២០ សំណួរសំខាន់ៗអំពីឥស្លាម

បកស្រាយដោយ បណ្ឌិត ហ្សាគៀរ ណៃក (Dr. Zakir Naik)

២០ សំណួរដែលអ្នកមិនមែនមូស្លីមសួរច្រើនបំផុត

វាជាកាតព្វកិច្ចលើអ្នកមូស្លីមគ្រប់រូប ត្រូវផ្ដល់សារឥស្លាមទៅកាន់ អ្នកមិនទាន់សាគាល់សារនេះ ចាំបាច់លើអ្នកមូស្លីមគ្រប់រូបត្រូវផ្សព្វផ្សាយ សាសនាឥស្លាម ការផ្សព្វផ្សាយនេះមានន័យថា ការអំពាវនាវអ្នកមិន មែនមូស្លីមឱ្យយល់ដឹងពីសាសនាឥស្លាម ការអំពាវនាវអ្នកមិនមែន ឥស្លាមឱ្យយល់ដឹងពីសាសនាឥស្លាម ជាកាតព្វកិច្ចរបស់អ្នកមូស្លីមគ្រប់ រូប មានមាគ្នាិងវិធីសាស្រស្ដជាលគ្ចើនដែលអ្នកមូស្លីមលគ្បើក្នុងការ ផ្សព្វផ្សាយឥស្លាម។ ទៅពេលមានការពាក់ព័នធនឹងការផ្សព្វផ្សាយគឺ ជា ទូទៅវិធីសាស្រស្តដែលគេលគ្ចើនលគ្បើ ទៅពេល្អ្នកមូស្លីមបានជួបនឹងអ្នកមិន មែនមូស្លីមគេនិយាយមួយរយចាំណុច្ល្អៗអំពីឥស្លាម។ លទាេះបីជាអ្នកមិន មែនមូស្លីមឯកភាព្លើមួយរយចាំណុច្ល្អៗ ដែលអ្នកមូស្លីមបានប្រាប់ អំពីឥស្លាមនោះក៏ដោយ ក៏គេទៅមតមានចាំណុច្អ្វិជជមានខ្លេះក្នុងចិតតរបស់ គេអំពីឥស្លាម ជូនកាលគាត់និយាយថា បាទខ្ញុំឯកភាព្លើរាល់ចាំណុច ល្អៗរបស់ឥស្លាម ក៏ប៉ុន្តែអ្នកជាមូស្លីមដូចគនានឹងមូស្លីមដែលជាលេរវករ អ្នកដូចជាមូស្លីមដែលនិយមគ្ជុល ពួកអ្នកជាអ្នកដែលផ្សព្វផ្សាយ សាសនារបស់ពួកអ្នកដោយមផ្លោវ ពួកអ្នកជាអ្នកដែលយកស្រស្តីលេទជា ទាស្ករ អូហ!ពួកអ្នកជាអ្នកដែលយកគ្បព្នធលគ្ចើននាក់ នេះជាចាំណុច អ្វិជជមានបនតិច្បនតួច្ដែលមានទៅក្នុងរាំនិតរបស់គេ ដែលជាមូលលហតុ ឃាត់គេមិនឱាយចូលឥស្លាម។ ទាំងនេះជាមូលលហតុ រាល់ពេលដែលខ្ញុំ បានជួបអ្នកមិនមែនមូស្លីម ខ្ញុំមតងសួរគាត់មុនថា តើអ្នកមានអារមមណ៍ដឹង

ថាឥស្លាមខុស្គ្តង់ណា? ដោយមិនគិតពីការយល់ដឹងរបស់អ្នក តើវា ខុសឬក៏ត្រូវ? តើអ្នកមានអារមណ៍ដឹងថាឥស្លាមខុស្គ្តង់ណា? ហើយ ខ្ញុំនិងទុកឱកាសឱាយគេគិតតាមសម្រួល ប្រសិនបើគេចផង់រិេះរន់ឥស្លាមក៏រិេះ រន់ចុេះ ឫចផង់វាយគ្បហារក៏វាយគ្បហារចុេះ ខ្ញុំនិងទុកឱកាសឱាយគេគិតតាម សម្រួល ហើយខ្ញុំនិងសួរគាត់មដងទៀត តើអ្នកមានអារមណ៍ដឹងថាឥស្លាម ខុស្គ្តង់ណា? បន្ទាប់ពីគាត់គិតតាមសម្រួគេួច គេនឹងចោទសួរបីគឺបួន សាំនួរអំពីសាសនាឥស្លាម អំឡុងពេលប៉ុន្មានទស្វតាសកនលងមកដែលខ្ញុំ បានអំពាវនាវអ្នកមិនមែនមូស្លីម ខ្ញុំបានសង្កេតឃើញថា ជាទូទៅមាន ២០សាំនួរ ដែលអ្នកមិនមែនមូស្លីមមតងមតសួរជាគេៀងរាល់លើក។ ទៅ ពេលដែលគេសួរបីគឺបួនសាំនួរ គឺសាំនួរទាំងនោះចាស់ជាមានទៅក្នុង ចាំលណាមសាំនួរទាំង២០នោះ។ ប្រសិនបើរអ្នកមូស្លីមគ្រប់រូបដឹងច្លមលើយ សាំនួរទាំង២០ដែលអ្នកមិនមែនមូស្លីមចោទសួរនោះ ដោយលគ្បើវីធីសា ស្រស្ដដែលមានលហតុផ្ល លគ្បើបញ្ញាញាណ ចាំលណេះដឹង និងដកគ្សផង់លច្ញ ពីរមពីគួរអាន និងហាទីស គ្ព្មទាំងដកគ្សផង់លច្ញពីគម្ពីរពិសិដឋដទទទៀត របស់ពួកអ្នកមិនមែនមុស្លីម។ លទាេះជាអ្នកមិនអាច្ធ្វើឱ្យគេចូលឥស្លាម យា ាងលហាច្ណាស់អ្នកអាច្លុបបាំបាត់ ការយល់ច្រឡំរបស់គេមកលើ ឥស្លាមមដរ។ យា ាងលហាច្ណាស់គេអាច្លុបបាំបាត់ចាំណុច្អ្វិជជមាដែល មានផ្នត់អ្នកមិនមែនមូស្លីមដែលប្រឆាំងនឹងឥស្លាមមដ។ លហតុនេះចាំបាច់ បាំផុតលើរអ្នកមូស្លីមគ្រប់រូបត្រូវដឹងអំពីសាំនួរទាំង២០នេះ។

សំណួរទី១ អំពី ជីហាទ ការយល់ច្រឡំដាំបូងគេបងអស់មកលើឥស្លាម ហើយវាជាលលខ្គេៀង ទីមួយកនុងបញ្ជី គឺ ជីហាទ សព្វថ្ងៃ ជាពាក្យមួយដែលគេយល់ខុស្អំពី ឥស្លាម។ សូម្បីមតអ្នកមូស្លីមក៏យល់ខុស្ចាំលពាេះពាក្យជីហាតនេះមដរ កុំ ថាលឡើយអ្នកមិនមែនមូស្លីម។ អ្នកមិនមែនឥស្លាមនិងអ្នកមូស្លីមភារ លគ្ចើនគិតថា ជីហាទគឺ រាល់ស្លស្រងគៀមណាដែលបងេលឡើងដោយអ្នកមូស្លីម ណាម្នាក់ ក្នុងមូលលហតុអ្វីក៏ដោយដូចជាស្ស្រ គាមដើម្បីអាំណាច ឬដើម្បី គ្ទពាយស្មាបតតិ ដើម្បីទឹកដី ឬដើម្បីជាតិសាស្រស្ដ ឬភាសា។ ដូចនេះស្ស្រ គាអ្វីក៏ ដោយ ឱាយមបងេលឡើងដោយមូស្លីម ក្នុងមូលលហតុអ្វីក៏ដោយ គឺពួកគាត់ ទៅថាជីហាទ។ ជីហាទមិនមែនមានន័យថា រាល់ស្ស្រ គាមដែលបងេ លឡើងដោយមូស្លីមក្នុងមូលលហតុអ្វីក៏ដោយនោះលទ ដូចជា ស្ស្រ គាមដើម្បី គ្ទពាយស្មាបតតិ ដើម្បីទឹកដី ដើម្បីអាំណាច ឬភាសារ។ ជីហាទ ជាពាក្យអា រា ាប់មកពីពាក្យ(ហាជា ហា ឌា)មានន័យថាព្យាយាម ឬតស៊ូប្រឆាំងនឹងអាំលពើ អាគ្កក់ដើម្បីភាព្យុតតិធម៌។ ជីហាទក្នុងសាសនាឥស្លាមមានន័យថា ការ ព្យាយាម តស៊ូប្រឆាំងនឹងទាំលនារអាគ្កក់ក្នុងចិតត។ ជីហាទក៏អាច្មគ្បបាន ថា ការតស៊ូព្យាយាមដើម្បីមកលមអសផងគម។ ឬមានន័យថា ការគ្បយុទធ ប្រឆាំងនឹងការគបសផងេត់ជិេះជាន់។ ឬមានន័យថា ការតស៊ូដើម្បីការពារ

ខ្លួនទៅក្នុងសមរភូមិ ដូចនេះជាគោលការណ៍ ជីហាទមានន័យថា ការ ព្យាយាមនិងការតស៊ូប្រឆាំង។ ឧទាហរណ៍ដូចជា និស្សិតម្នាក់តស៊ូ ព្យាយាមដើម្បីយកជ័យជម្នះក្នុងការប្រឡង។ យើងនិយាយកនុងភាសា ភាសាអារ៉ាប់ថា និស្សិតនោះបានជីហាទ មានមនុស្សភារលគ្ចើនគិតថា ជីហាទ គឺសម្រាប់តែអ្នកមូស្លីមប៉ុណ្ណោះ។ មានឃ្លាជាលគ្ចើនទៅក្នុងគម្ពីរគួរអាន ជាំពូកលុកម៉ានឃ្លាទី១៣-១៤មានន័យថា ហើយយើងបានផាំមនុស្ស លោកឱ្យធ្វើល្អចាំលពាេះឪពុកមាយរបស់គេ មាយរបស់គេបានពពោះរូប គេដោយការលំបាកបន្ថែមពីលើការលំប្ប្ប្រាក់។ ឃ្លាបន្ទាប់ទៀតមានន័យ ថា ហើយប្រសិនបើគាត់ទាំងពីរជីហាត(ព្យាយាមជំរុញ)ឱ្យអ្នកធ្វើអាំលពើ ពហុទេពនិយមជាមួយយើងនូវអ្វីដែលអ្នកមិនបានដឹងនោះ ចូរអ្នកកុំ សាប់ប គាប់ពួកគាត់ទាំងពីរឱ្យសោះ។ ទៅទីនេះគម្ពីរគួរអានបានប្រាប់ ថាឪពុកមាយដែលមិនមែនមូស្លីមបានជីហាដៃើម្បីឱ្យកូនរបស់ពួក គាត់ធ្វើអាំលពើពហុទេពចាំលពាេះគ្ពេះអល់ឡោះ។ មានន័យថាលគរព្គ្ពេះលផាសង ពីគ្ពេះអល់ឡោះ សារដដែលទៅជាំពូកអាំងកាពូត ឃ្លាទី៨ ទ្រង់បានមាន បន្ទូលថា ហើយយើងបានផាំមនុស្សលោកឱ្យធ្វើល្អចាំលពាេះឪពុកមាយ របស់គេ ហើយប្រសិនបើគាត់ទាំងពីរជីហាត់(ព្យាយាមជំរុញ)ឱ្យអ្នក ធ្វើអាំលពើពិហុលទព្និយមជាមួយនឹងយើងនូវអ្វីដែលអ្នកមិនបានដឹងនោះចូរ អ្នកកុំសាប់តាមប គាប់ពួកគាត់ទាំងពីរឱ្យសោះ។ ទៅទីនេះគម្ពីរគួរអាន បានប្រាប់ថា ឪពុកមាយដែលមិនមែនជាមូស្លីមបានជីហាទ ហើយទៅ

មានឧទាហរណ៍ជាលគ្ចើនទៀតក្នុងគម្ពីរគួរអាននិយាយអំពីជីហាទរបស់ អ្នកមិនមែនមូស្លីម។ ហើយកនុងភាសាភាសាអារ៉ាប់គេឱ្យឈ្មោះជីហាទប្រភេទ នេះថា ជីហាទក្នុងផ្លូវសាតាំង(បិសាច)។ ហើយអ្វីដែលអ្នកឥស្លាមត្រូវ ធ្វើគឺជីហាទក្នុងផ្លូវអល់ឡោះ។ ហើយទៅពេលដែលគេលពាលពាក្យជីហា ទមតឯកឯងនោះ គឺគេយល់ក្នុងឥស្លាមថាជីហាទក្នុងផ្លូវអល់ឡោះ។ មាន អ្នកមិនមែនមូស្លីមភារលគ្ចើនគ្ព្មទាំងអ្នកមូស្លីមមួយចាំនួនទៀតបាន អះអាងថាខ្លួនជាអ្នកប្រាជ្ញឥស្លាមបានបកមគ្បពាក្យជីហាទថា(ស្ស្រ គាម សាសនា)ហើយទៅពេលយើងបកមគ្បពាក្យthe holy war ទៅជាភាសា ភាសាអារ៉ាប់មានន័យថា ស្ស្រ គាមសាសនា។ ប្រសិនបើអ្នកអានក្នុងគម្ពីរួរ អាននិងហាទីស្គឺពិតជាមិនឃើញមានពាក្យថាស្ស្រ គាមសាសនានោះ លទ។ ដូចខ្ញុំបាននិយាយអ ៊ីចឹង ជីហាទមានន័យថា ការតស៊ូរ និងពាយា ម។ ហើយជាប្រភេទទនជីហាទមដរគឺការធ្វើស្ស្រ គាមក្នុងផ្លូវអល់ឡោះ ប៉ុន្តែជីហាទពាក្យលដើមរបស់វាមិនមែនមានន័យថា ធ្វើស្ស្រ គាមនោះលទ។ ហើយទៅមានជីហាទលគ្ចើនប្រភេទទៀត ដូចជាការតស៊ូរប្រឆាំងនិងទាំ លនារចិតតអាគ្កក់។ ហើយប្រភេទជីហាតលផាសងទៀតគឺន័យ ស្ស្រ គាមដើម្បី ការពារខ្លួនក្នុងផ្លូវអល់ឡោះ។ បើយើងគ្កលឡកលមើលគ្បវតតិរបស់ណាពីមូហាំម៉ាត់វិញ រយៈពេល១៣ឆនាំដែលគាត់រស់ទៅទីគ្កុងម៉ាក្កះទៅពេល នោះមានអាយា ាត់ជាលគ្ចើនបានបញ្ចុះមកលើគាត់ក្នុងនោះក៏មានពាក្យជី ហាទជាលគ្ចើន ប៉ុន្តែអ្នកឥស្លាមមិនបានធ្វើស្ស្រ គាមលឡើយទៅពេលនោះ

លើកលែងតែបន្ទាប់ពីពួកគាត់បានគេចខ្លួនទៅម៉ាឌីណះ។ ទៅពេល នោះទើបចប់ផ្តើមមានស្ស្រ គាម។ ក៏ប៉ុន្តែខ្ណៈមដកគាត់ទៅម៉ាក្កះមាន ពាក្យជីហាទបានបញ្ចុះមកជាលគ្ចើន។ ខ្ញុំអាច្លើកឧទាហរណ៍ជាលគ្ចើន ដូចជាទៅក្នុងគម្ពីរគួរអានសូគេា ាេះអាំងកាពូត៦៩មានន័យថា រីឯបណាដា អ្នកដែលបានតស៊ូក្នុងផ្លូវរបស់យើងវិញ យើងពិតជានឹងចផងអុលប ហាញផ្លូវ របស់យើងដល់ពួកគេជាមិនខាន។ទៅពេលគេបញ្ចុះឃ្លានេះមកគឺពុំទាន់ មានស្ស្រ គាមទៅលឡើយលទ។ ក្នុងរមពីគួរអានបានប្រាប់ក្នុងជាំពូកហវួរកន ឃ្លាទី៥២ ថាៈ ដូចនេះចូរអ្នកកុំលគរព្តាមពួកប្រឆាំង មតអ្នកត្រូវតស៊ូឱ្យ បានខាលាំងកាលាជាមួយពួកគេ ដើម្បីផ្សព្វផ្សាយវា(គម្ពីរគួរអាន) នេះមាន ន័យថា អ្នកតស៊ូដោយគម្ពីរគួរអាន ហើយតស៊ូដោយគម្ពីរគួរអានមាន ន័យថា ព្យាយាមផ្ដល់សាររបស់គ្ពេះឱ្យទៅមនុស្សលោក។ តើអ្នកគិតថា អ្នកធ្វើស្ស្រ គាមដោយមពីគួរអានឬ? ទៅទីនេះយើងយល់ថា ការយល់ខុស អំពីជីហាតគឺមូលលហតុមកពីគ្បព្នធផ្សព្វផ្សាយ ហើយពាក្យជីហាតមិន ដែលមានបញ្ហាលឡើយទៅស្ម័យមុន។ បន្ទាប់ពីគ្ពឹតតិការណ៍១១កញ្ញារួច ពាក្យនេះបានកាលាយជាប់លលខ្គេៀងទីមួយកនុងបញ្ជី ដែលមិនធ្លាប់មានពី មុនមក នេះក៏ដោយសារគ្បព្នធផ្សព្វផ្សាយបានប ហាញរូបភាព្ខុស្អំពី ឥស្លាម រហូតធ្វើឱ្យមនុស្សលោកមានការយល់ច្រឡំមកលើឥស្លាម។ ដើម្បីបញ្ជាក់កាន់មតចាស់ សូមសាតាប់បទប ហាញរបស់ខ្ញុំអំពី(លេរវកមម និងជីហាទក្នុងទសាសនៈឥស្លាម) ។

សំណួរទី២ មុសលឹមជាពួកមូលវិវដ្តនិយមនិងនិយមជ្ជុល? មូស្លីមជាពួកមូលវិវតែនិយមនិងនិយមគ្ជុល។ សម្រាប់រូបខ្ញុំ សាំនួរ ទីពីរនេះជាសាំនួរដែលលាបីសុស្សាយលគ្ចើនជាងគេ ក្នុងផ្នត់រាំនិតអ្នកមិន មែនមូស្លីមវាគឺ (មូស្លីមនិយមគ្ជុល)។ ហើយយើងជាមូស្លីមភារលគ្ចើន មានអារមមណ៍ថា ជាគេឿងអាម៉ាស់ ហើយយើងមិនដឹងល្លើយតបនឹងគេ យា ាងលម ច្ចាំលពាេះ (និយមគ្ជុលនេះ)។ បុរគលមូលវិវដឋនិយមមានន័យថា បុរគលដែលគ្បកាន់តាមមូលោឋានឬគោលការណ៍ណាមួយជាក់ោក់។ ឧទាហណ៍ថាៈ ប្រសិនបើបុរគលណាម្នាក់ចផង់លចេះជាំនាញមផ្នកខាងរណិ តវិទា ចាំបាច់ណាស់លើរូបគេត្រូវលចេះគ្តាប់តាម និងអនុវត្តតរូបមនដលគល របស់រណិតវិទា។ ប្រសិនបើគេពុំមែនជារា ាដីកាលលើជាំនាញរណិត វិទាលទ គេមិនអាច្កាលាយជាអ្នកមានចាំលណេះដឹងទូលាំទូោយមផ្នកនេះលឡើយ។ ដើម្បីកាលាយជាអ្នកប្រាជ្ញចាំណាននោះ ចាំបាច់ត្រូវលចេះ គ្តាប់តាម និង អនុវត្តតា មរូបមនដលគលទនមុខ្វិជាជានោះ។ មតបើគេពុំមែនជារា ាឌីកាលលើវិ ស័យមុខ្វិជាជានោះលទ គេមិនកាលាយជាអ្នកប្រាជ្ញចាំណាននោះលទ។ យើងមិន អាច្វាយតាំទលជាទូទៅថា រាល់អ្នករា ាឌីកាលនិយមសុទធមតល្អឬអាគ្កក់ នោះលទ។ ម្តាយើងត្រូវពឹងមផ្អកលើវិស័យដែលគេកាលាយជារា ាឌីកាល់និយម នោះ ទៅពេលនោះគឺយើងអាច្វាយតម្លៃថាគាត់ល្អឬអាគ្កក់។ ប្រសិនបើ

ក្នុងសផងគមយើងមានលចរម្នាក់គាត់មានជាំនាញ ដោយសារជាំនាញគាត់ ពូមកខាងលួច ដូចនេះ គាត់ជាគ្បេព្ទនការបងេផ្លលំបាកដល់សផងគម។ ក៏ ប៉ុន្តែ ម្យ៉ាងវិញទៀត បើយើងានលព្ទាយជាំនាញម្នាក់ក្នុងការ ររបស់គាត់ ដែលគាត់អាច្ស្លស្រ គាេះជីវិតរាប់ពាន់នាក់នោះវាជាការល្អសម្រាប់សផងគមវិ ញ។ ដូចនេះ ដោយលយាងទៅលើវិស័យដែលបុរគលម្នាក់កាលាយជារា ាឌីកាល់ និយម ទើបយើងអាច្វាយតម្លៃបានត្រឹមត្រូវូវ។ ដរាបគេឿងនេះទាក់ទងនិង ខ្ញុំ ដូចនេះខ្ញុំជាមូស្លីមរា ាឌីកាលនិយម ខ្ញុំពិតជាមានបលមាទនភាព ពីលគ្ពាេះខ្ញុំ សាគាល់ ខ្ញុំគ្តាប់តាម ហើយខ្ញុំនិងព្យាយាមអនុវត្តតគ្រប់លគលការណព៍ ឥស្លាមទាំងអស់។ ហើយខ្ញុំដឹងយា ាងចាស់ថា គមានគោលការណ៍ណា មួយរបស់សាសនាឥស្លាមលគលការដែលប្រឆាំងនឹងមនុស្សជាតិលឡើយ។ គ្បមហលជាមានគោលការណ៍ខ្លេះក្នុងសាសនាឥស្លាម ដែលអ្នកមិន មែនមូស្លីមគិតសាមានថាវាប្រឆាំងនឹងមនុស្សជាតិ។ ក៏ប៉ុន្តែទៅពេលដែល អ្នកល្លើយតបប្រាប់ពួកគេវិញនូវមូលលហតុដែលស្មលហតុផ្លទនលគល ការណ៍ឥស្លាមទាំងនេះ។ គឺគមានបុរគលណាម្នាក់លើលោកនេះអាច្ដក គ្សផង់គោលការណ៍មួយកនុងសាសនាឥស្លាមដែលប្រឆាំងនឹងមនុស្សជា តិ។ ប្រសិនបើយើងគ្តឡប់ទៅលមើលគ្បវតតិសាស្រស្ដ យើងនឹងដឹងថា វាត្រូវ មាន ាច់នឹងវច្នានុគ្កមវីពិស្ទ័របានបញ្ជាក់ថាៈ ពាក្យថា(មូលវិវតែនិយម) គេលគ្បើដាំបូងបងអស់ដើម្បីពិព័ណ៌នាគ្កុមមួយទនជនជាតិអាលមរិកកាន់ គ្រិស្រស្ដសាសនា នាយុរស្ម័យដាំបូងគេទនស្តាសវតន៍ទី២១។ ពួកគ្រិស្ដ

សាស្និកជនជាតិអាលមរិកទាំងនោះបានតវា ាប្រឆាំងនឹងវិហារគ្រិស្ដ ហើយពួកគេបាននិយាយថាៈ វិហារគ្រិស្ដពីលដើមមានជាំលនឿថា គម្ពីរបាយ បលទាំងមូគេឺមកពីគ្ពេះជាមាចាស់។ ពួកគ្រិស្ដសាស្និកគ្បូលតស្ដង់បាន តវា ាប្រឆាំងនឹងវិហារគ្រិស្ដ ហើយបាននិយាយថាៈ ពុំមែនគ្តឹមមតគម្ពីរ បាយបលប៉ុណ្ណោះលទ ដែលមកពីគ្ពេះជាមាចាស់ តាមពិតរាល់ពាក្យលព្ច្ន៍ និងរាល់ឃ្លាលឃ្លាងក្នុងរមពីនេះក៏មកពីគ្ពេះមដរ។ ប្រសិនបើក្នុងចាំលណាម ពួកគេមានម្នាក់ទទួលសាគាល់ថា រាល់ឱកាសរ ពាក្យលព្ច្ន៍ និងឃ្លាលឃ្លាងក្នុង គម្ពីរបាយបលមកពីគ្ពេះដ៏មានអានុភាព្នោះ ដូចនេះច្លនានេះគឺជា ច្លនាមួយដ៏ល្អ។ ម្យ៉ាងវិញទៀត ប្រសិនបើមានបុរគលណាម្នាក់ទទួល សាគាល់ថា រាល់ឱកាសរ ពាក្យលព្ច្ន៍ និងឃ្លាលឃ្លាងក្នុងគម្ពីរបាយបលមិន មែនមកពីគ្ពេះនោះ គឺគេចត់ទុកថា ជាច្លនាដែលមិនល្អ។ ទៅពេល យើងអានវច្នានុគ្កម Oxford វាបានបកគ្សាយថាៈ (មូលវិវតែនិយម ឬ រា ាឌីកាល់និយម គឺបុរគលដែលលបតជាញាចិតតការក្សាន់តាមបទបញ្ញតតិចស់ និង គម្ពីរពិសិដឋដែលពិលស្ស្លទាេះក្នុងសាសនាណាក៏ដោយ)។ ក៏ប៉ុន្តែបើយើងលមើលចាប់ងមីបន្ទាប់ពីបានមកសាំរួគេួច្ក្នុងវច្នានុគ្កម Oxford យើងនឹងឃើញមានការខុស្គនាបនដិច ដោយបានបគ្កសាយថាៈ(រា ាឌី កាល់និយម គឺបុរគលដែលបានលបតជាញាចិតតយា ាងកាន់ខាជាប់នឹងបទបញ្ញតត ចស់និងគម្ពីរពិសិដឋដែលពិលស្ស្លទាេះក្នុងសាសនាណាមួយ

ជា ពិលស្ស សាសនាឥស្លាម)។ គេបានបញ្ចូលពាក្យ ជាពិលស្សឥស្លាមទៅ

ក្នុងវច្នានុគ្កម Oxford ចាប់ដែលគេមកសាំរួគេួច។ ទៅពេល្អ្នកបានឮ ពាក្យថា រា ាឌីកាល់និយម ភាលាមៗ អ្នកពិតជាគិតថា មូស្លីម។ មូស្លឹមជាពួក រា ាឌីកាល់និយមនិងនិងនិយមគ្ជុល។ ផ្ទុយទៅវិញ យើងជាមូស្លីម យើង និយាយថា លទ!ពួកយើងមិនមែន រា ាឌីកាល់និយម ហើយក៏មិននិយម គ្ជុលមដរ។ ខ្ញុំថា ខ្ញុំគ្ជុលនិយម។ ខ្ញុំតឹងរឹងចាំលពាេះស្ច្ចភាព តឹងរឹងចាំលពាេះ ភាព្យុតតិធម៍ តឹងរឹងចាំលពាេះការអាណិតអាសូរ តឹងរឹងចាំលពាេះកតីលមតាតា និង តឹងរឹងចាំលពាេះកតីគ្សោញ់។ តើនរណាម្នាក់អាច្ប្រាប់ខ្ញុំបានលទថា លហតុអ្វី បានជាខ្ញុំតឹងរឹងចាំលពាេះស្ច្ចភាព តឹងរឹងចាំលពាេះភាព្យុតតិធម៍ តឹងរឹងចាំលពាេះ ការអាណិតអាសូរ តឹងរឹងចាំលពាេះកតីលមតាតា និងតឹងរឹងចាំលពាេះកតីគ្សោញ់? តើខ្ញុំខុស្អ្វី ដែលខ្ញុំតឹងរឹងចាំលពាេះគេឿងនេះ? គម្ពីរគួរអានបានប្រាប់ថា អ្នក ត្រូវមតតឹងរឹងចាំលពាេះស្ច្ចភាព អ្នកមិនអាច្មានស្ច្ចភាព្មតមួយមផ្នកនោះ លទ ពេលមានផ្លគ្បលយាជន៍ ទើបមានស្ច្ចៈ បើស្គមានផ្លគ្បលយាជន៍ គមានស្ច្ចៈ គម្ពីរគួរអានបានប្រាប់ថា អ្នកត្រូវមតតឹងរឹងចាំលពាេះពាក្យស្ច្ចៈ និងយុតតិធម៌។ ដូចនេះប្រសិនបើអ្នកកាន់តាមឥស្លាមអ្នកត្រូវមតតឹងរឹង ចាំលពាេះការអាណិតគ្សោញ់ ស្ច្ចភាព និងយុតតិធម៌។ អ្នកត្រូវតឹងរឹង ចាំលពាេះផ្លូវលឆាេះទៅរកភាព្ត្រឹមត្រូវូវ។ មិនមែនតឹងរឹងចាំលពាេះផ្លូវខុស្នោះ លទ។ ប៉ុន្តែអ្នកមូស្លីមត្រូវមតតឹងរឹងក្នុងការគ្បតិបតតិតាមរមពីគួរអាន។ អល់ឡោះ លេះទ្រង់មានបន្ទូលក្នុងរមពីគួរអានជាំពូកទី២/២០៨មានន័យថាៈ ចូរពួក អ្នកចូលសាសនាឥស្លាមដោយទាំងគ្សុង៕ មានន័យថា ចូរពួកអ្នកអ្នុ

វតតឥស្លាមទាំងគ្សុង មិនមែនអនុវត្តតមួយមផ្នកនោះលទ។ ដូចនេះ លហតុអ្វីអ្នក មូស្លីមលចេះមតពាក្យលោេះសារអ ៊ីចឹង។ បណាដាញសារព័ត៌មានបានធ្វើការ វាយគ្បហារមកលើឥស្លាម មតរួរឱាយលសាកសាតាយយើងជាមូស្លីម។ ដាបិត ម្តាយើងកាន់សាសនាដ៏ល្អគ្បលសើបាំផុត ក៏បុមនតលហតុអ្វីខាលាច ហើយយើង លោេះសារ ឥឡូវដល់ម៉ោងដែលយើងត្រូវោតគ្តោងការពិតហើយ។

សំណួរទី៣ តើពួកអនកមូស្លីមជាតេរវករឬ? បន្ទាប់ពីលហតុការណ៍ទងៃទី១១មខ្កញ្ញា ក៏មានលហតុការណ៍លផាសង ទៀតគឺការបាំផ្ទុេះគ្គប់មបកទៅទីគ្កុងឡង់ដ៍ទងៃទី០៧ មខ្កេោ។ ហើយ មានពាក្យមួយដែលគេនិយាយថា ពួកអ្នកមុស្លីមមិនមែនជាលេរវករលទ បុមនតរាល់លេរវករទាំងអស់សុទធមតជាអ្នកមុស្លីម។ ពាក្យនេះឮសុស្សាយ ក្នុងគ្បព័នធផ្សព្វផ្សាយ ដែលធ្វើឱាយខ្ញុំផ្តល់គ្បធ្នបទងមីមួយមានចាំណង លជើងថា តើលេរវកមមជាអាំលពើផតាច់មុខ្របស់អ្នកមុស្លីមឬ ? គមានពេលលវោ ទូោយាគ្រប់គ្គន់ដើម្បីនិយាយពិសាតារ (តើលេរវកមមជាអាំលពើផតាច់មុខ របស់អ្នកមុស្លីមឬ? ) ក៏បុមនតពួកអ្នកអាច្តាមោនទសាសនាបានតាមរយៈ បុស្ត៍សា ម ឬតាមគេហទាំព័រ ពួកយើងដឹងថាគ្បព័នផ្សព្វផ្សាយបាន ចក់ផាយជាលគ្ចើនដង ទៅឈ្មោះពីរលផាសងគនាសម្រាប់បុរគលមតម្នាក់ និង ស្កមមភាព្មតមួយរបស់គេ។ ឧទាហរណ៍ កាលពីជាង៦០ឆនាំងមុន មាន ជនឥណាឌាជាលគ្ចើនបានគ្បយុទធធ្វើស្ស្រ គាមដើម្បីសិទធិលស្រីភាព្គ្បលទស របស់ពួកគេ គេបានឱាយឈ្មោះពួកនេះថាលេរវករ ដោយរោឋាេិបាល្អផង់គេល ស។ ក៏បុមនតពួកយើងទៅពួកគេថាជាគ្បជាជនឥណាឌាសាមញ្ញ ពួកយើង បទៅពួកគេថា អ្នកកាពារសិទធិលស្រីភាព និងអ្នកជាតិនិយម។ ជាបុរគល មតមួយ ជាស្កមមភាព្មតមួយ ក៏បុមនតដោយការទៅឈ្មោះពីរលផាសងគនា

ប្រសិនបើអ្នកគាំគ្ទរោឋាេិបាល្អផង់គេលស្ថា ពួកគេមានសិទធគ្រប់គ្រង ឥណាឌា អ ៊ីចឹង អ្នកចាំបាច់ទៅពួកអ្នកទាំងនោះថា ជាលេរវៈករ។ ក៏បុមនត ប្រសិនបើអ្នកគាំគ្ទគ្បជាជនឥណាឌាសាមញ្ញ ហើយពួកអផង់គេលស្មកដើម្បី រកផ្លគ្បលយាជន៍ផទាល់ខ្លួន ហើយពួកគេគមានសិទធិគ្រប់គ្រងគ្បលទស ឥណាឌាលទនោះ អ ៊ីចឹងអ្នកចាំបាច់ទៅបុរគលទាំងនោះថា ជាអ្នកជាតិនិយម ឬពួកអ្នកគ្បយុទធដើម្បីសិទធិលស្រីភាព។ ចូរសង្កេត បុរគលមតម្នាក់ ស្កមមភាព្មតមួយ ក៏បុមនតមាន រលផាសងគនា។ ហើយជាលគ្ចើនដង ដែលខ្ញុំ ជួបស្មាភាស្ជាមូយសារព័ត៌មាន ហើយកនុងពេលកំពុងស្មាភាស្ជាមួយ កាមស្តឥណាឌា ខ្ញុំបានសួរពួកគេនូវសាំនួរមួយ តើពួកអ្នកចត់ទុកខលោក ហាំហាគាតសាំងជាលេរវករឬ? គេបាននិយាយថា លទ ! លហតុអ្វី? សារ ព័ត៌មានលោកខាងលិច្ក៏ដូចគនាមដរ ទៅពេលគេនិយាយពីគាត់ថាជាលេ វរករ លហតុអ្វី? សារព័ត៌មានលោកខាងលិច្ក៏ដូចគនាមដរ ទៅពេលគេ និយាយពីគាត់ថាជាលេវរករ។ លហតុអ្វីបានជាលោកបដិលស្ធថាគាត់មិន មែនជាលេរវករ? ពីលគ្ពាេះលោកបានដឹងពីគ្បវតតសាស្រស្តពិតមដពាក់ព័នធនឹ ការទទួលបានសិទធិលស្រីភាព្របស់គ្បលទសឥណាឌា។ សូម្បីមតខ្ញុំក៏មិនបាន ចត់ទុកខលោកហាំហាគាតសាំងជាលេរវករមដរ។ ក៏បុមនតសារព័ត៌មានលោក ខាងលិច្ដដែលនឹង សព្វថ្ងៃនេះ ទៅពេលគេោក់ រពួកអ្នកមុស្លីមថាជា លេរវករ លហតុអ្វីបានជាអ្នកឯកភាព្ចាំលពាេះគេឿងនេះ។ តើអ្នកបានសិកា គ្សាវគ្ជាវមដឬលទ!!!(ពួកគេចប់ផ្តើមទាំងអស់សាំលណើច) គម្ពីរគួរអាន

និយាយកនុងជាំពូកទី៤៩ អាល់ហូជូរ៉ត ឃ្លាទី៦ : ((មនពួកអ្នកដែលមាន ជាំលនឿទាំង យ! ប្រសិនបើមានមនុស្សខិលខូច្ណាម្នាក់នាំដាំណឹងអ្វី មួយមកប្រាប់ពួកអ្នក ចូរពួកអ្នកពិនិតាយឱាយបានចាស់ោស់ ))។ ចាំនុច ដែលត្រូវចប់អារមមណ៍ គឺទៅពេលមដគេោធាេិបាល្អផង់គេលស បានោក់ រលោកបេះហាគាតសាំងជាលេរវករគឺ អ្នកមិនឯកភាព្នោះលទ ឥឡូវនេះ លហតុអ្វីបានជាអ្នកឯកភាព្ជាមួយពួកគេចាំលពាេះរាំនិតនេះ? លហតុអ្វីមាន ចិតតលវៀច្លវរចាំលពាេះរាំនិតនេះ? ហើយទៅមានឧទាហរណ៍រាំបូជាលគ្ចើន ទៀតក្នុងគេឿងនេះ ទៅពេលយើងអានគ្បវតតិបដិវតតន៍របស់អាលមរិកទៅឆនាំ ១៧៧៥ អំឡុងពេលបដិវតតន៍របស់អាលមរិក លោកGeorge Washington ត្រូវបានគេទៅគាត់ថាជាលេរវករលាំោប់លលខ១ ដោយរោឋាេិបាន ល្អផង់គេលស្ក្នុងអំឡុងកាំឡុងពេលទនការគ្តួតគ្តារបស់ខ្លួនលើអាលមរិក។ រោធាេិបានអផង់គេលស្បានទៅលោកGeorge Washington ថាជាលេរវក រលាំោប់លលខ១ បន្ទាប់មក ទៅពេល្អាលមរិកទទួលបានឯករាជាយ ក៏បាន លើកGeorge Washingtonជាគ្បធ្នាធិបតីរបស់ខ្លួន។ ចូរគិតគ្ស្ទម លមើល លេរវករលាំោប់លលខ១បានកាលាយជាគ្បធ្នាធិបតីស្ហរដធអាលមរិ ក។ ហើយគាត់បានកាលាយជាវរបិតាដួងគ្ព្លឹងសម្រាប់លមដឹកនាំអាលមរិក ទាំង យដែលមកបន្ទាប់ពីគាត់ ហើយសូម្បីមត George Bush ហើយ អ្នកទៅមានឧទាហរណ៍ជាលគ្ចើនទៀត យើងមានឧទាហរណ៍ដូចជា លោក Nelson Mandela Nelson Mandela កាលពីប៉ុន្មានទស្វតាសមុន

ទៅពេលភារខាងតាបូងអាស្រហវិកសែិតទៅលគ្កាមការគ្រប់គ្រងរបស់រោឋាេិបាន លមសាបកស គេបានចប់ ុាំឃាំងលោក Nelson Mandela ហើយោក់ រុកគាត់ទៅលើលកាេះរ៉ូបីនទាំងអស់រយៈពេល២៥ឆនាំ។ ហើយរោធាេិបាល មសាបកស្បានទៅគាត់ថាជាលេរវករលាំោប់លលខ្មួយ បន្ទាប់ពីខាងតាបូង អាស្រហវិកទទូលបានឯករាជាយ លោកNelson Mandela បានទទួលពាន រ វាន់នូលបលស្នតិភាព។ ចូរគិតគ្ស្ទមលមើល លេរវករលាំោប់លលខ្មួយមបរ ជាទទួលបានពានរ វាន់នូលបលស្នតិភាព្ទៅវិញ មិនមែនពីមុនគាត់ជា មនុស្សអាគ្កក់លទ ហើយបន្ទាប់មកបានកាលាយជាមនុស្សល្អនោះលទ ក៏បុមនត វាជាស្កមមភាព មតមួយដែលគេោក់ឈ្មោះថាជាលេរវករដោយសារ ស្កមមភាព្នោះ។ បន្ទាប់ពី៣០ឆនាំលគ្កាយ គាត់ទទូលបានពានរ វាន់នូលប លស្នតិភាព ដោយសារមតស្កមមភាព្មតមួយ ដែលគាត់បានធ្វើវាពីមុន។ ដូចនេះយើងអាច្ស្ននិោឋានបានថា ទៅពេលណាអ្នកមានអាំណាចោក់លកខ ណៈអ្វីមួយឱាយបុរគលម្នាក់ គឺអ្នកលកខណៈនោះឌិតជាប់នឹងបុរគលនោះ។ នេះគឺចសារព័ត៌មាន វាមានអាំណាច្ខាលាំងមែនមទន តាមរាំនិតខ្ញុំ ជាអាវុធ ដ៏សាំខាន់បាំផុតទៅក្នុងពិេព្លោកសព្វថ្ងៃនេះ។ ដោយសារវាអាច្បតូរល មាន ទៅជាថ្ងៃទៅជាយប់ វីរជនទៅជាឧគ្កិដឋជន ហើយឧគ្កិដឋជនទៅជាវីរ ជន។ រួរឱាយលសាកសាតាយ ពួកយើងជាអ្នកមុស្លីមទៅអ្ន់ងយខាលាំងមែនមទ ក្នុងវិស័យសារព័ត៌មាននេះ។ បលច្ចកវិទារបស់ពួកយើង ដូចជាយើងបាន ដឹងហើយថាបលច្ចកវិទា ជាគេឿងគ្ស្បចាប់ បើសិនជាគេលគ្បើវាដើម្បីសាតាប់

អាល់គួរអាន និងគ្បសាស្ន៍របស់ព្យាការីមូហាំម៉ាត់ គឺចាំបាច់ត្រូវមតលគ្បើ វា។

ចាំបាច់យើងត្រូវបមងវរវាទៅលើវិស័យដែលហា ល លមើល ទូរទសាសន៍មិនហារា ាមលទ ខ្ញុំលជឿថា ៩៩%អ្វីដែលគេចក់ផាយតាម ទូរទសាសន៍ជាគ្បកាហារា ាម

ក៏បុមនតយើងត្រូវបតូរពីហារា ាមទៅជាហា លវិញ អ ៊ីចឹងឯង យើងចាំបាច់ត្រូវពាំនាំសាររបស្អល់ឡោះ វិធីសាស្រស្ត ដែលល្អបាំផុត ស្ព្វទង្នេះ ដើម្បីផ្សព្វផ្សាយសាររបស់អល់ឡោះគឺតាមរ យៈគ្បព័នធផកាយរណប ឬតាមរយៈគ្បព័នធផ្សព្វផ្សាយជាលដើម។ យា ាង លហាច្ណាស់ពួកយើងអាច្និយាយទៅកាន់អល់ឡោះទៅទង្បរលោកថា ពួកយើងបានធ្វើតាមលទធភាព្របស់ពួកយើង។ ដើម្បីធ្វើឱាយសារឥស្លាម ទៅដល់គ្រប់ផ្ទេះទាំងអស់។ ឬយា ាងលហាច្ណាស់ ដល់ផ្ទេះមួយភារធាំ ដែលអាច្ទៅរួច។ សូមស្រលសើរដឹងរុណចាំលពាេះអល់ឡោះ មានរយៈ ពេល៣០ឆនាំកនលេះហើយ តាំងពីចប់ផ្តើមចក់ផាយបុស្ត៍សា ម ឥឡូវ នេះ ទសាសនិកជនបុស្ត៍សា មមានចាំនួនលគ្ចើនជាងមួយរយោននាក់។ គ្បមហលមានគេសួរថា លហតុអ្វីមានកាលមរា ាលគ្ចើនលមលេះ មនុស្សនាំគនា និយាយថា លហតុអ្វីមាន១២កាលមរា ា សម្រាប់មនុស្សម្នាក់ និងបទប ហាញ មួយមាន១២កាលមរា ា បុរស្ម្នាក់មាន១២កាលមរា ា បុស្ត៍ទូរទសាសន៍បាន និយាយថា ពួកយើងលគ្បើកាលមរា ា២ឬ៣មតប៉ុណ្ណោះ មាន១២កាលមរា ា ពីលគ្ពាេះពួកយើងចផង់ប ហាញឥស្លាមតាមវិធីសាស្រស្តមួយល្អបាំផុត បុមនតទៅ ពេល្អ្នកផ្សព្វផ្សាយសាសនាធ្វើបទប ហាញ លហតុអ្វីមានកាលមរា ាមត២

ប៉ុណ្ណោះ? ស្ម័យឥឡូវជាស្ម័យវិទាសាស្រស្ត និងបលច្ចកវិទាទាំលនើប ទៅ ពេល្អ្នកចផង់បញ្ចុះបញ្ចូលយុវជន គ្បព័នធផ្សព្វផ្សាយបាននាំពួកគេទៅរក ផ្លូវខុស ពួកយើងចាំបាច់លគ្បើគ្បាស់គ្បព័នធផ្សព្វផ្សាយដដែលដើម្បីធ្វើឱាយ យុវជនពួកយើងលដើរផ្លូវត្រឹមត្រូវូវ ពីផ្លូវខុស្ទៅរកផ្លូវត្រឹមត្រូវូវ លជឿខ្ញុំចុេះ ពួក យើងដឹង ខ្ញុំឯកភាព្ជាមួយពួកអ្នកថា គ្បព័នធផ្សព្វផ្សាយភារលគ្ចើនចក់ ផាយគ្បកាដែលហារា ាម។ ក៏បុមនត ដរាបណាពួកយើងមិនប្រឆាំងនិង ចាប់សាហារីអាត់ដែលមានមចផងក្នុងរមពីគួរអាន និងគ្បសាស្ន៍មូហាំម៉ាត់ ដែលត្រឹមត្រូវូវលទនោះ ពួកយើងអាច្លគ្បើគ្បាស់គ្បព័នធផ្សព្វផ្សាយនេះជា ផ្លគ្បលយាជន៍ដើម្បីផ្សព្វផ្សាយឥស្លាម។

សំណួរទី៤ ឥស្លលមរីកសុសស្លយតោយផ្លលោវ? ការយល់ខុស្ក្នុងរាំនិតអ្នកមិនមែនមូស្លីម គឺ(ឥស្លាមរីកសុស សាយដោយមផ្លោវ) តើពាក្យ”ឥស្លាម” មានន័យដូចលមតច? ឥស្លាម មក ពីពាក្យ សាោម ដែលមាន័យជាភាសាមខ្មរថា (ស្នតិភាព ) ។ ហើយ ពាក្យនេះកមាលាយលច្ញពីពាក្យ សា ម មានន័យថា ( ោក់បាំណង គ្បាថានារបស់អ្នកទៅលគ្កាមរណបឬប គាប់អល់ឡោះ ) ដោយស្លងខប ឥស្លាម មានន័យថា ស្នតិភាព្ដែលលកើតលឡើងដោយបាំណងគ្បាថានារបស់ អ្នកសាតាប់ប គាប់តាមអល់ឡោះជាមាចាស់ ។ ដូចនេះ ពាក្យថា ឥស្លាមរីកសុស សាយដោយមផ្លោវ មានន័យថា “ស្នតិភាព្រីកសុស្សាយដោយមផ្លោវ” ដែលមានភាព្ផ្ទុយគនាគ្ស្ទេះ។ តើវាអាច្ទៅរួច្លទ ដែលស្នតិភាព្រីក សុស្សាយដោយមផ្លោវនោះ? ពូកយើងដឹងថាមិនមែនបុរគលគ្រប់រូប លើស្កលលោកសុទធមតលព្ញចិតតចផង់ឱាយស្នតិភាព្ឈ្នេះនោះលទ។ ឥស្លាម ជាសាសនាស្នតិភាព លគលបាំណងគ្រឹេះរបស់ខ្លួនគឺផ្សព្វផ្សាយស្នតិភាព។ ក៏បុមនតមិនមែនបុរគលគ្រប់រូបទៅលើពិេកលោកនេះសុទធមតចផង់ស្នតិភាព គ្របដណតប់ទូទៅនោះលទ។ ដូចនេះទើបគ្បលទស្នីមួយៗមានកមាលាំង នររបាល ឬបូលីស។ កមាលាំងទាំងនេះជួនកាលភារលគ្ចើនគេលគ្បើដើម្បី រក្សាស្នតិភាព្ក្នុងគ្បលទស្នោះ។ ពួកគេមិនលគ្បើកមាលាំងទាំងនោះដើម្បីរាំង

ស្ទេះស្នតិភាព្នោះលទ ក៏បុមនតបើសិនជាពួកជនទុច្ចគិតចផង់បងេឧបស្រគដល់ ស្នតិភាព។ កងកមាលាំងបូលីស្គ្រប់គ្បលទស្ទាំងអស់លគ្បើកមាលាំងដើម្បីរក្សា ស្នតិភាព្ទៅក្នុងគ្បលទស្ទាំងនោះ។ ដូចគនាមដរក្នុងសាសនាឥស្លាម។ ឥស្លាមប្រឆាំងនឹងអាំលពើហិងា ប្រឆាំងនឹងការក្សាប់ស្មាលាប់ ប្រឆាំងនឹងការ លគ្បើកមាលាំងអាំណាច លើកលលងមតជាដាំលណាេះគ្សាយចុងលគ្កាយដើម្បីរក្សា ស្នតិភាព។ ដូលចនាេះមដរឥស្លាមអ្នុញាតតិឱាយលគ្បើកមាលាំងដើម្បីការពារយុតតិធម៌ និងរក្សាស្នតិភាព្ទៅលើទឹកដីនោះ។ ការល្លើយតបដ៏ល្អគ្បលសើរបាំផុត សម្រាប់ការចោទគ្បកាន់ថា ឥស្លាមរីកសុស្សាយដោយមផ្លោវ គឺស្មាអាង លើសាំដីរបស់គ្បវតតិវិទូដ៏លាបីលាញ លោក តាលីសី អូលីរី ក្នុងលសៀវទៅ របស់លោក (ឥស្លាមសែិតទៅលើផ្លូវបាំមបក) ទាំព័រទី៨ ។ គ្បវតតិសាស្រស្តវា បានបកគ្សាយពីលគ្ពផងនិទានដែលថា ឥស្លាមរីកសុស្សាយកនុងពិេក លោកហើយបងខិតបងខាំមនុស្សឱាយចូលឥស្លាមដោយកមាលាំងអាវុធ និងស ស្រ គាម។ នេះគឺជាគេឿងគ្បឌិត ដែលមានកាំហុស្ធៃន់ធៃរបាំផុតដែលគ្បវតតិ ស្ស្រស្តគ្បគ្ពឹតតិដដែលៗ។ ខ្ញុំនឹងនិយាយមដងទៀតនូវសាំដីរបស់គ្បវតតិវិទូដ៏ លាបីលាញ លោក លីសីអូលីរី ក្នុងលសៀវទៅរបស់លោក (ឥស្លាមសែិតទៅ លើផ្លូវបាំមបក) ទាំព័រទី៨ ។ គ្បវតតិសាស្រស្តវាបានបកគ្សាយពីលគ្ពផងនិទាន ដែលថា ឥស្លាមរីកសុស្សាយកនុងពិេកលោកហើយបងខិតបងខាំមនុស្សឱាយ ចូលឥស្លាមដោយកមាលាំងអាវុធ និងស្ស្រ គាម។ នេះគឺជាគេឿងគ្បឌិត ដែល មានកាំហុស្ធៃន់ធៃរបាំផុតដែលគ្បវតតិស្ស្រស្តគ្បគ្ពឹតតិដដែលៗ។ តើមផ្លោវ

ស្អី? ពួកយើងមូស្លីមទាំងអស់បានគ្រប់គ្រងគ្បលទស ល្អ្សាញ ទាំងអស់ រយេះកាល៨០០ឆនាំ ក៏បុមនតពួកយើងមិនបានបាំលព្ញភារកិច្ចនេះ។ យើង មិនបានផ្សព្វផ្សាយសាសនាឥស្លាដែល់អ្នកមិនមែនមូស្លិម។ បន្ទាប់មក លបស្កមមលឈើឆកាងទនសាសនា គ្រិសាទានបានមកដល់ គមានមូស្លីមណាម្នាក់ អាច្អាច្ធ្វើសូម្បីមតការគ្បកាស្ប្រាប់មនុស្សថាដល់ម៉ោងថ្វាយបង្គំ ក៏ មិនបានផ្ល។ ប្រសិនបើអ្នកអានគ្បវតតិសាស្រស្ត ។ សាសនាមដគេីកសុស សាយដោយលគ្បើកមាលាំងនោះគឺសាសនាគ្រិសាទាន។ ប្រសិនបើអ្នកអាន គ្បវតតិសាស្រស្ត រាប់រយពាន់នាក់ត្រូវបានស្មាលាប់ដោយអ្នកកាន់សាសនា គ្រិសាទាន។ សព្វថ្ងៃនេះមនុស្សដដែល ដែលកាន់សាសនាគ្រិសាទាន និយាយថា ឥស្លាមរីកសុស្សាយដោយសាមផ្លោវ។ ពិតណាស់ពួកអ្នក មូស្លីមបានគ្រប់គ្រងទឹកដីអារ៉ាប់១៤០០ឆនាំកនលងមក។ ជាទូទៅរយៈ ពេលប៉ុន្មានឆនាំប៉ុណ្ណោះទនគ្រប់គ្រងរបស់អផង់គេលស និងបារាំង។ ពីលដើមពួ អ្នកមូស្លីមគ្រប់គ្រងទឹកដីអារ៉ាប់រយៈកាល១៤០០ឆនាំ។ លទាេះជាអ ៊ីចឹងក៏ ដោយស្ព្វមងៃនេះមានជនជាតិអារ៉ាប់ល្អ្សុិបកាន់គ្រិសាទានចាំនួន១៤ោន នាក់ ។ អារ៉ាប់ល្អ្សុិបកាន់គ្រិសាទានមានន័យថា កាន់ពីតាំងរាប់សិបជាំនា ន់។ ពូកល្អ្សុិបកាន់គ្រសាទាន១៤ោននាក់នេះគឺជាសាកាសីរស់ដ៏គ្បលសើរ បាំផុតបញ្ជាក់ថា ឥស្លាមមិនរីកសុស្សាយដោយសារមផ្លោវនោះលទ ។ ពិតណាស់ពូកយើងជាមូស្លីមបានគ្រប់គ្រងគ្បលទសឥណាឌាជាងមួយពាន់ ឆនាំ ។ ប្រសិនបើពូកយើងចផង់ ពូកយើងនឹងលគ្បើោវដើម្បីផលាស់បតូរជនជាតិ

ឥណាឌាឱាយចូលឥស្លាម ក៏ប មានតពួកយើងមិនធ្វើដូលចនាេះលទ។ សព្វថ្ងៃមាន គ្បជាជនឥណាឌាជាង៨០% មិនមែនជាមូស្លីម ហើយពូកគេជាសាកាសីរស់ដ៏ គ្បលសើរបាំផុត បញ្ជាក់ថា ឥស្លាមមិនរីកសុស្សាយដោយសារមផ្លោវនោះ លទ។ សព្វថ្ងៃនេះគ្បលទស្ដែលមានអ្នកមូស្លិមលគ្ចើនជាងគេគឺគ្បលទស ឥណឌូលនសុី តើមានទាហានឥស្លាមណាមួយបានទៅកាន់ទីនោះ? តើ ទាហានឥស្លាមណាមួយដែលបានទៅកាន់គ្បលទស្មា ាលឡសុី ? ដែល មានព្គេដឋជាអ្នកមូស្លឹមជាង៥០% ។ តើទាហានឥស្លាមណាមួយដែល បានទៅកាន់ល្នរអាស្រហវិកខាងលជើង? ហើយអាវុធណាមួយ? គ្បវតតវិទូជន ល្អើរ៉ុបដ៏លាបីលាញម្នាក់ លោក តូមា ាស្ការលឡលបានល្លើយតបមកពួក យើងថា គាត់បានចត់ទុកព្យាការីមូហាំម៉ាត់ជាវីរជន “ Heroes Hero- worship” ក្នុងលសៀវទៅរបស់លោក លោកបាននិយាយថា គាត់បាន និយាយកនុងលសៀវទៅនេះថា តើោវណាមួយ?ដាំបូងអ្នកត្រូវរកឱាយឃើញោវរបស់អ្នកសិន ។ តើោវមួយណា? ដាំបូងគាត់ត្រូវរកឱាយឃើញោវសិ ន។ គឺរាល់រាំនិតងមីដែលមានក្នុងខួរក្សាលខ្លួនឯង។ ក្នុងខួកាលបុរស ណាម្នាក់ គិតមតម្នាក់ឯង បុរស្ម្នាក់គ្បឈ្មមុខ្នឹងពិេព្លោកទាំងមូ ល។ វាមិនទទូលបានផ្លលគ្ចើនលទ ប្រសិនបើគាត់កាន់ោវ និងតគ្មូវឱាយ លគ្បើវានោះ ចាំបាច់អ្នកត្រូវរកោវរបស់អ្នកឱាយឃើញសិន រង់មានន័យថាោវគ្បាជាញា ។ តើោវមួយណាដែលធ្វើឱាយមនុស្សរាប់រយពាន់នាក់ចូល ឥស្លាម ? ពិតណាស់គាត់និយាយអំពីោវគ្បាជាញា។ ពិតណាស់បទប ហាញ

របស់ខ្ញុំចប់ផ្តើមពីគម្ពីរគួរអាន ចប់ពីជាំពូក អាន់ណាហល៍ភារទី១៦ វាកាយខ្ណឌលលខ ១២៥ អល់ឡោះបានមានបន្ទូល : ចូរអ្នក( ព្យាការីមូហាំម៉ាត់ )អំពាវនាវ( មនុស្សលោក )ទៅកាន់មាគាគ្ពេះមាចាស់របស់អ្នក ដោយរតិបណឌិត និងពាក្យទូនាមានដែលល្អពីគេាេះ ហើយជមជកជាមួយពួក គេនឹងអ្វីដែលគ្បលសើរបាំផុត។ ចូរអ្នក( ព្យាការីមូហាំម៉ាត់ )អំពាវនាវ មនុស្សលោក ទៅកាន់សាសនាឥស្លាម ហើយចូរជមជកជាមួយពួរគេ ដោយរតិបណឌិត និងកុស្លធម៌។ ពិតណាស់វាជាោវតកេភាព្លគ្បើ គ្បាជាញារតិបណឌិតដែលចប់យកចិតតមនុស្ស។ ពុំមែនជាោវមដក លទាេះបីវា ទៅនឹងដៃពួកយើងក៏ដោយ ក៏ពួកយើងមិនអាច្លគ្បើវាបានមដរ លគ្ពាេះរួរ អានបាននិយាយកនុងជាំពូកអាល់ព្រក្សារ៉ស់ភារ២ វាកាយខ្ណឌលលខ ២៥៦ គមានការបងខិតបងខាំលឡើយកនុងសាសនាឥស្លាម។ មានន័យថា គមានការ បងខិតបងខាំឱាយកាន់តាមសាសនាឥស្លាមលឡើយ។ គ្បាកដណាស់ផ្លូវពិតបាន មញកោច់ពីផ្លូវវលងវង ។ លោកតូមា ាស្ការលឡល និយាយពីោវគ្បាជាញា ។ ោវតកេវិជាចា(ស្មលហតុផ្ល) ៕ មានការសិកាគ្សាវគ្ជាវមួយដែលបាន ធ្វើលឡើង ហើយចុេះផាយទៅឆនាំ១៩៨៤ក្នុងលសៀវទៅដែលមានឈ្មោះថា Reader’s Digest “ Almanac “ year book “ ហើយក៏បានចុេះផាយ មដរក្នុងទសាសនាវតែី ស្ច្ចភាព្សុទធសាធ “ The Plan truth “ ពិតណាស់ ការសិកាស្តីពីការីកសុស្សាយសាសនាធាំៗទៅលើពិេព្លោកក្នុង អំឡុងពេល៥០ឆនាំ ។ ពីឆនាំ១៩៣៤ ដល់ ១៩៨៤។ លទធផ្លបានបញ្ជាក់

ឱាយឃើញថា សាសនាមដគេីកសុស្សាយជាប់លាំោប់លលខ១ គឺ សាសនាឥស្លាម ។ ដែលមានមធាយមភារ២៣៥% ។ ចាំមណកឯសាសនា គ្រិសាទានវិញមានគ្តឹមមត៤៧%ប៉ុណ្ណោះ។ ខ្ញុំមានសាំនួរសាមញមួយ តើ មានស្ស្រ គាមអ្វីលកើតលឡើងក្នុងអំឡុងពេលច្លនាលាេះពីឆនាំ១៩៣៤ ដល់ឆនាំ ១៩៨៤ ដែលគេបងខិបងខាំមនុស្សរាប់ពាន់នាក់ឱាយចូលសានាឥស្លាម? តើ ស្ស្រ គាមអ្វី? សព្វថ្ងៃនេះសាសនាមដគេីកសុស្សាយលលឿងជាងគេទៅ ស្ហរដធអាលមរិក គឺសានាឥស្លាម ។ ហើយដូចគនា សាសនាមដគេីកសុស សាយលលឿងជាងគេទៅអឺរ៉ុប គឺសានាឥស្លាម ។ ហើយខ្ញុំធ្វើជាៃល់ហើយ សួរថា តើនរណាជាអ្នកបងខិតបងខាំជនជាតិអាលមរិកនិងអឺរ៉ុបទាំងអស់នោះ ឱាយចូលសានាឥស្លាម ? តើោវមួយណា ? សព្វថ្ងៃនេះគ្បព័នធផ្សព្វផ្សាយ កំពុងវាយគ្បហារមកលើសានាឥស្លាម ដែលចោទថាឥស្លាមរំលោេសិទធិ ស្រស្តី ។ តើអ្នកដឹងលទថា២/៣ទនអ្នកដែលចូលឥស្លាមទៅអាលមរិកនិងអឺរ៉ុប គឺជាស្រស្តី ។ ប្រសិនបើសាសនាឥស្លាមរំលោេសិទធិស្រស្តីនោះលហតុអ្វីស្រស្តី ជនជាតិអាលមរិកនិងអឺរ៉ុបគ្ព្មចូលឥស្លាម ? តើនរណាបងខាំពួកគាត់ ? មាសិលមិញពួកយើងបានឃើញស្រស្តីម្នាក់ចូលសាសនាឥស្លាម អ្ររុណគ្ពេះ ជាមាចាស់! តើនរណាបងខាំនាង ? តើពួកយើងលគ្បើោវមែនលទ? ពិតណាស់ ពួកយើងលគ្បើោវគ្បាជាញា ឬរតិបណឌិតោវតកេវិជាជា ហើយពួកយើងនឹង បញ្ចប់នូវការល្លើយនឹងសាំនួរនេះ ។ បើសិនជា ឥស្លាមរីកសុស្សាយ ដោយោវ សូមគ្សផង់ស្មតីរបស់លោកអាតាំពីរីសីនគាត់បាននិយាយថា

គ្កុមែនុសាសដែលបារមភខាលាច្អារ៉ាប់មានមានអាវុធនុយលកលមអ រ ។ ពួកគេ បរាជ័យមិនដឹងថា អាវុធនុយលកលមអ រឥស្លាមនោះ គឺសាសនាឥស្លាមហនឹង ឯង។ គ្បាកដណាស់គេោក់វាចុេះមកទាំងទងៃលកើតព្យាការីមួហាំមា ាត់មក លមលេះ ។

សំណួរទី៥ តេ ុអវីបានជាឥស្លលមអនុញ្ញា ឲ្យបុរសមុសលីម យកជ្បពនធតលើសពីមួយនាក់? ជាសាំនួរដែលលាបីសុស្សាយជាងគេ ហើយដែលអ្នកមិនមែនមូស្លី មមតងមតសួរនូវសាំនួរនេះគឺ : លហតុអ្វីបានជាឥស្លាមអ្នុញ្ញាតឱ្យបុរស្មុ ស្លីមយកគ្បព្នធលើស្ពីមួយនាក់? តើឥស្លាមនិយាយថាលម ច? អល់ឡោះ លេះបានមានបន្ទូលក្នុងគួរអានជាំពូកនីសាកវាកាយខ្ណឌលលខ៣ថា(ចូរ ពួកអ្នកគេៀបអាព្ហ៍ពិពាហ៍ ជាមួយនារីណាដែលពួកអ្នកលព្ញចិតត សម្រាប់ពួកអ្នក ពីរនាក់ បីនាក់ បួននាក់ មតប្រសិនបើពួកអ្នកមិនអាច ផ្ដល់ភាព្យុតតិធម៌(ដល់ពួកនាង)លទនោះ ចូរពួកអ្នកគេៀបការមតម្នាក់បាន

ហើយ...។ នេះមានន័យថា សម្រាប់បុរគលណាអាច្ផ្ដល់ភាព្យុតតិធម៌មត

ប៉ុណ្ណោះ គេអាច្គេៀបការបានពីរនាក់ ឬបីនាក់ ឬបួនាក់ មតប្រសិនបើគមាន ភាព្យុតតិធម៌លទគឺយកគ្បព្នធមតម្នាក់រត់។ ហើយគួរអានបានប្រាប់ទៀត ក្នុងជាំពូកនីសាកវាកាយខ្ណឌលលខ១២៩((ហើយពួកអ្នក -សាវាមី- មិនអាច ផ្ដល់ភាព្យុតតិធម៌ោច់ខាតរវាងគ្បព្នធទាំង យ លទាេះជាពួកអ្នកគ្បុង គ្បយ័តនយា ាងណាក៏ដោយ។ ដូចនេះចូរពួកអ្នកកុំលលមអៀងមាខាងៗហួស្លព្ក

...។

មានមនុស្សភារលគ្ចើនគិតថាបុរស្ត្រូវម្តាយកគ្បព្នធបួននាក់ក្នុង សាសនាឥស្លាម។ ក៏បុមនតវាមិនមែនជាកាតព្វកិច្ចលទក្នុងឥស្លាម វាគ្គន់ មតជាជលគ្មើស្ដែលគេអ្នុញ្ញាតប៉ុណ្ណោះ។ មតបើអ្នកយកគ្បព្នធលគ្ចើន ហើយអ្នកមិនបានផ្ដល់ភាព្យុតតិធម៌ជាមួយនឹងគ្បព្នធទាំងនោះ លទ អ្នក ពិតជាមានបញ្ហា(ទទួលបាបកមម)។ ដូចនេះប្រសិនបើអ្នកមានលទធភាព គេៀបការលើស្ពីពីរនាក់ អ្នកត្រូវមតផ្ដល់ភាព្យុតតិធម៌រវាងពួកគេ។ លតាេះ យើងវិភារលមើល តើអ្វីទៅជាមូលហតុដែលឥស្លាមបានអ្នុញ្ញាតឱ្យបុរស យកគ្បព្នធលគ្ចើន? ជាធមមតាភាររយបុរស្នឹងស្រស្ដីទៅពេលលកើតមកមាន ភាព្គ្បហាក់គ្បមហលគនា។ ក៏ប៉ុន្តែសម្រាប់វ័យកុមារ អ្នកអាច្សួរគ្រូលព្ទាយ ណាម្នាក់ក៏បានមដរ។ លព្ទាយនឹងប្រាប់អ្នកថា លកមងគ្សីខាលាំងជាងលកមងគ្បុ ស។ លកមងគ្សីមានគ្បព័នធការពារលគ្ចើនជាងលកមងគ្បុស។ ហើយលកមងគ្សី អាច្ធន់គ្ទាំនឹងជាំងឺនិងលមគេារលគ្ចើនជាងលកមងគ្បុស។ លហតុដូចនេះទៅវ័ យកុមារ លកមងគ្បុស្គ្បឈ្មមុខ្នឹងការសាលាប់លគ្ចើនណាស់បើលគ្បៀបលធៀប នឹងលកមងគ្សី។ មានន័យថា ទៅវ័យកុមារលកមងគ្សីលគ្ចើនជាងបើលគ្បៀបនឹង លកមងគ្បុស។ ហើយយើងត្រូវគិតថា មានស្លស្រងគៀម និងលគ្គេះថានាក់ ច្រាច្រណ៍ឬលគ្រឿងលញៀននិងជមៃឺ៕ ក្នុងករណីទាំងនេះគឺមនុស្សគ្បុស មានអ្គ្តាសាលាប់លគ្ចើនបាំផុតបើលគ្បៀបលធៀបនឹងមនុស្សគ្សី។ ហើយសព្វថ្ងៃ នេះសែិតិជាំនគេឿនបានឱ្យដឹងថា អ្គ្តាអាយុមនុស្សគ្សីមានចាំនួនលគ្ចើន ជាងអាយុមនុស្សគ្បុស។ ហើយសព្វថ្ងៃនេះទៅទូទាំងពិេព្លោក យើង

ឃើញថាចាំនួនមនុស្សគ្សីលគ្ចើនលើស្ពីមនុស្សគ្បុស។ ហើយយើង សង្កេតឃើញថា គ្បលទស្តតិយលោកមួយចាំនួនដូចជាគ្បលទសឥណាឌា ដែលជាកមនលងកាំលណើតរបស់ខ្ញុំ យើងឃើញថា មនុស្សគ្បុស្មានចាំនួន លគ្ចើនជាងមនុស្សគ្សី មូលលហតុដោយមានការរំលូតទារកក្នុងទផ្ទនិង ស្មាលាប់លកមងគ្សី។ មានកមមវិធីមួយដែលមានឈ្មោះថា (ទុកឱ្យនាង សាលាប់)ក្នុងទូរទសាសន៍បីបីសុីតាមរយៈលោកអ ៊ីមីលីពូកាណាន៕ ហើយគេ បានលើកលឡើងក្នុងកមមវិធីនោះថា គេរំលូតកូនជាងបីពាន់នាក់ជាគេៀង រាល់ទងៃបន្ទាប់ពីគេបានដឹងថាទារកទាំងនោះជាលកមងគ្សី។ គ្គន់មតក្នុង គ្បលទសឥណាឌាមួយ បានស្មាលាប់ទារកជាងបីពាន់នាក់ បន្ទាប់ពីបានដឹង ចាស់ថាជាកូនគ្សី។ ប្រសិនបើអ្នកយកចាំនួននេះទៅរុណនឹងចាំនួន ៣៦៥ទងៃ អ្នកនឹងឃើញចាំនួនជាងមួយោនទារកដែលជាលេទគ្សី ត្រូវ មាយរបស់គេរំលូតលចលជាគេៀងរាល់ឆនាំ។ បន្ទាប់ពីបានដឹងថាពួកគេជា លេទគ្សី៕ លយាងតាមរបាយការណ៏របស់មនទីលព្ទាយរដឋតាមិលណាឌូបាន

បញ្ជាក់ថា ក្នុងចាំលណាមលកមងគ្សីដែលបានលកើតមកចាំនួនដប់នាក់ត្រូវបាន ស្មាលាប់លចល្ទាំងអស់បួននាក់។ ប្រសិនបើមានការបញាឈប់ទលងវើដ៏អាគ្កក់នេះ គឺការស្មាលាប់ទារិកានិងលកមងគ្សីទៅគ្បលទសឥណាឌា។ សូម្បីក្នុងគ្បលទស ឥណាឌារយៈពេលប៉ុន្មានទស្វតាសប៉ុណ្ណោះអ្គ្តាលកមងគ្សីមានចាំនួនលគ្ចើង ជាងលកមងគ្បុស។ សព្វថ្ងៃនេះទៅលើពិេព្លោក អ្គ្តាស្រស្ដីលគ្ចើនជាងបុរ ស។ ទៅទីគ្កុងញូវយ កអ្គ្តាស្រស្ដីលគ្ចើនជាងបុរស្មួយោននាក់។ ទៅ

ស្ហរដឋអាលមរិកអ្គ្តាស្រស្ដីលគ្ចើនជាងបុរស្មានចាំនួន៧.៨ោននាក់។ ទៅច្គ្កេព្អផង់គេលស្អ្គ្តាស្រស្ដីលើស្ពីបុរស្ចាំនួនបួនោននាក់។ ទៅ គ្បលទស្ស្អាលលឺម ង់អ្គ្តាស្រស្ដីលើស្ពីបុរស្ចាំនួន៥ោននាក់។ ទៅ គ្បលទស្រុសាសុីអ្គ្តាស្រស្ដីលើស្ពីអ្គ្តាបុរស្ចាំនួន៩ោននាក់។ មានអល់ឡោះ លេះមតមួយរត់ដែលដឹងថា ចាំនួនស្រស្ដីរាប់ោននាក់លើស្ពីបរុស្ទៅ លើពិេព្លោកទាំងមូល។ ប្រសិនបើយើងឯកភាព្ជាមួយនឹងលយាបល់ របស់អ្នកមិនមែនមូស្លីមដែលថា បុរស្គ្រប់រូបចាំបាច់ត្រូវយកគ្បព្នធមត ម្នាក់ប៉ុណ្ណោះ។ ហើយឧបមាថា បអូនគ្សីរបស់ខ្ញុំឬបអូនគ្សីរបស់អ្នកបាន ទៅរស់ទៅស្ហរដធអាលមរិក។ ហើយឧបមាថាពេលនោះស្រស្ដីគ្រប់ៗគនា បានបដីគេៀងៗខ្លួន។ ទៅពេលនោះស្ល់ស្រស្ដីគ្បមាណ៧.៨ោននាក់ដែល គមានបដី។ ហើយឧបមាថាបអូនគ្សីរបស់ខ្ញុំឬបអូនគ្សីរបស់អ្នកមដគេស់ទៅ ស្ហរដធអាលមរិក ហើយជាស្រស្តីដែលឋិតក្នុងចាំលណាមស្រស្តី៧.៨ោននាក់ នោះ ដោយសារសាំណាងមិនល្អ។ ស្រស្ដីដែលគមានបដី តើអ្វីជាជលគ្មើស សម្រាប់ពួកគាត់? ជលគ្មើស្គឺមានមតគេៀបការជាមួយនឹងបុរស្ដែលមាន គ្បព្នធរួចឬនាងកាលាយជាកមមសិទធិរួម)។ កមមសិទធិរួម!!!! មនុស្សជាលគ្ចើន នឹងនិយាយថា បណឌិតសាលកៀរទណនិយាយពាក្យនេះលឡើង។ ពាក្យនេះគឺ ចពាក្យដែលខ្ញុំលគ្បើលគ្ចើនជាងគេសម្រាប់ន័យនេះ លគ្ពាេះវាគមានពាក្យណា គ្បលសើជាងនេះ។ ដូចនេះ នាងគមានជលគ្មើស្លផាសងលគៅពីគេៀបការជាមួយនឹង បុរស្ដែលមានគ្បព្នធរួច ឬកាលាយជា(កមមសិទធិរួម)។ ហើយទៅស្ហរដធ

អាលមរិកមានការរីកសុស្សាយកគ្មិតខ្ពស់បាំផុតនូវការយកស្រស្តីដទទជារូ លស្នហ៍។ សែិតិជាំគេឿនរបស់អាលមរិកបានបញ្ជាក់ថា ជាមធាយមបុរស្ត្រូវមត មានការទាំនាក់ទាំនងជាមួយនឹងស្រស្ដីចាំនួនគ្បាំបីនាក់មុននឹងស្លគ្មច្ចិតត ចប់ដៃជារូជីវិតជាមួយនឹងនារីម្នាក់។ ស្រស្តីគ្បាំបីនាក់! ហើយអ្នកខ្លេះគ្បាំ នាក់ ហើយអ្នកខ្លេះទៀតអាច្ដល់ទៅដប់នាក់ ទមភនាក់!។ មុនគេៀបការ មានការទាំនាក់ទនងជាមួយរូដៃគ្បាំបីនាក់ មតបន្ទាប់ពីគេៀបការហើយមិន ទាន់មានសែិតិណាបញ្ជាក់ពីចាំនួនពិតលឡើយ។ ក៏ប៉ុន្តែមុនគេៀបការជា មធាយមបុរស្មានការទាំនាក់ទាំនងដៃរូចាំនួនគ្បាំបីនាក់។ ការមានរូលស្នហ៍ ជាគេឿងធមមតាគមានបញ្ហាលឡើយទៅស្ហរដធអាលមរិក។ មានរូលស្នហ៍ដប់ឬ ទមភនាក់វាគមានបញ្ហាលទ ក៏ប៉ុន្តែអ្វីដែលគេមិនលព្ញចិតនោះគឺយកគ្បព្នធពី រ។ ហើយពួកអ្នកទាំងអស់គនាដឹងហើយថា ទៅពេលដែលស្រស្ដីមានក់បាន កាលាយជាគ្បព្នធទីពីរនោះនាងពិតជាមានកិតតិយស ហើយនាងនឹងទទួល បាននូវសិទធិរបស់នាង។ មតបើនាងគ្គន់មតជារូលស្នហ៍គឺនាងគមានទទួល បានសិទធិអ្វីលឡើយ។ គមានការក្សារពារ ជីវិតនាងលពារលព្ញដោយកតីអាម៉ាស់ និងអាប់ឱនកិតតិយស។ លហតុនេះហើយបានជាឥស្លាមអ្នុញ្ញាតឱ្យបុរស មួយចាំនួនគេៀបការគ្បព្នធលើស្ពីមួយនាក់ ពីលគ្ពាេះដើម្បីការពារនាង។ ហើយខ្ញុំយល់គ្ស្បជាមួយអ្នកដែលនិយាយថា គមាននារីណាគ្ព្មឱ្យនារី លផាសងមករួមចាំមណកក្នុងជីវិតបតីគ្បព្នធរបស់ខ្លួនលឡើយ។ បាទ!ខ្ញុំយល់ គ្ស្បដែលថាគមាននារីណាគ្ព្មឱ្យបដីរបស់នាងមានអ្នកលផាសងលឡើយ។ ក៏

ប៉ុន្តែចាប់ឥស្លាមបានមចផងថា (ទទួលការខាតបង់បនដិច្បនដួច្ដើម្បី ការពារកុំឱ្យមានបញ្ហាធាំ)។ នេះមានន័យថា ស្រស្តីមុស្លិមដែលដឹងពីសាថាន ភាព្ពិតទនពិេព្លោកមិនរួរហាមបដីរបស់នាងមិនឱ្យមានគ្បព្នធលផាសង លឡើយ។ លគ្ពាេះដើម្បីការពារស្រស្ដីទាំងនោះកុំឱ្យនាងកាលាយជាកមមសិទធិរួម។ ចូរសួរនារីទងលងនូរណាម្នាក់ក៏បាន ប្រសិនបើនាងមានជលគ្មើស្ពីរ ធ្វើជា គ្បព្នធទី២ ឬធ្វើជាកមមសិទធិរួម។ ពិតណាស់នាងនឹងលគ្ជើស្គេីស្យក ជលគ្មើស្ទីមួយជាមិនខាន។

សំណួរទី៦ ជ្បសិនតបើឥស្លលមអនុញ្ញា ឲ្យបុរសមានជ្បពនធ តជ្រើន៕ រុះតេ ុអវីបានជាមិនអនុញ្ញា ឲ្យស្រសដី មានបដីតជ្រើនផ្ដ្រ? បើនិយាយអំពីគេៀបការស្រស្ដីវិញ.. ក្នុងរមពីគួរអានបានបកគ្សាយពីប្រភេទ នារីដែលបុរស្អាច្គេៀបការជាមួយនិងនាងបានទៅក្នុងជាំពូកនីសាកឃាល ទី២២-២៤។ ហើយទៅក្នុងជាំពូននីសាកឃ្លាទី២៤បានបញ្ជាក់ថា បុរស មិនអាច្យកនារីដែលមានបដីរួច្ធ្វើជាេរិយាបានលឡើយ នេះក្នុងសាសនា ឥស្លាម។ ស្រស្តីមិនអាច្យកបដីលើស្ពីមួយនាក់បានលឡើយ។ មុននឹងខ្ញុំ ប្រាប់ពួកអ្នកពីមូលលហតុពិត៕ សូមគិតជាមុនសិន.. មាននារីមួយគ្កុម ដែលមិនទាន់មានបដី ហើយប្រសិនបើស្រស្ដីអាច្យកបដីលើស្ពីមួយនាក់ នោះ ការកងវេះខាតវាកាន់មតលកើនលឡើង ដែលជាមូលលហតុនាំឱ្យមានបញ្ហា កាន់មតធាំ។ លតាេះយើងនាំគនាវិភារលមើល តើអ្វីជាមូលលហតុដែលឥស្លាម បានហាមមិនឱ្យស្រស្ដីមានបដីលគ្ចើនលើស្ពីមួយនាក់។ ខ្ណៈដែលបុរស មានគ្បព្នធលគ្ចើនលើស្ពីមួយនាក់៕ ហើយទៅពេលដែលមានកូនមកគឺ វា យគ្សួលបាំផុតក្នុងការស្មាគាល់ឪពុកមាយរបស់គេ។ មតបើនាងយកបតី លគ្ចើនលើស្ពីមួយនាក់វិញ ហើយទៅពេលមានកូន យើងអាច្ស្មាគាល់

មាយរបស់លកមង ម្តាយើងមិនអាច្ស្មាគាល់ថាតើនរណាជាឪពុករបស់លកមង នោះ។ ហើយទៅពេលដែលអ្នកចផង់ចុេះឈ្មោះកូនអ្នកឱ្យចូលសាោ ហើយគេសួរអ្នកពីឈ្មោះឪពុក គឺអ្នកត្រូវផ្តល់ឈ្មោះពីរ។ ហើយចិតតវិទូ សព្វថ្ងៃឱ្យយើងដឹងថា។ ពិតណាស់ ការក្សាំណត់អ្តតស្ញ្ញាណឪពុកមាយ មានសារៈសាំខាន់បាំផុតសម្រាប់ជីវិតដ៏មានសុខ្ភាព្របស់លកមង..ជា ពិលស្ស្អ្តតស្ញ្ញាណឪពុក។ ប្រសិនបើមិនគេអាច្កាំណត់អ្តស្ញ្ញាណ របស់ឪពុកមាយបានលទនោះ លកមងនឹងលកើតជាំងឺផ្លូវចិតតធៃន់ធៃរ។ បច្ចុបាបនន ដោយសារវិទាសាស្រស្តលជឿនលលឿន ខ្ញុំក៏បានដឹងពីបញ្ហានេះ។ ជាការពិត ណាស់មានការធ្វើលតស្ដ ឌីអិនល្អ និងការពិនិតាយលមើលមហាសន អ្នកអាច កាំណត់បានថាតើនរណាជាឪពុក ហើយនរណាជាមាយបាន។ លទាេះបីជា មានការធ្វើពិលសាធទាំងនេះក៏ដោយក៏មិនទាន់ល្អិតល្អន់ទៅលឡើយលទ។ មតអ្វីទាំងអស់នេះគឺទើបរកឃើញនាពេលងមីៗនេះ ពីមុនមិនទាន់មានលឡើយ។ នេះពុំមែនជាមូលលហតុមតមួយដែលឥស្លាមហាមមិនឱ្យស្រស្ដីយកបដី លគ្ចើនលើស្ពីមួយនាក់នោះលទ។ ទៅមានមូលលហតុជាលគ្ចើនទៀត៕ ឧទាហរណ៍ដូចជាវិទាសាស្រស្ដបានប្រាប់យើងថាៈ បុរស្មានច្គិតចផង់មាន ដៃរូលគ្ចើននាក់ជាងស្រស្តីលេទ ។ វិទាសាស្រស្ដបានបញ្ជាក់ប្រាប់យើងថាៈ ដោយសារមូលលហតុការផលាស់បតូរអាកបាបកិរិយា និងផ្លូវចិតតដែលលកើតលឡើង លើរូបនាងទៅពេលុេះពុងមករដូវ។ ជាលហតុដែលធ្វើឱ្យនាងមិនអាច បាំលព្ញតួនាទីជាគ្បព្នធលើស្ពីមួយនាក់បានលឡើយកនុងពេលមតមួយ នោះ។ រីឯបុរស្វិញគេអាច្បាំលព្ញតួនាទីជាបដីលើស្ពីមួយនាក់ក្នុងរយៈ ពេលមតមួយនោះ។ ប្រសិនបើស្រស្ដីមានដៃរូបួមលេទលើស្ពីមួយនាក់

លទាេះបីជាពួកគេទាំងនោះមានចិតតលសាមាេះស្ម័គ្រនឹងគនាក៏ដោយ។ គឺទៅមត មានលគ្គេះថានាក់ធាំបាំផុតក្នុងការគ្បឈ្រមុខ្នឹងជាំងឺ្លងដែលជាលហតុធ្វើឱ្យ បុរស្លងជាំងឺនេះ។ មតបើសិនជាបុរស តាមវិទាសាស្រស្តបានបញ្ជាក់ប្រាប់ ថាៈ ប្រសិនបើបុរស្មានគ្បព្នធលើស្ពីមួយនាក់ឬមានដៃរូបរួមលេទ លើស្ពីមួយនាក់ ហើយពួកនាងមានការលសាមាេះស្ម័គ្រនោះ។ គឺជាំងឺកាម គេារ គឺជាំងឺ្លងពិបាកនឹង្លងរវាងពួកគេ។ ដូចនេះទាំងលវជជសាស្រស្តនិងវិទា សាស្រស្ដបញ្ជាក់ថា រគមានបញ្ហាលឡើយសម្រាប់បុរស្ដែលមានគ្បព្នធលគ្ចើន លើស្ពីមួយនាក់នោះ។ មតវាមានបញ្ហាប្រសិនបើស្រស្ដីមានបដីលើស្ពីមួយ នាក់នោះ។

សំណួរទី៧ តេ ុអវីបានជាឥស្លលមគាបសងក ់ស្រសដីដ្តោយបងខំ ឲ្យនាងជ្របកាល វាជាការយល់ខុស្ទីគ្បាំពីរមកលើឥស្លាម។ ទៅក្នុងរាំនិតរបស់អ្នកមិន មែនឥស្លាមគឺៈ លហតុអ្វីបានជាឥស្លាមគបសផងេត់ស្រស្ដីដដោយបងខាំឱ្យនាង គ្របកាល? លហតុអ្វីបានជាឥស្លាមបងខាំឱ្យស្រស្ដីគ្របបិទបាំងខ្លួនគ្បាណ? មុននឹងខ្ញុំជមជកគនាពីមូលលហតុគ្របខ្លួនគ្បាណ(ហីជាប) លតាេះយើងមក វិភារលមើលថា តើស្រស្ដីមានសាថានភាព្យា ាងដូចលមដច្ក្នុងអារិយធម៌ស្ម័យ បុរាណ? ទៅពេលយើងអានគ្បវតតិសាស្រស្ដអ្រិយធម៌បាប ៊ីឡូន យើង ឃើញថា ស្រស្តីត្រូវគេគ្បមាងលមើល យកនុងការទាំនាក់ទាំនង។ ហើយ ប្រសិនបើបុរស្ណាម្នាក់ស្មាលាប់គេនោះ គឺពួកគេោក់ទណឌកមមលើបុរស នោះដោយស្មាលាប់គ្បព្នធរបស់គេ នេះគឺជាចាប់របស់ពួកគេ។ ហើយបើ សិនជាអ្នកអានអ្រិយធម៌គ្កិច្បុរាណហើយគេទទួលសាគាល់ថា ជាអ្រិយ ធម៌ដ៏លាបីលាញបាំផុត។ ទៅស្ម័យនោះពួកគេមានអ្បាបិយជាំលនឿលើស្រស្តី មានក់នាងមានឈ្មោះថា បានដូរា ា នាងជាមូលលហតុនាំលជារអាគ្កក់មក ដល់សផងគម។ ក្នុងអារាយធម៌គ្កិច្បុរាណដ៏មហិមានេះពួកគេបានចត់ទុក គ្សីដជាឧបករណ៍បលគ្មើតណាហា និងលព្សាចរ ហើយវារីកសុស្សាយមែន

មទន។ ហើយបើសិនជាយើងអានគ្បវតតិសាស្រស្ត រ៉ូមាុាំង សូម្បីមតក្នុងអារាយ ធម៌រ៉ូមាុាំង តម្លៃស្រស្ដីត្រូវធ្លាក់ចុេះកាន់មតខាលាំង ហើយអាំលពើលព្សាចរនិងការ អាគ្កាតកាយសុស្សាយខាលាំងមែនមទន។ ហើយបើសិនជាយើងអាន អារាយធម៌ល្អ្ហាសុីប គេបានចត់ទុកស្រស្ដីជាស្ភាវៈអាគ្កក់ ហើយគេទៅ នាងថាជាឧបករណ៍បិសាច្សាតាំង។ ហើយទៅពេលយើងអានគ្បវតតិ អារាយធម៌អារ៉ាប់មុនឥស្លាម គឺពួកគេបានកប់កូនគ្សីរបស់ពួកគេទាំងរស់ បន្ទាប់ពីបានលកើតមកនោះ។ អ្ររុណចាំលពាេះអល់ឡោះ! សូមអ្ររុណ ចាំលពាេះអល់ឡោះជាមាចាស់បន្ទាប់ពីឥស្លាមមកដល់ ការគ្បគ្ពឹតតអាំលពើអាគ្កក់ ទាំងនោះត្រូវបានបញាឈប់ មតទៅមានវតតមានជុំវិញពិេព្លោកទៅលឡើយ ។ អ្ររុណចាំលពាេះអល់ឡោះ ឥស្លាមជាសាសនាមដឱ្យតម្លៃស្រស្ដី។ ហើយ ព្យាការីមូហាំម៉ាត់ជាមូលលហតុសាំខាន់ក្នុងការផ្ដល់សិទធិដល់ស្រស្ដី។ ហើយ បន្ទាប់ពីឥស្លាមបានផ្ដល់សិទធិដល់ស្រស្ដី ក៏បានប ហាញប្រាប់យើងអំពីវិធី សាស្រស្តសម្រាប់ស្រស្ដីដើម្បីរក្សាសិទធិនេះជាគេៀងរហូត។ គ្របកាយជាតួនាទី របស់ស្រស្ដីដើម្បីរក្សាសិទធិរបស់នាងជាគេៀងរហូត ហើយកុំឱ្យវិលទៅរក ស្ម័យបុរាណទៀត។ តាមទមាលាប់របស់មនុស្សភារលគ្ចើននិយាយពីការ បិទបាំងខ្លួនគ្បាណរបស់ស្រស្ដី ក៏ប៉ុន្តែអល់ឡោះបាននិយាយពីការបិទបាំង ខ្លួនគ្បាណរបស់បុរស្មុន ហើយបន្ទាប់មកលទើមទ្រង់និយាយពីការបិទ បាំងរបស់ស្រស្ដី។ ទៅកនុជាំពូកអាននួរ២៤ឃ្លាទី៣០អល់ឡោះទ្រង់មាន បន្ទូលថាៈ ចូរ(អ្នកព្យាការីមូហាំម៉ាត់)លពាលទៅកាន់បុរស្ទាំង យ

ដែលមានជាំលនឿឱ្យពួកគេោក់គ្កមស្មេនកចុេះពីការស្មលឹងលមើល(ស្រស្ដីនិងអ្វី ដែលចាប់ឥស្លាមបានហាមឃាត់)ហើយឱ្យពួកគេមងរក្សាគ្បោប់លេទ របស់ពួកគេ(កុំធ្វើអាំលពើផិត)។ ទៅពេលបុរស្បានលមើលទៅស្រស្ដីមានក់ ហើយទៅពេលគេគិតអ្វីមួយដែលមិនស្មរមាយគឺគេត្រូវមតោក់គ្កមស្មេនក របស់គេចុេះ។ នេះគឺជាអ្វីដែលគម្ពីរគួរអានបានប្រាប់។ មានទងៃមួយមាន បុរស្ម្នាក់បានស្មលឹងលមើលទៅ នារីម្នាក់ទាំងអស់រយៈពេលជាយូរ ហើយខ្ញុំក៏ បាននិយាយទៅកាន់គេថា មន!បអូនអ្នកដូចនេះឥស្លាមមិនអ្នុញ្ញាតលឡើយ។ ហើយគាត់បានតបវិញថា ព្យាការីមូហាំម៉ាត់បានប្រាប់ថា ការ គ្កលឡកលមើលនារីលើកទីមួយគឺគេអ្នុលគ្គេះ ហើយលើកទីពីរត្រូវគេហាម ឃាត់ ហើយការលមើគេបស់ខ្ញុំលើកទីមួយមិនទាន់បានពាក់កណាដាលផផង ហនឹង។ ព្យាការីគាត់ចផង់ប្រាប់ថា ការលមើលលើកទីមួយគេអ្នុលគ្គេះ ហើយ លើកទីពីរត្រូវគេហាមនោះ គឺមានន័យថា ប្រសិនបើអ្នកលមើលដោយ អ្លច្តនា ចូរកុំលមើលទៅនាងមដងទៀត។ នេះមិនមែនមានន័យថា គេ អ្នុញ្ញាតឱ្យអ្នក លមើគេយៈពេលដប់នាទីជាប់គនាគមានឈ្ប់ រួច្ហើយអ្នក និយាយថា ខ្ញុំមិនទាន់លមើលលើកទីមួយគ្រប់ផផង។ អាយា ាតទីពីរទនជាំពូក អាននួររឃ្លាទី៣១។ បាននិយាយអំពីការបិទបាំងខ្លួនគ្បាណរបស់ស្រស្ដី។ ចូរអ្នក(ណាពីមូហាំម៉ាត់)លពាលទៅកាន់ស្រស្តីទាំង យដែលមានជាំលនឿ ឱ្យពួកនាងោក់គ្កមស្មេនករបស់ពួកនាងចុេះពីការស្មលឹងលមើល(បុរស្និង អ្វីដែលចាប់ឥស្លាមហាមឃាត់)ហើយឱ្យពួកនាង មងរក្សាគ្បោប់លេទ

របស់ពួកនាង...។ មានគ្បាំមួយចាំណុច្សាំខាន់មដគេមពីគួរអាននិងហាទី

ស្បានបកគ្សាយប្រាប់ពីការបិទបាំងខ្លួនគ្បាណ។ ដាំបូងបងអស់គឺសារុង ឬសាំព្ត់មវង។ សម្រាប់បុរស្ត្រូវគ្របពីផាសិតរហូដែល់ជងគង់ រីឯស្រស្ដីវិញគឺ គ្របខ្លួនគ្បាណទាំងអស់។ ហើយមានមួយមផ្នកដែលគេអ្នុញ្ញាតឱ្យបើក នោះគឺមុខ្និងបាតដៃទាំងពីរ។ ហើយគ្បាំចាំណុច្លផាសងទៀតនោះទាំង គ្បុស្ទាំងគ្សីគឺដូចគនា។ ទីពីរៈ ស្លមលៀកបាំពាក់ដែលស្រស្តីលស្លៀកគឺត្រូវឱ្យធាំ ទូោយ កុំឱ្យច្លងអៀតនិងរឹបនោះលឡើយ។ ទីបីៈ កុំឱ្យគ្កណាត់នោះលស្ដើង (ឃើញសាច់)ដែលធ្វើឱ្យអ្នកដទទលមើលឃើញសាច់ខាងអាវ។ ទីបួនៈ ត្រូវលចៀស្វាងពីស្លមលៀងបាំពាក់មដគេួរជាទីទាក់ទាញ។ ទីគ្បាំៈ ស្រស្ដីមិន ត្រូវលគ្បើស្លមលៀកបាំពាក់បុរស្ហើយបុរស្មិនត្រូវលគ្បើស្លមលៀកបាំពាក់ស្រស្ដី។ ទីគ្បាំមួយៈ មិនត្រូវលគ្បើស្លមលៀកបាំពាក់គ្បដូចខ្លួននឹងអ្នកមិនមែនមុស្លីម។ នេះគឺជាចាំណុច្សាំខាន់ទាំងគ្បាំមួយទាក់ទងនឹងស្លមលៀកបាំពាក់សម្រាប់ គ្របខ្លួនគ្បាណនោះ។ មតនេះមិនមែនជាការគ្របខ្លួនដែលលព្ញលកខ ណៈនោះលទ។ ដែលទៅថាការគ្របខ្លួនលព្ញលកខណៈគឺ រួមបញ្ចូលទាំង ទលងវើរបស់យើង អ្តតច្រិករបស់យើង និងលស្ច្កតីគ្បាថានារបស់យើង។ លគៅ ពីការបិទបាំងខ្លួនគ្បាណគឺមានការបិទបាំងមេនកចិតតរាំនិតនិងទសាសនៈ។ ហើយវារួមបញ្ចូលទាំងការយ វាច ចិតត នេះគឺជាការបិទបាំងដែលលព្ញ លកខណៈ។ អល់ឡោះមានបន្ទូលក្នុងរមពីគួរអានជាំពូកអេះហាប៣៣ឃាល ទី៥៩ថាៈ មានណាពី! ចូរអ្នកប្រាប់ទៅកាន់េរិយាៗរបស់អ្នកនិងកូនគ្សី

ទាំង យរបស់អ្នកនិងគ្បព្នធៗរបស់ពួកអ្នកមានជាំលនឿឱ្យបិទបាំងរាង កាយរបស់ពួកនាងដោយអាវមវងរបស់ពួកនាង។ធ្វើដូលចនាេះ យគ្សួល បាំផុតកុំឱាយគេសាគាល់ ហើយពួកនាងក៏មិនត្រូវបានគេលមើល យមដរ។ រមពី គួរអានបានប្រាប់ថា ការដែលឱ្យស្រស្ដីគ្របខ្លួនគឺដើម្បីឱ្យនាងមាន កិតតិយស្ហើយដើម្បីការពារនាងមិនឱ្យមានការលបៀតលបៀនលើរូបនាង។ ខ្ញុំមានសាំនួរមួយ ឧបមាថា មាននារីពីរនាក់ជាបងបអូននិងគនា ហើយគេ ទាំងពីរមានរូបគ្ស្ស់សាអាតលស្មើគនា។ គេទាំងពីរលដើរតាមដងផ្លូវកូរនីស្ទន គ្បលទស្ឌូទប។ ហើយម្នាក់ទននារីទាំងពីរនាក់បានពាក់ស្លមលៀកបាំពាក់ ឥស្លាមដែលគ្របខ្លួនទាំងមូល លើកលែងតែមុខ្និងបាតដៃប៉ុណ្ណោះ។ ហើយនារីម្នាក់ទៀតបានលស្លៀកពាក់លខើច្ខ្លី។ ហើយទៅតាមដងផ្លូវនោះ មានបុរស្ចិតតអាគ្កក់មានក់ចផង់លបៀតលបៀនស្រស្តី ហើយចផង់បងេបញ្ហាទៅលើ នាងទាំងពីរ។ ខ្ញុំចផង់សួរអ្នកថា តើនារីមួយណាដែលគេចផង់ទៅ លបៀតលបៀននោះ? តើគេនឹងទៅលបៀតលបៀននារីដែលលស្លៀកពាក់ស្លមលៀក ឥស្លាមឬយា ាងណា? ឬក៏គេទៅលបៀតលបៀននារីដែលលស្លៀកលខើច្ខ្លីនោះ? តើនារីមួយណាដែលគេនឹងទៅលបៀតលបៀន? នារីមួយណា?ជាធមមតាគេ នឹងលគ្ជើស្គេីស្នារីដែលលស្លៀកលខើច្ខ្លីនោះហើយ។ ហើយបើអ្នកទៅ ច្លមលើយនឹងមកដល់អ្នក។ លហតុនេះគួរអានបានប្រាប់ការពិតថា ការដែល គេប គាប់ឱ្យស្រស្ដីគ្របខ្លួន គឺដើម្បីការពារនាងកុំឱ្យមានការលបៀតលបៀនទៅ លើរូបនាង។ លើស្ពីនេះ បើសិនមានករណីចប់រំលោេទៅលើនារីណា

ម្នាក់ ចាប់ឥស្លាមោក់ទណឌកមមឱាយគ្បហាជីវិតជនលលមើស្នោះ។ ហើយ មានអ្នកមិនមែនឥស្លាមភារលគ្ចើននឹងនិយាយថា លទាស្គ្បហារជីវិត!!! ទៅស្តវតាសនទី២១ ឥស្លាមពិតជាសាសនាទគ្ព្ទផាសណាស់ចាប់ពិតជា គមានធម៌លមតាតាមែន។ ក៏ប៉ុន្តែទៅពេលដែលខ្ញុំសួរសាំនួរតទៅនេះ ហើយខ្ញុំ បានសួរអ្នកមិនមែនមូស្លីមរាប់ពាន់នាក់រួច្មកហើយ។ ឧបមាថា បើសិន ជាអល់ឡោះទ្រង់បានហាមដូលចនាេះ។ ហើយមានមនុស្សម្នាក់ចប់រំលោេ មាយរបស់អ្នកឬបអូនគ្សីរបស់អ្នក ហើយអ្នកជាអ្នកធ្វើការក្នុងតុោការ ហើយគេបាននាំជនលលមើស្មកោក់ទៅចាំលពាេះមុខ្អ្នក តើទណឌកមមអ្វីដែល អ្នកនឹងោក់លើជនលលមើស្នោះ។ លជឿខ្ញុំទៅ ពួកគេចាស់ជានិយាយមួយ រយភាររយថា ពួកយើងនឹងោក់លទាស្គ្បហាជីវិតគេ។ ហើយមានអ្នក ខ្លេះនិយាយថាធ្វើទារុណកមមគេរហូតទាល់សាលាប់។ ប្រសិនបើគេចប់ រំលោេមាយអ្នកឬបអូនគ្សីរបស់អ្នក អ្នកនឹងោក់លទាស្គ្បហាជីវិត។ មត បើគេចប់រំលោេមាយឬបអូនគ្សីអ្នកដទទ ពួកគេថា លទាស្គ្បហាជីវិតជា ចាប់សាហាវណាស់។ ហើយលោកខាងលិច្បានអះអាងថា ពួកគេជា អ្នកលើកស្ទួយកិតដិយស្ស្រស្ដី មតការពិតពួកគេជាអ្នកដែលធ្វើឱ្យស្រស្ដីអាប់ឱ នកិតតិយស។ ពួកគេយកនាងជារូកាំណាន់ ឬសផងារ ហើយនាងគ្គប់មត ជាឧបករណ៍ស្បាយរបស់អ្នកលោមាតេតណាហា និងជាទាំនិញសម្រាប់ការ ជួយដូរផ្លូវលេទ។ ទផ្ទលស្តើងទៅពីលគ្កាយល្អ្គ្កង់ោបព្ណ៌ដោយសិលាបៈ និងការយល់គ្ព្ម លគ្កាមឈ្មោះវបាបធម៌ និងសិលាបៈពួកលោកខាងលិច

បានលក់កូនគ្សីរបស់ពួកគេ និងមាយរបស់ពួកគេ។ ហើយដូចអ្នកបាន ឃើញគ្សាប់ ជាគេឿងសាមញ្ញទៅហើយ រាល់ការផាយពាណិជជកមមគឺ ចាំបាច់ត្រូវមតមានស្រស្ដី។ ហើយអ្នកពិតជាបានឃើញការផាយពាណិជជ កមមូតូ។ តើមាននារីប៉ុន្មាននាក់ដែលបើកបរមូតូនោះ? លទាេះជាយា ាង នោះក៏ដោយ ស្រស្តីត្រូវមានវតតមានក្នុងការពាណិជជកមមូតូ។ ត្រូវមានក្នុង ការផាយពាណិជជកមមរងយនត ហើយស្រស្តីភារតិច្បាំផុតដែលលចេះបើកបរ។ មតលទាេះជាយា ាងនោះក៏ដោយ គេឃើញស្រស្តីមានក្នុងការផាយពាណិជជក មម។ ហើយគេបានប្រាប់ខ្ញុំរួច្ហើយអំពី ការផាយពាណិជជកមមួយដ៏លាបី បាំផុតអំពីរងយនដបីល្អ្មោបាបិលយូ។ តើអ្នកសាគាល់ នបីល្អ្មដិបាបិលយូ លទ។ វាជាគ្កុមហុនរងយនដ ហើយយុវវ័យលព្ញចិតតវាណាស់ លគ្ពាេះ លគ្រឿង របស់មានរុណភាព្ល្អ ហើយលលឿន។ មានគេប្រាប់ខ្ញុំថា ទៅក្នុងការ ផាយពាណិជជកមម បីល្អ្មដិបាបិលយូមតងនោះ មាននារីម្នាក់ឈ្រទៅខាង មុខ ន។ ហើយនាងលស្លៀកពាក់លខាអាវមហលទឹក ហើយគេស្រលស្រោក់ពីមុខ្នាងថា (ចូរអ្នកសាកបើកវាឥឡូវនេះ) តើមួយណា? ន ឬនាង? លគ្កាមឈ្មោះសិទធិសិរីភាព្របស់ស្រស្តីពួកគេលក់គ្បព្នធកូននិង មាយរបស់ពួកគេ។ម្តាយើងជាមូស្លីមយើងគ្សោញ់គ្បព្នធកូននិងមាយ របស់ពួកយើងណាស់។ ប្រសិនបើការបិទបាំងខ្លូនគ្បាណជាការគប សផងេត់លើស្រស្ដី មតវាការពារនាងនោះ គឺយើងគ្សោញ់លព្ញចិតតនឹងការ គបសផងេត់នេះ។ គឺយើងគ្សោញ់លព្ញចិតតនឹងការគបសផងេត់និងការ

ការពារនេះ។ ប្រសិនបើនេះជាសិទធិលស្រីភាព្របស់អ្នក លគ្កាមឈ្មោះសិទធិ លស្រីភាព្ស្រស្តីវាគឺជាការលក់ខ្លួន ហើយពួកយើងរីករាយជាមួយនឹង សាសនារបស់ពួកយើងណាស់។ ឥស្លាមបានប គាប់ឱាយស្រស្ដីគ្របខ្លួនដើម្បី ការពារនាងនិងលើកស្ទួយកិតតិយស្របស់នាង។ ហើយសព្វថ្ងៃយើងបាន ឃើញមានបញ្ហាលកើតលឡើងក្នុងសផងគមអារ៉ាប់ ដូចបញ្ហាដែលបានលកើត លឡើងចាំលពាេះអ្រិយធម៌ គ្កិច្បុរាណ និងរូមាុាំង លគ្កាមឈ្មោះសិទធិគ្សីដ សិលាបៈ អ្រិយធម៌ និងការប ហាញមូត។ ស្លមលៀបកបាំពាក់ ហើយអ្វីដែល អ្នកបានឃើញស្ព្វមបបយា ាង តើពួកគេកំពុងធ្វើអ្វី? គឺពួកគេបានវិលទៅ រកស្ម័យមុនវិញហើយ។

ដូចដែលអ្នកបានដឹង ការស្មាលាប់ស្តវគឺពិតជាគមានធម៍លមតាលឡើយ ដូចនេះលហតុអ្វីបានជាឥស្លាមអ្នុញ្ញាតិ ឱ្យអ្នកមូស្លីមហូបសាច់អ្ញ្ចឹង? ជា បឋមខ្ញុំចផង់រំឮកថា អ្នកមូស្លីមអាច្កាលាយទៅជាអ្នកមូស្លីមដ៏ល្អលទាេះបីគាត់ មិនហូច្សាច់ក៏ដោយ។ គឺគមានលឡើយកនុងរមពីគួរអានឬហាទីស្ដែល

បញ្ជាក់ថា អ្នកមូស្លីមចាំបាច់ត្រូវមតហូបសាច់នោះ។ ក៏ប៉ុន្តែក្នុងគម្ពីរួរ អានអល់ឡោះទ្រង់បានអ្នុញ្ញាតិឱ្យមនុស្សលោកហូប ចុេះលហតុអ្វីបាន ជាយើងមិនហូប?! ក្នុងរមពីគួរអានទៅក្នុងជាំពូកទី៥ឃ្លាទី១ទ្រង់បាន មានបន្ទូលថាៈ ((ឳបណាដាអ្នកដែលមានជាំលនឿ ចូរពូកអ្នកអនុវត្តតា ម ពាក្យស្នាចុេះ។ គេបានអ្នុញ្ញាតិឱ្យពួកអ្នកបរិលភារគ្រប់ស្តវពាហនៈ លើកលលងមតអ្វីដែលគេនឹងសូគ្តប្រាប់ពួកអ្នក..))។ ចូរពួកអ្នកបរិលភារ ចុេះគ្រប់ស្តវពាហនៈលើកលលងមតអ្វីដែលគេហាមឃាត់ប៉ុណ្ណោះ។ ក្នុងរ មពីគួរអានជាំពូកទី១៦ឃ្លាទី៥បានបញ្ជាក់ថា ((ហើយស្តវពាហនៈជា លគ្ចើនដែលទ្រង់បានបលងេើតវាសម្រាប់ពួកអ្នក ដែលស្តវទាំងនោះ(មាន គេាមធ្វើជាសាំលលៀកបាំពាក)ផ្ដល់ភាព្កក់ទៅា ហើយផ្ដល់ផ្ល់គ្បលយាជន៍

ជាលគ្ចើន ហើយវាមួយចាំនួនពួកអ្នកក៏អាច្ទទួលទានបានផផងមដរ។ ក្នុងរ មពីគួរអានក្នុងជាំពូកទី២៣ឃ្លាទី២១បានប្រាប់ថាៈ ហើយពិតគ្បាកដ ណាស់ចាំលពាេះស្តវពាហនៈ គឺជាលមគេៀនមួយ សម្រាប់ពួកអ្នក(ទុក ពិចរណា)។ យើងផ្ដល់ឱ្យពួកអ្នកទទួលទាននូវអ្វីដែលមានទៅក្នុងលពាេះ របស់ពួកវា(ទឹកលោេះ)។ហើយចាំលពាេះស្តវនោះវាមានផ្លគ្បលយាជន៍ជា លគ្ចើនសម្រាប់ពួកអ្នក ហើយវាមួយចាំនួនពួកអ្នកក៏អាច្ទទួលទានបាន ផផងមដរ។ រមពីគួរអានបានអ្នុញ្ញាតិឱ្យបរិលភារសាច់ ចុេះលហតុអ្វីបានជា យើងមិនបរិលភារ!!! លតាេះយើងវិភារលមើលពីមូលលហតុដែលឥស្លាម អ្នុញ្ញាតឱ្យបរិលភារសាច់នោះ។ ការគ្សាវគ្ជាវសព្វថ្ងៃបានឱ្យដឹងថាៈ អាហារមិនមែនរុកខជាតិ(សាច់) ជាមហូបអាហារដែលមានជាតិគ្រប់គ្គន់ និងស្មាបូរទៅដោយ គ្បូលតអ ៊ីន ហើយរាងកាយត្រូវការ អាសុីត អាមីណូ ហើយមានអាសុីតអាមីណូ គ្បាំបីយា ាងដែលខ្លួនមនុស្សមិនអាច្ផ្លិតបាន។ ហើយខ្លួនមនុស្សត្រូវការអាហាររូបតែមភពីខាងលគៅដែលគេសាគាល់ថា អាសុីតអាមីណូ។ ជាតិអាសុីតអាមីណូទាំងគ្បាំបីនេះគឺមានទៅមតក្នុង សាច់ប៉ុណ្ណោះ។ ដូចនេះសាច់មានគ្បូលតអ ៊ីនគ្រប់គ្គន់ ចាំមណកអាហាររុកខ ជាតិវិញគឺគមានជាតិអាមីណូនេះលឡើយ។ លើស្ពីនេះទៅទៀត។ សាច់ គឺស្មាបូរ niacin និង វិតាមីនបី , ជាអាហារ ដែលមានសុខ្ភាព្ល្អ ។ មានអ្នកមិនមែនមូស្លីមជាលគ្ចើន ជាពិលស្ស្ពួកហិណឌូបានថាលហតុអ្វី ពួកមូស្លីមបរិលភារសាច់? ជាពិលស្ស្ពួកឥណាឌា គឺពួកគេទៅគ្រប់ទីកលនល

ង។ គ្បជាជនឥណាឌាមាន២០%ទនគ្បជាជនពិេព្លោក។ អ្នកទៅគ្រប់ទី កមនលង អាលមរិក កាណាោ ឌូទប អ្នកនឹងបានជួបជនជាតិឥណាឌា។ លហតុ នេះហើយបានជាសាំនួរនេះសុេះសាយជុំវិញពិេព្លោក។ ខ្ញុំតបទៅពួក គេថាៈ ប្រសិនបើអ្នកសង្កេតលមើលលធមញស្តវពាហនៈដែលសុីរុកខជាតិ លគ លចៀម ព្មព ដែលសុីមតល មានោះ។ អ្នកពិតជាបានឃើញប្រភេទលធមញ នោះជាប្រភេទលធមញដែលលស្មើរគនា ហើយគេឱ្យឈ្មោះថា ប្រភេទលធមញ ដែលបរិលភាររុកខជាតិប៉ុណ្ណោះ។ ហើយប្រសិនបើអ្នកសង្កេតលមើលលធមញ ស្តវដែលសុីសាច់ជាអាហារ លតា ខាលា ខាលាដាំបង គេយើងឃើញថា ប្រភេទ លធមញដែលមានច្ល កាម។ គឺស្តវទាំងនោះមានលធមញច្ល កាម។ ទៅពេល ដែលអ្នកលមើលកញ្ចក់ហើយអ្នកសង្កេតលមើលលធមញរបស់មនុស្ស អ្នកនឹង ឃើញមានលធមញលស្មើរផផងច្ល កាមផផង។ ប្រសិនបើអល់ឡោះចផង់ឱ្យយើង បរិលភារមតរុកខជាតិប៉ុណ្ណោះចុេះលហតុអ្វីបានជាទ្រង់ផ្ដល់លធមញច្ល កាដែល់ យើង លធមញដែលបរិលភារសាច់?តើគឺដើម្បីអ្វី? គឺដើម្បីបរិលភារសាច់ ហនឹងហើយ។ លើស្ពីនេះទៅទៀត បើយើងសង្កេតលមើលគ្បព័នធរំោយ អាហាររបស់ស្តវដែលសុីរុកខជាតិ លគ ព្មព លចៀម គឺអាច្រំោយមត អាហាររុកខជាតិប៉ុណ្ណោះ។ ហើយបើវាសុីសាច់គឺគ្បព័នធរំោយអាហារមិន អាច្រំោយបានលឡើយ។ ហើយបើអ្នកពិលសាធលមើលគ្បព័នធរំោយ អាហារស្តវដែលសុីសាច់នោះ ដូចជា ខាលា ខាលារខិន លតា គឺវាមិនអាច រំោយអាហាររុកខជាតិបានលឡើយ។ មតបើគ្បព័នធរំោយអាហាររបស់

មនុស្សវិញគឺវាអាច្រំោយអាហារបានទាំងសាច់និងរុកខជាតិ។ ប្រសិនបើ ទ្រង់ចផង់ឱ្យយើងបរិលភាកមតរុកខជាតិប៉ុណ្ណោះ ចុេះលហតុអ្វីបានជាទ្រង់ផ្ដល់ ដល់យើងនូវគ្បព័នធរំោយអាហារ ដែលអាច្រំោយជាតិសាច់បាន នោះ។ លហតុនេះការបរិលភារសាច់វាជាគេឿងធមមតាលទ។យើងមានលពាេះលវៀ តលស្ដើងនិងគ្កាស់ ដើម្បីបរិលភាររុកខជាតិនិងសាច់។ យើងមិនមែនជាអ្នក បរិលភារមតរុកខជាតិហើយមិនបរិលភារសាច់នោះលទ។ យើងបរិលភារទាំងពី រ។ ហើយមានពួកហិណឌូជាលគ្ចើនបានយល់ច្រឡំថា សាសនាហិណឌូបាន ហាមមិនឱ្យបរិលភារសាច់លឡើយ។ បើអ្នកអានរមពីហិណឌូ គឺអ្នកនឹងបាន ជួបក្នុងរមពីនោះជាលគ្ចើនកមនលងដែលបានប្រាប់ថា ចូរពួកអ្នកបរលភារ សាច់ចុេះ។ បើអ្នកអានរមពី(មាន បានូស្លមុើរតី)ភារទីគ្បាំឃ្លាទី៣០បានប្រាប់ ថាៈ ការពិតណាស់អ្នកដែលបរិលភារប្រសិនបើគេបរិលភារសាច់ណា ដែលគេអ្នុញ្ញាតិឱ្យបរិលភារនោះគឺវាជាការល្អបាំផុត។ លទាេះបីមួយទងៃ ច្លនាលាេះមួយទងៃក៏ដោយ លគ្ពាេះគ្ពេះជាមាចាស់បានបលងេើតមកគឺមានអ្នក បរិលភារនិងអ្នកដែលត្រូវគេបរិលភារ។ ទៅពេលដែលអ្នកអានរមពីមាន បានូស លមុើរតីភារទី៥ឃ្លាទី៣១ បានប្រាប់ថាៈ ការបរិលភារសាច់ក្នុងលកខណៈ បូជាគឺគមានបាបលឡើយ។ លគ្ពាេះវាជាចាប់របស់គ្ពេះ។ ហើយទៅក្នុងរមពីមា ា នូស្លមុើរតីភារទី៥ឃ្លាទី៣៩-៤០បានលើកលឡើងថាៈ ពិតគ្បាកដណាស់ គ្ពេះជាមាចាស់បានបលងេើតស្តវពាហនៈមកនោះគឺដើម្បីបូជា លហតុនេះ ស្មាលាប់ស្តវដើម្បីបូជាគឺមិនទៅស្មាលាប់លឡើយ។ លើស្ពីនេះទៅទៀតបើ

អ្នកអានរមពី មហាបាហារ៉តអានូស្សាណាបារីហវ ភារទី៨៨៕ ដែល ទាក់ទងនឹងលោក បានោហាវាស ជាបអូនទីគ្បាំនិងលោកយូទីស្តីរា ាជាបង គ្បុស្ធាំ។ បានសួរ បាហីសាមា ា។ ខ្ណៈដែលគាត់កំពុងលគរព្វិញាណ របស់លោក(បូចយា ាក់ណា)អ្នកស្ម័យមុន។ បានសួរ បាហីសាមា ាថា តើចាំណីអាហារមបបណាដែលយើងត្រូវយកមកបូជាដើម្បីឱ្យអ្នកស្ម័យ មុននោះសៃប់ចិតត។ បាហីសាមា ា បានល្លើយថាៈ ប្រសិនបើអ្នកមស្នអាហា រុកខជាតិ គឺគ្ព្លឹងអ្នកស្ម័យមុននិងយល់គ្ព្មបានមួយមខ។ បើអ្នកមស្ន គ្តីពួកគេនឹងយល់គ្ព្មរយៈពេលពីរមខ។ បើអ្នកមស្នសាច់ពួកគេនឹង យល់គ្ព្មបានរយៈពេលបីមខ។ បើអ្នកមស្នទនាយពួកគេនឹងយល់ គ្ព្មរយៈពេលបួនមខ។ បើអ្នកមស្នស្តវលចៀមពួកគេនឹងយល់គ្ព្មរយៈ ពេលគ្បាំមខ។ បើអ្នកមស្នគ្ជូកពួកគេនឹងយល់គ្ព្មរយៈលព្គ្បាំមួយមខ។ បើអ្នកមស្នស្តវសាលាបពួកគេនឹងយល់គ្ព្មរយៈពេលគ្បាំពីរមខ។ បើអ្នក មស្នព្មព្ពួកគេនឹងយល់គ្ព្មរយៈពេលគ្បាំបីមខ។ ហើយបញ្ជីលចេះមត ទៅមុខ។ បើអ្នកមស្នគ្កបីពួកគេនឹងយល់គ្ព្មរយៈពេលដប់មួយមខ។ ហើយបើអ្នកមស្នសាច់លគពួកគេនឹងយល់គ្ព្មរយៈពេលមួយឆនាំលព ញ។ នេះជាសាច់លគ។ ហើយបើអ្នកមស្នសាច់រមាស្អ្នកស្ម័យមុននឹង គ្ព្មធ្វើជាលេៀវរបស់យើងដោយគមានការធុញគ្ទាន់លឡើយ។ បញ្ជីធាំមែន ចូរគិតលមើល បមនល គ្តី សាច់ ទនាយ គឺមានទៅក្នុងបញ្ជីទាំងអស់។ ដូចនេះ បើអ្នកអានរមពីសាសនាហិណឌូ គឺបានអ្នុញ្ញាតិឱ្យបរិលភារសាច់។

លគ្កាយមកពួកហិណឌូបានទទួលឥទធិព្លពីអ្នកដ៏ទទ។ ហើយពួកគេ ព្យាយាមយកទសាសនៈពីអ្នកដ៏ទទ ដោយមកសាសនារបស់គេឱ្យទៅជាសា នាដែលបរិលភាររុកខជតិមតប៉ុណ្ណោះ ខ្ណៈដែលសាសនាហិណឌូមិនមែន ជាសាសនាដែលបរិលភារមតរុកខជាតិប៉ុណ្ណោះលទ។ ជាធមតាបើអ្នកសួរពួក គាត់ថាតើលហតុអ្វីបានជាពួកលោកបរិលភារមតរុកខជាតិ? ពួកគាត់នឹងតប មកយើងវិញថា ពីលគ្ពាេះស្មាលាប់ស្តវគឺបាប លគ្ពាេះថា ការស្មាលាប់ស្តវ ដែលមានជីវិតគឺបាប។ ហើយខ្ញុំក៏បានប្រាប់គាត់វិញថាៈ ខ្ញុំយល់គ្ស្ប និងអ្នក។ ប្រសិនបើបុរគលណាម្នាក់អាច្រស់បានដោយមិនបានស្មាលាប់ ស្តវមានជីវិតនោះ គឺខ្ញុំគ្ស្បនឹងអ្នក។ ការគ្សាវគ្ជាវសព្វថ្ងៃបានឱ្យយើង ដឹងថា សូម្បីមតរុកខជាតិក៏មានជីវិតមដរ. មនុស្សជាំនាន់មុនមិនទាន់ដឹងថា រុកខជាតិមានជីវិតលឡើយ។ ប៉ុន្តែឥឡូវខុស្ពីមុន។ ហើយពួកគេតបថា លទ លទ!!ពួកយើងដឹងថារុកខជាតិមានជីវិត។ ក៏ប៉ុន្តែរុកខជាតិគមានអារមមណ៍ឈឺ លឡើយ លហតុនេះការស្មាលាប់ស្តវមានបាបធាំជាងស្មាលាប់រុកខជាតិ។ មត បច្ចុបាបននការគ្សាវគ្ជាវមានការរីកចាំគេីន ហើយបានរកឃើញថា រុកខជាតិក៏ មានអារមណ៍ឈឺមដរ។ ពិតមែនយើងមិនបានឭការយាំមគ្ស្ករបស់រុកខ ជាតិ មតវាមានអារមណ៍ឈឺមដរ។ វាមិនមានគ្បព័នធទាំលនើបលទមតវាមានអារ មណ៍ឈឺ។ មានការពិលសាធមួយទៅអាលមរិកបានបញ្ជាក់ថា មានកសិករ ម្នាក់បានធ្វើការមកទ្នមួយដែលមនុស្សអាច្សាប់សាំលលងយាំរបស់រុកខជាតិ បាន។ ពីលគ្ពាេះគ្តលចៀកមនុស្សអាច្សាប់ការរំលញាច្រវាង មភី(ឌីស្បិល

ទៅ២០០០០ឌីស្បិលក្នុងមួយវិនាទី)៕ អ្វីដែលតិចឬលគ្ចើនជាងនេះ គ្តលចៀកមនុស្សមិនអាច្សាប់បានលឡើយ។ ដូចនេះអ្ញ្ចឹងលគ្កាមពីមភីឌីស បិល ខ្ញុំសាប់មិនឭលទ។ មតបើខ្ញុំគ្រវីវាកាន់មតខាលាំងលឡើងគឺខ្ញុំអាច្សាប់ឭ លគ្ពាេះវាខ្ពស់ជាង២០ឌីស្បិល។ ស្តវមេអាច្សាប់បានដល់ទៅ ៤០០០០ឌីស្បិល។ អ្នកគ្បមហលជាធ្លាប់ឭពីកមញ្ចសាប់របស់មេ។ កមញ្ចនោះបានឱ្យស្ញ្ញា។ ការរំលញាច្រវាង២០ទៅ៤០០០០ឌីស្បិល មនុស្សមិនអាច្សាប់ឭបានលឡើយមតស្តវមេអាច្សាប់ឭបន្ទាប់មកវានិង ទៅរកមាចាស់របស់វា។ លហតុនេះហើយបានជាមនុស្សមិនអាច្សាប់ឭសាំ លលងយាំរបស់រុកខជាតិបានលឡើយ។ ការពិលសាធដែលបានធ្វើលឡើងទៅអា លមរិក ដែលថាបុរស្ម្នាក់បានទ្នរបស់មួយសម្រាប់សាប់សាំលលងយាំរបស់ រុកខជាតិទៅពេលដែលវាត្រូវការទឹក ហើយរបស់នោះអាច្បាំលែងសាំលលង នោះដើម្បីឱ្យយើងសាប់ឭ។ ការគ្សាវគ្ជាវសព្វថ្ងៃបានបញ្ជាក់ថា រុកខជាតិ ក៏មានអារមណ៍ឈឺមដរ។ លហតុនេះអ្នកមិនមែនមូស្លីមបច្ចបាបននគេជមជក និងខ្ញុំហើយគេនិយាយថាៈ ត្រឹមត្រូវូវលោកសាកីរទណខ្ញុំយល់គ្ស្បនិង លោក រុកខជាតិមានជីវិតហើយមានអារមណ៍ឈឺក៏ប៉ុន្តែបើលគ្បៀបលធៀបនឹង ស្តវពាហនៈវាឈឺតិច្ជាង។ ស្តវពាហនៈមានអារមមណ៍គ្បាំ ហើយរុកខ ជាតិមានអារមមណ៍បី។ លហតុនេះបានជាខ្ញុំថា ខ្ញុំយល់គ្ស្បនិងអ្នកក្នុង លគលទៅជមជកគនានិងពិភាកា។ រុកខជាតិមានអារមមណ៍បីហើយស្តវ ពាហនៈមានអារមមណ៍បួន។ ខ្ញុំសួរពួកគាត់ថា ឧបមាថា អ្នកមានបអូនគ្បុស

ម្នាក់លកើតមកងលង់និងរ។ ហើយមានមនុស្សម្នាក់មកស្មាលាប់បអូនអ្នក តើ អ្នកនឹងប្រាប់ទៅគ្កមថា ចូរលោកទៅគ្កមោក់ទណឌកមមលើជនលលមើស្ប នដិច្បានហើយ លគ្ពាេះអ្នកសាលាប់មានអារមមណ៍ឈឺតិច្ជាងអ្នកដទទ? ជា ការពិតណាស់ខ្ញុំនឹងទៅជួបទៅគ្កមហើយប្រាប់ឱ្យគាត់ោក់ទណឌកមមលើ ជនលលមើស្លងវដងពីលគ្ពាេះបអូនខ្ញុំមិនបានធ្វើខុស្អ្វីលទ គាត់សាប់មិនបាននិង និយាយមិនលកើត ចូរោក់ទណឌកមមលើគាត់លងវដង។ ស្មរមាយអ្ត់ដែល និយាយថា មានអារមមណ៍តិច ដូចនេះោក់លទាស្តិច្មដរ!!! ឥស្លាមមិនគិត អារមមណ៍តិចឬលគ្ចើនលទ។ ក្នុងរមពីគួរអានជាំពួកទី២ឃ្លាទី១៦៨បានប្រាប់ ថា ចូរពួកអ្នកបរិលភារនូវអ្វីដែលសាអាតស្អាំលើមផ្នដីនេះចុេះ។ ចូរពួកអ្នក បរិលភារចុេះរបស់ដែលសាអាតស្អាំ អ្វីដែលគេអ្នុញ្ញាតិឱ្យបរិលភារ អ្វីដែលល្អ សាអាតស្អាំហើយគេអ្នុញ្ញាតិគឺអាច្បរិលភារបាន ទាក់ទងនិងអ្នកមិនមែនមុ ស្លឹមដែលមិនបរិលភារសាច ប្រសិនបើអ្នកគ្ស្បនិងគេលើ ជាការល្អ ចាំបាច់ត្រូវមតបញាឈប់ការស្មាលាប់ស្តវ។ ដូចអ្នកបានដឹងគ្សាប់ហើយ ស្តវលចៀមមាចាំនួនលកើនលឡើងលលឿនណាស់។ ប្រសិនបើយើងបញាឈប់ការ បរលភារសាច់ ស្តវលចៀមនិងមានចាំនួនហួស្ចាំណុេះទៅលើពិេព្លោក។ ដូចបច្ចុបាបននេះចាំនួនគ្បជាជនក្នុងគ្បលទមួយចាំនួនទៅលើពិេព្លោក មានការលកើនលឡើងលគ្ចើនណាស់ដូចជា ចិន ឥណាឌា។ ក៏ដូលចនាេះមដរបញ្ហា ស្តវលចៀមលើស្ចាំណុេះ។ ខ្លួនខ្ញុំផទាល់បើអ្នកមិនមែនមូស្លីមមិនបរិលភារ សាច់ គឺសម្រាប់ខ្ញុំគមានបញ្ហាលឡើយ។ លជឿខ្ញុំចុេះសម្រាប់ខ្ញុំគឺគមានបញ្ហា

លឡើយលគ្ពាេះ អ្នកមិនមែនមូស្លីមទៅគ្បលទសឥណាឌា បើពួកគាត់ទាំងអស់ គនាចប់លផ្ដើបបរិលភារសាច់នោះ គ្បមហលជាសាច់លគ លចៀមលឡើងទងលហើយ។ ដូចនេះសម្រាប់ខ្ញុំគឺគមានបញ្ហាលឡើយ។ បើពួកគាត់មិនបរិលភារសាច់គឺ គមានបញ្ហាលឡើយសម្រាប់ខ្ញុំ។ មតបើមានបុរគលណាម្នាក់ប្រាប់ខ្ញុំថា បរិលភារសាច់មិនបានលឡើយលគ្ពាេះបាប ភាលាមៗនោះខ្ញុំនិងបកគ្សាយ ប្រាប់គាត់យា ាងលកាេះកាយ។

សំណួរទី៩ តេ ុអវីបានជាមុសលឹមត្វើការសមាលប់ស វ? អ្នកមូស្លឹមបរិលភារសាច់ ចុេះលហតុអ្វីបានជាមូស្លីមធ្វើការស្មាលាប់ស្តវ ដោយគមានធម៌លមតាបនដិច្សោះ? លគ្ពាេះទៅពេល្អ្នកស្មាលាប់អ្នកបាន បងអង់ក្នុងការស្មាលាប់ គឺហាក់បីដូចជាធ្វើបាបលើស្តវពាហនៈណាស់ពួក អ្នកជាមនុស្សគមានធម៌លមតាលឡើយ ទៅគ្បលទសឥណាឌាមានគ្កុមមួយ ឈ្មោះថា-សុីខី-ពួកគេមានការជំទាស់និងអ្នកមូស្លីម ហើយគ្កុមនោះ-សុី ខី-បាននិយាយថាៈ ពួកអ្នកគមានការអាណិតនិងធម៌លមតាលឡើយ លហតុអ្វី បានជាពួកអ្នកធ្វើបាបស្តវពាហនៈដូលចនាេះ? អ្នកអាច្លគ្បើមខាសលេលឿង្ក់ វិញក៏បានមដរ អ្នកមូស្លីមបានតបវិញថាៈ ពួកអ្នក-សុីខី-កាំសាកណាស់ ពួកអ្នកតទល់និងស្តវពីខាងលគ្កាយ ចាំមណកពួកយើងជាអ្នកដែល កាលាហាន លគ្ពាេះយើងតទល់និងស្តវពីខាងមុខ នេះជាគ្បាជាញារបស់គាត់ ប៉ុណ្ណោះ វាមិនមែនជាមូលលហតុទនការសាំលលេះលឡើយ នេះជាគ្បាជាញារបស់ គាត់លគ្ពាេះគាត់គមានអ្វីដើម្បីល្លើយតប គឺគាត់តបថា ពួកយើងជាអ្នក កាលាហាន យើងតទល់ពីខាងមុខ ចាំមណកពួកអ្នកវិញកាំសាកណាស់តទល់ ពីខាងលគ្កាយ ឥឡូវ មូលលហតុដែលស្មរមាយដែលយើងធ្វើការស្លមលេះ នោះគឺ លហតុអ្វីបានជាយើងស្លមលេះស្តវតាមរលបៀបឥស្លាម? រលបៀបស លមលេះក្នុងឥស្លាម គឺត្រូវលគ្បើកាំបិតដែលមុតបាំផុត និងស្លមលេះឱ្យលលឿនបាំផុត

ដើម្បីបនធូរក្សារឈឺចប់សម្រាប់ស្តវ ទីពីរៈ គឺយើងចប់លផ្ដើមផាច់បាំពផង់ ខាយល់និងស្ទស ម និងបាំពផង់ក ដោយមិនផាច់ខួរ្អឹងខ្នងលឡើយ។ លគ្ពាេះថា កាលណាបេះពាល់ដល់ខួរ្អឹងខ្នង វាបណាដាល់ឱ្យបេះពាល់ដល់ស ទស្ដែលទាក់ទងនឹងលបេះដូង ដែលជាលហតុបណាដាលឱ្យគាំងលបេះដូង លហតុនេះមិនចាំបាច់ផាច់ខួរ្អឹងខ្នងលឡើយ យើងផាច់បាំពផង់ក និងបាំពផង់ ខាយល់ និងស្ទស ម ហើយយើងលែងឱ្យលបេះដូងធ្វើច្លនា លគ្ពាេះទៅ ពេលដែលលបេះដូងធ្វើច្លនា គឺ មដែលទៅក្នុងខ្លួននឹងហូរលច្ញ ហើយការគ្សាវគ្ជាវបានឱ្យដឹងថា មជាកមនលងផ្ទុកលមគេារនិងប្ប្ប្រាក់លត រីនិងជាតិព្ល់ លហតុនេះហើយបានជាយើងឱ្យ មហូរលច្ញពីខ្លួនស្តវ

នោះ...លហតុអ្វីបានជាយើងធ្វើដូលចនាេះ?

គឺដើម្បីយើងស្មាអាតខ្លួនវា ស្មាអាតលមគេារ ប្ប្ប្រាក់លតរីនិងជាតិព្ល់ពីខ្លួនវា វាជាការអ្នាម័យមួយដ៏ល្អ បាំផុត លើស្ពីនេះទៅទៀត ការស្លមលេះស្តវតាមរលបៀបឥស្លាម វាអាច រក្សាសាច់ឱ្យទៅគ្ស្ស់បានយូរបើលគ្បៀបនិងស្តវដែលស្មាលាប់លគ្បើមខាស លេលើងនោះ លគ្ពាេះចាំណុេះ មដែលទៅស្ល់គឺបនដិច្បនតួច លហតុនេះសាច់ អាច្ទៅគ្ស្ស់បានរយៈពេលយូរ លើស្ពីនេះទៀតមានមនុស្សមួយ ចាំនួនយល់ច្រឡំ ដោយពួកគេគិតថា ការស្លមលេះតាមរលបៀប ឥស្លាម គឺធ្វើ ឱ្យស្តវនោះមានការឈឺចប់ខាលាំង ការគ្សាវគ្ជាវសព្វថ្ងៃបានឱ្យដឹងថា ទៅពេលដែលយើងស្លមលេះ ទៅពេលដែលយើងអារបាំពផង់ក និងបាំពផង់ ខាយល់ ស្ទស ម ពិតគ្បាកដ៏ណាស់ស្ទស្ដែលទាក់ទងនិងខួរក្សាលក៏

ត្រូវបានផាច់មដរ ហើយវាជាចាំណុច្គ្រប់គ្រងចាំលពាេះការឈឺចប់។លហតុ នេះវាសាលាប់ដោយគមានការឈឺចប់លឡើយ ផ្ទុយទៅវិញវាសាលាប់យា ាងគ្សួល បាំផុត ផ្ទុយពីការ្ក់មខាសលេលើង លគ្ពាេះវាមិន យសាលាប់ភាលាមៗលឡើយ លហតុ នេះការស្លមលេះតាមរលបៀបឥស្លាមវាជាការល្អបាំផុត ហើយស្តវនោះវាសាលា មយា ាងគ្សួលបាំផុត ការក្សាំគេីករបស់ស្តវមិនមែនបញ្ជាក់ថាវាឈឺនោះលទ វាគ្គន់មតជាច្លនាចុេះលឡើង ដើម្បីបងហូរ មឱ្យលច្ញពីខ្លួនប៉ុណ្ណោះ វា ធ្វើច្លនាកាំគេីកដើម្បីបងហូរ ម មិនមែនលគ្ពាេះការឈឺចប់លឡើយ លហតុ នេះការស្លមលេះតាមរលបៀបឥស្លាម វាជាវិធីមួយដ៏គ្បលសើរនឹងត្រឹមត្រូវូវបាំផុត ហើយពិតជាមានធម៌លមតាបាំផុតក្នុងកាស្លមលេះនេះ។

សំណួរទី១០ ការបគិតោរស្គេ់ស វ នឹងត្វើឲ្យមានររិ ដូរ ស វ? អ្នកមិនមែនមូស្លីមជាលគ្ចើននិយាយថាៈ មន!ពួកអ្នកឥស្លាមឯងបរិលភារ សាច់ស្តវ ដូចនេះពួកអ្នកមានច្គិតដូចស្តវអ ៊ីចឹង។ រលបៀបទគ្ព្ទផាស និងសា ហាវ ពួកអ្នកមូស្លីមបរិលភារសាច់ ហើយមានច្គិតកាច្សាហាវដូចស្តវអ ៊ី ចឹង។ ហើយខ្ញុំចាំបាច់ត្រូវមតបញាឈប់ពួកគេ។ តាមការសិកាគ្សាវគ្ជាវ បានឱ្យដឹងថា រាល់អ្វីដែលយើងបរលភារនោះ វានឹងមានឥទធិព្លមកលើ ច្គិតរបស់យើង ហើយខ្ញុំពិតជាយល់គ្ស្បនឹងពួកគេថា អ្វីដែលអ្នក បរិលភារវាមានឥទធិព្លដល់ច្គិតរបស់អ្នក។ លហតុនេះយើងជាអ្នកមូស្លីម គេហាមមិនឱ្យបរិលភារស្តវដែលកាច្សាហាវ។ ដូចជាខាលាដាំបង ខាលារខិន លតា និងស្តវដែលកាច្សាហាវនោះ។ គេអ្នុញ្ញាតឱ្យយើងបរិលភារស្តវ ដែលស្លូតៗមតប៉ុណ្ណោះ ដូចជា លគ លចៀម ព្មព លគ្ពាេះយើងគ្សោញ់ស្នដិ ភាព។ ទាំងនោះជាស្តវពាហនៈដែលស្លូតបូត។ ក្នុងរមពីគួរអានជាំពូកទី ៧ឃ្លាទី១៥៧បានប្រាប់ថាៈ គេអ្នុញ្ញាតឱ្យយើងបរិលភារស្តវដែលស្លូត បូតប៉ុណ្ណោះ ស្តវព្ហានៈ។ គាត់(ណាពីមូហាំម៉ាត់)លគ្បើពួកគេឱ្យធ្វើល្អ និងហាមឃាត់ពួកគេពីគ្បការអាគ្កក់ ហើយអ្នុញ្ញាតសម្រាប់ពួកគេនូវអ្វី ដែលល្អ និងហាមឃាត់ពួកគេពីអ្វីដែលអាគ្កក់។ ហើយទ្រង់មានបន្ទូល

ទៅក្នុងជាំពូកទី៥៩ឃ្លាទី៧ថា ហើយអ្វីដែលអ្នកនាំសារបាននាំមកឱ្យពួក អ្នក ចូរពួកអ្នកទទួលយកចុេះ ហើយអ្វីដែលគាត់បានហាមឃាត់ពួកអ្នកពី វា ចូរពួកអ្នកលបាេះបង់លចលចុេះ។ លហតុនេះរាល់អ្វីដែលអល់ឡោះនិងអ្នក នាំសាររបស់ទ្រង់បានហាមឃាត់គឺយើងអ្នកមូស្លីមត្រូវលចៀសឱាយឆងាយ។ ហើយមានហាទីស្ជាលគ្ចើនទៅក្នុងលសៀវទៅពូខ្រីនិងមូស្លីម អ ៊ិបនូមា ាជេះ ដែលបានបកគ្សាយពីការហាមគ្បាមការហូបសាច់ស្តវកាច្សាហាវ ទាំងនេះ។ បានលើកលឡើងទៅក្នុងលសៀវទៅមូស្លីម ជាំពូកស្តវគេបរបាញ់ និងសាំលទេះ។ ហាទីស្ទី៤៧៥២ ហើយទៅក្នុងមុស្ណាត់អ ៊ិបនូមា ាជេះ ជាំពូកទី១៣លលខ្ទី៣២៣២/៣២៣៤ ប្រភេទអាហារលផាសងៗដែលណាពី មូហាំម៉ាត់បានហាម ក្នុងនោះមាន រាល់ស្តវសាហាវណាដែលមានច្ល កា ម។ ដូចជា លតា ខាលា ឆមាន មេ ច្ច្ក មេទគ្ព ទាំងនេះត្រូវបានគេហាមឃាត់។ និងពួកស្តវកលករមួយចាំនួនទៀតដូចជាកណតុរ និងទនាយដែលមានគ្ក ញាុាំ។ និងស្តវលមូនមួយចាំនួនដូចជា ព្ស់ គ្កលពើ ទាំងនេះត្រូវបានហាម ឃាត់។ ហើយណាពីមូហាំម៉ាត់បានហាមរាល់ស្តវសាលាបណាដែលមាន គ្កញាុាំ។ ដូចជា ឥស្រនទី មខ្លង មកអក ស្តវទីទុយ ។ល។ ទាំងនេះគឺត្រូវបាន ហាមឃាត់។

សំណួរទី១១ មូស្លីមតគារពកាក់េពុះ? ឥឡូវយើងនឹងពិភាកាសាំនួរទីដប់មួយ ដែលឮសុស្សាយលច្ញពី អ្នកមិនមែនមូស្លីម ការភាន់ច្រឡំទី១១ក្នុងរាំនិតអ្នកមិនមែនមូស្លីម នោះ គឺ ប្រសិនបើឥស្លាមប្រឆាំងនឹងកាលគរព្រូបបដិមាន ចុេះលហតុអ្វីបានជាមូស្លី មលគរព្កាក់ហពេះ? ហើយល្លើយតបនឹងការចោទគ្បកាន់នេះគឺ គមានអ្នក មូស្លីមណាម្នាក់លគរព្កាក់ហពេះលទ កាក់ហពេះគ្គន់មតជាទិស្ទៅ កមនលង តគ្មង់ទិស ដូចបានបញ្ជាក់ក្នុងគម្ពីរគួរអាន ជាំពូកទី២ឃ្លាទី១៤៤ ដូចនេះ ចូរអ្នកមបរមុខ្របស់អ្នកទៅទិស្មា ាស្ជិទិលហារ៉មចុេះ។ ហើយលទាេះបីពួក អ្នកទៅទីណាក៏ដោយ ចូរពួកអ្នកមបរមុខ្ពួកអ្នកទៅរកទិស្នោះ ដូចនេះ កាក់ហពេះគឺជាទិស្ទៅ ឧទាហរណ៍ថា បើអ្នកមូស្លីមចផង់ស តទៅកមនលង នេះ ហើយពួកគេមួយចាំនួនបាននិយាយថាយើងត្រូវសាំទៅទៅទិស្ខាង លជើងហើយអ្នកខ្លេះទៀតថាទៅខាងតាបូង ហើយអ្នកខ្លេះទៀតថាទៅខាង លកើតហើយអ្នកខ្លេះទៀតថាទៅខាងលិច ដូចនេះដើម្បីការគ្បមូលផ្តុាំនិង បគផងួបការបគផងួមមតមួយគឺអ្នកមូស្លីមទាំងអស់ត្រូវមតសាំទៅទៅទិស្មត មួយរត់គឺកាក់ហពេះ លហតុដូចនេះកាក់ហពេះគឺជាកមនលងតគ្មង់ទិស្របស់ពួក យើង ហើយអ្នកមដគេូរមផ្នទីពិេព្លោកមុនគេគឺអ្នកមុស្លីម ទៅក្នុងឆនាំ ១១៥៤លោកអ ៊ីតរីសុីគឺជាអ្នករូបមផ្នទីពិេព្លោកមុនគេ ទៅពេល

ដែលអ្នកមូស្លីមរូបមផ្នទីនោះគឺពួកគេបានយកបូលខាងតាបូងោក់ខាង លើ បូលខាងលជើងោក់ខាងលគ្កាម ហើយកាក់ហពេះទៅចាំណុច្កណាដាល លគ្កាយមក ពួកេូមិវិទូលោកខាងលិច្បានយកមផ្នទីោក់បស្រញ្ចាស្វិញ បូ លខាងលជើងោក់ខាងលើហើយខាងតាបូងោក់ខាងលគ្កាមវិញលទាេះបីយា ាង ណាក៏ដោយក៏កាក់ហពេះទៅចាំកណាដាលដដែលសូមអ្ររុណចាំលពាេះអល់ឡោះ លេះ ដូចនេះលទាេះជាអ្នកទៅទីណាក៏ដោយកនុងពិេព្លោកយើងនេះ បើ អ្នកទៅខាងលជើងគឺអ្នកត្រូវតគ្មង់លឆាេះខាងតាបូងហើយផ្ទុយមកវិញ ហើយ បើអ្នកទៅខាងលកើតគឺត្រូវតគ្មង់លឆាេះទៅទិស្ខាងលិច្ហើយផ្ទុយមកវិញ កាក់ហពេះទៅចាំកណាដាល ហើយបច្ចុបាបនននេះយើងជាអ្នកមូស្លីមទៅពេល យើងទៅមា ាក់កេះ ហើយខ្ណៈដែលយើងកំពុងធ្វើអុាំគេា ាេះឬហាជីឬតវាហវ នោះគឺយើងនឹងលដើរជុំវិញកាក់ពេះ ល្អហើយអ ៊ីចឹង!ចុេះលហតុអ្វីបានជាអ្នក មូស្លីមលដើរជុំវិញកាក់ហពេះ? ពីលគ្ពាេះវាជាបទបញ្ជាពីអល់ឡោះនិងអ្នកនាំ សាររបស់ទ្រង់ លហតុនេះទើបយើងនាំគនាអនុវត្តត ក៏ប៉ុន្តែការបកគ្សាយ ស្មលហតុផ្លដែលទៅក្នុងរាំនិតរបស់ខ្ញុំគឺរាល់រងវង់មូលទាំងអស់វាមាន ចាំណុច្ស្នូលមតមួយប៉ុណ្ណោះ លហតុនេះរាល់ពេលដែលយើងលដើរជុំវិញ កាក់ហពេះនោះគឺយើងទទួលសាគាល់ថាគ្ពេះជាមាចាស់គឺមានមតមួយរត់ លើស្ពីនេះទៅទៀតលោកអូលមើរពិនខ្តបដែលជាលស្តច្ខ្លីហវឥស្លាមទី ពីរបានមានគ្បសាស្ន៍ហើយពាក្យសាំដីនេះមានទៅក្នុង ស្ហីស្ពូខ្រី ជាំពូកអាលហាជ ភារទី៥៦ ហាទីស្លលខ្ទី៦៧៥ អូលមើរបានចផងអុលទៅដុាំ

ងមនោះហើយនិយាយថានេះជាដុាំងមល មាន វាមិនអាច្ផ្ដល់ផ្លគ្បលយាជន៍ឬ លគ្គេះថានក់មកដល់រូបខ្ញុំលឡើយក៏ប៉ុន្តែខ្ញុំឃើញរ៉សូលុលលេះលងើបវាដូចនេះ ខ្ញុំក៏លងើបវាមដរ នេះបញ្ជាក់ថាដុាំងមវាមិនអាច្ផ្ដល់គ្បលយាជន៍ឬលគ្គេះថានក់ ដល់នរណាម្នាក់លឡើយនេះជាេស្ដុតាងគ្រប់គ្គន់ដែលបញ្ជាក់ថាយើងជា អ្នកមុស្លីមមិនមែនលគរព្កាក់ហពេះលឡើយ លើស្ពីនេះទៅស្ម័យរ៉សូលុល លេះមានស្ហាហាត់ជាលគ្ចើនដែលបានលឡើងលើកាក់ហពេះដើម្បីអា ហាន-គ្បកាស្ទៅឱាយគេមកថ្វាយបង្គំ- គមានអ្នកដែលលគរព្រូបបដិមាន ណាម្នាក់លឡើងជាន់ពីលើអ្វីដែលគេលគរព្នោះជាោច់ខាត នេះជាេស្ដុ តាងបញ្ជាក់យា ាងចាស់ថាយើងជាអ្នកមូស្លីមមិនលគរព្កាក់ហពេះលឡើយវា គ្គន់មតជាកមនលងតគ្មង់ទិស្របស់យើងប៉ុណ្ណោះ។

សំណួរទី១២ តេ ុអវីបានជាមិនអនុញ្ញា ឲ្យអនកមិនផ្មនមូស្លីម រូលទឹកដីមា៉ាកកុះនិងមា៉ាឌីណុះ? ប្រសិនបើឥស្លាមជាសាសនាស្កល ចុេះលហតុអ្វីបានជាមិន អ្នុញ្ញាតឱ្យអ្នកមិនមែនមូស្លីម ចូលទឹកដីមា ាកកេះនិងមា ាឌីណេះ? ប្រសិនបើឥស្លាមជាសាសនា សម្រាប់មនុស្សទូទៅមែន?ចុេះលហតុអ្វីបាន ជាមិនអ្នុញ្ញាតឱ្យអ្នកមិនមែនមូស្លីម ចូលក្នុងទឹកដីមា ាកកេះនិងម៉ាឌីណះ? ល្លើយនឹងសាំនួរនេះមានដូចខាងលគ្កាមៈ គ្រប់គ្បលទស្ទាំងអស់មានតាំបន់ មួយដែលគេទៅថា តាំបន់សុវតែិភាព។ ហើយតាំបន់សុវតែិភាព្គឺជាតាំបន់ មួយដែលគមាននរណាម្នាក់ អាច្ចូលបានលគៅពីទាហាននិងបុរគលមួយ ចាំនួនដែលគេចត់តាំងឱាយការពារគ្បលទស។ ដាបិតមតខ្ញុំជាព្គេដធឥណាឌា មតគេមិនអ្នុញ្ញាតឱ្យខ្ញុំចូលតាំបន់សុវតែិភាព្លទ ហើយខ្ញុំក៏មិនជំទាស់មដ រ។ មិនបានជាោច់ខាត់ គឺសម្រាប់តែអ្នកដែលគេចត់តាំងឱ្យការពារ ជាតិនិងស្នដិសុខ្ជាត់ប៉ុណ្ណោះដែលអាច្ចូលបាន។ ដូលចនាេះមដរមា ាកកេះ និងមា ាឌីណេះ ទឹកដីពិសិដឋទាំងពីរនេះជាតាំបន់សុវតែិភាព្សម្រាប់ឥសាលា ម។ ដូចនេះ សម្រាប់តែអ្នកមានជាំលនឿ និងគ្សោញ់ ឥស្លាម ហានបូជា ជីវិតដើម្បីឥស្លាមប៉ុណ្ណោះដែលគេអ្នុញ្ញាតឱ្យចូលតាំបន់នេះ។ លហតុនេះ

ហើយបានជាទ្រង់មានបន្ទូលថាៈ ដូចនេះ កុំឱ្យពួកគេទៅមកាបរមា ាស្ជិទអាល់ ហារ៉មបន្ទាប់ពីឆនាំនេះទៅ។ គ្គន់មតអល់ឡោះហាមអ្វីមួយគឺពួកយើង យល់គ្ព្មមតមតង។ មូលលហតុលផាសងទៀតនោះគឺៈ ទៅពេល្អ្នកចផង់ចូល គ្បលទស្ណាមួយ គឺអ្នកត្រូវមតមានទិោឋាការ។ អ្នកមិនអាច្ចូលគ្បលទស នោះដោយគមានទិោឋាការនោះលឡើយ។ ហើយគ្បលទស្ដែលពិបាកយក ទិោឋាការជាងគេគឺស្ហរដធអាលមរិក។ គេសួរអ្នកនូវសាំនួរជាលគ្ចើន ហើយ បច្ចុបាបននគេសួរថា តើអ្នកជាលេរវករឬ? ហើយហាក់ដូចជាមានអ្នកល្លើយ ថា បាទអ ៊ីចឹង!! ខ្ញុំចផង់សួររោធាេិបាល្អាលមរិកថា តើមានអ្នកណាម្នាក់ ល្លើយថា បាទលទ? តើអ្នកជាស្មាជិកអផងគការលេរវកមមណាមួយ? ពិតជាចាំ មឡកណាស់!!! ខ្ញុំចផង់សួរពួកគេថា តើមានអ្នកណាម្នាក់ស្រលស្រថា បាទ លទ!!! បាទ ខ្ញុំជាលេរវករ ខ្ញុំជាស្មាជិករបស់អផងគការលេរវកមម។ ពួកគេ មានសាំនួរជាលគ្ចើន ហើយអ្នកត្រូវបាំលព្ញរាល់សាំនួរទាំងនោះ ដើម្បីទទួល បានទិោឋាការ។ លើកទីមួយទៅឆនាំ១៩៨៧ខ្ញុំបានទៅគ្បលទស្សិងហបុរី ហើយគេបានស្រលស្រក្នុងសាំណុាំមបបបទអ្លនាគ្បលវស្ន៍មួយថា លទាស គ្បហារជីវិតសម្រាប់អ្នកជួញដូរលគ្រឿងលញៀន។ មានន័យថា ប្រសិនបើគេ ចប់អ្នក ហើយទៅក្នុងខ្លួនអ្នកមានលគ្រឿងលញៀននោះ អ្នកត្រូវមតសាលាប់។ អ្នកមិនអាច្និយាយថា លទាស្គ្បហារជីវិតគឺជាលទាស្មួយធៃន់ធៃរបាំផុត។ លទាេះជាអ ៊ីចឹងក៏ដោយ ប្រសិនបើអ្នកចផង់ចូលអ្នកត្រូវម្តាយល់គ្ព្ម បើមិន យល់គ្ព្មកុំមកអី។ ដូចនេះប្រសិនបើអ្នកចផង់ទទួលបានទិោឋាការនោះ អ្នក

ត្រូវម្តាយល់គ្ព្មលើចាប់គ្បលទស្នោះ។ ឥឡូវ ទិោឋាការចូលមា ាកកេះនិង មាន ាឌីណេះ គឺអ្នកគ្គន់មតលពាលថាៈ គមានលទគ្ពេះពិតលើកលែងតែអល់ឡោះ លេះ ហើយមូហាំម៉ាត់ជាអ្នកនាំសាររបស់អល់ឡោះ។ បុរគលណាលពាល ថាៈ គមានលទគ្ពេះពិត លើកលែងតែអល់ឡោះ ហើយមូហាំម៉ាត់ជាអ្នកនាំ សាររបស់អល់ឡោះ គឺគេទទួលបានទិោឋាការចូលមា ាកកេះនិងមា ាឌីណេះ ទ។ កមនលងទាំងពីរនេះជាតាំបន់សុវតែិភាព ហើយទិោឋាការដើម្បីចូលទៅ កាន់ទីនោះគឺ អ្នកធ្វើសាកាសីថាៈគមានលទគ្ពេះពិត លើកលែងតែអល់ឡោះ ហើយមូហាំម៉ាត់ជាអ្នកនាំសាររបស់អល់ឡោះ។

សំណួរទី១៣ តេ ុអវីបានជាឥស្លលមហាមមិនឲ្យបគិតោរស្គេ់ ជ្ជូក? ជាសាំនួរដែលលាបីសុស្សាយ បើតាមលយាបល់ខ្ញុំ គឺ តើលហតុអ្វីបាន ជាឥស្លាមហាមមិនឱ្យបរិលភារសាច់គ្ជូក? ដើម្បីល្លើយនឹងសាំនួរនេះគឺ ក្នុងគម្ពីរគួរអានបានលើកលឡើងមិនតិច្ជាងបួនកមនលងលឡើយ។ ក្នុងជាំពួក ទីពីរឃ្លាទី១៧៣ ក្នុងជាំពូកទី៥ឃ្លាទី៣ ក្នុងជាំពូកទី៦ឃ្លាទី១៤៥ ក្នុង ជាំពូកទី១៦ឃ្លាទី១១៥ អល់ឡោះបានហាមពួកអ្នក(បរិលភារ)ស្តវសាលាប់ ម សាច់គ្ជូក និងអ្វីដែលគេសាំលទេះដើម្បីបូជាមាចាស់លផាសងពីអល់ឡោះ ..។ជាំពូកទី៥ឃ្លាទី៣។ លហតុនេះក្នុងគួរអានមានបួនកមនលងដែលបញ្ជាក់ ថា ការបរិលភារសាច់គ្ជូកគឺត្រូវបានហាម។ រមពីគួរអានបានប្រាប់ដូចនេះ ហើយអ្នកមូស្លីមក៏បានលជឿលើវាផផងមដរ ការហាមនេះក៏មានលើកលឡើង ក្នុងគម្ពីរជីហវ និងគម្ពីរគ្រឹស្ដសាសនា។ ទៅក្នុងលសៀវទៅលលវីវិន័យ ជាំពូក ទី១១ឃ្លាទី៧និងទី៨ បានលើកលឡើងថា គ្ជូកជាស្តវកខ្វក់លគ្ពាេះវាលគ្បើ គ្កច្កលជើងឈូស្និងបាំមបកវាដោយគ្កច្កលជើងទាំងពីររបស់វា បុមនតវាមិន ទាំពារលទ។ កុំបរិលភារសាច់វា ហើយកុំបេះពាល់ខ្លួនវា លគ្ពាេះវាជាស្តវកខ្វ ក់។ នេះបញ្ជាក់ថា គម្ពីរស្ម័យមុនក៏បានហាមមិនឱ្យបរិលភារសាច់គ្ជូក

មដរ សូម្បីកាន់វាក៏គេហាមមដរ។ មានឯកសារលផាសងទៀតទៅក្នុង លសៀវទៅ(ទុតិយកថា)ជាំពូកទី១៤ឃ្លាទី៨ក៏បានបញ្ជាក់ដូចគនាមដរ។ ហើយគ្ជូកជាស្តវដែលលគ្បើគ្កច្កលជើងឈូស្ដី វាមិនទាំពារលទ ហើយវាជា ស្តវកខ្ខក់ ដូចនេះកុំបរិលភារសាច់វា ហើយកុំបេះខ្លួនវា។ ដូលចនាេះមដរលមាន លើកលឡើងទៅក្នុងគម្ពីរ ល្អ្សាយជាំពូកទី៦៥ឃ្លាទី២ដល់ទី៥៕ ចាំបាច់ មិនត្រូវបរិលភារសាច់គ្ជូកលឡើយ។ ដូចនេះ លយាងតាមលសៀវទៅគ្រឹស្ដនិង លសៀវទៅជវីហវគឺ បរិលភារសាច់គ្ជូកត្រូវបានហាម(ហារា ាម)។ ប្រសិនបើ អ្នកអានគម្ពីរហិណឌូ។ សូម្បីក្នុងគម្ពីរហិណឌូក៏បានបញ្ជាក់មដរថា ការ បរិលភារសាច់គ្ជូកត្រូវបានហាម។ បានលើកលឡើងក្នុងគម្ពីរមនូស្ម៌តីថាៈ ការពិតណាស់បុរស្អ ៊ីបរ៉ហុីមីនោះ(បុរគលដែលល្អ)។ គឺគេមិនត្រូវ បរិលភារផាសិត ឬខ្ទឹមបារាំង ឬសាច់គ្ជូកលឡើយ។ លើស្ពីនេះទៅទៀតក្នុង គម្ពីរវិស្ណុសាស្រស្ដក៏បានបញ្ជាក់មដរថា បុរគលណាហើយលក់សាច់គ្ជូកគឺ ត្រូវកាត់ដៃនិងលជើងរបស់គេទាំងពីរឆលាស់គនា។ ទណឌកមម!!នេះមិនមែន ទៅក្នុងគម្ពីរគួរអានឬហាទីស្លឡើយ មតវាទៅក្នុងគម្ពីរបស់ហិណឌូ។ គឺត្រូវ កាត់ដៃ ប្រសិនបើអ្នកលក់សាច់គ្ជូក លតាេះយើងវិភារលមើលតើអ្វីទៅជា មូលលហតុដែលស្មលហតុផ្ល លយាងតាមគម្ពីរគ្រឹស្ដ គម្ពីរជីហវ គម្ពីរ ឥស្លាម បានបញ្ជាក់យា ាងចាស់ក្នុងគម្ពីរទាំងនោះថា ការបរិលភារសាច់ គ្ជូកគឺត្រូវបានហាម។ ម្តាយើងត្រូវវិភារលមើលថា តើមូលលហតុអ្វីបានជា គេហាមមិនឱ្យបរិលភារសាច់គ្ជូក? លវជជសាស្រស្តបានឱ្យដឹងថាៈ បុរគល

ដែលបរិលភារសាច់គ្ជូកនោះ គឺគេអាច្មានជមៃឺមិនលគ្កាមជាង៧០ ប្រភេទលឡើយ។ គឺអាច្មានជមៃឺគ្ពូន ល្អៀន។ ស្តវល្អិតអផង់កលូស្តូមាន បានិង លផាសងៗទៀត។ ព្ពួកបា ារា ាសុីតជាលគ្ចើនទៀត។ ហើយបា ារា ាសុីតដែល លគ្គេះថានាក់បាំផុត គេទៅថា លតនញា ា។ លតនញា ា ឈ្មោះវាតាមបលច្ចកស្ព្ទ ថា លតនញា ា។ ហើយវាឋិតទៅក្នុងលពាេះលវៀន។ វាមវងមែនមទន ហើយមាន ពផង ឬសុតជាលគ្ចើន។ វាអាច្ចូលលព្ញក្នុងរាងកាយតាមរយៈស្រទស ម។ កាលណាវាចូលដល់ខួរក្សាល វានឹងធ្វើឱ្យបាត់បង់ការចផងចាំ។ ប្រសិនបើវាចូលដល់មេនកវានឹងអាច្ធ្វើឱ្យខាវាក់បាន។ បើវាចូលដល់លបេះ ដូង វានឹងអាច្ធ្វើឱ្យមានជមៃឺគាំងលបេះដូង។ កាលណាវាចូលដល់លងលើមវា នឹងធ្វើឱ្យខូច្លងលើម។ វាអាច្បងេរលគ្គេះថានាក់ដល់ខ្លូនគ្បាណទាំងមូល។ ហើយទៅពេលដែលអ្នកដឹងថាខ្លួនមានគេារលតនញា បានោះ វាយឺតពេល ហើយ។ ជមៃឺលផាសងទៀតដែលលគ្គេះបាំផុតទៅពេលបរិលភារសាច់គ្ជូក នោះគឺTrichura tichurasis ហើយមានអ្នកខ្លេះគិតខុស្ថា ទៅពេល ដែលអ្នកច្មអិនអាហាររបស់អ្នកបានល្អនោះ លតនញា ាវានឹងសាលាប់។ តាម ការសិកាគ្សាវគ្ជាវបានបញ្ជាក់ថា មានមនុស្ស២៥%ដែលគ្បឈ្រមុខ និងច្មៃឺស្តវល្អិត។ ក្នុងនោះមាន២២%អ្នកដែលច្មអិនសាច់គ្ជូកបាន យា ាងល្អបាំផុត។ មានន័យថា អាហារដែលអ្នកច្មអិនក្នុងផ្ទេះរបស់អ្នកនោះ កាំល តាធមមតាដុតច្មអិតវា មិនអាច្ស្មាលាប់លមគេារនិងប្ប្ប្រាក់មតរី និងសុតដែល ទៅក្នុងសាច់គ្ជូកនោះលឡើយ។ មានមូលលហតុជាលគ្ចើនទៀតដែលធ្វើឱ្យ

យើងមិនបរិលភារសាច់គ្ជូកនោះ ការសិកាគ្សាវគ្ជាវបានឱ្យដឹងថា សាច់គ្ជូកមានផ្ទុកជាតិខាលាញ់លគ្ចើនបាំផុត ហើយសារធ្តុ ជាំនួយរាងកាយ គឺតិច្តួច្ណាស់។ លគ្ពាេះមតសារជាតិបងេខាលាញ់នេះ វាអាច្ធ្វើ ឱ្យបុរគល ម្នាក់ទទួគេងលគ្គេះថានាក់ កគ្មិតខ្ពស់ ដោយសារស្មាធ ម លឡើងខាបស់ កកស្រទស ម និងគាំងលបេះដូ ង។ ដោយសារជាតិខាលាញ់នេះ មានព្គេដធអាលមរិក៥០%លកើតជមៃឺលើស ម លគ្ពាេះពួកគេភារលគ្ចើនបរិលភារសាច់គ្ជូក។ ស្តវគ្ជូកត្រូវបានគេ សាគាល់ថា ជាស្តវដែលកខ្វក់បាំផុតទៅលើមផ្នដីនេះ។ កមនលងណាដែល មានោមក ឬេក់គឺពិតជាមានគ្ជូកទៅទីនោះ។ វាជាស្តវដែលកខ្វក់ ជាងគេបាំផុត។ មានមួយចាំនួននិយាយថា គ្បលទស្ខ្លេះដូចជាអូស្រសាលី ពួកគេចិញ្ចឹមគ្ជូកដោយមានការអ្នាម័យល្អបាំផុត។ ខ្ញុំសូមប្រាប់ពួកគេ ថា លទាេះបីទៅគ្បលទស្អូស្រសាលីធ្វើដូលចនាេះក៏ដោយ អ្វីដែលលគ្គេះថានាក់នោះ គេោក់ស្តវគ្ជូកឱាយទៅជាមួយគនា តើអ្នកដឹងលទថា គ្ជូកទៅពេលដែលវា ជុេះវានឹងសុីោមករបស់វា? ដូចនេះតើមានអ្នកយាម២៤ម៉ោងមដរឬលទ ដើម្បីលកើបោមករបស់វាទៅពេលវាជុេះនោះ? គឺគមានលទ. ដូចនេះស្តវគ្ជូក លទាេះបីទៅគ្បលទស្អូស្រសាលី ក៏កខ្វក់មដរ។ វាជាស្តវដែលកខ្វក់ជាងគេ បាំផុត។ មានមូលលហតុបន្ថែមទៀតដែលខ្ញុំកំពុងមតគិតពិចរណា ជាមួយ នឹងមូលលហតុជាលគ្ចើលផាសងទៀត។ ការសិកាគ្សាវគ្ជាវបច្ចុបាបននបាន

លនាមស្តវទាំង យដែលទៅលើមផ្នដីនេះ។ ស្តវគ្ជូកគឺជាស្តវមតមួយ រត់ដែលបបួលគនារបស់វា ដើម្បីលមើលវាដោយលមរបស់វា។ ស្តវគ្ជូកទៅ ពេលវាចប់លផ្ដើមដោយញី វាបបួលគនារបស់វាមកលមើល។ តើអ្នកដឹងលទថា ទៅអាលមរិក ជាគ្បលទស្ដែលលជឿនលលឿន គឺមានកមមវិធីរាំលគ្ចៀងមួយ បន្ទាប់ពីកមមវិធីនេះពួកគេចប់លផ្ដើមបដូរគ្បព្នធរបស់ពួកគេ ឯងលដកជាមួយ គ្បព្នធរបស់ខ្ញុំ ខ្ញុំលដកជាមួយគ្បព្នធរបស់ឯង។ ប្រសិនបើអ្នកបរិលភារ សាច់គ្ជូក អ្នកនឹងមានច្គិតដូចស្តវគ្ជូកអ ៊ីចឹង។

សំណួរទី១៤ តេ ុអវីបានជាឥស្លលមហាមឃា ់តជ្រឿងជ្សវឹង? លហតុអ្វីបានជាឥស្លាមហាមឃាត់លគ្រឿងគ្ស្វឹង? លហតុអ្វីបានជា គេហាមលគ្រឿគ្ស្វឹងលើអ្នកមូស្លីម? លហតុអ្វីបានជាគេហាមផឹកគ្សា? អ ល់លេះមានបន្ទូលក្នុងគម្ពីរគួរអានជាំពូកទី៥ឃ្លាទី៩០ថា ឱបណាដាអ្នក មានជាំលនឿ! ពិតណាស់សុរា មលាបងសុីសផងលគរព្រូបបដិមានិងលជឿលើការ ចក់រមាបីរទាយវាស្នា គឺជាអាំលពើដ៏កខ្វក់ទនទលងវើរបស់ទស្ហតន។ដូចនេះចូរ ពួកអ្នកលចៀស្វាងឱ្យឆងាយពីវា សផងាឃឹមថាពួកអ្នកនឹងទទួលបានលជារជ័ យ។ នេះជាឃ្លាមួយទៅក្នុងគម្ពីរគួរអាន ទនជាំពូកទី៥ឃ្លាទី៩០បាន

បញ្ជាក់ថាៈ ពិតណាស់សុរា មលាបងសុីសផង ការលគរព្រូបបដិមានិងលជឿ លើការចក់គម្ពីរទាយវាស្នាទាំងនោះ គឺជាអាំលពើដ៏កខ្វក់ទនទលងវើរបស់ ទស្ហតន។ ដូចនេះចូរពួកអ្នកលចៀស្វាងឱ្យឆងាយពីវា សផងាឃឹមថាពួកអ្នកនឹង ទទួលបានលជារជ័យ។ លយាងតាមគ្ពេះបន្ទូលខាងលើនេះ អ្នកមូស្លីម លចៀស្វាងពីការផឹកលគ្រឿងគ្ស្វឹង។ សារដដែលនេះគេបានលើកលឡើងក្នុង គម្ពីរបាយបល សាហាវារុល្អាំសាលជាំពូកទី១/២០ដែលបានប្រាប់ថា គ្សាធ្វើឱ្យអ្ត់ខាមាស់ល្អៀន ហើយគ្ស្វឹងធ្វើឱ្យធ្លាក់ក្នុងអាំលពើអាគ្កក់ ហើយ បុរគលណាវមងវងនឹងវាទាំងពីរនេះ គឺគេជាមនុស្សដែលគមានគ្បាជាញា។ ក្នុង លសៀវទៅសាហាវាអ ៊ីហវស្ជាំពូកទី១៨.៥ទនគម្ពីរបាយបលបានប្រាប់ថា ចូរ

ពួកអ្នកកុំគ្ស្វឹងគ្សាដែលណាដាលឱ្យបាត់បង់លករតិ៍ខាមាស់ ក៏ប៉ុន្តែអ្នកត្រូវ បាំលព្ញខ្លួនអ្នកដោយវិញ្ញាណ។ ដូចនេះបើអ្នកអានគម្ពីរបាយបល ហើយ អ្នកមានជាំលនឿនឹងវានោះ មផ្អកតាមការមណនាំរបស់បាយបលនោះ គ្រឹស្ត សាស្និកចាំបាច់ត្រូវមតលចៀស្ឆងាយពីការផឹកលគ្រឿងគ្ស្វឹងមដរ។ សារនេះ ដដែលបានលើកលឡើងក្នុងលសៀវទៅហិណឌូ។ មានលគ្ចើនកមនលងទៅក្នុងរមពី ហិណឌូបានហាមពីលគ្រឿងគ្ស្វឹង។ ក្នុងលសៀវទៅមនូស្ម៌តីភារទី៩/ ២២៥។ ជាការពិតណាស់សុរាត្រូវបានហាមជាលគ្ចើនកមនលងក្នុងគម្ពីរលវ ទ។ លតាេះយើងវិភារលមើលពីមូលលហតុដែលស្មលហតុផ្លទនការហាម របស់គ្ពេះអល់ឡោះចាំលពាេះអ្នកមូស្លីមពីការផឹកគ្សា។ បច្ចុបាបននការ គ្សាវគ្ជាវបានឱ្យដឹងថា មនុស្សគ្រប់គនាមានគ្បព័នធគ្រប់គ្រងក្នុងខួរក្សាល របស់គេ។ គ្បព័នធនេះនឹងធ្វើការទប់សាកាត់មនុស្សរាល់ទលងវើខុស្គង។ ឧទា ហណ៍ដូចជាៈ មនុស្សគ្រប់គនាដឹងថា ការលគ្បើពាក្យអ្សុគេាេះវាជាគេឿងខុស គង ជាពិលស្ស្ទៅពេលយើងនិយាយជាមួយចស់ទុាំឬឪពុកមាយ ប្រសិនបើយើងត្រូវកាបលនាទាបង់ ជាធមមតាយើងមិនធ្វើទៅមុខ្មហាជន លឡើយ ផ្ទុយទៅវិញយើងនឹងទៅរកបងគន់។ គ្បព័នធគ្រប់គ្រងនោះវាហាម យើងមិនឱ្យធ្វើទៅមុខ្មហាជនលទ លគ្ពាេះយើងដឹងថា នេះជាអាំលពើខុស្គ ង។ ក៏បុមនតទៅពេលបុរគលម្នាក់គ្ស្វឹងគ្សា គ្បព័នធគ្រប់គ្រងរបស់គេត្រូវ ផអាក់! លហតុនេះហើយបានជាយើងឃើញអ្នកដែលគ្ស្វឹង គេលគ្បើពាក្យ អ្សុគេាេះ រហូតមានពេលខ្លេះ គេលជរគ្បមាងចស់ទុាំ សូម្បីមតឪពុកមាយ

គេ។ ពីលគ្ពាេះគ្បព័នធគ្រប់គ្រងរបស់គេត្រូវផអាក់ដាំលណើរក្សារ។ ហើយជាញឹក ញាប់ណាស់យើងបានគ្បទេះឃើញអ្នកគ្ស្វឹងគ្សា ជុេះលនាមោក់សាំលលៀក បាំពាក់របស់គេ ហើយទៅមុខ្មហាជន។ ជាញឹកញាប់ យើងបានគ្បទេះ ឃើញអ្នកគ្ស្វឹងទាំងនោះ មិនអាច្លដើរបានត្រឹមត្រូវូវលឡើយ។ ជួនកាលគេ មិនអាច្និយាយស្ដីបានល្អលទ។ គេមិនអាច្ធ្វើឥរិយាបទបានត្រឹមត្រូវូវលឡើយ។ លគ្ពាេះគ្បព័នធគ្រប់គ្រងនោះវាលែងដាំលណើរក្សារ។ លើស្ពីនេះទៅ ទៀត ការគ្សាវគ្ជាវបានឱ្យដឹងថា គឺ ទៅពេលបុរគលនោះគ្ស្វឹង គេ គ្បគ្ពឹតតអាំលពើដែលគេហាមឃាត់ជាលគ្ចើន។ លយាងតាមសែិតិ របស់ FBI បាន រាយការណ៍ថា ទៅក្នុងឆនាំ 1990 ក្នុងគ្កសួងយុតតិធម៌ ការិយាល័យសែិ តិជាតិជនរងលគ្គេះទនឧគ្កិដឋកមមទៅស្ហរដឋអាលមរិក ទៅឆនាំ១៩៩០បាន រាយកាណ៍ថាៈ ជាគេៀងរាល់ទងៃមានអាគ្តាទនការចប់រំលោេលស្ព្ស្នែវៈ ១៧៥៦ករណី ជាអាគ្តាមធាយមគ្បចាំទងៃ ហើយរបាយកាណ៍បានឱ្យដឹង ថា ការរំលោេលស្ព្ស្នែវៈដែលលកើតលឡើងនោះ មាន៥០%ករណីជាង បញ្ហានេះបានលកើតលឡើងទៅពេលបុរគលនោះគ្ស្វឹងគ្សា។ ការគ្សាវគ្ជាវ បានរាយកាណ៍ថា ទៅស្ហរដឋអាលមរិក មានគ្បមហលជាគ្បាំបីភាររយទន ជនជាតិអាលមរិកបានធ្វើការរួមលេទជាមួយសាច់ញាតិរបស់ខ្លួន ការរួម លេទជាមួយសាច្ញាតិរបស់ខ្លួន គឺមានន័យថា! ទាំនាក់ទាំនងផ្លូវលេទរវាង មាយនិងកូន ឬរវាងឪពុកនិងកូនគ្សី ឬរវាងបងគ្បុស្និងបអូនគ្សី ទាំនាក់ ទាំនងផ្លូវលេទជាមួយសាច្ញាតិដែលចាប់ហាមឃាត់។ គ្បាំបីភាររយ គឺ

រាល់១២ឬ១៣នាក់ទនព្គេដឋអាលមរិកគឺមានម្នាក់បានធ្វើការរួមលេទ ជាមួយសាច់ញាតិរបស់ខ្លួន។ ក្នុងរបាយកាណ៍បានបញ្ជាក់ថា ភារលគ្ចើន ប្រសិនបើមានម្នាក់ឬទាំងពីរនាក់ ពួកគេឋិតក្នុងសាថានភាព្គ្ស្វឹង ការ គ្សាវគ្ជាវបានឱ្យដឹងថា មូលលហតុមួយទនមូលលហតុធ្វើឱ្យមានជមៃឺល្អ្ដ ស៍(ជមៃឺដែលបណាដាលឱ្យសាលាប់លគ្ចើនលគ្ចើនជាងគេ) នោះគឺជាតិគ្ស្វឹង។ ជាធមមតាទៅពេលយើងជួបមនុស្សជាលគ្ចើន ទនពួកអ្នកផឹកលគ្រឿងគ្ស្វឹង នោះ ពួកគេបាននិយាយថាៈ ខ្ញុំគ្គន់មតផឹកដើម្បីចូលក្នុងសផងគមនឹងគេ ប៉ុណ្ណោះ។ ឬក៏ឪពុករបស់ខ្ញុំផឹកគ្គន់មតចូលក្នុងសផងគមនឹងគេប៉ុណ្ណោះ ផឹកដើម្បីចូលក្នុងសផងគមនឹងគេ មានន័យថា គេផឹកមួយមពផងឬពីរមពផង ហើយគាត់ថា ខ្ញុំមិនគ្ស្វឹងលឡើយលគ្ពាេះខ្ញុំអាច្គ្រប់គ្រងខ្លួនឯងបាន ទៅ

ពេល្អ្នកជួបមនុស្សគ្ស្វឹងណាម្នាក់។ ហើយអ្នកសួរពីគ្បវតតិរបស់គេ....គឺ

គមានអ្នកគ្ស្វឹងណាម្នាក់ថា ផឹកគ្សាដើម្បីឱាយកាលាយជាមនុស្សគ្បមឹកនោះ លទ។ គឺគេចប់លផ្ដើមផឹកដើម្បីចូលក្នុងសផងគមនឹងគេ។ លគ្កាយមកគេកាលាយ ជាមនុស្សគ្បមឹក ខ្ញុំហា បានភានាល់ ចូរប្រាប់ខ្ញុំមកលមើល អ្នកណាម្នាក់ដែលផឹក ដើម្បីចូលក្នុងសផងគមនឹងគេរាប់ឆនាំ ហើយមិនដែលគ្ស្វឹងសោះក្នុងជិវិត របស់គេសូម្បីមតមតង ។ លទាេះបីជាអ្នកធ្វើគ្បជាមតិសួរអ្នកដែលផឹកគ្សា ដើម្បីចូលក្នុងសផងគមនឹងគេ លទាេះបីជាគេផឹកដើម្បីចូលក្នុងសផងគមនឹងគេក៏ ដោយ ជួនពេលខ្លេះ ឬមួយរយៈលគ្កាយមកគឺគេរង់មតគ្ស្វឹងលទ បើ លទាេះបីជាគេគ្ស្វឹងមតមដងក៏ដោយកនុងមួយជីវិតរបស់គេ ហើយគេគ្បគ្ពឹតត

បទឧគ្កិដឋចប់រំលោេលស្ព្ស្នែវៈ ឬមានទាំនាក់ទាំនងផ្លូវលេទជាមួយ សាច់ញាតិ ចូរគិតទៅលមើល បន្ទាប់ពីគេដឹងខ្លួនវិញនោះ ផ្លបេះពាល់ ឬ កាំហុស្ដែលបានលកើតលឡើងនោះគឺមិនអាច្មកទខ្វិញបានលឡើយ។ អាច ដល់ជនរងលគ្គេះ ឬជនលលមើស្ខ្លួនឯង។ វាជាការខាតបង់ដែលមិនអាច មកទខ្វិញបានលឡើយ។ សូមគិតទៅលមើល បើបុរគលម្នាក់គ្ស្វឹង ហើយចប់ រំលោេលស្ព្ស្នែវៈឬមានទាំនាក់ទាំនងផ្លូវលេទជាមួយសាច់ញាតិរបស់ខ្លួន បុរគលនោះមិនអាច្លើកលែងលទាសឱ្យខ្លួនឯងបានលឡើយ លហតុដូចនេះ ហើយ ណាពីរបស់យើងបានមានគ្បសាស្ន៍ ទៅក្នុងសូណាន់អ ៊ិបនូមា ា ជេះភារទី៤មាតិកាទី៣០ហាទីស្លលខ ៣៣៧១។ ណាពីប្រាប់ថា ចូរពួក អ្នកកុំផឹកគ្សា លគ្ពាេះវាជាកូនលសាទនរាល់ទលងវើអាគ្កក់។ វាជាគ្បការ អាគ្កក់ដែលលឃារទៅបាំផុត។ ណាពីរបស់យើងបានមានគ្បសាស្ន៍ ទៅក្នុងសូណាន់អ ៊ិបនូមា ាជេះភារទី៤មាតិកាទី៣០ហាទីស្លលខ្ទី ៣៣៩២។ ណាពីយើងប្រាប់ថា (រាល់ជាតិគ្ស្វឹងតិច្កដីលគ្ចើនកដីគឺហារា ា

ម)។ គមានការអ្នុលគ្គេះលឡើយលទាេះជាបរិមាណបុណាក៏ដោយ។ ណាពី លយើមូហាំម៉ាត់បានមានគ្បសាស្ន៍ទៀត ទៅក្នុងសូណាន់អ ៊ីបនូមា ាជេះភារ ទី៤ ទៅក្នុងសូណាន់អ ៊ិបនូមា ាជេះភារទី៣០អាទីស្ហលលខ៣៣៨០ គាត់ បានមានគ្បសាស្ន៍ថាៈ ពិតណាស់មានមនុស្សដប់គ្កុមដែលពាក់ព័នធ នឹងលគ្រឿងគ្ស្វឹងត្រូវបានគ្ពេះអល់ឡោះទ្រង់ោក់បណាដាសាពួកគេ អ្នកបិត គ្សានិងអ្នកលគ្បើឱាយគេបិតគ្សា បុរគលដែលផ្បិតគ្សាឱ្យអ្នកដទទ។ អ្នក

ផឹក និងអ្នកដឹកវា អ្នកដែលឱាយគេដឹកគ្សាយកទៅឱាយ អ្នកបញ្ចុកគ្សា និង អ្នកលក់គ្សា បុរគលដែលទទួលផ្លកាំទរពីការលក់លគ្រឿងគ្ស្វឹង។ អ្នក ទិញនិងអ្នកដែលគេទិញឱ្យ អ្នកទាំងនោះណាពីយើងប្រាប់ថា គ្ពេះអល់ឡោះ លេះបានោក់បណាដាសាពួកគេទាំងអស់។ ប៉ុន្តែគ្រូលព្ទាយ សព្វថ្ងៃនេះមាន ទសាសនៈលផាសងគនា ពួកគេនិយាយថា គ្សាមិនមែនធ្វើឱាយលញៀនលទ។ ពួកគេ និយាយថា ការលញៀនលគ្រឿងគ្ស្វឹងគឺជា ជាំងឺមួយ ពួកគេនិយាយថា យើង រួរមតអាណិដែល់មនុស្សគ្បមឹកទាំងនោះ បលច្ចកវិទានិងវិធីងមី ដូចជាការ សួរសុខ្ទុកខអ្នកជមៃឺវាជាតួនាទីរបស់យើង ហើយយើងត្រូវប ហាញការ អាណិដែល់ពួកគេ គ្រូលព្ទាយបច្ចុបាបននិយាយថា ការលញៀនគ្សាវាជាជមៃឺ មួយ ដូចនេះយើងរួរអាណិតអាសូដល់ពួកគេ ហើយខ្ញុំតបទៅពួកគេវិញ ថា ក្នុងសារមួយដែលខ្ញុំបានលើកលឡើងក្នុងទូរទសាសន៍(peace tv ហើយ ខ្ញុំមតងមតនិយាយវាលឡើងវិញដដែលៗ ថាបើសិនការលញៀនគ្សាជាជមៃឺ នោះ វាពិតជាជមៃឺមួយដែលគមានលមគេារបងេលឡើយ។ វាគឺជាជមៃឺមតមួយ រត់ដែលគេោក់លក់ក្នុងដប វាជាជមៃឺមួយរត់ដែលគេចុេះផាយតាម កាមស្តនិងទសាសនាវដីដ។ និងតាមទូរទសាសន៍និងវិទាយុ។ វាជាជមៃឺមតមួយ រត់ដែលមានប័ណណអ្នុញ្ញាតលក់។ ហើយវាជាជមៃឺមតមួយរត់ដែលជា ចាំណូគេបស់រោធាេិបាលជាលគ្ចើនទៅលើស្កលលោក។ វាជាជមៃឺមតមួយ រត់ដែលបងេឱ្យមានករណីសាលាប់ដ៏កាច្សាហាវទៅលើដងផ្លូវ។ វាជាជមៃឺ មតមួយរត់ដែលបាំផលាញគ្រួសារ គ្ពេះអល់ឡោះជាមាចាស់ដែលបលងេើតយើង

បានតបវិញក្នុងជាំពូកទី៥/៩០ ឱបណាដាអ្នកមានជាំលនឿ! ពិតណាស់សុរា មលាបងសុីសផង ការលគរព្បូជារូបបដិមានិងការចក់គម្ពីរទសាសន៍ទាយ វាស្នា គឺជាអាំលពើដ៏កខ្វក់ទនទលងវើរបស់ទស្ហតន។ ដូចនេះចូរពួកអ្នកលចៀស វាងឱ្យឆងាយពីវា សផងាឃឹមថាពួកអ្នកនឹងទទួលបានលជារជ័យ។ វាមិនមែន ជាជមៃឺលទ ក៏ប៉ុន្តែវាជាអាំលពើដ៏កខ្វក់ទនទលងវើរបស់ទស្ហតន។ ចូរបញាឈប់វា ទើប បានលជាកជ័យ នេះជាមូលលហតុ ហើយទៅក្នុងបណាដាគម្ពីរទាំងអស់ភារ លគ្ចើនគាំគ្ទគម្ពីរគួរអាន និងគ្បសាស្ន៍របស់ ព្យាការីមូហាំម៉ាត់។ ពិត ណាស់គ្សាគឺត្រូវបានហាម។

សំណួរទី១៥ តេ ុអវីបានជាក្នុងឥស្លលម ស្លកសីស្ត្រីពីរនាក់តសមើ នឹងស្លកសីបុរសមានក់? នេះបញ្ជាក់ថា ឥស្លាមមិនលើកឋានៈស្រស្ដី ទុកឱាយខ្ញុំបកគ្សាយប្រាប់អ្នក ទាំងអស់គនា ថាទៅក្នុងគម្ពីរគួរអានមានមិនតិច្ជាងគ្បាំកមនលងបាន និយាយពីការធ្វើសាកាសីដោយមិនបានកាំណត់លេទគ្បុសឬគ្សីលឡើយ។ មានមតមួយកមនលងប៉ុណ្ណោះដែលគម្ពីរគួរអានបានកាំណត់ថាៈ សាកាសីស្រស្ដី ពីរនាក់លស្មើនឹងសាកាសីបុរស្ម្នាក់ គឺទៅក្នុងជាំពូកទីពីរឃ្លាទី២៨២ វាជាឃ្លា ដែលមវងជាងគេទៅក្នុងគម្ពីរគួរអាន។ ជាំពូកដែលមវងជាងគេទៅក្នុងគម្ពីរ គួរអានគឺជាំពូកទីពីរហើយឃ្លាទី២៨២ជាឃ្លាដែលមវងជាងគេទៅក្នុងរួរ អាន។ អល់ឡោះមានបន្ទូលក្នុងគម្ពីរគួរអានថា ឱបណាដាអ្នកដែលមាន ជាំលនឿ រាល់កិច្ចគ្ព្មលគ្ពៀងណាដែលពាក់ព័នធនឹងលុយកាក់ដែលមាន ពេលកាំណត់ជាកាតព្វកិច្ច ចូរពួកអ្នកត្រូវកត់គ្តាវា ហើយពួកអ្នកត្រូវមាន សាកាសីពីរនាក់(គ្បុស)ក្នុងចាំលណាមពួកអ្នក ហើយទ្រង់បានបនដទៀតថា ប្រសិនបើពួកអ្នកមិនអាច្រកសាកាសី(គ្បុស)ពីរនាក់លទនោះគឺត្រូវមាន បុរស្ម្នាក់និងគ្សីដពីរនាក់ ហើយទ្រង់បានបនដថាៈ ប្រសិនបើនរណាម្នាក់ ទនស្រស្តីទាំងពីរនោះច្រឡំឬខុស ម្នាក់ទៀតមកតគ្មូវនាង។ ឃ្លាមួយនេះ

បានគេៀបរាប់ប្រាប់ពីការពាក់ព័នធនឹងគ្ទពាយស្មាបតដិមតប៉ុណ្ណោះ គមានអ្វីលផាស លឡើយ។ ទុកឱាយខ្ញុំលើកឧទាហណ៍លផាសងដើម្បីឱ្យអ្នកយល់កាន់មតចាស់ ឧបមាថា មានគេចផង់ធ្វើការវេះកាត់ជមៃឺមួយ អាច្ជាការវេះកាត់ដ៏ធាំដុាំ ជលគ្មើស្ដ៏ល្អបាំផុតសម្រាប់គាត់គឺគាត់ត្រូវសាតាប់ការមណនាំរបស់អ្នកមាន ជាំនាញវេះកាត់ពីរអ្នកដើម្បីធ្នាឱាយបានខ្ពស់ចាំលពាេះសុវតែិភាព្របស់គាត់ មតបើគមានពីរនាក់លទយា ាងលហាច្ណាស់ត្រូវរកឱ្យបានម្នាក់។ ដែលមានប រិញ្ញាប័គ្តជាន់ខ្ពស់អ្នុបណឌិត និង គ្រូវលព្ទាយពីរនាក់មានបរិញ្ញាប័គ្តវេះ កាត់(មានបទពិលសាធវេះកាត់យូរ)។ លគ្ពាេះគ្រូលព្ទាយបរិញ្ញាបគ្តវេះកាត់ នោះ គាត់មិនអាច្ធ្វើការវេះកាត់ដ៏ធាំដុាំបានលឡើយ ហើយអ្នកក៏មិនអាច្រក លព្ទាយជាំនាញខាងវេះកាត់ថានាក់បរិញ្ញាប័គ្តចាំនួនបួននាក់មដរ ល្អវាអ្នកត្រូវ មានអ្នកជាំនាញពីរនាក់ដែលមានបរិញ្ញាប័គ្តជាន់ខ្ពស់អ្នុបណឌិតមផ្នកវេះ កាត់ ប្រសិនបើគមានអ្នកឯកលទស វេះកាត់ពីរនាក់លទនោះ យា ាងលហាច ណាស់ឱ្យមានម្នាក់ និងជាំនួយការខាងវេះកាត់ពីរអ្នក។ វាគឺគ្ស្លដៀងគនា និងគេឿងគ្ទពាយស្មាបតតិ លគ្ពាេះក្នុងសាសនាឥស្លាម បុរស្ជាអ្នកទទួលខុស ត្រូវលើគ្ទពាយស្មាបតតិ។ ក្នុងឥស្លាមស្រស្ដីមិនទទួលខុស្ត្រូវលើគ្ទពាយស្មាបតតិ លឡើយ។ ក្នុងឥស្លាម មុននឹងស្រស្តីគេៀបការ ជាកាតព្វកិច្ចឪពុកនិងបងគ្បុស (កាតព្វកិច្ចទទួលបនទុកមផ្នកលុយកាក់ចយវាយរបស់នាង)។ បន្ទាប់ពី នាងគេៀបការរួច ជាកាតព្វកិច្ចបដីនិងកូនគ្បុស្របស់នាងជាអ្នកទទួលបនទុក លើរូបនាង។ មូលលហតុដូចនេះ បុរស្ទៅក្នុងសផងគមឥស្លាមគឺ ទទួលបនទុក

ធៃន់ជាងស្រស្តីលើបញ្ហាលុយកាក់។ លហតុនេះរាល់ការធ្វើសាកាសីពាក់ព័នធនឹង លុយកាក់យើងត្រូវយកបុរស្ពីរនាក់។ ហើយបើគមានបុរស្ពីរនាក់លទ គឺ ត្រូវមានបុរស្ម្នាក់និងស្រស្តីពីរនាក់។ លគ្ពាេះបើមានម្នាក់ច្រឡំ ឬមានការ ខុស្គង ឬមានម្នាក់លេលច ម្នាក់ទៀតជួយរំឭកវិញគឺថា ។បើស្មានម្នាក់ ខុស ម្នាក់ទៀតជួយមក ក្នុងគម្ពីរគួរអានមានឃ្លាជាលគ្ចើននិយាយពីការធ្វើ សាកាសីដោយមិនបានលើកលឡើងពីលេទលឡើយ។ ដូចជាទៅក្នុងជាំពូកទី៥ ឃ្លាទី១០៦-១០៨។ ឱបណាដាអ្នកមានជាំលនឿ! ទៅពេល្អ្នកណាម្នាក់ក្នុង ចាំលណាមពួកអ្នកជិតសាលាប់ពេលនោះគេចផង់ធ្វើបណាដាំ ចូរឱ្យគេរកសាកាសីពីរ នាក់ដែលមានភាព្យុតតិធម៌ក្នុងចាំលណាមពួកអ្នកមូស្លីមឬពីរនាក់លផាសង ទៀតលគៅពីពួកអ្នក(មិនមែនមូស្លីម)។ មិនបានកាំណត់លេទលឡើយ។ ទៅ ក្នុងជាំពូកទី៧៥ឃ្លាទី២បានលើកលឡើងថា ហើយទៅពេលដែលពួកនាង ជិតផុតពេលកាំណត់(លែងលេះលើកទី១ឬលើកទីពីរ) ចូរពួកអ្នកវិលទៅ រកនាងវិញដោយស្មរមាយ ឬលែងលេះគនាឱ្យោច់ដោយស្មរមាយមដរ។ ហើយចូរពួកអ្នករកសាកាសីដ៏យុតតិធម៌ចាំនួនពីរនាក់ទៅក្នុងចាំលណាមពួកអ្នក។ ចូរពួកអ្នកធ្វើសាកាសីដើម្បីអល់ឡោះ។ កមនលងនេះគមានកាំណត់លេទលឡើយ។ គឺត្រូវការអ្នកយុតតិធម៌និងស្ច្ចៈធម៌ប៉ុណ្ណោះ។ ក្នុងជាំពូកទី២៤ឃ្លាទី ៤បានប្រាប់ថា ហើយពួកដែលចោទគ្បកាន់ស្រស្ដីដែលល្អបរិសុទធ បន្ទាប់ មកពួកគេមិនបាននាំមកនូវសាកាសីចាំនួនបួននាក់លទនោះ ចូរពួកអ្នកពិន័យ ពួកគេចាំនួនមប តសិបរំពាត់។ សាកាសីបួននាក់ដោយមិនបានកាំណត់ថា

គ្បុសឬគ្សីលឡើយ។ បន្ទាប់ពីការចោទទៅលើគេ ហើយគមានសាកាសីបួន នាក់លទនោះ គឺត្រូវោក់ទណឌកមម។ មានឃ្លាមួយទៅក្នុងគម្ពីរគួរអានដែល

បញ្ជាក់ថា ស្រស្ដីនិងបុរស្គឺមានភាព្លស្មើគនា គឺទៅក្នុងជាំពូកទី២៤ឃ្លាទី៦- ៧។ បើបុរគលណាម្នាក់គ្បឌិតគេឿងចោទគ្បកាន់ដៃរូជីវិតរបស់ខ្លួន។ បដី គ្បឌិតគេឿងចោទគ្បកាន់េរិយារបស់ខ្លួន ដោយគេគមានេស្ដុតាងឬសាកាសី អ្វីនោះលទ គឺសាកាសីខ្លួនគេផទាល់គឺគ្រប់គ្គន់ហើយដោយគេត្រូវសាបងចាំនួន បួនដង ហើយលើកទីគ្បាំគេត្រូវោក់បណាដាសាខ្លួនឯងបើគេនិយាយ កុហកនោះ ឃ្លាបន្ទាប់ពីរឃ្លាទី៦ទី៧គឺទី៨នោះ ហើយេរិយាក៏ដូលចនាេះមដរ បើគមានសាកាសីលទនោះ គឺនាងអាច្ធ្វើសាកាសីដោយខ្លួនឯងបាន។ តាមរយៈ ការសាបងចាំនួនបួនដង។ ហើយសាបងលើកទីគ្បាំត្រូវោក់បណាដាសាលើ ខ្លួនឯងប្រសិនបើនាងកុហកនោះ ដូចនេះកមនលងនេះគម្ពីរគួរអានបាន

បញ្ជាក់យា ាងចាស់ថា សាកាសីរបស់នារីម្នាក់លស្មើនិងសាកាសីបុរស្ម្នាក់មដរ។ មផ្អកលើខ្លឹមសារនេះ អ្នកប្រាជ្ញឥស្លាមភារលគ្ចើនបានឯកភាព្គនាថា ពាក់ ព័នធនឹងលុយកាក់ ប៉ុណ្ណោះដែលសាកាសីស្រស្ដីពីរនាក់លស្មើនឹងសាកាសីបុរស្មានា ក់។ ហើយអ្នកប្រាជ្ញឥស្លាមខ្លេះទៀតថា ក្នុងករណីឃាតកមមប៉ុណ្ណោះ លគ្ពាេះស្រស្ដីអាច្មានការលំបាកក្នុងការបញ្ជាក់ពីការពិត លហតុនេះពីរនាក់ ទើបលស្មើនឹងបុរស្ម្នាក់។ ចាំមណកករណីលផាសងៗទៀតគឺសាកាសីស្រស្ដីម្នាក់លស្មើនឹងសាកាសីបុរស្ម្នាក់។ ឧទាហណ៍ដូចជា ពេលចប់លផ្ដើមមខ្បួស ទៅពេល ចាំលមើលកូនមខ្គឺយើងត្រូវការសាកាសីម្នាក់។ ហើយទៅពេលចុងមខ្គឺយើង

ត្រូវការសាកាសីពីរនាក់ ដោយមិនបានកាំណត់ថាគ្បុសឬគ្សីលឡើយ។ មាន គ្បលទស្ខ្លេះថា សាកាសីត្រូវមតជាបុរស មានពុកច

ការ ....គឺគាត់មតម្នាក់រត់

ដែលអាច្ធ្វើសាកាសីបាន។ ហើយខ្ញុំមានេស្ដុតាងចាស់ណាស់ គឺេរិយា របស្មូហាំម៉ាត់(អ្នកនាំសាររបស់គ្ពេះអល់ឡោះ) ដែលបានរាយកាណ៍ ពីរសូលុលលេះចាំនួន២២១០ហាទីស។ ហើយគាត់ជាសាកាសីមតម្នាក់ រត់ លហតុនេះ២២១០ហាទីស្ត្រឹមត្រូវូវដែលជាមូលោធានគ្រឹេះ របស់ឥសាលា ម។ គឺសាកាសីស្រស្ដីម្នាក់រត់ដែលជាេរិយារបស់មូហាំម៉ាត់លោកគ្សីអាអ ៊ី ស្ហេះ។ នេះគឺមានន័យថា សាកាសីស្រស្ដីម្នាក់លស្មើនឹងសាកាសីបុរស្ម្នាក់ ហើយ មានករណីខ្លេះ ដូចលុយកាក់មួយចាំនួន ដែលបុរស្មានអាទិភាព្ជាង ស្រស្ដី។ ហើយមានពេលខ្លេះទៀតគេទទួលសាគាល់សាកាសីរបស់ស្រស្ដី ហើយគេ មិនទទួលសាគាល់សាកាសីរបស់បុរស។ ឧទាហណ៍ដូចជា ទៅពេលោង ស្ព្ស្រស្ដីមុស្លីមេះ គឺត្រូវមតមានសាកាសីជាស្រស្តី បុរស្មិនអាច្ធ្វើសាកាសីបាន លឡើយ។ លគៅពីនោះជាទូទៅទៅពេលោងស្ព្ស្រស្ដី គឺត្រូវមានសាកាសីស្រស្ដី មិនមែនបុរស្លទ។

សំណួរទី១៦ តេ ុអវីបានជាឥស្លលមបំពានតលើស្រសដីតោយឲ្យនាង ទទួលតករមរ កផ ពាក់កណ្ដែលននបុរស? លហតុអ្វីបានជាលេទគ្សីក្នុងសាសនាឥស្លាម ទទួលលករមរតកមិន លស្មើនឹងលេទគ្បុស? នេះអ្យុតតិធម៌ណាស់សម្រាប់ស្រស្ដី នេះជាសាំនួរទី១៦ ទនការយល់ច្រឡំដែលបានសុស្សាយអំពីសាសនាឥស្លាម។ ខ្ណៈ ដែលយើងនិយាយអំពីលករមរតកក្នុងគម្ពីរគួរអាន។គម្ពីរគួរអានក៏បានបក គ្សាយជាលគ្ចើនកមនលងស្ដីពីការមច្កលករមរតក ក្នុងជាំពូកអាល់ហាកគេា ាេះ ទី ២ ឃ្លាទី១៨០ និងឃ្លាទី១៤០ ជាំពូកអាន់នីសាក ទី៤ ឃ្លាទី៧-៩ និងឃ្លា ទី១៩។ ជាំពូកអាន់នីសាក ទី៤ឃ្លាទី៣៣ និងជាំពូកអាល់មា ាអ ៊ីដេះ ទី៥ ឃ្លា ទី១០៦-១០៨។ មានកមនលងជាលគ្ចើនបានបរិយាយអំពីលករមរតក ហើយ កមនលងដែលចាស់ជាងគេនោះគឺទៅក្នុង ជាំពូកអាន់នីសាក ទី៤ ឃ្លាទី ១១-១២ ហើយទៅក្នុងជាំពូកអាន់នីសាក ទី៤ ដដែលឃ្លាទី១៧៦៕ អល់ឡោះ លេះទ្រង់មានបន្ទូលក្នុងជាំពូកអាន់នីសាក ទី៤ ឃ្លាទី១១ថាៈ អល់ឡោះ បញ្ជាឱ្យយពួកអ្នកធ្វើការមបងមច្កគ្ទពាយស្មាបតតិទាក់ទងនិងកូនទៅរបស់ ពួកអ្នក គឺសម្រាប់កូនគ្បុស្ម្នាក់លស្មើនឹងចាំមណកកូនគ្សីពីរនាក់។ មត ប្រសិនបើស្ព្មានកូនគ្សីលើស្ពីពីរនាក់គឺពួកនាងទទួលបានមួយភារ

បីទនមរតកនោះ។ ហើយប្រសិនបើស្ព្មានមតកូនគ្សីម្នាក់គឺនាងទទួល បានពាក់កណាដាល។ តើអ្វីទៅដែលអ្នកបនាសល់ទុកសម្រាប់ឪពុកមាយ របស់អ្នក។ ហើយចាំលពាេះឪពុកមាយទនស្ព្វិញម្នាក់ៗត្រូវទទួលបានមួយ ភារគ្បាំមួយទនមរតក ប្រសិនបើស្ព្នោះមានកូន។ មតប្រសិនបើស្ព នោះគមានកូនលទគឺឪពុកមាយជាអ្នកទទួលមរតកនោះទាំងគ្សុង ដោយ មាយស្ព្ទទួលបានមួយភារបី។ មតប្រសិនបើស្ព្នោះមានបងបអូន ចប់ពីពីរនាក់លឡើងទៅ គឺមាយស្ព្ទទួលបានមួយភារគ្បាំមួយ។ ឃ្លាទី ១២បានប្រាប់ថាៈ តើចាំនួនប៉ុន្មានដែលគ្បព្នធរបស់អ្នកបនាសល់ទុកឱ្យអ្នក បន្ទាប់ពីនាងសាលាប់ទៅហើយនោះ ហើយសម្រាប់ពួកអ្នក(ជាបដី) ត្រូវ ទទួលបានពាក់កណាដាលទនមរតកដែលេរិយាៗរបស់ពួកអ្នកបនាសល់ទុក ប្រសិនបើពួកនាងគមានកូន។ មតបើពួកនាងមានកូនវិញ គឺពួកអ្នកទទួល បានមួយភារបួនពីមរតកដែលពួកនាងបានបនាសល់ទុក។ ចាំមណកអ្វី ដែលអ្នកបនាសល់ទុកសម្រាប់េរិយារបស់អ្នកវិញៈ ហើយពួកនាង(ជាេរិយា)វិញត្រូវទទួលបានមួយភារបួនពីមរតកដែលពួកអ្នក(បដី)បាន បនាសល់ទុកប្រសិនបើពួកអ្នកគមានកូនលទនោះ។ មតបើពួកអ្នកមានកូនវិញ គឺពួកនាងទទួលបានមួយភារគ្បាំបីប៉ុណ្ណោះពីមរតកដែលពួកអ្នកបាន បនាសល់ទុកនោះ។ កុំគ្ច្បូកគ្ច្បល់ បើអ្នកមិនដឹងនោះ ចូរអ្នកទៅផ្ទេះរបស់ អ្នកហើយបើកគម្ពីរគួរអានលមើល បើមិនយល់ភាសាអារ៉ាប់ អានគម្ពីរបក មគ្ប ទៅជាំពូកអាន់នីសាក ទី៤ ឃ្លាទី១១-១២ ជាទូទៅខ្ញុំឯកភាព្និងអ្នក

ដែលថា ក្នុងករណីជាលគ្ចើនគឺស្រស្ដីទទួលបានពាក់កណាដាលទនបុរស ។ ហើយមានករណីលផាសងទៀត ស្រស្ដីនិងបុរស្ទទួលបានចាំនួនលស្មើគនា ដូច បានលើកលឡើងអ ៊ីចឹង ប្រសិនបើបុរគលម្នាក់សាលាប់ហើយគាត់មានកូន គ្បុស គឺឪពុកនិងមាយទទួលបានមួយភារគ្បាំមួយលស្មើគនា។ ឬក៏ ប្រសិនបើអ្នកសាលាប់នោះ ហើយគាត់គមានកូន មតគាត់មានបងបអូនគ្បុស គ្សី ពួកគេទាំងពីរទទួលបានមួយភារគ្បាំមួយ។ មានករណីខ្លេះស្រស្តី ទទួលបានលើស្ពីបុរស។ បើស្រស្តីម្នាក់សាលាប់ហើយនាងគមានកូន មតនាង មានបដីនិងឪពុកមាយ បដីទទួលមរតកពាក់កណាដាល មាយទទួលមរតក មួយភារបី ឪពុកទទួលបានមួយភារគ្បាំមួយ គឺមានន័យថា មាយទទួល បានលគ្ចើនជាងឪពុកលទវដង។ ប៉ុន្តែករណីនេះវាកគ្មណាស់។ ខ្ញុំគ្ស្បនឹង អ្នកដែលថា ជាទូទៅស្រស្ដីទទួលមរតកបានពាក់កណាដាលទនបុរស្នោះ ប្រសិនបើកូនគ្បុស្និងកូនគ្សី កូនគ្បុស្ទទួលបានលទវដងពីអ្វីដែលកូន គ្សីទទួលបាននោះ បើបដីគ្បព្នធវិញ បដីទទួលបានលទវដងពីអ្វីដែលេរិយា ទទួលបាននោះ។ខ្ញុំយល់គ្ស្បនិងអ្នក តើអ្វីទៅជាមូលលហតុដែលស្ម លហតុផ្លនោះ? មូលលហតុវាដូចខ្ញុំបានបញ្ជាក់ពីមុនអ ៊ីចឹង គឺក្នុងឥស្លាម បុរស្ជាអ្នកទទួលបនទុកមផ្នកគ្ទពាយស្មាបតតិ។ លគ្ពាេះមតគេឿងនេះវាពាក់ព័នធ នឹងស្រស្ដី មុននាងគេៀបការ គឺឪពុកនិងបងបអូនគ្បុស្របស់នាងជាអ្នកទទូល បនទុកលើនាង។ ហើយបន្ទាប់ពីគេៀបការរួច្បដីនិងកូនជាអ្នកទទួលបនទុក លើនាង។ ត្រូវផ្ដល់ឱាយនាងនូវកមនលងសានាក់ទៅ សាំលលៀកបាំពាក់ ការហូប

ចុក និងរាល់កិច្ចការណាដែលពាក់ព័នធនឹងលុយកាក់។ ដូចនេះស្រស្ដីមិន ចាំបាច់ធ្វើការ រដើម្បីរកគ្ប្ប្ប្រាក់មកផ្គាត់ផ្គង់ជីវិតរបស់នាងលឡើយ។ លយាង តាមខ្លឹមសារនេះ គ្ពេះអល់ឡោះជាមាចាស់ដែលោក់ការមបងមច្កមរតក នេះ។ ទុកឱាយខ្ញុំលើកឧទាហណ៍មួយប្រាប់អ្នក ឧបមាថា មានបុរស្ម្នាក់ សាលាប់ ហើយគាត់បនាសល់មរតកចាំនួន១៥០០០០ឌីរហាំ។ ហើយគាត់ មានកូនគ្បុស្ម្នាក់កូនគ្សីម្នាក់។ គឺបន្ទាប់ពីមច្កមរតកឱាយេរិយានិងសាច់ ញាតិរួច បើទៅស្ល់១៥០០០០ឌីរហាំ ដើម្បីមច្កឱាយកូនគ្បុស្និងកូន គ្សី កូនគ្បុស្នឹងទទួលបាន១០០០០០ឌីរហាំ ហើយកូនគ្សីទទួលបាន ៥០០០០ឌីរហាំ ឥឡូវខ្ញុំសួរអ្នកមួយថា តើអ្នកចផង់ទៅកមនលងកូនគ្បុស ដែលទទួលបាន១០០០០០ឌីរហាំនោះលទ? ហើយអ្នកគ្បមហលជា ចាំណាយទាំងអស់៨០% ឬ៩០%លើគ្រួសាររបស់អ្នកអំពីមរតកដែលអ្នក ទទួលបាន ពីលគ្ពាេះអ្នកជាបងគ្បុស្លហតុនេះអ្នកត្រូវទទួលបនទុកក្នុងគ្រួ សារ។ ឬក៏អ្នកចផង់ទៅកមនលងកូនគ្សីដែលទទួលបាន៥០០០០ឌីរហាំ ហើយអ្នករក្សាទុក សម្រាប់ខ្លួនឯងទាំងអស់ដោយមិនចាំណាយទៅលើ នរណាម្នាក់លឡើយ? ជាធមមតាអ្នកពិតជាចផង់យក៥០០០០ឌីរហាំ ហើយ អ្នកមិនត្រូវចាំណាយលើនរណាម្នាក់លឡើយ។ ដើម្បីលចៀស្ពីយក ១០០០០០ឌីរហាំ មតចាំណាយវិញទាំងអស់៨០%ឬ៩០%ឬ១០០%ដើម្បី

ផ្គាត់ផ្គង់លើគ្រួសាររបស់អ្នកនោះ។ នេះជាមូលលហតុ.....ហើយអល់ឡោះ

ទ្រង់ពិតជាមានភាព្យុតតិធម៌បាំផុត។ ប្រសិនបើមច្កមរតកឱ្យគេទាំងពីរ

នាក់លស្មើគនា គឺចាំបាច់បាំផុតមកលើរូបខ្ញុំត្រូវមតនិយាយពីសិទធិបុរស្ក្នុង សាសនាឥស្លាម។ បន្ទាប់មកបុរស្ពិតជាមានការជំទាស់ជាមិនខាន តើ នេះជាសាសនាអ្វី! ោក់បនទុកគ្រួសារមកលើយើង ហើយទៅពេលទទួល មរតក! ទទួលបានចាំនួនលស្មើគនា! គ្ពេះអល់ឡោះទ្រង់ជាមាចាស់ផ្ដល់ យុតតិធម៌ដល់យើងទាំងអស់គនា ទ្រង់មានបន្ទូលក្នុងជាំពូកអាន់នីសាក ទី៤ ឃ្លាទី៤០ថាៈ ពិតណាស់អល់ឡោះទ្រង់មិនបាំពានលើអ្នកណាម្នាក់ លឡើយសូម្បីល្អិតបុនលមអងធូលី។

សំណួរទី១៧ តេ ុអវីបានជាមូស្លីមមានជតនឿរំតពាុះនងៃ បរតោក? តើអ្វីជាេស្ដុតាងស្មលហតុផ្លដែលបញ្ជាក់ថា មានទងៃបរលោក នោះ? មានអ្នកមិនមែនមូស្លីមជាលគ្ចើនបានសួរមកខ្ញុំនូវសាំនួរនេះ។ លោកហាលកៀមណក លោកជាគ្រូលព្ទាយ ហើយលោកបានធ្វើបទប ហាញពី គម្ពីរគួរអាននិងវិទាសាស្រស្តពិត ហើយលោកក៏ជាអ្នកប្រាជ្ញម្នាក់មដរ ចុេះ លហតុអ្វីបានជាលោកមានជាំលនឿចាំលពាេះទងៃបរលោកយា ាងងប់ងុលដូចនេះ? វិទាសាស្រស្ដមិនបញ្ជាក់ពីទងៃបរលោកលទ។ បានលស្ច្កតីថា ពួកគេបាន ចោទជាសាំនួរថាៈ ប្រសិនបើឥស្លាមជាសាសនាមដស្មលហតុផ្លនោះ តើអ្នកអាច្ផ្ដល់េស្ដុតាងបញ្ជាក់ថាមានទងៃបរលោកបានមដរឬលទ? ខ្ញុំតប ទៅពួកគេវិញថាៈ ការបស់លឡើងវិញទៅទងៃបរលោកមិនមែនជាជាំលនឿង ងងឹតងងុលលទ។ ផ្ទុយទៅវិញវាជាជាំលនឿដ៏ស្មលហតុផ្លបាំផុត ហើយខ្ញុំក៏ បានលើកលឡើងមដរអំពីគួរអាននិងវិទាសាស្រស្តពិត ហើយខ្ញុំបាននិយាយ ថាៈ ក្នុងគម្ពីរគួរអានមានជាង៦០០០ឃ្លា ក្នុងនោះមានជាង១០០០ឃ្លា និយាយអំពីចាំលណេះវិជាជា ប៉ុន្តែសព្វថ្ងៃ វិទាសាស្រស្ដមិនទាន់វិវឌាឍន៍គ្រប់ គ្គន់លឡើយដើម្បីមស្វករកអ្វីដែលគម្ពីរគួរអានបានប្រាប់ ទៅពេលយើង

ធ្វើការវិភារ គឺយើងអាច្ស្ននិោឋានបានថាគ្បមហលជា៨០%ក្នុងគម្ពីរួរ អានបាននិយាយអំពីវិទាសាស្រស្ដ។ ហើយបញ្ជាក់ថាវាត្រឹមត្រូវូវ១០០% ហើយមាន២០%ទៅមិនទាន់ចាស់ គឺយើងមិនទាន់ដឹងលទថា តើវាគ្តឹម ត្រូវឬមិនត្រឹមត្រូវូវ ទៅពេលដែល៨០%ក្នុងគម្ពីរគួរអានបានបញ្ជាក់ថា ត្រឹមត្រូវូវ១០០%តាមការសិកាគ្សាវគ្ជាវរបស់វិទាសាស្រស្ត ហើយ២០% ទៀតមិនទាន់បានបញ្ជាក់ ហើយកនុង២០%នេះក៏មិនទាន់មានចាំណុច ណាមួយដែលបញ្ជាក់ថាខុស្នោះមដរ។ តកេភាព្បាននិយាយទៅពេល ដែល៨០%ត្រឹមត្រូវូវយា ាងលព្ញលលញ ពិតណាស់តកេភាព្ក៏និយាយថា ២០%ទៀត ក៏ត្រឹមត្រូវូវមដរ អិនសាហាអល់ឡោះ។ ដូចនេះវាជាជាំលនឿដ៏ស្ម លហតុផ្លបាំផុតមិនមែនជាជាំលនឿអវិជ្ជានោះលទ។ នេះជាវិធីមួយបញ្ជាក់ពី ទងៃបរលោក។ វីធីលផាសងទៀតដើម្បីបញ្ជាក់ពីទងៃបរលោកនោះ គឺជាសាំនួរទូ ទៅ គឺថាតើអាំលពើលចរកមមជាទលងវើល្អឬអាគ្កក់? ហើយខ្ញុំចផង់សួរអ្នកទាំង ទាំងអស់គនាដែលមានវតតមានទៅទីនេះថា តើអាំលពើលចរកមមជាទលងវើល្អ

ឬអាគ្កក់? ؟ល្អឬអាគ្កក់ អាគ្កក់ ល្អឬអាគ្កក់? អាគ្កក់ អាគ្កក់...

នរណាគិតថា អាំលពើលចរកមមជាទលងវើល្អ ចូរលើកដៃ អ្ត់មាននរណាម្នាក់លទ មាន ាសាហាអល់ឡោះ អ្នកមានវតតទៅទីនេះលគ្ចើនណាស់គ្បមហលជាលើស្ពី ៥០០០០នាក់ទៅទៀត ហើយគមាននរណាម្នាក់គិតថាអាំលពើលចរកមមជាទ លងវើល្អ ខ្ញុំនិងព្យាយាមធ្វើជាបុរគលលផាសង ឧបមានថាៈ ខ្ញុំជាមនុស្សមាន លហតុផ្ល និងមានការសិកាគ្សាវគ្ជាវ ហើយខ្ញុំធ្វើដូចជាអ្នកមិនមែន

មូស្លីម ធ្វើដូចជាអ្នកគមានសាសនា ហើយខ្ញុំអះអាងថាខ្ញុំជាមនុស្សមាន លហតុផ្លម្នាក់ និងជាអ្នកសិកាគ្សាវគ្ជាវ ហើយខ្ញុំប្រាប់ថា អាំលពើលចរកមម ជាទលងវើល្អ។ លជឿខ្ញុំចុេះ ខ្ញុំជាមនុស្សមានលហតុផ្លម្នាក់ និងជាអ្នកសិកា គ្សាវគ្ជាវ ហើយខ្ញុំថា អាំលពើលចរកមមជាទលងវើដ៏ល្អមួយ ហើយខ្ញុំក៏លព្ញចិតត នឹងអាំលពើលចរកមែនេះមដរ ហើយខ្ញុំផ្ដល់ឱកាសឱាយអ្នកទាំងអស់គនាដែល មានចាំនួនជាង៥០ពាន់នាក់នេះ ខ្ញុំផ្ដល់ឱកាសឱាយពួកអ្នកទាំងអស់គនា ដើម្បីបញ្ជាក់ប្រាប់ខ្ញុំថា តើអាំលពើលចរកមមវាខុស្គ្តង់ណា ពេលនោះខ្ញុំនឹង ឈ្ប់ភាលាម។ ខ្ញុំបានប្រាប់អ្នករួច្ហើយថា ខ្ញុំជាមនុស្សមានលហតុផ្លម្នាក់ និងជាអ្នកសិកាគ្សាវគ្ជាវ ចូរផ្តល់មូលលហតុដែលស្មលហតុផ្លមតមួយ បានហើយ។ លហតុអ្វីបានជាអាំលពើលចរកមែនាំមកនូវលគ្គេះថានាក់ដល់រូបខ្ញុំ ដើម្បីឱាយបញាឈប់វា ខ្ញុំនឹងប្រាប់អ្នកថា អាំលពើលចរកមមានផ្លគ្បលយាជន៍អ្វី ខ្លេះ បើខ្ញុំលួច្ពួកគាត់ ខ្ញុំអាច្ទៅហូបអាហារលពើរ៉យា បានី(អាហារទៅ ឥណាឌា) ហើយខ្ញុំអាច្ទៅសានាក់ទៅស្ណាឋាគរផកាយគ្បាំ លុយគ្សួលៗខ្ញុំ រកបានដោយគ្សួល ចូរពួកអ្នកប្រាប់ខ្ញុំមកតើលហតុអ្វីបានជាអាំលពើលចរកមម ជាទលងវើមិនល្អសម្រាប់ខ្ញុំ? មិនចាំបាច់ឱ្យ១០ឬ២០មូលលហតុលទ ផ្តល់ មូលលហតុដែលស្មលហតុផ្លមតមួយបានហើយ លហតុអ្វីបានជាអាំលពើ លចរកមម មិនល្អសម្រាប់ខ្ញុំ ដើម្បីឱាយខ្ញុំឈ្ប់ធ្វើលចរ! តើមាននរណាម្នាក់ អាច្ប្រាប់ពីមូលលហតុបានអ្ត់? បាទ! បអូនគ្បុស បើសិនជាខ្ញុំលួច្ពី នរណាម្នាក់ សុាំនិយាយឱ្យខាលាំងៗបនដិច្បានលទ? ល្អណាស់ បអូននោះគាត់

ថា ប្រសិនបើខ្ញុំយករបស់នរណាម្នាក់ គឺខ្ញុំយករបស់គេ។ បាទខ្ញុំយល់ គ្ស្បជាមួយអ្នក មតអ្នកដែលខាតគឺគាត់ មិនមែនខ្ញុំលទ ខ្ញុំទទួលបានផ្ល គ្បលយាជន៍ ខ្ញុំយល់គ្ស្បជាមួយអ្នក អ្វីដែលខ្ញុំប្រាប់អ្នកនោះ គឺ វាបញ្ជាក់ ប្រាប់ខ្ញុំថា លហតុអ្វីបានជាវាអាគ្កក់ចាំលពាេះខ្ញុំ? ជាធមមតា វាអ្កុស្ល ហើយសម្រាប់អ្នកដែលគេលួច្របស់គាត់នោះ អ្វីដែលខ្ញុំប្រាប់អ្នកនោះគឺ តើអ្នកធ្វើដូចលមដច្ដើម្បីបញ្ជាក់ប្រាប់ខ្ញុំថា លួច្មិនល្អលទសម្រាប់ខ្ញុំ? ខ្ញុំជា មនុស្សមានលហតុផ្ល និងមានចាំលណេះដឹងម្នាក់ ខ្ញុំយល់គ្ស្បជាមួយអ្នក ដែលថា វាជាអ្កុស្លសម្រាប់អ្នកដែលគេក់លួច្របស់គាត់នោះ ប្រាប់ ខ្ញុំមក វាមិនល្អសម្រាប់ខ្ញុំគ្តង់ណា ដើម្បីខ្ញុំនឹងឈ្ប់ធ្វើលចរ បាទ! សូមឱ្យ ខាលាំងបនដិច ប្រសិនបើគេលួច្អ្នកតើអ្នកលព្ញចិតតមដឬលទ? ល្អៗ បអូន ខ្ញុំជា គ្កុមមា ាហវយា ាដ៏ធាំមួយ ខ្ញុំមានអផងគរក្សាសផទាល់ខ្លួន១០០នាក់ទៅខាងលគ្កាយ លវទិកានេះ ខ្ញុំជាគ្កុមលចរជាំនាញមិនមែនជាលចរលស្ទើរៗលឡើយ សម្រាប់ លចរលស្ទើរវាអាច្មិនល្អសម្រាប់គេក្នុងការលួច្អ្នកដទទ មតខ្ញុំជាគ្កុមមា ាហវ យា ាដ៏ធាំមួយ ខ្ញុំមានអផងគរក្សាសលគ្ចើនជាង១០០នាក់គ្បោប់អាវុធអាការ៤៧ លដើមគ្រប់ដៃ ខ្ញុំជាមនុស្សមានលហតុផ្ល និងមានចាំលណេះដឹងម្នាក់ ហើយខ្ញុំ ជាលចរជាំនាញ ចាំលពាេះលចរងមីលថាមាងវាអាច្មិនល្អ លគ្ពាេះអ្នកលផាសងនឹងលួច្ប នដពីគេវិញ ដូចនេះ លហតុអ្វីបានជាអាំលពើលចរកមមិនល្អសម្រាប់ខ្ញុំ បាទ! បអូន សួរស្ដី ខ្ញុំឈ្មោះណាឌីម លហតុអ្វីបានជាអាំលពើលចរកមមិនល្អសម្រាប់ខ្ញុំ? លគ្ពាេះអ្នកជាបុរគល្អាគ្កក់សម្រាប់អ្នកដទទ ខ្ញុំជាមនុស្សអាគ្កក់ស្គ្មបា់

អ្នកដទទ។ ខ្ញុំយល់គ្ស្ប កូនគ្បុស! លហតុអ្វីវាអាគ្កក់សម្រាប់ខ្ញុំ? ខ្ញុំឯក ភាព្តាមលយាបល់អ្នក លោកនឹងមានលករតិ៍ឈ្មោះអាគ្កក់ លករត៍ឈ្មោះខ្ញុំ? លករត៍ឈ្មោះខ្ញុំល្អណាស់ លហតុអ្វីវានឹងកាលាយជាអាគ្កក់? ខ្ញុំប្រាប់អ្នក លករតិ៍ ឈ្មោះអាគ្កក់វាគមានបញ្ហាលឡើយ ដរាបណាខ្ញុំទទួលផ្លគ្បលយាជន៍ពីការ លួច្បលន់នោះ។ ទៅពេលខ្ញុំលួច្គ្ប្ប្ប្រាក់នរណាម្នាក់បានដប់មុឺនលឌៀរហាំ ខ្ញុំ អាច្ទៅសានាក់ទៅស្ណាឋាគរផកាយគ្បាំ ខ្ញុំអាច្ទៅលមើលភាព្យនដ ខ្ញុំអាច្រក កមនលងកមានតស្បាយ ហើយខ្ញុំអាច្ហូបបាយលពើរ៉យា បានី។ ខ្ញុំរកលុយ បានដោយគ្សួលៗ មនុស្សភារលគ្ចើនមិនអាច្រកបានលឡើយ។ សម្រាប់ខ្ញុំ គ្ប្ប្ប្រាក់រកបាន យណាស់ គឺការលួច្បលន់ជាគេឿង យគ្សួលបាំផុត។ នរណាក៏ដោយ? អ្នកខ្លេះនិយាយថាៈ បូលិស្នឹងចប់ខ្ញុំ បូលិស្មិនអាច ចប់ខ្ញុំបានលឡើយលគ្ពាេះខ្ញុំសូកលុយពួកគាត់។ រដឋមស្រនដីខ្លេះទៅលគ្កាមឱវាទ ខ្ញុំ បូលិស្ក៏ដូលចនាេះមដរ លគ្ពាេះខ្ញុំជាគ្កុមលចរជាំនាញ។ ខ្ញុំជាគ្កុមមា ាហវយា ា មានគ្បលទជាលគ្ចើន អាច្គ្រប់គ្រងមស្រនដីនិងបូលិស្បានតាមរយៈការសូក បាន បាន់ ឬអាំលពើពុករលួច។ ដូចនេះ លទាេះជាអ្នកផ្ដល់ច្លមលើយយា ាងណាក៏ដោយ គឺគមានផ្លូវលឡើយ ហើយខ្ញុំធ្លាប់ធ្វើការសាកលាបងរួច្ហើយ ជាមួយមហាជន លគ្ចើនជាងនេះទៅទៀត គ្បាំមុឺននាក់ឬមួយមស្ននាក់ គឺគមាននរណាម្នាក់ អាច្ផ្ដល់ច្លមលើយបានស្មលហតុផ្លលឡើយ។ ក្នុងនាមខ្ញុំមិនមែនជាមូស្លីម ខ្ញុំមិនមែនមូស្លីម មតខ្ញុំជាមនុស្សលហតុផ្លខាលាំងណាស់ ខ្ញុំមានជាំលនឿខាលាំង ណាស់ចាំលពាេះចាំលណេះដឹង។ គមាននរណាម្នាក់អាច្ប្រាប់ខ្ញុំបានលឡើយថា

លហតុអ្វីបានជាលចរកមមជាអាំលពើអាគ្កក់ គេនឹងស្មាលាប់ខ្ញុំឬ? ខ្ញុំមានអផងគរក្សាស អផងគរក្សាសខ្ញុំនឹងស្មាលាប់អ្នកមុននឹងអ្នកស្មាលាប់ខ្ញុំ បាទបអូន ខ្ញុំគិតថាអ្វីដែល អាគ្កក់ចាំលពាេះអ្នកនោះគឺ ទៅពេលដែលអ្នកចប់ផ្តើមលួច អ្នកនឹងគ្បមូល គ្ទពាយជាលគ្ចើន ល្អណាស់ គ្ទពាយទាំងនោះ នឹងធ្វើឱ្យអ្នកបារមភក្នុងការមង រក្សាវា វានឹងធ្វើឱ្យអ្នកលដកមិនលក់ វានឹងធ្វើឱ្យគ្រួសាររបស់អ្នកមាន លគ្គេះថានក់រហូត អ្នកនឹងបាតបង់សុវតែិភាព ហើយទៅពេល្អ្នកបាត់បង់វា គឺអ្នកបាត់បង់អ្វីៗទាំងអស់។ បងគ្បុស្គាត់ថាៈ ប្រសិនបើខ្ញុំមានគ្ទពាយ ស្មាបតតិលគ្ចើន គឺខ្ញុំពិបាករក្សាវាណាស់ មតទៅទីនេះមានអ្នកមានគ្ទពាយ ស្មាបតតិស្ដុកស្ដមភ លគ្ចើនណាស់ តើពិបានរក្សាទុកវាមែនលទ? គឺគ្សួល បាំផុតលគ្ពាេះមានធនាគរលគ្ចើនណាស់ លហតុអ្វី? ខ្ញុំមិនទុកក្នុងលហាលា របស់ខ្ញុំ ដូចអ្នកដឹងគ្សាប់ហើយឥឡូវមានវីហាកាតទៀតផផង។

ហើយគេមានលសៀវទៅមស្កទៀតផផង។ សម្រាប់អ្នក លគ្ពាេះអ្នកគមានគ្ទពាយ ស្មាបតតិលគ្ចើន។ ទៅពេល្អ្នកមានលុយចាំនួន១០០០លឌៀរហាំ អ្នកពិតជា បារមភលគ្ពាេះខាលាច្បាត់វា ឱទាហរណ៍ខ្ញុំជាមហាលស្ដឋី ធនាគរទាំងនោះ មានសុវតតិភាព្ណាស់សម្រាប់ខ្ញុំ ប្រសិនជាខ្ញុំ លផើទុកវាក្នុងធនាគរ លើស ពីនេះ ទៅមានចាំលណញនិងគ្បលយាជន៍ជាលគ្ចើន បអូនគ្បសុចាំលពាេះអ្នកមាន ចាំណូលតិច្គឺគេពិបានទុកណាស្គ្ប្ប្ប្រាក់ចាំនួន១០០០លឌៀរហាំនោះ មត ចាំលពាេះខ្ញុំវិញ ជាលស្ដឋី ប៉ុន្តែជាងមីមដងទៀត អ្នកនឹងគ្ពួយបារមភលគ្ពាេះ ធនាគរអាច្កាស័យធន ដោយសារលស្ដឋកិច្ចអ្ត់លដើរ ឬបញ្ហាដែលគ្ស្លដៀង

នេះ ហើយនេះ ជាការធមមតា ការខាតបង់នេះ វាអាច្លកើតលឡើង។ មិតត យើងគាត់ថាៈ បើខ្ញុំលផើគ្ប្ប្ប្រាក់ក្នុងធនាគរ គឺអាច្ខាតបង់លគ្ពាេះ លស្ដឋកិច្ច អ្ត់លដើរ គមានបញ្ហាលឡើយសម្រាប់ធនាគរទាំងនោះ អ្វីដែលអ្នកមិនដឹង នោះគឺ លទាេះបីមានករណីខាតបង់ដោយសាលស្ដធកិច្ចអ្ត់លដើរក៏ដោយ ការ រក្សាគ្ប្ប្ប្រាក់មិនមែនមានមតក្នុងធនាគរនោះលទ មតអ្នកអាច្រក្សាគ្ប្ប្ប្រាក់ជា គ្ទពាយក៏បាន ឬសាច់គ្ប្ប្ប្រាក់ផទាល់មតមតង វាជាជលគ្មើស្មតមួយរត់ដែលខ្ញុំ ប្រាប់អ្នក។ អ្នកអាច្ចូលភារហុននិងអ្វីគ្រប់យា ាង ហើយលទាេះបីជាលស្ដធ កិច្ចអ្ត់លដើរក៏វានិងមានទងៃលឡើងវិញមដរ គ្ទពាយស្មាបតតិវាអាច្ធ្លាក់ចុេះមតវាក៏ អាច្លឡើងវិញមដរ វានឹងលឡើងវិញសាជាងមី វាអាច្អ្ត់លដើរដល់ទៅបួនឬគ្បាំ ឆនាំឯនោះ ខ្ញុំជាលស្ដឋី គឺគមានបញ្ហាលឡើយសម្រាប់ខ្ញុំ ដូចនេះគឺគមានច្លមលើយលទ

សម្រាប់គេឿងនេះ បាទ...គឺគមានច្លមលើយលឡើយ ខ្ញុំនឹងប្រាប់ច្លមលើយដល់ពួក

អ្នកទាំងអស់គនា ខ្ញុំគ្ស្បជាមួយអ្នក គមានច្លមលើយស្មលហតុផ្លលឡើយ លហតុអ្វីបានជាគេចត់ទុកអាំលពើលចរកមមជាទលងវើអាគ្កក់? លហតុអ្វីបានជា ការចប់រំលោេជាអាំលពើមិនល្អ? ការលបាកគ្បាស់ក៏ដូលចនាេះមដរ ឥឡូវយើង គ្ក ប់ជញ្ជីងវិញមតង អ្នកជាអ្នកមិនមែនមូស្លីម ជាលចរលួច និងជា មនុស្សមានលហតុផ្ល និងមានចាំលណេះដឹង ហើយខ្ញុំជាមូស្លីមវិញមតង ខ្ញុំជា មូស្លីម ខ្ញុំយល់គ្ស្បជាមួយអ្នក ពិបាកណាស់ក្នុងការបញ្ជាក់ឱាយស្មលហតុ ផ្លថា អាំលពើលចរកមមជាទលងវើអាគ្កក់ លើកលែងតែក្នុងករណីមួយរត់ គឺ ទៅពេលណាខ្ញុំបញ្ជាក់ប្រាប់បុរគលនោះជាមុនសិនថា មាន អល់ឡោះជា

មាចាស់។ ខ្ញុំបានធ្វើបទប ហាញមួយ មានចាំណងលជើងថា(តើគម្ពីរគួរអានជា ពាក្យស្មដីរបស់គ្ពេះអល់ឡោះឬ) មានរយៈពេលពីរម៉ោង ខ្ញុំគមានបាំណង បកគ្សាយវាទៅទីនេះលឡើយ ដែលក្នុងនោះខ្ញុំបានបញ្ជាក់យា ាងស្មលហតុ ផ្លសម្រាប់អ្នកមិនមែនមូស្លីម ដោយមផ្អកលើគម្ពីរគួរអាន គឺគ្ពេះអល់ឡោះ លេះពិតជាមាន បន្ទាប់ពីខ្ញុំបានបញ្ជាក់ប្រាប់គាត់ថា មានគ្ពេះអល់ឡោះ លេះ។ ទៅក្នុងជាំពូកអាន់នីសាកទី៤ឃ្លាទី៤០ទ្រង់មានបន្ទូលថាៈ(ពិត ណាស់អល់ឡោះមិនគ្បគ្ពឹតតអាំលពើអ្យុតតិធម៌ សូម្បីតូច្បុនល្អងធុលី)។ អ្នកមិនមែនមូស្លីមគេនឹងថា អ្នកនិយាយពីគ្ពេះហើយខ្ញុំមានជាំលនឿចាំលពាេះ ទ្រង់មដរ ក៏ប៉ុន្តែអ្នកនិយាយថា គ្ពេះអល់ឡោះគមានគ្បគ្ពឹតតអាំលពើអ្យុតតិធម៌ លឡើយ ខ្ញុំចផង់ដឹង ហើយខ្ញុំសួរអ្នកមួយសាំនួរ។ ខ្ញុំយល់គ្ស្បជាអ្នកថា បុរគលម្នាក់ដែលលួច្គេ គឺបុរគលនោះនឹងស្បាយរីករាយជាមួយនឹង គ្ទពាយដែលលួច្បាននោះ។ មតបើគេធ្វើមបបនេះោក់សាច់ញាតិលចរនោះ វិញ តើគេលព្ញចិតដមដរឬលទ? ឧបមាថា បុរស្ម្នាក់មានគេលួច្ពីឪពុក របស់គាត់ តើគាត់លព្ញចិតតមដរឬលទ? ច្លមលើយគឺៈ លទ មានគេលួច្ពីមាន របស់គាត់ តើគាត់ស្បាយចិតតមដរឬលទ? ច្លមលើយគឺៈ លទ លហតុនេះ ប្រសិនបើគ្ពេះអល់ឡោះមានយុតតិធម៌ ចុេះលហតុអ្វីបានជាអាំលពើអ្យុតតិធម៌ លកើតលឡើងលើលោកនេះ? មានគ្កុមលចរដែលយើងដឹងថា ពួកគេធ្វើ ស្កមមភាព្ក់លួច មតពួកគេទៅមតរស់បានសុខ្ស្បាយកនុងជីវិតរបស់ ពួកគេ។ ពួរគេមានេូមិគ្រឹេះធាំស្គឹមទសេ លគ្កាយមកពួកគេបានសាលាប់

ហើយអ្វីៗគ្រប់យា ាងត្រូវច្ប់។ ច្លមលើយមានទៅក្នុងរមពីគួរអាន ជាំពូកអាល់ មុលក៍ទី៦៧ឃ្លាទី២ ទ្រង់ជាមាចាស់ដែលបលងេើតការសាលាប់ និងការបស់ដើម្បី សាកលាបងពួកអ្នក តើអ្នកណាមួយកនុងចាំលណាមពួកអ្នកដែលបានសាង អាំលពើល្អជាងគេ? ហើយទ្រង់បានមានបន្ទូលទៅក្នុងជាំពូកអាល្អ ៊ិមរ៉នទី ៣ឃ្លាទី១៨៥ថាៈ រាល់ជីវិតទាំងអស់នឹងេលក់រស្ជាតិសាលាប់។ ហើយពិត ណាស់អល់ឡោះនឹងតបស្នងនូវផ្លបុណាយទាំង យរបស់ពួកអ្នកនាទងៃ បរលោក។ ដូចនេះអ្នកណាហើយដែលត្រូវអល់ឡោះបលញ្ចៀស្ពីលេលើងនរក និងបានបញ្ចូលគេទៅក្នុងឋានសួរ៌នោះ គេគ្បាកដជាទទួលបានលជារជ័ យ។ ទ្រង់មានបន្ទូលថា អល់ឡោះនឹងតបស្នងនូវផ្លបុណាយទាំង យ របស់ពួកអ្នកនាទងៃបរលោក។ នេះមានន័យថា គ្គន់មតមានជាំលនឿលើគ្ពេះ ប៉ុណ្ណោះគឺមិនទាន់គ្រប់គ្គន់លទ។ លគលជាំលនឿមួយទនជាំលនឿលើគ្ពេះអល់ឡោះ លេះ និងពួកលទវតា គ្ពេះគម្ពីរ និងពួកអ្នកនាំសារ និងជាំលនឿលើវាស្នា គឺ ត្រូវមានជាំលនឿលើទងៃបរលោក។ បើគមានជាំលនឿលើទងៃបរលោក ដូចនេះជាំលនឿ លើគ្ពេះគឺមិនគ្រប់គ្គន់លឡើយ ដូចនេះ អំពីលគលជាំលនឿលើអល់ឡោះគឺត្រូវ មានជាំលនឿលើទងៃបរលោក។ គឺជីវិតលគ្កាយពេលសាលាប់។ យើងដឹងហើយ ថា មានគ្កុមលចរជាលគ្ចើនដែលមានអាំណាច លចរបលន់ជាលគ្ចើនដែលមាន អាំណាច គ្កុមមា ាហវយា ាដែលមានអាំណាច មានមួយចាំនួនត្រូវគេចប់ ហើយមួយចាំនួនទៀតត្រូវគេោក់លទាស ហើយពួកគេភារលគ្ចើបានរួច្ខ្លួន ពីការោក់លទាស ដូចនេះ តើនេះជាការសាកលាបងអ្វីមដរ!? លហតុនេះខ្ញុំនឹង

តបទៅកាន់ លចរលស្ដឋីដែលមានអាំណាច្នោះថា ខ្ញុំយល់គ្ស្បជាមួយ អ្នក ដែលអ្នកបានស្បាយរីករាយនិងបានរស់ដោយសុវតែិភាព វាជាមុខ របរ រគ្សួលបាំផុត ក៏ប៉ុន្តែ យា ាងណាវិញចាំលពាេះទងៃបរលោក តើដូចលមដច ទៅវិញចាំលពាេះជីវិតលគ្កាយការសាលាប់? ចាំបាច់ត្រូវមតមានជីវិតចុងលគ្កាយ មិនស្មលហតុផ្លលឡើយបើគមានទងៃបរលោកនោះ លគ្ពាេះជីវិតលើលោក នេះគមានភាព្យុតតិធម៌ជាោច់ខាត។ ទៅពេលដែលអ្នកនិយាយពីភាព យុតតិធម៌ ដូចជា ហុីមតគេ អ្នកទាំងអស់គនាពិតជាសាគាល់ គាត់បានស្មាលាប់ជនជាតិជិហវ៦ោននាក់ ឥឡូវ បើអ្នកចប់គាត់បាន តើ ទណឌកមមអ្វីដែលអ្នកនឹងោក់លើគាត់? ប្រសិនបើបូលិស្ចប់លោកហី មតគេបាន តើគាត់នឹងទទួលទណឌកមមអ្វីមដរ? តាមចាប់ពិេព្លោកស្ព្វ ទងៃ? លទាស្ដែលធៃន់បាំផុតនោះគឺគាត់នឹងសាលាប់មតមដង ចុេះជីវិត ៥៩៩៩៩៩៩នាក់ដទទទៀតដែលហីមតគេស្មាលាប់នោះទៅជាយា ាងណា វិញ?តើឯណាទៅយុតតិធម៌ អ្នកអាច្សផងជីវិតគេបានមតម្នាក់ប៉ុណ្ណោះ ក៏ ប៉ុន្តែទៅទងៃបរលោក ទ្រង់មានបន្ទូលក្នុងជាំពូកអាន់នីសាកទី៤ឃ្លាទី៥៦ ពិតណាស់ ពូកដែលប្រឆាំងនឹងបនទូគេបស់យើង យើងនឹងបញ្ចូលពួកគេ ទៅក្នុងលេលើងនរក។ រាល់ពេលដែលមសាបករបស់ពួកគេបានលេះលខាលាច្ទាំងអស់ យើងនឹងបដូរមសាបកលផាសងទៀតឱ្យពួកគេ ដើម្បីឱ្យពួកគេទទួគេស្ជាតិ ទណឌកមម។ ប្រសិនបើទ្រង់ចផង់ដុតលហាមតគេ៦ោនដងគឺទ្រង់អាច្ធ្វើបាន ប្រសិនបើទ្រង់ចផង់ដុតគាត់១២ោនដង់គឺទៅទងៃបរលោកទ្រង់នឹងធ្វើវា

បាន មតបើបូលិស្ចប់បានគាត់ទៅលោកីយនេះ គឺបូលិស្អាចោក់ ទណឌកមមខាលាំងបាំផុតនោះ គឺ ស្មាលាប់បានបុរគលនេះមតម្នាក់ប៉ុណ្ណោះ នេះជា មូលលហតុស្មលហតុផ្ល ដែលជាេស្ដុតាង ថា ការលួច្ជាអាំលពើអាគ្កក់ និងការចប់រំលោេ ជាទលងវើអាគ្កក់នោះ អាំលពើពុករលួយជាទលងវើអាគ្កក់ ដូចនេះ ចាំបាច់ត្រូវមតមានការបស់លឡើងវិញ(ទងៃបរលោក) បើគមានទងៃ បរលោក គឺការជាំលនឿលើគ្ពេះមតប៉ុណ្ណោះមិនទាន់គ្រប់គ្គន់លឡើយ គ្គន់ មតមានជាំលនឿលើគ្ពេះអល់ឡោះគឺមិនទាន់អាច្បញ្ជាក់ថា អាំលពើលចរកមមជា ទលងវើអាគ្កក់បានលឡើយ! លហតុអ្វីបានជាការចប់រំលោេជាអាំលពើអាគ្កក់ លហតុអ្វីពុករលួយជាអាំលពើអាគ្កក់។ គ្គន់ម្តាយល់ពីទងៃបរលោក វានឹងបក គ្សាយប្រាប់យើងនូវបញ្ហាទាំងអស់នោះ ដូចទ្រង់មានបន្ទូលក្នុងជាំពូក អាល្អ ៊ិមរ៉នទី៣ឃ្លាទី១៨៥ថា រាល់ជីវិតទាំងអស់នឹងេលក់រស្ជាតិសាលាប់ ហើយ គ្បាកដណាស់អល់ឡោះនឹងតបស្នងនូវផ្លបុណាយទាំង យ របស់ពួកអ្នកនាទងៃបរលោក។

សំណួរទី១៨ តេ ុអវីបានជាមូស្លីមផ្បងផ្រកជាតជ្រើនជ្កុម? ប្រសិនបើអ្នកមូស្លីមទាំងអស់មានជាំលនឿលើគ្ពេះមតមួយរត់ តាម គម្ពីរគួរអានមតមួយ មានជាំលនឿលើណាពីមតមួយ ចុេះលហតុអ្វីបានជាមូស្លីម មបងមច្កជាលគ្ចើនគ្កុម? ល្លើយនឹងសាំនួរនេះ ផ្តល់ច្លមលើយដល់យើងក្នុងរ មពីគួរអានជាំពូកអាល្អ ៊ិមរ៉នទី៣ឃាលទី១០៣ ទ្រង់មានបន្ទូលថាៈ ចូរពួក អ្នកកាន់ខាជាប់នឹងមានគារបស់អល់ឡោះទាំងអស់គនា ហើយមិនត្រូវមបក ប្ប្ប្រាក់គនាលឡើយ.. ក្នុងនោះបានបញ្ជាក់ប្រាប់ពីរចាំណុចៈ ត្រូវកាន់ខាជាប់នឹង មាគារបស់ទ្រង់ ការបញ្ជាក់ទីពីរៈ ចូរកុំមបកប្ប្ប្រាក់ មាគារបស់អល់ឡោះ គឺ គម្ពីរគួរអាន ទ្រង់មានបន្ទូលថា ចូរពួកអ្នកកាន់ខាជាប់នឹងមាគារបស់អល់ឡោះ លេះ(រមពីគួរអាន)ទាំងអស់គនា ហើយកុំមបកប្ប្ប្រាក់គនា។ ហើយទ្រង់មាន បន្ទូលថា ចូរពួកអ្នកគ្បតិបតតិតាមអល់ឡោះនិងគ្បតិបតតិតាមអ្នកនាំសារ របស់ទ្រង់ ក្នុងជាំពូកអាន់នីសាកទី៤ឃ្លាទី៥៩ ចាំបាច់លើយើងទាំងអស់ គនាគ្បតិបតតិតាមអល់ឡោះនិងអ្នកនាំសាររបស់ទ្រង់ ហើយកុំមបកប្ប្ប្រាក់គនា ទៅក្នុងជាំពូកអាន់អា ាមទី៦ឃ្លាទី១៥៩គ្ពេះអល់ឡោះទ្រង់មានបន្ទូលថាៈ គ្បាកដណាស់ពួកអ្នកដែលបានបាំមបកសាសនារបស់ពួកគេ ដែលធ្វើឱ្យ ពួកគេកាលាយជាគ្កុមៗនោះ អ្នក(ណាពីមូហាំម៉ាត់)គមានការពាក់ព័នធនឹង ពួកគេបនដិច្សោះលឡើយ។ ពិត ណាស់កិច្ចការរប់ពួកគេត្រូវគ្បរល់ជូន

ចាំលពាេះអល់ឡោះជាមាចាស់។ គ្ពេះអល់ឡោះបានប្រាប់ណាពីមូហាំម៉ាត់ ថាៈ ប្រសិនបើគេមបកមច្កសាសនានេះទៅជាគ្កុមៗ គឺគមានពាក់ព័នធនឹង អ្នកលឡើយ។ គ្ពេះអល់ឡោះនឹងជាំនុាំជគ្មេះគេទៅទងៃបរលោក។ ក៏ប៉ុន្តែ ទៅ ពេលយើងសួរអ្នកមូស្លីមថា អ្នកកាន់នីកាយអ្វីមដរ? អ្នកខ្លេះប្រាប់ថា ខ្ញុំជា សុននីត ខ្ញុំជាសុីអ ៊ីត ខ្ញុំកាន់នីកាយហាណាហវី ខ្ញុំកាន់នីកាយសាហវីអ ៊ី ខ្ញុំ កាន់នីកាយហាំបាលី ខ្ញុំកាន់នីកាយមា ាលីកី ខ្ញុំ ឌីវា ាបាន់ឌី ខ្ញុំជាសាស្រសាច រាយហាទីស ខ្ញុំជាសា ហវី ខ្ញុំជាគ្កុមឥស្លាម ខ្ញុំជាគ្កុមតាប់លលៀហគ ចុេះ ណាពីយើងមូហាំម៉ាត់ជាអ្វី? គាត់ជាគ្កុមអ្វីមដរ? តើគាត់ជាហាណាហវី ឬ? ជាសាហវីអ ៊ីឬ? ជាហាំបាលីឬ? ជាមា ាលីកីឬ? ជាគ្កុមណាមដរ? គាត់សែិតទៅគ្កុមណា? គាត់ជាមូស្លីមម្នាក់ គ្ពេះអល់ឡោះទ្រង់មាន បន្ទូលក្នុងរមពីគួរអាន ក្នុងជាំពូកអាល្អ ៊ិមរ៉នទី៣ឃ្លាទី៥២ កាពិតណាស់ អ ៊ីសា(លយសូ)ជាមូស្លីម ហើយទៅក្នុងជាំពូកអាល្អ ៊ិមរ៉នទី៣ឃ្លាទី៦៧ ទ្រង់មានបន្ទូលថា អ ៊ីគ្ព្ហុីមមិនមែនជាយា ាហូទីលឡើយ ហើយក៏មិនមែន ជាណាស្រ៉នីមដរ មតគាត់ជាអ្នកមូស្លីម ទ្រង់មានបនទូកក្នុងជាំពូកហវូសុី ត់ ទី៤១ឃ្លាទី៣៣ថាៈ ហើយគមានអ្នកណាម្នាក់ដែលមានពាក្យសាំដីល្អ គ្បលសើរជាងអ្នកដែលបានអំពាវនាវទៅចាំលពាេះអល់ឡោះ និងបានសាង អាំលពើល្អត្រឹមត្រូវូវ គ្ព្មទាំងបាននិយាយថា ខ្ញុំឋិតក្នុងចាំលណាមអ្នកមូស្លីម ទាំង យ។ គាត់លពាលថា ខ្ញុំសែិតក្នុងចាំលណាមអ្នកមូស្លីម ហើយរនលឹេះ សាំខាន់សម្រាប់ការផ្សព្វផ្សាយដែលខ្ញុំលើកលឡើងនេះ មានក្នុងបទប ហាញ

ជាលគ្ចើន។ រនលឹេះសាំខាន់ដើម្បីអំពាវនាវទៅកាន់គ្ពេះអល់ឡោះ ហើយវាជា ឃ្លាមួយដ៏សាំខាន់បាំផុត ចូរអ្នក(ណាពីមូហាំម៉ាត់)លពាលថា ឱពួកមាចាស់ គម្ពីរ! ចូរពួកអ្នកគ្តឡប់មករកពាក្យសាំដីមួយដែលលស្មើភាព្គនារវាងពួក

យើងនិងពួកអ្នក... ចូរមកដើម្បីកាំណត់លកខ្ណឌ ដើម្បីឱាយយើងឯកភាព

គនា ហើយលកខ្ណឌដាំបូងបងអស់គឺៈ ចូរយើងកុំលគរព្ស្កាការៈលគៅពីអល់ឡោះ លេះ ហើយកុំលគរព្វតែុលផាសងជាមួយនឹងអល់ឡោះ ហើយពួកយើងកុំ យកគនាឯងធ្វើជាមាចាស់លផាសងលគៅពីអល់ឡោះ។ មតប្រសិនបើពួកគេ ក លច្ញ(ពីការអំពាវនាវដ៏ល្អនេះ) ចូរពួកអ្នកនិយាយទៅកាន់ពួកគេថាៈ ចូរ ជួយដឹងឮផផងចុេះថា ពួកយើងជាមូស្លីម។ ខ្ញុំជាមូស្លីម ហើយយើងទាំង ទាំងអស់គនាជាមូស្លីម មាន២២កមនលងជាងក្នុងគម្ពីរគួរអានដែលទ្រង់បានលគ្បើ ឱ្យយើងលពាលថា យើងជាមូស្លីម ទៅក្នុងជាំពូកអាល់ហាកគេា ាេះទី២ឃ្លាទី ១២៨ទៅពេលដែលណាពីអ ៊ីគ្ព្ហុីមសុាំពីគ្ពេះអល់ឡោះជាមាចាស់ គឺគាត់ សុាំពីអល់ឡោះឱ្យកូនទៅគាត់កាលាយជាអ្នកមូស្លីម អ្នកប្រាជ្ញនិងអ្នកដឹកនាំ ឥស្លាមទាំងអស់ លមនិកាយទាំងបួន លោកអាពូហាណីហវេះ អេះមា ាត់ហាំ បាល មាន ាលីក និងសាហវីអ្វី។ ខ្ញុំគ្សោញ់និងលគរព្ពួកគាត់ទាំងអស់គនា។ ពួកគាត់ជាសាស្នវិទូធាំៗក្នុងឥស្លាម ប្រសិនបើអ្នកសួរពួកគាត់ បើអ្នក សួរ លោកអាពូហាណីហវេះ តើលោកជាគ្កុមណាមដរ? តើអ្វីទៅជា ច្លមលើយរបស់គាត់? តើគាត់នឹងលពាលថា លម ច្មដរ? ខ្ញុំជាមូស្លីម យើង គ្សោញ់ពួកគាត់និងលគរព្ពួកគាត់ ហើយពួកគាត់ទាំងអស់គនាបាន

មានគ្បសាស្ន៍ថា ប្រសិនបើអ្នកឃើញរាំនឹងទសាសនៈរបស់ខ្ញុំផ្ទុយពីមាន គារបស់អល់ឡោះនិងអ្នកនាំសាររបស់ទ្រង់នោះចូរពួកអ្នកកុំទទួល សាគាល់ទសាសនៈរបស់ខ្ញុំឱ្យសោះ ពួកយើងគ្សោញ់ពួកគាត់និងលគរព្ពួក គាត់ ពួកគាត់ទាំងអស់មកបញ្ជិតខ្លួនចាំលពាេះឥស្លាមដើម្បីបលគផងៀនយើងពី ឥស្លាមនិងប្រាប់យើងពីរលបៀបអនុវត្តតឥស្លាម ពួកគាត់ពុំបានមកដើម្បី មបងមច្កសាសនាឥស្លាមលឡើយ។ អល់ឡោះទ្រង់មានបន្ទូលក្នុងគម្ពីរួរ អានទៅជាំពូកអាន់នីសាកទី៤ឃ្លាទី៥៩ថា ឱបណាដាអ្នកដែលមានជាំលនឿ! ចូរពួកអ្នកគ្បតិបតតិតាមអល់ឡោះ និងគ្បតិបតតិតាមអ្នកនាំសារ និងលម ដឹកនាំរបស់ពួកអ្នក។ គឺអ្នកដែលមានចាំលណេះដឹងរវាងពួកអ្នក លហតុនេះ បានគេនិយាយថា ចូរមានជាំលនឿចាំលពាេះគ្ពេះអល់ឡោះនិងអ្នកនាំសារ បន្ទាប់មកត្រូវតាមអ្នកមានចាំលណេះដឹង។ ក៏ប៉ុន្តែពួកគេបានោក់ចាំណុច ចុងលគ្កាយ ដោយមិនបានលើកលឡើងខាងលើ ហើយឃ្លាខាងលើក៏មិន ទាន់បញ្ចប់មដរ ឱបណាដាអ្នកដែលមានជាំលនឿ! ចូរពួកអ្នកគ្បតិបតតិតាមអល់ឡោះ លេះ និងគ្បតិបតតិតាមអ្នកនាំសារ និងលមដឹកនាំរបស់ពួកអ្នក។ លគ្កាយ មកប្រសិនបើពួកអ្នកមខ្វងរាំនិតគនាពីកិច្ចការអ្វីមួយ ចូរពួកអ្នកបងវិល គ្បការនោះគ្តលប់ទៅរកអល់ឡោះនិងអ្នកនាំសាររបស់អល់ឡោះ។ ទៅ ពេលដែលអ្នកបានឃើញអ្នកប្រាជ្ញឥស្លាមទាំងអស់ឯកភាព្គនាលើអ្វីមួយ នោះ អ្នកមិនចាំាបាច់គ្សាវគ្ជាវទៀតលឡើយ។ ពួកគាត់ទាំងអស់គនាបាន

និយាយថា ចូរអ្នកស ត គឺគមានបញ្ហាលឡើយ.....ពួកគាត់ថា ចូរអ្នកបួស

គឺគមានបញ្ហាលឡើយ។ មតប្រសិនបើពួកគាត់មខ្វងរាំនិតគនា ចូរពួកអ្នកបងវិល គេឿងនោះគ្តលប់ទៅរកអល់ឡោះនិងអ្នកនាំសាររបស់ទ្រង់។ ដូចនេះប្រាប់ ខ្ញុំមក កមនលណាដែលថាឥស្លាមមបងមច្កជាគ្កុមនោះ? នេះជាពាក្យសាំដី ណាពីមូហាំម៉ាត់ទៅក្នុងសូណាន់អាពីោវូត លលខ្ទី៤៥៧៩គាត់បាន មានគ្បសាស្ន៍ថាៈ គ្បជាជាតិរបស់ខ្ញុំនឹងមបកជា៧៣គ្កុម លហតុនេះមាន មនុស្សនិយាយថា ណាពីដឹងមុន ក៏ប៉ុន្តែគាត់មានគ្បសាស្ន៍ថា នឹងលកើត លឡើង គាត់មិនបានថា ចូរពួកអ្នកបលងេើតលឡើយ អ្នកនាំសារបានប្រាប់ថា នឹងមាន៧៣គ្កុម ក៏ប៉ុន្តែគាត់មិនបានលគ្បើឱ្យយើងបលងេើតជាគ្កុមៗក្នុង ឥស្លាមលឡើយ អល់ឡោះបានបញ្ជាក់យា ាងចាស់ក្នុងជាំពូកអាន់អា ាមទី៦ ឃ្លាទី១៥៩ថា គ្បាកដណាស់ពួកអ្នកដែលបានបាំមបកសាសនារបស់ពួក គេ ដែលធ្វើឱ្យពួកគេកាលាយជាគ្កុមៗនោះ អ្នក(ណាពីមូហាំមា ាត)គមាន ពាក់ព័នធនឹងពួកគេបនដិច្សោះលឡើយ។ អ្នកនាំសារបានឱាយដឹងថា នឹងលកើត មាន៧៣គ្កុម ក៏ប៉ុន្តែគាត់មិនបានថា ចូរអ្នកត្រូវមតបលងេើតវាលឡើយ។ ហើយមានហាទីស្ណាពីលផាសងទៀតទៅក្នុងសូណាន់លតៀរមីសុី បាន

បញ្ជាក់ថា ជាការពិតណាស់នឹងមាន៧៣គ្កុមក្នុងឥស្លាមទាំងនោះនឹង ចុេះនរកលើកលលងមតមួយរត់ ហើយស្ហការីរបស់គាត់បានសួរថា តើ មួយគ្កុមណា? គាត់បានប្រាប់ថា អ្នកដែលតាមខ្ញុំនិងតាមស្ហការី របស់ខ្ញុំបន្ទាប់ពីខ្ញុំ គឺអ្នកដែលតាមគម្ពីរគួរអាននិងពាក្យសាំដីដែលគ្តឹម ត្រូវរបស់ណាពី។ ប្រសិនបើអ្នកតាមគម្ពីរគួរអាននិងពាក្យសាំដីរបស់ណា

ពី គឺអ្នកនឹងឋិតទៅលើមាគាដ៏ត្រឹមត្រូវូវ ដូចនេះគមានគ្កុមក្នុងឥស្លាម ឥស្លាម ជាសាសនាមតមួយ ហើយគម្ពីរគួរអានមតមួយ ហើយអ្នកនាំសារក៏មតមួយ មដរ។ ដូចនេះយើងត្រូវមតតាមគម្ពីរគួរអាននិងការបលគផងៀន និងពាក្យទូនាមាន របស់អ្នកនាំសារ។

សំណួរទី១៩ តេ ុអវីបានជាតយើងជូវត្វើតាមស្លសនាអុីស្លលម ផ មួយរ ់តនាុះ? ប្រសិនបើអ្នកសិកាអ្នកនឹងរកឃើញថាសាសនាភារលគ្ចើន បលគផងៀនយើងនូវអ្វីដែលល្អ មិនឱាយយើងលួច, មិនឱាយយើងកាបត់, មិនឱាយ យើងចប់រំលោេ ប្រសិនបើសាសនាភារលគ្ចើនបលគផងៀនយើងនូវអ្វីដែល ល្អ, លហតុអ្វីបានជាយើងត្រូវធ្វើតាមសាសនាអ ៊ីសាលាមមតមួយរត់នោះ? វា

ជាសាំណួរល្អ .... ប្រសិនបើសិនជាអ្នកសិកាគ្សាវគ្ជាវអ្នកនឹងរកឃើញ

ថាសាសនាភារលគ្ចើន ជាគោលការណ៍ ពិតជាបានជំរុញឱាយ គ្បគ្ពឹតដអ្វី ដែលល្អមែន ដូចនេះលហតុអ្វីបានជាយើងត្រូវធវីតាមសាសនាអ ៊ីសាលាម? ច្លមលើយនឹងសាំណួរនេះគឺ:

ខ្ញុំយល់គ្ស្បថាសាសនាភារលគ្ចើនជាលគល ការណ៍បានជំរុញឱាយគ្បគ្ពឹតដអាំលពើល្អ។ បុមនតភាព្ខុស្គនាក្នុងសាសនាអ ៊ីសាលា មគឺវាបានប ហាញពីវិធីសាស្រស្តដែលនាំអ្នក នទៅដល់ សុច្គិតភាព យើងនឹងលើកឧទាហរណ៍មួយ សាសនាទាំងអស់បានបញ្ជាមិនឱាយលួច ដូចជាសាសនាហិណឌូ, គ្រិស្តសាសនានិងសាសនាអ ៊ីសាលាមផផងមដរ ដូចនេះ តើកមនលងណាដែលជាភាព្ខុស្គនារវាងសាសនាអ ៊ីសាលាមនិងសាសនា លផាសងទៀត? ភាព្ខុស្គនានោះគឺសាសនាអ ៊ីសាលាមបលគផងៀនអ្នកពីរលបៀប

មួយដែលធ្វើឱាយមនុស្សមិនលួច សាសនាអ ៊ីសាលាមមានគ្បព័នធ Zakat ដែល ធ្វើឱាយអ្នកដែលមានគ្ទពាយលើស្ពីបរិមាណដែលគេកាំណត់ បានលស្ច្កតី ថាលើស្ពីទមៃន់មាស 85 គ្កាម ចាំបាច់លើគេត្រូវដក 2,5% ទនគ្ទពាយ ស្មាបតតិរបស់គេដើម្បីអាំលពើល្អឬបរិចចារវាគេៀងរាល់ឆនាំគិតតាមឆនាំច្នទរតិ។ ប្រសិនបើអ្នកមានទាំងអស់គាត់ផ្តល់ Zakat នោះភាព្គ្កីគ្កនឹងត្រូវបាន លុបបាំបាត់ពីពិេព្លោកហើយនឹងគមានមនុស្សណាម្នាក់សាលាប់ដោយសារ ភាព្អ្ត់ឃ្លានទៀតមដរ។ បន្ទាប់ពីការផ្តល់ទាំងនេះរួច្ហើយ គម្ពីរគួរអាន បានបកគ្សាយទៅក្នុងជាំពូក អាល់មា ាអ ៊ីដេះទី៥ ឃ្លាទី៣៨ ថា លចរគ្បុស និងលចរគ្សី ចូរពួកអ្នកកាត់ដៃគេទាំងពីរនាក់ជាការតបស្នងនូវអ្វីដែល ពួកគេទាំងពីរបានគ្បគ្ពឹតតជាទណឌកមមពីអល់ឡោះ។ហើយអល់ឡោះ មហាខាលាំងពូមក មហារតិបណឌិត។ កាត់ដៃទៅក្នុងស្ម័យវិទាសាស្រស្តនិង បលច្ចកវិទាទៅស្តវតាសរ៍ទី 21 នេះ? សាសនាអ ៊ីសាលាមចាំបាច់ត្រូវមតជា សាសនាទគ្ព្ទផាស ហើយជាវិងីជីវិតគមានលមតា ហើយខ្ញុំនឹងសួរពួកគេមួយ សាំនួរ សព្វថ្ងៃនេះអាលមរិកបានកាលាយទៅជាគ្បលទស្អេិវឌាឍន៍ខាលាំងបាំផុត ទៅលើលោក បុមនតតើអ្នកដឹងលទ? វាជាគ្បលទស្ដែលមានអ្គ្តាការលួច និងបលន់ធាំជាងគេ ខ្ញុំសួរសាំនួរមួយ ប្រសិនបើអនុវត្តតចាប់អ ៊ីសាលាមទៅអាលមរិ ក ទៅក្នុងស្ហរដឋអាលមរិក គ្រប់អ្នកមានទាំងអស់ និងអ្នកដែលមានគ្ទពាយ ស្មាបតតិលគ្ចើនជាងទមៃន់មាស ៨៥ គ្កាម ចាំបាច់ត្រូវមតដក 2,5% ទនគ្ប្ប្ប្រាក់ ស្នាសាំរបស់ខ្លួនគេៀងរាល់ឆនាំច្នទរតិសម្រាប់បរិចចារនិងធ្វើវិភារទាន

បន្ទាប់ពីនោះប្រសិនបើមានបុរគលណាម្នាក់លួច្គេមិនថាជាបុរសឬស្រស្តី ត្រូវកាត់ដៃរបស់គាត់ជាការោក់ទណឌកមម ខ្ញុំសួរមួយសាំនួរ តើអ្គ្តាទនការ លួច្នឹងលកើនលឡើងទៀតលទទៅក្នុងស្ហរដឋអាលមរិក? តើវាទៅដូចលដើមឬ វាងយចុេះ? លកើនលឡើង?ងយចុេះ?ឬក៏ទៅដូចលដើម? ងយចុេះ នេះចាប់ ដែលអនុវត្តតជាក់មស្តង ប្រសិនបើអនុវត្តតា មចាប់សាហារីអាត់នឹងទទួល បានលទធផ្ល ប្រសិនបើអនុវត្តតា មចាប់អ ៊ីសាលាម, លទាេះបីជាមិនមែនទៅ ក្នុងគ្បលទស្អ ៊ីសាលាមក៏ដោយ ប្រសិនបើអនុវត្តតវាទៅក្នុងស្ហរដឋអាលមរិច្វា និងទទួលបានលទធផ្ល។ នេះគឺជាមូលលហតុ ខ្ញុំថាសាសនាអ ៊ីសាលាមបើ និយាយពីផ្លូវល្អវិញគឺប ហាញអ្នកពីវិធីដែលនាំឱាយដល់ផ្លូវល្អមតមតង មានជា លគ្ចើនគិតថា ប្រសិនបើខ្ញុំបានទៅអារា ាប ៊ីលស្អូឌីត ជាគ្បលទស្ដែលអនុវត្តត ចាប់នេះ ពួកគេនិងគិតថាអ្នកនឹងលមើលឃើញមនុស្សោច់ដៃគ្រប់នាទី ដោយសារមតការអនុវត្តតចាប់នេះ ពិតណាស់ ខ្ញុំបានទៅអារា ាប ៊ីលស្អូឌីត លគ្ចើនជាង៥០ដងរួច្មកហើយ មតខ្ញុំមិនដែលបានជួបគ្បទេះនរណាម្នាក់ ដៃដៃសូម្បីមតមតង គ្បមហលជាទៅទីនោះមានមនុស្សដែលត្រូវបានកាត់ ដៃរបស់ពួកគេ បុមនតពួកគេមិនលគ្ចើនដូចជាពួកអ្នកគិតនោះលទ ចាប់នេះគឺ តឹងរុឹងណាស់ មនុស្សនិងគិតមួយមុឺនដងមុននឹងលួច ប្រសិនបើចាប់ នេះធូររលុង ប្រសិនបើអារា ាប ៊ីលស្អូឌីតផអាក់ការអនុវត្តតចាប់នេះភាលាមៗ នោះអ្នកនឹងឃើញមានលចរកមមលកើនលឡើងមតមតង។ មិនមែនដោយសារបូ លីស្ឆលាតខាលាំងនោះលទ បុមនតដោយសារចាប់នេះតឹងរុឹងង វាជាចាប់របស់

អល់ឡោះជាមាចាស់។ ប្រសិនបើចាប់នេះធូររលុង សូម្បីមតទៅក្នុង គ្បលទស្នោះក៏ដោយអ្នកនឹងឃើញលចរកមមលកើនលឡើងជាងមីមតងទៀត វាជា ចាប់អនុវត្តតជាក់មស្តង អនុវត្តតចាប់នេះទទួលបានលទធផ្ល ទុកឱាយខ្ញុំ លើកឧទាហរណ៍លផាសងទៀត សាសនាភារលគ្ចើនបាននិយាយថាការ លបៀតលបៀនលកមងគ្សីខុស ការចប់រំលោេលកមងគ្សីខុស សាសនាហិណឌូ បាននិយាយដូលចនាេះ សាសនាជិហវក៏និយាយដូលចនាេះ សាសនាគ្រិស្ដក៏ និយាយដូលចនាេះមដរ សាសនាអ ៊ីសាលាមក៏និយាយដូចគនានេះមដរ តើអ្វីជាភាព ខុស្គនារវាងសាសនាអ ៊ីសាលាមនិងសាសនាលផាសងទៀត? ភាព្ខុស្គនាគឺ សាសនាអ ៊ីសាលាមចផងអុលប ហាញអ្នកទៅកាន់ផ្លូវដើម្បីឱាយសាថានភាព្នោះ ស្លគ្មច្បានលជារជ័យ ដោយធ្វើឱាយមនុស្សដែលលបៀតលបៀននិងលែង ចប់រំលោេស្រស្តី។ សាសនាអ ៊ីសាលាមនិយាយពីគ្បព័នធចាប់ទនការបិទបាំង រាងកាយ(ហុីលជើព) តាមធមមតាទៅពេលដែលអ្នកបានអានលសៀវទៅ អ្នក នឹងបានឃើញអ្នកនិព្នធនិងអ្នកប្រាជ្ញនិយាយពីការបិទបាំងរាងកាយ របស់ស្រស្តី ក៏បុមនតអល់ឡោះបានមានបន្ទូលទៅក្នុងគម្ពីរគួរអាន ជាដាំបូង ទ្រង់និយាយពីការបិទបាំងរាងកាយបុរស បន្ទាប់មកនិយាយការបិទបាំង រាងកាយរបស់ស្រស្តី។ អល់ឡោះបានមានបន្ទូលទៅក្នុង ជាំពូកអាន់នួរទី ២៤ ឃ្លាទី៣០ ចូរអ្នក(ណាពីមូហាំមាត់)លពាលទៅកាន់បណាដាបុរស ដែលមានជាំលនឿឱាយពួកគេោក់គ្កមស្មេនករបស់ពូកគេចុេះពីការស្មលឹងលមើល ហើយឱាយពួកគេមងរក្សាគ្បោប់លេទរបស់ពួកគេ ទៅពេលបុរស្ម្នាក់

ស្មលឹងលមើលស្រស្តី ទៅពេលដែលមានអារមមណ៍លគ្សើបគ្សាលលកើដែល់ខួរ កាគេបស់គេ គេចាំមេនកចុេះកុំស្មលឹងលមើល។ មានពេលមួយនោះមាន មូស្លីមម្នាក់បានស្មលឹងលមើលទៅស្រស្តីយា ាងយូរ ខ្ញុំបាននិយាយទៅកាន់គាត់ ថា បអូនគ្បុស តើអ្នកកុំពុងធ្វើអ្វី? វាត្រូវបានហាមទៅក្នុងសាសនាអ ៊ីសាលាម ពិតណាស់ ព្យាការីជាទីគ្ស ញ់របស់ពួកយើងបានមានគ្បសាស្ប្រាប់ ខ្ញុំថា លមើលលើកដាំបូងគេអ្ត់ឱន លើកទីពីរបានគេហាមឃាត់ ខ្ញុំមិនទាន់ បានលមើលលើកទី១បានពាក់កណាដាលផផង នេះមិនមែនមានន័យថាអ្នក ស្មលឹងលមើស្រស្តីដប់នាទីដោយមិនគ្ពិច្មេនកនោះលទ ហើយអ្នកក៏និយាយថា ខ្ញុំមិនទាន់បានបញ្ចប់ការលមើគេបស់ខ្ញុំផផង អ្វីជាបាំណងរបស់ព្យាការី ប្រសិនបើអ្នកលមើលស្រស្តីដោយគមានបាំណង ចូកុំលមើលនាងមតងទៀតលគ្ពាេះ អ្នកនឹងឃើញភាព្គ្ស្ស់សាអាតរបស់នាង។ ឃ្លាបនាទាបពីឃ្លាដែលនិយាយ ពីការបិទបាំងរាងកាយរបស់បុរស្គឺនិយាយពីការបិទបាំងរាងកាយ កមនាសងរបស់ស្រស្តី។ អល់ឡោះបានមានបន្ទូលទៅក្នុងជាំពូកអាន់នួរទី២៤ ឃ្លាទី៣១ ចូរអ្នក(ណាពីមូហាំម៉ាត់)លពាលទៅកាន់បណាដាស្រស្តីដែលមាន ជាំលនឿឱាយពួកនាងោក់គ្កមស្មេនករបស់ពួកនាងចុេះកុំស្មលឹងលមើល ហើយឱាយ ពួកនាងមងរក្សាគ្បោប់លេទរបស់ពួកនាង។ ហើយកុំឱាយពួកនាងប ហាញ ស្គ្មស់របស់នាងលើកលែងតែអ្វីដែលបានមស្តងលច្ញជាធមមតា ហើយ ឱាយពួកនាងគ្របកាលឱាយជិត បរិលវណលដើមគ្ទូងនិងកររបស់នាង ហើយពុំ ត្រូវប ហាញស្គ្មស់ទៅមុខ្បុរស្ណាលគៅពីសាវាមីរបស់ពួកនាង ឪពុក

របស់ពួកនាង ឪពុកលកមករបស់ពួកនាង និងមានមួយចាំនួនលផាសងទៀត ដែលនាងមិនអាច្គេៀបការជាមួយពួកគេបាន ស្តង់ោរគ្កណាត់គ្រប កាលនិងខ្លួន(ហុីហាជាប)ដែលយើងមតងមតនិយាយពីទាំហាំរបស់វា។ ស្រស្តី ត្រូវគ្របរាងកាយទាំងមូល មផ្នកមតមួយរត់ដែលអាចឱាយឃើញបាននោះ គឺមុខ្និងគ្បអ្ប់ដៃ ហើយវាក៏បានលើកលឡើងទៅក្នុងគួរអានជាំពូកអាល់ អេះហាបទី៣៣ ឃ្លាទី៥៩ អល់ឡោះបានមានបន្ទូលថា ឱណាពី!ចូរអ្នក ប្រាប់បណាដាេរិយារបស់អ្នកនិងកូនគ្សីទាំង យរបស់អ្នក និងស្រស្តីរបស់ បណាដាអ្នកមានជាំលនឿពាក់អាវឱាយលហៀររលុងគ្រប់រាងកាយរបស់ពួកនាង ធ្វើដូចនេះគេលមើលសាគាល់ពួកនាង ហើយពួកនាងក៏មិនអាច្ត្រូវគេ លមើល យមដរ។ គួរអានបាននិយាយថា ចូរអ្នក(ណាពីមូហាំម៉ាត់) លពាលទៅកាន់បណាដាស្រស្តីមានជាំលនឿ ទៅពេលពួកគេលច្ញទៅលគៅត្រូវ ពាក់អាវមវងបិទបាំងខ្លួនគ្បាណ អាវមវងនេះធ្វើឱាយគេសាគាល់ពួកនាង ហើយការពារពួកនាងពីការលមើល យ ឧទាហរណ៍ ប្រសិនបើមាននារីពីរ នាក់ជាបងបអូនលភាលាេះនឹងគនាហើយគេទាំងពីរមានរូបគ្ស្ស់សាអាតដូចគនា។ ហើយគេទាំងពីរលដើរតាមដងផ្លូវទៅទីគ្កុងឌូទប ឬគ្បមហលជាលដើរទៅ តាំបន់ជូទម រា ា ហើយម្នាក់ពាក់ស្លមលៀកបាំពាក់ឥស្លាមដែលគ្របខ្លួនគេ ទាំងមូលលើកលែងតែមុខ្និងគ្បអ្ប់ដៃប៉ុណ្ណោះ ហើយម្នាក់ទៀតពាក់ស លមលៀកបាំពាក់មបបអ ៊ឺរុប សាំព្ត់ខ្លីនិងលខាខ្លី ឬលស្លៀកលលច្កាលជងគង់ ប្រសិនបើពួកគេទាំងពីរលដើរទៅតាមដងផ្លូវ ទៅតាំបន់ជូទម គេា ាេះ ហើយមាន

សាទាវមួយគ្កុមចាំមញ គ្សី ខ្ញុំចផង់សួរអ្នកមួយសាំនួរថាតើលកមងគ្សីមួយណា ពួកគេនឹងមញ ? តើគេនឹងទៅមញ នារីលស្លៀកពាក់សាំលលៀកឥស្លាមឬ? ឬក៏ ទៅមញ នារីដែលលស្លៀកខ្លីនោះ? នារីមួយណាដែលពួកគេនឹងមញ ? នារី មួយណា? នារីដែលលស្លៀកខ្លី គួរអានបានប្រាប់យា ាងចាស់ថា ការដែល ប គាប់ឱ្យស្រស្ដីគ្របខ្លួនគ្បាណគឺដើម្បីការពារពួកនាង។ កុំឱ្យមានការ លបៀតលបៀនលើរាងកាយរបស់នាង បន្ទាប់ពីនេះចាប់អ ៊ីសាលាមក៏បាន និយាយថា បើសិនមានករណីបុរស្ចប់រំលោេស្រស្តី ចាប់ឥស្លាមោក់ លទាស្គ្បហាជីវិត អ្នកមិនមែនមូស្លីមនឹងនិយាយថា: លទាស្គ្បហារជីវិត ទៅក្នុងស្ម័យវិទាសាស្រស្តនិងបលច្ចកវិទា ឥស្លាមពិតជាសាសនាទគ្ព្ទផាស ណាស់ ការបស់ទៅពិតជាគមានធម៌លមតាតាមែន ខ្ញុំនឹងល្លើយតបទៅគេវិញ ដោយខ្ញុំនិយាយថាប្រសិនបើមាននរណាម្នាក់បានរំលោេមាតាយឬបងគ្សី របស់អ្នក ហើយអ្នករំលោេនោះបានលដើរក្សាត់មុខ្អ្នក តើអ្នកនឹងោក់ លទាស្គេយា ាងដូចលម តច? លជឿខ្ញុំទៅ មួយរយភាររយពួកគេនឹងោក់ លទាស្គ្បហារជីវិត ប្រសិនបើនរណាម្នាក់មករំលោេមាតាយរបស់គាត់ គាត់ និងទាមទារឱាយគេោក់លទាស្គ្បហារជីវិត មតប្រសិនបើជាមាតាយអ្នកដទទ វិញពួកគេនឹងនិយាយថាលទាស្គ្បហារជីវិតគឺជាលទាស្ទគ្ព្ទផាសបាំផុត។ លហតុអ្វីបានមុខ្ពីរមបបនេះ?? សព្វថ្ងៃនេះយើងលមើលទៅគ្បលទស្អាលមរិ ច្ដូចជាគ្បលទស្រីកចាំគេីនខ្ពស់បាំផុតទៅលើស្កលលោក តើអ្នកដឹងលទថា ដោយមផ្អកលើសែិតិអាលមរិកជាគ្បលទស្ដែលមានការចប់រំលោេលស្ព្ស

នែវៈលគ្ចើនជាងគេបាំផុតទៅក្នុងពិេព្លោក ដូចដែលខ្ញុំបានគេៀបរាប់ពីលដើម អ ៊ីចឹង ទៅឆនាំ១៩៩០ ចាំនួនទនករណីចប់រំលោេលស្ព្ស្នែវៈក្នុងមួយទងៃ ១៧៥៦ករណី ប្រសិនបើយើងគ្កលឡកលមើលទៅសែិតិក្នុងឆនាំ១៩៩៦ បន្ទាប់ពីនោះគ្បាំមួយឆនាំ លយាងតាមគ្កសួងយុតតិធម៌រាល់ទងៃមាន ២៧១៣ករណីទនការចប់រំលោេលស្ព្ស្នែវៈលកើតលឡើង ជួនកាលជន ជាតិអាលមរិកអាច្កាលាយជាជនជាតិមួយហា បានខាលាំងជាងគេ ដោយគេៀងរាល់ ៣២វិនាទីលកើតលឡើងនូវករណីចប់រំលោេលស្ព្ស្នែវៈទៅកនងអាលមរិក គេៀងរាល់ ៣២វិនាទី រយៈមួយម៉ោងតាំងពីចប់ផ្តើមធ្វើបទប ហាញនេះ មានលគ្ចើនជាង៥០ករណីទនការចប់រំលោេលស្ព្ស្នែវៈទៅអាលមរិកក្នុង អំឡុងពេលទនការធ្វើបទប ហាញនេះ។ តើអ្នកដឹងលទថាសែិតិនឹងនិយាយ ដូចលមតច សែិតិបានឱាយដឹងថាទៅឆនាំ១៩៩០ទាំងមូលបានលកើតលឡើងនូវ ករណីចប់រំលោេលស្ព្ស្នែវៈ១០២៥៥៥ករណី មានមត១៦%ប៉ុណ្ណោះ ត្រូវបានគេរាយការណ៍ ដូចនេះពួកគេលជឿជាក់ថាតួលលខ្ពិតត្រូវបានរុណ នឹង១៦.២៥ គឺ ៦៤០.៩៦៨ ករណី ដោយមច្កជាមួយនឹង៣៦៥ទងៃវា លស្មើនឹង ១៧៥៦ករណីក្នុងមួយទងៃ ហើយរបាយការណ៍បនតថា.. មតដប់ ភាររយទនចាំនួនស្រុបដែលលកើតលឡើងប៉ុណ្ណោះ ត្រូវបានចប់ខ្លួន នេះមាន ន័យថា ១.៦%ទនជនលលមើស្ត្រូវបានចប់ខ្លួន ក្នុងចាំលនាមអ្នកដែលត្រូវ បានចប់ខ្លួននោះហាសិបភាររយបានលោេះលែង នេះមានន័យថាមាន មត ០.៨%ប៉ុណ្ណោះដែលធ្វើការត្រូវបញ្ជូនទៅតុោការ ៥០%ទៀតត្រូវ

បានលច្ញផាយមុនពេលកាត់លទាស មានន័យថាជាគេៀងរាល់ ១២៥ ករណីរំលោេលកើតលឡើងទៅពេលដែលជាំនុាំជគ្មេះកតីគិតមតមតងបុលនានាេះ ភារ រយទនលគ្គេះថានាក់ខាលាំងបាំផុត រាល់លកមងគ្សី ១២៥នាក់ដែលអ្នកបានចប់ រំលោេ គឺអ្នកគ្បឈ្មនឹងការោក់លទាស្មតមតងប៉ុណ្ណោះ តើអ្នកណាមិន ចផង់ធ្វើវា សែិតិបានប្រាប់ថាទៅគ្កមបាននិយាយថានេះ បើសិនជាអ្នកជា ជនលលមើស្ចប់រំលោេលស្ព្ស្នែវៈលើកដាំបូងអ ៊ីចឹងអ្នកត្រូវជាប់ព្នធ ធនាគរមតមួយឆនាំប៉ុណ្ណោះ លគ្ចើនជាង៥០%ទនជនលលមើស្ចប់រំលោេត្រូវ បានកាត់លទាសឱាយជាប់ព្នធនាគរមួយឆនាំខ្ណៈពេលដែលចាប់បាន មចផងថាគ្បាំពីរឆនាំ ក៏បុមនតទៅគ្កមចិតតល្អ គាត់និយាយថា នេះជាលើកដាំបូង ១២៥ករណីទនការរំលោេលស្ព្ស្នែវៈដែលអ្នកបានគ្បគ្ពឹតដែល់ពេលគេ ចប់បានមតងទៅគ្កមនិយាយថានេះជាលើកដាំបូង អ ៊ីចឹងត្រូវជាប់ព្នធ ធនាគរមួយឆនាំ ខ្ញុំសួរអ្នកមួយសាំនួរ: ប្រសិនបើចាប់ឥស្លាមត្រូវបានអ្នុ វតតទៅក្នុងគ្បលទស្អាលមរិក បុរស្ណាក៏ដោយឱាយលមើលឃើញគ្សីៗត្រូវោក់មេនកចុេះ ហើយស្រស្តីត្រូវមតបិទបាំងជិតរាងកាយរបស់នាងលើកលែង មតមុខ្និងគ្បអ្ប់ដៃរបស់នាង។ បន្ទាប់មកប្រសិនបើបុរស្ណាចប់ រំលោេស្រស្តីណាម្នាក់គឺត្រូវមានលទាស្គ្បហារជីវិត ខ្ញុំសុាំសួរសាំនួរថាតើអ គ្តាទនការចប់រំលោេលស្ព្ស្នែវៈក្នុងគ្បលទស្អាលមរិកលកើនលឡើងឬទៅ ដដែលឬងយចុេះ? វានឹងងយចុេះ ដោយសារវាជាចាប់អនុវត្តតជាក់មស្តង អនុវត្តតចាប់ឥស្លាមនឹងទទួលបានលទធផ្ល។ នេះជាលហតុផ្លដែលមាន

អ្គ្តាឧគ្កិដឋកមមពិេព្លោកទាបបាំផុតទៅក្នុងគ្បលទស្អារា ាប ៊ីលស្អូឌីត។ លហតុអ្វី?បានជាអនុវត្តដចាប់នេះត្រូវទទួលបានលទធផ្ល។ លហតុនេះ ហើយបានជាយើងឃើញថាសាសនាឥស្លាមមិនគ្តឹមមតលគ្បើឱាយធ្វើល្អ បុលណាេះលទ មតមងមទាំងប្រាប់អ្នកពីរលបៀបដើម្បី នទៅដល់គ្បការល្អ នោះទៀត។ លហតុនេះហើយបានជាសាសនាដទទទៀតភារលគ្ចើនមាន មតគ្ទឹស្តីខ្ណៈពេលដែលសាសនាឥស្លាម ជាសាសនាអនុវត្តតជាក់មស្តង អនុវត្តតជាក់មស្តងប្រសិនបើអ្នកយកចិតតទុកខោក់ពីមនុស្សជាតិ អនុវត្តតជាក់ មស្តងប្រសិនបើអ្នកគឺជាមនុស្សមតម្នាក់រត់ទៅលើពិេព្លោក ដែលអាច ទទួគេងនូវផុតពូជសាស្ន៍។ ដូចនេះអ្នកត្រូវមតទទួលយក សាសនា ឥស្លាម។

សំណួរទី២០ តេ ុអវីបានជាមានតេរវករោរតជ្រើនជាជនមូស្លីម? សាំនួរទីទមភនិងជាសាំនួរចុងលគ្កាយទៅក្នុងមាតិកា ជាសាំនួរដែលលាបី សុស្សាយពីសាំណាក់អ្នកមិនមែនមូស្លីមនោះគឺៈ បើសិនជាសាសនា ឥស្លាមជាសាសនាល្អគ្បលសើរជាងសាសនាលផាសងៗនោះ លហតុអ្វីបានជា មានលេរវករភារលគ្ចើនជាជនមូស្លីម លចរភារលគ្ចើនជាជនមូស្លីម មនុស្ស លបាកគ្បាស់ភារលគ្ចើនជាជនមូស្លីម តើលហតុអ្វី? បើសិនជាសាសនា ឥស្លាមជាសាសនាល្អគ្បលសើរជាងសាសនាលផាសងៗនោះ លហតុអ្វីបានជា ជនមូស្លីមភារលគ្ចើនជាមនុស្សអាគ្កក់បាំផុត ល្លើយតបនឹងសាំនួរនេះ កតាតា មួយទនកតាតាធាំជាងគេដែលបានធ្វើឱាយប្ប្ប្រាក់ផ្នត់ ដែលនិយាយថារាល់ៗលេរ វករជាជនមូស្លីមទាំងអស់ហើយពួកគេភារលគ្ចើនជាមនុស្សលបាកគ្បាស់ និងជាមនុស្សពុករលួយ នោះគឺ គ្បព័នធផ្សព្វផ្សាយ ជាងគ្បាំឆនាំកនលងមក ហើយទៅពេលគេអ្លញ្ជើញខ្ញុំឱាយទៅទទួល ពានរ វាន់គម្ពីរគួរអានអ្នដរ ជាតិនាទីគ្កុងឌូទបជាលើកទីពីរ លគ្កាមការឧបតែមភរបស់លោក Sheikh Mohammed bin Rashid Al Maktoum ខ្ញុំបានធ្វើបទប ហាញមួយទៅ ទងៃបន្ទាប់ គ្បព័នធផ្សព្វផ្សាយនិងសាសនាឥស្លាម, ស្ស្រ គាមឬស្នតិភាព ខ្ញុំ

បានគេៀបរាប់ព្នាយល់យា ាងលមអិត តើអ្វីទៅជាយុទធសាស្រស្តរបស់គ្បព័នធ ផ្សព្វផ្សាយដើម្បីគ្បយុទធប្រឆាំងនឹងសាសនាឥស្លាម ហើយខ្ញុំបាន និយាយមដរថាសាសនាឥស្លាមគឺជាដាំលណាេះគ្សាយលព្ញលលញសម្រាប់ បញ្ហាទាំងអស់របស់មនុស្សជាតិ គ្បព័នធផ្សព្វផ្សាយបាននិយាយថា សាសនាឥស្លាមគឺជាបញ្ហារបស់មនុស្សជាតិ មតការពិត សាសនាឥស្លាម គឺជាដាំលណាេះគ្សាយសម្រាប់រាល់បញ្ហាទាំងអស់របស់មនុស្សជាតិ លហតុ នេះហើយបានជាចាំណងលជើងឆមនល ដែលទៅលគ្កាមឆមនលសា មគឺ មានចាំណងលជើងថា " ដាំលណាេះគ្សាយសម្រាប់រាល់បញ្ហាមនុស្ស ជាតិ" នេះមានន័យថាសាសនាឥស្លាម គឺជាដាំលណាេះគ្សាយពិតគ្បាកដ សម្រាប់បញ្ហាមនុស្សជាតិ តើគ្បព័នធផ្សព្វផ្សាយកំពុងធ្វើអ្វី ដោយសារមត ពេលលវោមិនអ្នុញ្ញាតឱាយនិយាយពីគ្បធ្នបទនេះឱាយលមអិត ខ្ញុំនិង និយាយពីវាមតប៉ុន្មាននាទីប៉ុណ្ណោះ តើគ្បព័នធផ្សព្វផ្សាយកំពុងធ្វើអ្វី? គ្បព័នធផ្សព្វផ្សាយ "ចប់យកលចៀមល មាទៅក្នុងចាំលណាមហវូងលចៀមស ហើយនិយាយថាវាតាំណាងឱាយសាសនាឥស្លាម ដូចដែលពួកអ្នកបាន ឃើញគ្សាប់ ក្នុងចាំលណាមពួកយើងមានអ្នកដែលបានធ្វើបងខូច ឥស្លាម យើងមានជនមូស្លីមជាលគ្ចើនដែលបានទៅខ្លួនឯងថាជាអ្នកមូស្លីម មត ពួកគេមិនអនុវត្តតា មសាសនាឥស្លាម ហើយគ្បព័នធផ្សព្វផ្សាយបានងត យកពួកគេដោយថាពួកគេគឺតាំណាងឱាយសាសនាឥស្លាម ជាលគ្ចើនដង ហើយដែលគ្បព័នធផ្សព្វផ្សាយបានដកគ្សផង់អ្វីមួយ ពីគម្ពីររួអាន និងបាន

បកគ្សាយខុស្ពីខ្លឹមសាររបស់វា ទៅពេលដែលគេ ទទួលបានដាំណឹងអ្វី មួយ គេយកវាោបព្ណ៌ឱាយអ្នកឥស្លាមរាប់ោននាក់ ឧទាហរណ៍ដូចជា យើងទាំងអស់គនាដឹងថាអ្វីបានលកើតលឡើងទៅក្នុងគ្បវតតិសាស្រស្តទនការ ទមាលាក់គ្គប់មបកឆនាំ១៩៩៦ទៅរដឋអូកាលាហូមា ា ខ្ញុំគិតថាកាលនោះ ជាការ ផ្ទុេះធាំជាងគេបាំផុតដែលបានលកើតលឡើងទៅលើលគ្បងកាតអាលមរិក មនុស្ស ជាង១០០នាក់ត្រូវបានស្មាលាប់ទៅក្នុងការផ្ទុេះនេះឬមនុស្សជាង១៦៦ នាក់ត្រូវបានស្មាលាប់ កាលនោះមានលច្ញចាំណងលជើងសាំខាន់ៗគឺថា (មផ្នការក្សាបត់របស់ពួកមជ្ឈឹមបូព ) ជនមូស្លីមទាំងអស់ត្រូវមតផ្តនាទា លទាស ជនមូស្លីមទាំងអស់ត្រូវមតផ្តនាទាលទាស ចាំណងលជើងធាំគ្បចាំទងៃនិង គ្បចាំស្បាតាហ៍ដូចគនា បន្ទាប់មកទៅពេលដែលពួកគេបានដឹងថាអ្នកដែល ធ្វើវានោះជាទាហាន២នាក់របស់អាលមរិក ដាំណឹងនេះបានប ហាញខ្លួនទៅ ក្នុងគ្បព័នធផ្សព្វផ្សាយមតមតងរត់ហើយបន្ទាប់មកក៏បានបាត់ទៅវិញ ពេល ដែលពួកគេមិនទាន់បានដឹងពីអ្នកគ្បគ្ពឹតតពិតគ្បាកដលទនោះចាំណងលជើង ធាំទៅមតមានគ្បចាំស្បាតាហ៍ ហើយទៅពេលដែលពួកគេដឹងពីអ្នកគ្បគ្ពឹតត ពិតគ្បាកដដាំណឹងគឺមានមតមួយទងៃឬពីរទងៃប៉ុណ្ណោះ ហើយបន្ទាប់មកបាន បាត់ទៅវិញ លហតុអ្វី? ទៅក្នុងគ្បលទសឥណាដា បុរស្មូស្លីមជនជាតិអារ៉ាប់ អាយុ៥០ ឆនាំគេៀបការជាមួយលកមងគ្សីអាយុ១៨ ឆនាំ វាបានកាលាយជាចាំណង លជើងធាំ បុមនតទៅពេលដែលបុរស្ម្នាក់មិនមែនជាមូស្លីមមានអាយុ៥០ឆនាំ បានចប់រំលោេលកមងគ្សីអាយុ៦ឆនាំ មបរជាឃើញវាទៅក្នុងព័ត៌មានខ្លីៗ

ទៅវិញ បុរស្មូស្លីមជនជាតិអារ៉ាប់អាយុ៥០ ឆនាំទៅពេលដែលគាត់គេៀប ការ គាត់បានសុាំការអ្នុញ្ញាត គាត់បានគេៀបការជាមួយលកមងគ្សីនោះ ដោយការយល់គ្ព្មពីនាងផទាល់និងការលព្ញចិតតពីឪពុកមាតាយនាង បុមនត ការពិតទាំងនេះ គ្បព័នធផ្សព្វផ្សាយមិនចប់អារមមណ៍នោះលទ។ បុមនតទៅ ពេលដែលបុរស្ម្នាក់ដែលមិនមែនជាមូស្លីមមានអាយុ៥០ឆនាំមករំលោេ លកមងគ្សីដែលមានអាយុ៦ឆនាំ មបរជាឃើញវា ទៅក្នុងព័ត៌មានខ្លី ទៅវិញ លហតុអ្វី? ឧទាហរណ៍មួយទៀត ប៉ុន្មានស្បាតាហ៍ងមីនេះ មានការបនទុេះ គ្គប់មបកដ៏ធាំមួយទៅ បូណា ក្នុងហាងនុាំបុ័ងទៅអាឡឺម ង់ មនុស្ស៩នាក់ ត្រូវគេស្មាលាប់ ជនជាប់ចោទគឺជាមូស្លីម(អ្នកមូស្លីម) វាគ្គន់មតជាការ ចោទគ្បកាន់មតមិនមានេស្តុតាងជាក់ោក់មួយរយភាររយលទ ទៅក្នុង ទងៃដដែលនោះ ពួកកុមមុយនិស្តលានិយមបានស្មាលាប់បូលិស ១៦នាក់ ពួកគេបានស្មាលាប់បូលីស មិនមែនមនុស្សធមមតាលទ មតជាបូលិស ដាំណឹង នេះត្រូវបានផាយទៅក្នុង ព័ត៌មានខ្លីៗ ជនមូស្លីមដែលគេចោទគ្បកាន់ពី បទស្មាលាប់ជនសុីវិលចាំនួន៩នាក់ ហើយពួកកុមមុយនិស្តលានិយមបាន ស្មាលាប់បូលីស ១៦នាក់ មបរជាចុេះផាយទៅក្នុង ព័ត៌មានខ្លីៗទៅវិញ វា ពិតជាច្មមលកខាលាំងណាស់ ពួកគេបានសាគាល់ឃាតករដែលស្មាលាប់បូលីស ពួកគេមិនមែនជាជនសុីវិលនោះលទបុមនតពួកគេមានគ្គប់មីសុីលនិងគ្គប់ រ៉ូមកត ពួកគេបានកលមទច្សាថានីយ៍បូលីស្ទាំងមូលមតមតង់ ដាំណឹងនេះចុេះ ផាយទៅក្នុង ព័ត៌មានខ្លីៗទៅវិញ ផ្ទុយទៅវិញខ្ណៈដែលពួកគេមិន

បានដឹងអ្នកទៅពីលគ្កាយការបាំផ្ទុេះគ្គប់មបកទៅហាងនាំបុ័ងរបស់អាឡឺម ង់ ទៅទីគ្កុងហពូណា ពួកគេបាននិយាយថាជនមូស្លីមគឺជាប់ចោទពីបទនេះ ការចោទគ្បកាន់ទៅបនតលើជនមូស្លីមរហូត រយៈពេលជាលគ្ចើនទងៃ ដាបិត ពួកគេមិនទាន់បានដឹងពីអ្នកគ្បគ្ពឹតតពិតគ្បាកដទៅលឡើយលទ បុមនត ដាបិត ពួកគេបានដឹងថាអ្វីដែលពួកលានិយមបានធ្វើទៅលើគ្កុមបូលីស ហើយ ដាំណឹងនោះក៏បានចុេះផាយទៅក្នុងព័ត៌មានខ្លីៗទៅវិញ ឬគ្បមហលជា ទៅទាំព័រដាំបូងឬគ្កោស្មួយចាំនួនបុមនតទៅខាងលគ្កាមគេ ហើយដាំណឹងក៏ បានបាត់ទៅវិញយា ាងឆប់រហ័ស្ពីគ្បព័នធផ្សព្វផ្សាយទាំង យ ដូចនេះ កតាតាដែលសាំខាន់គឺគ្បព័នធផ្សព្វផ្សាយ គ្បព័នធផ្សព្វផ្សាយនិងសាសនា ឥស្លាម ស្ស្រ គាមឬស្នតិភាព ជាអ្កុស្លយើងមូស្លីមទន់លខាយខាលាំង ណាស់វិស័យគ្បព័នធផ្សព្វផ្សាយ ពិតជាទន់លខាយខាលាំងណាស់ គ្បមហល ជាយើងមានគ្បព័នធផ្សព្វផ្សាយល្អក្នុងវិស័យចាំគេៀង និងរាំដែលយើងមាន ជាលគ្ចើនបុស្តិ៍ បុមនតសម្រាប់បុស្តិ៍ឥស្លាមជាអ្កុស្ល ទន់លខាយណាស់ បាទ, ខ្ញុំដឹងថាមានមនុស្សអាគ្កក់ទៅក្នុងសផងគមរបស់យើង បុមនតរហូតមក ដល់ពេលនេះ ដាបិតមានមនុស្សអាគ្កក់ទាំងនោះជាទូទៅរហូតមកមក ដល់បច្ចុបាបនន មូស្លីមគឺជាមនុស្សដែលលគ្ចើនជាងគេបាំផុតទៅលើពិេព លោកដែលមិនពិសារគ្សា ខ្ញុំដឹងថាជនមូស្លីមមួយចាំនួនអាច្ផឹកលគ្ចើន ជាងអ្នកមិនមែនមូស្លីម បុមនតជាទូទៅ, សផងគមដែលធាំហើយដែលមិនផឹក លគ្រឿងគ្ស្វឹងនោះគឺជាសផងគមឥស្លាម ជាទូទៅ, សផងគមធាំដែលបរិចចារទាន

គឺជាសផងគមមូស្លីមគមានអ្នកណាលឡើយលគៅពីអ្នកមូស្លីម, គមានមនុស្សណា លឡើយទៅលើពិេព្លោកនេះ លគ្បៀបនឹងអ្នកមូស្លីមដែលកាន់ខាជាប់នឹង សាសនា ទាក់ទងនឹងសុជីវធម៌និងយុតតិធម៌ ឱាយតម្លៃមនុស្សនិងសីលធម៌ មិនអាច្យកមនុស្សណាម្នាក់មកលគ្បៀបនឹងអ្នកមូស្លីមដែលកាន់ខាជាប់នឹង សាសនាទាក់ទងនឹងសុជីវធម៌និងយុតតិធម៌ ឱាយតម្លៃមនុស្សនិងសីលធម៌ ខ្ញុំ មតងមតលើកឧទាហរណ៍នេះ ឧបមាថាអ្នកចផង់គ្តួតពិនិតាយរុណភាព្រង យនត សូមយករងយនត Mercedes S-600 ធ្វើជារាំរូក្នុងឆនាំ 2010 ហើយអ្នក ចផង់សាកលាបងរងយនត ហើយអ្នកយកមនុស្សបើកបរមិនសាទាត់ជាំនាញ មក បើករងយនតនេះ ហើយអ្នកបើកបរនោះក៏បើករងយនតទៅបុកគេហើយបងេ ឱាយមានលគ្គេះថានាក់ច្រាច្រណ៍ តើអ្នកស្តីបលនាទាស្នរណា? តើអ្នកនឹងស្តី បលនាទាស្រងយនតឬអ្នកបើកបរ? ជាការពិតណាស់អ្នកនឹងស្តីបលនាទាស្អ្នក បើកបរ ប្រសិនបើអ្នកចផង់ដឹងពីរុណភាព្រងយនតនេះ អ្នកចាំបាច់ត្រូវដឹង ពីលកខណៈពិលស្ស្របស់វាសិន ភាព្ធន់របស់មានប៉ុន្មាន? តើវិធ្នការ សុវតែិភាព្របស់វាយា ាងលម ច្មដរ? វាមានស្មតែភាព្អ្វីខ្លេះ? មធាយមភារ ដែលគេកាំណត់មកប៉ុន្មានមដរ? គ្បព័នធស្រហាវាំងនិងលសា សូមលមើលលកខ ណៈពិលស្ស្របស់វា វិធីមតមួយរត់ក្នុងការសាកលាបងរងយនតនេះអ្នកត្រូវោក់អ្នកបើកបរដែលមានជាំនាញវិជាជាជីវៈចាស់ក្នុងការសាកលាបងរងយនត នេះ ប្រសិនបើអ្នកចផង់ដឹងការពិត ចូរអ្នកមស្វងយល់ពីសាសនាឥស្លាម មិនត្រូវលមើលជនមូស្លីមលទ បុមនតចូរលមើល្អ្តែបដៃែលមានក្នុងគម្ពីរគួរអាន

និង ហាទីស្របស់ណាពី ចូរអ្នកកុំលមើលខ្ញុំ, ហើយកុំលមើលជនមូស្លីម ប្រសិនបើអ្នកចផង់សាកលាបងរងយនតអ្នកត្រូវោក់អ្នកបើកបរដែលមាន ជាំនាញវិជាជាជីវៈចាស់ោស់មកកាន់ចផងេូតរងយនតនោះ រាំរូដ៏ល្អបាំផុតដែល អ្នកអាច្យកមកធ្វើរាំរូជនមូស្លីមបាននោះគឺព្យាការីមហាំមា ាត់ សូមអានជី វគ្បវតតិរបស់ព្យាការីមហាំមា ាត់ហើយអ្នកនឹងឃើញថាគាត់គឺជារាំរូល្អបាំផុត សម្រាប់ជនមូស្លីម បុមនតជាដ៏រាំរូល្អបាំផុតសម្រាប់មនុស្សលោកទាំងមូល នេះហើយជាមូលលហតុ, ដូចដែលខ្ញុំបាននិយាយថា ការយល់ដឹងពី សាសនានេះត្រូវមតគ្តឡប់ទៅលមើល្អ្តែបទគម្ពីរ ទៅពេលដែលអ្នកបាន អានអ្តែបទលច្ញពីគ្បេព្លដើមរបស់វាដែលត្រឹមត្រូវូវ: គម្ពីរគួរអាន និង ហាទីស្ណាពី ទៅពេលនោះ អ្នកនិងអាច្វាយតម្លៃពិតរបស់ ឥស្លាម។