ចម្លើយច្បាប់ស្តីពីការស្បថក្នុងឥស្លាម

ក្នុងនាមអល់ឡោះ មហាអាណិតស្រឡាញ់ មហាខ្ពង់ខ្ពស់។ រាល់ការសរសើរទាំងឡាយគឺចំពោះអល់ឡោះ ដែលជាម្ចាស់គ្រប់គ្រងពិភពលោកទាំងមូល ហើយសូមការប្រសិទ្ធពរ និងសេចក្តីសុខសាន្តមានដល់ព្យាការី មូហាំម៉ាត់ (ﷺ) របស់យើង ព្រមទាំងក្រុមគ្រួសារ និងសហការីរបស់លោកទាំងអស់។ ជាបន្ត... ការផ្ទៀងផ្ទាត់ផ្អែកលើអត្ថបទដើមនៃសារលិខិតនេះ គឺត្រូវបានធ្វើឡើងដោយផ្អែកលើឯកសារសរសេរដោយដៃ (សាត្រាស្លឹករឹត) មកពីបណ្ណាល័យនៃសាកលវិទ្យាល័យ ម៉ាលីក ស៊ូអ៊ូដ (King Saud University) ក្នុងទីក្រុងរីយ៉ាដ ដែលស្ថិតនៅក្នុងបណ្តុំសារលិខិតរបស់ សេក្ខុលឥស្លាម អ៊ីប៊ន តៃមីយ៉ះ (សូមអល់ឡោះមេត្តាប្រោសប្រណីចំពោះលោក) ក្រោមលេខកូដ (២២៦៣) ដោយចាប់ផ្តើមពីទំព័រ (១០៩) ដល់ទំព័រ (១១១)។ ហើយខ្ញុំមិនបានរកឃើញការលើកឡើងអំពីសារលិខិតនេះ នៅក្នុងចំណោមសៀវភៅបោះពុម្ពផ្សាយនានារបស់ សេក្ខុលឥស្លាម ឡើយ។ ហើយអល់ឡោះគឺជាអ្នកផ្តល់នូវភាពជោគជ័យ ហើយសូមអល់ឡោះប្រសិទ្ធពរ និងសេចក្តីសុខសាន្តមានដល់ព្យាការី មូហាំម៉ាត់ (ﷺ) របស់យើង ព្រមទាំងក្រុមគ្រួសារ និងសហការីរបស់លោកទាំងអស់។ រៀបចំនិងថែទាំដោយ៖ ហ្វាវាស មូហាំម៉ាត់ (ﷺ) អះម៉ាត់ អាល់អៈវ៉ាឌី ១០ / ៥ / ١٤٣١ ហ៊ីជ្រីសករាជ (ប្រធានបទ៖ ចម្លើយស្តីអំពីការស្បថនឹងវត្ថុផ្សេងក្រៅពីអល់ឡោះ និងការថ្វាយបង្គំ (សឡាត) បែរមុខទៅរកផ្នូរ)

ក្នុងនាមអល់ឡោះ ជាព្រះមហាករុណាទិគុណ ព្រះមហាសប្បុរស។ រាល់ការសរសើរទាំងឡាយគឺចំពោះអល់ឡោះ ដែលជាម្ចាស់គ្រប់គ្រងពិភពលោកទាំងមូល ជាការសរសើរដ៏ច្រើនលើសលប់ ដ៏ល្អបរិសុទ្ធ និងពោរពេញដោយពរជ័យ ស្របទៅតាមអ្វីដែលម្ចាស់របស់យើងស្រឡាញ់ និងពេញចិត្ត ហើយនិងសមស្របទៅនឹងភាពសប្បុរសនៃព្រះភក្ត្ររបស់ទ្រង់ និងភាពថ្កុំថ្កើងនៃភាពអស្ចារ្យរបស់ទ្រង់។ ហើយខ្ញុំសូមធ្វើជាសាក្សីថា គ្មានម្ចាស់ដែលត្រូវគោរពសក្ការៈពិតប្រាកដក្រៅពីអល់ឡោះតែមួយគត់ ដោយគ្មានដៃគូឡើយ ហើយខ្ញុំសូមធ្វើជាសាក្សីថា មូហាំម៉ាត់ (ﷺ) គឺជាអ្នកបម្រើ និងជារ៉សូលរបស់ទ្រង់ (សូមអល់ឡោះប្រសិទ្ធពរជ័យ និងសន្តិភាពដល់គាត់)។ សូមសន្តិភាព ព្រះមហាករុណាទិគុណ និងពរជ័យពីអល់ឡោះមានដល់អ្នករាល់គ្នា។ ជាបន្តបន្ទាប់៖ ពិតប្រាកដណាស់ អ្នករាល់គ្នាបានសួរអំពីបញ្ហាមួយចំនួន ហើយខ្ញុំបានសរសេរអំពីបញ្ហាទាំងនោះនូវអ្វីដែលអល់ឡោះជាម្ចាស់ដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់បំផុតបានបង្កលក្ខណៈងាយស្រួល៖ ចំពោះការស្បថនឹងវត្ថុផ្សេងក្រៅពីអល់ឡោះ៖ ពិតប្រាកដណាស់ មានបណ្តាហាឌីសត្រឹមត្រូវ (សហ៊ីស) ពីព្យាការី (សូមអល់ឡោះប្រសិទ្ធពរជ័យ និងសន្តិភាពដល់គាត់) អំពីការហាមឃាត់ និងការតឹងរ៉ឹងចំពោះរឿងនេះ។ អ៊ីប៊្នូ អ៊ូម៉ើរ (សូមអល់ឡោះពេញចិត្តនឹងអ្នកទាំងពីរ) បាននិទានថា៖ ព្យាការី (សូមអល់ឡោះប្រសិទ្ធពរជ័យ និងសន្តិភាពដល់គាត់) បានឮ អ៊ូម៉ើរ ស្បថនឹងឈ្មោះឪពុករបស់គាត់ រួចទ្រង់មានបន្ទូលថា៖ «ពិតប្រាកដណាស់ អល់ឡោះហាមឃាត់អ្នករាល់គ្នាមិនឱ្យស្បថនឹងឈ្មោះឪពុករបស់អ្នករាល់គ្នាឡើយ ដូច្នេះអ្នកណាដែលចង់ស្បថ ត្រូវស្បថនឹងអល់ឡោះ ឬត្រូវនៅស្ងៀម»។ កត់ត្រាដោយអាល់ប៊ូខរី (លេខ ៦១០៨) និងមូស្លីម (លេខ ៤២٥៧) នៅក្នុងសៀវភៅសហ៊ីសទាំងពីរ។ ហើយនៅក្នុងការនិទានមួយរបស់មូស្លីម (លេខ ៤២៥៤) ពីអ៊ីប៊្នូ អ៊ូម៉ើរ គាត់បាននិយាយថា៖ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (សូមអល់ឡោះប្រសិទ្ធពរជ័យ និងសន្តិភាពដល់គាត់) បានមានបន្ទូលថា៖ «ពិតប្រាកដណាស់ អល់ឡោះហាមឃាត់អ្នករាល់គ្នាមិនឱ្យស្បថនឹងឈ្មោះឪពុករបស់អ្នករាល់គ្នាឡើយ»។ អ៊ូម៉ើរ បាននិយាយថា៖ «ស្បថនឹងអល់ឡោះ ខ្ញុំមិនដែលស្បថ (នឹងឈ្មោះឪពុក) ទៀតឡើយ ចាប់តាំងពីខ្ញុំបានឮរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (សូមអល់ឡោះប្រសិទ្ធពរជ័យ និងសន្តិភាពដល់គាត់) មានបន្ទូលមក»។ ហើយពី អ៊ូម៉ើរ (សូមអល់ឡោះពេញចិត្តនឹងគាត់) គាត់បាននិយាយថា៖ «ទេ ខ្ញុំស្បថនឹងឪពុកខ្ញុំ»។ ភ្លាមនោះ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (សូមអល់ឡោះប្រសិទ្ធពរជ័យ និងសន្តិភាពដល់គាត់) បានមានបន្ទូលថា៖ «ឈប់សិន! ព្រោះពិតប្រាកដណាស់ អ្នកណាដែលស្បថនឹងវត្ថុណាមួយក្រៅពីអល់ឡោះ គឺគេបានប្រព្រឹត្តស៊ិរិក (ការផ្តល់ដៃគូដល់អល់ឡោះ) ហើយ»។ និទានដោយអុីម៉ាម អាហម៉ាត់ នៅក្នុងសៀវភៅមុស្នាដរបស់គាត់ (លេខ ៣២៩ ហើយខ្សែស្រឡាយនិទានរបស់វាគឺត្រឹមត្រូវ)។ ហើយពី អ៊ីប៊្នូ អ៊ូម៉ើរ គាត់បានឮបុរសម្នាក់និយាយថា៖ «ទេ ខ្ញុំស្បថនឹងវិហារកាអ៍ពហ្វ»។ អ៊ីប៊្នូ អ៊ូម៉ើរ ក៏បាននិយាយថា៖ «កុំស្បថនឹងវត្ថុផ្សេងក្រៅពីអល់ឡោះឱ្យសោះ ព្រោះខ្ញុំបានឮរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (សូមអល់ឡោះប្រសិទ្ធពរជ័យ និងសន្តិភាពដល់គាត់) មានបន្ទូលថា៖ "អ្នកណាដែលស្បថនឹងវត្ថុផ្សេងក្រៅពីអល់ឡោះ គឺគេបានប្រព្រឹត្តគុហ្វុរ (ការប្រឆាំងគ្មានជំនឿ) ឬស៊ិរិក (ការផ្តល់ដៃគូដល់អល់ឡោះ) ហើយ"»។ និទានដោយអាតទៀមីហ្ស៊ី (លេខ ១៥៣៥) ហើយគាត់បាននិយាយថា៖ វាជាហាឌីសហាសាន់ (ល្អ)។ (ហើយវាត្រូវបានបញ្ជាក់ថាត្រឹមត្រូវដោយអាល់ហាកិម និងអ៊ីប៊្នូ អាល់មុឡាកគីន ដូចដែលមាននៅក្នុងសៀវភៅ "អាល់ពាដ្រូ អាល់មុនីរ" (៩/៤٥٨) និងអាល់បានី នៅក្នុង "ស៊ូណាន់ អាតទៀមីហ្ស៊ី")។ ហើយពីអាប៊ូ ហុរ៉យរ៉ោះ (សូមអល់ឡោះពេញចិត្តនឹងគាត់) គាត់បាននិយាយថា៖ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (សូមអល់ឡោះប្រសិទ្ធពរជ័យ និងសន្តិភាពដល់គាត់) បានមានបន្ទូលថា៖ «កុំស្បថនឹងឈ្មោះឪពុករបស់អ្នករាល់គ្នា កុំស្បថនឹងឈ្មោះម្តាយរបស់អ្នករាល់គ្នា ហើយក៏កុំស្បថនឹងរូបបដិមាទាំងឡាយដែរ។ ហើយកុំស្បថ លើកលែងតែស្បថនឹងអល់ឡោះ ហើយកុំស្បថ លើកលែងតែក្នុងស្ថានភាពដែលអ្នករាល់គ្នាជានិយាយពិតត្រង់ប៉ុណ្ណោះ»។ និទានដោយអានណាសាអ៊ី (លេខ ៣៧៦៩)។ ហើយពីកុតៃឡោះ ប៊ីនទី សយហ្វី អាល់ជូហានីយ៉ោះ៖ ពិតប្រាកដណាស់ បុរសជ្វីហ្វម្នាក់បានមកជួបព្យាការី (សូមអល់ឡោះប្រសិទ្ធពរជ័យ និងសន្តិភាពដល់គាត់) រួចនិយាយថា៖ «ពិតប្រាកដណាស់ អ្នករាល់គ្នាបានបង្កើតដៃគូ (ដល់អល់ឡោះ) ហើយអ្នករាល់គ្នាបានប្រព្រឹត្តស៊ិរិក ដោយអ្នករាល់គ្នានិយាយថា៖ "អ្វីដែលអល់ឡោះមានបំណង និងអ្វីដែលអ្នក (ព្យាការី) មានបំណង" ហើយអ្នករាល់គ្នានិយាយថា៖ "ខ្ញុំស្បថនឹងវិហារកាអ៍ពហ្វ"»។ ភ្លាមនោះ ព្យាការី (សូមអល់ឡោះប្រសិទ្ធពរជ័យ និងសន្តិភាពដល់គាត់) បានបង្គាប់ពួកគេថា នៅពេលដែលពួកគេចង់ស្បថ គឺត្រូវនិយាយថា...

ជំពូក ទាក់ទងនឹងការធ្វើសឡាតនៅក្បែរកន្លែងបញ្ចុះសព (កុបូរ) ការធ្វើសឡាតបែរទៅរកកុបូរ ការសាងសង់វិហារ (ម៉ាស្ជិទ) នៅលើកុបូរ ឬការដុតបំភ្លឺចង្កៀងនៅលើនោះ៖ ពិតជាមានភស្តុតាងត្រឹមត្រូវ (សហ៊ីហ៍) ពីព្យាការី ﷺ ពីក្រុមសហាបះរបស់លោក និងពីអាយិមមៈ (អ្នកប្រាជ្ញ) ដទៃទៀត ដែលបានហាមប្រាមយ៉ាងដាច់ខាត និងបានថ្កោលទោសយ៉ាងខ្លាំងក្លា។ ថែមទាំងមានការដាក់បណ្តាសាដល់អ្នកដែលប្រព្រឹត្តបែបនេះ ហើយបានបញ្ជាក់ថាពួកគេគឺជាមនុស្សដែលអាក្រក់បំផុត។ រឿងនេះត្រូវបានផ្សព្វផ្សាយយ៉ាងទូលំទូលាយ រហូតដល់កម្រិតមូទាវ៉ាទីរ (ការរាយការណ៍តៗគ្នាជាច្រើនខ្សែ) ក្នុងចំណោមអ្នកប្រាជ្ញដែលចេះដឹងអំពីស៊ូណាន់របស់លោក ទោះបីជាមនុស្សជាច្រើនមិនបានដឹងអំពីបញ្ហានេះក៏ដោយ។ ជុនឌុប ប៊ិន អាប់ឌុលឡោះ អាល់បាចាលី បានរាយការណ៍ថា៖ ខ្ញុំបានឮរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ﷺ និយាយនៅប្រាំថ្ងៃមុនពេលលោកទទួលមរណភាពថា៖ «ពិតជាអ្នកដែលមុនសម័យកាលពួកអ្នក ពួកគេធ្លាប់យកកុបូររបស់ព្យាការីពួកគេ និងអ្នកសុចរិតរបស់ពួកគេធ្វើជាម៉ាស្ជិទ។ ចូរដឹងទុកចុះ កុំយកកុបូរធ្វើជាម៉ាស្ជិទឱ្យសោះ ព្រោះខ្ញុំហាមឃាត់ពួកអ្នកពីការធ្វើបែបនោះ»។ (រាយការណ៍ដោយ មូស្លីម ក្នុងសៀវភៅសហ៊ីហ៍របស់លោក)។ ពីអាអ៊ីសះ មាតានៃអ្នកជំនឿ បាននិយាយថា៖ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ﷺ បានមានប្រសាសន៍ក្នុងពេលដែលលោកឈឺដែលលោកមិនអាចក្រោកបានថា៖ «អល់ឡោះដាក់បណ្តាសាដល់ពួកយូដ និងពួកណាសារ៉ា (គ្រិស្ត) ដែលពួកគេបានយកកុបូររបស់ព្យាការីពួកគេធ្វើជាម៉ាស្ជិទ»។ នាងបាននិយាយថា៖ ប្រសិនបើមិនមែនដោយសាររឿងនេះទេ គេប្រហែលជាបានយកកុបូររបស់លោកទៅដាក់នៅកន្លែងបើកចំហហើយ ប៉ុន្តែលោកខ្លាចក្រែងវាត្រូវបានគេយកទៅធ្វើជាម៉ាស្ជិទ។ (រាយការណ៍ដោយ ប៊ូខូរី)។ ហើយពីនាងដដែលបាននិយាយថា៖ នៅពេលដែលរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ﷺ មានជំងឺ ភរិយារបស់លោកខ្លះបានរៀបរាប់អំពីព្រះវិហារមួយដែលពួកគេបានឃើញនៅទឹកដីហាបាសះ (អេត្យូពី) ដែលគេហៅថា ម៉ារីយ៉ះ។ ឯអ៊ុំមូ សាឡាមះ និងអ៊ុំមូ ហាប៊ីបះ (សូមអល់ឡោះពេញចិត្តចំពោះពួកគេទាំងពីរ) ធ្លាប់បានទៅទឹកដីហាបាសះ ហើយពួកគេបានរៀបរាប់ពីភាពស្រស់ស្អាតរបស់វា និងរូបគំនូរដែលនៅទីនោះ។ លោកបានងើបក្បាលឡើងហើយមានប្រសាសន៍ថា៖ «ពួកគេទាំងនោះ នៅពេលដែលបុរសសុចរិតម្នាក់ក្នុងចំណោមពួកគេស្លាប់ ពួកគេនឹងសាងសង់ម៉ាស្ជិទនៅលើកុបូររបស់គាត់ រួចពួកគេក៏គូររូបភាពទាំងនោះនៅទីនោះ។ ពួកគេទាំងនោះគឺជាមនុស្សដែលអាក្រក់បំផុតនៅថ្ងៃបរលោក»។ (រាយការណ៍ដោយ ប៊ូខូរី និងមូស្លីម)។ ពីអាប៊ូ ហូរ៉ៃរ៉ះ (សូមអល់ឡោះពេញចិត្តចំពោះគាត់) ថា ព្យាការី ﷺ បានមានប្រសាសន៍ថា៖ «អល់ឡោះកម្ចាត់ពួកយូដ! ពួកគេបានយកកុបូររបស់ព្យាការីពួកគេធ្វើជាម៉ាស្ជិទ»។ (រាយការណ៍ដោយ ប៊ូខូរី និងមូស្លីម)។ ពីអ៊ីប៊ុន អាប់បាស (សូមអល់ឡោះពេញចិត្តចំពោះគាត់) ថា នៅពេលដែលព្យាការី ﷺ ជិតដល់ពេលមរណភាព លោកបានមានប្រសាសន៍ថា៖ «អល់ឡោះដាក់បណ្តាសាដល់ពួកយូដ និងពួកណាសារ៉ា ដែលពួកគេបានយកកុបូររបស់ព្យាការីពួកគេធ្វើជាម៉ាស្ជិទ»។ (រាយការណ៍ដោយ ប៊ូខូរី និងមូស្លីម)។ ពីគាត់ដដែលបាននិយាយថា៖ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ﷺ បានមានប្រសាសន៍ថា៖ «អល់ឡោះដាក់បណ្តាសាដល់ស្ត្រីដែលទៅលេងកុបូរ និងអ្នកដែលយកកុបូរធ្វើជាម៉ាស្ជិទ និងដាក់ចង្កៀងនៅលើនោះ»។ (រាយការណ៍ដោយ អ៊ីមាំ អាហ្ម័ដ, អាប៊ូ ដាវូដ, អាន់ណាសាអ៊ី និងអាត់ទ័រមីហ្ស៊ី ដែលលោកបាននិយាយថា៖ នេះជាហាឌីស ហាសាន់)។ ពីអ៊ីប៊ុន ម៉ាសអូដ (សូមអល់ឡោះពេញចិត្តចំពោះគាត់) ពីព្យាការី ﷺ បានមានប្រសាសន៍ថា៖ «ក្នុងចំណោមមនុស្សដែលអាក្រក់បំផុត គឺអ្នកដែលដល់ថ្ងៃកិយាម៉ះខណៈពេលដែលពួកគេនៅរស់ និងអ្នកដែលយកកុបូរធ្វើជាម៉ាស្ជិទ»។ (រាយការណ៍ដោយ អ៊ីមាំ អាហ្ម័ដ ដោយខ្សែសង្វាក់រាយការណ៍ដែលត្រឹមត្រូវ)។ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ﷺ បានហាមឃាត់មុនពេលលោកស្លាប់ប្រាំថ្ងៃ មិនឱ្យយកកុបូរធ្វើជាម៉ាស្ជិទ ហើយលោកបានបញ្ជាក់ថា អ្នកដែលមុនសម័យកាលយើង ពួកគេធ្លាប់យកកុបូររបស់ព្យាការី និងអ្នកសុចរិតធ្វើជាម៉ាស្ជិទ ហើយលោក ﷺ បានហាមឃាត់យើងមិនឱ្យធ្វើតាមពួកគេ ដើម្បីកុំឱ្យអ្នកណាម្នាក់យល់ថាវាជាការគួរធ្វើតាម។ ពិតណាស់ អល់ឡោះបានប្រាប់អំពីពួកគេក្នុងគម្ពីរថា៖ ﴿អ្នកដែលឈ្នះលើកិច្ចការរបស់ពួកគេបាននិយាយថា៖ យើងនឹងសាងសង់ម៉ាស្ជិទមួយនៅលើពួកគេ﴾ [អាល់កាហ្វហ្វ៖ ២១]។ បន្ទាប់មក នៅពេលដែលលោក ﷺ ជិតជួបនឹងម្ចាស់របស់លោក លោកបានដាក់បណ្តាសាដល់ពួកអ្នកមានគម្ពីរដែលបានយកកុបូរធ្វើជាម៉ាស្ជិទ ដើម្បីឱ្យអ្នកក្រោយៗយកជាមេរៀន ហើយកុំយកកុបូររបស់លោក ឬកុបូរអ្នកដទៃធ្វើជាម៉ាស្ជិទ។ ហេតុនេះហើយ នៅពេលដែលអល់ឡោះបានយកព្រលឹងលោកទៅកាន់ភាពថ្លៃថ្នូរ លោកត្រូវបានបញ្ចុះនៅក្នុងផ្ទះរបស់លោក ហើយកុបូររបស់លោកមិនត្រូវបានដាក់នៅកន្លែងបើកចំហទេ ដើម្បីកុំឱ្យមនុស្សទៅកុបូររបស់លោកដើម្បីធ្វើសឡាតនៅទីនោះ ហើយយកវាធ្វើជាម៉ាស្ជិទ។ ព្រោះមានរាយការណ៍ថា លោកបានអង្វរថា៖ «ឱអល់ឡោះ! សូមកុំធ្វើឱ្យកុបូររបស់ខ្ញុំក្លាយជាវត្ថុគោរពបូជាឡើយ»។ ហើយលោកបានមានប្រសាសន៍ថា៖ «កុំយកកុបូររបស់ខ្ញុំធ្វើជាកន្លែងជួបជុំ (បុណ្យ) ហើយកុំធ្វើផ្ទះរបស់ពួកអ្នកឱ្យដូចជាកុបូរ។ ចូរធ្វើសឡាតឱ្យខ្ញុំ (សូឡាវ៉ាត់) ទោះបីពួកអ្នកនៅទីណាក៏ដោយ ព្រោះសឡាតរបស់ពួកអ្នកនឹងមកដល់ខ្ញុំ»។ បន្ទប់របស់អាអ៊ីសះ (សូមអល់ឡោះពេញចិត្តចំពោះនាង) គឺនៅខាងក្រៅម៉ាស្ជិទរបស់លោក។ នៅសម័យកាលរបស់ វ៉ាលីដ ប៊ិន អាប់ឌុលម៉ាលីក គាត់បានទិញបន្ទប់របស់ភរិយាព្យាការី ﷺ នៅផ្នែកខាងត្បូង និងខាងកើតនៃម៉ាស្ជិទ រួចគាត់បានរុះរើវា ហើយពង្រីកចូលទៅក្នុងម៉ាស្ជិទ។ គាត់បានបិទបន្ទប់របស់អាអ៊ីសះ ហើយសាងសង់ជញ្ជាំងបិទបាំងជាន់លើជាន់ ហើយបានបង្វែរជញ្ជាំងរបស់វាចេញពីទិសគីប្លះ (ទិសសឡាត)។ ទាំងអស់នេះគឺដើម្បីកុំឱ្យមានការធ្វើសឡាតនៅក្នុងនោះ ឬបែរទៅរកវានៅពេលសឡាត។ ទោះជាយ៉ាងនេះក្តី សាអ៊ីដ ប៊ិន អាល់មូសៃយីប និងអ្នកដទៃទៀត បានជំទាស់នឹង វ៉ាលីដ ចំពោះការរុះរើបន្ទប់ទាំងនោះ និងការបញ្ចូលវាទៅក្នុងម៉ាស្ជិទ។ បន្ទាប់មក លោក ﷺ បានហាមឃាត់ការធ្វើសឡាតនៅក្បែរកុបូរ និងបែរទៅរកកុបូរ។ ពីអាប៊ូ ម័រស្ហ៊ីដ អាល់ហ្គន់ណាវី បាននិយាយថា៖ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ﷺ បានមានប្រសាសន៍ថា៖ «កុំធ្វើសឡាតបែរទៅរកកុបូរ ហើយកុំអង្គុយនៅលើវា»។ (រាយការណ៍ដោយ មូស្លីម និងអ្នកដទៃទៀត)។ ពីអាប៊ូ សាអ៊ីដ អាល់ឃូឌ្រី ពីព្យាការី ﷺ បានមានប្រសាសន៍ថា៖ «ផែនដីទាំងមូលគឺជាម៉ាស្ជិទ លើកលែងតែទីបញ្ចុះសព និងបន្ទប់ទឹក»។ (រាយការណ៍ដោយ អ៊ីមាំ អាហ្ម័ដ, អាប៊ូ ដាវូដ, អាត់ទ័រមីហ្ស៊ី និងអ៊ីប៊ុន ម៉ាហ៍ជះ)។ អាត់ទ័រមីហ្ស៊ី និងអ៊ីប៊ុន ម៉ាហ៍ជះ បានរាយការណ៍ពីព្យាការី ﷺ ថា៖ «មានទីតាំងចំនួនប្រាំពីរដែលមិនអនុញ្ញាតឱ្យធ្វើសឡាតនៅទីនោះ...» ហើយលោកបានរាប់បញ្ចូលទាំង «ទីបញ្ចុះសព»។ នេះគឺជាផ្នែកខ្លះនៃអ្វីដែលបានរាយការណ៍ពីព្យាការី ﷺ។ ចំណែកអ្វីដែលបានមកពីក្រុមសហាបះ, តាប៊ីអ៊ីន និងអាយិមមៈទាំងអស់នៃអ្នកជំនឿ គឺមានច្រើនណាស់ យើងនឹងលើកយកមកខ្លះ៖ ប៊ូខូរី បាននិយាយក្នុងសហ៊ីហ៍របស់លោកថា៖ អ៊ូម្មារ បានឃើញ អាន៉ាស កំពុងធ្វើសឡាតនៅក្បែរកុបូរមួយ គាត់បាននិយាយថា៖ កុបូរ! កុបូរ! (មានន័យថា ចូរចេញពីទីនោះ)។ គាត់បាននិយាយថា៖ ខ្ញុំក៏បានដើរចេញពីកុបូរនោះ។ អាលី ប៊ិន អាប៊ី តាលីប បាននិយាយថា៖ មិនត្រូវធ្វើសឡាតនៅក្នុងបន្ទប់ទឹក និងមិនត្រូវធ្វើនៅក្បែរកុបូរឡើយ។ ពីអាលី ប៊ិន អាប៊ី តាលីប ដដែល បាននិយាយថា៖ មនុស្សដែលអាក្រក់បំផុត គឺអ្នកដែលយកកុបូរធ្វើជាម៉ាស្ជិទ។ ពីអ៊ីប៊ុន អ៊ូម្មារ និងអ៊ីប៊ុន អាប់បាស បានបង្ហាញពីការស្អប់ខ្ពើមចំពោះការធ្វើសឡាតនៅក្បែរកុបូរ។ ពីហ្សៃដ ប៊ិន ថាប៊ីត ថា កូនប្រុសរបស់គាត់បានស្លាប់ ហើយអ្នកបម្រើរបស់គាត់បានទិញថ្ម និងឥដ្ឋ។ ហ្សៃដ បានសួរថា៖ តើអ្នកចង់ធ្វើអ្វីនឹងរបស់ទាំងនេះ? គាត់ឆ្លើយថា៖ ខ្ញុំចង់ធ្វើកុបូររបស់គាត់ឱ្យស្អាត ហើយសាងសង់ម៉ាស្ជិទនៅក្បែរនោះ។ ហ្សៃដ បាននិយាយថា៖ អ្នកបានធ្វើរឿងមិនសមរម្យ! កុំប៉ះពាល់អ្វីដែលត្រូវភ្លើងដុតឱ្យសោះ។ ហើយគាត់បានហាមឃាត់មិនឱ្យសាងសង់ម៉ាស្ជិទនៅក្បែរកុបូរនោះឡើយ។ ហាឌីសក្នុងរឿងនេះមានច្រើនណាស់។ លោក ﷺ បានហាមឃាត់មិនឱ្យលើកកម្ពស់កុបូរ ឬសាងសង់នៅលើវា ហើយលោកបានបញ្ជាឱ្យធ្វើឱ្យវាស្មើនឹងដី។ ពីអាលី ប៊ិន អាប៊ី តាលីប ពីអាប៊ូ ហៃយ៉ាច អាល់អាសាតឌី បាននិយាយថា៖ អាលី ប៊ិន អាប៊ី តាលីប បាននិយាយមកកាន់ខ្ញុំថា៖ តើខ្ញុំមិនបញ្ជូនអ្នកទៅធ្វើកិច្ចការដែលរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ﷺ បានបញ្ជូនខ្ញុំទៅធ្វើឬ? គឺកុំទុកកុបូរណាមួយដែលខ្ពស់ លើកលែងតែត្រូវធ្វើឱ្យវាស្មើនឹងដី ហើយកុំទុករូបសំណាកណាមួយ លើកលែងតែត្រូវកម្ទេចវាចោល។ (រាយការណ៍ដោយ មូស្លីម)។ ពីចាប៊ីរ ប៊ិន អាប់ឌុលឡោះ ថា ព្យាការី ﷺ បានហាមឃាត់មិនឱ្យសាងសង់នៅលើកុបូរ។ (រាយការណ៍ដោយ មូស្លីម)។ ដំបូងឡើយ ព្យាការី ﷺ បានហាមឃាត់ការទៅលេងកុបូរ បន្ទាប់មកលោកបានអនុញ្ញាតឱ្យធ្វើបែបនោះ ហើយលោកបានបង្រៀនពួកគេនូវអ្វីដែលត្រូវនិយាយ។ ពីប៊ូរ៉ៃដះ ប៊ិន អាល់ហូសៃប បាននិយាយថា៖ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ﷺ ធ្លាប់បង្រៀនពួកគេនៅពេលពួកគេចេញទៅកាន់ទីបញ្ចុះសព ឱ្យនិយាយថា៖ «សូមសន្តិភាពមានដល់ពួកអ្នក ឱអ្នករស់នៅក្នុងទីលំនៅនៃក្រុមអ្នកជំនឿ និងមូស្លីម! យើងនឹងតាមពួកអ្នកទៅក្នុងពេលឆាប់ៗនេះ ប្រសិនបើអល់ឡោះមានបំណង។ យើងសូមអង្វរអល់ឡោះឱ្យផ្តល់សុខភាពដល់យើង និងពួកអ្នក»។ នេះនិងអ្វីដែលស្រដៀងគ្នានេះ រួមបញ្ចូលទាំងការផ្តល់សន្តិភាពដល់ពួកគេ និងការអង្វរឱ្យពួកគេ និងអ្នកទៅលេងជាមួយពួកគេ។ នេះគឺជាអ្វីដែលលោកបានបង្រៀនសហាបះរបស់លោក ហើយវាគឺជាអ្វីដែលស៊ូណាន់បាននាំមក។ អល់ឡោះគឺជាអ្នកដែលដឹងច្បាស់បំផុត។

នេះគឺជាការបកប្រែអត្ថបទខាងលើទៅជាភាសាខ្មែរ៖ ជំពូកស្តីពីការសុំជំនួយ (អ៊ិសតិឃូសះ) ចំពោះការអង្វរករក្រៅពីអល់ឡោះ ឬការសុំជំនួយពីអ្នកដទៃក្រៅពីអល់ឡោះ គឺមិនអនុញ្ញាតឡើយ។ ទោះបីជាមានការអនុញ្ញាតឱ្យមនុស្សម្នាក់ធ្វើការតាវ៉ាស់ស៊ុល (ការស្វែងរកមធ្យោបាយ) តាមរយៈរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ﷺ ក៏ដោយ [គឺក្នុងពេលដែលលោកនៅមានជីវិត មិនមែនក្រោយពេលលោកទទួលមរណភាពនោះទេ ហេតុនេះហើយទើបមិនមានការរាយការណ៍ពីពួកសាលហ្វ (អ្នកជំនាន់មុន) ថាពួកគេបានធ្វើការតាវ៉ាស់ស៊ុលតាមរយៈលោកក្រោយពេលលោកទទួលមរណភាពឡើយ] ដូចជាការនិយាយថា៖ «ឱអល់ឡោះ ខ្ញុំសូមអង្វរ និងធ្វើការតាវ៉ាស់ស៊ុលចំពោះទ្រង់ តាមរយៈព្យាការីនៃសេចក្តីមេត្តា។ ឱមូហាំម៉ាត់ (ﷺ) ឱរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ខ្ញុំសូមធ្វើការតាវ៉ាស់ស៊ុលតាមរយៈលោកចំពោះម្ចាស់របស់ខ្ញុំ ដើម្បីឱ្យទ្រង់បំពេញសេចក្តីត្រូវការរបស់ខ្ញុំ។ ឱអល់ឡោះ សូមឱ្យលោកជួយអង្វរករ (ស៊ហ្វាអាត) ឱ្យខ្ញុំផង» [យោងតាមហាឌីសបុរសពិការភ្នែក ប្រសិនបើវាមានភាពត្រឹមត្រូវ]។ ហើយក៏មិនអនុញ្ញាតឱ្យនិយាយថា៖ «ឱរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ សូមអភ័យទោសឱ្យខ្ញុំ សូមមេត្តាដល់ខ្ញុំ សូមទទួលការសារភាពបាបរបស់ខ្ញុំ សូមជួយខ្ញុំ សូមការពារខ្ញុំ ឬសូមជួយសង្គ្រោះខ្ញុំ [ឬសូមបើកភ្នែករបស់ខ្ញុំពីភាពខ្វាក់ ដើម្បីឱ្យខ្ញុំអាចមើលឃើញវិញ]» នោះឡើយ។ មិនអនុញ្ញាតឱ្យអង្វរករក្រៅពីអល់ឡោះ [តែមួយអង្គគត់] ហើយមិនអនុញ្ញាតឱ្យគោរពបូជាក្រៅពីអល់ឡោះតែមួយអង្គគត់ [ដែលគ្មានដៃគូសម្រាប់ទ្រង់]។ អល់ឡោះបានមានបន្ទូលថា៖ ﴿ហើយពិតប្រាកដណាស់ វិហារទាំងឡាយគឺជាកម្មសិទ្ធិរបស់អល់ឡោះ ដូច្នេះចូរអ្នកទាំងឡាយកុំអង្វរករអ្នកណាម្នាក់រួមជាមួយអល់ឡោះឡើយ﴾ (ស៊ូរ៉ាត់ អាល់-ជិន៖ ១៨)។ ហើយទ្រង់បានមានបន្ទូលថា៖ ﴿ចូរអ្នកទាំងឡាយនិយាយចុះ៖ ចូរអ្នកទាំងឡាយអង្វរករអ្នកទាំងឡាយដែលអ្នកទាំងឡាយបានអះអាងថាជាព្រះក្រៅពីទ្រង់ចុះ ពួកគេមិនមានសមត្ថភាពដកចេញនូវគ្រោះថ្នាក់ពីអ្នកទាំងឡាយ ហើយក៏មិនអាចផ្លាស់ប្តូរវាបានដែរ។ អ្នកទាំងឡាយដែលពួកគេអង្វរករនោះ ពួកគេស្វែងរកមធ្យោបាយទៅកាន់ម្ចាស់របស់ពួកគេថា តើអ្នកណាក្នុងចំណោមពួកគេដែលជិតស្និទ្ធជាងគេ ហើយពួកគេសង្ឃឹមលើសេចក្តីមេត្តាធម៌របស់ទ្រង់ និងខ្លាចការដាក់ទណ្ឌកម្មរបស់ទ្រង់ ពិតប្រាកដណាស់ការដាក់ទណ្ឌកម្មរបស់ម្ចាស់អ្នកគឺជារឿងដែលគួរឱ្យខ្លាច﴾ (ស៊ូរ៉ាត់ អាល់-អ៊ីស្រ៉ា៖ ៥៦-៥៧)។ អាប់ឌុលឡោះ ប៊ីន ម៉ាស៊ូដ បាននិយាយថា៖ មានក្រុមមនុស្សមួយចំនួនធ្លាប់អង្វរករពួកម៉ាឡាអ៊ីកាត់ ហ្ស៊ូហ្សៃរ៍ និងអាល់ម៉ាស៊ីហ៍ (អ៊ីសា)។ ដូច្នេះអល់ឡោះបានមានបន្ទូលថា៖ អ្នកទាំងឡាយដែលអ្នកអង្វរករនោះ ពួកគេកំពុងស្វែងរកភាពជិតស្និទ្ធទៅកាន់ខ្ញុំ ដូចដែលអ្នកទាំងឡាយកំពុងស្វែងរកភាពជិតស្និទ្ធទៅកាន់ខ្ញុំដែរ ហើយពួកគេសង្ឃឹមលើសេចក្តីមេត្តាធម៌របស់ខ្ញុំ ដូចដែលអ្នកទាំងឡាយសង្ឃឹមលើសេចក្តីមេត្តាធម៌របស់ខ្ញុំដែរ ហើយពួកគេខ្លាចការដាក់ទណ្ឌកម្មរបស់ខ្ញុំ ដូចដែលអ្នកទាំងឡាយខ្លាចការដាក់ទណ្ឌកម្មរបស់ខ្ញុំដែរ។ អល់ឡោះបានមានបន្ទូលថា៖ ﴿វាមិនសមហេតុផលទេសម្រាប់មនុស្សម្នាក់ដែលអល់ឡោះបានប្រទានគម្ពីរ ការវិនិច្ឆ័យ និងការតែងតាំងជាព្យាការីដល់គាត់ បន្ទាប់មកគាត់និយាយទៅកាន់មនុស្សទាំងឡាយថា៖ ចូរអ្នកទាំងឡាយធ្វើជាអ្នកគោរពបូជាដល់ខ្ញុំក្រៅពីអល់ឡោះ ប៉ុន្តែចូរអ្នកទាំងឡាយធ្វើជាអ្នកប្រាជ្ញដែលប្រតិបត្តិសាសនា ដោយសារតែអ្នកទាំងឡាយបានបង្រៀនគម្ពីរ និងដោយសារតែអ្នកទាំងឡាយបានសិក្សាវា។ ហើយគាត់មិនបញ្ជាអ្នកទាំងឡាយឱ្យយកពួកម៉ាឡាអ៊ីកាត់ និងពួកព្យាការីមកធ្វើជាព្រះឡើយ តើគាត់នឹងបញ្ជាអ្នកទាំងឡាយឱ្យប្រព្រឹត្តអំពើកូហ្វរ (បដិសេធជំនឿ) បន្ទាប់ពីអ្នកទាំងឡាយបានក្លាយជាមូស្លីមហើយឬ?﴾ (ស៊ូរ៉ាត់ អាល់-អ៊ិមរ៉ន៖ ៧៩-៨០)។ ហើយទ្រង់បានមានបន្ទូលថា៖ ﴿ពួកគេបានយកពួកអ្នកប្រាជ្ញ និងពួកអ្នកបួសរបស់ពួកគេមកធ្វើជាព្រះក្រៅពីអល់ឡោះ និងអាល់ម៉ាស៊ីហ៍កូនប្រុសរបស់ម៉ារយ៉ាម ខណៈដែលពួកគេមិនត្រូវបានបញ្ជាឱ្យធ្វើអ្វីក្រៅពីការគោរពបូជាព្រះតែមួយគត់ ដែលគ្មានព្រះណាផ្សេងក្រៅពីទ្រង់ឡើយ។ មហាវិសុទ្ធិភាពចំពោះទ្រង់ពីអ្វីដែលពួកគេយកមកធ្វើជាដៃគូ﴾ (ស៊ូរ៉ាត់ អាត់-តៅបះ៖ ៣១)។ ដូច្នេះ មិនអនុញ្ញាតឱ្យអង្វរករអ្នកណាម្នាក់ក្នុងចំណោម [ពួកម៉ាឡាអ៊ីកាត់ ឬពួកព្យាការីឡើយ ចុះទម្រាំតែ] ពួកមេដឹកនាំសាសនា (ម៉ាសាយេខ) វិញនោះ? ប៉ុន្តែសិទ្ធិរបស់រ៉សូល [ﷺ] មកលើយើងគឺ៖ យើងត្រូវតែជឿជាក់លើលោក គោរពលោក ឱ្យតម្លៃលោក កាន់តាមលោក អនុវត្តតាមលោក ហើយលោកត្រូវតែជាទីស្រឡាញ់ចំពោះយើងជាងខ្លួនយើង គ្រួសារយើង ទ្រព្យសម្បត្តិយើង [និងកូនចៅយើង] ហើយលោកមានសិទ្ធិជាងខ្លួនយើងទៅទៀត។ ចំណែកឯអ្នកដឹកនាំកិច្ចការទាំងឡាយ មិនថាជាមេដឹកនាំសាសនា អ្នកប្រាជ្ញ ស្តេច ឬមេដឹកនាំនយោបាយ [ពួកគេមាន] សិទ្ធិរបស់ពួកគេ ប៉ុន្តែគឺស្របទៅតាមអ្វីដែលអល់ឡោះ និងរ៉សូលរបស់ទ្រង់បានបញ្ជា។ ចំណែកឯការគោរពបូជា ការសុំជំនួយ ការទុកចិត្ត (តាវ៉ាក់កុល) ការវិលត្រឡប់ទៅរកអល់ឡោះ ការកោតខ្លាច ការគោរពកោតក្រែង ការអង្វរករ ការអង្វរដោយបន្ទាបខ្លួន ការសុំជំនួយសង្គ្រោះ និងអ្វីៗដែលស្រដៀងគ្នានេះ គឺសម្រាប់អល់ឡោះតែមួយអង្គគត់ ដែលគ្មានដៃគូសម្រាប់ទ្រង់ ដូចដែលទ្រង់បានមានបន្ទូលថា៖ ﴿គឺទ្រង់តែមួយអង្គគត់ដែលយើងគោរពបូជា ហើយគឺទ្រង់តែមួយអង្គគត់ដែលយើងសុំជំនួយ﴾ (ស៊ូរ៉ាត់ អាល់-ហ្វាតិហះ៖ ៥)។ ទ្រង់បានមានបន្ទូលថា៖ ﴿ហើយអ្នកណាដែលគោរពប្រតិបត្តិតាមអល់ឡោះ និងរ៉សូលរបស់ទ្រង់ ហើយខ្លាចអល់ឡោះ និងកោតខ្លាចទ្រង់﴾ (ស៊ូរ៉ាត់ អាន់-នូរស៍៖ ៥២)។ ការគោរពប្រតិបត្តិគឺសម្រាប់អល់ឡោះ និងរ៉សូលរបស់ទ្រង់ ចំណែកឯការកោតខ្លាច និងការគោរពកោតក្រែងគឺសម្រាប់អល់ឡោះតែមួយអង្គគត់។ ព្យាការីនូហ៍ (អ.ស) បានមានប្រសាសន៍ថា៖ ﴿ចូរអ្នកទាំងឡាយគោរពបូជាអល់ឡោះ និងកោតខ្លាចទ្រង់ ហើយចូរអ្នកទាំងឡាយគោរពប្រតិបត្តិតាមខ្ញុំ﴾ (ស៊ូរ៉ាត់ នូហ៍៖ ៣)។ អល់ឡោះបានមានបន្ទូលថា៖ ﴿នៅពេលដែលអ្នកទាំងឡាយសុំជំនួយពីម្ចាស់របស់អ្នកទាំងឡាយ នោះទ្រង់បានឆ្លើយតបដល់អ្នកទាំងឡាយ﴾ (ស៊ូរ៉ាត់ អាល់-អាន់ហ្វាល៖ ៩)។ ទ្រង់បានមានបន្ទូលថា៖ ﴿ដូច្នេះ ចូរអ្នកគោរពបូជាទ្រង់ ហើយចូរទុកចិត្តលើទ្រង់﴾ (ស៊ូរ៉ាត់ ហ៊ូដ៖ ១២៣)។ ទ្រង់បានមានបន្ទូលថា៖ ﴿លើទ្រង់ដែលខ្ញុំទុកចិត្ត ហើយទៅកាន់ទ្រង់ដែលខ្ញុំវិលត្រឡប់﴾ (ស៊ូរ៉ាត់ ហ៊ូដ៖ ៨៨)។ ទ្រង់បានមានបន្ទូលថា៖ ﴿ហើយចូរពួកមូស្លីមទុកចិត្តលើអល់ឡោះតែមួយគត់﴾ (ស៊ូរ៉ាត់ អាល់-អ៊ិមរ៉ន៖ ១២២)។ ព្យាការី ﷺ បានមានប្រសាសន៍ថា៖ «កុំឱ្យអ្នកណាម្នាក់ក្នុងចំណោមអ្នកទាំងឡាយនិយាយថា៖ អ្វីដែលអល់ឡោះចង់ និងអ្វីដែលមូហាំម៉ាត់ (ﷺ) ចង់។ ប៉ុន្តែចូរនិយាយថា៖ អ្វីដែលអល់ឡោះចង់ បន្ទាប់មកអ្វីដែលមូហាំម៉ាត់ (ﷺ) ចង់»។ មានបុរសម្នាក់បាននិយាយទៅកាន់លោកថា៖ «អ្វីដែលអល់ឡោះចង់ និងអ្វីដែលលោកចង់»។ លោកបានមានប្រសាសន៍ថា៖ «តើអ្នកបានធ្វើឱ្យខ្ញុំក្លាយជាដៃគូស្មើនឹងអល់ឡោះឬ? ប៉ុន្តែចូរនិយាយថា៖ អ្វីដែលអល់ឡោះចង់តែមួយអង្គគត់»។ លោកបានមានប្រសាសន៍ថា៖ «កុំលើកតម្កើងខ្ញុំហួសហេតុពេក ដូចដែលពួកគ្រិស្តសាសនិកបានលើកតម្កើងអ៊ីសា កូនប្រុសរបស់ម៉ារយ៉ាម។ ខ្ញុំគ្រាន់តែជាអ្នកគោរពបូជាអល់ឡោះម្នាក់ប៉ុណ្ណោះ ដូច្នេះចូរអ្នកទាំងឡាយនិយាយថា៖ អ្នកគោរពបូជាអល់ឡោះ និងជាអ្នកនាំសាររបស់ទ្រង់»។ ដូចគ្នានេះដែរ មិនអនុញ្ញាតឱ្យអ្នកណាម្នាក់ស្បថដោយផ្នូររបស់ឪពុកខ្លួន ដោយជីវិតរបស់ឪពុកខ្លួន ឬដោយជីវិតរបស់ខ្លួនឯងឡើយ។ ហើយមិនអនុញ្ញាតឱ្យអ្នកណាម្នាក់ក្នុងចំណោមការបង្កើតរបស់អល់ឡោះស្បថដោយជីវិតរបស់មេដឹកនាំសាសនាខ្លួន ដោយជីវិតរបស់ក្បាលខ្លួន ដោយក្បាលរបស់មេដឹកនាំសាសនាខ្លួន ដោយពរជ័យរបស់ស្តេច ដោយដាវ ឬដោយអ្វីផ្សេងក្រៅពីអល់ឡោះឡើយ។ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ﷺ បានមានប្រសាសន៍ថា៖ «អ្នកណាដែលចង់ស្បថ នោះចូរគាត់ស្បថដោយអល់ឡោះ ឬមួយក៏ត្រូវនៅស្ងៀម» (កត់ត្រាដោយ ប៊ូខូរី និងមូស្លីម)។ លោក ﷺ បានមានប្រសាសន៍ថា៖ «អ្នកណាដែលស្បថដោយអ្វីផ្សេងក្រៅពីអល់ឡោះ នោះគាត់បានធ្វើអំពើឈិរិក (ដាក់ដៃគូ) ជាមួយទ្រង់ហើយ» (កត់ត្រាដោយ ទិរមីហ្ស៊ី)។ អាប់ឌុលឡោះ ប៊ីន ម៉ាស៊ូដ បាននិយាយថា៖ «ការដែលខ្ញុំស្បថដោយអល់ឡោះទាំងកុហក គឺខ្ញុំចូលចិត្តជាងការដែលខ្ញុំស្បថដោយអ្វីផ្សេងក្រៅពីទ្រង់ទាំងនិយាយពិត»។ នោះគឺដោយសារតែនៅពេលគាត់ស្បថដោយអល់ឡោះ គាត់បានរួមបញ្ចូលអំពើបាបនៃការកុហក ជាមួយនឹងកុសលនៃការធ្វើតូហ៊ីត (ឯកភាពនិយម)។ ចំណែកឯនៅពេលគាត់ស្បថដោយអ្វីផ្សេងក្រៅពីទ្រង់ គាត់បានរួមបញ្ចូលអំពើបាបនៃការធ្វើឈិរិក ជាមួយនឹងការនិយាយពិត។ ការធ្វើតូហ៊ីតគឺធំធេងជាងការនិយាយពិត ហើយការធ្វើឈិរិកគឺធំធេងជាងការកុហក។ អ៊ូម៉ារ ប៊ីន ខាត់ថប (រ.ឌ) បានប្រណាំងសេះជាមួយ ប៊ីន ហ្ស៊ូបៃរ៍។ នៅពេលដែលអ៊ូម៉ារឈ្នះ លោកបាននិយាយថា៖ «ខ្ញុំបានឈ្នះអ្នក ម្ចាស់នៃកាអះបះ»។ ហើយនៅពេលដែល ប៊ីន ហ្ស៊ូបៃរ៍ ឈ្នះ លោកបាននិយាយថា៖ «ខ្ញុំបានឈ្នះអ្នក ម្ចាស់នៃកាអះបះ»។ អ៊ូម៉ារ (រ.ឌ) បាននិយាយទៅកាន់គាត់ថា៖ «ប្រសិនបើខ្ញុំដឹងថាអ្នកមានចេតនាស្បថបែបនោះ ខ្ញុំនឹងវាយអ្នក»។ ដូច្នេះ វាជារឿងចាំបាច់សម្រាប់ពួកមូស្លីមក្នុងការស្វែងយល់ពីមូលដ្ឋានគ្រឹះនៃសាសនារបស់ពួកគេ ដែលនោះគឺការធ្វើតូហ៊ីតចំពោះអល់ឡោះ និងការគោរពបូជាទ្រង់តែមួយអង្គគត់ដោយគ្មានដៃគូ និងស្វែងយល់ពីសាខានៃសាសនារបស់ពួកគេនៅក្នុងច្បាប់ និងមាគ៌ារបស់ពួកគេ។ នោះគឺជាផ្នែកមួយនៃសាសនាដែលអល់ឡោះបានបញ្ជូនមូហាំម៉ាត់ (ﷺ) ﷺ មកជាមួយ។ យើងសូមអង្វរអល់ឡោះដ៏មហិមា សូមឱ្យទ្រង់ផ្តល់ជោគជ័យដល់យើង និងពួកមូស្លីមទាំងអស់ តាមរយៈសេចក្តីមេត្តា ការសប្បុរស និងគុណធម៌របស់ទ្រង់ ហើយទ្រង់គឺជាអ្នកដែលមានសេចក្តីមេត្តាបំផុតក្នុងចំណោមអ្នកដែលមានសេចក្តីមេត្តាទាំងឡាយ។