មូ៉វ៉ាត់ត អ៊ីម៉ាម ម៉ាលីក موطأ مالك
ការប្រមូលផ្តុំហាឌីសដែលត្រឹមត្រូវបំផុតរបស់ព្យាការីមូហាំម៉ាត់ (ﷺ) មានចំនួន 1,858 ហាឌីស។
Yahya ទាក់ទងនឹងខ្ញុំពី ម៉ាលីក ពី Nafi ពី Abdullah ibn អ៊ូម៉ារ ដែល អ៊ូម៉ារ ibn អាល់-Khattab បាននិយាយថា "គ្មាននរណាម្នាក់គួរតែចាកចេញពី ហជ្ជ រហូតដល់គាត់បានធ្វើ tawaf នៃផ្ទះហើយ tawaf នៃផ្ទះគឺជាពិធីចុងក្រោយ" ។ ម៉ាលីក បាននិយាយដោយអត្ថាធិប្បាយអំពីការនិយាយរបស់ អ៊ូម៉ារ ibn អាល់-Khattab ថា 'tawaf of the House គឺជាពិធីចុងក្រោយ' "តាមគំនិតរបស់យើង ហើយអល់ឡោះដឹងច្បាស់បំផុត នោះក៏ព្រោះតែអល់ឡោះ ជាអ្នកមានពរ និងខ្ពង់ខ្ពស់ មានបន្ទូលថា "អ្នកណាដែលលើកតម្កើងពិធីរបស់អល់ឡោះ គឺមកពីតាកវ៉ានៃដួងចិត្ត" (Sura 22 និង កន្លែងរបស់ពួកគេ) ។ (នៃការបូជា) គឺនៅផ្ទះបុរាណ ហើយទីកន្លែងនៃពិធីទាំងអស់ និងកន្លែងដែលពួកគេបញ្ចប់គឺនៅផ្ទះបុរាណ។
Yahya related to me from Malik from Nafi from Abdullah ibn Umar that Umar ibn al-Khattab said, "No-one should leave the hajj until he has done tawaf of the House, and tawaf of the House is the final rite." Malik said, commenting about Umar ibn al-Khattab's saying 'tawaf of the House is the final rite,' "In our opinion, and Allah knows best, that is because Allah, the Blessed and Exalted, says, 'Whoever exalts the rituals of Allah - that is from the taqwa of the hearts' (Sura 22 ayat 32), and He says, 'Then their halal place (of sacrifice) is at the Ancient House,' and the place of all the rituals and where they end is therefore at the Ancient House
Yahya ទាក់ទងនឹងខ្ញុំពី ម៉ាលីក មកពី Yahya ibn បាននិយាយថា អ៊ូម៉ារ ibn អាល់-Khattab បានបដិសេធមិនអនុញ្ញាតឱ្យបុរសម្នាក់ដែលមិនបានចាកចេញពីផ្ទះឆ្លងកាត់ adh-Dhahran (ជ្រលងភ្នំដប់ប្រាំបីម៉ាយពី Makka) រហូតដល់គាត់បានចាកចេញ។
Yahya related to me from Malik from Yahya ibn Said that Umar ibn al-Khattab refused to let one man who had not taken leave of the House pass adh-Dhahran, (a valley eighteen miles from Makka) until he had taken leave of it
Yahya ទាក់ទងនឹងខ្ញុំពី ម៉ាលីក ពី ហិសាម ibn Urwa ដែលឪពុករបស់គាត់បាននិយាយថា "អល់ឡោះបានបំពេញ ហជ្ជ របស់អ្នកណាដែលធ្វើ tawaf អាល់-ifada វាសមនឹងថា tawaf នៃផ្ទះគឺជាកិច្ចសន្យាចុងក្រោយរបស់គាត់ដរាបណាគ្មានអ្វីរារាំងគាត់ហើយប្រសិនបើមានអ្វីមួយរារាំងគាត់ឬឧបសគ្គកើតឡើងនោះអល់ឡោះបានបញ្ចប់ ហជ្ជ របស់គាត់" ។ ម៉ាលីក បាននិយាយថា “ខ្ញុំមិននឹកស្មានថាបុរសម្នាក់ដែលមិនដឹងថាកិច្ចសន្យាចុងក្រោយរបស់គាត់គឺ tawaf នៃផ្ទះរហូតដល់គាត់មិនជំពាក់អ្វីនោះទេ លុះត្រាតែគាត់នៅក្បែរនោះ ហើយអាចត្រលប់មកវិញបាន ធ្វើ Tawaf ហើយបន្ទាប់មកចាកចេញដោយបានធ្វើ Tawaf អាល់-ifada ។
Yahya related to me from Malik from Hisham ibn Urwa that his father said, "Allah has completed the hajj of anyone who does the tawaf al-ifada. It is fitting that tawaf of the House be the last of his contract, as long as nothing prevents him, and if something prevents him, or an obstacle arises, then Allah has completed his hajj." Malik said, "I do not think that a man who does not know that the last of his contract is tawaf of the House until he has left owes anything, unless he is nearby and can return, do tawaf, and then leave having done the tawaf al-ifada
Yahya ទាក់ទងនឹងខ្ញុំពី ម៉ាលីក ពី Abu'l-Aswad Muhammad ibn Abd ar-Rahman ibn Nawfal ពី Urwa ibn az-Zubayr ពី Zaynab ពិនត៍ Abi Salama ថា Umm Salama ជាភរិយារបស់នប៊ី សូមអល់ឡោះប្រទានពរដល់គាត់ និងផ្តល់សន្តិភាពដល់គាត់ បាននិយាយថា "ខ្ញុំធ្លាប់បានត្អូញត្អែរចំពោះគាត់ថា អល់ឡោះបានប្រទានពរដល់គាត់។ លោកមានប្រសាសន៍ថា៖ ‹តើតាហ្វាជិះពីក្រោយប្រជាជនទេ›។ ដូច្នេះខ្ញុំបានតាហ្វជិះអូដ្ឋរបស់ខ្ញុំ ខណៈពេលដែលរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) សូមអល់ឡោះប្រទានពរដល់គាត់ និងផ្តល់សន្តិភាពដល់គាត់ កំពុងតែសឡាតនៅក្បែរផ្ទះ ដោយសូត្រ Surat at-Tur
Yahya related to me from Malik from Abu'l-Aswad Muhammad ibn Abd ar-Rahman ibn Nawfal from Urwa ibn az-Zubayr from Zaynab bint Abi Salama that Umm Salama, the wife of the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, said, "I once complained to the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, that I was ill and he said, 'Do tawaf riding behind the people.' So I did tawaf riding my camel, while the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, was praying by the side of the House, reciting Surat at-Tur
Yahya ទាក់ទងនឹងខ្ញុំពី ម៉ាលីក មកពី Abu'z Zubayr អាល់-Makki ដែល Abu Maiz អាល់-Aslami Abdullah ibn Sufyan បានប្រាប់គាត់ថាមានពេលមួយនៅពេលដែលគាត់អង្គុយជាមួយ Abdullah ibn អ៊ូម៉ារ ស្ត្រីម្នាក់បានមកសុំយោបល់គាត់។ នាងនិយាយថា “ខ្ញុំមានបំណងចង់ធ្វើចង្ហាន់វិហារ ប៉ុន្តែពេលទៅដល់ខ្លោងទ្វារវិហារឥស្លាម ខ្ញុំចាប់ផ្តើមហូរឈាម ដូច្នេះហើយខ្ញុំក៏ត្រឡប់ទៅវិញ រហូតដល់វាលែងខ្ញុំ រួចខ្ញុំក៏ចេញដំណើរម្តងទៀត ហើយបន្ទាប់មកទៀត ពេលទៅដល់មាត់ទ្វារវិហារឥស្លាម ខ្ញុំក៏ហូរឈាមដែរ ទើបខ្ញុំត្រឡប់ទៅវិញ រហូតទាល់តែវាចេញពីខ្ញុំ បន្ទាប់មកខ្ញុំក៏ចាប់ផ្តើមចេញឈាមម្តងទៀត ពេលនោះខ្ញុំក៏ចាប់ផ្តើមចេញឈាមម្តងទៀត។ Abdullah ibn អ៊ូម៉ារ បាននិយាយថា "នោះគ្រាន់តែជាការជំរុញពី Shaytan ប៉ុណ្ណោះ។ ធ្វើ ហ្គុស្ល់ បន្ទាប់មកចងផ្នែកឯកជនរបស់អ្នកជាមួយនឹងក្រណាត់មួយ ហើយធ្វើ tawaf ។
Yahya related to me from Malik from Abu'z Zubayr al-Makki that Abu Maiz al-Aslami Abdullah ibn Sufyan told him that once, when he was sitting with Abdullah ibn Umar, a woman came to ask him for an opinion. She said, "I set out intending to do tawaf of the House, but then, when I got to the gate of the Mosque, I started bleeding, so I went back until it had left me. Then I set out again, and then, when I got to the gate of the mosque, I started bleeding, so I went back until it had left me. Then I set off again, and then, when I got to the gate of the mosque, I started bleeding." Abdullah ibn Umar said, "That is only an impulse from Shaytan. Do ghusl, then bind your private parts with a cloth and do tawaf
Yahya ទាក់ទងនឹងខ្ញុំពី ម៉ាលីក ថាគាត់បានលឺថាប្រសិនបើ Sad ibn Abi Waqqas ចូល Makka យឺតគាត់នឹងទៅ Arafa មុនពេលធ្វើ tawaf នៃផ្ទះហើយនិយាយរវាង Safa និង Marwa ហើយបន្ទាប់មកធ្វើ tawaf នៅពេលគាត់ត្រលប់មកវិញ។ ម៉ាលីក បាននិយាយថា “ផ្លូវដើរគឺធំទូលាយ ប្រសិនបើអល់ឡោះចង់”។ ម៉ាលីក ត្រូវបានគេសួរថាតើអ្នកណាម្នាក់ដែលកំពុងធ្វើតាហ្វាជាកាតព្វកិច្ចអាចឈប់និយាយជាមួយនឹងបុរសម្នាក់ទៀតហើយគាត់បាននិយាយថា "ខ្ញុំមិនចូលចិត្តឱ្យគាត់ធ្វើបែបនោះទេ"។ ម៉ាលីក បាននិយាយថា “មានតែនរណាម្នាក់ដែលបរិសុទ្ធ (ដោយនៅក្នុង វូឌូ) គួរតែធ្វើ tawaf នៃផ្ទះ ឬនិយាយរវាង Safa និង Marwa ។
Yahya related to me from Malik that he had heard that if Sad ibn Abi Waqqas entered Makka late, he would go to Arafa before doing tawaf of the House and say between Safa and Marwa, and then do tawaf when he got back. Malik said, "The leeway is broad, if Allah wills." Malik was asked whether somebody that was doing obligatory tawaf could stop and talk with another man, and he said, "I do not like him to do that." Malik said, "Only someone who is pure (by being in wudu) should do tawaf of the House or say between Safa and Marwa
Yahya ទាក់ទងនឹងខ្ញុំពី ម៉ាលីក ពី Jafar ibn Muhammad ibn AIi ពីឪពុករបស់គាត់ដែល ចាពៀរ ibn Abdullah បាននិយាយថា "ខ្ញុំបានលឺរ៉សូលរបស់អល់ឡោះសូមអល់ឡោះប្រទានពរដល់គាត់ហើយផ្តល់សន្តិភាពដល់គាត់ដោយនិយាយថាគាត់បានចាកចេញពីវិហារអ៊ីស្លាមដោយមានបំណងទៅ Safa "យើងចាប់ផ្តើមជាមួយនឹងអ្វីដែលអល់ឡោះបានចាប់ផ្តើម" ហើយគាត់បានចាប់ផ្តើមជាមួយ Safa ។
Yahya related to me from Malik from Jafar ibn Muhammad ibn AIi from his father that Jabir ibn Abdullah said, "I heard the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, say as he left the mosque, intending to go to Safa, 'We begin with that with which Allah began,' and he began with Safa
Yahya ទាក់ទងនឹងខ្ញុំពី ម៉ាលីក ពី Jafar ibn Muhammed ibn AIi ពីឪពុករបស់គាត់ពី ចាពៀរ ibn Abdullah ថារ៉សូលរបស់អល់ឡោះសូមអល់ឡោះប្រទានពរដល់គាត់និងផ្តល់សន្តិភាពដល់គាត់ ធ្លាប់និយាយថា "អល់ឡោះអស្ចារ្យជាង" បីដងនៅពេលដែលគាត់បានឈប់នៅលើសាហ្វាហើយ "គ្មានព្រះក្រៅពីអល់ឡោះតែម្នាក់ឯងដោយគ្មានដៃគូណាមួយឡើយ។ សរសើរទ្រង់ និងជាកម្មសិទ្ធិរបស់ព្រះរាជាណាចក្របីដង" ។ បន្ទាប់មកគាត់នឹងធ្វើដូចគ្នានៅលើ Marwa
Yahya related to me from Malik from Jafar ibn Muhammed ibn AIi from his father from Jabir ibn Abdullah that the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, used to say, "Allah is greater" three times when he stopped on Safa, and "There is no god but Allah, alone, without any partner. To Him belong the Kingdom and praise, and He has power over everything" three times, and make dua. He would then do the same on Marwa
Yahya ទាក់ទងនឹងខ្ញុំពី ម៉ាលីក ពី Nafi ថាគាត់បានឮ Abdullah ibn អ៊ូម៉ារ ធ្វើ dua នៅលើ Safa ថា "ឱ អល់ឡោះ អ្នកបាននិយាយថា "អំពាវនាវដល់ខ្ញុំ - ខ្ញុំនឹងឆ្លើយតបអ្នក" ហើយអ្នកកុំបំពានលើការសន្យារបស់អ្នកដូច្នេះខ្ញុំសូមសួរអ្នកតាមរបៀបដូចគ្នាដែលអ្នកបានណែនាំខ្ញុំទៅកាន់សាសនាអ៊ីស្លាម កុំឱ្យដកវាចេញពីខ្ញុំ ហើយអ្នកធ្វើឱ្យខ្ញុំស្លាប់ខណៈពេលដែលខ្ញុំជាមូស្លីម។
Yahya related to me from Malik from Nafi that he heard Abdullah ibn Umar making dua on Safa saying, "O Allah, You have said, 'call on Me - I will answer you' and You do not break Your promise. So I am askingYou, in the same way that You have guided me to Islam, not to take it away from me, and that You make me die while I am muslim
Yahya ទាក់ទងនឹងខ្ញុំពី ម៉ាលីក ពី ហិសាម ibn Urwa ដែលឪពុករបស់គាត់បាននិយាយថា "កាលពីខ្ញុំនៅក្មេងខ្ញុំបាននិយាយទៅកាន់ A'អ៊ីស្ហា, umm អាល់-muminin ថា "តើអ្នកបានឃើញការនិយាយរបស់អល់ឡោះដែលប្រកបដោយពរនិងខ្ពង់ខ្ពស់ថា "Safa និង Marwa ស្ថិតក្នុងចំណោមសញ្ញារបស់អល់ឡោះ ដូច្នេះអ្នកណាដែលធ្វើ ហជ្ជ ឬ umra" មិនគួរមានះថាក់ដល់ផ្ទះទេ ដូច្នេះវាគ្មានការទៅខាងណាឡើយ។ ម្នាក់ដែលមិនទៅរវាងពួកគេ។ A'អ៊ីស្ហា បាននិយាយថា 'ទេ។ បើវាដូចជាអ្នកនិយាយ នោះនឹងមិនមានគ្រោះថ្នាក់អ្វីដល់ពេលដែលគាត់មិនចូលរួមគ្នានោះទេ។ អាយ៉ាតនេះត្រូវបានលាតត្រដាងតែអំពីអាន់សាប៉ុណ្ណោះ។ ពួកគេធ្លាប់ធ្វើធម្មយាត្រាទៅកាន់ម៉ាណាត ហើយម៉ាណាតគឺជារូបព្រះនៅជិត Qudayd ហើយពួកគេធ្លាប់ជៀសវាងការទៅរវាង Safa និង Marwa ហើយនៅពេលដែលសាសនាឥស្លាមបានមក ពួកគេបានសួររ៉សូលរបស់អល់ឡោះ សូមអល់ឡោះប្រទានពរដល់គាត់ និងផ្តល់សន្តិភាពដល់គាត់អំពីរឿងនេះ ហើយអល់ឡោះដែលប្រកបដោយព្រះពរ និងខ្ពង់ខ្ពស់ បានបង្ហាញថា "Safa និង Marwa ស្ថិតក្នុងចំណោមផ្លូវរបស់អល់ឡោះ ដូច្នេះអ្នកណាដែលទៅនៅចន្លោះពួកគេ ហាហាច
Yahya related to me from Malik from Hisham ibn Urwa that his father said, "Once when I was young I said to A'isha, umm al-muminin, 'Have you seen the saying of Allah, the Blessed and Exalted, "Safa and Marwa are among the waymarks of Allah, so whoever does hajj or umra to the House, there is no harm in his going between them," so it follows that there should be no harm for some one who does not go between them.' A'isha said, 'No. If it were as you say, there would be no harm in his not going between them. This ayat was only revealed about the Ansar. They used to make pilgrimage to Manat, and Manat was an idol near Qudayd, and they used to avoid going between Safa and Marwa, and when Islam came they asked the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, about this and Allah, the Blessed and Exalted, revealed, "Safa and Marwa are among the waymarks of Allah, so whoever does hajj or umra to the House, there is no harm in his going between them
Yahya ទាក់ទងនឹងខ្ញុំពី ម៉ាលីក ពី ហិសាម ibn Urwa ថា Sawda ពិនត៍ Abdullah ibn អ៊ូម៉ារ ដែលនៅក្នុងគ្រួសារ Urwa ibn az-Zubayr បានចេញដំណើរដើររវាង Safa និង Marwa នៅពេលធ្វើ ហជ្ជ ឬ umra ។ នាងគឺជាស្ត្រីដែលមានទម្ងន់ធ្ងន់ ហើយនាងបានចាប់ផ្តើមនៅពេលដែលមនុស្សគ្រប់គ្នាកំពុងចាកចេញបន្ទាប់ពីសឡាត អ៊ីស្ហា ហើយនាងនៅតែមិនទាន់បានបញ្ចប់សៀគ្វីរបស់នាងនៅពេលដែលការហៅលើកដំបូងត្រូវបានផ្តល់ឱ្យសម្រាប់ ស៊ូបហ៍ ប៉ុន្តែបានបញ្ចប់ពួកគេរវាងការហៅទាំងពីរដើម្បីសឡាត។ ប្រសិនបើ Urwa ឃើញមនុស្សកំពុងធ្វើសៀគ្វីលើសត្វជិះ គាត់នឹងប្រាប់ពួកគេដោយពាក្យខ្លាំងៗថាកុំធ្វើដូច្នេះ ហើយពួកគេនឹងធ្វើពុតជាឈឺ ដោយការភ័យខ្លាចរបស់គាត់។ ហិសាម បានបន្ថែមថា "គាត់ធ្លាប់និយាយមកកាន់ពួកយើងអំពីពួកគេថា "ទាំងនេះមិនជោគជ័យ ហើយបានបាត់បង់" ។ " ម៉ាលីក បាននិយាយថា "នរណាម្នាក់ដែលភ្លេចនិយាយរវាង Safa និង Marwa នៅក្នុង umra ហើយមិនចាំរហូតដល់គាត់នៅឆ្ងាយពី Makka គួរតែត្រលប់មកវិញហើយនិយាយ។ ប្រសិនបើក្នុងពេលនោះ គាត់បានរួមរ័កជាមួយនារីម្នាក់ គាត់គួរតែត្រលប់មកវិញ ហើយនិយាយរវាង Safa និង Marwa ដើម្បីបំពេញនូវអ្វីដែលនៅសេសសល់នៃ umra នោះ ហើយបន្ទាប់មកគាត់ត្រូវធ្វើ umra មួយទៀត និងថ្វាយសត្វបូជា។ " ម៉ាលីក ត្រូវបានសួរអំពីនរណាម្នាក់ដែលបានជួបបុរសម្នាក់ទៀត នៅពេលនិយាយរវាង Safa និង Marwa ហើយឈប់និយាយជាមួយគាត់ ហើយគាត់ក៏និយាយថា "ប្រសិនបើខ្ញុំធ្វើបែបនេះមិនភ្លេចនរណាម្នាក់។ tawaf ឬមិនច្បាស់លាស់អំពីវា ហើយចងចាំតែនៅពេលដែលគាត់កំពុងនិយាយរវាង Safa និង Marwa គាត់គួរតែបញ្ឈប់ការនិយាយនេះ ហើយបំពេញ tawaf របស់គាត់ក្រៅពីអ្វីដែលគាត់ប្រាកដ។ បន្ទាប់ពីនោះគាត់បានបន់ស្រន់រ៉ាកាទាំងពីររបស់តាហ្វ រួចក៏ចាប់ផ្ដើមនិយាយរវាងសាហ្វា និងម៉ាវ៉ា
Yahya related to me from Malik from Hisham ibn Urwa that Sawda bint Abdullah ibn Umar, who was in the household of Urwa ibn az- Zubayr, set off walking between Safa and Marwa when doing either hajj or an umra. She was a heavy woman and she began when everybody was leaving after the isha prayer, and she still had not completed her circuits when the first call was given for subh, but finished them between the two calls to prayer. If Urwa saw people doing circuits on riding beasts he would tell them in very strong terms not to do so, and they would pretend to be ill, out of awe of him. Hisham added, "He used to say to us about them 'These are unsuccessful and have lost.' " Malik said, "Someone who forgets say between Safa and Marwa in an umra, and does not remember until he is far from Makka, should return and do say. If, in the meantime, he has had intercourse with a woman, he should return and do say between Safa and Marwa so as to complete what remains of that umra, and then after that he has to do another umra and offer a sacrificial animal." Malik was asked about someone who met another man when doing say between Safa and Marwa and stopped to talk with him, and he said, "I do not like anyone to do that." Malik said, "If anyone forgets some of his tawaf or is uncertain about it and remembers only when he is doing say between Safa and Marwa, he should stop the say and complete his tawaf of the House apart from that about which he is certain. After that he prays the two rakas of the tawaf, and then begins his say between Safa and Marwa
Yahya ទាក់ទងនឹងខ្ញុំពី ម៉ាលីក ពី Jafar ibn Muhammad ពីឪពុករបស់គាត់ពី ចាពៀរ ibn Abdullah ជារ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ)សូមអល់ឡោះប្រទានពរដល់គាត់និងផ្តល់សន្តិភាពដល់គាត់គាត់បានដើរនៅពេលដែលគាត់បានចុះពី Safa និង Marwa ហើយបន្ទាប់មកនៅពេលដែលគាត់បានទៅដល់កណ្តាលជ្រលងភ្នំគាត់បានរត់យ៉ាងលឿនរហូតដល់គាត់ចាកចេញពីវា។ ម៉ាលីក បាននិយាយអំពីបុរសម្នាក់ដែលនិយាយដោយភាពល្ងង់ខ្លៅរវាង Safa និង Marwa មុនពេលដែលគាត់បានធ្វើ Tawaf នៃផ្ទះថា "គាត់គួរតែត្រលប់ទៅធ្វើ tawaf នៃផ្ទះហើយបន្ទាប់មកនិយាយរវាង Safa និង Marwa ប្រសិនបើគាត់មិនរៀនរឿងនេះរហូតដល់គាត់ចាកចេញពី Makka ហើយនៅឆ្ងាយគាត់គួរតែត្រលប់ទៅ Makka ហើយធ្វើ tawaf នៃផ្ទះហើយនិយាយថារវាង Safa និង Marwa គួរតែត្រឡប់មកវិញ។ ហើយធ្វើ tawaf នៃផ្ទះហើយនិយាយរវាង Safa និង Marwa ដូច្នេះគាត់បំពេញនូវអ្វីដែលគាត់ជំពាក់ពី umra នោះបន្ទាប់មកគាត់ត្រូវធ្វើ umra មួយផ្សេងទៀតនិងថ្វាយសត្វ
Yahya related to me from Malik from Jafar ibn Muhammad from his father from Jabir ibn Abdullah that the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, walked when he came down from Safa and Marwa and then, when he reached the middle of the valley, he broke into a light run until he had left it. Malik said, about a man who, out of ignorance, did the say between Safa and Marwa before he had done tawaf of the House, "He should go back and do tawaf of the House and then do say between Safa and Marwa. If he does not learn about this until he has left Makka and is far away, he should return to Makka and do tawaf of the House and say between Safa and Marwa. If in the meantime he has had intercourse with a woman he should return, and do tawaf of the House and say between Safa and Marwa so that he completes what he owes of that umra. Then, after that, he has to do another umra and offer a sacrificial animal
Yahya ទាក់ទងនឹងខ្ញុំពី ម៉ាលីក ពី Abu'n Nadr, mawla របស់ អ៊ូម៉ារ ibn Ubaydullah, ពី Umayr, mawla របស់ Abdullah អ៊ីប៊ីន អាប់បាស, ពី Umm អាល់-Fadl ពិនត៍ អាល់-Harith, ថានាងមានវត្តមាននៅពេលដែលមនុស្សមួយចំនួនកំពុងជជែកតវ៉ានៅថ្ងៃ Arafa អំពីថាតើរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ)មិនគោរពគាត់។ អ្នកខ្លះថាគាត់តម ហើយអ្នកខ្លះថាគាត់អត់ទេ។ ដូច្នេះ នាងក៏ផ្ញើទឹកដោះគោមួយចានទៅឲ្យលោក ខណៈអូដ្ឋរបស់លោកនៅស្ងៀម ហើយលោកបានផឹក
Yahya related to me from Malik from Abu'n Nadr, the mawla of Umar ibn Ubaydullah, from Umayr, the mawla of Abdullah ibn Abbas, from Umm al-Fadl bint al-Harith, that she was present when some people were arguing on the day of Arafa about whether the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, was fasting or not. Some of them said he was fasting, and some of them said he was not. So she sent a bowl of milk to him while his camel was standing still and he drank
Yahya ទាក់ទងនឹងខ្ញុំពី ម៉ាលីក ពី Yahya ibn Said ពី អាល់-Qasim ibn Muhammad ថា A'អ៊ីស្ហា, umm អាល់-muminin ធ្លាប់តមនៅថ្ងៃ Arafa ។ អាល់-Qasim បាននិយាយថា “ខ្ញុំបានឃើញនាង នៅពេលដែលអ៊ីម៉ាំចាប់ផ្តើមផ្លាស់ទីទៅឆ្ងាយ (បន្ទាប់ពីថ្ងៃលិច) នៅរសៀល Arafa ស្នាក់នៅកន្លែងដែលនាងនៅ រហូតដល់ដីរវាងនាង និងមនុស្សបានច្បាស់។
Yahya related to me from Malik from Yahya ibn Said from al-Qasim ibn Muhammad that A'isha, umm al-muminin, used to fast on the day of Arafa . Al-Qasim said, "I saw her, when the imam began moving away (after sunset) on the afternoon of Arafa, stay where she was until the ground between her and the people became clear. Then she asked for something to drink and broke her fast
Yahya ទាក់ទងនឹងខ្ញុំពី ម៉ាលីក ពី Abu'n-Nadr mawla របស់ អ៊ូម៉ារ ibn Ubaydullah ពី Sulayman ibn Yasar ថារ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ)សូមអល់ឡោះប្រទានពរដល់គាត់និងផ្តល់ឱ្យគាត់នូវសន្តិភាពហាមឃាត់ការតមអាហារនៅថ្ងៃមីណា។
Yahya related to me from Malik from Abu'n-Nadr, the mawla of Umar ibn Ubaydullah, from Sulayman ibn Yasar that the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, forbade fasting on the days of Mina
Yahya ទាក់ទងនឹងខ្ញុំពី ម៉ាលីក ពី Ibn Shihab ថារ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ)សូមអល់ឡោះប្រទានពរដល់គាត់និងផ្តល់សន្តិភាពដល់គាត់ហើយបានបញ្ជូន Abdullah ibn Hudhayfa ចេញនៅថ្ងៃនៃ Mina ដើម្បីផ្សព្វផ្សាយក្នុងចំណោមប្រជាជនដើម្បីប្រាប់ពួកគេថាថ្ងៃទាំងនោះគឺសម្រាប់ការបរិភោគនិងផឹកនិងការរំលឹកដល់អល់ឡោះ។
Yahya related to me from Malik from Ibn Shihab that the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, sent Abdullah ibn Hudhayfa out on the days of Mina to circulate among the people to tell them those days were for eating and drinking and remembrance of Allah
Yahya ទាក់ទងនឹងខ្ញុំពី ម៉ាលីក ពី Muhammad ibn Yahya ibn Habban ពី អាល់-Araj ពី Abu Hurayra ថារ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ)ហាមឃាត់ការតមអាហារពីរថ្ងៃ - ថ្ងៃ Id អាល់-Fitr និងថ្ងៃ Id អាល់-Adha ។
Yahya related to me from Malik from Muhammad ibn Yahya ibn Habban from al-Araj from Abu Hurayra that the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, forbade fasting on two days - the day of the Id al-Fitr and the day of the Id al-Adha
Yahya ទាក់ទងនឹងខ្ញុំពី ម៉ាលីក ពី Yazid ibn Abdullah ibn al- Hadi មកពី Abu Murra ដែលជា mawla របស់ Umm Hani ដែលជាប្អូនស្រីរបស់ Aqil ibn Abi Talib ថា Abdullah ibn Amr ibn អាល់-As បានប្រាប់គាត់ថាគាត់បានទៅលេងឪពុករបស់គាត់ Amr ibn អាល់-As ហើយបានរកឃើញគាត់ញ៉ាំ។ ឪពុករបស់គាត់បានអញ្ជើញគាត់ឱ្យហូបអាហារ ហើយនៅពេលដែលគាត់ឆ្លើយថាគាត់តមអាហារ ឪពុករបស់គាត់បាននិយាយថា "នេះគឺជាថ្ងៃដែលរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) សូមឱ្យអល់ឡោះប្រទានពរដល់គាត់ និងផ្តល់សន្តិភាពដល់គាត់ ហាមពួកយើងឱ្យតមអាហារ ហើយប្រាប់យើងឱ្យឈប់តមអាហារ"។ ម៉ាលីក បាននិយាយថា “ថ្ងៃនេះគឺជាថ្ងៃរបស់ tashriq
Yahya related to me from Malik from Yazid ibn Abdullah ibn al- Hadi from Abu Murra, the mawla of Umm Hani, the sister of Aqil ibn Abi Talib, that Abdullah ibn Amr ibn al-As told him that he had visited his father Amr ibn al-As and found him eating. His father had invited him to eat, and when he replied that he was fasting, his father said, "These are the days on which the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, forbade us to fast, and told us to break the fast on them." Malik said, "These days are the days of tashriq
Yahya ទាក់ទងនឹងខ្ញុំពី ម៉ាលីក ពី Nafi ពី Abdullah ibn Abi Bakr ibn Muhammad ibn Amr ibn Hazm ថារ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ)បានបូជាសត្វអូដ្ឋដែលជាកម្មសិទ្ធិរបស់ Abu Jahl ibn ហិសាម នៅក្នុង ហជ្ជ ឬ umra ។
Yahya related to me from Malik from Nafi from Abdullah ibn Abi Bakr ibn Muhammad ibn Amr ibn Hazm that the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, sacrificed a camel, which had belonged to Abu Jahl ibn Hisham, in either a hajj or an umra
Yahya ទាក់ទងនឹងខ្ញុំពី ម៉ាលីក ពី Abu'z Zinad ពី អាល់-Araj ពី Abu Hurayra ថារ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ)បានឃើញបុរសម្នាក់បើកឡានអូដ្ឋដែលគាត់នឹងបូជាហើយគាត់បានប្រាប់គាត់ឱ្យជិះវា។ បុរសនោះបាននិយាយថា “រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) វាជាសត្វដែលខ្ញុំនឹងបូជា” ហើយគាត់បានឆ្លើយថា “ជិះវាចុះ វេទនាដល់អ្នក” ជាលើកទីពីរ ឬទីបី។
Yahya related to me from Malik from Abu'z Zinad from al-Araj from Abu Hurayra that the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, saw a man driving forward a camel which he was going to sacrifice, and he told him to ride it. The man said, "Messenger of Allah, it is an animal that I am going to sacrifice," and he replied, "Ride it, woe on you," either the second or the third time