Skip to content
CamQuran
CamQuran Plus
Logo
CamQuran Plus
Digital Islamic Center
Download Android APK
Latest Version 1.5.4 - Install on Phone
Download
Login / Register
CamQuran Plus © 2026

ការសូត្រគម្ពីរគួរអាននៅពីក្រោយអ៊ីម៉ាមក្នុងសឡាត

⚖️ Fiqh Academy al-Bayhaqi (أبو بكر البيهقي
كتاب القراءة خلف الإمام

ការសូត្រគម្ពីរគួរអាននៅពីក្រោយអ៊ីម៉ាមក្នុងសឡាត

"អត្ថបទច្បាប់ឥស្លាម (ហ្វិក) បុរាណពីប្រភព Turath/OpenITI ដែលមានអត្ថបទភាសាអារ៉ាប់ពេញលេញ និងការបកប្រែជាភាសាខ្មែរ ចំនួន 56 ជំពូក។"

56 ផ្នែក
al-Bayhaqi (أبو بكر البيهقي
21
#21
លោកបានលើកឡើងអំពីការគោរពព្រះពុទ្ធសាសនារបស់ Ben Silent (ទំព័រ 90)
អត្ថបទភាសាអារ៉ាប់ (Arabic Text)
قَالَ الْإِمَامُ أَحْمَدُ ﵀: وَقَرَأْتُ فِي مَجْمُوعِ الْبُخَارِيِّ ﵀ عَنْ مَالِكِ بْن إِسْمَاعِيلَ، عَنْ زِيَادٍ الْبَكَّائِيِّ، عَنْ أَبِي فَرْوَةَ، عَنْ أَبِي الْمُغِيرَةِ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ ﵁ أَنَّهُ «كَانَ يَقْرَأُ خَلْفَ الْإِمَامِ»ذِكْرُ الرِّوَايَةِ فِيهِ عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ ﵁٢٠٠ - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَرَّاثِ الْفَقِيهُ، أنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ، نا أَحْمَدُ بْنُ مَحْمُودٍ، نا عَلِيُّ بْنُ يُونُسَ، نا أَبُو دَاوُدَ، نا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي الْفَيْضِ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا شَيْبَةَ الْمَهْدِيَّ، يَقُولُ: سَأَلَ رَجُلٌ مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ ﵁ عَنِ الْقِرَاءَةِ خَلْفَ الْإِمَامِ، فَقَالَ: «إِذَا قَرَأَ فَاقْرَأْ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ وَقُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَد وَإِذَا لَمْ تَسْمَعْ فَاقْرَأْ فِي نَفْسِكَ وَلَا تُؤْذِ مِنْ عَنْ يَمِينِكَ وَلَا مِنْ عَنْ شِمَالِكَ»ذِكْرُ الرِّوَايَةِ فِيهِ عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ ﵁٢٠١ - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ، أَخْبَرَنِي أَحْمَدُ بْنُ كُوفِيٍّ الْعَدْلُ الْأَصْبَهَانِيُّ، نا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَسَنِ الْأَصْبَهَانِيُّ، نا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ، نا أَبِي، نا ابْنُ عَوْنٍ، عَنْ رَجَاءِ بْنِ حَيْوَةَ، عَنْ مَحْمُودِ بْنِ الرَّبِيعِ، قَالَ: صَلَّيْنَا صَلَاةً وَإِلَى جَنْبِي عُبَادَةُ بْنُ الصَّامِتِ فَسَمِعْتُهُ يَقْرَأُ بِفَاتِحَةِ الْقُرْآنِ، فَلَمَّا فَرَغْنَا قُلْتُ: أَبَا الْوَلِيدِ، " أَلَمْ أَسْمَعْكَ قَرَأْتَ بِفَاتِحَةِ الْقُرْآنِ؟ قَالَ: أَجْلْ؛ إِنَّهُ لَا صَلَاةَ إِلَّا بِهَا " قَالَ ابْنُ عَوْنٍ: فَكَانَ يُقَالُ لِرَجَاءٍ: أَرَأَيْتَ إِنْ كَانَ خَلْفَ الْإِمَامِ فِيمَا يَجْهَرُ؟ فَيَقُولُ: إِنْ جَهَرَ وَإِنْ لَمْ يَجْهَرْ فَلَا بُدَّ مِنْ قِرَاءَةٍ٢٠٢ - أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عُمَرَ الْمُقْرِئُ بِبَغْدَادَ أنا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ الْفَقِيهُ نا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ، نا أَبُو سَلَمَةَ، نا حمَّادٌ، أنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَوْنٍ، عَنْ رَجَاءِ بْنِ حيْوَةَ، عَنْ مَحْمُودِ بْنِ الرَّبِيعِ، قَالَ: سَمِعْتُ عُبَادَةَ بْنَ الصَّامِتِ، يَقْرَأُ خَلْفَ الْإِمَامِ فَقَالَ عُبَادَةُ ﵁: «لَا صَلَاةَ إِلَّا بِقِرَاءَةٍ»
ការបកប្រែខ្មែរ

អ៊ីម៉ាំ អះម៉ាត់ (សូមអល់ឡោះមេត្តាដល់លោក) បានមានប្រសាសន៍ថា៖ ខ្ញុំបានអាននៅក្នុងសៀវភៅបណ្តុំរបស់ ប៊ូខូរី (សូមអល់ឡោះមេត្តាដល់លោក) ពីលោក ម៉ាលិក ប៊ិន អ៊ីស្មាអីល ពីលោក ហ្ស៊ីយ៉ាដ អាល់បាក់កាអ៊ី ពីលោក អាប់ប៊ូ ហ្វារវ៉ាហ៍ ពីលោក អាប់ប៊ូ អាល់មូហ៊ីរ៉ាហ៍ ពីលោក អ៊ូបាន ប៊ិន កះអាប់ (សូមអល់ឡោះពេញចិត្តនឹងលោក) ថា៖ «លោកតែងតែអាន (គម្ពីរគួរអាន) នៅពីក្រោយអ៊ីម៉ាំ»។ ការរៀបរាប់ពីការរាយការណ៍អំពីលោក មូអាហ្ស ប៊ិន ហ្សាបាល (សូមអល់ឡោះពេញចិត្តនឹងលោក)៖ ២០០- បានរាយការណ៍មកយើងដោយលោក អះម៉ាត់ ប៊ិន មូហាំម៉ាត់ (ﷺ) ប៊ិន អាល់ហារ៉ាស អាល់ហ្វាក់គីហ៍, បានរាយការណ៍ដោយលោក អាប់ឌុលឡោះ ប៊ិន មូហាំម៉ាត់ (ﷺ) ប៊ិន ហ្សាអ្វហ្វារ, បានរាយការណ៍ដោយលោក អះម៉ាត់ ប៊ិន ម៉ាក់មូដ, បានរាយការណ៍ដោយលោក អាលី ប៊ិន យូណុស, បានរាយការណ៍ដោយលោក អាប់ប៊ូ ដាវូដ, បានរាយការណ៍ដោយលោក ស៊ូអ្វបាហ៍ ពីលោក អាប់ប៊ូ អាល់ហ្វៃដ៍ បានមានប្រសាសន៍ថា៖ ខ្ញុំបានឮលោក អាប់ប៊ូ សៃបាហ៍ អាល់ម៉ាហ៍ឌី និយាយថា៖ មានបុរសម្នាក់បានសួរលោក មូអាហ្ស ប៊ិន ហ្សាបាល (សូមអល់ឡោះពេញចិត្តនឹងលោក) អំពីការអាន (គួរអាន) នៅពីក្រោយអ៊ីម៉ាំ។ លោកបានឆ្លើយថា៖ «ប្រសិនបើគាត់ (អ៊ីម៉ាំ) អាន ចូរអ្នកអានស៊ូរ៉ាតុលហ្វាតិហះ និងស៊ូរ៉ាតុលអីខ្លាស (កុលហូវល់ឡោះហូ អះហាត)។ ហើយប្រសិនបើអ្នកមិនឮ (សំឡេងគាត់) ចូរអ្នកអាននៅក្នុងចិត្តរបស់អ្នក ហើយកុំធ្វើឱ្យរំខានដល់អ្នកដែលនៅខាងស្តាំ និងខាងឆ្វេងរបស់អ្នកឡើយ»។ ការរៀបរាប់ពីការរាយការណ៍អំពីលោក អ៊ូបាដាហ៍ ប៊ិន អះសាមីត (សូមអល់ឡោះពេញចិត្តនឹងលោក)៖ ២០១- បានរាយការណ៍មកយើងដោយលោក អាប់ប៊ូ អាប់ឌុលឡោះ អាល់ហាហ្វហ្ស៍, បានរាយការណ៍មកខ្ញុំដោយលោក អះម៉ាត់ ប៊ិន កូហ្វ៊ី អាល់អាសបាហានី, បានរាយការណ៍ដោយលោក មូហាំម៉ាត់ (ﷺ) ប៊ិន អាប់ឌុលឡោះ ប៊ិន អាល់ហាសាន់ អាល់អាសបាហានី, បានរាយការណ៍ដោយលោក អ៊ូបៃឌុលឡោះ ប៊ិន មូអាហ្ស, បានរាយការណ៍ដោយឪពុករបស់គាត់, បានរាយការណ៍ដោយលោក អ៊ីបនូ អោន ពីលោក រ៉ូហ្សា ប៊ិន ហៃវ៉ាហ៍ ពីលោក ម៉ាក់មូដ ប៊ិន អារ៉ូប៊ី បានមានប្រសាសន៍ថា៖ យើងបានធ្វើសឡាត ហើយនៅក្បែរខ្ញុំមានលោក អ៊ូបាដាហ៍ ប៊ិន អះសាមីត ខ្ញុំបានឮគាត់អានស៊ូរ៉ាតុលហ្វាតិហះ។ នៅពេលយើងបញ្ចប់សឡាត ខ្ញុំបាននិយាយថា៖ ឱ អាប់ប៊ុលវ៉ាលីដ! តើខ្ញុំមិនបានឮអ្នកអានស៊ូរ៉ាតុលហ្វាតិហះទេឬ? លោកបានឆ្លើយថា៖ «ពិតមែនហើយ គឺគ្មានសឡាតឡើយ ប្រសិនបើមិនបានអានវា (ស៊ូរ៉ាតុលហ្វាតិហះ)»។ លោក អ៊ីបនូ អោន បានមានប្រសាសន៍ថា៖ គេធ្លាប់សួរលោក រ៉ូហ្សា ថា៖ តើអ្នកយល់យ៉ាងណាប្រសិនបើ (អ្នកអាន) នៅពីក្រោយអ៊ីម៉ាំក្នុងសឡាតដែលអានឮខ្លាំងៗ? លោកបានឆ្លើយថា៖ «ទោះបីជាគាត់អានឮ ឬមិនឮ ក៏ចាំបាច់ត្រូវតែអានដែរ»។ ២០២- បានរាយការណ៍មកយើងដោយលោក អាប់ប៊ុលហាសាន់ អាលី ប៊ិន អះម៉ាត់ ប៊ិន អ៊ូម៉ារ អាល់មុករី នៅទីក្រុងបាកដាដ, បានរាយការណ៍ដោយលោក អាប់ប៊ូ បាក់រ អះម៉ាត់ ប៊ិន សាល់ម៉ាន អាល់ហ្វាក់គីហ៍, បានរាយការណ៍ដោយលោក អ៊ីប្រាហ៊ីម ប៊ិន អ៊ីស្ហាក់, បានរាយការណ៍ដោយលោក អាប់ប៊ូ សាឡាម៉ាហ៍, បានរាយការណ៍ដោយលោក ហាំម៉ាត, បានរាយការណ៍ដោយលោក អាប់ឌុលឡោះ ប៊ិន អោន ពីលោក រ៉ូហ្សា ប៊ិន ហៃវ៉ាហ៍ ពីលោក ម៉ាក់មូដ ប៊ិន អារ៉ូប៊ី បានមានប្រសាសន៍ថា៖ ខ្ញុំបានឮលោក អ៊ូបាដាហ៍ ប៊ិន អះសាមីត អាននៅពីក្រោយអ៊ីម៉ាំ ហើយលោក អ៊ូបាដាហ៍ (សូមអល់ឡោះពេញចិត្តនឹងលោក) បានមានប្រសាសន៍ថា៖ «គ្មានសឡាតឡើយ ប្រសិនបើមិនមានការអាន (ស៊ូរ៉ាតុលហ្វាតិហះ)»។

មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)

ذكر الرواية فيه عن عبادة بن الصامت ﵁

ឌុយអាល់
22
#22
លោកបានលើកឡើងអំពីអាប់ឌុលឡាប៊ិនម៉ាស៊ូដ (ទំព័រ 90)។
អត្ថបទភាសាអារ៉ាប់ (Arabic Text)
٢٠٣ - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ، أنَا أَبُو عَلِي الْحَافِظُ، نا أَبُو خَلِيفَةَ الْجُمَحِيُّ، نا أَبُو الْوَلِيدِ هِشَامُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ نا شُعْبَةُ، ح ٢٠٤ - وَأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ، أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ هَانِي، نا الْفَضْلُ بْن مُحَمَّدٍ البَيْهَقِيُّ، نا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ، أنا شُعْبَةُ، عَنْ مُسْلِمٍ أَبِي النَّضْرِ، قَالَ: سَمِعْتُ حَمَلَةَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنْ، يحدِّثُ عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، أَنَّهُ رَأَى رَجُلًا لَا يُتِمُّ رُكُوعَهُ وَلَا سُجُودَهُ، فَأَتَاهُ فَأَخَذَ بِيَدِهِ فَقَالَ: «لَا تَشَبَّهُوا بِهَذَا وَلَا بِأَمْثَالِهِ؛ إِنَّهُ لَا صَلَاةَ إِلَّا بِأُمِّ الْكِتَابِ؛ فَإِنْ كُنْتَ خَلْفَ الْإِمَامِ فَاقْرَأْ فِي نَفْسِكَ وَإِنْ كُنْتَ وَحْدَكَ فَأَسْمِعْ أُذُنَيْكَ وَلَا تُؤْذِ مِنْ عَنْ يَمِينِك وَمَنْ عَنْ يَسَارِكَ» ٢٠٥ - وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنِ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ، أنا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مَحْمُودِ بْنِ صُبَيْحٍ، نا عَلِيُّ بْنُ يُونُسَ، نا أَبُو دَاوُدَ، نا شُعْبَةُ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، فَذَكَرَهُ بِإِسْنَادِهِ وَمَعْنَاهُذِكْرُ الرِّوَايَةِ فِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ ﵁٢٠٦ - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ، أنا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ، أنا أَبُو عَمْرٍو الْمُسْتَمْلِيُّ، أنا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، ح ٢٠٧ - وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ، حدَّثَنِي أَبُو الطَّيِّبِ الْكَرَابِيسِيُّ، نا إِبْرَاهِيمُ بْن مُحَمَّدٍ المَرْوَزِيُّ، ثنا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، نا شَرِيكٌ، عَنْ أَشْعَثَ بْنِ سُلَيْمٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زِيَادٍ الْأَسَدِيِّ، قَالَ: «صَلَّيْتُ إِلَى جَنْبِ عَبْد اللَّهِ بْن مَسْعُودٍ ﵁ خَلْفَ الْإِمَامِ فَسَمِعْتُهُ يَقْرَأُ فِي الظُّهْرُ وَالْعَصْرِ»٢٠٨ - وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ، أنا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ، أنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، نا عَمْرُو بْنُ زُرَارَةَ، نا إِسْمَاعِيلُ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَرْوَانَ، عَنِ ⦗٩٦⦘ الْهُذَيْلِ بْنِ شُرَحْبِيلَ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، ﵁ أَنَّهُ «قَرَأَ فِي الْعَصْرِ خَلْفَ الْإِمَامِ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الْأُولَيَيْنِ بِأُمِّ الْقُرْآنِ وَسُورَةٍ»
ការបកប្រែខ្មែរ

២០៣ - បានរាយការណ៍មកយើងដោយ អប៊ូ អាប់ឌុលឡោះ អាល់ហាហ្វីហ្ស៍, ពី អប៊ូ អាលី អាល់ហាហ្វីហ្ស៍, ពី អប៊ូ ខូលីហ្វះ អាល់ជូម៉ាហ៊ី, ពី អប៊ូ អាល់វ៉ាលីដ ហ៊ីស្ហាម ប៊ិន អាប់ឌុលម៉ាលីក, ពី ស៊ូអបះ (ហ)។ ២០៤ - ហើយបានរាយការណ៍មកយើងដោយ មូហាំម៉ាត់ (ﷺ) ប៊ិន អាប់ឌុលឡោះ អាល់ហាហ្វីហ្ស៍, បានរាយការណ៍មកខ្ញុំដោយ មូហាំម៉ាត់ (ﷺ) ប៊ិន សាលីហ៍ ប៊ិន ហានី, ពី អាល់ហ្វាឌ្ល៍ ប៊ិន មូហាំម៉ាត់ (ﷺ) អាល់បៃហាក់គី, ពី អាលី ប៊ិន អាល់ជ៉ាត់, ពី ស៊ូអបះ, ពី មូស្លីម អប៊ូ អាន់ណូឌ្ល៍ បានមានប្រសាសន៍ថា៖ ខ្ញុំបានឮ ហាម៉ាឡះ ប៊ិន អាប់ឌុលរ៉ះម៉ាន់ រាយការណ៍ពី អ៊ូបាដះ ប៊ិន អស្សាមិត ថា៖ លោកបានឃើញបុរសម្នាក់មិនបានបំពេញរូកូអ៊ូ និងស៊ូជូដរបស់គាត់ឱ្យបានត្រឹមត្រូវឡើយ។ លោកក៏បានទៅជិតគាត់ រួចចាប់ដៃគាត់ហើយមានប្រសាសន៍ថា៖ «កុំធ្វើខ្លួនឱ្យដូចបុរសនេះ ឬដូចអ្នកដែលប្រព្រឹត្តដូចគាត់ឱ្យសោះ។ ពិតណាស់ មិនមានការសឡាតណាដែលត្រឹមត្រូវឡើយ ប្រសិនបើគ្មានការអាន អ៊ុំមុលគីតាប (ស៊ូរ៉ះអាល់-ហ្វាទីហះ)។ ប្រសិនបើអ្នកនៅពីក្រោយអ៊ីម៉ាម ចូរអ្នកអានដោយស្ងាត់ក្នុងចិត្តរបស់អ្នកចុះ ហើយប្រសិនបើអ្នកសឡាតម្នាក់ឯង ចូរអ្នកអានឱ្យឮដល់ត្រចៀករបស់អ្នក ប៉ុន្តែកុំធ្វើឱ្យរំខានដល់អ្នកដែលនៅខាងស្តាំ និងខាងឆ្វេងរបស់អ្នកឡើយ»។ ២០៥ - ហើយបានរាយការណ៍មកយើងដោយ អប៊ូ បាក់រ ប៊ិន អាល់ហារីស អាល់ហ្វាក់គីហ៍, ពី អប៊ូ មូហាំម៉ាត់ (ﷺ) ប៊ិន ហាយយ៉ាន, ពី អាហ្មាត់ ប៊ិន ម៉ាក់មូដ ប៊ិន ស៊ូបៃហ៍, ពី អាលី ប៊ិន យូណូស, ពី អប៊ូ ដាវូដ, ពី ស៊ូអបះ, ពី មូស្លីម ប៊ិន អាប់ឌុលឡោះ (បន្ទាប់មកលោកបានរៀបរាប់នូវខ្សែសង្វាក់នៃការរាយការណ៍ និងអត្ថន័យដូចគ្នា)។ ការរាយការណ៍ពី អាប់ឌុលឡោះ ប៊ិន ម៉ាសអូដ (សូមអល់ឡោះមេត្តាដល់លោក)៖ ២០៦ - បានរាយការណ៍មកយើងដោយ អប៊ូ អាប់ឌុលឡោះ អាល់ហាហ្វីហ្ស៍, ពី អប៊ូ បាក់រ ប៊ិន អ៊ីស្ហាក់, ពី អប៊ូ អាំរ អាល់មុស្តាំលី, ពី អាលី ប៊ិន ហ៊ីជរ (ហ)។ ២០៧ - ហើយបានរាយការណ៍មកយើងដោយ អប៊ូ អាប់ឌុលឡោះ, បានរាយការណ៍មកខ្ញុំដោយ អប៊ូ តយយីប អាល់ការ៉ាប៊ីស៊ី, ពី អ៊ីប្រាហ៊ីម ប៊ិន មូហាំម៉ាត់ (ﷺ) អាល់ម៉ារ៉ាវ៉ាហ្ស៊ី, ពី អាលី ប៊ិន ហ៊ីជរ, ពី ស៊ីរីក, ពី អាស្ហអះ ប៊ិន ស៊ូឡៃម, ពី អាប់ឌុលឡោះ ប៊ិន ហ្ស៊ីយ៉ាដ អាល់អាសាតឌី បានមានប្រសាសន៍ថា៖ «ខ្ញុំបានសឡាតនៅក្បែរ អាប់ឌុលឡោះ ប៊ិន ម៉ាសអូដ (សូមអល់ឡោះមេត្តាដល់លោក) នៅពីក្រោយអ៊ីម៉ាម ហើយខ្ញុំបានឮគាត់អាន (គម្ពីរ) នៅក្នុងការសឡាតហ្ស៊ូហ័រ និងអាស៊័រ»។ ២០៨ - ហើយបានរាយការណ៍មកយើងដោយ អប៊ូ អាប់ឌុលឡោះ អាល់ហាហ្វីហ្ស៍, ពី អប៊ូ បាក់រ ប៊ិន អ៊ីស្ហាក់, ពី អាប់ឌុលឡោះ ប៊ិន មូហាំម៉ាត់ (ﷺ), ពី អាំរ ប៊ិន ស៊ូរ៉ារ៉ះ, ពី អ៊ីស្មាលី, ពី លៃស៍, ពី អាប់ឌុលរ៉ះម៉ាន់ ប៊ិន សារ៉ាវ៉ាន, ពី អាល់ហូហ្សៃល ប៊ិន ស៊ូរ៉ះប៊ីល, ពី អ៊ីប៊ិន ម៉ាសអូដ (សូមអល់ឡោះមេត្តាដល់លោក) ថា៖ លោកបានអាន (ស៊ូរ៉ះអាល់-ហ្វាទីហះ) និងស៊ូរ៉ះមួយទៀត នៅក្នុងការសឡាតអាស៊័រ នៅពីក្រោយអ៊ីម៉ាម ក្នុងរ៉ាកាតទាំងពីរដំបូង។

មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)

ذكر الرواية فيه عن عبد الله بن مسعود ﵁

ឌុយអាល់
23
#23
លោកបានលើកឡើងអំពីអាប់ឌុលឡាប៊ិនអាប់បាស (អាប់ឌុលឡោះអ៊ីប៊ីនអាប់បាស) (ទំព័រ 96)។
អត្ថបទភាសាអារ៉ាប់ (Arabic Text)
ذكر الرواية فيه عن عبد الله بن عباس ﵄
ការបកប្រែខ្មែរ

ការរំឭកអំពីការរាយការណ៍ក្នុងរឿងនេះ ពីលោក អាប់ឌុលឡោះ ប៊ីន អាប់បាស់ (សូមអល់ឡោះពេញចិត្តចំពោះលោកទាំងពីរ)។

មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)

ذكر الرواية فيه عن عبد الله بن عباس ﵄

ឌុយអាល់
24
#24
លោកបានលើកឡើងអំពីអាប់ឌុលឡាប៊ិនអូម៉ារប៊នហាតាប (ទំព័រ 96)។
អត្ថបទភាសាអារ៉ាប់ (Arabic Text)
ذِكْرُ الرِّوَايَةِ فِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ ﵄٢٠٩ - أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدٍ يَحْيَى بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى الْحَاكِم الِاسْفَرَائِنِيُّ أنا أَبُو بَحْرٍ الْبَرْبَهَارِيُّ، نا بِشْرُ بْنُ مُوسَى، نا الْحُمَيْدِيُّ، نا وَكِيعٌ، نا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ، عَنِ الْعَيْزَارِ بْنِ حَدِيثٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، ﵁ قَالَ: «اقْرَأْ خَلْفَ الْإِمَامِ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ»٢١٠ - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ، أنا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ، أنا بِشْرُ بْنُ مُوسَى، نا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ وَهُوَ الضَّبِّيُّ نا عُقْبَةُ يَعْنِي ابْنَ عَبْد اللَّهِ الْأَصَمَّ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، ﵁ قَالَ: «اقْرَأْ خَلْفَ الْإِمَامِ جَهَرَ أَوْ لَمْ يَجْهَرْ»٢١١ - وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ، حدَّثَنِي أَبُو الطَّيِّبِ الْكَرَابِيسِيُّ، نا الثَقَفِيُّ مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ نا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْن مُحَمَّدٍ المُحَارِبِيُّ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: «لَا تَدَعْ فَاتِحَةَ الْكِتَابِ جَهَرَ الْإِمَامُ أَوْ لَمْ يَجْهَرْ»٢١٢ - وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ، أنا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ، أنا بِشْرِ بْنُ مُوسَى، نا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ، نا ابْنُ لُهَيْعَةَ، عَنْ خَالِدِ بْنِ أَبِي عِمْرَانَ، عَنْ حَنَشٍ، قَالَ: سَمِعْتُ ابْن عَبَّاسٍ، يَقُولُ: «اقْرَأْ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ خَلْفَ الْإِمَامِ»ذِكْرُ الرِّوَايَةِ فِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ﵄٢١٣ - أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ، بِبَغْدَادَ أنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ النَّحْوِيُّ، نا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ، نا عَبْدَانُ بْن عُثْمَانَ، أنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، أنا كَهْمَسُ بْنُ الْحَسَنِ، عَنْ أَبِي الْأَزْهَرِ الضُّبَعِيِّ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ الْبَرَاءِ، أَنَّ عَبْد اللَّهِ ⦗٩٧⦘ بْنَ صَفْوَانَ، قَالَ لِابْن عُمَرَ: " يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَفِي كُلِّ صَلَاةٍ تَقْرَأُ؟ قَالَ: إِنِّي لَأَسْتَحِي مِنْ رَبِّ هَذِهِ الْبَنِيَّةِ أَنْ أَرْكَعَ رَكْعَتَيْنِ لَا أَقْرَأُ فِيهَا بِأُمِّ الْكِتَابِ فَزَائِدًا أَوْ قَالَ: فَصَاعِدًا "
ការបកប្រែខ្មែរ

ការរៀបរាប់អំពីការរាយការណ៍ក្នុងរឿងនេះពី អាប់ឌុលឡោះ ប៊ីន អាប់បាស (សូមអល់ឡោះមេត្តាដល់លោក)៖ ២០៩ - បានរាយការណ៍មកយើងដោយ អាប់ប៊ូ សៃអីត យ៉ះយ៉ា ប៊ីន មូហាំម៉ាត់ (ﷺ) ប៊ីន យ៉ះយ៉ា អាល់ហាកឹម អាល់អ៊ីស្ហ្វារ៉ាអ៊ីនីយ៍ ពី អាប់ប៊ូ បារ៍ អាល់បារ៍បាហារីយ៍ ពី ប៊ីស្រ៍ ប៊ីន មូសា ពី អាល់ហុមៃឌីយ៍ ពី វ៉ាគីអ៍ ពី អ៊ីស្មាអីល ប៊ីន អាប់ប៊ី ខាលីដ ពី អាល់អៃហ្សារ៍ ប៊ីន ហាឌីស ពី អ៊ីបនូ អាប់បាស (សូមអល់ឡោះពេញចិត្តនឹងលោក) បានមានប្រសាសន៍ថា៖ «ចូរអ្នកអានស៊ូរ៉ាត់ អាល់ហ្វាតិហះ (ហ្វាតិហៈតុលគីតាប) នៅពីក្រោយអ៊ីម៉ាំ»។ ២១០ - បានរាយការណ៍មកយើងដោយ អាប់ប៊ូ អាប់ឌុលឡោះ អាល់ហាហ្វីហ្ស៍ ពី អាប់ប៊ូ បាករ៍ ប៊ីន អ៊ីស្ហាក អាល់ហ្វាក់គីហ៍ ពី ប៊ីស្រ៍ ប៊ីន មូសា ពី មូសា ប៊ីន ដាវូដ (គឺអាល់ហ្ស័បប៊ីយ៍) ពី អ៊ុកបះ (គឺអ៊ីបនូ អាប់ឌុលឡោះ អាល់អាស្ហាំ) ពី អះតាវ ពី អ៊ីបនូ អាប់បាស (សូមអល់ឡោះពេញចិត្តនឹងលោក) បានមានប្រសាសន៍ថា៖ «ចូរអ្នកអាននៅពីក្រោយអ៊ីម៉ាំ ទោះបីជាគាត់អានឮ ឬមិនឮក៏ដោយ»។ ២១១ - និងបានរាយការណ៍មកយើងដោយ អាប់ប៊ូ អាប់ឌុលឡោះ អាល់ហាហ្វីហ្ស៍ បានប្រាប់ខ្ញុំដោយ អាប់ប៊ូ តយយីប អាល់ការ៉ាប៊ីស៊ីយ៍ ពី អាល់សាក់កាហ្វី មូហាំម៉ាត់ (ﷺ) ប៊ីន សបបាហ៍ ពី អាប់ឌុលរ៉ះម៉ាន់ ប៊ីន មូហាំម៉ាត់ (ﷺ) អាល់មូហារីប៊ីយ៍ ពី លៃស៍ ពី អះតាវ ពី អ៊ីបនូ អាប់បាស បានមានប្រសាសន៍ថា៖ «កុំបោះបង់ចោលការអានស៊ូរ៉ាត់ អាល់ហ្វាតិហះ ទោះបីជាអ៊ីម៉ាំអានឮ ឬមិនឮក៏ដោយ»។ ២១២ - និងបានរាយការណ៍មកយើងដោយ អាប់ប៊ូ អាប់ឌុលឡោះ អាល់ហាហ្វីហ្ស៍ ពី អាប់ប៊ូ បាករ៍ ប៊ីន អ៊ីស្ហាក អាល់ហ្វាក់គីហ៍ ពី ប៊ីស្រ៍ ប៊ីន មូសា ពី យ៉ះយ៉ា ប៊ីន អ៊ីស្ហាក ពី អ៊ីបនូ លូហៃអះ ពី ខាលីដ ប៊ីន អាប់ប៊ី អ៊ីមរ៉ាន់ ពី ហាន៉ាស បានមានប្រសាសន៍ថា៖ ខ្ញុំបានឮ អ៊ីបនូ អាប់បាស និយាយថា៖ «ចូរអ្នកអានស៊ូរ៉ាត់ អាល់ហ្វាតិហះ ក្នុងគ្រប់រ៉កអះនៅពីក្រោយអ៊ីម៉ាំ»។ ការរៀបរាប់អំពីការរាយការណ៍ក្នុងរឿងនេះពី អាប់ឌុលឡោះ ប៊ីន អ៊ូម៉ារ៍ ប៊ីន អាល់ខាត់តូប (សូមអល់ឡោះមេត្តាដល់លោក)៖ ២១៣ - បានរាយការណ៍មកយើងដោយ អាប់ប៊ូ អាល់ហូសៃន ប៊ីន អាល់ហ្វាត់ល៍ អាល់កាត់តាន នៅទីក្រុងបាកដាដ ពី អាប់ឌុលឡោះ ប៊ីន ហ្សាក់ហ្វារ៍ អាល់ណះវីយ៍ ពី យ៉ាកុប ប៊ីន ស៊ូហ្វ្យាន ពី អាប់ដាន ប៊ីន អ៊ូស្មាន់ ពី អាប់ឌុលឡោះ ប៊ីន អាល់មូបាន៉ាក់ ពី កះហ៍ម៉ាស ប៊ីន អាល់ហាសាន់ ពី អាប់ប៊ី អាល់អាហ្សហារ៍ អាល់ហ្ស៊ូបះអ៊ីយ៍ ពី អាប់ប៊ី អាល់អាលីយ៉ះ អាល់បារ៉ា ថា អាប់ឌុលឡោះ ប៊ីន សហ្វ្វាន់ បាននិយាយទៅកាន់ អ៊ីបនូ អ៊ូម៉ារ៍ ថា៖ «ឱ អាប់ប៊ូ អាប់ឌុលរ៉ះម៉ាន់ តើលោកអាន (ស៊ូរ៉ាត់ អាល់ហ្វាតិហះ) ក្នុងគ្រប់សឡាតដែរឬ?» លោកបានឆ្លើយថា៖ «ខ្ញុំពិតជាមានការខ្មាសអៀនចំពោះម្ចាស់នៃវិហារនេះ (អល់ឡោះ) ដែលខ្ញុំនឹងធ្វើរ៉កអះពីររ៉កអះ ដោយមិនបានអានស៊ូរ៉ាត់ អាល់ហ្វាតិហះ និងអ្វីដែលលើសពីនេះនៅក្នុងនោះ»។

មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)

ذكر الرواية فيه عن عبد الله بن عمر بن الخطاب ﵄

ឌុយអាល់
25
#25
អ្នកនិពន្ធបានលើកឡើងអំពី Abdullahi អ៊ីប៊ីន Amro អ៊ីប៊ីនអាល់-Aas (ទំព័រ 96)
អត្ថបទភាសាអារ៉ាប់ (Arabic Text)
٢١٤ - وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنِ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ، أنا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ، نا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَسَّةَ، نا ابْنُ حِسَابٍ وَهُوَ مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ حِسَابٍ نا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ الْبَرَاءِ، قَالَ: سَأَلْتُ أَوْ سُئِلَ ابْن عُمَرَ: " أَفِي كُلِّ صَلَاةٍ قِرَاءَةٌ؟ فَقَال: إِنِّي لَأَسْتَحِي مِنْ رَبِّ هَذَا الْبَيْت أَنْ أُصَلِّيَ لَهُ صَلَاةً لَا أَقْرَأُ فِيهَا بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ وَمَا تَيَسَّرَ "قَالَ الْإِمَامُ أَحْمَدُ ﵀ وَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعِيدٍ الرَّازِيُّ، أنا أَبُو جَعْفَرٍ، عَنْ يَحْيَى الْبَكَّاءِ قَالَ: سُئِلَ ابْن عُمَرَ عَنِ الْقِرَاءَةِ خَلْفَ الْإِمَامِ فَقَالَ: «مَا كَانُوا يَرَوْنَ بَأْسًا أَنْ يَقْرَأَ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ فِي نَفْسِهِ»ذِكْرُ الرَّاوِيَةِ فِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرو بْنِ الْعَاصِ ﵄٢١٥ - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ، أنا أَبُو الْعَبَّاسِ الْمَحْبُوبِيُّ، نا سَعِيدُ بْن مَسْعُودٍ، نا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ، أنا شُعْبَةُ، عَنْ حُصَيْنٍ، قَالَ: سَمِعْتُ مُجَاهِدًا، قَالَ: «سَمِعْتُ عَبْد اللَّهِ بْن عَمْرو يَقْرَأُ فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ خَلْفَ الْإِمَامِ»٢١٦ - أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنِ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ، أنا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ، نا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ، نا مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِم، نا هُشَيْمٌ، أنا أَبُو بِشْرٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، قَالَ: سَمِعْتُ عَبْد اللَّهِ بْن عَمْرو، «يَقْرَأُ خَلْفَ الْإِمَامِ فِي صَلَاةِ الظُّهْرِ مِنْ سُورَةِ مَرْيَمَ»٢١٧ - وَبِإِسْنَادِهِ قَالَ: وَحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، نا حُصَيْنٌ، قَالَ: صَلَّيْتُ إِلَى جَنْبِ عُبَيْد اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ فَسَمِعْتُهُ يَقْرَأُ خَلْفَ الْإِمَامِ، فَلَقِيتُ مُجَاهِدًا فَذَكَرْتُ لَهُ ذَلِكَ، فَقَالَ مُجَاهِدٌ: سَمِعْتُ عَبْد اللَّهِ بْن عَمْرو بْنِ الْعَاصِ «يَقْرَأُ خَلْفَ الْإِمَامِ»
ការបកប្រែខ្មែរ

២១៤ - បានរាយការណ៍មកយើងដោយ អប៊ូ បាក់រ ប៊ិន អាល់ហារីស អាល់ហ្វិកហ៍ហ៍, ពី អប៊ូ មូហាំម៉ាត់ (ﷺ) ប៊ិន ហាយយ៉ាន, ពី មូហាំម៉ាត់ (ﷺ) ប៊ិន អាប់ឌុលឡោះ ប៊ិន រ៉ាសសះ, ពី អ៊ីបនុ ហ៊ីសាប (គឺ មូហាំម៉ាត់ (ﷺ) ប៊ិន អ៊ូបៃដ ប៊ិន ហ៊ីសាប), ពី ហាំម៉ាត ប៊ិន ហ្សៃដ, ពី អាយយូព, ពី អប៊ូ អាល់អាលីយ៉ះ អាល់បារ៉ា បានមានប្រសាសន៍ថា៖ ខ្ញុំបានសួរ ឬមានគេសួរ អ៊ីបនុ អ៊ូម៉ារ ថា៖ «តើត្រូវអានគម្ពីរក្នុងរាល់សឡាតដែរឬទេ?»។ លោកបានឆ្លើយថា៖ «ខ្ញុំពិតជាមានការខ្មាសអៀនចំពោះម្ចាស់នៃផ្ទះនេះ (អល់ឡោះ) ដែលខ្ញុំត្រូវសឡាតថ្វាយទ្រង់ ដោយមិនបានអានហ្វាតិហៈអាល់គីតាប និងអ្វីដែលងាយស្រួល (ពីគម្ពីរគួរអាន) នៅក្នុងសឡាតនោះ»។ អ៊ីម៉ាម អាហ្មាត់ (សូមអល់ឡោះមេត្តាដល់លោក) បានមានប្រសាសន៍ថា៖ អាប់ឌុលរ៉ះម៉ាន ប៊ិន អាប់ឌុលឡោះ ប៊ិន សាអីត អាររ៉ាហ្ស៊ី បានមានប្រសាសន៍ថា៖ ពី អប៊ូ ហ្សាអហ្វារ, ពី យ៉ះយ៉ា អាល់បាក់កា បានមានប្រសាសន៍ថា៖ មានគេសួរ អ៊ីបនុ អ៊ូម៉ារ អំពីការអាន (គម្ពីរ) នៅពីក្រោយអ៊ីម៉ាម។ លោកបានឆ្លើយថា៖ «ពួកគេមិនយល់ឃើញថាមានបញ្ហាអ្វីឡើយក្នុងការអានហ្វាតិហៈអាល់គីតាបដោយខ្លួនឯង (ក្នុងចិត្ត)»។ ការរៀបរាប់អំពីការរាយការណ៍ពី អាប់ឌុលឡោះ ប៊ិន អាំរូ ប៊ិន អាល់អាស (សូមអល់ឡោះពេញចិត្តចំពោះលោក)៖ ២១៥ - បានរាយការណ៍មកយើងដោយ អប៊ូ អាប់ឌុលឡោះ អាល់ហាហ្វីស, ពី អប៊ូ អាល់អាបបាស អាល់ម៉ះប៊ូបី, ពី សាអីត ប៊ិន មះស៊ូដ, ពី អាន់ណាសរ ប៊ិន ស៊ូម៉ៃល, ពី ស៊ូអបះ, ពី ហូសៃន បានមានប្រសាសន៍ថា៖ ខ្ញុំបានឮ មូហ្សាហ៊ិត មានប្រសាសន៍ថា៖ «ខ្ញុំបានឮ អាប់ឌុលឡោះ ប៊ិន អាំរូ អាន (គម្ពីរ) នៅក្នុងសឡាតហ្សូហរ និងសឡាតអាសរ នៅពីក្រោយអ៊ីម៉ាម»។ ២១៦ - បានរាយការណ៍មកយើងដោយ អប៊ូ បាក់រ ប៊ិន អាល់ហារីស អាល់ហ្វិកហ៍ហ៍, ពី អប៊ូ មូហាំម៉ាត់ (ﷺ) ប៊ិន ហាយយ៉ាន, ពី មូហាំម៉ាត់ (ﷺ) ប៊ិន អាល់អាបបាស, ពី មូហាំម៉ាត់ (ﷺ) ប៊ិន ហាតិម, ពី ហូសៃម, ពី អប៊ូ ប៊ីស្រ៍, ពី មូហ្សាហ៊ិត បានមានប្រសាសន៍ថា៖ ខ្ញុំបានឮ អាប់ឌុលឡោះ ប៊ិន អាំរូ «អាន (គម្ពីរ) នៅពីក្រោយអ៊ីម៉ាមក្នុងសឡាតហ្សូហរ ដោយអានស៊ូរ៉ះម៉ារយ៉ាម»។ ២១៧ - ដោយខ្សែសង្វាក់នៃអ្នករាយការណ៍របស់លោក បានមានប្រសាសន៍ថា៖ ហើយបានរាយការណ៍មកយើងដោយ ហូសៃម, ពី ហូសៃន បានមានប្រសាសន៍ថា៖ ខ្ញុំបានសឡាតនៅក្បែរ អ៊ូបៃឌុលឡោះ ប៊ិន អាប់ឌុលឡោះ ប៊ិន អ៊ុតបះ ហើយខ្ញុំបានឮលោកអាន (គម្ពីរ) នៅពីក្រោយអ៊ីម៉ាម។ បន្ទាប់មកខ្ញុំបានជួប មូហ្សាហ៊ិត ហើយបានរៀបរាប់រឿងនោះប្រាប់លោក។ មូហ្សាហ៊ិត ក៏បានមានប្រសាសន៍ថា៖ ខ្ញុំបានឮ អាប់ឌុលឡោះ ប៊ិន អាំរូ ប៊ិន អាល់អាស «អាន (គម្ពីរ) នៅពីក្រោយអ៊ីម៉ាម»។

មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)

ذكر الراوية فيه عن عبد الله بن عمرو بن العاص ﵄

ឌុយអាល់
26
#26
លោកបានលើកឡើងអំពីឪពុករបស់លោកហេរ៉ាយ៉ាឌូស៊ី (ទំព័រ 96)។
អត្ថបទភាសាអារ៉ាប់ (Arabic Text)
٢١٨ - أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ التَّاجِرُ، بِالرَّيِّ نا أَبُوحَاتِمٍ الْوَسْقَنْدِيُّ، أنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ مُجَاهِدٍ، قَالَ: «سَمِعْتُ عَبْد اللَّهِ بْن عَمْرو قَرَأَ خَلْفَ الْإِمَامِ فِي الظُّهْرِ أَوِ الْعَصْرِ»ذِكْرُ الرِّوَايَةِ فِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ الدَّوْسِيِّ ﵁٢١٩ - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ، أنا أَبُو عَلِيٍّ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحَافِظُ، أنَا أَبُو خَلِيفَةَ الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ الْجُمَحِيُّ نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ بْنِ قَعْنَبٍ، نا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّد يَعْنِي الدَّرَاوَرْدِيَّ، عَنِ الْعَلَاءِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «مَنْ صَلَّى صَلَاةً فَلَمْ يَقْرَأْ فِيهَا بِأُمِّ الْقُرْآنِ فَهِيَ خِدَاجٌ غَيْرُ تَمَامٍ» قَالَ: قُلْتُ: يَا أَبَا هُرَيْرَةَ، إِنِّي أَحْيَانًا أَكُونُ وَرَاءَ الْإِمَامِ فَقَال يَا ابْنَ الْفَارِسِيِّ، اقْرَأْ بِهَا فِي نَفْسِكَفَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ: " قَالَ اللَّهُ: ﷿: قَسَمْتُ الصَّلَاةَ بَيْنِي وَبَيْنَ عَبْدِي نِصْفَيْنِ نِصْفُهَا لِي وَنِصْفُهَا لِعَبْدِي وَلِعَبْدِي مَا سَأَلَ، فَيَقُومُ عَبْدِي فَيَقُولُ: ﴿الْحمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ﴾ [الفاتحة: ٢] يَقُولُ اللَّهُ: حمِدَنِي عَبْدِي، فَيَقُولُ: ﴿الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ﴾ [الفاتحة: ١] فَيَقُولُ اللَّهُ: أَثْنَى عَلِي عَبْدِي، فَيَقُولُ: (مَلِكِ يَوْمِ الدِّينِ) فَيَقُولُ اللَّهُ: مَجَّدَنِي عَبْدِي وَهَذَا بَيْنِي وَبَيْنَ عَبْدِي ﴿إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ﴾ [الفاتحة: ٥] وَآخَرُ السُّورَةِ لِعَبْدِي وَلِعَبْدِي مَا سَأَلَ فَيَقُولُ الْعَبْدُ: ﴿اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ﴾ [الفاتحة: ٧] "وَرَوَيْنَاهُ فِي هَذَا الْكِتَابِ مِنْ حَدِيثِ سُفْيَانَ عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: قُلْتُ: يَا أَبَا هُرَيْرَةَ، إِنِّي أَسْمَعُ قِرَاءَةَ الْإِمَامِ؟ فَقَال: «يَا فَارِسِيُّ أَوْ يَا ابْنَ الْفَارِسِيِّ اقْرَأْ بِهَا فِي نَفْسِكَ»٢٢٠ - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ، وَأَبُو بَكْرٍ الْقَاضِي وَأَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مُوسَى السُّلَمِيُّ وَأَبُو عَبْدِ اللَّهِ إِسْحَاقُ بْنِ ⦗٩٩⦘ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ السُّوسِيُّ قَالُوا: أنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْن يَعْقُوبَ نا مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ خَلِيٍّ، نا بِشْرُ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ أَبِي حَمْزَة، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، أَخْبَرَنِي الْقَاسِمُ بْنُ مُحَمَّد، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ، كَانَ يَقُولُ: «اقْرَأُوا إِذَا سَكَتُوا، وَاسْكُتُوا إِذَا قَرَأُوا؛ فَإِنَّ الصَّلَاةَ الْمُخْدَجَةَ الَّتِي لَا قِرَاءَة فِيهَا»
ការបកប្រែខ្មែរ

២១៨ - បានរាយការណ៍មកយើងដោយ អប៊ុល កាស៊ីម អាប់ឌុលអាហ្ស៊ីហ្ស បិន អាប់ឌុលឡោះ បិន អាប់ឌុលរ៉ះម៉ាន អត្តាជិរ នៅទីក្រុងរ៉ៃយ៍ ពី អប៊ូហាតិម អល់វ៉ាសកានឌីយ៍ ពី អ៊ីស្ហាក បិន អ៊ីប្រាហ៊ីម ពី អាប់ឌុលរ៉ាហ្សាក់ ពី អត្តៅរីយ៍ ពី អាអាំម៉ាស ពី មូហ្សាហ៊ីត បានមានប្រសាសន៍ថា៖ «ខ្ញុំបានឮ អាប់ឌុលឡោះ បិន អាំរ៉ូ អាន (គម្ពីរគួរអាន) នៅពីក្រោយអ៊ីម៉ាម ក្នុងពេលសឡាតហ្សូហ័រ ឬអះស្រ៍»។ ការរៀបរាប់ពីការរាយការណ៍ក្នុងរឿងនេះពី អប៊ូហូរ៉ៃរ៉ោះ អ័ដ-ដៅស៊ីយ៍ រ៉ឌិយាល់ឡោះហ៊ូ អាន់ហ៊ូ៖ ២១៩ - បានរាយការណ៍មកយើងដោយ អប៊ូ អាប់ឌុលឡោះ អាល់ហាហ្វីហ្ស ពី អប៊ូ អាលី អាល់ហ៊ូសៃន បិន អាលី អាល់ហាហ្វីហ្ស ពី អប៊ូ ខូលីហ្វះ អាល់ហ្វាឌ្ល បិន អាល់ហ៊ូបាប អាល់ជូម៉ាហ៊ីយ៍ ពី អាប់ឌុលឡោះ បិន ម៉ាស្លាមះ បិន ក្អន់អាប់ ពី អាប់ឌុលអាហ្ស៊ីហ្ស បិន មូហាំម៉ាត់ (ﷺ) (គឺ អ័ដ-ដារ៉ាវ៉ាឌីយ៍) ពី អាល់អាឡា ពីឪពុករបស់គាត់ ពី អប៊ូហូរ៉ៃរ៉ោះ បានមានប្រសាសន៍ថា៖ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ﷺ បានមានប្រសាសន៍ថា៖ «អ្នកណាម្នាក់ដែលបានសឡាត ហើយមិនបានអាន អ៊ុំមុលគួរអាន (ស៊ូរ៉ះអាល់ហ្វាតិហះ) នៅក្នុងសឡាតនោះទេ សឡាតនោះគឺមិនពេញលេញឡើយ»។ ខ្ញុំ (អ្នករាយការណ៍) បាននិយាយថា៖ ឱ អប៊ូហូរ៉ៃរ៉ោះ! ជួនកាលខ្ញុំនៅពីក្រោយអ៊ីម៉ាម (តើខ្ញុំត្រូវធ្វើដូចម្តេច?)។ លោកបានឆ្លើយថា៖ ឱ កូនប្រុសរបស់ជនជាតិពែរ្ស! ចូរអ្នកអានវានៅក្នុងចិត្តរបស់អ្នកចុះ ព្រោះខ្ញុំបានឮរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ﷺ មានប្រសាសន៍ថា៖ «អល់ឡោះ ដ៏មហាឧត្តមបានមានបន្ទូលថា៖ ខ្ញុំបានបែងចែកសឡាតរវាងខ្ញុំ និងបាវបម្រើរបស់ខ្ញុំជាពីរផ្នែក។ ផ្នែកមួយសម្រាប់ខ្ញុំ និងផ្នែកមួយទៀតសម្រាប់បាវបម្រើរបស់ខ្ញុំ ហើយបាវបម្រើរបស់ខ្ញុំនឹងទទួលបាននូវអ្វីដែលគាត់បានសុំ។ នៅពេលបាវបម្រើរបស់ខ្ញុំឈរឡើងហើយនិយាយថា៖ ﴿អាល់-ហាំឌុ លីលឡាហិ រ៉ប៊ីល អាឡាមីន﴾ (ការសរសើរតម្កើងទាំងឡាយជាកម្មសិទ្ធិរបស់អល់ឡោះ ដែលជាម្ចាស់នៃពិភពលោកទាំងឡាយ) អល់ឡោះមានបន្ទូលថា៖ បាវបម្រើរបស់ខ្ញុំបានសរសើរខ្ញុំ។ នៅពេលគាត់និយាយថា៖ ﴿អារ៉ះហ្មានិ រ៉ហ៊ីម﴾ (ដ៏មេត្តាប្រណី ដ៏អាណិតស្រឡាញ់) អល់ឡោះមានបន្ទូលថា៖ បាវបម្រើរបស់ខ្ញុំបានលើកតម្កើងខ្ញុំ។ នៅពេលគាត់និយាយថា៖ ﴿ម៉ាលិកិ យ៉ៅមិឌីន﴾ (ម្ចាស់នៃថ្ងៃជំនុំជម្រះ) អល់ឡោះមានបន្ទូលថា៖ បាវបម្រើរបស់ខ្ញុំបានលើកកិត្តិយសខ្ញុំ។ នេះគឺជាចំណែករវាងខ្ញុំ និងបាវបម្រើរបស់ខ្ញុំ គឺ ﴿អ៊ីយ៉ាកា ណាក់ប៊ូឌុ វ៉ាអ៊ីយ៉ាកា ណាស្តាអីន﴾ (មានតែព្រះអង្គប៉ុណ្ណោះដែលយើងគោរពសក្ការៈ ហើយមានតែព្រះអង្គប៉ុណ្ណោះដែលយើងសុំជំនួយ)។ ចំណែកចុងក្រោយនៃស៊ូរ៉ះនេះ គឺសម្រាប់បាវបម្រើរបស់ខ្ញុំ ហើយបាវបម្រើរបស់ខ្ញុំនឹងទទួលបាននូវអ្វីដែលគាត់បានសុំ។ បាវបម្រើនោះក៏និយាយថា៖ ﴿អ៊ីហ្ហឌិនាស ស៊ីរ៉ាតល់ មុស្តាក់អ៊ីម, ស៊ីរ៉ាតល់ លឡាហ្ស៊ីនះ អាន់អាំតា អលៃហ៊ីម, ហ្ហៃរិល ម៉ាក់ឌូបិ អលៃហ៊ីម វ៉ាលដ្វាលលីន﴾ (សូមព្រះអង្គដឹកនាំយើងទៅកាន់ផ្លូវដ៏ត្រង់ ផ្លូវនៃអ្នកដែលព្រះអង្គបានប្រទានពរជ័យដល់ពួកគេ មិនមែនជាផ្លូវនៃអ្នកដែលព្រះអង្គខឹងសម្បារ និងមិនមែនជាផ្លូវនៃអ្នកដែលវង្វេងឡើយ)»។ យើងបានរាយការណ៍វានៅក្នុងគម្ពីរនេះ ពីហាឌីសរបស់ ស៊ូហ្វ្យាន ពី អាល់អាឡា បិន អាប់ឌុលរ៉ះម៉ាន ពីឪពុករបស់គាត់ បានមានប្រសាសន៍ថា៖ ខ្ញុំបាននិយាយថា៖ ឱ អប៊ូហូរ៉ៃរ៉ោះ! ខ្ញុំឮការអានរបស់អ៊ីម៉ាម (តើខ្ញុំត្រូវអានដែរឬទេ?)។ លោកបានឆ្លើយថា៖ «ឱ ជនជាតិពែរ្ស ឬឱកូនប្រុសរបស់ជនជាតិពែរ្ស! ចូរអ្នកអានវានៅក្នុងចិត្តរបស់អ្នកចុះ»។ ២២០ - បានរាយការណ៍មកយើងដោយ អប៊ូ អាប់ឌុលឡោះ អាល់ហាហ្វីហ្ស, អប៊ូ បាក់រ អាល់កាឌី, អប៊ូ អាប់ឌុលរ៉ះម៉ាន មូហាំម៉ាត់ (ﷺ) បិន អាល់ហ៊ូសៃន បិន មូហាំម៉ាត់ (ﷺ) បិន មូសា អައްសុលាមីយ៍ និង អប៊ូ អាប់ឌុលឡោះ អ៊ីស្ហាក បិន មូហាំម៉ាត់ (ﷺ) បិន យូស៊ូហ្វ អައްស៊ូស៊ីយ៍ ពួកគេបាននិយាយថា៖ បានរាយការណ៍មកយើងដោយ អប៊ុល អាប់បាស មូហាំម៉ាត់ (ﷺ) បិន យ៉ាក់អ៊ូប ពី មូហាំម៉ាត់ (ﷺ) បិន ខាលីដ បិន ខូលីយ៍ ពី ប៊ីស្រ៍ បិន ស៊ូអៃប បិន អប៊ី ហាំហ្សះ ពីឪពុករបស់គាត់ ពី អ៊ីស្ហាក បិន អាប់ឌុលឡោះ បានរាយការណ៍មកខ្ញុំដោយ អាល់កាស៊ីម បិន មូហាំម៉ាត់ (ﷺ) ថា អប៊ូហូរ៉ៃរ៉ោះ តែងតែនិយាយថា៖ «ចូរអ្នករាល់គ្នាអាន (ស៊ូរ៉ះអាល់ហ្វាតិហះ) នៅពេលពួកគេ (អ៊ីម៉ាម) ស្ងៀម ហើយចូរស្ងៀមនៅពេលពួកគេអាន ព្រោះសឡាតដែលមិនពេញលេញ គឺសឡាតដែលគ្មានការអាន (អាល់ហ្វាតិហះ) នៅក្នុងនោះ»។

មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)

ذكر الرواية فيه عن أبي هريرة الدوسي ﵁

ឌុយអាល់
27
#27
លោកបានលើកឡើងអំពីឪពុករបស់លោក Hryra, និងអាយស្ហះកូនស្រីរបស់មិត្ត (ទំព័រ 99)
អត្ថបទភាសាអារ៉ាប់ (Arabic Text)
ذكر الرواية فيه عن أبي هريرة، وعائشة بنت الصديق ﵃
ការបកប្រែខ្មែរ

ការរៀបរាប់អំពីការនិទានរឿងក្នុងរឿងនេះ ដែលដកស្រង់ចេញពីអាប៊ូ ហូរ៉ៃរ៉ូហ៍ និងអាអ៊ីសះ ប៊ីនត៍ អាប់ឌុលឡោះ (សូមអល់ឡោះមេត្តាដល់អ្នកទាំងពីរ)។

មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)

ذكر الرواية فيه عن أبي هريرة، وعائشة بنت الصديق ﵃

ឌុយអាល់
28
#28
លោកបានលើកឡើងអំពីរឿងរ៉ាវរបស់លោក Hisham Bin Amer (ទំព័រ 99)។
អត្ថបទភាសាអារ៉ាប់ (Arabic Text)
ذكر الرواية فيه عن هشام بن عامر ﵁
ការបកប្រែខ្មែរ

ការរៀបរាប់អំពីការរាយការណ៍ក្នុងរឿងនេះ ពីហ៊ីស្ហាម ប៊ីន អាមៀរ រ៉ឌីយល់ឡូហ៍ហ្វាន់ហ៊ូ។

មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)

ذكر الرواية فيه عن هشام بن عامر ﵁

ឌុយអាល់
29
#29
លោកបានលើកឡើងអំពីរឿងរ៉ាវរបស់ឪពុកខ្ញុំលោក Saeed ខូឌ្រី, (ទំព័រ 99)
អត្ថបទភាសាអារ៉ាប់ (Arabic Text)
ذِكْرُ الرِّوَايَةِ فِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَعَائِشَةَ بِنْتِ الصِّدِّيقِ ﵃٢٢١ - أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الأَصْبَهَانِيُّ أنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ، أنا ابْنُ رُسْتَةَ، نا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخٍ، نا عِكْرِمَةُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، نا عَاصِمُ بْنُ بَهْدَلَةَ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَعَائِشَةَ، ﵄ أَنَّهُمَا " كَانَا يَأْمُرَانِ بِالْقِرَاءَةِ خَلْفَ الْإِمَامِ فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الِاولَيَيْنِ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ وَشَيْءٍ مِنَ الْقُرْآنِ وَكَانَتْ عَائِشَةُ ﵂ تَقُولُ: يَقْرَأُ فِي الْأُخْرَيَيْنِ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ " ٢٢٢ - وَرَوَاهُ أَيْضًا عَمْرُو بْنُ أَبِي قَيْسٍ عَنْ عَاصِمٍ: أَنْبَأَنِيهِمَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ، إِجَازَةً أَنَّ أَبَا عَلِي الْحَافِظُ، أَخْبَرَهُمْ أنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْن عَمْرو الْحُرَشِيُّ، نا حَامِدُ بْنُ مَحْمُودٍ، نا عَبْدُ الرَّحْمَنِ الدَّشْتَكِيُّ، نا عَمْرُو بْنُ أَبِي قَيْسٍ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ أَبِي النَّجُودِ، فَذَكَرَهُ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ: أَنَّهُمَا كَانَا يَرَيَانِ الْقِرَاءَةَ خَلْفَ الْإِمَامِ فَذَكَرَهُذِكْرُ الرِّوَايَةِ فِيهِ عَنْ هِشَامِ بْنِ عَامِرٍ ﵁٢٢٣ - أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدٍ يَحْيَى بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى الْحَاكِمُ الِاسْفَرَائِنِيُّ أنا أَبُو بَحْرٍ الْبَرْبَهَارِيُّ، نا بِشْرُ بْنُ مُوسَى، نا الْحُمَيْدِيُّ، نا وَكِيعٌ، نا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ، أَنَّ هِشَامَ بْنَ عَامِرٍ، قَرَأَ، فَقِيلَ لَهُ: أَتَقْرَأُ خَلْفَ الْإِمَامِ؟ قَالَ: «إِنَّا لَنَفْعَلُ»ذِكْرُ الرِّوَايَةِ فِيهِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، ﵁٢٢٤ - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ، أنا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ، أنا أَبُو ⦗١٠٠⦘ بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ سَهْلٍ نا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، نا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُثَنَّى، نا الْعَوَّامُ بْنُ حَمْزَةَ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ، قَالَ: " سَأَلْتُ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ عَنِ الْقِرَاءَةِ، خَلْفَ الْإِمَامِ، فَقَال: بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ "
ការបកប្រែខ្មែរ

ការរៀបរាប់អំពីការរាយការណ៍ក្នុងរឿងនេះ ពីលោក អាប់ប៊ូ ហូរ៉ៃរ៉ូហ៍ និងលោកស្រី អាយ៉ិសហ៍ ប៊ីនត៍ អ៊ីស្លីក (សូមអល់ឡោះមេត្តាដល់អ្នកទាំងពីរ)៖ ២២១ - បានរាយការណ៍មកយើងដោយលោក អាប់ប៊ូ បាក្រ៍ អាហ្មាត់ ប៊ិន មូហាំម៉ាត់ (ﷺ) អាល់អះស្បាហានី ពីលោក អាប់ឌុលឡោះ ប៊ិន មូហាំម៉ាត់ (ﷺ) ប៊ិន ហ្សាអ្វារ៍ ពីលោក អ៊ីបនុ រូស្តះ ពីលោក សៃបាន ប៊ិន ហ្វារូខ៍ ពីលោក អ៊ីកហ្រ៊ីមះ ប៊ិន អ៊ីប្រាហ៊ីម ពីលោក អាស៊ីម ប៊ិន បាហ៍ដាឡះ ពីលោក អាប់ប៊ូ សាលីហ៍ ពីលោក អាប់ប៊ូ ហូរ៉ៃរ៉ូហ៍ និងលោកស្រី អាយ៉ិសហ៍ (សូមអល់ឡោះពេញចិត្តចំពោះអ្នកទាំងពីរ) ថា៖ «អ្នកទាំងពីរតែងតែបង្គាប់ឱ្យអាន (គម្ពីរគួរអាន) នៅពីក្រោយអ៊ីម៉ាំ ក្នុងពេលសឡាត ហ្ស៊ូហ័រ និងអាស្រ៍ ក្នុងពីររ៉កអះដំបូង ដោយអានស៊ូរ៉ាតុលហ្វាតិហះ និងអ្វីមួយពីគម្ពីរគួរអាន។ ហើយលោកស្រី អាយ៉ិសហ៍ (សូមអល់ឡោះពេញចិត្តចំពោះអ្នកស្រី) តែងតែនិយាយថា៖ ត្រូវអានស៊ូរ៉ាតុលហ្វាតិហះ ក្នុងពីររ៉កចុងក្រោយ»។ ២២២ - ហើយលោក អាំរូ ប៊ិន អាប់ប៊ី កៃស៍ ក៏បានរាយការណ៍រឿងនេះពីលោក អាស៊ីម ផងដែរ៖ បានរាយការណ៍មកយើងដោយលោក អាប់ប៊ូ អាប់ឌុលឡោះ អាល់ហាហ្វីហ្ស៍ ដោយការអនុញ្ញាត ថាលោក អាប់ប៊ូ អាលី អាល់ហាហ្វីហ្ស៍ បានរាយការណ៍ប្រាប់ពួកគេ ពីលោក អាហ្មាត់ ប៊ិន មូហាំម៉ាត់ (ﷺ) ប៊ិន អាហ្មាត់ ប៊ិន អាំរូ អាល់ហូរ៉ាស៊ី ពីលោក ហាមីដ ប៊ិន ម៉ាហ៍មូដ ពីលោក អាប់ឌុល រ៉ះម៉ាន់ អ៊ីដដាស្តាគី ពីលោក អាំរូ ប៊ិន អាប់ប៊ី កៃស៍ ពីលោក អាស៊ីម ប៊ិន អាប់ប៊ី ណាចូដ រួចគាត់បានរៀបរាប់វា ប៉ុន្តែគាត់បាននិយាយថា៖ «អ្នកទាំងពីរយល់ឃើញថា ត្រូវអាននៅពីក្រោយអ៊ីម៉ាំ» រួចគាត់ក៏បានរៀបរាប់វា។ ការរៀបរាប់អំពីការរាយការណ៍ក្នុងរឿងនេះ ពីលោក ហ៊ីស្ហាម ប៊ិន អាមៀរ (សូមអល់ឡោះពេញចិត្តចំពោះគាត់)៖ ២២៣ - បានរាយការណ៍មកយើងដោយលោក អាប់ប៊ូ សាអ៊ីដ យ៉ះយ៉ា ប៊ិន មូហាំម៉ាត់ (ﷺ) ប៊ិន យ៉ះយ៉ា អាល់ហាកឹម អាល់អ៊ីស្ហហ្វារ៉ាយីនី ពីលោក អាប់ប៊ូ បាហ៍រ៍ អាល់បារបាហារី ពីលោក ប៊ីស្ហរ ប៊ិន មូសា ពីលោក អាល់ហុមៃឌី ពីលោក វ៉ាគីអ៍ ពីលោក ស៊ូឡៃម៉ាន់ ប៊ិន អាល់មុហ្គីរ៉ូហ៍ ពីលោក ហុមៃដ ប៊ិន ហ៊ីឡាល ថា៖ លោក ហ៊ីស្ហាម ប៊ិន អាមៀរ បានអាន (គម្ពីរគួរអាន) រួចមានគេសួរគាត់ថា៖ «តើអ្នកអាននៅពីក្រោយអ៊ីម៉ាំឬ?» គាត់ឆ្លើយថា៖ «ពិតប្រាកដណាស់ យើងពិតជាធ្វើវា»។ ការរៀបរាប់អំពីការរាយការណ៍ក្នុងរឿងនេះ ពីលោក អាប់ប៊ូ សាអ៊ីដ អាល់ឃូដរី (សូមអល់ឡោះពេញចិត្តចំពោះគាត់)៖ ២២៤ - បានរាយការណ៍មកយើងដោយលោក មូហាំម៉ាត់ (ﷺ) ប៊ិន អាប់ឌុលឡោះ អាល់ហាហ្វីហ្ស៍ ពីលោក អាប់ប៊ូ បាក្រ៍ ប៊ិន អ៊ីស្ហាក ពីលោក អាប់ប៊ូ បាក្រ៍ មូហាំម៉ាត់ (ﷺ) ប៊ិន យ៉ះយ៉ា ប៊ិន សាហ៍ល ពីលោក មូហាំម៉ាត់ (ﷺ) ប៊ិន យ៉ះយ៉ា ពីលោក មូហាំម៉ាត់ (ﷺ) ប៊ិន អាប់ឌុលឡោះ ប៊ិន អាល់មុស្ហាន់ណា ពីលោក អាល់អាវ៉ាម ប៊ិន ហាំហ្សះ ពីលោក អាប់ប៊ូ ណាស់ដារ៉ូហ៍ បាននិយាយថា៖ «ខ្ញុំបានសួរលោក អាប់ប៊ូ សាអ៊ីដ អាល់ឃូដរី អំពីការអាននៅពីក្រោយអ៊ីម៉ាំ គាត់ក៏ឆ្លើយថា៖ ត្រូវអានស៊ូរ៉ាតុលហ្វាតិហះ»។

មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)

ذكر الرواية فيه عن أبي سعيد الخدري، ﵁

ឌុយអាល់
30
#30
លោកបានលើកឡើងអំពីរឿងរ៉ាវរបស់លោក Jaber អ៊ីប៊ីន Abdullah (ទំព័រ 100)
អត្ថបទភាសាអារ៉ាប់ (Arabic Text)
ذِكْرُ الرِّوَايَةِ فِيهِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ﵁٢٢٥ - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ، أنا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ، أنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّد، أنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أنا سُفْيَانُ بْنُ حُسَيْنٍ، ح ٢٢٦ - وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ، حدَّثَنِي مُحَمَّد بْن أَحْمَدَ بْنِ حَمْدُونٍ، نا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ، نا إِسْحَاقُ، أنا سُوَيْدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، وَيَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، قَالَا: نا سُفْيَانُ بْنُ حُسَيْنٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْد اللَّهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ عَلِي، ﵁، وَعَنْ مَوْلَىً لَهُمْ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، ﵁ قَالَ: «يَقْرَأُ الْإِمَامُ وَمَنْ خَلْفَهُ فِي الْأُولَيَيْنِ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ وَسُورَةٍ وَفِي الْأُخْرَيَيْنِ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ»٢٢٧ - أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى نا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ، نا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ، نا أَبُو يَحْيَى الْحِمَّانِيُّ عَبْدُ الْحَمِيدِ بَشْمِينُ عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ يَزِيدَ وَهُوَ الْفَقِيهُ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، ﵁ قَالَ: «اقْرَأْ فِي الْأُولَيَيْنِ بِالْحَمْدِ وَالسُّورَةِ وَفِي الْأُخْرَيَيْنِ بِالْحَمْدِ»٢٢٨ - وَرَوَيْنَا عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ مِسْعَرٍ، عَنْ يَزِيدَ الفقير، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: «كُنَا نَقْرَأُ فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ خَلْفَ الْإِمَامِ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الْأُولَيَيْنِ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ وَسُورَةٍ وَفِي الْأُخْرَيَيْنِ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ» أَخْبَرَنَاهُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ أنا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ أنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ نا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى نا سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ نا شُعْبَةُ عَنْ مِسْعَرٍ فَذَكَرَهُ
ការបកប្រែខ្មែរ

ការរៀបរាប់អំពីខ្សែសង្វាក់នៃការរាយការណ៍ (រិវាយ៉ា) ដែលទាក់ទងនឹងលោក ហ្សាប៊ើរ ប៊ីន អាប់ឌុលឡោះ រ៉ឌីយាល់ឡូហ៊ូ អាន់ហ៊ូ៖ ២២៥ - បានរាយការណ៍មកយើងដោយ អាប់ប៊ូ អាប់ឌុលឡោះ អាល់ហាហ្វីហ្ស៍, ពី អាប់ប៊ូ បាក្រ ប៊ីន អ៊ីស្ហាក, ពី អាប់ឌុលឡោះ ប៊ីន មូហាំម៉ាត់ (ﷺ), ពី អ៊ីស្ហាក ប៊ីន អ៊ីប្រាហ៊ីម, ពី យ៉ាហ្ស៊ីដ ប៊ីន ហារូន, ពី ស៊ូហ្វយ៉ាន់ ប៊ីន ហ៊ូសៃន។ ២២៦ - ហើយបានរាយការណ៍មកយើងដោយ អាប់ប៊ូ អាប់ឌុលឡោះ, បានថ្លែងប្រាប់ខ្ញុំដោយ មូហាំម៉ាត់ (ﷺ) ប៊ីន អាហ្មាត់ ប៊ីន ហាំឌូន, ពី អ៊ីប្រាហ៊ីម ប៊ីន អាប់ប៊ី តាលីប, ពី អ៊ីស្ហាក, ពី ស៊ូវ៉ៃដ ប៊ីន អាប់ឌុលអាហ្ស៊ីហ្ស៍ និង យ៉ាហ្ស៊ីដ ប៊ីន ហារូន, ពួកគេទាំងពីរបាននិយាយថា៖ បានរាយការណ៍ពី ស៊ូហ្វយ៉ាន់ ប៊ីន ហ៊ូសៃន, ពី អ៊ីហ្សូហ្រី, ពី អ៊ូបៃឌុលឡោះ ប៊ីន អាប់ប៊ី រ៉ាហ្វីអ៍, ពី អាលី រ៉ឌីយាល់ឡូហ៊ូ អាន់ហ៊ូ, និងពីអ្នកបម្រើរបស់ពួកគេ, ពី ហ្សាប៊ើរ ប៊ីន អាប់ឌុលឡោះ រ៉ឌីយាល់ឡូហ៊ូ អាន់ហ៊ូ បានមានប្រសាសន៍ថា៖ «អ៊ីម៉ាំ និងអ្នកដែលនៅពីក្រោយគាត់ ត្រូវអានស៊ូរ៉ាតុលហ្វាតិហះ និងស៊ូរ៉ាមួយទៀតនៅក្នុងរ៉កអះពីរដំបូង ហើយនៅក្នុងរ៉កអះពីរចុងក្រោយ ត្រូវអានតែស៊ូរ៉ាតុលហ្វាតិហះប៉ុណ្ណោះ»។ ២២៧ - បានរាយការណ៍មកយើងដោយ អាប់ប៊ូ សាអ៊ីដ មូហាំម៉ាត់ (ﷺ) ប៊ីន មូសា, ពី អាប់ប៊ុលអាបាស់ អាល់អាសាំ, ពី អាហ្មាត់ ប៊ីន អាប់ឌុលហាមីដ, ពី អាប់ប៊ូ យ៉ះយ៉ា អាល់ហ៊ីមម៉ានី (អាប់ឌុលហាមីដ បាសមីន), ពី អាល់អាអាំម៉ាស់, ពី យ៉ាហ្ស៊ីដ (ដែលជាអ្នកប្រាជ្ញហ្វិកហ៍ហ៍), ពី ហ្សាប៊ើរ ប៊ីន អាប់ឌុលឡោះ រ៉ឌីយាល់ឡូហ៊ូ អាន់ហ៊ូ បានមានប្រសាសន៍ថា៖ «ចូរអានស៊ូរ៉ាតុលហាំឌ (ហ្វាតិហះ) និងស៊ូរ៉ាមួយទៀតនៅក្នុងរ៉កអះពីរដំបូង ហើយអានស៊ូរ៉ាតុលហាំឌនៅក្នុងរ៉កអះពីរចុងក្រោយ»។ ២២៨ - ហើយយើងបានរាយការណ៍ពី ស៊ូអបះ, ពី មីសអ័រ, ពី យ៉ាហ្ស៊ីដ អាល់ហ្វាក់គីរ, ពី ហ្សាប៊ើរ ប៊ីន អាប់ឌុលឡោះ បានមានប្រសាសន៍ថា៖ «ពួកយើងធ្លាប់អានស៊ូរ៉ាតុលហ្វាតិហះ និងស៊ូរ៉ាមួយទៀតនៅពីក្រោយអ៊ីម៉ាំ ក្នុងរ៉កអះពីរដំបូងនៃសឡាតហ្ស៊ូហ័រ និងអាស្រ៍ ហើយនៅក្នុងរ៉កអះពីរចុងក្រោយ ពួកយើងអានតែស៊ូរ៉ាតុលហ្វាតិហះប៉ុណ្ណោះ»។ បានរាយការណ៍មកយើងដោយ អាប់ប៊ូ អាប់ឌុលឡោះ អាល់ហាហ្វីហ្ស៍, ពី អាប់ប៊ូ បាក្រ ប៊ីន អ៊ីស្ហាក, ពី អាប់ឌុលឡោះ ប៊ីន មូហាំម៉ាត់ (ﷺ), ពី មូហាំម៉ាត់ (ﷺ) ប៊ីន យ៉ះយ៉ា, ពី សាអ៊ីដ ប៊ីន អាមៀរ, ពី ស៊ូអបះ, ពី មីសអ័រ (ហើយគាត់បានរៀបរាប់ដូចគ្នានេះ)។

មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)

ذكر الرواية فيه عن جابر بن عبد الله ﵁

ឌុយអាល់
31
#31
គាត់បានលើកឡើងអំពីរឿងរ៉ាវរបស់ឪពុកខ្ញុំ (ទំព័រ 101)
អត្ថបទភាសាអារ៉ាប់ (Arabic Text)
ذكر الرواية فيه عن أبي الدرداء ﵁
ការបកប្រែខ្មែរ

ការរំលឹកអំពីការរាយការណ៍ (ហាឌីស) ដែលទាក់ទងនឹងរឿងនេះ ពីលោក អាប់ប៊ូ ដារដា រ៉ឌីយល់ឡូហ៊ូ អាន់ហ៊ូ។

មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)

ذكر الرواية فيه عن أبي الدرداء ﵁

ឌុយអាល់
32
#32
លោកបានលើកឡើងអំពីរឿងអាស្រូវរបស់លោកអាណាស Bin ម៉ាលីក (ទំព័រ 101)។
អត្ថបទភាសាអារ៉ាប់ (Arabic Text)
ذكر الرواية فيه عن أنس بن مالك ﵁
ការបកប្រែខ្មែរ

ការរៀបរាប់អំពីការនិទានដែលទាក់ទងនឹងរឿងនេះ ពីអានីស ប៊ីន ម៉ាលិក រ៉ឌីយល់ឡូហ៍ អាន់ហ៊ូ។

មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)

ذكر الرواية فيه عن أنس بن مالك ﵁

ឌុយអាល់
33
#33
លោកបានលើកឡើងអំពីលោកអ៊ឹមប៊ុនហេង (ទំព័រ 101)។
អត្ថបទភាសាអារ៉ាប់ (Arabic Text)
ذِكْرُ الرِّوَايَةِ فِيهِ عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ ﵁٢٢٩ - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ الْحَارِثِ الْأَصْبَهَانِيُّ، أنا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ، أنا أَبُو بَكْرِ بْنِ أَبِي دَاوُدَ، نا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي الْحوَارِيِّ، وَعَمْرُو بْن عُثْمَانَ، وَمَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ، وَكَثِيرُ بْنُ عُبَيْدٍ، وَعَلِيُّ بْنُ سَهْلٍ، قَالُوا: ثنا الْوَلِيدُ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، عَنْ حَسَّان بْنِ عَطِيَّةَ، أَنَّ أَبَا الدَّرْدَاءِ، قَالَ: «لَا تَتْرُكْ قِرَاءَةَ فَاتِحَةِ الْكِتَابِ خَلْفَ الْإِمَامِ جَهَرَ أَوْ لَمْ يَجْهَرْ» هَذَا لَفْظُ كَثِيرٍ، وَزَادَ عَلِي وَابْنُ أَبِي الْحوَارِيِّ: «وَلَوْ أَنْ تَقْرَأَ وَأَنْتَ رَاكِعٌ» زَادَ عَمْرٌو وَحْدَهُ: «وَإِنْ كَانَ رَاكِعًا فَاقْرَأْهَا إِذَا عَلِمْتَ أَنَّكَ تُدْرِكُ آخِرَهَا»٢٣٠ - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ، أنا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ، أنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ سَهْلٍ، نا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، نا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، نا الْأَوْزَاعِيُّ، عَنْ حَسَّان بْنِ عَطِيَّةَ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، ﵁ قَالَ: «لَوْ أَدْرَكْتُ الْإِمَامَ وَهُوَ رَاكِعٌ لَأَحْبَبْتُ أَنْ أَقْرَأَ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ»ذِكْرُ الرِّوَايَةِ فِيهِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ﵁٢٣١ - أَخْبَرَنَاهُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ، حدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، أنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، نا أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ، ثنا النَّضْرُ يَعْنِي ابْنَ شُمَيْلٍ، ثنا الْعَوَّامُ وَهُوَ ابْنُ حَمْزَةَ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: " كَانَ يَأْمُرُنَا بِالْقِرَاءَةِ خَلْفَ الْإِمَامِ قَالَ: وَكُنْتُ أَقُومُ إِلَى جَنْبِ أَنَسٍ فَيَقْرَأُ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ وَسُورَةٍ مِنَ الْمُفَصَّلِ وَيُسْمِعُنَا قِرَاءَتَهُ لَنَاخُذَ عَنْهُ " وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ، أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْجَوْهَرِيُّ، نا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ، نا مُحَمَّدُ بْنُ الْوَجِيهِ، نا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ، فَذَكَرَهُ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ: الْعَوَّامُ بْنُ حَوْشَبٍذِكْرُ الرِّوَايَةِ فِيهِ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ﵁٢٣٣ - أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّد بْن عَلِيٍّ الرَّوْذَبَارِيُّ ⦗١٠٢⦘ أنا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ شَوْذَبٍ الْوَاسِطِيُّ، نا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الدَّقِيقِيُّ، نا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أنا زِيَادُ بْنُ أَبِي زِيَادٍ الْجَصَّاصُ، نا الْحَسَنُ، حدَّثَنِي عِمْرَانُ بْنُ حُصَيْنٍ، قَالَ: «لَا تَزْكُو صَلَاةُ مُسْلِمٍ إِلَّا بِطَهُورٍ وَرُكُوعٍ وَسُجُودٍ وَفَاتِحَةِ الْكِتَابِ وَرَاءَ الْإِمَامِ وَغَيْرِ الْإِمَامِ»
ការបកប្រែខ្មែរ

ការរៀបរាប់អំពីការរាយការណ៍ពី អប៊ូ ដារដា (សូមអល់ឡោះមេត្តាដល់លោក)៖ ២២៩ - បានរាយការណ៍មកយើងដោយ អះម៉ាត់ ប៊ិន មូហាំម៉ាត់ (ﷺ) ប៊ិន អះម៉ាត់ ប៊ិន អាល់ហារីស អាល់អះស្បាហានី ពី អប៊ូ មូហាំម៉ាត់ (ﷺ) ប៊ិន ហាយយ៉ាន ពី អប៊ូ បាក់រ ប៊ិន អប៊ី ដាវូដ ពី អះម៉ាត់ ប៊ិន អប៊ី អាល់ហាវ៉ារី, អាំរូ ប៊ិន អូស្មង់, ម៉ះមូដ ប៊ិន ខាលីដ, កាស៊ីរ ប៊ិន អ៊ូបៃដ និង អាលី ប៊ិន សាហ្ល៍ ពួកគេបាននិយាយថា៖ បានរាយការណ៍មកយើងដោយ អាល់វ៉ាលីដ ពី អាល់អូហ្សាអី ពី ហាស់សាន ប៊ិន អាតីយ៉ះ ថា អប៊ូ ដារដា បាននិយាយថា៖ «កុំបោះបង់ការអានស៊ូរ៉ះ ហ្វាតិហះ (ហ្វាតិហៈតុលគីតាប) នៅពីក្រោយអ៊ីម៉ាំ ទោះបីជាគាត់អានឮ ឬមិនឮក៏ដោយ»។ នេះគឺជាពាក្យសម្ដីរបស់ កាស៊ីរ ហើយ អាលី និង អ៊ីប្នុ អប៊ី អាល់ហាវ៉ារី បានបន្ថែមថា៖ «ទោះបីជាអ្នកអានក្នុងពេលដែលអ្នកកំពុងរូកូអ៊ូក៏ដោយ»។ ចំណែក អាំរូ បានបន្ថែមតែម្នាក់ឯងថា៖ «ហើយប្រសិនបើគាត់ (អ៊ីម៉ាំ) កំពុងរូកូអ៊ូ ចូរអ្នកអានវាឱ្យបាន ប្រសិនបើអ្នកដឹងថាអ្នកនឹងទាន់វគ្គចុងក្រោយរបស់វា»។ ២៣០ - បានរាយការណ៍មកយើងដោយ អប៊ូ អាប់ឌុលឡោះ អាល់ហាហ្វីហ្ស ពី អប៊ូ បាក់រ ប៊ិន អ៊ីស្ហាក់ ពី មូហាំម៉ាត់ (ﷺ) ប៊ិន យ៉ះយ៉ា ប៊ិន សាហ្ល៍ ពី មូហាំម៉ាត់ (ﷺ) ប៊ិន យ៉ះយ៉ា ពី មូហាំម៉ាត់ (ﷺ) ប៊ិន កាស៊ីរ ពី អាល់អូហ្សាអី ពី ហាស់សាន ប៊ិន អាតីយ៉ះ ពី អប៊ូ ដារដា (សូមអល់ឡោះមេត្តាដល់លោក) បាននិយាយថា៖ «ប្រសិនបើខ្ញុំទាន់អ៊ីម៉ាំក្នុងពេលដែលគាត់កំពុងរូកូអ៊ូ ខ្ញុំពិតជាចង់អានស៊ូរ៉ះ ហ្វាតិហះ»។ ការរៀបរាប់អំពីការរាយការណ៍ពី អាន៉ាស់ ប៊ិន ម៉ាលីក (សូមអល់ឡោះមេត្តាដល់លោក)៖ ២៣១ - បានរាយការណ៍មកយើងដោយ អប៊ូ អាប់ឌុលឡោះ អាល់ហាហ្វីហ្ស បានរាយការណ៍មកខ្ញុំដោយ មូហាំម៉ាត់ (ﷺ) ប៊ិន យ៉ាក់អ៊ូប ពី មូហាំម៉ាត់ (ﷺ) ប៊ិន អ៊ីស្ហាក់ ពី អះម៉ាត់ ប៊ិន សាអីដ អាល់ដារីមី ពី អាន់ណាស៊រ (គឺ អ៊ីប្នុ ស៊ូម៉ៃល៍) ពី អាល់អាវ៉ាម (គឺ អ៊ីប្នុ ហាំហ្សះ) ពី ថាស៊ីត ពី អាន៉ាស់ បាននិយាយថា៖ «គាត់ (ព្យាការី) បានបង្គាប់ពួកយើងឱ្យអាននៅពីក្រោយអ៊ីម៉ាំ»។ លោកបានបន្តថា៖ «ខ្ញុំធ្លាប់ឈរនៅក្បែរ អាន៉ាស់ ហើយគាត់ក៏អានស៊ូរ៉ះ ហ្វាតិហះ និងស៊ូរ៉ះមួយពីផ្នែកមូហ្វាស់សល់ (ស៊ូរ៉ះខ្លីៗ) ហើយគាត់អានឱ្យពួកយើងឮ ដើម្បីឱ្យពួកយើងរៀនពីគាត់»។ ហើយបានរាយការណ៍មកយើងដោយ អប៊ូ អាប់ឌុលឡោះ បានរាយការណ៍មកខ្ញុំដោយ មូហាំម៉ាត់ (ﷺ) ប៊ិន អាប់ឌុលឡោះ អាល់ចៅហ្សារី ពី មូហាំម៉ាត់ (ﷺ) ប៊ិន អ៊ីស្ហាក់ ប៊ិន ខូហ្សៃមះ ពី មូហាំម៉ាត់ (ﷺ) ប៊ិន អាល់វ៉ាចីហ៍ ពី អាន់ណាស៊រ ប៊ិន ស៊ូម៉ៃល៍ ដោយបានរៀបរាប់ដូចគ្នានឹងខ្សែសង្វាក់រាយការណ៍ខាងលើ គ្រាន់តែគាត់បាននិយាយថា៖ អាល់អាវ៉ាម ប៊ិន ហាវស្ហាប។ ការរៀបរាប់អំពីការរាយការណ៍ពី អ៊ីមរ៉ាន់ ប៊ិន ហូសៃន (សូមអល់ឡោះមេត្តាដល់លោក)៖ ២៣៣ - បានរាយការណ៍មកយើងដោយ អប៊ូ អាលី អាល់ហ៊ូសៃន ប៊ិន មូហាំម៉ាត់ (ﷺ) ប៊ិន មូហាំម៉ាត់ (ﷺ) ប៊ិន អាលី អាល់រ៉ូហ្សាបារី ពី អប៊ូ មូហាំម៉ាត់ (ﷺ) អាប់ឌុលឡោះ ប៊ិន អូម្អារ ប៊ិន ស៊ូហ្សាប អាល់វ៉ាស៊ីត៊ី ពី មូហាំម៉ាត់ (ﷺ) ប៊ិន អាប់ឌុលម៉ាលីក អាល់ដាក៊ីគី ពី យ៉ាហ្ស៊ីដ ប៊ិន ហារូន ពី ស៊ីយ៉ាដ ប៊ិន អប៊ី ស៊ីយ៉ាដ អាល់ចាស់សាស ពី អាល់ហាសាន់ បានរាយការណ៍មកខ្ញុំដោយ អ៊ីមរ៉ាន់ ប៊ិន ហូសៃន បាននិយាយថា៖ «ការសឡាតរបស់មូស្លីមម្នាក់នឹងមិនពេញលេញឡើយ លុះត្រាតែមានការសម្អាតខ្លួន (តូហូរ), ការរូកូអ៊ូ, ការស៊ូជូដ និងការអានស៊ូរ៉ះ ហ្វាតិហះ នៅពីក្រោយអ៊ីម៉ាំ ឬមិនមែនអ៊ីម៉ាំក៏ដោយ»។

មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)

ذكر الرواية فيه عن عمران بن حصين ﵁

ឌុយអាល់
34
#34
លោកបានលើកឡើងអំពីអាប់ដុលឡា (Abdullah)។ (ទំព័រ 101)
អត្ថបទភាសាអារ៉ាប់ (Arabic Text)
٢٣٤ - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ، أنا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ، أنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّد، نا حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ، نا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ، عَنِ الْجُرَيْرِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، قَالَ: «لَا تَجُوزُ صَلَاةٌ إِلَّا بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ وَآيَتَيْنِ فَصَاعِدًا»ذِكْرُ الرِّوَايَةِ فِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ الْمُزَنِيِّ ﵁٢٣٥ - أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنِ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ، أنا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ، نا أَحْمَدُ بْنُ مَحْمُودٍ، نا عَلِيُّ بْنُ يُونُسَ، نا أَبُو دَاوُدَ، نا شُعْبَةُ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي إِسْحَاقَ، وَحَمَّادُ بْن سَلَمَةَ وَيَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي سُحَيْمٍ، قَالَ: «كَانَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُغَفَّلٍ الْمُزَنِيُّ صَاحِبُ رَسُول اللَّهِ ﷺ يُعَلِّمُنَا أَنْ نَقْرَأَ خَلْفَ الْإِمَامِ فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الْأُولَيَيْنِ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ وَسُورَةٍ وَفِي الْأُخْرَيَيْنِ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ»
ការបកប្រែខ្មែរ

២៣៤ - បានរាយការណ៍មកយើងដោយ មូហាំម៉ាត់ (ﷺ) ប៊ីន អាប់ឌុលឡោះ អាល់ហាភីហ្ស៍, បានរាយការណ៍ដោយ អាប់ប៊ូ បាក្រ ប៊ីន អ៊ីសហាក់ អាល់ហ្វិកហ៍ហ៍, បានរាយការណ៍ដោយ អាប់ឌុលឡោះ ប៊ីន មូហាំម៉ាត់ (ﷺ), បានរាយការណ៍ដោយ ហ៊ូម៉ៃដ៍ ប៊ីន ម៉ាសអាដាហ៍, បានរាយការណ៍ដោយ ប៊ីស្រ៍ ប៊ីន អាល់មុហ្វាត់ដល, ពីអាល់ជូរ៉ៃរី, ពីអាប់ឌុលឡោះ ប៊ីន ប៊ូរ៉ៃដាហ៍, ពីអ៊ឹមរ៉ន ប៊ីន ហូសៃន បានមានប្រសាសន៍ថា៖ «ការសឡាតមិនត្រូវបានទទួលស្គាល់ឡើយ លើកលែងតែមានការអានស៊ូរ៉ាតុលហ្វាទីហាត (ហ្វាទីហាតុលគីតាប) និងអាយ៉ាត់ពីរ ឬច្រើនជាងនេះ»។ ការរំលឹកអំពីការរាយការណ៍ក្នុងរឿងនេះពី អាប់ឌុលឡោះ ប៊ីន មូហ្ហ័ហ្វហ្វាល់ អាល់មុហ្សានី (សូមអល់ឡោះមេត្តាដល់លោក)៖ ២៣៥ - បានរាយការណ៍មកយើងដោយ អាប់ប៊ូ បាក្រ ប៊ីន អាល់ហារីស អាល់ហ្វិកហ៍ហ៍, បានរាយការណ៍ដោយ អាប់ប៊ូ មូហាំម៉ាត់ (ﷺ) ប៊ីន ហៃយ៉ាន, បានរាយការណ៍ដោយ អាហ្មាត់ ប៊ីន ម៉ាក់មូដ, បានរាយការណ៍ដោយ អាលី ប៊ីន យូណូស, បានរាយការណ៍ដោយ អាប់ប៊ូ ដាវូដ, បានរាយការណ៍ដោយ ស៊ូអបាហ៍, ពីយ៉ាហ៊ីយ៉ា ប៊ីន អាប់ប៊ី អ៊ីសហាក់, និងហាំម៉ាត ប៊ីន សាឡាម៉ាហ៍ និងយ៉ាហ្ស៊ីដ ប៊ីន ហ្សូរ៉ៃអ៍, ពីយ៉ាហ៊ីយ៉ា ប៊ីន អាប់ប៊ី អ៊ីសហាក់, ពីអ៊ូម៉ារ ប៊ីន អាប់ប៊ី ស៊ូហៃម បានមានប្រសាសន៍ថា៖ «អាប់ឌុលឡោះ ប៊ីន មូហ្ហ័ហ្វហ្វាល់ អាល់មុហ្សានី ដែលជាសហការី (សហាបះ) របស់រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ﷺ បានបង្រៀនពួកយើងឱ្យអាននៅពីក្រោយអ៊ីម៉ាំក្នុងពេលសឡាតហ្ស៊ូហ័រ និងអាស្រ៍ ក្នុងរ៉ុកអាតពីរដំបូងដោយអានហ្វាទីហាតុលគីតាប និងស៊ូរ៉ាតមួយទៀត ហើយក្នុងរ៉ុកអាតពីរចុងក្រោយដោយអានហ្វាទីហាតុលគីតាប»។

មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)

ذكر الرواية فيه عن عبد الله بن مغفل المزني ﵁

ឌុយអាល់
35
#35
លោកបានលើកឡើងអំពីក្រុមអ្នកមិនស្គាល់ឈ្មោះនិងក្រុមអ្នកគាំទ្រនិងអ្នកគាំទ្ររបស់ពួកគេដោយឈ្មោះរបស់ពួកគេ (ទំព័រ 103)។
អត្ថបទភាសាអារ៉ាប់ (Arabic Text)
ذِكْرُ الرِّوَايَاتِ فِيهِ عَنْ جَمَاعَةٍ مِنْهُمْ غَيْرِ مُسَمَّيْنِ ثُمَّ عَنْ جَمَاعَةٍ مِنَ التَّابِعِينَ وَأَتْبَاعِهِمْ بِأَسْمَائِهِمْ٢٣٦ - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ، أنا أَبُو الطَّيِّبِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الشَّعِيرِيُّ نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْقَاضِي الْجُرْجَانِيُّ، مَحِلَّةُ جَجْرُوذَ نا أَبُو الصَّلْتِ الْهَرَوِيُّ، نا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنْ عُبَيْد اللَّهِ بْن عُمَرَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، " أَنَّهُمْ كَانُوا يَقْرَأُونَ خَلْفَ رَسُول اللَّهِ ﷺ إِذَا أَنْصَتَ فَإِذَا قَرَأَ لَمْ يَقْرَأُوا وَإِذَا أَنْصَتَ قَرَأُوا، وَكَانَ رَسُول اللَّهِ ﷺ يَقُولُ: «كُلُّ صَلَاةٍ لَا يُقْرَأُ فِيهَا بِأُمِّ الْقُرْآنِ فَهِيَ خِدَاجٌ» وَرَوَاهُ عَبْدُ الِحُمَيْدِ بْنُ جَعْفَرٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ بِمَعْنَاهُ٢٣٧ - أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنِ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ، أنا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ الْأَصْبَهَانِيُّ، نا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ، حدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ سُوَيْدٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، أنا مَعْمَرٌ، وَابْنُ جُرَيْجٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، قَالَ: «لَكِنَّ مِنْ مَضَى كَانُوا إِذَا كَبَّرُوا سَكَتَ الْإِمَامُ سَاعَةً لَا يَقْرَأُ قَدْرَ مَا يَقْرَأُونَ بِأُمِّ الْكِتَابِ»قَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ: قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ فِي حَدِيثهِ عَنِ ابْنِ خُثَيْمٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ: كَانُوا إِذَا كَبَّرُوا لَا يَفْتَتِحُونَ الْقِرَاءَة حتَّى يَعْلَمَ أَنَّ مِنْ خَلْفَهُ قَدْ قَرَأُوا فَاتِحَةَ الْكِتَابِ وَقَرَأْتُ فِي كِتَابِ الْقِرَاءَةِ خَلْفَ الْإِمَامِ تَصْنِيفِ الْبُخَارِيِّ قَالَ: قَالَ ابْنُ خُثَيْمٍ: قُلْتُ لِسَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ: " أَقْرَأُ خَلْفَ الْإِمَامِ؟ قَالَ: نَعَمْ وَإِنْ سَمِعْتُ قِرَاءَتَهُ؛ فَإِنَّهُمْ قَدْ أَحَدثُوا مَا لَمْ يَكُونُوا يَصْنَعُونَهُ إِنَّ السَّلَفَ كَانَ إِذَا أَمَّ أَحَدهُمُ النَّاسَ كَبَّرَ ثُمَّ أَنْصَتَ حتَّى يَظُنَّ أَنَّ مِنْ خَلْفَهُ قَرَأَ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ، ثُمَّ قَرَأَ وَأَنْصَتَ " وَبِمَعْنَاهُ رَوَاهُ ابْنُ خُزَيْمَةَ فِي كِتَابِهِ عَنْ جَعْفَرِ بْن مُحَمَّدٍ التَّغْلِبِيِّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سُلَيْمٍ، عَنِ ابْنِ خُثَيْمٍ٢٣٨ - أَنْبَأَنِي أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ، إِجَازَةً أَنَّ أَبَا عَلِيٍّ الْحَافِظَ، أَخْبَرَهُم نا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ حَفْصٍ، نا أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ، نا حَجَّاجٌ، نا حَمَّادُ بْن سَلَمَةَ، وَأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الفَقِيهُ، أنا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ، نا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ، نا أَحْمَدُ بْنُ سُوَيْدٍ، عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ مِنْهَالٍ، نا حَمَّادُ بْن سَلَمَةَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ قَالَ: «يَا بَنِيَّ اقْرَأُوا فِي سَكْتَةِ الْإِمَامِ؛ فَإِنَّهُ لَا تَتِمُّ صَلَاةٌ إِلَّا بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ» وَفِي رِوَايَةِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ: يَا بَنِيَّ اقْرَأُوا فِيمَا سَكَتَ فِيهِ الْإِمَامُ، وَاسْكُتُوا فِيمَا جَهَرَ بِهِ الْإِمَامُ وَقَالَ: يَا بَنِيَّ، لَا تَتِمُّ صَلَاةٌ لِأَحَد مِنَ النَّاسِ لَا يَقْرَأُ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ فَصَاعِدًا مَكْتُوبَةٌ وَلَا سُبْحَةٌ٢٣٩ - أَخْبَرَنَا الْإِمَامُ أَبُو عُثْمَانَ، ﵁ أَنْبَأَ أَبُو طَاهِرِ بْنِ خُزَيْمةَ، أنا جَدِّي، نا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى الصَّنْعَانِيُّ، نا الْمُعْتَمِرُ، قَالَ: سَمِعْتُ مُحَمَّدا يَعْنِي ابْن عَمْرو، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ الْمُغِيرَةِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، ﵁ قَالَ: " كُلُّ صَلَاةٍ لَا يُقْرَأُ فِيهَا بِأُمِّ الْكِتَابِ فَهِيَ خِدَاجٌ ثُمَّ هِيَ خِدَاجٌ فَقَالَ بَعْضُ الْقَوْمِ: فَكَيْفَ إِذَا كَانَ الْإِمَامُ يَقْرَأُ؟ قَالَ أَبُو سَلَمَةَ: لِلْإِمَامِ سَكْتَتَانِ فَاغْتَنِمُوهُمَا، سَكْتَةٌ حِينَ يُكَبِّرُ وَسَكْتَةٌ حِينَ يَقُولُ: ﴿غَيْرُ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ﴾ [الفاتحة: ٧] " فَهَذَا الْجَوَّابُ مِنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ كَانَ بَيْنَ يَدَيْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَلَمْ يُنْكِرْ عَلَيْهِ ذَلِكَ فَهُوَ كَمَا قَالَهُ أَبُو هُرَيْرَةَ وَرِوَايَةُ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ تَشْهَدُ لِذَلِكَ بِالصِحَّة وَقَدْ رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ وَالنَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْن عَمْرو، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ الْمُغِيرَةِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ دُونَ قَوْلِ أَبِي سَلَمَةَ ٢٤٠ - أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الرَّوْذَبَارِيُّ، أنا أَبُو بَكْرِ بْنِ دَاسَةَ، نا أَبُو دَاوُدَ، نا عَلِيُّ بْنُ سَهْلٍ الرَّمْلِيُّ، نا الْوَلِيدُ، عَنِ ابْنِ جَابِرٍ، وَسَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، وَعَبْد اللَّهِ بْنِ الْعَلَاءِ، قَالُوا: قَالَ مَكْحُولٌ: «اقْرَأْ بِهَا يَعْنِي بِالْفَاتِحَة فِيمَا جَهَرَ بِهِ الْإِمَامُ إِذَا قَرَأَ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ وَسَكَتَ سِرًّا، وَإِنْ لَمْ يَسْكُتِ اقْرَأْ بِهَا قَبْلَهُ وَمَعَهُ وَبَعْدَهُ لَا تَتْرُكَنَّهَا عَلَى حَالٍ»٢٤١ - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ، وَمُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى قَالَا: ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ نا أُسَيْدُ بْنُ عَاصِمٍ، نا الْحُسَيْنُ بْنُ حَفْصٍ، عَنْ سُفْيَانَ، نا أُسَامَةُ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ قَالَ: «كَانَ رِجَالٌ أَئِمَّةٌ يَقْرَأُونَ وَرَاءَ الْإِمَامِ»٢٤٢ - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الأَصْبَهَانِيُّ، نا أَبُو الشَّيْخِ الْأَصْبَهَانِيُّ، نا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ، نا مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ، نا هُشَيْمٌ، أنا يُونُسُ، وَمَنْصُورٌ، عَنِ الْحَسَنِ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ: «اقْرَأْ خَلْفَ الْإِمَامِ فِي كُلِّ صَلَاةٍ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ فِي نَفْسِكَ»وَبِإِسْنَادِهِ نا هُشَيْمٌ، نا أَبُو إِسْحَاقَ الشَّيْبَانِيُّ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ: «اقْرَأْ خَلْفَ الْإِمَامِ فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الْأُولَيَيْنِ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ وَسُورَةٍ، وَفِي الْأُخْرَيَيْنِ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ»٢٤٤ - أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدٍ يَحْيَى بْن مُحَمَّدٍ الاسْفَرَائِنِيُّ الْحَاكِمُ أنا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الْبَرْبَهَارِيُّ، نا بِشْرُ بْنُ مُوسَى الْحُمَيْدِيُّ، نا وَكِيعٌ، نا مَالِكُ بْنُ مِغْوَلٍ، قَالَ: «سَمِعْتُ الشَّعْبِيَّ يُحَسِّنُ الْقِرَاءَةَ خَلْفَ الْإِمَامِ»قَالَ: وَحَدَّثَنَا وَكِيعٌ، نا ابْنُ أَبِي خَالِدٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، قَالَ: " اقْرَأْ فِي خَمْسِهِنَّ يَقُولُ: الصَّلَوَاتِ كُلِّهَا " وَرَوَاهُ ابْنُ خُزَيْمَةَ عَنْ سَالِمِ بْنِ جُنَادَةَ، عَنْ وَكِيعٍ وَقَالَ: «اقْرَأْ خَلْفَ الْإِمَامِ فِي خَمْسِهِنَّ»٢٤٥ - أَخْبَرَنَا أَبُو نَصْرٍ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْن عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ أنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خَمِيرَوَيْهِ الْعَدْلُ، نا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ، نا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ، نا هُشَيْمٌ، أنا حُصَيْنٌ، قَالَ: " صَلَّيْتُ إِلَى جَنْبِ عُبَيْد اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ فَسَمِعْتُهُ يَقْرَأُ ⦗١٠٦⦘ خَلْفَ الْإِمَامِ، فَلَقِيتُ مُجَاهِدًا فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ، فَقَالَ مُجَاهِدٌ: سَمِعْتُ عَبْد اللَّهِ بْن عَمْرو يَقْرَأُ خَلْفَ الْإِمَامِ فِي صَلَاةِ الظُّهْرِ مِنْ سُورَةِ مَرْيَمَ " وَقَرَأْتُ فِي كِتَابِ الْقِرَاءَةِ خَلْفَ الْإِمَامِ لِلْبُخَارِيِّ ﵀ حِكَايَةً عَنِ الْحَسَنِ وَسَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ وَمَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ وَمَا لَا أُحْصِي مِنَ التَّابِعِينَ وَأَهْلِ الْعِلْمِ أَنَّهُ يَقْرَأُ خَلْفَ الْإِمَامِ وَإِنْ جَهَرَ قَالَ: وَقَالَ مُجَاهِدٌ: «إِذَا لَمْ يَقْرَأْ خَلْفَ الْإِمَامِ أَعَادَ الصَّلَاةَ» وَكَذَلِكَ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الزُّبَيْرِ ٢٤٦ - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ، وَأَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي حَامِدٍ الْمُقْرِئُ نا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْن يَعْقُوبَ أنا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ الْبَيرُوتِيِّ، نا عُقْبَةُ بْنُ عَلْقَمَةَ، حدَّثَنِي مُوسَى بْنُ يَسَارٍ، قَالَ: «سَمِعْتُ مَكْحُولًا، يَقْرَأُ بِأُمِّ الْكِتَابِ خَلْفَ الْإِمَامِ وَإِنَّهُ لَيَقْرَأُ»٢٤٧ - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ، نا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْن يَعْقُوبَ أنا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنُ مَزِيدٍ، أَخْبَرَنِي أَبِي قَالَ: كَانَ الْأَوْزَاعِيُّ يَقُولُ: «يَحِقُّ عَلَى الْإِمَامِ أَنْ يَسْكُتَ سَكْتَةً بَعْدَ التَّكْبِيرَةِ الْأُولَى اسْتِفْتَاحِ الصَّلَاةِ وَسَكْتَةً بَعْدَ قِرَاءَةِ فَاتِحَةِ الْكِتَابِ لَيَقْرَأَ مِنْ خَلْفهُ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ، فَإِنْ لَمْ يَمْكُنْ قَرَأَ مَعَهُ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ إِذَا قَرَأَ بِهَا وَأَسْرَعَ الْقِرَاءَةَ ثُمَّ اسْتَمَعَ»
ការបកប្រែខ្មែរ

ការរៀបរាប់អំពីការរាយការណ៍នានាដែលទាក់ទងនឹងបញ្ហានេះ ពីក្រុមមនុស្សមួយចំនួនដែលមិនត្រូវបានបញ្ចេញឈ្មោះ បន្ទាប់មកពីក្រុមអ្នកជំនាន់តាប៊ីអ៊ីន (Tabi'in) និងអ្នកដែលតាមក្រោយពួកគេ ដោយបញ្ជាក់ឈ្មោះរបស់ពួកគេ៖ ២៣៦ - បានរាយការណ៍មកយើងដោយ អប៊ូ អាប់ឌុលឡោះ អាល់ហាហ្វីហ្ស៍ ពី អប៊ូ តយយីប មូហាំម៉ាត់ (ﷺ) ប៊ិន អាប់ឌុលឡោះ អាល់ស្ហៃរីរី ពី អាប់ឌុលឡោះ ប៊ិន មូហាំម៉ាត់ (ﷺ) ប៊ិន អាប់ឌុលអាហ្ស៊ីហ្ស៍ អាល់កូឌី អាល់ជូជានី (នៅតំបន់ជជ៍រូហ្ស៍) ពី អប៊ូ សលត៍ អាល់ហេរ៉ាវី ពី អប៊ូ មូអាវីយ៉ាហ៍ ពី អ៊ូបៃឌុលឡោះ ប៊ិន អ៊ូម៉ារ ពី អាំរ ប៊ិន ស៊ូអៃប ពីឪពុករបស់គាត់ ពីជីតារបស់គាត់ថា៖ «ពួកគេធ្លាប់អាន (គម្ពីរ) នៅពីក្រោយរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ﷺ នៅពេលដែលលោកស្ងៀម។ ហើយនៅពេលដែលលោកអាន ពួកគេមិនអានឡើយ ហើយនៅពេលដែលលោកស្ងៀម ពួកគេក៏អាន។ ហើយរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ﷺ ធ្លាប់មានប្រសាសន៍ថា៖ «រាល់សឡាតណាដែលមិនបានអាន អ៊ុំមុលគួរអាន (ស៊ូរ៉ាហ្វាទីហះ) នៅក្នុងនោះ គឺវាជាសឡាតដែលមិនពេញលេញ»។ ហើយ អាប់ឌុលហាមីដ ប៊ិន ហ្សាអ្វារ ក៏បានរាយការណ៍រឿងនេះពី អាំរ ប៊ិន ស៊ូអៃប ក្នុងអត្ថន័យដូចគ្នានេះដែរ។ ២៣៧ - បានរាយការណ៍មកយើងដោយ អប៊ូ បាករ ប៊ិន អាល់ហារីស អាល់ហ្វាក៊ីហ៍ ពី អប៊ូ មូហាំម៉ាត់ (ﷺ) អាប់ឌុលឡោះ ប៊ិន មូហាំម៉ាត់ (ﷺ) ប៊ិន ហ្សាអ្វារ អាល់អះស្បាហានី ពី មូហាំម៉ាត់ (ﷺ) ប៊ិន អាល់អាបបាស ថា អះម៉ាត់ ប៊ិន ស៊ូអ៊ីដ បានប្រាប់ខ្ញុំ ពី អាប់ឌុលរ៉ាហ្សាក់ ពី ម៉ាំម៉ារ និង អ៊ីបនុ ជូរ៉ៃជ៍ ពី អាប់ឌុលឡោះ ប៊ិន អ៊ូស្មាន ប៊ិន ខូសៃម ពី សាអ៊ីដ ប៊ិន ជូបានរ៍ បានមានប្រសាសន៍ថា៖ «ប៉ុន្តែអ្នកជំនាន់មុនៗ នៅពេលដែលពួកគេធ្វើតាក់ប៊ីរ (តាក់ប៊ីរ៉ាតុលអ៊ិហ្រាំ) អ៊ីម៉ាមនឹងស្ងៀមមួយស្របក់ ដោយមិនអានអ្វីឡើយ ក្នុងរយៈពេលដែលអ្នកនៅពីក្រោយគាត់អាន អ៊ុំមុលគីតាប (ស៊ូរ៉ាហ្វាទីហះ)»។ អាប់ឌុលរ៉ាហ្សាក់ បានមានប្រសាសន៍ថា៖ អ៊ីបនុ ជូរ៉ៃជ៍ បាននិយាយនៅក្នុងហាឌីសរបស់គាត់ពី អ៊ីបនុ ខូសៃម ពី សាអ៊ីដ ប៊ិន ជូបានរ៍ ថា៖ «ពួកគេនៅពេលដែលធ្វើតាក់ប៊ីរ ពួកគេមិនទាន់ចាប់ផ្ដើមអាន (គម្ពីរ) រហូតទាល់តែដឹងថា អ្នកដែលនៅពីក្រោយគាត់បានអាន ហ្វាទីហាតុលគីតាប រួចរាល់ហើយ»។ ហើយខ្ញុំបានអាននៅក្នុងសៀវភៅ «អាល់គីរ៉អះ ខលហ្វាល់អ៊ីម៉ាម» (ការអាននៅពីក្រោយអ៊ីម៉ាម) ដែលនិពន្ធដោយ ប៊ូខូរី ថា៖ អ៊ីបនុ ខូសៃម បាននិយាយថា៖ ខ្ញុំបានសួរ សាអ៊ីដ ប៊ិន ជូបានរ៍ ថា៖ «តើខ្ញុំត្រូវអាននៅពីក្រោយអ៊ីម៉ាមដែរឬទេ? គាត់ឆ្លើយថា៖ បាទ ទោះបីជាអ្នកឮការអានរបស់គាត់ក៏ដោយ។ ព្រោះថាពួកគេបានបង្កើតអ្វីដែលពួកគេមិនធ្លាប់ធ្វើពីមុនមក។ ពិតណាស់ អ្នកជំនាន់មុន (សាលហ្វ) នៅពេលដែលម្នាក់ក្នុងចំណោមពួកគេធ្វើជាអ៊ីម៉ាមដឹកនាំមនុស្ស គាត់ធ្វើតាក់ប៊ីរ បន្ទាប់មកគាត់ស្ងៀម រហូតទាល់តែគាត់គិតថាអ្នកដែលនៅពីក្រោយគាត់បានអាន ហ្វាទីហាតុលគីតាប រួចហើយ ទើបគាត់អាន ហើយបន្ទាប់មកគាត់ក៏ស្ងៀម»។ ហើយ អ៊ីបនុ ខូហ្សៃមហ៍ ក៏បានរាយការណ៍រឿងនេះក្នុងអត្ថន័យដូចគ្នានេះដែរ នៅក្នុងសៀវភៅរបស់គាត់ ពី ហ្សាអ្វារ ប៊ិន មូហាំម៉ាត់ (ﷺ) អាល់តាក់លីប៊ី ពី យ៉ះយ៉ា ប៊ិន ស៊ូឡៃម ពី អ៊ីបនុ ខូសៃម។ ២៣៨ - បានរាយការណ៍មកយើងដោយ អប៊ូ អាប់ឌុលឡោះ អាល់ហាហ្វីហ្ស៍ តាមរយៈការអនុញ្ញាត (អ៊ីចាហ្សាហ៍) ថា អប៊ូ អាលី អាល់ហាហ្វីហ្ស៍ បានរាយការណ៍ជូនពួកគេ ពី អ៊ីប្រាហ៊ីម ប៊ិន អាប់ឌុលឡោះ ប៊ិន អះម៉ាត់ ប៊ិន ហ្វស៍ ពី អះម៉ាត់ ប៊ិន យូស៊ូហ្វ ពី ហាចចាច ពី ហាំម៉ាត ប៊ិន សាឡាម៉ាហ៍។ និងបានរាយការណ៍មកយើងដោយ អះម៉ាត់ ប៊ិន មូហាំម៉ាត់ (ﷺ) អាល់ហ្វាក៊ីហ៍ ពី អប៊ូ មូហាំម៉ាត់ (ﷺ) ប៊ិន ហៃយ៉ាន ពី មូហាំម៉ាត់ (ﷺ) ប៊ិន អាល់អាបបាស ពី អះម៉ាត់ ប៊ិន ស៊ូអ៊ីដ ពី អាល់ហាចចាច ប៊ិន មីនហាល់ ពី ហាំម៉ាត ប៊ិន សាឡាម៉ាហ៍ ពី ហ៊ីស្ហាម ប៊ិន អ៊ូរវ៉ាហ៍ ពីឪពុករបស់គាត់ថា៖ «ឱកូនៗរបស់ខ្ញុំអើយ! ចូរអាន (ហ្វាទីហះ) នៅក្នុងពេលដែលអ៊ីម៉ាមស្ងៀម ព្រោះថាការសឡាតមិនពេញលេញឡើយ បើគ្មានការអាន ហ្វាទីហាតុលគីតាប»។ ហើយនៅក្នុងការរាយការណ៍មួយទៀតរបស់ អប៊ូ អាប់ឌុលឡោះ ថា៖ «ឱកូនៗរបស់ខ្ញុំអើយ! ចូរអានក្នុងពេលដែលអ៊ីម៉ាមស្ងៀម ហើយចូរស្ងៀមក្នុងពេលដែលអ៊ីម៉ាមអានឮៗ»។ ហើយគាត់បានមានប្រសាសន៍ថា៖ «ឱកូនៗរបស់ខ្ញុំអើយ! សឡាតរបស់មនុស្សម្នាក់មិនពេញលេញឡើយ ប្រសិនបើគាត់មិនអាន ហ្វាទីហាតុលគីតាប ឬលើសពីនេះ មិនថាជាសឡាតកាតព្វកិច្ច (ហ្វារឌូ) ឬសឡាតស៊ូណាន់ន់ឡើយ»។ ២៣៩ - បានរាយការណ៍មកយើងដោយ អ៊ីម៉ាម អប៊ូ អ៊ូស្មាន (សូមអល់ឡោះមេត្តាដល់គាត់) ពី អប៊ូ តាហៀរ ប៊ិន ខូហ្សៃមហ៍ ពីជីតារបស់គាត់ ពី មូហាំម៉ាត់ (ﷺ) ប៊ិន អាប់ឌុលអាអ្លា អាល់សាន់អានី ពី អាល់មូអតាមៀរ បានមានប្រសាសន៍ថា៖ ខ្ញុំបានឮ មូហាំម៉ាត់ (ﷺ) (គឺអ៊ីបនុ អាំរ) ពី អាប់ឌុលម៉ាលីក ប៊ិន អាល់មូហ៊ីរ៉ាហ៍ ពី អប៊ូ ហូរ៉ៃរ៉ហ៍ (សូមអល់ឡោះពេញចិត្តនឹងគាត់) បានមានប្រសាសន៍ថា៖ «រាល់សឡាតណាដែលមិនបានអាន អ៊ុំមុលគីតាប នៅក្នុងនោះ គឺវាជាសឡាតដែលមិនពេញលេញៗ»។ បន្ទាប់មកមានមនុស្សខ្លះសួរថា៖ តើត្រូវធ្វើដូចម្តេចប្រសិនបើអ៊ីម៉ាមកំពុងអាន? អប៊ូ សាឡាម៉ាហ៍ បានឆ្លើយថា៖ «អ៊ីម៉ាមមានពេលស្ងៀមពីរដង ចូរអ្នកទាំងឡាយឆ្លៀតឱកាសនោះចុះ៖ ពេលស្ងៀមមួយនៅពេលដែលគាត់ធ្វើតាក់ប៊ីរ និងពេលស្ងៀមមួយទៀតនៅពេលដែលគាត់អានចប់ (ឃៃរិលម៉ាក់ឌូប៊ី អាលៃហ៊ីម វ៉ឡាដដូលលីន)»។ ចម្លើយនេះពី អប៊ូ សាឡាម៉ាហ៍ ប៊ិន អាប់ឌុលរ៉ះម៉ាន់ គឺបាននិយាយនៅចំពោះមុខ អប៊ូ ហូរ៉ៃរ៉ហ៍ ហើយគាត់មិនបានជំទាស់នឹងរឿងនេះទេ ដូច្នេះវាគឺដូចអ្វីដែល អប៊ូ ហូរ៉ៃរ៉ហ៍ បានមានប្រសាសន៍។ ហើយការរាយការណ៍របស់ អាល់អាឡា ប៊ិន អាប់ឌុលរ៉ះម៉ាន់ ក៏បញ្ជាក់ពីភាពត្រឹមត្រូវនៃរឿងនេះដែរ។ ហើយ មូហាំម៉ាត់ (ﷺ) ប៊ិន អប៊ូ អះឌីយ និង អាន់ណាស់ ប៊ិន ស៊ូម៉ៃល៍ ក៏បានរាយការណ៍រឿងនេះពី មូហាំម៉ាត់ (ﷺ) ប៊ិន អាំរ ពី អាប់ឌុលម៉ាលីក ប៊ិន អាល់មូហ៊ីរ៉ាហ៍ ពី អប៊ូ ហូរ៉ៃរ៉ហ៍ ពីព្យាការី ﷺ ដោយមិនមានការបន្ថែមសម្តីរបស់ អប៊ូ សាឡាម៉ាហ៍ ឡើយ។ ២៤០ - បានរាយការណ៍មកយើងដោយ អប៊ូ អាលី អាល់រ៉ូហ្សាបារី ពី អប៊ូ បាករ ប៊ិន ដាសាហ៍ ពី អប៊ូ ដាវូដ ពី អាលី ប៊ិន សាហ្ល៍ អាល់រ៉ាំលី ពី អាល់វ៉ាលីដ ពី អ៊ីបនុ ជ៉ាប៊ីរ និង សាអ៊ីដ ប៊ិន អាប់ឌុលអាហ្ស៊ីហ្ស៍ និង អាប់ឌុលឡោះ ប៊ិន អាល់អាឡា ពួកគេបាននិយាយថា៖ ម៉ាក់ហូល បានមានប្រសាសន៍ថា៖ «ចូរអានវា (គឺហ្វាទីហះ) នៅក្នុងសឡាតដែលអ៊ីម៉ាមអានឮៗ នៅពេលដែលអ៊ីម៉ាមអាន ហ្វាទីហាតុលគីតាប ហើយស្ងៀមបន្តិច។ ហើយប្រសិនបើគាត់មិនស្ងៀមទេ ចូរអានវាទាំងមុនគាត់ ជាមួយគាត់ ឬក្រោយគាត់ កុំទុកវាចោលឱ្យសោះក្នុងគ្រប់កាលៈទេសៈ»។ ២៤១ - បានរាយការណ៍មកយើងដោយ អប៊ូ អាប់ឌុលឡោះ អាល់ហាហ្វីហ្ស៍ និង មូហាំម៉ាត់ (ﷺ) ប៊ិន មូសា ពួកគេទាំងពីរបាននិយាយថា៖ បានរាយការណ៍មកយើងដោយ អប៊ូ អាល់អាបបាស មូហាំម៉ាត់ (ﷺ) ប៊ិន យ៉ាក់កូប ពី អ៊ូសៃដ ប៊ិន អាសុីម ពី អាល់ហូសៃន ប៊ិន ហ្វស៍ ពី ស៊ូហ្វ្យាន ពី អ៊ូសាម៉ាហ៍ ពី អាល់កាស៊ីម ប៊ិន មូហាំម៉ាត់ (ﷺ) បានមានប្រសាសន៍ថា៖ «មានបុរសៗដែលជាអ៊ីម៉ាម (អ្នកប្រាជ្ញ) ធ្លាប់អាន (ហ្វាទីហះ) នៅពីក្រោយអ៊ីម៉ាម»។ ២៤២ - បានរាយការណ៍មកយើងដោយ អះម៉ាត់ ប៊ិន មូហាំម៉ាត់ (ﷺ) អាល់អះស្បាហានី ពី អប៊ូ អះស្ហៃខ៍ អាល់អះស្បាហានី ពី មូហាំម៉ាត់ (ﷺ) ប៊ិន អាល់អាបបាស ពី មូហាំម៉ាត់ (ﷺ) ប៊ិន ហាត៊ីម ពី ហូស្ហៃម ពី យូណុស និង ម៉ាន់ស៊ូរ ពី អាល់ហាសាន់ ថា៖ គាត់ធ្លាប់និយាយថា៖ «ចូរអាននៅពីក្រោយអ៊ីម៉ាមក្នុងគ្រប់សឡាត ដោយអាន ហ្វាទីហាតុលគីតាប នៅក្នុងចិត្តរបស់អ្នក»។ ហើយដោយខ្សែសង្វាក់រាយការណ៍ដដែល ពី ហូស្ហៃម ពី អប៊ូ អ៊ីស្ហាក អាល់ស្ហៃបានី ពី អះស្ហាក់ប៊ី ថា៖ គាត់ធ្លាប់និយាយថា៖ «ចូរអាននៅពីក្រោយអ៊ីម៉ាមក្នុងសឡាត ឌូហរ៍ និង អះស្ហរ៍ ក្នុងពីររ៉កអះដំបូង ដោយអាន ហ្វាទីហាតុលគីតាប និងស៊ូរ៉ាហ្វមួយទៀត ហើយក្នុងពីររ៉កចុងក្រោយ ដោយអាន ហ្វាទីហាតុលគីតាប»។ ២៤៤ - បានរាយការណ៍មកយើងដោយ អប៊ូ សាអ៊ីដ យ៉ះយ៉ា ប៊ិន មូហាំម៉ាត់ (ﷺ) អាល់អះស្ហ្វារ៉ាអ៊ីនី អាល់ហាក៊ីម ពី មូហាំម៉ាត់ (ﷺ) ប៊ិន អាល់ហាសាន់ អាល់បារបារី ពី ប៊ីស្ហរ ប៊ិន មូសា អាល់ហូម៉ៃឌី ពី វ៉ាគីអ៍ ពី ម៉ាលីក ប៊ិន មីហ្គោល បានមានប្រសាសន៍ថា៖ «ខ្ញុំបានឮ អះស្ហាក់ប៊ី លើកទឹកចិត្តឱ្យមានការអាននៅពីក្រោយអ៊ីម៉ាម»។ គាត់បាននិយាយថា៖ និងបានរាយការណ៍មកយើងដោយ វ៉ាគីអ៍ ពី អ៊ីបនុ អប៊ូ ខាលីដ ពី អះស្ហាក់ប៊ី បានមានប្រសាសន៍ថា៖ «ចូរអានក្នុងសឡាតទាំងប្រាំ (ពេល)»។ ហើយ អ៊ីបនុ ខូហ្សៃមហ៍ បានរាយការណ៍រឿងនេះពី សាលីម ប៊ិន ជូណាតាហ៍ ពី វ៉ាគីអ៍ ហើយបាននិយាយថា៖ «ចូរអាននៅពីក្រោយអ៊ីម៉ាមក្នុងសឡាតទាំងប្រាំ»។ ២៤៥ - បានរាយការណ៍មកយើងដោយ អប៊ូ ណាសរ៍ អ៊ូម៉ារ ប៊ិន អាប់ឌុលអាហ្ស៊ីហ្ស៍ ប៊ិន អ៊ូម៉ារ ប៊ិន កាតាដាហ៍ ពី មូហាំម៉ាត់ (ﷺ) ប៊ិន អាប់ឌុលឡោះ ប៊ិន ខាមីរ៉ូវៃហ៍ អាល់អាដល៍ ពី អះម៉ាត់ ប៊ិន ណាចដាហ៍ ពី សាអ៊ីដ ប៊ិន ម៉ាន់ស៊ូរ ពី ហូស្ហៃម ពី ហូសៃន បានមានប្រសាសន៍ថា៖ «ខ្ញុំបានសឡាតនៅក្បែរ អ៊ូបៃឌុលឡោះ ប៊ិន អាប់ឌុលឡោះ ប៊ិន អ៊ុតបាហ៍ ហើយខ្ញុំបានឮគាត់អាននៅពីក្រោយអ៊ីម៉ាម។ បន្ទាប់មកខ្ញុំបានជួប មូហាចហ៊ីដ ហើយខ្ញុំបានប្រាប់គាត់ពីរឿងនេះ គាត់ក៏និយាយថា៖ ខ្ញុំបានឮ អាប់ឌុលឡោះ ប៊ិន អាំរ អាននៅពីក្រោយអ៊ីម៉ាមក្នុងសឡាត ឌូហរ៍ ដោយអានស៊ូរ៉ាហ្វ ម៉ារយ៉ាម»។ ហើយខ្ញុំបានអាននៅក្នុងសៀវភៅ «អាល់គីរ៉អះ ខលហ្វាល់អ៊ីម៉ាម» របស់ ប៊ូខូរី (សូមអល់ឡោះមេត្តាដល់គាត់) នូវរឿងរ៉ាវពី អាល់ហាសាន់, សាអ៊ីដ ប៊ិន ជូបានរ៍, ម៉ៃមូន ប៊ិន មីហ្រាន និងអ្នកជំនាន់តាប៊ីអ៊ីន និងអ្នកប្រាជ្ញជាច្រើនទៀតដែលមិនអាចរាប់អស់ថា៖ គាត់ត្រូវអាននៅពីក្រោយអ៊ីម៉ាម ទោះបីជាអ៊ីម៉ាមអានឮៗក៏ដោយ។ គាត់បាននិយាយថា៖ មូហាចហ៊ីដ បានមានប្រសាសន៍ថា៖ «ប្រសិនបើមិនអាននៅពីក្រោយអ៊ីម៉ាមទេ ត្រូវសឡាតឡើងវិញ»។ ហើយ អាប់ឌុលឡោះ ប៊ិន អហ្ស៊ូបៃរ៍ ក៏បានមានប្រសាសន៍ដូចគ្នានេះដែរ។ ២៤៦ - បានរាយការណ៍មកយើងដោយ អប៊ូ អាប់ឌុលឡោះ អាល់ហាហ្វីហ្ស៍ និង អប៊ូ មូហាំម៉ាត់ (ﷺ) អាប់ឌុលរ៉ះម៉ាន់ ប៊ិន អប៊ូ ហាមីដ អាល់មុករី ពី អប៊ូ អាល់អាបបាស មូហាំម៉ាត់ (ﷺ) ប៊ិន យ៉ាក់កូប ពី អាល់អាបបាស ប៊ិន អាល់វ៉ាលីដ អាល់បៃរូទី ពី អ៊ុកបាហ៍ ប៊ិន អាល់កាម៉ាហ៍ ថា មូសា ប៊

មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)

ذكر الروايات فيه عن جماعة منهم غير مسمين ثم عن جماعة من التابعين وأتباعهم بأسمائهم

ឌុយអាល់
36
#36
ទិដ្ឋភាពដែលបានចោទប្រកាន់ពីមតិនិងតម្រូវការនៃការអាននៅពីក្រោយអ៊ីម៉ាម (មេដឹកនាំការថ្វាយបង្គំ) នៅក្នុងការចោទប្រកាន់របស់អ៊ីម៉ាមដោយការអានដោយគ្មានអ្វីដែលបានលើកឡើងក្នុងនោះគឺជាការនិយាយរបស់អាប៊ូអាប់ឌុលឡាម៉ូហាម៉េដប៊ីនអ៊ីដ្រេសសាហាភី (Abdullah Muhammad អ៊ីប៊ីន Idris អាល់-Shafi) ដែលជាអ្នកតវ៉ា។
អត្ថបទភាសាអារ៉ាប់ (Arabic Text)
بَابُ ذِكْرِ مَا احْتَجَّ بِهِ مِنْ رَأْي وُجُوبَ الْقِرَاءَةِ خَلْفَ الْإِمَامِ فِيمَا خَافَتَ الْإِمَامُ فِيهِ بِالْقِرَاءَةِ دُونَ مَا جَهَرَ بِهَا فِيهِ وَهُوَ أَحَد قُولَيْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّد بْنِ إِدْرِيسَ الشَّافِعِيِّ الْمُطَّلِبِيِّ ﵀، وَفِيهِ إِنْ صَحَّ وَجْهُ الِاحْتِجَاجِ بِمَا وَرَدَ فِيهِ تَثْبِيتُ الْقِرَاءَةِ فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ وَفِي الرَّكْعَةِ الْآخِرَةِ وَالرَّكْعَتَيْنِ الْأُخْرَيَيْنِ مِنَ الْعِشَاءِ عَلَى الْمَأْمُومِ خِلَافَ مَا ذَهَبَ إِلَيْهِ بَعْضُ الْعِرَاقِيِّينَ قَالَ اللَّهُ: ﵎: ﴿وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنْصِتُوا لَعَلَّكُمْ تُرْحمُونَ﴾ [الأعراف: ٢٠٤]٢٤٨ - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْن عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ﵀ أنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي، نا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحُسَيْنِ، نا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ، نا وَرْقَاءُ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، قَالَ: كَانَ رَسُول اللَّهِ ﷺ " يَقْرَأُ فِي الصَّلَاةِ فَسَمِعَ قِرَاءَةَ فَتًى مِنَ الْأَنْصَارِ فَنَزَلَ ﴿وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنْصِتُوا﴾ [الأعراف: ٢٠٤] قَالَ: فَكَانَ مُجَاهِدٌ لَا يَرَى بِالذِّكْرِ بَأْسًا " هَذَا مُنْقَطِع٢٤٩ - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ، أنا أَبُو عَلِيٍّ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحَافِظُ، نا أَبُو يَعْلَى، نا الْمُقَدَّمِيُّ، نا عَبْدُ الْوَهَّابِ، عَنِ الْمُهَاجِرِ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ، قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ ﷺ " إِذَا صَلَّى فَقَرَأَ أَصْحَابُهُ فنَزَلَتْ ﴿فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنْصِتُوا﴾ [الأعراف: ٢٠٤] فَسَكَتَ الْقَوْمُ وَقَرَأَ النَّبِيُّ ﷺ " وَهَذَا أَيْضًا مُنْقَطِعٌ ٢٥٠ - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ، أنا أَبُو عَلِيٍّ الْحَافِظُ، نا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ حَرْبٍ الرَّقِّيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرو بْنِ الْعَبَّاسِ، نا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى بْنِ عُمَارَةَ الذَّارِعُ، نا هِشَامُ بْنُ زِيَادٍ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُغَفَّلِ، فِي هَذِهِ الْآيَةِ " ﴿وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنْصِتُوا﴾ [الأعراف: ٢٠٤] قَالَ: فِي الصَّلَاةِ " هَذَا حَدِيثٌ مَدَارُهُ عَلَى هِشَامِ بْنِ زِيَادِ بْنِ الْمِقْدَامِ وَاخْتُلِفَ عَلَيْهِ فِي إِسْنَادِهِ وَلَيْسَ بِالْقَوِيِّ فَرَوَاهُ عَنْهُ أَبُو أُسَامَةَ٢٥١ - كَمَا أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ، وَأَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي قَالَا: ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ نا الْحَسَنُ بْن عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ، نا أَبُو أُسَامَةَ، حدَّثَنِي أَبُو الْمِقْدَامِ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ الْمُزَنِيِّ، قَالَ: " سَأَلْتُ بَعْضَ أَشْيَاخِنَا مِنْ أَصْحَابِ رَسُول اللَّهِ ﷺ وَأَحْسَبُهُ قَالَ: عَبْد اللَّهِ بْنَ مُغَفَّلٍ قُلْتُ: أَكُلُّ مِنْ سَمِعَ الْقُرْآنَ يُقْرَأُ وَجَبَ عَلَيْهِ الِاسْتِمَاعُ وَالْإِمْسَاكُ؟ قَالَ: " إِنَّمَا أُنْزِلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ ﴿وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ﴾ [الأعراف: ٢٠٤] فِي قِرَاءَةِ الْإِمَامِ فَإِذَا قَرَأَ الْإِمَامُ فَاسْتَمِعْ لَهُ وَأَنْصِتْ " وَرَوَاهُ كَثِيرُ بْنُ هِشَامٍ عَنْه٢٥٢ - كَمَا أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْن أَحْمَدَ الْحِيِريُّ، نا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأُمَوِيُّ، نا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ، أنا كَثِيرُ بْنُ هِشَامٍ، أنا هِشَامُ أَبُو الْمِقْدَامِ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ، قَالَ: قُلْنَا لِعَبْد اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ أَوْ لِعَائِذِ بْن عَمْرو: كُلُّ مِنَ اسْتَمَعَ الْقُرْآنَ يُقْرَأُ بِهِ وَجَبَ عَلَيْهِ الِاسْتِمَاعُ وَالْإِنْصَاتُ؟ قَالَ: " إِنَّمَا أُنْزِلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ ﴿وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنْصِتُوا﴾ [الأعراف: ٢٠٤] فِي قِرَاءَةِ الْإِمَامِ فَإِذَا قَرَأَ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنْصِتُوا "٢٥٣ - أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بِشْرَانَ بِبَغْدَادَ أنا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرو الرَّذَّاذُ نا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ، نا مِسْكِينُ بْنُ بُكَيْرٍ الْحرَّانِيُّ، عَنْ ثَابِتِ بْنِ عَجْلَانَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: " الْمُؤْمِنُ فِي سَعَةٍ مِنَ الِاسْتِمَاعِ إِلَيْهِ إِلَّا فِي صَلَاةٍ مَفْرُوضَةٍ أَوِ الْمَكْتُوبَةِ أَوْ يَوْمَ جُمُعَةٍ أَوْ يَوْمَ فِطْرٍ أَوْ يَوْمَ أَضْحًى يَعْنِي ﴿وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنْصِتُوا﴾ [الأعراف: ٢٠٤] " ٢٥٤ - أَخْبَرَنَا أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِي، أنَا أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِوسٍ، نا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ، حدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَلْحةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، فِي قَوْلِهِ: " ﴿وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنْصِتُوا﴾ [الأعراف: ٢٠٤] يَعْنِي فِي الصَّلَاةِ الْمَفْرُوضَةِ "٢٥٥ - أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِانَ أنا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ، نا عُبَيْدُ بْنُ شَرِيكٍ، نا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ، نا ابْنُ لُهَيْعَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ هُبَيْرَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ، " أَنَّ رَسُول اللَّهِ ﷺ قَرَأَ فِي الصَّلَاةِ فَقَرَأَ أَصْحَابُهُ وَرَاءَهُ فَخَلَطُوا عَلَيْهِ فَنَزَلَ ﴿وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنْصِتُوا﴾ [الأعراف: ٢٠٤] فَهَذِهِ فِي الْمَكْتُوبَةِ " ثُمَّ قَالَ ابْن عَبَّاسٍ: «وَإِنْ كُنَا لَا نَسْتَمِعُ لِمَنْ يقْرَأُ إِنَّا إِذًا لَأَجْفَى مِنَ الْحَمِيرِ» وَهَذَا إِسْنَادٌ فِيهِ ضِعْف٢٥٦ - أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحُسَيْنُ بْن مُحَمَّدٍ الرَّوْذَبَارِيُّ، أنا أَبُو طَاهِرٍ الْمُحَمَّد آبَادِيِّ نا الْفَضْلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْيَشْكُرِيُّ بِهَرَاةَ، نا مَالِكُ بْنُ سُلَيْمَانَ، نا دَاوُدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَكِّيُّ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، قَالَ: " سَأَلْتُ ابْن عَبَّاسٍ عَنْ قَوْلِ اللَّهِ ﷿: ﴿وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنْصِتُوا﴾ [الأعراف: ٢٠٤] فَهَذَا لِكُلِّ قَارِىءٍ؟ قَالَ: لَا وَلَكِنْ هَذَا فِي الصَّلَاةِ " هَكَذَا قَالَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، وَالصَّحِيحُ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ عَطَاءٍ فِي هَذَا الْمَعْنَى مِنْ قَوْلِهِ غَيْرُ مَرْفُوعٍ إِلَى ابْن عَبَّاسٍ ﵁٢٥٧ - أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ دَاوُدَ الْعَلَوِيُّ ﵀ أنا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَمْشَاذَ الْعَدْلُ حدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْأَنْمَاطِيُّ بَغْدَادِيٌّ، نا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، نا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ، نا أَيُّوبُ، عَنْ مَنْصُورٍ، ثُمَّ لَقِيتُ مَنْصُورًا، فَحدَّثَنِي عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ فِي الْقِرَاءَةِ خَلْفَ الْإِمَامِ: «أَنْصِتْ لِلْقُرْآنِ كَمَا أُمِرْتَ؛ فَإِنَّ فِي الْقِرَاءَةِ لَشُغُلًا وَسَيَكْفِيكَ ذَلِكَ الْإِمَامُ»٢٥٨ - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ، أنا أَبُو عَلِيٍّ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحَافِظُ، ⦗١١٠⦘ ثنا أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ، نا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، نا عَبْدُ الْأَعْلَى، عَنْ دَاوُدَ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ، عَنْ رَجُلٍ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، أَنَّه صَلَّى بِأَصْحَابهِ فَقَرَأَ نَاسٌ خَلْفَهُ، فَلَمَّا فَرَغَ قَالَ: " مَا آنَ لَكُمْ أَنْ تَفَقَّهُوا ﴿وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنْصِتُوا﴾ [الأعراف: ٢٠٤] " ٢٥٩ - أَخْبَرَنَا أَبُو نَصْرٍ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْن عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ أنا أَبُو مَنْصُورٍ الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ النَّضْرَوِي، نا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ، نا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ، نا أَبُو مَعْشَرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ، قَالَ: " كَانُوا يَتَلَقَّوْنَ مِنْ رَسُول اللَّهِ ﷺ، إِذَا قَرَأَ شَيْئًا قَرَأُوا مَعَهُ حتَّى نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ الَّتِي فِي الْأَعْرَافِ ﴿وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنْصِتُوا﴾ [الأعراف: ٢٠٤] "٢٦٠ - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ، أنَا أَبُو عَلِي الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحَافِظُ نا أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ، نا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ، نا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ سُفْيَانَ، حدَّثَنِي أَبُو هَاشِمٍ وَهُوَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ كَثِيرٍ الْمَكِّيُّ، عَنْ مُجَاهِدٍ، " ﴿وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنْصِتُوا﴾ [الأعراف: ٢٠٤] قَالَ: فِي الصَّلَاةِ "٢٦١ - وَبِإِسْنَادِهِ قَالَ: نا الْمُقَدَّمِيُّ، ثنا أَشْعَثُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، نا شُعْبَةُ، عَنْ حُمَيْدٍ الْأَعْرَجُ، عَنْ مُجَاهِدٍ، ﴿فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنْصِتُوا﴾ [الأعراف: ٢٠٤] قَالَ: «فِي الصَّلَاةِ» ٢٦٢ - وَبِإِسْنَادِهِ ثنا الْمُقَدَّمِي، نا عِمْرَان بْن عُيَيْنَة، عَنْ لَيْث، عَنْ مُجَاهِدٍ، قَالَ: فِي الْمَكْتُوبَةِ٢٦٣ - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ، أنا أَبُو عَلِيٍّ الْحَافِظُ، نا أَبُو يَعْلَى، نا الْمُقَدَّمِيُّ، نا أَشعَثُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، نا شُعْبَةُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي حُرَّةَ، عَنْ مُجَاهِدٍ، " ﴿فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنْصِتُوا﴾ [الأعراف: ٢٠٤] فِي الصَّلَاةِ وَالْخُطْبَةِ " هَكَذَا وَجَدْتُهُ ٢٦٤ - وَكَذَلِكَ وَجَدْتُهُ فِي تَفْسِيرِ رَوْحِ بْنِ عُبَادَةَ عَنْ شُعْبَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ ⦗١١١⦘ مَنْصُورًا، يُحدِّثُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي حُرَّةَ، عَنْ مُجَاهِدٍ، قَالَ: فِي الصَّلَاةِ وَالْخُطْبَةِ أَخْبَرَنَاهُ الْإِمَامُ أَبُو عُثْمَانَ، أنا أَبُو بَكْرٍ الشَّيْبَانِيُّ، وَأَبُو صَالِحٍ الْبَيْهَقِيُّ قَالَا: أنا مَكِّيُّ بْنُ عَبْدَانَ، ثنا أَبُو الْأَزْهَرِ، نا رَوْحٌ، ح ٢٦٥ - قَالَ: وأنا أَبُو طَاهِرِ بْنِ خُزَيْمَةَ، أنا جَدِّي، نا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ، نا رَوْحٌ، نا شُعْبَةُ، فَذَكَرَهُ، وَكَذَلِكَ هُوَ فِي رِوَايَةِ غَيْرِهِ عَنْ شُعْبَةَ ٢٦٦ - وَأَخْبَرَنَا أَبُو نَصْرِ بْنِ قَتَادَةَ، أنا أَبُو مَنْصُورٍ النَّضْرَوِي الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ، نا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ، نا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ، نا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زِيَادٍ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، وَابْنِ أَبِي حُرَّةَ، عَنْ مُجَاهِدٍ، قَالَا: - يَعْنِي ثنا شُعْبَةُ، عَنْ مَنْصُورٍ، وَإِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي حُرَّةَ، قَالَ مَنْصُورٌ: ثنا إِبْرَاهِيمُ النَّخَعِيُّ، وَقَالَ ابْنُ أَبِي حُرَّةَ: ثنا مُجَاهِدٌ، قَالَا: - فِي الصَّلَاةِ وَالْخُطْبَةِ كَذَا قَالَهُ سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ فِي تَفْسِيرَهَ وَهُوَ أَشْبَهُ، فَسَمَاعُ مَنْصُورِ بْنِ الْمُعْتَمِرِ عَنْ مُجَاهِدٍ صَحِيحٌ، وَسَمَاعُ شُعْبَةَ بْنِ الْحَجَّاجِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي حُرَّةَ صَحِيحٌ، فَالْأَشْبَهُ أَنْ يَكُونَ ذَلِكَ كَمَا فِي رِوَايَةِ سَعِيدِ بْنِ مَنْصُورٍ وَاللَّهُ أَعْلَمُ ٢٦٧ - أَخْبَرَنَا أَبُو نَصْرِ بْنِ قَتَادَةَ، أنا أَبُو مَنْصُورٍ النَّضْرَوِيُّ، نا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ، نا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ، نا هُشَيْمٌ، أنا الْعَوَّامُ، عَنْ مُجَاهِدٍ، فِي قَوْلِهِ: " ﴿وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنْصِتُوا﴾ [الأعراف: ٢٠٤] قَالَ: فِي الْخُطْبَةِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ "٢٦٨ - وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ، أنا أَبُو عَلِيٍّ الْحَافِظُ، نا أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ، نا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ، نا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيُّ، نا هُشَيْمٌ، عَنِ الْعَوَّامِ بْنِ حَوْشَبٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، ﴿فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنْصِتُوا﴾ [الأعراف: ٢٠٤] قَالَ: «فِي الْخُطْبَةِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ»٢٦٩ - وَبِهَذَا الْإِسْنَادِ نا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيُّ، عَنْ حَمَّادِ بْن سَلَمَةَ، عَنْ ⦗١١٢⦘ قَتَادَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، " ﴿فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنْصِتُوا﴾ [الأعراف: ٢٠٤] قَالَ: فِي الصَّلَاةِ " ٢٧٠ - وَبِهَذَا الْإِسْنَادِ نا ابْنُ مَهْدِيُّ، عَنْ أَبِي عَوَانَةَ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنْ أَصْحَابِهِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، ﴿" وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنْصِتُوا﴾ [الأعراف: ٢٠٤] قَالَ: فِي الصَّلَاةِ "٢٧١ - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ، أنا أَبُو عَلِيٍّ الْحَافِظُ، نا أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ، نا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ، نا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنِ الْحَسَنِ، ﴿فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنْصِتُوا﴾ [الأعراف: ٢٠٤] قَالَ: «فِي الصَّلَاةِ»٢٧٢ - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ، أنا أَبُو عَلِيٍّ الْحَافِظُ، نا حَمَّادُ بْنُ شُعَيْبٍ، نا سُرَيْجُ بْنُ يُونُسَ، نا عَنْبَسَةُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ، نا زَكَرِيَّا بْنُ حَكِيمٍ، قَالَ: قَالَ الشَّعْبِيُّ: إِذَا جَهَرَ الْإِمَامُ فَأَنْصِتْ كَمَا أَمَرَ اللَّهُ " ﴿وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنْصِتُوا﴾ [الأعراف: ٢٠٤] "٢٧٣ - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ، أنا أَبُو عَلِيٍّ الْحَافِظُ، نا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، نا حِبَّانُ بْنُ مُوسَى، نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، نا يُونُسُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ: " لَا يَقْرَأُ مِنْ وَرَاءَ الْإِمَامِ فِيمَا يَجْهَرُ بِهِ الْإِمَامُ الْقِرَاءَةَ يَكْفِيهِمْ قِرَاءَةُ الْإِمَامِ وَإِنْ لَمْ يُسْمِعْهُمْ صَوْتَهُ، وَلَكِنَّهُمْ يَقْرَأُونَ فِيمَا لَا يَجْهَرُ بِهِ سِرًّا فِي أَنْفُسِهِمْ وَلَا يَصْلُحُ لِأَحَد مِمَّنْ خَلْفَهُ أَنْ يَقْرَأَ مَعَه فِيمَا جَهَرَ بِهِ سِرًّا وَلَا عَلَانِيَةً قَالَ اللَّهُ: ﴿وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنْصِتُوا لَعَلَّكُمْ تُرْحمُونَ﴾ [الأعراف: ٢٠٤] " وَقَد رَوَى بَعْضُ النَّاسِ فِي هَذَا الْمَعْنَى أَحَادِيثَ مَرْفُوعَةً وَمَوْقُوفَةً سِوَى مَا ذَكَرْنَا وَأَنَا لَا أُحِبُّ تَدْنِيسَ كِتَابِي بِأَمْثَالِ تِلْكَ الْأَحَادِيثِ عَلَى وَجْهِ الِاحْتِجَاجِ بِهَا وَمَنْ قَالَ: بِقَوْلِ الشَّافِعِيِّ ﵀ فِي الْقَدِيمِ احْتَجَّ بِالْآيَةِ، وَالْآيَةُ فِي الِاسْتِمَاعِ لِقِرَاءَةِ الْإِمَامِ فِيمَا يَجْهَرُ بِهَا دُونَ مَا يُسِرُّ بِهَا قَالَ الشَّافِعِيُّ فِي الْقَدِيمِ: فَهَذَا عِنْدَنَا عَلَى الْقِرَاءَةِ الَّتِي تُسْمَعُ خَاصَّةً فَكَيْفَ يُنْصَتُ لِمَا لَا يُسْمَعُ؟ وَعَلَى هَذَا الْوَجْهِ احْتَجَّ أَبُو عُبَيْدٍ وَغَيْرُهُ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ وَالْأَدَبِ بِالْآيَةِ وَقَالَ مُحَمَّد بْن إِسْمَاعِيلَ الْبُخَارِيُّ فِي كِتَابِهِ: ⦗١١٣⦘ إِنَّمَا يُسْتَمَعُ لِمَا يُجْهَرُ قَالَ الْإِمَامُ أَحْمَدُ ﵀ وَلَا مَعْنَى لِقَوْلِ مِنْ زَعَمَ أَنَّ الْمَأْمُومَ مَأْمُورٌ بِالِاسْتِمَاعِ لِلْقُرْآنِ وَالْإِنْصَاتِ لَهُ وَإِنْ كَانَ الْإِمَامُ لَا يَجْهَرُ بِالْقُرْآنِ، فَمَعْرُوفٌ فِي اللُّغَةِ عِنْدَ أَرْبَابِ اللِّسَانِ أَنَّ الِاسْتِمَاعَ لِلشَّيْءِ إِنَّمَا يُؤْمَرُ بِهِ إِذَا كَانَ الشَّيْءُ مَسْمُوعًا فِي الْجُمْلَةِ، فَإِذَا كَانَ غَيْرَ مَسْمُوعٍ فِي الْجُمْلَةِ فَلَا يُؤْمَرُ بِاسْتِمَاعِهِ وَلَا بِالْإِنْصَاتِ لَهُ، وَلِأَجْلِ ذَلِكَ ذَهَبَ بَعْضُ الصَّحَابَةِ وَالتَّابِعِينَ إِلَى تَرَكِ الْقِرَاءَةِ خَلْفَ الْإِمَامِ فِيمَا جَهَرَ الْإِمَام فِيهِ بِالْقِرَاءَةِ دُونَ مَا خَافَتَ فِيهِ بِهَا وَهُمْ أَرْبَابُ اللِّسَانِ وَأَمَّا حَدِيثُ ابْن عَبَّاسٍ ﵁ أَنَّ رَسُول اللَّهِ ﷺ قَالَ: «مِنَ اسْتَمَعَ إِلَى حَدِيثِ قَوْمٍ يَفِرُّونَ مِنْهُ صُبَّ فِي أُذُنِهِ الْآنُكُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ» فَذَلِكَ مِنَ الْحَدِيثِ الَّذِي يَصِيرُ مَسْمُوعًا لِمِنَ اسْتَمَعَ لَهُ مِنْ حيْثُ لَا يَعْلَمُ بِهِ صَاحِبُهُ، فَأَمَّا إِذَا قَصَدَ إِلَى الِاسْتِمَاعِ وَلَمْ يَسْمَعْ فَإِنَّا لَا نَجْعَلُهُ مُسْتَمِعًا وَلَا مُسْتَحِقًّا لِهَذَا الْوَعِيدِ وَإِنْ كَانَ مَأْثُومًا بِمَا وُجِدَ مِنْهُ مِنَ الْقَصْدِ إِلَى الِاسْتِمَاعِ وَهُوَ كَمَا لَوْ قَصَدَ مَعْصِيَةً ثُمَّ لَمْ يَقْدِرْ عَلَيْهَا فَإِنَّهُ لَا يُقَالُ لَهُ إِنَّهُ فَعَلَهَا وَلَا صَارَ مُسْتَحِقًّا لِلْوَعِيدِ الْوَارِدِ فِيهَا، وَكُلُّ مَنْ لَمْ يَسْتَمِعِ الْقِرَاءَةَ لِصَمَمٍ يَكُونُ بِهِ أَوْ تَبَاعُدٍ عَنِ الْإِمَامِ فَإِنَّمَا يَكُونُ مَأْمُورًا بِالِاسْتِمَاعِ وَالْإِنْصَاتِ عَلَى طَرِيقِ التَّبَعِ لِمَنْ سَمِعَهَا حُكَمًا وَشَرْعًا فَأَمَّا اللُّغَةُ فَعَلَى مَا حكَيْنَا، وَاللَّهُ أَعْلَمُ قَالَ الْإِمَامُ أَحْمَدُ ﵀ وَمَنْ قَالَ بِالْقَوْلِ الصَّحِيحِ وَهُوَ أَنَّ الْقِرَاءَةَ وَاجِبَةٌ خَلْفَ الْإِمَامِ جَهَرَ الْإِمَامُ بِالْقِرَاءَةِ أَوْ خَافَتَ بِهَا زَعَمَ أَنَّا لَا نُنْكِرُ نُزُولَ هَذِهِ الْآيَةَ فِي الصَّلَاةِ أَوْ فِي الصَّلَاةِ وَالْخُطْبَةِ كَمَا ذَهَبَ إِلَيْهِ مِنْ ذَكَرْنَا قَوْلَهُ مِنْ سَلَفِ هَذِهِ الْأُمَّةِ، غَيْرَ أَنَّهُمْ أَوْ بَعْضَ مِنْ رَوَى عَنْهُمُ اخْتَصَرُوا الْحَدِيثَ فَقَالُوا: فِي الصَّلَاةِ مُطْلَقًا ⦗١١٤⦘ وَرَوَاهُ أَبُو هُرَيْرَةَ ﵁ وَهُوَ أَحْفَظُ مِنْ رَوَى الْحَدِيثَ فِي دَهْرِهِ، ثُمَّ مِنْ تَابَعَهُ مِنَ الصَّحَابَةِ وَالتَّابِعِينَ بِتَمَامِهِ مُقَيَّدًا مُفَسَّرًا بِذِكْرِ مَا كَانُوا يَفْعَلُونَ فِي الصَّلَاةِ قَبْلَ نُزُولِ هَذِهِ الْآيَةِ حتَّى نَزَلَتْ فِي النَّهْيِ عَنْ ذَلِكَ فَوَجَبَ الْمَصِيرُ إِلَيْهِ وَالِاقْتِصَارُ عَلَيْهِ دُونَ السُّكُوتِ عَنِ الْقِرَاءَةِ الَّتِي وَجَبَتْ بِأَصْلِ الشَّرْعِ فِي الصَّلَاةِ مَعَ إِمْكَانِ الْجَمْعِ بَيْنَ قِرَاءَتِهَا وَالِاسْتِمَاعِ لِقِرَاءَةِ الْإِمَامِ عَلَى مَا نُبَيِّنَهُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ ٢٧٤ - أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِانَ، أنا أَحْمَدُ بْنُ عُبِّيَّةَ الصَّفَّارُ، نا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ، نا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، ح ٢٧٥ - وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ، أنا أَبُو عَلِيٍّ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحَافِظُ، نا أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ، نا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ، نا مُحَمَّدُ بْنُ دِينَارٍ، نا إِبْرَاهِيمُ الْهَجَرِيُّ، عَنْ أَبِي عِيَاضٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: " كَانُوا يَتَكَلَّمُونَ فِي الصَّلَاةِ فَنَزَلَتْ ﴿وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنْصِتُوا لَعَلَّكُمْ تُرْحمُونَ﴾ [الأعراف: ٢٠٤] "٢٧٦ - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ، أنا أَبُو عَلِيٍّ الْحَافِظُ، نا إِبْرَاهِيمُ بْن مُحَمَّدٍ المَرْوَزِيُّ، نا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، نا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ يَعْنِي الْهَجَرِيَّ، عَنْ أَبِي عِيَاضٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، " وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنْصِتُوا الْآيَةُ قَالَ: كَانُوا يَتَكَلَّمُونَ فِي الصَّلَاةِ حتَّى نَزَلَتِ الْآيَةُ إِلَى آخِرِهَا "٢٧٧ - أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَبْدَانُ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ نا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ، نا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخٍ، نا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُسْلِمٍ، نا إِبْرَاهِيمُ الْهَجَرِيُّ، عَنْ أَبِي عِيَاضٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: " كَانُوا يَتَكَلَّمُونَ فِي الصَّلَاةِ حتَّى نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ ﴿فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنْصِتُوا لَعَلَّكُمْ تُرْحمُونَ﴾ [الأعراف: ٢٠٤] يَعْنِي بِذَلِكَ فِي الصَّلَاةِ "٢٧٨ - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ، أنا أَبُو عَلِيٍّ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ ⦗١١٥⦘ الْحَافِظُ، نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بِشْرِ بْنِ صَالِحٍ الْحَافِظُ، نا أَبُو عُمَيْرِ بْنُ النَّحَّاسِ الرَّمْلِيُّ، أنا مُؤَمَّلُ بْن إِسْمَاعِيلَ، نا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُسْلِمٍ الْقَسْمَلِيُّ، نا مُحَمَّدُ بْنُ زِيَادٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: " كَانُوا يَتَكَلَّمُونَ فِي الصَّلَاةِ فَأَنْزَلَ اللَّهُ ﷿ هَذِهِ الْآيَةَ ﴿وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنْصِتُوا﴾ [الأعراف: ٢٠٤] الْآيَةُ فَأُمِرُوا بِالْخُشُوعِ فِي الصَّلَاةِ وَنُهُوا عَنِ الْكَلَامِ " ٢٧٩ - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ، وَأَبُو عَبْدِ اللَّهِ إِسْحَاقُ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ السُّوسِيُّ قَالَا: ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْن يَعْقُوبَ أنا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ بْن يَزِيدَ، أَخْبَرَنِي أَبِي قَالَ: سَمِعْتُ الْأَوْزَاعِيَّ، حدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَامِرٍ، حدَّثَنِي زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، فِي هَذِهِ الْآيَةِ " ﴿وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنْصِتُوا لَعَلَّكُمْ تُرْحمُونَ﴾ [الأعراف: ٢٠٤] قَالَ: نَزَلَتْ فِي رَفْعِ الْأَصْوَاتِ وَهُمْ خَلْفَ رَسُول اللَّهِ ﷺ "٢٨٠ - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ، أنا الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحَافِظُ، نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بِشْرِ بْنِ صَالِحٍ الدَّيْنَوَرِيُّ الْحَافِظُ، نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُصْعَبٍ الزُّبَيْرِيُّ، نا عِيسَى بْنُ الْمُغِيرَةِ، نا عَاصِمُ بْن عُمَرَ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ قَيْسٍ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ أَبِي بَزَّةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، فِي هَذِهِ الْآيَةِ ﴿وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنْصِتُوا﴾ [الأعراف: ٢٠٤] قَالَ: «نَزَلَتْ فِي رَفْعِ الْأَصْوَاتِ وَهُمْ خَلْفَ رَسُول اللَّهِ ﷺ فِي الصَّلَاةِ وَفِي الْخُطْبَةِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَفِي الْعِيدَيْنِ فَنُهُوا عَنِ الْكَلَامِ فِي الصَّلَاةِ»٢٨١ - أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنِ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ، أنا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ، نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْعَبَّاسِ، نا سَهْلٌ، نا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ، حدَّثَنِي أَشْعَثُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ: " كَانَ شَابٌّ مِنَ الْأَنْصَارِ خَلْفَ النَّبِيِّ ﷺ، فَكُلَّمَا قَرَأَ النَّبِيُّ ﷺ آيَة قَرَأَهَا ⦗١١٦⦘ الشَّابُّ فَنَزَلَتْ ﴿وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنْصِتُوا﴾ [الأعراف: ٢٠٤] " ٢٨٢ - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ، أنا أَبُو عَلِيٍّ الْحَافِظُ، نا إِبْرَاهِيمُ بْن مُحَمَّدٍ المَرْوَزِيُّ، نا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ، نا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أنا مَعْمَرٌ، عَنْ قَتَادَةَ، فِي قَوْلِهِ " ﴿وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنْصِتُوا﴾ [الأعراف: ٢٠٤] قَالَ: كَانَ الرَّجُلُ يَأْتِي وَهُمْ فِي الصَّلَاةِ فَيَسْأَلُهُمْ كَمْ صَلَّيْتُمْ كَمْ بَقِيَ؟ فَأَنْزَلَ اللَّهُ ﷿ ﴿وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ﴾ [الأعراف: ٢٠٤] "٢٨٣ - أَخْبَرَنَا أَبُو نَصْرِ بْنِ قَتَادَةَ، أنا الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ النَّضْرَوِيُّ، نا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ، نا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ، نا عَوْنُ بْنُ مُوسَى، قَالَ: سَمِعْتُ مُعَاوِيَةَ بْنَ قُرَّةَ، يَقُولُ: " إِنَّ اللَّهَ ﷿ أَنْزَلَ هَذِهِ الْآيَةَ ﴿وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنْصِتُوا﴾ [الأعراف: ٢٠٤] فِي الصَّلَاةِ أَنَّ النَّاسَ كَانُوا يَتَكَلَّمُونَ فِي الصَّلَاةِ " فَأَنْزَلَهَا الْقَصَّاصُ فِي الْقَصَصِ فَهَذِهِ الْأَخْبَارُ تَدُلُّ عَلَى أَنَّ اللَّهَ تَعَالَى إِنَّمَا أَمَرَ فِي هَذِهِ الْآيَةِ بِالْإِنْصَاتِ وَهُوَ السُّكُوتُ عَنِ الْكَلَامِ الَّذِي كَانُوا يَتَكَلَّمُونَ بِهِ فِي الصَّلَاةِ وَعَنِ الْأَصْوَاتِ الَّتِي كَانُوا يَرْفُعُونَها بِالْقِرَاءَةِ خَلْفَ الْإِمَامِ لَا عَنِ الْقِرَاءَةِ وَالذِّكْرِ فِي أَنْفُسِهِمْ وَمِثْلُ هَذَا حَدِيثُ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ وَعَبْد اللَّهِ بْن مَسْعُودٍ ﵄أَمَّا حَدِيثُ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ ﵁: ٢٨٤ - فَأَخْبَرَنَاهُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ نا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ نا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ الْفَرَّاءُ، وَعَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ، قَالَا: نا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ، نا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ، ح ٢٨٥ - وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ، أَخْبَرَنِي أَبُو النَّضْرِ، نا مُحَمَّدُ بْنُ نَصْرٍ، نا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، أنا هُشَيْمٌ، أنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ شُبَيْلٍ، عَنْ أَبِي عَمْرٍو الشَّيْبَانِيِّ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ، قَالَ: " كَانَ أَحَدنَا يُكَلِّمُ يَعْنِي صَاحِبَهُ إِلَى جَنْبِهِ ⦗١١٧⦘ فِي الصَّلَاةِ حتَّى نَزَلَتْ ﴿وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ﴾ [البقرة: ٢٣٨] فَأُنْزِلَ بِالسُّكُوتِ وَنُهِينَا عَنِ الْكَلَامِ " رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ عَنْ يَحْيَى بْنِ يَحْيَى، وَأَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ مِنْ حَدِيثِ يَحْيَى الْقَطَّانِ وَغَيْرِهِ عَنْ إِسْمَاعِيلَ وَأَمَّا حَدِيثُ ابْن مَسْعُودٍ ﵁: ٢٨٦ - فَأَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ الْأَصْبَهَانِيُّ، أنَا أَبُو سَعِيدِ بْنُ الْأَعْرَابِيِّ، نا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ، نا أَبُو بَدْرٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عنْ عُبَيْد اللَّهِ، قَالَ: كُنَّا نُسَلِّم عَلَى النَّبِيِّ ﷺ فِي الصَّلَاةِ فَيَرُدُّ عَلَيْنَا، فَلَمَّا رَجَعْنَا مِنْ عِنْدِ النَّجَاشِيِّ سَلَّمْنَا عَلَيْهِ فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْنَا فَقُلْنَا: يَا رَسُول اللَّهِ، كُنْتَ تُرَدُّ عَلَيْنَا، مَا لَكَ الْيَوْمَ؟ قَالَ: «إِنَّ فِي الصَّلَاةِ شُغْلًا» أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ، وَمُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ فُضَيْلٍ عَنِ الْأَعْمَشِ٢٨٧ - أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الْمُقْرِئُ أنا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، نا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ الْقَاضِي، نا عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ، أنا زَائِدَةُ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ شَقِيقٍ، عَنْ عَبْد اللَّهِ، قَالَ: كُنَّا نَتَكَلَّمُ فِي الصَّلَاةِ وَيُسَلِّمُ بَعْضُنَا عَلَى بَعْضٍ وَيُوصِي أَحَدنَا بِالْحَاجَةِ قَالَ: فَجِئْتُ ذَاتَ يَوْمٍ وَالنَّبِيُّ ﷺ يُصَلِّي فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ فَلَمْ يَرُدَّ فَأَخَذَنِي مَا قَدِمَ وَمَا حَدُثَ، فَلَمَّا فَرَغَ قَالَ: «إِنَّ اللَّهَ ﷿ يُحْدِثُ مِنْ أَمَرِهِ مَا يَشَاءُ وَإِنَّهُ قَدْ أَحَدثَ أَنْ لَا تَكَلَّمُوا فِي الصَّلَاةِ» قَالَ الْإِمَامُ أَحْمَدُ ﵀ فَالسُّكُوتُ الَّذِي أُمِرُوا بِهِ فِي حَدِيثِ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ عِنْدَ نُزُولِ قَوْلِهِ وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ هُوَ الْإِنْصَاتُ الَّذِي أُمِرُوا بِهِ فِي ⦗١١٨⦘ خَبَرِ أَبِي هُرَيْرَةَ وَغَيْرِه عِنْدَ نُزُولِ قَوْلِهِ وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنْصِتُوا وَالَّذِي أَحَدثَ مِنْ أَمَرِه فِي حَدِيثِ ابْن مَسْعُودٍ ﵁ هُوَ السُّكُوتُ عَمَّا كَانُوا يَتَكَلَّمُونَ بِهِ فِي حوَائِجِهِمْ فِي الصَّلَاةِ وَتَسْلِيمِ بَعْضِهِمْ عَلَى بَعْضٍ فِيهَا وَهُوَ الْإِنْصَاتُ الَّذِي أُمِرُوا بِهِ فِي قَوْلِهِ وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنْصِتُوا فَأَمَّا الذِّكْرُ وَمَا يَنْبَغِي لِلْمُصَلِّي وَهُوَ قِرَاءَةُ الْفَاتِحَة فَإِنَّهُ لَمْ يُؤْمَرْ بِالْإِنْصَاتِ عَنْهَا وَذَلِكَ بَيِّنٌ فِي رِوَايَةٍ أُخْرَى صَحِيحَةٍ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ﵁ ٢٨٨ - أَخْبَرَنَاهُ الْإِمَامُ أَبُو عُثْمَانَ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ أنا أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ الصُّنْدُوقِيُّ قِرَاءَةً نا أَبُو قُرَيْشٍ مُحَمَّدُ بْنُ جُمُعَةَ بْنِ خَلْفٍ الْحَافِظُ نا أَبُو صَالِحٍ أَحْمَدُ بْنُ خَلْفِ بْنِ زَيْدٍ وَإِبْرَاهِيمُ بْن مَسْعُودٍ قَالَا: نا الْقَاسِمُ بْنُ الْحَاكِمِ الْعُرَنِيُّ، نا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ عَدِيٍّ، عَنْ كُلْثُومَ، قَالَ: سَمِعْتُ عَبْد اللَّهِ بْن مَسْعُودٍ، قَالَ: كُنْتُ آتِي النَّبِيَّ ﷺ فَأُسَلِّمَ عَلَيْهِ وَهُوَ يُصَلِّي فَيَرُدُّ السَّلَامَ قَالَ: فَأَتَيْتُهُ فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ فَلَمْ يَرُدَّ عَلِي، قَالَ: فَمَا صَلَّى صَلَاةً كَانَتْ أَعْظَمَ عَلِي مِنْهَا، قَالَ: فَلَمَّا سَلَّمَ قَالَ: بِيَدِهِ إِلَى الْقَوْمِ: «إِنَّ اللَّهَ ﷿ يُحْدِثُ مَا يَشَاءُ وَإِنَّ اللَّهَ قَدْ أَحَدثَ فِي الصَّلَاةِ أَنْ لَا تَكَلَّمُوا إِلَّا بِذِكْرِ اللَّهِ وَمَا يَنْبَغِي لَكُمْ وَأَنْ تَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ»٢٨٩ - وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ، أنا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ قَرْقُوبَ التَّمَّادِ بِهَمَدَانَ، نا أَبُو عِمْرَانَ مُوسَى بْن مُحَمَّدٍ الأَنْشَطُ بِدِمَشْقَ، نا ⦗١١٩⦘ مُحَمَّدُ بْنُ عَمَّارٍ الْمَوْصِلِيُّ، نا الْقَاسِمُ بْن يَزِيدَ الْجَرْمِيُّ، عَنْ سُفْيَانَ، ح وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ، أنا أَبُو عَلِيٍّ الْحَسَنُ بْن عَلِيٍّ الْحَافِظُ، أنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يُوسُفَ الْهِسِنْجَانِيُّ، نا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمَّارٍ الْمَوْصِلِيُّ، نا قَاسِمٌ الْجَرْمِيُّ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ، عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ عَدِيٍّ، عَنْ كُلْثُومَ بْنِ الْمُصْطَلِقِ، قَالَ: سَمِعْتُ عَبْد اللَّهِ بْن مَسْعُودٍ، ﵁ فَذَكَرَ هَذَا الْحَدِيثَ وَقَالَ فِي رِوَايَتِهِ عَنِ التَّمَّارِ: فَقَال: «إِنَّ اللَّهَ ﷿ أَحَدثَ فِي الصَّلَاةِ أَنْ لَا تَكَلَّمُوا إِلَّا بِذِكْرِ اللَّهِ وَبِمَا يَنْبَغِي لَكُمْ وَأَنْ تَقُومُوا للَّهِ قَانِتِينَ» وَهَذَا حَدِيثٌ قَدْ رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ الْإِمَامُ ﵀ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَسْعُودِ بْنِ عَبْدِ الْحَمِيدِ الْهَمَذَانِيِّ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ الْحَكَمِ الْعُرَنِيِّ عَنِ الثَّوْرِيِّ وَاحْتَجَّ بِهِ وَقَالَ: فَهَذَا الْخَبَرُ يُبَيِّنُ وَيُوَضِّحُ أَنَّ الْمُصَلِّينَ إِنَّمَا زُجِرُوا عَنِ الْكَلَامِ فِي الصَّلَاةِ إِلَّا بِذِكْرِ اللَّهِ وَمَا يَنْبَغِي لِلْمُصَلِّي، وَالْقِرَاءَةُ فِيهَا مِمَّا يَنْبَغِي لِلْمُصَلِّي أَنْ يَقْرَأَ فِيهَا ثُمَّ احْتَجَّ بِحَدِيثٍ ثَابِتٍ صَحِيحٍ يُصَرِّحُ بِأَنَّ النَّبِيَّ ﷺ إِنَّمَا زَجَرَ الْمُصَلِّينَ فِي الصَّلَاةِ عَنْ كَلَامِ النَّاسِ وَأَنَّهُ أَمَرَهُمْ بِالتَّكْبِيرِ وَالتَّسْبِيحِ وَتِلَاوَةِ الْقُرْآنِ فِي الصَّلَاةِ وَإِنْ كَانُوا مَأْمُومِينَ ٢٩٠ - أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ فَوْرَكٍ أنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ، نا يُونُسُ بْن حَبِيبٍ، نا أَبُو دَاوُدَ، نا حَرْب بْنُ شَدَّادٍ، وَأَبَانُ بْن يَزِيدَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، ح ٢٩١ - وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ، وَأَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ وَأَبُو عَبْدِ اللَّهِ إِسْحَاقُ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ السُّوسِيُّ قَالُوا: نا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْن يَعْقُوبَ نا أَبُو عُتْبَةَ أَحْمَدُ بْنُ الْفَرَجِ الْحِجَازِيُّ نا مُحَمَّدُ بْنُ حِمْيَرٍ، نا الْأَوْزَاعِيُّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ هِلَالِ بْنِ أَبِي مَيْمُونَةَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، قَالَ: حدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ الْحَكَم السُّلَمِيُّ، قَالَ: " بَيْنَا أَنَا مَعَ رَسُول اللَّهِ ﷺ فِي الصَّلَاةِ إِذْ عَطَسَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ فَقُلْتُ: يَرْحمُكَ اللَّهُ، فَحدَّقَنِي الْقَوْمُ بِأَبْصَارِهِمْ، فَقُلْتُ: وَاثُكْلَ أُمِّيَاهُ، مَالُكُمْ تَنْظُرُونَ إِلَيَّ؟ قَالَ: فَضَرَبُوا بِأَيْدِيهِمْ عَلَى أَفْخَاذِهِمْ قَالَ: فَلَمَّا رَأَيْتُهُمْ يُسَكِّتُونِي لَكِنِّي سَكَتُّ، فَلَمَّا فَرَغَ رَسُول اللَّهِ ﷺ مِنَ الصَّلَاةِ دَعَانِي فَبِأَبِي وَأُمِّي ⦗١٢٠⦘ رَسُول اللَّهِ ﷺ مَا رَأَيْتُ مُعَلِّمًا قَبْلَهُ وَلَا بَعْدَهُ أَحْسَنَ تَعْلِيمًا مِنْهُ وَاللَّهِ مَا كَهَرَنِي وَلَا ضَرَبَنِي وَلَا سَبَّنِي قَالَ: «إِنَّ صَلَاتَنَا لَا يَصْلُحُ فِيهَا شَيْءٌ مِنْ كَلَامِ النَّاسِ، إِنَّمَا هِيَ التَّكْبِيرُ وَالتَّسْبِيحُ وَتِلَاوَةُ الْقُرْآنِ» هَذَا لَفْظُ حَدِيثِ الْأَوْزَاعِيِّ وَرَوَاهُ فُلَيْحُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ هِلَالٍ وَقَالَ فِي الْحَدِيثِ: فَدَعَانِي رَسُول اللَّهِ ﷺ فَقَالَ: «إِنَّمَا الصَّلَاةُ لِقِرَاءَةِ الْقُرْآنِ وَذِكْرِ اللَّهِ، فَإِذَا كُنْتَ فِيهَا فَلْيَكُنْ ذَلِكَ شَأْنُكَ» ٢٩٢ - أَخْبَرَنَاهُ أَبُو عَلِيٍّ الرَّوْزَبَارِي، أنا أَبُو بَكْرِ بْنِ دَاسَةَ، نا أَبُو دَاوُدَ، نا مُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ الشَّيْبَانِيُّ، نا عَبْدُ الْمَلِكِ بْن عَمْرو، نا فُلَيْحٌ، عَنْ هِلَالٍ، فَذَكَرَهُ وَهَذَا حَدِيثٌ أَخْرَجَهُ مُسْلِمُ بْنُ الْحَجَّاجِ فِي الصَّحِيحِ مِنْ حَدِيثِ الْأَوْزَاعِيِّ وَالْحَجَّاجِ بْنِ أَبِي عُثْمَانَ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ وَفِيهِ الدَّلِيلُ الْوَاضِحُ عَلَى أَنَّ صَلَاةَ الْمَأْمُومِ تَشْتَمِلُ عَلَى تِلَاوَةِ الْقُرْآنِ وَالتَّكْبِيرِ وَالتَّسْبِيحِ كَمَا يَشْتَمِلُ عَلَيْهَا صَلَاةُ الْإِمَامِ وَالْمُنْفَرِد إِذِ النَّبِيُّ الْمُصْطَفَى ﷺ أَعْلَمَ مُعَاوِيَةَ بْنَ الْحَكَم أَنَّ صَلَاتَهُمْ تِلْكَ لَا يَصْلُحُ فِيهَا شَيْءٌ مِنْ كَلَامِ النَّاسِ وَإِنَّمَا هِيَ التَّكْبِيرُ وَالتَّسْبِيحُ وَقِرَاءَةُ الْقُرْآنِ وَمُعَاوِيَةُ بْنُ الْحَكَم فِي تِلْكَ الصَّلَاةِ كَانَ مَأْمُومًا لَا إِمَامًا وَلَا مُنْفَرِدًا وَفِيهِ الْبَيَانُ الظَّاهِرُ أَنَّ الَّذِي زُجِرَ عَنْهُ إِنَّمَا هُوَ كَلَامُ النَّاسِ بَعْضُهُم بَعْضًا إِلَّا الذِّكْرُ وَتِلَاوَةُ الْقُرْآنِ اللَّذَيْنِ سَمَّاهُمَا صَلَاةً، وَلَا مَعْنَى لِدَعْوَى مِنْ زَعَمَ أَنَّ الْآيَةَ عَامَّةٌ فِي الْكَلَامِ وَغَيْرِهِ لِأَنَّ الْآيَةَ عَامَّةٌ فِي الصَّلَاةِ وَغَيْرِ الصَّلَاةِ وَفِي الْخُطْبَةِ وَغَيْرِ الْخُطْبَةِ فَخَصَّصْنَاهَا بِقَوْلِ مِنْ قَالَ مِنَ الصَّحَابَةِ وَالتَّابِعِينَ أَنَّهَا نَزَلَتْ فِي الصَّلَاةِ وَالْخُطْبَةِ حتَّى يَكُونَ الْمُؤْمِنُ فِي سَعَةٍ مِنْ تَرَكِ الَاسْتِمَاعِ لِلْقُرْآنِ وَالْإِنْصَاتِ خَارِجَ الصَّلَاةِ وَالْخُطْبَةِ فَكَذَلِكَ خَصَّصْنَاهَا بِقَوْلِ مِنْ قَالَ: مِنْهُم إِنَّهَا نَزَلَتْ فِي السُّكُوتِ عَنْ كَلَامِ النَّاسِ وَرَفَعِ الْأَصْوَاتِ بِالْقُرْآنِ خَلْفَ النَّبِيِّ ﷺ ⦗١٢١⦘ لِأَنَّهُمْ بِسَمَاعِ الْمَقَالِ وَمُشَاهَدَةِ الْحَالِ اسْتَدَلُّوا عَلَى صَرْفِهَا عَنْ غَيْرِ الصَّلَاةِ إِلَى الصَّلَاةِ وَعَنْ غَيْرِ الْخُطْبَةِ إِلَى الْخُطْبَةِ فَكَذَلِكَ اسْتَدَلُّوا عَلَى صَرْفِهَا عَنْ غَيْرِ كَلَامِ النَّاسِ وَرَفَعِ الْأَصْوَاتِ إِلَى كَلَامِ النَّاسِ وَرَفَعِ الْأَصْوَاتِ وَبَيَّنُوا أَوْ مِنْ بَيَّنَ مِنْهُم أَنَّ الذِّكْرَ وَمَا يَنْبَغِي لِلْمُصَلِّي فِي صَلَاتِهِ غَيْرُ دَاخِلٍ فِي الْآيَةِ وَلَا فِي النَّهْيِ عَنِ الْكَلَامِ فِي الصَّلَاةِ ثُمَّ فِي حَدِيثِ مُعَاوِيَةَ بْنِ الْحَكَمِ السُّلَمِيِّ بَيَانُ صَاحِبِ الشَّرْعِ مَا وَجَبَ السُّكُوتُ عَنْهُ وَمَا وَجَبَ الْإِتْيَانُ بِهِ حتَّى يَكُونَ صَلَاةً، ثُمَّ فِي حَدِيثِ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ وَغَيْرِهِ بَيَانُ مَا كَرِهَهُ مِنَ الْجَهْرِ بِالْقِرَاءَةِ وَمَا أَمَرَ بِهِ مِنْ قِرَاءَةِ الْفَاتِحَة سِرًّا غَيْرَ جَهْرٍ فَوَجَبَ قَبُولُ جَمِيعِ ذَلِكَ حتَّى يَكُونَ مُطِيعًا لِلَّهِ تَعَالَى فِي تَرَكِ كَلَامِ النَّاسِ وَتَرَكِ رَفَعِ الصَّوْتِ بِالْقِرَاءَةِ وَمُطِيعًا لِرَسُول اللَّهِ ﷺ الْمُبَيِّنِ عَنِ اللَّهِ ﷿ مَعْنَى مَا أَرَادَ بِكِتَابِهِ فِي قِرَاءَةِ فَاتِحَةِ الْكِتَابِ فِي نَفْسِهِ إِنْ كَانَ مَأْمُومًا ثُمَّ فِي الْآيَةِ الَّتِي بَعْدَ قَوْلِهِ: ﴿وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنْصِتُوا﴾ [الأعراف: ٢٠٤] كَالدَّلَالَةِ عَلَى مِثْلِ مَا وَرَدَتْ بِهِ السُّنَّةُ؛ لِأَنَّهُ قَالَ: عَزَّ مِنْ قَائِلٍ: ﴿وَاذْكُرْ رَبِّكَ فِي نَفْسِكَ تَضَرُّعًا وَخِيفَةً وَدُونَ الْجَهْرِ مِنَ الْقَوْلِ بِالْغُدُوِّ وَالْآصَالِ﴾ [الأعراف: ٢٠٥] وَهَذَا وَإِنْ كَانَ خِطَابًا خَاصًّا فَيُحْتَمَلُ أَنْ يَكُونَ الْمُرَادُ بِهِ الْأُمَّةَ وَلَهُ فِي كِتَابِ اللَّهِ ﷿ نَظَائِرُ خَاطَبَ بِهِ رَسُول اللَّهِ ﷺ وَالْمُرَادُ بِهِ أُمَّتُهُ فَيَكُونُ الْمَأْمُومُ مَأْمُورًا بِالِاسْتِمَاعِ وَالْإِنْصَاتِ وَهُوَ السُّكُوتُ عَنِ الْجَهْرِ بِالْقِرَاءَةِ فِي الْآيَةِ الْأُولَى مَأْمُورًا بِالذِّكْرِ فِي نَفْسِهِ وَهُوَ قِرَاءَةُ الْفَاتِحَة وَغَيْرِهَا مِنَ الْأُذْكَارِ سِرًّا فِي نَفْسِهِ غَيْرَ جَهْرٍ فِي الْآيَةِ الْأُخْرَى، فَإِذَا تَرَكَ الْجَهْرَ بِقِرَاءَةِ الْفَاتِحَة خَلْفَ الْإِمَامِ وَقَرَأَهَا سِرًّا مُمْتَثِلًا لِأَمْرِ اللَّهِ تَعَالَى مِنَ الْآيَتَيْنِ جَمِيعًا ٢٩٣ - وَقَدْ أَشَارَ زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ ﵀ وَهُوَ أَحَد عُلَمَاءِ التَّابِعِينَ بِالتَّفْسِيرِ إِلَى مَعْنَى مَا ذَكَرْنَا فِيمَا أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ أنا أَبُو عَلِيٍّ الْحَافِظُ نا أَبُو عَمْرٍو الْحرَشِيُّ نا الْفَضْلُ بْن مُحَمَّدٍ الشَّعْرَانِيُّ نا إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَمْزَةَ نا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّد قَالَ: سَمِعْتُ زَيْدَ بْنَ أَسْلَمَ يَقُولُ: فِي قَوْلِهِ ﴿وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنْصِتُوا﴾ [الأعراف: ٢٠٤]⦗١٢٢⦘ قَالَ: " الَّذِي يَكُونُ خَلْفَ الْإِمَامِ قَالَ اللَّهُ: ﴿وَاذْكُرْ رَبِّكَ فِي نَفْسِكَ﴾ [الأعراف: ٢٠٥] " قَالَ: " يَقُولُ: اذْكُرْ رَبَّكَ وَأَنْصِتْ فِي نَفْسِكَ " فَأَخْبَرَ بِأَنَّهُ مَأْمُورٌ بِالْإِنْصَاتِ وَالذِّكْرِ مَعًا فَيَكُونُ الْأَمْرُ بِالْإِنْصَاتِ رَاجِعًا إِلَى تَرْكِ الْجَهْرِ دُونَ تَرْكِ الذِّكْرِ فِي النَّفْسِ الَّذِي هُوَ دُونَ الْجَهْرِ مِنَ الْقَوْلِ وَلَا مَعْنَى لِقَوْلِ مِنْ زَعَمَ أَنَّ الْإِنْصَاتَ فِي اللُّغَةِ هُوَ السُّكُوتُ وَأَنَّهُ فِي عُرْفِ الشَّرِيعَةِ لَا يُطْلَقُ إِلَّا عَلَى السُّكُوتِ وَتَرْكِ النُّطْقِ أَصْلًا فَقَدْ وَرَدَتْ أَخْبَارٌ صَحِيحَةٌ فِي إِطْلَاقِ اسْمِ الْإِنْصَاتِ وَالسَّكَاتِ عَلَى تَرْكِ الْجَهْرِ دُونَ الْإِخْفَاءِ وَعَلَى تَرْكِ كَلَامِ النَّاسِ دُونَ الذِّكْرِ فِي النَّفْسِ مِنْهَا ٢٩٤ - مَا أَخْبَرَنَا أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ، أنا أَبُو أَحْمَدَ حَمْزَةُ بْنُ الْعَبَّاسِ بْنِ الْفَضْلِ ح ٢٩٥ - وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ شَاذَانَ بِبَغْدَادَ، أنا حَمْزَةُ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْعَبَّاسِ، نا عَبَّاسُ بْن مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ، نا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْحضْرَمِيُّ، نا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ، نا عُمَارَةُ بْنُ الْقَعْقَاعِ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ بْن عَمْرو بْنِ جَرِيرٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: كَانَ رَسُول اللَّهِ ﷺ إِذَا كَبَّرَ فِي الصَّلَاةِ سَكَتَ هُنَيْهَةً قَبْلَ أَنْ يَقْرَأَ فَقُلْتُ: يَا رَسُول اللَّهِ، بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي أَرَأَيْتَ سُكُوتَكَ بَيْنَ التَّكْبِيرِ وَالْقِرَاءَةِ مَا هُوَ؟ قَالَ: " أَقُولُ: اللَّهُمَّ بَاعَدْ بَيْنِي وَبَيْنَ خَطَايَايَ كَمَا بَاعَدْتَ بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ، اللَّهُمَّ نَقِّنِي مِنْ خَطَايَايَ كَمَا يُنَقَّى الثَّوْبُ الْأَبْيَضُ مِنَ الدَّنَسِ، اللَّهُمَّ اغْسِلْنِي مِنْ خَطَايَايَ بِالْمَاءِ وَالثَّلْجِ وَالْبَرَدِ " لَفْظُ ⦗١٢٣⦘ حَدِيثِ جَرِيرٍ وَفِي رِوَايَةِ عَبْدِ الْوَاحِدِ: أَرَأَيْتَ إِسْكَاتُكَ بَيْنَ التَّكْبِيرِ وَالْقِرَاءَةِ مَا تَقُولُ؟ رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ عَنْ مُوسَى بْن إِسْمَاعِيلَ، عَنْ عَبْدِ الْوَاحِدِ، وَرَوَاهُ مُسْلِمٌ عَنْ زُهَيْرِ بْنِ حَرْبٍ، عَنْ جَرِيرٍ، وَعَنْ أَبِي كَامِلٍ، عَنْ عَبْدِ الْوَاحِدِ فَهَذَا الْخَبَرُ الصَّحِيحُ يُبَيِّنُ وَيُوَضِّحُ أَنَّ الْإِنْصَاتَ قَدْ يَكُونُ تَرْكَ الْجَهْرِ وَإِنْ كَانَ الْمُنْصِتُ عَنِ الْجَهْرِ ذَاكِرًا لِلَّهِ ﷿ أَوْ قَارِئًا لِلْقُرْآنِ إِذْ لَا فَرَّقَ بَيْنَ السُّكُوتِ وَالْإِنْصَاتِ عِنْدَ الْعَرَبِ، وَقَدْ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ لِلنَّبِيِّ ﷺ: مَا تَقُولُ: فِي سُكُوتِكَ بَيْنَ التَّكْبِيرِ وَالْقِرَاءَةِ؟ وَلَمْ يَقُلِ النَّبِيُّ ﷺ: لَسْتُ بِسَاكِتٍ، وَلَكِنْ أَعْلَمُهُ مَا يَقُولُ: فِي سُكُوتِهِ ذَلِكَ ٢٩٦ - وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ، أنا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْقُطَيْعِيُّ، نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حدَّثَنِي أَبِي، نا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، حدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَأَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَأَبِي سَعِيدٍ قَالَا: سَمِعْنَا رَسُول اللَّهِ ﷺ يَقُولُ: «مِنَ اغْتَسَلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَاسْتَنَّ وَمَسَّ مِنْ طِيبٍ إِنْ كَانَ عِنْدَهُ وَلَبِسَ أَحْسَنَ ثِيَابِهِ، ثُمَّ جَاءَ إِلَى الْمَسْجِدِ وَلَمْ يَتَخَطَّ رِقَابَ النَّاسِ، ثُمَّ رَكَعَ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَرْكَعَ، ثُمَّ أَنْصَتَ إِذَا خَرَجَ إِمَامُهُ حتَّى يُصَلِّي كَانَتْ كَفَّارَةً لِمَا بَيْنَهَا وَبَيْنَ الْجُمُعَةِ الَّتِي كَانَتْ قَبْلَهَا» يَقُولُ: أَبُو هُرَيْرَةَ: وَثَلَاثَةُ أَيَّامٍ زِيَادَةٌ إِنَّ اللَّهَ قَدْ جَعَلَ الْحَسَنةَ بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا٢٩٧ - وَأَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ، أنا أَبُو حامِدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ بِلَالٍ نا أَبُو الْأَزْهَرِ، نا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ، نا أَبِي، عَنْ ابْنِ إِسْحَاقَ، حدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيُّ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ أَبِي يَحْيَى، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الْأَنْصَارِي، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ: ⦗١٢٤⦘ «مِنَ اغْتَسَلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَمَسَّ مِنَ الطِّيبِ إِنْ كَانَ عِنْدَهُ وَلَبِسَ مِنْ أَحْسَنِ ثِيَابِهِ ثُمَّ خَرَجَ حتَّى يَأْتِيَ الْمَسْجِدَ فَيَرْكَعُ إِنْ بَدَا لَهُ وَلَمْ يُؤْذِ أَحَدا ثُمَّ أَنْصَتَ إِذَا خَرَجَ إِمَامُهُ حتَّى يُصَلِّيَ كَانَتْ كَفَّارَةً لِمَا بَيْنَهَا وَبَيْنَ الْجُمُعَةِ الْأُخْرَى» وَرُوِيَ مِثْلُ ذَلِكَ فِي حَدِيثِ سَلْمَانَ الْفَارِسِيِّ وَغَيْرُهِ وَفِي بَعْضِ رِوَايَاتِهِمْ: «ثُمَّ يُنْصِتُ حتَّى يَقْضِيَ الْإِمَامُ صَلَاتَهُ» فَالنَّبِيُّ ﷺ نَدَبَ فِي هَذِهِ الْأَخْبَارِ إِلَى الْإِنْصَاتِ عِنْدَ خُرُوجِ الْإِمَامِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ حتَّى يُصَلِّي الْإِمَامُ وَمَعْلُومٌ أَنَّهُ لَمْ يُرِدْ بِهِ سُكُوتَ الْإِمَامِ عَنْ تَكْبِيرَةِ الِافْتِتَاحِ وَتَكْبِيرَاتِ الِانْتِقَالَاتِ وَالتَّسْبِيحِ فِي الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ وَالذِّكْرِ عِنْدَ الرَّفْعِ وَالتَّشَهُّدِ وَالدُّعَاءِ وَالتَّسْلِيمِ وَإِنَّمَا أَرَادَ سُكُوتَهُ عَنْ كَلَامِ النَّاسِ وَإِنْصَاتَهُ عَنْ مُحَادَثَةِ بَعْضُهِم بَعْضًا حتَّى يَفْرُغَ الْإِمَامُ مِنَ الصَّلَاةِ وَكَذَلِكَ لَمْ يُرِدْ سُكُوتَهُ عَنْ قِرَاءَةِ الْفَاتِحَة وَفِيهِ دَلِيلٌ عَلَى أَنَّ الْإِنْصَاتَ يُطْلَقُ عَلَى تَرْكِ الْجَهْرِ وَتَرْكِ كَلَامِ النَّاسِ وَإِنْ كَانَ قَارِئًا فِي السِّرِّ ذَاكِرًا فِي نَفْسِهِ ٢٩٨ - أَنْبَأَنِي أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ، إِجَازَةً أَنَّ أَبَا عَلِي الْحَافِظُ، أَخْبَرَهُمْ نا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الدَّيْنَوَرِيُّ، نا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُغِيرَةِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحرَّانِيُّ، نا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَعْيَنَ، نا مَعْقِلُ بْنُ عُبَيْد اللَّهِ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْد اللَّهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ عَلِي، ﵁ قَالَ: «مِنَ السُّنَّةِ أَنْ يَقْرَأَ الْإِمَامُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الْأُولَيَيْنِ مِنْ صَلَاةِ الظُّهْرِ بِأُمِّ الْكِتَابِ وَسُورَةٍ سِرًّا فِي نَفْسِهِ وَيُنْصِتُونَ مِنْ خَلْفِهِ وَيَقْرَأُونَ فِي أَنْفُسِهِمْ، وَيَقْرَأُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الْأُخْرَيَيْنِ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ، وَيَسْتَغْفِرُ اللَّهَ وَيَذْكُرُهُ وَيَفْعَلُ فِي الْعَصْرِ مِثْلَ ذَلِكَ» قَوْلُهُ: وَيُنْصِتُونَ مِنْ خَلْفِهِ وَيَقْرَأُونَ فِي أَنْفُسِهِمْ دَلِيلٌ عَلَى أَنَّ الْإِنْصَاتَ إِنَّمَا هُوَ تَرْكُ الْجَهْرِ وَإِنَّهُ إِذَا قَرَأَ فِي نَفْسِهِ لَمْ يَجْهَرْ بِقِرَاءَتِهِ وَلَا مَعْنَى لِعَيْبِ مِنْ عَابَ قَوْلَ مِنَ اخْتَارَ الْإِنْصَاتَ جُمْلَةً حَالَ قِرَاءَةِ الْإِمَامِ وَالْقِرَاءَةَ حَالَ سُكُوتِ الْإِمَامِ لِيَكُونَ ذَلِكَ أَبْلَغَ فِي الْإِنْصَاتِ الْمَأمُورِ بِهِ فِي الْآيَةِ عِنْدَ قِرَاءَةِ الْقُرْآنِ فِي الْجَمْعِ بَيْنَ الْكِتَابِ وَالسُّنَّةِ فِي الْإِنْصَاتِ وَالْقِرَاءَةِ ⦗١٢٥⦘ بِضَرَرِ الْأَمْثَالِ فِي قَدْرِ السُّكُوتِ وَإِمْكَانِ الْقِرَاءَةِ فِيهِ وَعَدَمِ إِمْكَانِهَا وَإِنْكَارِ الْخَبَرِ الْوَارِدِ فِي سَكْتَتَيِ الْإِمَامِ وَمُعَارَضَتِهِ بِخَبَرِ تَرْكِ السُّكُوتِ عِنْدَ الْقِيَامِ مِنَ الرَّكْعَةِ الثَّانِيَةِ فَحَدِيثُ السُّكُوتِ بَيْنَ التَّكْبِيرَةِ الْأُولَى وَالْفَاتِحَة ثُمَّ حَدِيثُ السَّكْتَتَيْنِ أَثْبَتَ مِنْ كُلِّ حَدِيثٍ يَحْتَجُّ بِهِ مَنْ يقُولُ: بِتَرْكِ الْقِرَاءَةِ خَلْفَ الْإِمَامِ فِي جَمِيعِ الصَّلَوَاتِ عِنْدَ أَهْلِ الْمَعْرِفَةِ بِالْحَدِيثِ، وَذَهَبَ إِلَى هَذَا الْمَذْهَبِ فِي الْجَمْعِ بَيْنَ الْإِنْصَاتِ عِنْدَ قِرَاءَةِ الْإِمَامِ وَقِرَاءَةِ الْفَاتِحَة عِنْدَ سُكُوتِ الْإِمَامِ مِنْ سَمَّيْنَاهُمْ فِي الْجُزْءِ قَبْلَهُ مِنَ الصَّحَابَةِ وَالتَّابِعِينَ وَمَنْ بَعْدَهُمْ وَهُوَ وَإِنْ لَمْ يَسْكُتْ فِي الرَّكْعَةِ الثَّانِيَةِ عِنْدَ الِابْتِدَاءِ بِالْفَاتِحَة فَيَسْكُتُ عِنْدَ الْفَرَاغِ مِنْهَا، وَقِرَاءَةُ الْفَاتِحَة فِي ذَلِكَ السُّكُوتِ مُمْكِنَةٌ لِمَنْ أَرَادَ قِرَاءَتَهَا، ثُمَّ إِنْ لَمْ يُمْكِنْهُ قَرَأَهَا سِرًّا فِي نَفْسِهِ مَعَ الْإِمَامِ كَمَا أَمَرَ بِهِ صَاحِبُ الشَّرْعِ فِي خَبَرِ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ وَغَيْرِهِ، وَأَمَرَ بِهِ مِنْ سَمَّيْنَاهُمْ مِنَ الصَّحَابَةِ ﵃، وَلَا يَخْرُجُ بِقِرَاءَتِهِ إِيَّاهَا سِرًّا مِنْ أَنْ يَكُونَ لِقِرَاءَةِ إِمَامِهِ مُسْتَمِعًا وَلَهَا مُنْصِتًا لِمَا ذَكَرْنَا مِنَ الدَّلَالَةِ وَخَبَرُ السُّكُوتِ بَيْنَ التَّكْبِيرَةِ الْأُولَى وَالْقِرَاءَةِ قَدْ ذَكَرْنَاهُ فِي هَذَا الْجُزْءِ ٢٩٩ - وَأَمَّا خَبَرُ السَّكْتَتَيْنِ فَفِيمَا أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ، نا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْن يَعْقُوبَ نا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِي، نا مُحَمَّدُ بْنُ الْمِنْهَالِ، نا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، نا يُونُسُ، عَنِ الْحَسَنِ، قَالَ: «كَانَ سَمُرَةُ إِذَا كَبَّرَ سَكَتَ هُنَيْهَةً وَإِذَا فَرَغَ مِنَ السُّورَةِ سَكَتَ هُنَيْهَةً فَعَابَ عَلَيْهِ ذَلِكَ عِمْرَانُ بْنُ حُصَيْنٍ، فَكَتَبَ إِلَى أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ فِي ذَلِكَ، فَكَتَبَ يُصَدِّقُ سَمُرَةَ» وَرَوَاهُ هُشَيْمُ بْنُ بَشِيرٍ عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ وَقَالَ فِي الْحَدِيثِ: وَإِذَا قَرَأَ وَلَا الضَّالِّينَ سَكَتَ سَكْتَةً، وَأَنْكَرَ ذَلِكَ عَلَيْهِ فَكَتَبَ فِي ذَلِكَ إِلَى أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ ﵁، فَكَتَبَ أَنَّ الْأَمْرَ كَمَا صَنَعَ سَمُرَةُ ٣٠٠ - أَخْبَرَنَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنِ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ، أنا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ، نا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ، نا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ، نا هُشَيْمٌ، فَذَكَرَهُ ٣٠١ - أَخْبَرَنَا الْإِمَامُ أَبُو عُثْمَانَ، ﵁ أنا أَبُو طَاهِرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ أنا جَدِّي، نا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي صَفْوَانَ الثَّقَفِيُّ، نا أَبُو بَكْرٍ يَعْنِي الْحنَفِيَّ، نا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، أَنَّهُ كَانَ يَقْرَأُ خَلْفَ رَسُول اللَّهِ ﷺ إِذَا أَنْصَتَ فَإِذَا قَرَأَ لَمْ يَقْرَأْ، فَإِذَا أَنْصَتَ قَرَأَ وَكَانَ رَسُول اللَّهِ ﷺ يَقُولُ: «كُلُّ صَلَاةٍ لَا يُقْرَأُ فِيهَا بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ فَهِيَ خِدَاجٌ» ٣٠٢ - وَأَنْبَأَنِي أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ، إِجَازَةً أَنَّ أَبَا عَلِي الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحَافِظُ، أَخْبَرَهُم نا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ، فَذَكَرَهُ بِإِسْنَادِهِ نَحْوَهُ وَفِيمَا احْتَجَّ بِهِ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ ﵀ فِي اشْتِهَارِ سَكْتَةِ الْإِمَامِ وَقِرَاءَةِ الْمَأْمُومِ فِيهَا جَمْعًا بَيْنَ الْإِنْصَاتِ وَالْقِرَاءَةِ حَدِيثُ مُحَمَّد بْن عَمْرو عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ الْمُغِيرَةِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: كُلُّ صَلَاةٍ لَا يُقْرَأُ فِيهَا بِأُمِّ الْكِتَابِ فَهِيَ خِدَاجٌ ثُمَّ هِيَ خِدَاجٌ فَقَالَ بَعْضُ الْقَوْمِ: فَكَيْفَ إِذَا كَانَ الْإِمَامُ يَقْرَأُ؟ قَالَ أَبُو سَلَمَةَ: لِلْإِمَامِ سَكْتَتَانِ فَاغْتَنِمُوهُمَا سَكْتَةٌ حِينَ يُكَبِّرُ وَسَكْتَةٌ حِينَ يَقُولُ: ﴿غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ﴾ [الفاتحة: ٧] قَالَ أَبُو بَكْرٍ: وَأَبُو سَلَمَةَ إِنَّمَا قَالَ هَذِهِ الْمَقَالَةَ بِحَضْرَةِ أَبِي هُرَيْرَةَ فِي مَجْلِسِهِ، وَلَوْ لَمْ يَكُنْ أَبُو هُرَيْرَةَ رَأَى جَوَابَ أَبِي سَلَمَةَ صَوَابًا لَأَشْبَهُ أَنْ يُحْكَي عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ الْإِنْكَارُ عَلَيْهِ، وَبِيَقِينٍ يُعْلَمُ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ كَانَ يَرَى الْقِرَاءَةَ خَلْفَ الْإِمَامِ عَلَى مَا رَوَيْنَا فِي الْأَخْبَارِ الَّتِي قَدَّمْنَا ذِكْرَهَاقَالَ الْإِمَامُ أَحْمَدُ ﵀ وَقَدْ ذَكَرْنَا إِسْنَادَهُ فِيمَا مَضَى وَذَكَرَ أَيْضًا حَدِيثَهُ عَنْ جَعْفَرِ بْن مُحَمَّدٍ التَّغْلِبِيِّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سُلَيْمٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ قَالَ: سَأَلْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ عَنِ الْقِرَاءَةِ خَلْفَ الْإِمَامِ، فَقَالَ: «إِنَّ الْأَئِمَّةَ قَدْ أَحَدثُوا مَا لَمْ يَكُنِ السَّلَفُ يَصْنَعُونَهُ كَانَ الْإِمَامُ إِذَا كَبَّرَ أَنْصَتَ حتَّى يَظُنَّ أَنَّ مِنْ خَلْفَهُ قَدْ قَرَأَ فَاتِحَةَ الْكِتَابِ سَمِعْتُهُ أَوْ لَمْ تَسْمَعْ لَا صَلَاةَ إِلَّا بِقِرَاءَةٍ» ⦗١٢٧⦘ ٣٠٣ - أُخْبِرْتُ عَنْ أَبِي طَاهِرٍ، أنا جَدِّي، نا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّد، فَذَكَرَهُ وَقَالَ مُحَمَّد بْن إِسْمَاعِيلَ الْبُخَارِيُّ ﵀ فِي كِتَابِهِ: نا مُوسَى، عَنْ حَمَّادٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: «يَا بَنِيَّ، اقْرَأُوا فِيمَا يَسْكُتُ الْإِمَامُ وَاسْكُتُوا فِيمَا جَهَرَ وَلَا يَتِمُّ صَلَاةً لَا يَقْرَأُ فِيهَا بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ فَصَاعِدًا مَكْتُوبَةً وَتَسْبِيحًا» وَقَدْ ذَكَرْنَا إِسْنَادَهُ فِيمَا مَضَىقَالَ الْبُخَارِي: وَقَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ: «إِذَا كَانَ الْإِمَامُ يَجْهَرُ فَلْيُبَادِرْ بِقِرَاءَةِ أُمِّ الْقُرْآنِ أَوْ لِيَقْرَأْ بَعْدَمَا يَسْكُتُ، فَإِذَا قَرَأَ فَلْيُنْصِتْ كَمَا قَالَ اللَّهُ ﷿» ٣٠٤ - أُخْبِرْتُ عَنْ أَبِي طَاهِرِ بْنِ خُزَيْمَةَ، أنا جَدِّي، نا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ، نا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، فَذَكَرَهُ بِإِسْنَادِهِ وَمَعْنَاهُ
ការបកប្រែខ្មែរ

ជំពូកស្តីពីការលើកយកភស្តុតាងសម្រាប់មតិដែលតម្រូវឱ្យមានការអាន (គីរ៉ាអាត) នៅពីក្រោយអ៊ីម៉ាំ ក្នុងករណីដែលអ៊ីម៉ាំអានដោយស្ងាត់ (មិនបញ្ចេញសំឡេង) មិនមែនក្នុងករណីដែលអ៊ីម៉ាំអានដោយបញ្ចេញសំឡេងនោះទេ។ នេះគឺជាមតិមួយក្នុងចំណោមមតិទាំងពីររបស់ អប៊ូ អាប់ឌុលឡោះ មូហាំម៉ាត់ (ﷺ) ប៊ិន អ៊ីទ្រីស អស្សាហ្វីអី (សូមអល់ឡោះមេត្តាដល់លោក)។ នៅក្នុងជំពូកនេះ ប្រសិនបើវិធីសាស្ត្រនៃការប្រើប្រាស់ភស្តុតាងមានភាពត្រឹមត្រូវ នោះវាជាការបញ្ជាក់អំពីការអាន (គីរ៉ាអាត) នៅក្នុងសឡាតហ្ស៊ូហ័រ និងអាស្រ័រ ក៏ដូចជានៅក្នុងរ៉ាកាតចុងក្រោយ និងរ៉ាកាតពីរចុងក្រោយនៃសឡាតអ៊ីស្យា សម្រាប់អ្នកដែលតាមក្រោយអ៊ីម៉ាំ (ម៉ាក់មូម) ដែលផ្ទុយពីមតិរបស់ក្រុមអ្នកប្រាជ្ញអ៊ីរ៉ាក់មួយចំនួន។ អល់ឡោះបានមានបន្ទូលថា៖ ﴿ហើយនៅពេលដែលគម្ពីរគួរអានត្រូវបានអាន នោះចូរអ្នករាល់គ្នាស្ដាប់វា ហើយចូរស្ងៀមស្ងាត់ចុះ ដើម្បីឱ្យអ្នករាល់គ្នាទទួលបានការមេត្តាប្រោសប្រណី﴾ [អាល់អាក់រ៉ហ្វ៖ ២០៤]។ ២៤៨ - បានរាយការណ៍មកយើងដោយ អប៊ូ អាប់ឌុលឡោះ មូហាំម៉ាត់ (ﷺ) ប៊ិន អាប់ឌុលឡោះ អាល់ហាភីហ្ស៍ (សូមអល់ឡោះមេត្តាដល់លោក) ពី អាប់ឌុលរ៉ហ៍មែន ប៊ិន អាល់ហាសាន់ អាល់កូឌី ពី អ៊ីប្រាហ៊ីម ប៊ិន អាល់ហូសៃន ពី អាដាម ប៊ិន អាប់ប៊ី អ៊ីយ៉ាស ពី វ៉ារក្អរ ពី អ៊ីបនុ អាប់ប៊ី ណាច៊ីហ៍ ពី មូហ្សាហ៊ិដ បាននិយាយថា៖ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ﷺ បានអាននៅក្នុងសឡាត ហើយទ្រង់បានឮយុវជនម្នាក់ពីក្រុមអាន់ស័រអាន នោះអាយ៉ាគម្ពីរ ﴿ហើយនៅពេលដែលគម្ពីរគួរអានត្រូវបានអាន នោះចូរអ្នករាល់គ្នាស្ដាប់វា ហើយចូរស្ងៀមស្ងាត់ចុះ﴾ [អាល់អាក់រ៉ហ្វ៖ ២០៤] ក៏ត្រូវបានទម្លាក់ចុះមក។ លោកបាននិយាយថា៖ មូហ្សាហ៊ិដ មិនយល់ឃើញថាមានបញ្ហាអ្វីចំពោះការរំលឹក (ឌីកៀរ) នោះទេ។ (ហាឌីសនេះមានខ្សែសង្វាក់ដាច់)។ ២៤៩ - បានរាយការណ៍មកយើងដោយ អប៊ូ អាប់ឌុលឡោះ អាល់ហាភីហ្ស៍ ពី អប៊ូ អាលី អាល់ហូសៃន ប៊ិន អាលី អាល់ហាភីហ្ស៍ ពី អប៊ូ យ៉ាក់ឡា ពី អាល់មុក់កូដាមី ពី អាប់ឌុលវ៉ាហាប់ ពី អាល់មូហាចៀរ ពី អប៊ូ អាល់អាលីយ៉ាហ៍ បាននិយាយថា៖ ព្យាការី ﷺ នៅពេលដែលលោកសឡាត ហើយក្រុមសហការីរបស់លោកបានអាន (តាម) នោះអាយ៉ាគម្ពីរ ﴿ចូរអ្នករាល់គ្នាស្ដាប់វា ហើយចូរស្ងៀមស្ងាត់ចុះ﴾ [អាល់អាក់រ៉ហ្វ៖ ២០៤] ក៏ត្រូវបានទម្លាក់ចុះមក។ ដូច្នេះក្រុមមនុស្សក៏ស្ងៀមស្ងាត់ ហើយព្យាការី ﷺ ក៏អាន។ (ហាឌីសនេះក៏មានខ្សែសង្វាក់ដាច់)។ ២៥០ - បានរាយការណ៍មកយើងដោយ អប៊ូ អាប់ឌុលឡោះ អាល់ហាភីហ្ស៍ ពី អប៊ូ អាលី អាល់ហាភីហ្ស៍ ពី មូហាំម៉ាត់ (ﷺ) ប៊ិន អាលី ប៊ិន អាល់ហាសាន់ ប៊ិន ហាប៍ អាល់រ៉ក់គី ពី មូហាំម៉ាត់ (ﷺ) ប៊ិន អាំរ៉ូ ប៊ិន អាល់អាបបាស ពី ហ្សាការីយ៉ា ប៊ិន យ៉ះយ៉ា ប៊ិន អ៊ូម៉ារ៉រ អាល់ហ្សារី ពី ហ៊ីសាម ប៊ិន ហ្ស៊ីយ៉ាដ ពី អាល់ហាសាន់ ពី អាប់ឌុលឡោះ ប៊ិន អាល់មុហ្គហ្វាល់ អំពីអាយ៉ាគម្ពីរនេះ ﴿ហើយនៅពេលដែលគម្ពីរគួរអានត្រូវបានអាន នោះចូរអ្នករាល់គ្នាស្ដាប់វា ហើយចូរស្ងៀមស្ងាត់ចុះ﴾ [អាល់អាក់រ៉ហ្វ៖ ២០៤] លោកបាននិយាយថា៖ គឺនៅក្នុងសឡាត។ (ហាឌីសនេះពឹងផ្អែកលើ ហ៊ីសាម ប៊ិន ហ្ស៊ីយ៉ាដ ប៊ិន អាល់មីកដាម ហើយមានការខ្វែងគំនិតគ្នាក្នុងខ្សែសង្វាក់នៃហាឌីសនេះ ហើយវាមិនមែនជាហាឌីសដែលរឹងមាំនោះទេ)។ ២៥១ - ដូចដែលបានរាយការណ៍មកយើងដោយ អប៊ូ អាប់ឌុលឡោះ អាល់ហាភីហ្ស៍ និង អប៊ូ បាក្ររ អាហ៍ម៉ាដ ប៊ិន អាល់ហាសាន់ អាល់កូឌី ពួកគេទាំងពីរបាននិយាយថា៖ ពី អប៊ូ អាល់អាបបាស មូហាំម៉ាត់ (ﷺ) ប៊ិន យ៉ាក់គូព ពី អាល់ហាសាន់ ប៊ិន អាលី ប៊ិន អាប់ហ្វាន់ ពី អប៊ូ អ៊ូសាម៉ា បានប្រាប់ខ្ញុំដោយ អប៊ូ អាល់មីកដាម ពី មូអាវីយ៉ា ប៊ិន កូއްរ៉រ អាល់មុហ្សានី បាននិយាយថា៖ "ខ្ញុំបានសួរអ្នកប្រាជ្ញរបស់យើងមួយចំនួនដែលជាសហការីរបស់រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ﷺ ហើយខ្ញុំគិតថាគាត់និយាយថា៖ អាប់ឌុលឡោះ ប៊ិន មុហ្គហ្វាល់ ខ្ញុំបានសួរថា៖ តើអ្នកណាដែលឮគម្ពីរគួរអានត្រូវបានអាន គឺចាំបាច់ត្រូវតែស្ដាប់ និងស្ងៀមស្ងាត់ឬ? លោកបានឆ្លើយថា៖ អាយ៉ាគម្ពីរនេះ ﴿ហើយនៅពេលដែលគម្ពីរគួរអានត្រូវបានអាន នោះចូរអ្នករាល់គ្នាស្ដាប់វា﴾ [អាល់អាក់រ៉ហ្វ៖ ២០៤] ត្រូវបានទម្លាក់ចុះមកសម្រាប់ករណីការអានរបស់អ៊ីម៉ាំ។ ដូច្នេះនៅពេលដែលអ៊ីម៉ាំអាន គឺចូរអ្នកស្ដាប់វា ហើយចូរស្ងៀមស្ងាត់ចុះ"។ ២៥៣ - បានរាយការណ៍មកយើងដោយ អប៊ូ អាល់ហាសាន់ អាលី ប៊ិន មូហាំម៉ាត់ (ﷺ) ប៊ិន អាប់ឌុលឡោះ ប៊ិន ប៊ីស្រាន់ នៅបាកដាដ ពី អប៊ូ ហ្សាអ្វារ មូហាំម៉ាត់ (ﷺ) ប៊ិន អាំរ៉ូ អាល់រ៉ាហ្សាហ្ស៍ ពី សាដាន ប៊ិន ណាសរ៍ ពី មីសគីន ប៊ិន ប៊ូកៃរ៍ អាល់ហ័ររ៉ានី ពី ថារបិត ប៊ិន អាច៍ឡាន ពី សាអីដ ប៊ិន ជូបានរ៍ ពី អ៊ីបនុ អាប់បាស បាននិយាយថា៖ "អ្នកមានជំនឿ (មូមិន) មានភាពធូរស្រាលក្នុងការស្ដាប់គម្ពីរគួរអាន លើកលែងតែនៅក្នុងសឡាតដែលជាកាតព្វកិច្ច (ហ្វារឌូ) ឬសឡាតដែលបានកំណត់ ឬថ្ងៃជូម៉ា ឬថ្ងៃបុណ្យហ្វីតរ៍ ឬថ្ងៃបុណ្យអាដហា ពោលគឺអាយ៉ា ﴿ហើយនៅពេលដែលគម្ពីរគួរអានត្រូវបានអាន នោះចូរអ្នករាល់គ្នាស្ដាប់វា ហើយចូរស្ងៀមស្ងាត់ចុះ﴾ [អាល់អាក់រ៉ហ្វ៖ ២០៤]"។ ២៥៤ - បានរាយការណ៍មកយើងដោយ អប៊ូ ហ្សាការីយ៉ា ប៊ិន អាប់ប៊ី អ៊ីសហាក់ អាល់មុហ្សាក់គី ពី អប៊ូ អាល់ហាសាន់ អាហ៍ម៉ាដ ប៊ិន មូហាំម៉ាត់ (ﷺ) ប៊ិន អាប់ឌូស ពី អ៊ូសម៉ាន់ ប៊ិន សាអីដ ពី អាប់ឌុលឡោះ ប៊ិន សាលីហ៍ បានប្រាប់ខ្ញុំដោយ មូអាវីយ៉ា ប៊ិន សាលីហ៍ ពី អាលី ប៊ិន អាប់ប៊ី តាល់ហ៍ ពី អ៊ីបនុ អាប់បាស អំពីបន្ទូលរបស់អល់ឡោះ៖ ﴿ហើយនៅពេលដែលគម្ពីរគួរអានត្រូវបានអាន នោះចូរអ្នករាល់គ្នាស្ដាប់វា ហើយចូរស្ងៀមស្ងាត់ចុះ﴾ [អាល់អាក់រ៉ហ្វ៖ ២០៤] លោកមានន័យថា៖ "នៅក្នុងសឡាតដែលជាកាតព្វកិច្ច"។ ២៥៧ - បានរាយការណ៍មកយើងដោយ អប៊ូ អាល់ហាសាន់ មូហាំម៉ាត់ (ﷺ) ប៊ិន អាល់ហូសៃន ប៊ិន ដាវូដ អាល់អាឡាវី (សូមអល់ឡោះមេត្តាដល់លោក) ពី អប៊ូ អាល់ហាសាន់ អាលី ប៊ិន មូហាំម៉ាត់ (ﷺ) ប៊ិន ហាំហ្សាដ អាល់អាដល បានប្រាប់ខ្ញុំដោយ មូហាំម៉ាត់ (ﷺ) ប៊ិន អាល់ហូសៃន អាល់អាន់ម៉ាទី ពី យ៉ះយ៉ា ប៊ិន អាយូព ពី អាប់ឌុលវ៉ាហាប់ អាស្សាកាហ្វ៊ី ពី អាយូព ពី ម៉ាន់សួរ បន្ទាប់មកខ្ញុំបានជួប ម៉ាន់សួរ ហើយគាត់បានប្រាប់ខ្ញុំពី អប៊ូ វ៉ាអិល ពី អាប់ឌុលឡោះ ប៊ិន ម៉ាសអូដ បាននិយាយអំពីការអាននៅពីក្រោយអ៊ីម៉ាំថា៖ "ចូរស្ងៀមស្ងាត់ចំពោះគម្ពីរគួរអាន ដូចដែលអ្នកត្រូវបានបញ្ជាឱ្យធ្វើ ព្រោះថាការអាន (ដោយខ្លួនឯង) គឺជាការរវល់ ហើយអ៊ីម៉ាំនឹងបំពេញកិច្ចការនោះជំនួសអ្នក"។

មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)

باب ذكر ما احتج به من رأي وجوب القراءة خلف الإمام فيما خافت الإمام فيه بالقراءة دون ما جهر بها فيه وهو أحد قولي أبي عبد الله محمد بن إدريس الشافعي المطلبي ﵀، وفيه إن صح وجه الاحتجاج بما ورد فيه تثبيت القراءة في الظهر والعصر وفي الركعة الآخرة

ឌុយអាល់
37
#37
ការលើកឡើងអំពីព័ត៌មានដែលត្រូវបានបញ្ចេញនៅក្នុងបញ្ជាដោយការស្តាប់ការអានរបស់អ៊ុំម៉ាមហើយនោះគឺនៅក្នុងការតវ៉ាដែលបានទៅកាន់ការនិយាយរបស់សាផាវីនៅក្នុងអតីតកាល (ទំព័រ 128)
អត្ថបទភាសាអារ៉ាប់ (Arabic Text)
ذِكْرُ الْخَبَرِ الَّذِي وَرَدَ فِي الْأَمْرِ بِالْإِنْصَاتِ لِقِرَاءَةِ الْإِمَامِ وَذَلِكَ فِيمَا يَحْتَجُّ بِهِ مِنْ ذَهَبَ إِلَى قَوْلِ الشَّافِعِيِّ ﵀ فِي الْقَدِيمِ٣٠٥ - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ، أَخْبَرَنِي أَبُو عَلِيٍّ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحَافِظُ، نا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ، نا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، نا جَرِيرٌ، عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ يُونُسَ بْنُ جُبَيْرٍ، عَنْ حِطَّانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِي مُوسَى، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: «إِذَا كَبَّرَ فَكَبِّرُوا وَإِذَا قَرَأَ فَأَنْصِتُوا» هَذَا حَدِيثٌ أَخْرَجَهُ مُسْلِمُ بْنُ الْحَجَّاجِ مِنَ الصَّحِيحِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ مَنْصُورٍ، وَقُتَيْبَةَ بْنِ سَعِيدٍ وَأَبِي كَامِلٍ وَمُحَمَّد بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ عَنْ أَبِي عَوَانَةَ وَأَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ عَنْ أَبِي أُسَامَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ، وَعَنْ أَبِي غَسَّانَ الْمِسْمَعِيِّ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ كُلُّهُمْ عَنْ قَتَادَةَ، وَسَاقَ الْحَدِيثَ بِتَمَامِهِ وَلَيْسَ فِي حَدِيثِ وَاحِدٍ مِنْهُمْ: «وَإِذَا قَرَأَ فَأَنْصِتُوا» ثُمَّ رَوَاهُ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ جَرِيرٍ عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ عَنْ قَتَادَةَ ثُمَّ قَالَ: وَفِي حَدِيثِ جَرِيرٍ عَنْ سُلَيْمَانَ عَنْ قَتَادَةَ مِنَ الزِّيَادَةِ: «وَإِذَا قَرَأَ فَأَنْصِتُوا» وَلَيْسَ فِي حَدِيثِ أَحَد مِنْهُم ثُمَّ رَوَاهُ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ وَابْنِ أَبِي عُمَرَ عَنْ عَبْدِ الزراقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ وَلَيْسَ فِيهِ هَذِهِ الزِّيَادَةُ ٣٠٦ - أَمَا حَدِيثُ أَبِي عَوَانَةَ عَنْ قَتَادَةَ، فَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْن عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ أنا أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ الْفَقِيهُ، نا جَعْفَرُ بْن مُحَمَّدٍ الصَّائِغُ، نا عَفَّانُ، نا أَبُو عَوَانَةَ ٣٠٧ - وَأَمَّا حَدِيثُ ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ فَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ، نا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْن يَعْقُوبَ نا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ الْبَصْرِيُّ، بِمِصْرَ نا سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ، نا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، ح وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ، أنا بَكْرُ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ حِمْدَانَ، نا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ الْفَضْلِ، نا مَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، نا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ ٣٠٨ - وَأَمَّا حَدِيثُ هِشَامٍ الدَّسْتُوَائِيِّ فَأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ فَوْرَكٍ أنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ الْأَصْبَهَانِيُّ، نا يُونُسُ بْن حَبِيبٍ، نا أَبُو دَاوُدَ، نا هِشَامٌ ٣٠٩ - وَأَمَّا حَدِيثُ مَعْمَرِ بْنِ رَاشِدٍ فَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ عَلِي بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بِشْرَانَ الْعَدْلُ بِبَغْدَادَ أنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ، نا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ الرَّمَادِيُّ، نا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أنا مَعْمَرٌ، كُلُّهُمْ عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ يُونُسَ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنْ حِطَّانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الرَّقَاشِيِّ، أَنَّ أَبَا مُوسَى الْأَشْعَرِيَّ، ﵁ صَلَّى بِأَصْحَابِهِ فَلَمَّا جَلَسَ قَالَ: رَجُلٌ: أُقِرَّتِ الصَّلَاةُ بِالْبِرِّ وَالزَّكَاةِ فَلَمَّا فَرَغَ أَبُو مُوسَى مِنْ صَلَاتِهِ قَالَ: أَيُّكُمُ الْقَائِلُ كَلِمَةَ كَذَا وَكَذَا فَأَرَمَّ الْقَوْمُ، فَقَالَهَا ثَلَاثًا ثُمَّ قَالَ: يَا حِطَّانُ لَعَلَّكَ قَائِلُهَا، قَالَ: مَا قُلْتُهَا وَلَقَدْ خَشِيتُ أَنْ تَبْكَعَنِي قَالَ: فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ: أَنَا قَائِلُهَا وَمَا أَرَدْتُ بِهَا إِلَّا الْخَيْرَ، فَقَالَ أَبُو مُوسَى: مَا تَعْلَمُونَ مَا تَقُولُونَ فِي صَلَاتِكُمْ، إِنَّ رَسُول اللَّهِ ﷺ خَطَبَنَا فَعَلَّمَنَا صَلَاتَنَا وَبَيَّنَ لَنَا سُنَّتَنَا فَقَالَ: " إِذَا قُمْتُمْ فَأَقِيمُوا صُفُوفَكُمْ وَلْيَؤُمَّكُمْ أَحَدكُمْ فَإِذَا كَبَّرَ الْإِمَامُ فَكَبِّرُوا وَإِذَا قَرَأَ ﴿غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ﴾ [الفاتحة: ٧] فَقُولُوا: آمِينَ، يُجِبْكُمُ اللَّهُ، وَإِذَا كَبَّرَ ⦗١٣٠⦘ وَرَكَعَ فَكَبِّرُوا وَارْكَعُوا، فَإِنَّ الْإِمَامَ يَرْكَعُ قَبْلَكُمْ وَيَرْفَعُ قَبْلَكُمْ " فَقَالَ نَبِيُّ اللَّهِ ﷺ: " فَتِلْكَ بِتِلْكَ، وَإِذَا قَالَ: سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ فَقُولُوا: اللَّهُمَّ رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ يَسْمَعِ اللَّهُ لَكُمْ؛ فَإِنَّ اللَّهَ تَعَالَى قَالَ: عَلَى لِسَانِ نَبِيِّهِ ﷺ: سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ، فَإِذَا كَبَّرَ وَسَجَدَ فَكَبِّرُوا وَاسْجُدُوا، فَإِنَّ الْإِمَامَ يَسْجُدُ قَبْلَكُمْ وَيَرْفَعُ قَبْلَكُمْ " قَالَ: نَبِيُّ اللَّهِ ﷺ: " فَتِلْكَ بِتِلْكَ، وَإِذَا كَانَ عِنْدَ الْقَعْدَةِ فَلْيَكُنْ مِنْ أَوَّلِ قَوْلِ أَحَدكُمْ: التَّحِيَّاتُ الطَّيِّبَاتُ الصَّلَوَاتُ لِلَّهِ السَّلَامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللَّهِ السَّلَامُ عَلَيْنَا وَعَلَى عَبَّادِ اللَّهِ الصَّالِحِينَ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ " لَفْظُ حَدِيثِ ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ وَكَذَلِكَ رَوَاهُ يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ عُلَيَّةَ، وَعَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ، وَأَبُو أُسَامَةَ حَمَّادُ بْنُ أُسَامَةَ، وَرَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ الْقَيْسِيُّ، وَمَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ الْفَزَارِيُّ، وَعَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ، وَشُعَيْبُ بْنُ إِسْحَاقَ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ شَوْذَبَ، وَعُثْمَانُ بْنُ مَطَرٍ كُلُّهُمْ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ دُونَ قَوْلِهِ: «وَإِذَا قَرَأَ فَأَنْصِتُوا» وَرَوَاهُ مَعَ ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ، وَهِشَامِ الدَّسْتُوَائِيِّ، وَمَعْمَرٍ، وَأَبِي عَوَانَةَ هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى، وَحَمَّادُ بْن سَلَمَةَ، وَأَبَانُ بْن يَزِيدَ، وَالْحَجَّاجُ بْنُ الْحَجَّاجِ الْبَاهِلِيُّ وَغَيْرُهُمْ كُلُّهُمْ عَنْ قَتَادَةَ دُونَ قَوْلِهِ: «وَإِذَا قَرَأَ فَأَنْصِتُوا» ٣١٠ - وَرَوَاهُ سَالِمُ بْنُ نُوحٍ عَنْ عُمَرَ بْنِ عَامِرٍ، وَسَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، بِإِسْنَادِهِ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ: «إِذَا كَبَّرَ الْإِمَامُ فَكَبِّرُوا وَإِذَا قَرَأَ فَأَنْصِتُوا» أَخْبَرَنَاهُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ أنا أَبُو عَلِيٍّ الْحَافِظُ ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ نا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الْقُطَعِيُّ ثنا سَالِمُ بْنُ نُوحٍ فَذَكَرَهُ وَهَذِهِ الزِّيَادَةُ وَهْمٌ مِنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ ثُمَّ مِنْ سَالِمِ بْنِ نُوحٍ أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الرَّوْذَبَارِيُّ أنا أَبُو بَكْرِ بْنِ دَاسَةَ، نا أَبُو دَاوُدَ السِّجِسْتَانِيُّ قَالَ: قَوْلُهُ: «وَإِذَا قَرَأَ فَأَنْصِتُوا» لَيْسَ بِشَيْءٍوَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا عَلِي الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحَافِظُ يَقُولُ: " خَالَفَ سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ أَصْحَابَ قَتَادَةَ كُلَّهُمْ فِي هَذَا الْحَدِيثِ وَهُوَ عِنْدِي وَهْمٌ مِنْهُ، وَالْمَحْفُوظُ عَنْ قَتَادَةَ حَدِيثُ هِشَامٍ الدَّسْتُوَائِيِّ، وَهَمَّامٍ، وَسَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ، وَمَعْمَرِ بْنِ رَاشِدٍ، وَأَبِي عَوَانَةَ، وَالْحَجَّاجِ قَالَ أَبُو عَلِيٍّ: وَأَمَّا رِوَايَةُ سَالِمِ بْنِ نُوحٍ فَإِنَّهُ أَخْطَأَ عَلَى عُمَرَ بْنِ عَامِرٍ كَمَا أَخْطَأَ عَلَى ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ لِأَنَّ حَدِيثَ سَعِيدٍ رَوَاهُ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، وَيَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ عَلِيٍّةَ، وَابْنُ أَبِي عَدِيٍّ وَغَيْرُهُمْ، فَإِذَا جَاءَ هَؤُلَاءِ فَسَالِمُ بْنُ نُوحٍ دُونَهُمْ " وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ قَالَ: قَالَ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ: سَالِمُ بْنُ نُوحٍ لَيْسَ بِالْقَوِيِّ وَذَكَرَ فِي حَدِيثِ التَّيْمِيِّ خِلَافَهُ هِشَامًا، وَسَعِيدًا، وَشُعْبَةَ وَهَمَّامًا، وَأَبَا عَوَانَةَ، وَأَبَانَا، وَعَدِيًّا، فَكُلُّهُمْ رَوَوْهُ عَنْ قَتَادَةَ، وَلَمْ يَقُلْ أَحَد مِنْهُمْ: «وَإِذَا قَرَأَ فَأَنْصِتُوا» وَهُمْ أَصْحَابُ قَتَادَةَ الْحُفَّاظُ عَنْهُ وَوَهَّنَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّد بْن إِسْمَاعِيلَ الْبُخَارِيُّ وَأَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ ﵏ هَذِهِ الزِّيَادَةَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ وَرُوِيَ هَذَا اللَّفْظُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ٣١١ - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ، أنا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ، أنا مُوسَى بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِي، نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي شَيْبَة، نا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «إِنَّمَا جُعِلَ الْإِمَامُ لِيُؤْتَمَّ بِهِ فَإِذَا كَبَّرَ فَكَبِّرُوا وَإِذَا قَرَأَ فَأَنْصِتُوا» هَذَا حَدِيثٌ ⦗١٣٢⦘ يُعْرَفُ بِأَبِي خَالِدٍ الْأَحْمَرِ عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ قَالَ الْبُخَارِي: لَا يُعْرَفُ هَذَا مِنْ صَحِيحِ حَدِيثِ أَبِي خَالِدٍ الْأَحْمَرِ قَالَ: أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَل: أُرَاهُ كَانَ يُدَلِّسُ وَقَالَ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ: أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ صَدُوقٌ وَلَيْسَ بِحُجَّة قَالَ الْإِمَامُ أَحْمَدُ ﵀ وَقَدْ رُوِيَ ذَلِكَ عَنْ حَسَّان بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْكُرْوَانِيِّ وَإِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبَانَ الْغَنَوِيِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ، وَإِسْمَاعِيلُ ضَعِيفٌ وَيَقَعُ فِي أَحَادِيثِ حَسَّان بْنِ إِبْرَاهِيمَ بَعْضُ مَا يُنْكَرُ أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ نا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ نا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّد قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ فِي حَدِيثِ ابْنِ عَجْلَانَ: «فَإِذَا قَرَأَ فَأَنْصِتُوا» قَالَ: لَيْسَ بِشَيْءٍ قَالَ الْإِمَامُ أَحْمَدُ ﵀ وَقَدْ رَوَاهُ يَحْيَى بْنُ الْعَلَاءِ الرَّازِيُّ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ وَيَحْيَى بْنُ الْعَلَاءِ مَتْرُوكٌ جَرَحَه يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ وَغَيْرُهُ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ بِالْحَدِيثِ وَرُوِيَ بِإِسْنَادٍ ضَعِيفٍ عَنْ عُمَرَ بْنِ هَارُونَ، عَنْ خَارِجَةَ بْنِ مُصْعَبٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ وَلَا يُفْرَحُ بِمُتَابَعَةِ هَؤُلَاءِ فِي خِلَافِ أَهْلِ الثِّقَةِ وَالْحِفْظِأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنِ الْحَارِثِ أنا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ نا ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي وَذَكَرَ حَدِيثَ أَبِي خَالِدٍ الْأَحْمَرِ عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ فَقَالَ أَبِي: «لَيْسَتْ هَذِهِ الْكَلِمَةُ مَحْفُوظَةً هِيَ مِنْ تَخَالِيطِ ابْنِ عَجْلَانَ» وَقَدْ رَوَاهُ خَارِجَةُ بْنُ مُصْعَبٍ أَيْضًا، وَخَارِجَةُ بْنُ مُصْعَبٍ لَيْسَ بِالْقَوِيِّ٣١٢ - أَخْبَرَنَا أَبُو سَعْدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ المَالِينِي أنا أَبُو أَحْمَدَ عَبْدُ اللَّهِ ⦗١٣٣⦘ بْنُ عَدِيٍّ الْحَافِظُ، نا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ مُكْرَمٍ، نا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ، نا أَبُو سَعْدٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُيَسِّرٍ نا ابْنُ عَجْلَانَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: «إِذَا قَرَأَ الْإِمَامُ فَأَنْصِتُوا» وَهَذَا بَاطِلٌ أَخْطَأَ فِيهِ أَبُو سَعْدٍ الصَّغَانِيُّ هَذَا عَلَى ابْنِ عَجْلَانَ فَغَيَّرَ إِسْنَادَهُ وَزَادَ فِي مَتْنِهِ وَخَالَفَ مَا رَوَى الثِّقَاتُ عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ وَأَبُو سَعْدٍ جَرَحَهُ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ وَغَيْرُهُ مِنَ الْحُفَّاظِ قَالَ: مُحَمَّد بْن إِسْمَاعِيلَ الْبُخَارِيُّ ﵀: رَوَى عَبْد اللَّهِ يَعْنِي ابْنَ يُوسُفَ، عَنِ اللَّيْثِ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الْأَعْرَج، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَعَنِ ابْنِ عَجْلَانَ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَعَنِ ابْنِ عَجْلَانَ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ مُحَمَّدٍ، وَالْقَعْقَاعُ وَزَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: وَرَوَى بَكْرُ بْنُ مُضَرَ عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ وَلَمْ يَذْكُرْ: «وَإِذَا قَرَأَ فَأَنْصِتُوا» قَالَ الْبُخَارِي: وَقَالَ سُهَيْلُ بْنُ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ وَلَمْ يَقُلْ مَا زَادَ أَبُو خَالِدٍ عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ وَكَذَلِكَ رَوَى أَبُو سَلَمَةَ وَهَمَّامٌ وَأَبُو يُونُسَ وَغَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ وَلَمْ يُتَابَعْ أَبُو خَالِدٍ فِي زِيَادَتِهِ قَالَ الْبُخَارِي: وَقَالَ أَبُو السَّائِبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: اقْرَأْ بِهَا فِي نَفْسِكَ قَالَ الْبُخَارِي: وَلَوْ صَحَّ لَكَانَ يَحْتَمِلُ أَنْ يَكُونَ سِوَى فَاتِحَةِ الْكِتَابِ وَأَنْ يَقْرَأَ فِيمَا يَسْكُتُ الْإِمَامُ، وَأَمَّا فِي تَرْكِ فَاتِحَةِ الْكِتَابِ فَلَمْ يَتَبَيَّنْ فِي هَذَا الْحَدِيثِ وَقَالَ الْبُخَارِي: وَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: كَانَ النَّبِيُّ ﷺ يَسْكُتُ بَيْنَ التَّكْبِيرِ وَالْقِرَاءَةِ قَالَ الْإِمَامُ أَحْمَدُ ﵀ وَفِي حَدِيثِ سَمُرَةَ: كَانَ يَسْكُتُ قَبْلَ الْقِرَاءَةِ وَبَعْدَهَا قَالَ الْبُخَارِي: فَإِذَا قَرَأَ فِي سَكْتَةِ الْإِمَامِ لَمْ يَكُنْ مُخَالِفًا ⦗١٣٤⦘ لِحَدِيثِ أَبِي خَالِدٍ لِأَنَّهُ يَقْرَأُ فِي سَكَتَاتِ الْإِمَامِ، فَإِذَا قَرَأَ أَنْصَتَ وَقَالَ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ: هَذَا خَبَرُ ذِكْرِ قَوْلِهِ: وَإِذَا قَرَأَ فَأَنْصِتُوا فِيهِ وَهْمٌ وَقَد رَوَى اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ وَهُوَ عَالِمُ أَهْلِ مِصْرَ وَفَقِيهُهُمْ أَحَد عُلَمَاءِ أَهْلِ زَمَانِهِ غَيْرُ مُدَافَعٍ صَاحِبُ حفِظٍ وَإِتْقَانٍ وَكِتَابٍ صَحِيحٍ: هَذَا الْخَبَرُ عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ، فَذَكَرَ الرِّوَايَةَ الَّتِي ذَكَرَهَا الْبُخَارِيُّ وَلَيْسَ فِي شَيْءٍ مِنْهَا: «وَإِذَا قَرَأَ فَأَنْصِتُوا» قَالَ ابْنُ خُزَيْمَةَ: قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الذُّهْلِيُّ ﵀: خَبَرُ اللَّيْثِ أَصَحُّ مَتْنًا مِنْ رِوَايَةِ أَبِي خَالِدٍ يَعْنِي عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ لَيْسَ فِي هَذِهِ الْقِصَّةِ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ: «وَإِذَا قَرَأَ فَأَنْصِتُوا» بِمَحْفُوظٍ لِأَنَّ الْأَخْبَارَ مُتَوَاتِرَةٌ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ بِالْأَسَانِيدِ الصَّحِيحَةِ الثَّابِتَةِ الْمُتَّصِلَةِ بِهَذِهِ الْقِصَّةِ لَيْسَ فِي شَيْءٍ مِنْهَا: «وَإِذَا قَرَأَ فَأَنْصِتُوا» إِلَّا خَبَرُ أَبِي خَالِدٍ وَمَنْ لَا يَعْتَدُّ أَهْلُ الْحَدِيثِ بِرِوَايَتِهِ ثُمَّ رَوَاهَا ابْنُ خُزَيْمَةَ مِنْ حَدِيثِ مُحَمَّد بْن عَمْرو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَمِنْ حَدِيثِ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَمِنْ حَدِيثِ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَلَيْسَ فِي شَيْءٍ مِنْهَا هَذِهِ الزِّيَادَةُ وَهِيَ فِي الصَّحِيحِ مِنْ حَدِيثِ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَمِنْ حَدِيثِ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَمِنْ حَدِيثِ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَمِنْ حَدِيثِ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ وَأَبِي عَلْقَمَةَ الْهَاشِمِيِّ وَأَبِي يُونُسِ مَوْلَى أَبِي هُرَيْرَةَ كُلُّهُمْ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ لَيْسَ فِي شَيْءٍ مِنْ هَذِهِ الرِّوَايَاتِ: وَإِذَا قَرَأَ فَأَنْصِتُوا وَهِيَ فِي الصَّحِيحِ مِنْ حَدِيثِ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، وَمِنْ حَدِيثِ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ لَيْسَ فِيهَا هَذِهِ الزِّيَادَةُ وَهِيَ فِي الصَّحِيحِ مِنْ حَدِيثِ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ، وَمَعْمَرِ بْنِ رَاشِدٍ، وَاللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ، وَيُونُسَ بْن يَزِيدَ، وَسُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَنَسٍ لَيْسَ فِيهَا هَذِهِ الزِّيَادَةُ وَرَوَاهَا أَيْضًا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الطُّفَاوِيُّ عَنْ أَيُّوبَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ ⦗١٣٥⦘ أَنَسٍ دُونَ هَذِهِ الزِّيَادَةِ إِلَّا شَيْئًا غَلِطَ فِيهِ الْحَسَنُ بْن عَلِيٍّ الْمَعْمَرِيُّ وَلَهُ مِنْ أَمْثَالِ ذَلِكَ إِفْرَادٌ مُنْكَرَةٌ ٣١٣ - أَخْبَرَنَاهُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ، أنا جَعْفَرُ الْخُدْرِيُّ، نا الْحَسَنُ بْن عَلِيِّ بْنِ شَبِيبٍ الْمَعْمَرِيُّ، نا أَحْمَدُ بْنُ الْمِقْدَامِ، نا الطُّفَاوِيُّ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ: «إِذَا قَرَأَ الْإِمَامُ فَأَنْصِتُوا»أَخْبَرَنَا أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ أنا أَبُو أَحْمَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَدِيٍّ الْحَافِظُ قَالَ: لَمْ يُحدِّثْ بِهِ عَنْ أَيُّوبَ غَيْرُ الطُّفَاوِي، وَحدَّثَ بِهِ الْمَعْمَرِيُّ عَنْ أَبِي الْأَشْعَثِ وَهُوَ أَحْمَدُ بْنُ الْمِقْدَامِ، عَنِ الطُّفَاوِيِّ، فَزَادَ فِي مَتْنِهِ: وَإِذَا قَرَأَ فَأَنْصِتُوا فَتَكَلَّمَ النَّاسُ فِيهِ مِنْ أَجْلِهِ قَالَ أَبُو أَحْمَدَ: وَقَالَ لَنَا عَبْدَانُ يَعْنِي الْأَهْوَزِيَّ الْحَافِظُ: لَمَّا حَدَّثَ الْمَعْمَرِيُّ بِهَذِهِ الزِّيَادَةِ عَنْ أَبِي الْأَشْعَثِ كَتَبُوا إِلَيَّ مِنْ بَغْدَادَ فَكَتَبْتُ إِلَيْهِمْ أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ بَكَّارٍ وَإِسْمَاعِيلَ بْنَ سَيْفٍ وَأَبَا الْأَشْعَثِ ثَلَاثَتَهُمْ حدَّثُونَا عَنِ الطُّفَاوِيِّ وَلَيْسَ فِيهِ هَذِهِ الزِّيَادَةُ: وَإِذَا قَرَأَ فَأَنْصِتُوا قَالَ الْإِمَامُ أَحْمَدُ ﵀ وَرُوِيَ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ أَرْقَمَ، عَنِ الْحَسَنِ، وَالزُّهْرِيِّ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ رَكِبَ فَرَسًا فَوَقَعَ مِنْهُ فَوَشِئَتْ رِجْلُهُ فَدَخَلَ عَلَيْهِ أَصْحَابُهُ يَعُودُونَهُ فَحَضَرَتِ الصَّلَاةُ فَصَلَّى بِأَصْحَابهِ وَهُوَ قَاعِدٌ فَقَامُوا، فَأَوْمَأَ إِلَيْهِمْ أَنِ اجْلِسُوا، فَجَلَسُوا فَلَمَّا فَرَغَ مِنَ الصَّلَاةِ قَالَ: «إِنَّمَا جُعِلَ الْإِمَامُ لِيُؤْتَمَّ بِهِ فَإِذَا كَبَّرَ فَكَبِّرُوا وَإِذَا قَرَأَ فَأَنْصِتُوا» وَذَكَرَ الْحَدِيثَ ٣١٤ - أَخْبَرَنَاهُ أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ، أنا أَبُو جَعْفَرِ الرَّزَّازُ، نا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ الْحَارِثِ أَبُو هِشَامٍ الضَّبِّيُّ، نا سُلَيْمَانُ بْنُ أَرْقَمَ، فَذَكَرَهُ وَهَذَا مِمَّا يَتَفَرَّدُ ⦗١٣٦⦘ بِهِ سُلَيْمَانُ بْنُ أَرْقَمَ وَهُوَ مَتْرُوكٌ جَرَحَهُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَل وَيَحْيَى بْنُ مَعِينٍ وَغَيْرُهُمَا وَأَخْبَرَنَا أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ أنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ نا الْجُنَيْدِيُّ نا الْبُخَارِيُّ وَقَالَ: «سُلَيْمَانُ بْنُ أَرْقَمَ مَوْلَى قُرَيْظَةَ وَالنَّضِيِر عَنِ الْحَسَنِ وَالزُّهْرِيِّ تَرَكُوهُ»وَرَوَى بَعْضُ النَّاسِ بِإِسْنَادٍ لَهُ عَنْ عَبْدِ الْمُنْعِمِ بْنِ بَشِيرٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ﵁ قَالَ: صَلَّى رَسُول اللَّهِ ﷺ يَوْمًا صَلَاةَ الظُّهْرِ فَقَرَأَ مَعَهُ رَجُلٌ مِنَ النَّاسِ فِي نَفْسِهِ فَلَمَّا قَضَى صَلَاتَهُ قَالَ: «هَلْ قَرَأَ مَعِي مِنْكُمْ أَحَد؟» قَالَ: ذَلِكَ ثَلَاثًا، فَقَالَ لَهُ الرَّجُلُ: نَعَمْ يَا رَسُول اللَّهِ أَنَا كُنْتُ أَقْرَأُ بِـ سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى قَالَ: «مَا لِي أُنَازَعُ الْقُرْآنَ؟ أَمَا يَكْفِي أَحَدكُمْ قِرَاءَةَ إِمَامِهِ؟ إِنَّمَا جُعِلَ الْإِمَامُ لِيُؤْتَمَّ بِهِ فَإِذَا قَرَأَ فَأَنْصِتُوا» وَهَذَا يُخَالِفُ مَا ثَبَتَ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ فِي هَذِهِ الْقِصَّةِ فَإِنَّهُ قَالَ: فَقَرَأَ مَعَهُ رَجُلٌ فِي نَفْسِهِ وَلَيْسَ فِي رِوَايَةِ عِمْرَانَ: فِي نَفْسِهِ وَقَالَ حِكَايَةً عَنِ الرَّجُلِ: أَنَا كُنْتُ أَقْرَأُ بِـ سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى وَفِي رِوَايَةِ عِمْرَانَ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ: «أَيُّكُمْ قَرَأَ بِـ سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى؟» وَذَلِكَ يَدُلُّ عَلَى أَنَّهُ سَمِعَ صَوْتَهُ بِالْقِرَاءَةِ ثُمَّ قَالَ: «قَدْ عَرَفْتُ أَنَّ بَعْضَكُمْ خَالَجَنِيهَا» وَلَوْلَا رَفْعُ الرَّجُلِ صَوْتَهُ بِالْقِرَاءَةِ لَمْ يَكُنْ فِي قِرَاءَتِهُ مُخَالَجَةُ قِرَاءَةِ النَّبِيِّ ﷺ وَمُنَازَعُتُهُ فِيمَا قَرَأَ، ثُمَّ لَمْ يَزِدْ مَا زِيدَ فِيمَا رُوِيَ عَنْ عَبْدِ الْمُنْعِمِ بْنِ بَشِيرٍ فِي هَذَا الْحَدِيثِ وَعَبْدُ الْمُنْعِمِ بْنُ بَشِيرٍ ذَكَرَهُ أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ الْحَافِظُ ﵀ فِي كِتَابِ الضُّعَفَاءِ وَقَالَ: لَهُ أَحَادِيثُ مَنَاكِيرُ لَا يُتَابَعُ عَلَيْهَا وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ مِنَ الضُّعَفَاءِ الْمَشْهُورِينَ الَّذِينَ جَرَحَهُمْ مُزَكُّو مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ فَمَنْ بَعْدَهُ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ بِالْحَدِيثِ وَقَدْ خَالَفَهُ غَيْرُهُ عَنْ أَبِيهِ فَرَوَاهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَامِرٍ الْأَسْلَمِيُّ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ فِي هَذِهِ الْآيَةِ ﴿وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنْصِتُوا﴾ [الأعراف: ٢٠٤] قَالَ: نَزَلَتْ فِي رَفْعِ الْأَصْوَاتِ وَهُمْ خَلْفَ رَسُول اللَّهِ ﷺ وَالصَّحِيحُ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ فِي هَذِهِ الْآيَةِ قَالَ: الَّذِي يَكُونُ خَلْفَ الْإِمَامِ، قَالَ اللَّهُ: ﴿وَاذْكُرْ رَبَّكَ فِي نَفْسِكَ﴾ [الأعراف: ٢٠٥] قَالَ: يَقُولُ: اذْكُرْ رَبَّكَ وَأَنْصِتْ فِي نَفْسِكَ، وَفِي هَذَا أَنَّهُ أَمَرَ بِأَنْ يَذْكُرَ فِي نَفْسِهِ وَدُونَ الْجَهْرِ مِنَ الْقَوْلِ وَيُنْصِتُ وَقَدْ ذَكَرْنَا أَنَّ الْجَمْعَ بَيْنَهُمَا مُمْكِنٌ وَهُوَ أَنْ لَا يَرْفَعَ صَوْتَهُ بِالْقِرَاءَةِ فَيَصِيرُ بِذَلِكَ مُنْصِتًا لِقِرَاءَةِ إِمَامِهِ قَارِئًا فِي نَفْسِهِ دُونَ الْجَهْرِ كَمَا كَانَ النَّبِيُّ ﷺ بَيْنَ التَّكْبِيرِ وَالْقِرَاءَةِ سَاكِتًا حِينَ لَمْ يَرْفَعْ صَوْتَهُ بِالدُّعَاءِ دَاعِيًا حِينَ نَطَقَ بِهِ لِسَانُهُ دُونَ الْجَهْرِ ذَاكِرًا لَهُ فِي نَفْسِهِ وَرَأَيْتُ بَعْضَ النَّاسِ ذَكَرَ فِي الْآيَةِ قَوْلَ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ثُمَّ لَمْ يَسُقْهُ بِتَمَامِهِ وَهَذَا دَأْبُهُ فِي نَقْلِ الْأَخْبَارِ يَنْقُلُ مِنْهَا مَا يُمْكِنُهُ التَّعَلُّقُ بِهِ وَيَدَعُ الْبَاقِي لِيُوهِمَ مِنْ نَظَرَ فِي كِتَابِهِ أَنَّهُ حُجَّة لَهُ، وَلَا يُفَكِّرُ فِي نَفْسِهِ أَنَّ الْمُطَّلِعَ عَلَى السَّرَائِرِ عَالِمٌ بِفِعْلِهِ وَأَنَّهُ رُبَّمَا يَنْظُرُ فِي كِتَابِهِ مِنْ هُوَ عَالِمٌ فَيَطَّلِعُ عَلَى تَلْبِيسِهِ، وَاللَّهُ يَعْصِمُنَا مِنْ أَمْثَالِهِ بِفَضْلِهِ وَاحْتَجَّ أَيْضًا بِحَدِيثِ الْمُغِيرَةِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ عَطَاءً الْخُرَاسَانِيِّ قَالَ: كَتَبَ عُثْمَانُ ﵁ إِلَى مُعَاوِيَةَ ﵀: إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلَاةِ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنْصِتُوا فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ: «لِلْمُنْصِتِ الَّذِي لَا يَسْمَعُ مِثْلُ أَجْرِ السَّامِعِ الْمُنْصِتِ» وَفِي رِوَايَةٍ أُخْرَى: أَنْ مُرْ مِنْ قِبَلَكَ فَلْيَقَوِّمُوا صُفُوفَهُمْ وَلْيُحَاذُوا بَيْنَ الْمَنَاكِبِ وَلْيُنْصِتُوا وَلْيَسْتَمِعُوا وَهَذَا حَدِيثٌ مُنْقَطِعٌ وَرَاوِيهِ غَيْرُ مُحْتَجٍّ بِهِ وَالصَّحِيحُ هَذَا الْخَبَرُ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ ﵁ فِي الْخُطْبَةِ مَوْقُوفًا عَلَيْهِ٣١٥ - أَخْبَرَنَا أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ، أنا أَبُو الْحَسَنِ الطَّرَائِفِيُّ، نا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ، نا ابْنُ بُكَيْرٍ، نا مَالِكٌ، قَالَ: وثنا الْقَعْنَبِيُّ، فِيمَا قَرَأَ عَلَى مَالِكٍ عَنْ أَبِي النَّضْرِ، مَوْلَى عُمَرَ بْنِ عُبَيْد اللَّهِ عَنْ مَالِكِ بْنِ أَبِي عَامِرٍ، أَنَّ عُثْمَانَ، ﵁ كَانَ يَقُولُ: فِي خُطْبَتِهِ وَقَلَّمَا يَدَعُ ذَلِكَ إِذَا خَطَبَ: «إِذَا قَامَ الْإِمَامُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَاسْتَمِعُوا وَأَنْصِتُوا فَإِنَّ لِلْمُنْصِتِ الَّذِي لَا يَسْمَعُ الْخُطْبَةَ مِثْلُ مَا لِلسَّامِعِ الْمُنْصِتِ، فَإِذَا قَامَتِ الصَّلَاةُ فَاعْدِلُوا الصُّفُوفَ، وَحاذُوا بِالْمَنَاكِبِ فَإِنَّ اعْتِدَالِ الصُّفُوفِ مِنْ تَمَامِ الصَّلَاةِ» وَذَكَر الْحَدِيثَ ٣١٦ - وَأَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ الْمَهْرَجَانِيُّ، أنا أَبُو بَكْرِ بْنِ جَعْفَرٍ، نا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، نا ابْنُ بُكَيْرٍ، نا مَالِكٌ، فَذَكَرَهُ بِإِسْنَادِهِ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ: إِذَا قَامَ الْإِمَامُ يَخْطُبُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَاسْتَمِعُوا وَأَنْصِتُوا فَإِنَّ لِلْمُنْصِتِ الَّذِي لَا يَسْمَعُ مِنَ الْحَظِّ مِثْلَ مَا لِلسَّامِعِ الْمُنْصِتِ وَهَذَا إِنَّمَا وَرَدَ فِي تَرْكِ الْكَلَامِ فِي حَالِ الْخُطْبَةِ وَذَكَرَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ ﵀ فَصْلًا فِي زِيَادَةِ مِنْ زَادَ فِي هَذِهِ الْأَخْبَارِ: وَإِذَا قَرَأَ فَأَنْصِتُوا قَالَ: لَسْنَا نَدْفَعُ أَنْ تَكُونَ الزِّيَادَةُ فِي الْأَخْبَارِ مَقْبُولَةً مِنَ الْحُفَّاظِ وَلَكِنْ إِنَّمَا نَقُولُ: إِذَا تَكَافَأَتِ الرُّوَاةُ فِي الْحِفْظِ وَالْإِتْقَانِ وَالْمَعْرِفَةِ بِالْأَخْبَارِ فَزَادَ حَافَظٌ مُتْقِنٌ عَالِمٌ بِالْأَخْبَارِ كَلِمَةً قُبِلَتْ زِيَادَتُهُ لَا أَنَّ الْأَخْبَارَ إِذَا تَوَاتَرَتْ بِنَقْلِ أَهْلِ الْعَدَالَةِ وَالْحِفْظِ وَالْإِتْقَانِ بِخَبَرٍ فَزَادَ رَاوٍ لَيْسَ مَثَلَهُمْ فِي الْحِفْظِ وَالْإِتْقَانِ زِيَادَةً أَنَّ تِلْكَ الزِّيَادَةَ تَكُونُ مَقْبُولَةً قَالَ الْإِمَامُ أَحْمَدُ ﵀ كَذَا قَالَ ابْنُ خُزَيْمَةَ ﵀ وَقَدْ قَالَ الشَّافِعِيُّ ﵀ فِي مَسْأَلَةِ إِعْتَاقِ أَحَد الشَّرِيكَيْنِ: وَزِيَادَةُ مَالِكٍ وَمَنْ تَابَعَهُ فِي الْحَدِيثِ: «وَإِلَّا فَقَدْ عَتَقَ مِنْهُ مَا عَتَقَ» إِنَّمَا يُغَلَّطُ الرَّجُلُ بِخِلَافِ مِنْ هُوَ أَحْفَظُ مِنْهُ، أَوْ يَأْتِي بِشَيْءٍ فِي الْحَدِيثِ يَشْرُكُهُ فِيهِ مَنْ لَمْ يَحْفَظْ مِنْهُ مَا حَفِظَ مِنْهُ هُمْ ⦗١٣٩⦘ عَدَدٌ وَهُوَ مُنْفَرِدٌ وَكَمَا رَجَّحَ الشَّافِعِيُّ إِحْدَى الرِّوَايَتَيْنِ عَلَى الْأُخْرَى بِزِيَادَةِ الْحِفْظِ رَجَحَ أَيْضًا بِزِيَادَةِ الْعَدَدِ وَكِلَاهُمَا مَوْجُودَانِ فِي هَذَا الْحَدِيثِ فَإِنَّ الَّذِي لَمْ يَأْتِ بِهَذِهِ الزِّيَادَةِ أَحْفَظُ عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ بِالْحَدِيثِ مِنَ الَّذِي أَتَى بِهَا، وَالَّذِينَ رَوَوْهُ دُونَهَا أَكْثَرُ عَدَدًا مِنَ الَّذِينَ أَتَوْا بِهَا مَعَ زِيَادَةِ الْحِفْظِ، فَوَجَبَ التَّوَقُفُ فِي تَثْبِيتَهَا مَعَ مَا فِيهَا مِنَ الِاحْتِمَالِ إِنْ ثَبَتَتْ أَنْ يَكُونَ الْمُرادُ بِهَا قِرَاءَةَ السُّورَةِ أَوْ تَرْكَ الْجَهْرِ دُونَ الْإِخْفَاءِ بِالْفَاتِحَة وَاللَّهُ أَعْلَمُ
ការបកប្រែខ្មែរ

នេះគឺជាការបកប្រែអត្ថបទដែលលោកបានស្នើសុំ៖ ការលើកឡើងអំពីរបាយការណ៍ (ហាឌីស) ដែលបានបញ្ជាក់អំពីការបង្គាប់ឱ្យស្ងៀមស្ងាត់នៅពេលដែលអ៊ីម៉ាមកំពុងអាន (គម្ពីរគួរអាន) ហើយនេះគឺជាអ្វីដែលអ្នកប្រកាន់យកមតិរបស់អ៊ីម៉ាម អស្សាហ្វិអី (សូមអល់ឡោះមេត្តាដល់លោក) ក្នុងមតិចាស់ (កៅលុល កodim) ប្រើជាភស្តុតាង។ ៣០៥- បានរាយការណ៍មកយើងដោយ អប៊ូ អាប់ឌុលឡោះ អាល់ហាហ្វីហ្ស៍, បានរាយការណ៍មកខ្ញុំដោយ អប៊ូ អាលី អាល់ហូសៃន ប៊ិន អាលី អាល់ហាហ្វីហ្ស៍, បានរាយការណ៍ដោយ អ៊ីប្រាហ៊ីម ប៊ិន អប៊ី តូលីប, បានរាយការណ៍ដោយ អ៊ីស្ហាក ប៊ិន អ៊ីប្រាហ៊ីម, បានរាយការណ៍ដោយ ចារីរ, ពី ស៊ូឡៃម៉ាន អាត់តៃមី, ពី កតូដាហ៍, ពី យូណុស ប៊ិន ជូបៃរ, ពី ហ៊ីតតាន ប៊ិន អាប់ឌុលឡោះ, ពី អប៊ូ មូសា, ពីព្យាការី ﷺ លោកបានមានប្រសាសន៍ថា៖ «នៅពេលដែលគាត់ (អ៊ីម៉ាម) ធ្វើតាក់ប៊ីរ នោះចូរអ្នករាល់គ្នាធ្វើតាក់ប៊ីរ ហើយនៅពេលដែលគាត់អាន នោះចូរអ្នករាល់គ្នាស្ងៀមស្ងាត់»។ នេះគឺជាហាឌីសមួយដែល មូស្លីម ប៊ិន អាល់ហាចាច បានកត់ត្រាក្នុងសៀវភៅ «អាល់សហ៊ីហ៍» ពី សាអ៊ីដ ប៊ិន ម៉ាន់សួរ, កុតៃបាហ៍ ប៊ិន សាអ៊ីដ, អប៊ូ កាមីល និង មូហាំម៉ាត់ (ﷺ) ប៊ិន អាប់ឌុលម៉ាលីក ពី អប៊ូ អះវ៉ាណាហ៍ និង អប៊ូ បាករ ប៊ិន អប៊ី សៃបាហ៍ ពី អប៊ូ អ៊ូសាម៉ាហ៍ ពី សាអ៊ីដ ប៊ិន អប៊ី អារូបាន់, និងពី អប៊ូ ហ្គ័សសាន អាល់មីស្ហាមី ពី មូអាហ្ស ប៊ិន ហ៊ីស្ហាម ពីឪពុករបស់គាត់ ទាំងអស់ពួកគេរាយការណ៍ពី កតូដាហ៍ ហើយគាត់បានរៀបរាប់ហាឌីសនោះទាំងស្រុង ប៉ុន្តែនៅក្នុងហាឌីសរបស់ពួកគេម្នាក់ៗមិនមានឃ្លាថា៖ «ហើយនៅពេលដែលគាត់អាន នោះចូរអ្នករាល់គ្នាស្ងៀមស្ងាត់» នោះទេ។ បន្ទាប់មកគាត់បានរាយការណ៍វាពី អ៊ីស្ហាក ប៊ិន អ៊ីប្រាហ៊ីម ពី ចារីរ ពី ស៊ូឡៃម៉ាន អាត់តៃមី ពី កតូដាហ៍ រួចគាត់បាននិយាយថា៖ នៅក្នុងហាឌីសរបស់ ចារីរ ពី ស៊ូឡៃម៉ាន ពី កតូដាហ៍ មានការបន្ថែមឃ្លាថា៖ «ហើយនៅពេលដែលគាត់អាន នោះចូរអ្នករាល់គ្នាស្ងៀមស្ងាត់» ហើយវាមិនមាននៅក្នុងហាឌីសរបស់នរណាម្នាក់ក្នុងចំណោមពួកគេឡើយ។ បន្ទាប់មកគាត់បានរាយការណ៍វាពី អ៊ីស្ហាក ប៊ិន អ៊ីប្រាហ៊ីម និង អ៊ីបនុ អប៊ី អ៊ូម៉ារ ពី អាប់ឌុល រ៉ូហ្សាក ពី ម៉ាំម៉ារ ពី កតូដាហ៍ ហើយវាក៏មិនមានការបន្ថែមនេះដែរ។ ៣០៦- ចំពោះហាឌីសរបស់ អប៊ូ អះវ៉ាណាហ៍ ពី កតូដាហ៍ គឺបានរាយការណ៍មកយើងដោយ អប៊ូ អាប់ឌុលឡោះ មូហាំម៉ាត់ (ﷺ) ប៊ិន អាប់ឌុលឡោះ អាល់ហាហ្វីហ្ស៍, បានរាយការណ៍ដោយ អាហ្មាត់ ប៊ិន សាល់ម៉ាន អាល់ហ្វាក៊ីហ៍, បានរាយការណ៍ដោយ ចាហ្វារ ប៊ិន មូហាំម៉ាត់ (ﷺ) អាល់សូអ៊ិង, បានរាយការណ៍ដោយ អ័ហ្វ្វាន, បានរាយការណ៍ដោយ អប៊ូ អះវ៉ាណាហ៍។ ៣០៧- ចំពោះហាឌីសរបស់ អ៊ីបនុ អប៊ី អារូបាន់ គឺបានរាយការណ៍មកយើងដោយ អប៊ូ អាប់ឌុលឡោះ អាល់ហាហ្វីហ្ស៍, បានរាយការណ៍ដោយ អប៊ូ អាល់អាបបាស មូហាំម៉ាត់ (ﷺ) ប៊ិន យ៉ាកុប, បានរាយការណ៍ដោយ អ៊ីប្រាហ៊ីម ប៊ិន ម៉ារហ្ស៊ូក អាល់បូស្រ៊ី នៅប្រទេសអេហ្ស៊ីប, បានរាយការណ៍ដោយ សាអ៊ីដ ប៊ិន អាមិរ, បានរាយការណ៍ដោយ សាអ៊ីដ ប៊ិន អប៊ី អារូបាន់។ (និងមានខ្សែសង្វាក់មួយទៀត) បានរាយការណ៍មកយើងដោយ អប៊ូ អាប់ឌុលឡោះ, បានរាយការណ៍ដោយ បាករ ប៊ិន មូហាំម៉ាត់ (ﷺ) ប៊ិន ហ៊ីមដាន, បានរាយការណ៍ដោយ អាប់ឌុល សម័ត ប៊ិន អាល់ហ្វាឌល, បានរាយការណ៍ដោយ ម័កគី ប៊ិន អ៊ីប្រាហ៊ីម, បានរាយការណ៍ដោយ សាអ៊ីដ ប៊ិន អប៊ី អារូបាន់។ ៣០៨- ចំពោះហាឌីសរបស់ ហ៊ីស្ហាម អាល់ដាសទូវ៉ាអ៊ី គឺបានរាយការណ៍មកយើងដោយ អប៊ូ បាករ មូហាំម៉ាត់ (ﷺ) ប៊ិន អាល់ហាសាន់ ប៊ិន ហ្វៅរ៉ក់, បានរាយការណ៍ដោយ អាប់ឌុលឡោះ ប៊ិន ចាហ្វារ អាល់អ័ស្បាហានី, បានរាយការណ៍ដោយ យូណុស ប៊ិន ហាប៊ីប, បានរាយការណ៍ដោយ អប៊ូ ដាវូដ, បានរាយការណ៍ដោយ ហ៊ីស្ហាម។ ៣០៩- ចំពោះហាឌីសរបស់ ម៉ាំម៉ារ ប៊ិន រ៉ូស៊ីដ គឺបានរាយការណ៍មកយើងដោយ អប៊ូ អាល់ហូសៃន អាលី ប៊ិន មូហាំម៉ាត់ (ﷺ) ប៊ិន អាប់ឌុលឡោះ ប៊ិន ប៊ីស្រាន អាល់អាដល នៅទីក្រុងបាកដាដ, បានរាយការណ៍ដោយ អ៊ីស្មាអ៊ីល ប៊ិន មូហាំម៉ាត់ (ﷺ) អាល់សហ្វហ្វារ, បានរាយការណ៍ដោយ អាហ្មាត់ ប៊ិន ម៉ាន់សួរ អាល់រ៉ូម៉ាឌី, បានរាយការណ៍ដោយ អាប់ឌុល រ៉ូហ្សាក, បានរាយការណ៍ដោយ ម៉ាំម៉ារ។ ទាំងអស់ពួកគេរាយការណ៍ពី កតូដាហ៍ ពី យូណុស ប៊ិន ជូបៃរ ពី ហ៊ីតតាន ប៊ិន អាប់ឌុលឡោះ អាល់រ៉កកាស៊ី ថា អប៊ូ មូសា អាល់អះអ្សារី (សូមអល់ឡោះពេញចិត្តចំពោះលោក) បានដឹកនាំសហការីរបស់លោកធ្វើសឡាត។ នៅពេលដែលលោកអង្គុយ មានបុរសម្នាក់បាននិយាយថា៖ «សឡាតត្រូវបានកំណត់ដោយសេចក្តីល្អ និងហ្សាកាត់»។ នៅពេលដែល អប៊ូ មូសា បានបញ្ចប់សឡាតរបស់លោក លោកបាននិយាយថា៖ «តើនរណាក្នុងចំណោមអ្នករាល់គ្នាដែលបាននិយាយពាក្យបែបនេះ និងបែបនេះ?»។ ក្រុមមនុស្សបានស្ងៀមស្ងាត់។ លោកបានសួរដដែលៗបីដង រួចលោកបាននិយាយថា៖ «ឱ ហ៊ីតតាន! ប្រហែលជាអ្នកហើយមែនទេដែលនិយាយវា?»។ គាត់ឆ្លើយថា៖ «ខ្ញុំមិនបាននិយាយវាទេ ហើយខ្ញុំខ្លាចថាអ្នកនឹងស្តីបន្ទោសខ្ញុំ»។ បុរសម្នាក់ក្នុងចំណោមក្រុមនោះបាននិយាយថា៖ «ខ្ញុំជាអ្នកនិយាយវា ហើយខ្ញុំមិនមានបំណងអ្វីក្រៅពីសេចក្តីល្អឡើយ»។ អប៊ូ មូសា បាននិយាយថា៖ «តើអ្នករាល់គ្នាមិនដឹងទេឬថាអ្នករាល់គ្នាកំពុងនិយាយអ្វីនៅក្នុងសឡាតរបស់ខ្លួន? ពិតប្រាកដណាស់ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ﷺ បានថ្លែងសុន្ទរកថាទៅកាន់យើង ហើយបានបង្រៀនយើងអំពីសឡាតរបស់យើង និងបានពន្យល់យើងអំពីស៊ូណាន់ន់របស់យើង ដោយលោកបានមានប្រសាសន៍ថា៖ «នៅពេលដែលអ្នករាល់គ្នាឈរ (ធ្វើសឡាត) នោះចូររៀបចំជួររបស់អ្នកឱ្យត្រង់ ហើយឱ្យនរណាម្នាក់ក្នុងចំណោមអ្នករាល់គ្នាធ្វើជាអ៊ីម៉ាម។ នៅពេលដែលអ៊ីម៉ាមធ្វើតាក់ប៊ីរ នោះចូរអ្នករាល់គ្នាធ្វើតាក់ប៊ីរ ហើយនៅពេលដែលគាត់អាន (ដល់ឃ្លា) ﴿មិនមែនជាផ្លូវរបស់អ្នកដែលទទួលបានកំហឹង និងមិនមែនជាផ្លូវរបស់អ្នកដែលវង្វេងឡើយ﴾ [អាល់ហ្វាតិហះ៖ ៧] នោះចូរអ្នករាល់គ្នាពោលថា៖ អាមីន នោះអល់ឡោះនឹងឆ្លើយតបអ្នករាល់គ្នា។ ហើយនៅពេលដែលគាត់ធ្វើតាក់ប៊ីរ និងរូកូអ៊ឹ នោះចូរអ្នករាល់គ្នាធ្វើតាក់ប៊ីរ និងរូកូអ៊ឹ ព្រោះថាអ៊ីម៉ាមធ្វើរូកូអ៊ឹមុនអ្នករាល់គ្នា និងងើបឡើងមុនអ្នករាល់គ្នា»។ ព្យាការីរបស់អល់ឡោះ ﷺ បានមានប្រសាសន៍ថា៖ «នោះគឺស្មើនឹងនោះ។ ហើយនៅពេលដែលគាត់ពោលថា៖ សាមីអល់ឡោះហ៊ូ លីម័ន ហាំមិដាហ៍ (អល់ឡោះទ្រង់ស្តាប់អ្នកដែលសរសើរទ្រង់) នោះចូរអ្នករាល់គ្នាពោលថា៖ អល់ឡោះហ៊ុមម៉ា រ៉បបានា លាកាល់ ហាំដ៍ (ឱអល់ឡោះជាម្ចាស់របស់យើង ការសរសើរទាំងឡាយគឺជារបស់ទ្រង់) នោះអល់ឡោះនឹងស្តាប់អ្នករាល់គ្នា។ ព្រោះថាអល់ឡោះដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់បានមានប្រសាសន៍តាមរយៈអណ្តាតរបស់ព្យាការីរបស់ទ្រង់ ﷺ ថា៖ សាមីអល់ឡោះហ៊ូ លីម័ន ហាំមិដាហ៍។ ហើយនៅពេលដែលគាត់ធ្វើតាក់ប៊ីរ និងស៊ូជូដ នោះចូរអ្នករាល់គ្នាធ្វើតាក់ប៊ីរ និងស៊ូជូដ ព្រោះថាអ៊ីម៉ាមធ្វើស៊ូជូដមុនអ្នករាល់គ្នា និងងើបឡើងមុនអ្នករាល់គ្នា»។ ព្យាការីរបស់អល់ឡោះ ﷺ បានមានប្រសាសន៍ថា៖ «នោះគឺស្មើនឹងនោះ។ ហើយនៅពេលដែលដល់ពេលអង្គុយ (តាហ៊ីយ៉ាត) នោះឱ្យពាក្យដំបូងរបស់នរណាម្នាក់ក្នុងចំណោមអ្នករាល់គ្នាគឺ៖ អត្តាហ៊ីយ៉ាត អាត់តយយីបាត អាស្សឡាវ៉ាត លីលឡោះ, អައްសាឡាមុ អាឡៃកា អាយូហាន់ណាប៊ីយូ វ៉ារ៉ះមៈតុលឡោះ, អައްសាឡាមុ អាឡៃនា វ៉ាអាឡា អ៊ីប៊ីឌីលឡាហ៊ី អាស្សូលីហ៊ីន, អាស្ហហ៉ាឌូ អាន់ឡា អ៊ីឡាហះ អ៊ីលឡាល់ឡោះ វ៉ាអាន់ណា មូហាំម៉ាដាន់ អាប់ឌូហូ វ៉ារ៉សូលូហូ»។ នេះគឺជាពាក្យសម្តីនៃហាឌីសរបស់ អ៊ីបនុ អប៊ី អារូបាន់ ហើយក៏ដូចគ្នាដែរដែលត្រូវបានរាយការណ៍ដោយ យ៉ាហ្ស៊ីដ ប៊ិន ហ្ស៊ូរ៉ៃអ៍, អ៊ីស្មាអ៊ីល ប៊ិន អ៊ុលឡាយ៉ាហ៍, អាប់ដាហ៍ ប៊ិន ស៊ូឡៃម៉ាន, អប៊ូ អ៊ូសាម៉ាហ៍ ហាំម៉ាដ ប៊ិន អ៊ូសាម៉ាហ៍, រ៉ូហ៍ ប៊ិន អ៊ូប៊ីដាហ៍ អាល់កៃស៊ី, ម៉ារវ៉ាន ប៊ិន មូអាវីយ៉ាហ៍ អាល់ហ្វាហ្សារី, អាប់បាដ ប៊ិន អាល់អាវ៉ាម, ស៊ូអៃប ប៊ិន អ៊ីស្ហាក, អាប់ឌុលឡោះ ប៊ិន សៅហ្សាប និង អ៊ូស្មាន់ ប៊ិន ម័តអ័រ ទាំងអស់ពួកគេរាយការណ៍ពី សាអ៊ីដ ប៊ិន អប៊ី អារូបាន់ ពី កតូដាហ៍ ដោយគ្មានឃ្លាថា៖ «ហើយនៅពេលដែលគាត់អាន នោះចូរអ្នករាល់គ្នាស្ងៀមស្ងាត់»។ ហើយវាត្រូវបានរាយការណ៍រួមជាមួយ អ៊ីបនុ អប៊ី អារូបាន់, ហ៊ីស្ហាម អាល់ដាសទូវ៉ាអ៊ី, ម៉ាំម៉ារ និង អប៊ូ អះវ៉ាណាហ៍ ដោយ ហាំម៉ាម ប៊ិន យ៉ាហ៊ីយ៉ា, ហាំម៉ាដ ប៊ិន សាឡាម៉ាហ៍, អបាន ប៊ិន យ៉ាហ្ស៊ីដ, អាល់ហាចាច ប៊ិន អាល់ហាចាច អាល់បាហ៊ីលី និងអ្នកដទៃទៀត ទាំងអស់ពួកគេរាយការណ៍ពី កតូដាហ៍ ដោយគ្មានឃ្លាថា៖ «ហើយនៅពេលដែលគាត់អាន នោះចូរអ្នករាល់គ្នាស្ងៀមស្ងាត់»។ ៣១០- ហើយវាត្រូវបានរាយការណ៍ដោយ សាលីម ប៊ិន នូហ៍ ពី អ៊ូម៉ារ ប៊ិន អាមិរ និង សាអ៊ីដ ប៊ិន អប៊ី អារូបាន់ ពី កតូដាហ៍ ដោយខ្សែសង្វាក់របស់គាត់ពីព្យាការី ﷺ ថា៖ «នៅពេលដែលអ៊ីម៉ាមធ្វើតាក់ប៊ីរ នោះចូរអ្នករាល់គ្នាធ្វើតាក់ប៊ីរ ហើយនៅពេលដែលគាត់អាន នោះចូរអ្នករាល់គ្នាស្ងៀមស្ងាត់»។ បានរាយការណ៍មកយើងដោយ អប៊ូ អាប់ឌុលឡោះ អាល់ហាហ្វីហ្ស៍, បានរាយការណ៍ដោយ អប៊ូ អាលី អាល់ហាហ្វីហ្ស៍, បានរាយការណ៍ដោយ អ៊ីប្រាហ៊ីម ប៊ិន អប៊ី តូលីប, បានរាយការណ៍ដោយ មូហាំម៉ាត់ (ﷺ) ប៊ិន យ៉ាហ៊ីយ៉ា អាល់កុតអី, បានរាយការណ៍ដោយ សាលីម ប៊ិន នូហ៍ រួចគាត់បានរៀបរាប់វា។ ហើយការបន្ថែមនេះគឺជាការយល់ច្រឡំពី ស៊ូឡៃម៉ាន អាត់តៃមី បន្ទាប់មកពី សាលីម ប៊ិន នូហ៍។ បានរាយការណ៍មកយើងដោយ អប៊ូ អាលី អាល់ហូសៃន ប៊ិន មូហាំម៉ាត់ (ﷺ) អាល់រ៉ូហ្សបារី, បានរាយការណ៍ដោយ អប៊ូ បាករ ប៊ិន ដាសាហ៍, បានរាយការណ៍ដោយ អប៊ូ ដាវូដ អាល់ស៊ីជិស្តានី ដោយគាត់បាននិយាយថា៖ ពាក្យរបស់គាត់ដែលថា៖ «ហើយនៅពេលដែលគាត់អាន នោះចូរអ្នករាល់គ្នាស្ងៀមស្ងាត់» គឺមិនមែនជាអ្វីដែលត្រឹមត្រូវនោះទេ។ ហើយបានរាយការណ៍មកយើងដោយ អប៊ូ អាប់ឌុលឡោះ អាល់ហាហ្វីហ្ស៍ ដោយគាត់បាននិយាយថា៖ ខ្ញុំបានឮ អប៊ូ អាលី អាល់ហូសៃន ប៊ិន អាលី អាល់ហាហ្វីហ្ស៍ និយាយថា៖ «ស៊ូឡៃម៉ាន អាត់តៃមី បានខ្វែងគំនិតជាមួយសហការីរបស់ កតូដាហ៍ ទាំងអស់នៅក្នុងហាឌីសនេះ ហើយសម្រាប់ខ្ញុំ វាគឺជាការយល់ច្រឡំរបស់គាត់។ អ្វីដែលត្រូវបានរក្សាទុក (ត្រឹមត្រូវ) ពី កតូដាហ៍ គឺហាឌីសរបស់ ហ៊ីស្ហាម អាល់ដាសទូវ៉ាអ៊ី, ហាំម៉ាម, សាអ៊ីដ ប៊ិន អប៊ី អារូបាន់, ម៉ាំម៉ារ ប៊ិន រ៉ូស៊ីដ, អប៊ូ អះវ៉ាណាហ៍ និង អាល់ហាចាច»។ អប៊ូ អាលី បាននិយាយថា៖ «ចំពោះការរាយការណ៍របស់ សាលីម ប៊ិន នូហ៍ គឺគាត់បានធ្វើខុសលើ អ៊ូម៉ារ ប៊ិន អាមិរ ដូចដែលគាត់បានធ្វើខុសលើ អ៊ីបនុ អប៊ី អារូបាន់ ព្រោះថាហាឌីសរបស់ សាអ៊ីដ ត្រូវបានរ

មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)

ذكر الخبر الذي ورد في الأمر بالإنصات لقراءة الإمام وذلك فيما يحتج به من ذهب إلى قول الشافعي ﵀ في القديم

ឌុយអាល់
38
#38
មានព័ត៌មានមួយទៀតដែលលោកអះអាងថាជាការលើកឡើងរបស់លោកសាផាវី (ទំព័រ 139)។
អត្ថបទភាសាអារ៉ាប់ (Arabic Text)
ذِكْرُ خَبَرٍ آخَرَ يَحْتَجُّ بِهِ مِنْ قَالَ بِقَوْلِ الشَّافِعِيِّ فِي الْقَدِيمِ٣١٧ - أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَيْنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ أنا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ دُرُسْتَوَيْهِ، نا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ، نا ابْنُ قَعْنَبٍ، وَابْنُ بُكَيْرٍ، عَنْ مَالِكٍ، وَأَخْبَرَنَا أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ، أنا أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِوسٍ نا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ نا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، نا مَالِكٌ، قَالَ: وَحَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ، فِيمَا قَرَأَ عَلَى مَالِكٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنِ ابْنِ أُكَيْمَةَ اللَّيْثِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُول اللَّهِ ﷺ انْصَرَفَ مِنْ صَلَاةٍ جَهَرَ فِيهَا بِالْقِرَاءَةِ فَقَالَ: «هَلْ قَرَأَ مَعِي أَحَد مِنْكُمْ آنِفًا؟» فَقَالَ رَجُلٌ: نَعَمْ، أَنَا يَا رَسُول اللَّهِ، فَقَالَ رَسُول اللَّهِ ﷺ: «إِنِّي أَقُولُ مَالِي أُنَازَعُ الْقُرْآنَ؟» قَالَ: فَانْتَهَى النَّاسُ عَنِ الْقِرَاءَةِ مَعَ رَسُول اللَّهِ ﷺ فِيمَا جَهَرَ فِيهِ رَسُول اللَّهِ ﷺ بِالْقِرَاءَةِ مِنَ الصَّلَوَاتِ حِينَ سَمِعُوا ذَلِكَ مِنْ رَسُول اللَّهِ ﷺ هَذَا حَدِيثٌ رَوَاهُ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ وَيَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيُّ، وَيُونُسُ بْن يَزِيدَ الْأَيْلِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْوَلِيدِ ⦗١٤٠⦘ الزُّبَيْدِيُّ، وَالنُّعْمَانُ بْنُ رَاشِدٍ، وَمَعْمَرُ بْنُ رَاشِدٍ فِي رِوَايَةِ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، وَيَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ عَنْهُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ الزُّهْرِيِّ هَكَذَا، وَرَوَاهُ اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، وَعَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ جُرَيْجٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ إِلَى قَوْلِهِ: مَالِي أُنَازَعُ الْقُرْآنَ لَمْ يَزِيدَا عَلَيْهِ ٣١٨ - أَخْبَرَنَاهُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْن عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ أنَا أَبُو عَلِي الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحَافِظُ، أنَا أَبُو خَلِيفَةَ الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ الْجُمَحِيُّ، نا أَبُو الْوَلِيدِ هِشَامُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ نا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، ح ٣١٩ - قَالَ أَبُو عَلِيٍّ: وَأَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ الْفَرَجِ الْغَزِّيُّ بِغَزَّةَ، نا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُكَيْرٍ، نا اللَّيْثُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنِ ابْنِ أُكَيْمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: صَلَّيْنَا مَعَ رَسُول اللَّهِ ﷺ صَلَاةً فَجَهَرَ فِيهَا بِالْقِرَاءَةِ، فَلَمَّا انْصَرَفَ سَأَلَ النَّاسَ فَقَالَ: «أَلَّا هَلْ قَرَأَ مَعِي آنِفًا مِنْكُمْ أَحَد؟» قَالُوا: نَعَمْ يَا رَسُول اللَّهِ فَقَال رَسُول اللَّهِ ﷺ: «إِنِّي لَأَقُولُ مَالِي أُنَازَعُ الْقُرْآنَ»٣٢٠ - وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ، أنا أَبُو عَلِيٍّ، أنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْن عَمْرو، نا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، نا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ الْبُرْسَانِيُّ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، حدَّثَنِي ابْن شِهَابٍ، قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ أُكَيْمَةَ، يَقُولُ: قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: صَلَّى لَنَا رَسُول اللَّهِ ﷺ صَلَاةً يَأْهَرُ فِيهَا ثُمَّ سَلَّمَ، فَأَقْبَلَ عَلَى النَّاسِ فَقَالَ: «هَلْ قَرَأَ مَعِي أَحَد مِنْكُمْ آنِفًا؟» قَالُوا: نَعَمْ يَا رَسُول اللَّهِ قَالَ: «إِنِّي أَقُولُ مَالِي أُنَازَعُ الْقُرْآنَ» وَرَوَاهُ سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنِ الزُّهْرِيِّ هَكَذَا، ثُمَّ رَوَى عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ بَاقِي الْحَدِيثِ٣٢١ - أَخْبَرَنَاهُ أَبُو عَلِيٍّ الرَّوْذَبَارِيُّ، أنا أَبُو بَكْرِ بْنِ دَاسَةَ، نا أَبُو دَاوُدَ، نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الزُّهْرِيُّ، نا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ أُكَيْمَةَ، يُحدِّثُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ، يَقُولُ: صَلَّى بِنَا رَسُول اللَّهِ ﷺ صَلَاةٍ ⦗١٤١⦘ يَظُنُّ أَنَّهَا الصُّبْحُ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ إِلَى قَوْلِهِ: «مَالِي أُنَازَعُ الْقُرْآنَ؟» قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الزُّهْرِي: قَالَ سُفْيَانُ: وَتَكَلَّمَ الزُّهْرِيُّ بِكَلِمَةٍ لَمْ أَسْمَعْهَا فَقَالَ مَعْمَرٌ: إِنَّهُ قَالَ: فَانْتَهَى النَّاسُ أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الرَّوْذَبَارِيُّ أنا أَبُو بَكْرِ بْنِ دَاسَةَ قَالَ: قَالَ أَبُو دَاوُدَ، سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ يَحْيَى بْنِ فَارِسٍ يَقُولُ: قَوْلُهُ: «فَانْتَهَى النَّاسُ مِنْ كَلَامِ الزُّهْرِيِّ» وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْفَارِسِيُّ أنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْأَصْبَهَانِيُّ نا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ فَارِسٍ قَالَ: قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْبُخَارِيُّ: هَذَا الْكَلَامُ مِنْ قَوْلِ الزُّهْرِيِّ قَاَلَ الْإِمَامُ أَحْمَدُ ﵀: رِوَايَةُ ابْنِ عُيَيْنَةَ عَنْ مَعْمَرٍ دَالَّةٌ عَلَى كَوْنِهِ مِنْ قَوْلِ الزُّهْرِيِّ، وَكَذَلِكَ انْتِهَاءُ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ وَهُوَ مِنَ الْحُفَّاظِ الْأَثْبَاتِ الْفُقَهَاءِ مَعَ ابْنِ جُرَيْجٍ بِرِوَايَةِ الْحَدِيثِ عَنِ الزُّهْرِيِّ إِلَى قَوْلِهِ: «مَالِي أُنَازَعُ الْقُرْآنَ» دَلِيلٌ عَلَى أَنَّ مَا بَعْدَهُ لَيْسَ فِي الْحَدِيثِ وَأَنَّهُ مِنْ قَوْلِ الزُّهْرِيِّ، وَقَدْ رَوَاهُ الْأَوْزَاعِيُّ عَنِ الزُّهْرِيِّ فَفَصَلَ كَلَامَ الزُّهْرِيِّ مِنَ الْحَدِيثِ بِفَصْلٍ ظَاهَرَ غَيْرَ أَنَّهُ غَلِطَ فِي إِسْنَادِ الْحَدِيثِ٣٢٢ - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ، وَأَبُو عَبْدِ اللَّهِ إِسْحَاقُ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ السُّوسِيُّ قَالَا: ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ أنا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ مَزِيدٍ، أنا أَبِي، حدَّثَنِي الْأَوْزَاعِيُّ، حدَّثَنِي الزُّهْرِيُّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ، يَقُولُ: قَرَأَ نَاسٌ مَعَ رَسُول اللَّهِ ﷺ فِي صَلَاةٍ يَجْهَرُ فِيهَا بِالْقِرَاءَةِ، فَلَمَّا قَضَى رَسُول اللَّهِ ﷺ أَقْبَل عَلَيْهِمْ فَقَالَ: «هَلْ قَرَأَ مَعِي مِنْكُمْ أَحَدٌ آنِفًا؟» قَالُوا نَعَمْ يَا رَسُول اللَّهِ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «مَالِي أُنَازَعُ الْقُرْآنَ؟» قَالَ ⦗١٤٢⦘ الزُّهْرِيُّ: فَاتَّعَظَ الْمُسْلِمُونَ فَلَمْ يَكُونُوا يَقْرَأُونَ مَعَهُ فِيمَا جَهَرَ بِهِ وَكَذَلِكَ رَوَاهُ كَافَّةُ أَصْحَابِ الْأَوْزَاعِيِّ عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ وَإِنَّمَا جَاءَ الْوَهْمُ لِلْأَوْزَاعِيِّ فِي إِسْنَادِهِ أَنَّ الزُّهْرِيَّ قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ أُكَيْمَةَ يُحدِّثُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ، فَنَسِيَ الْأَوْزَاعِيُّ ﵀ قَوْلَ الزُّهْرِيِّ: سَمِعْتُ ابْنَ أُكَيْمَةَ، وَحَسِبَ أَنَّهُ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ لِأَنَّ الزُّهْرِيَّ ذَكَرَ ابْنَ الْمُسَيِّبِ فِي حَدِيثِ ابْنِ أُكَيْمَةَ وَرَوَاهُ زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى الْوَقَارُ عَنْ بِشْرِ بْنِ بَكْرٍ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، عَنْ يَحْيَى بْن أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: صَلَّى رَسُول اللَّهِ ﷺ فَذَكَرَهُ وَزَادَ فِي مَتْنِهِ: «إِذَا أَسْرَرْتُ بِقِرَاءَتِي فاقْرَأُوا مَعِي وَإِذَا جَهَرْتُ بِقِرَاءَتِي فَلَا يَقْرَأَنَّ مَعِي أَحَدٌ» ٣٢٣ - أَخْبَرَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الْحَافِظُ، أنا أَبُو عَلِيٍّ الْحَافِظُ، نا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ رَاشِدٍ الْأَصْبَهَانِيَّ، نا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى أَبُو يَحْيَى الْوَقَارُ، فَذَكَرَهُ قَالَ أَبُو عَلِيٍّ: خَطَأَ فِيهِ زَكَرِيَّا، وَإِنَّمَا أَرَادَ حَدِيثَ الْأَوْزَاعِيِّ عَنِ الزُّهْرِيِّ كَمَا رَوَاهُ النَّاسُ، وَلَيْسَ لِحَدِيثِ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ فِيهِ أَصْلٌ، وَوَهِمَ الْأَوْزَاعِيُّ فِي إِسْنَادِ هَذَا الْحَدِيثِ حِينَ قَالَ: عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَإِنَّمَا هُوَ عَنِ الزُّهْرِيِّ سَمِعَ ابْنَ أُكَيْمَةَ يُحدِّثُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنِ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ قَالَ: قَالَ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الدَّارَقُطْنِيُّ الْحَافِظُ: تَفَرَّدَ بِهِ زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى الْوَقَارُ وَهُوَ مُنْكَرُ الْحَدِيثِ مَتْرُوكٌ ٣٢٤ - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ، أَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَافِظُ، نَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ شَدَّادِ بْنِ أَبَانَ الْعَسْقَلَانِيُّ، نَا أَحْمَدُ بْنُ الْمُفَضَّلِ الْعَسْقَلَانِيُّ، نَا بِشْرِ بْنِ بَكْرٍ الْأَوْزَاعِيُّ، حدَّثَنِي الزُّهْرِيُّ، فَذَكَرَهُ كَمَا ذَكَرَهُ سَائِرُ النَّاسِ عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، وَرَوَاهُ ابْنُ أَخِي الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَمِّه، عَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُحيْنَةَ، وَغَلِطَ فِي إِسْنَادِهِ ٣٢٥ - أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْقَطَّانُ أنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ، نا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ، ح ⦗١٤٣⦘ ٣٢٦ - وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنِ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ، أنا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ، قَالَا: ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعْدٍ الزُّهْرِيُّ، نا أَبِي وَعَمِّي، قَالَا: نَا، وَفِي رِوَايَةِ يَعْقُوبَ نا عَمِّي، نا ابْنُ أَخِي الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَمِّه، أَخْبَرَنِي الْأَعْرَجُ، وَفِي رِوَايَةِ يَعْقُوبَ أَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ هُرْمُزَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُحيْنَةَ، وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ ﷺ أَنَّ رَسُول اللَّهِ ﷺ قَالَ: «هَلْ قَرَأَ أَحَدٌ مِنْكُمْ آنِفًا فِي الصَّلَاةِ؟» قَالُوا: نَعَمْ يَا رَسُول اللَّهِ قَالَ: «أَمَا إِنِّي أَقُولُ مَالِي أُنَازَعُ الْقُرْآنَ؟» فَانْتَهَى النَّاسُ عَنِ الْقِرَاءَةِ حِينَ قَالَ ذَلِكَ. قَالَ يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ: هَذَا خَطَأٌ لَا شَكَّ فِيهِ وَلَا ارْتِيَابَ وَرَوَاهُ مَالِكٌ وَمَعْمَرٌ وَابْنُ عُيَيْنَةَ وَاللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ وَيُونُسُ بْن يَزِيدَ وَالزُّبَيْدِيُّ كُلُّهُمْ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنِ ابْنِ أُكَيْمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَرَوَى مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى الذُّهْلِيِّ عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ عَنِ ابْنِ أَخِي الزُّهْرِيِّ ثُمَّ قَالَ: قَالَ: لَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى: أَرَادَ ابْنُ أَخِي ابْن شِهَابٍ حَدِيثَ السَّهْوِ فِي قِيَامِ النَّبِيِّ ﷺ مِنَ الرَّكْعَتَيْنِ فَأَخْطَأَ قَاَلَ الْإِمَامُ أَحْمَدُ ﵀: وَرَوَاهُ عُمَرُ بْنُ صُهْبَانَ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْد اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ ٣٢٧ - أَخْبَرَنَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنِ الْحَارِثِ، نا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ، نا عَبْدَانُ، نا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الْقُطَعِيُّ، نا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ صُهْبَانَ، فَذَكَرَهُ وَهَذَا خَطَأٌ وَعُمَرُ بْنُ صُهْبَانَ ضَعِيفٌ بِمَرَّةٍ وَالْحَدِيثُ حَدِيثُ الْجَمَاعَةِ عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ ابْنِ أُكَيْمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَابْنُ أُكَيْمَةَ يُقَالُ لَهُ عَمَّارٌ وَيُقَالُ عُمَارَةُ وَهُوَ مَجْهُولٌ لَمْ يَرْوِ عَنْهُ غَيْرُ الزُّهْرِيِّ ٣٢٨ - أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدٍ يَحْيَى بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى الْحَاكِمُ الْإِسْفِرَايِينِيُّ أَخْبَرَنَا أَبُو بَحْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ كَوْثَرٍ نا بِشْرُ بْنُ مُوسَى، قَالَ: قَالَ ⦗١٤٤⦘ الْحُمَيْدِيُّ فِي حَدِيثِ ابْنِ أُكَيْمَةَ: «هَذَا حَدِيثٌ رَوَاهُ رَجُلٌ مَجْهُولٌ لَمْ يُرْوَ عَنْهُ غَيْرُهُ قَطُّ» وَقَالَ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ ﵀: ابْنُ أُكَيْمَةَ رَجُلٌ مَجْهُولٌ لَمْ نَسْمَعْ لَهُ رِوَايَةً غَيْرَ الزُّهْرِيِّ وَلَا سَمِعْنَا لَهُ فِي الْإِسْلَامِ خَبَرًا غَيْرَ هَذَا الْخَبَرِ الْوَاحِدِ إِلَّا الْخَبَرَ الَّذِي غَلِطَ فِيهِ ابْنُ إِسْحَاقَ إِنْ كَانَ حفِظَ عَنْهُ فَإِنَّ أَبَا أُوَيْسٍ رَوَى عَنْهُ فَلَمْ يَذْكُرِ ابْنَ أُكَيْمَةَ فِي الْإِسْنَادِ قَاَلَ الْإِمَامُ أَحْمَدُ ﵀: وَإِنَّمَا أَرَادَ حَدِيثًا رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ قَالَ: ذَكَرَ ابْنُ شِهَابٍ عَنْ أَبِي أُكَيْمَةَ أَوِ ابْنِ أُكَيْمَةَ عَنِ ابْنِ أَخِي أَبِي رُهْمٍ الْغِفَارِيِّ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا رُهْمٍ يَقُولُ: غَزَوْتُ مَعَ رَسُول اللَّهِ ﷺ غَزْوَةَ تَبُوكَ وَخَالَفَهُ أَبُو أُوَيْسٍ فَرَوَاهُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ عَنِ الزُّهْرِيِّ أَخْبَرَنِي ابْن أَخِي أَبِي رُهْمٍ وَكَذَلِكَ رَوَاهُ صَالِحُ بْنُ كَيْسَانَ وَشُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ عَنِ الزُّهْرِيِّ وَلَا يُتْرَكُ الثَّابِتُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ فِي الْأَمْرِ بِقِرَاءَةِ فَاتِحَةِ الْكِتَابِ وَرَاءَ الْإِمَامِ لِرِوَايَةِ رَجُلٍ مَجْهُولٍ مَعَ احْتِمَالِ رِوَايَتِهِ أَنْ يَكُونَ الْمُرَادُ بِهَا مَا بَعْدَ الْفَاتِحَة مِنَ الْقُرْآنِ دُونَ الْفَاتِحَة الَّتِي أَمَرَ أَبُو هُرَيْرَةَ بِقِرَاءَتِهَا وَرَاءَ الْإِمَامِ وَإِنْ كَانَ يَجْهَرُ الْإِمَامُ بِالْقِرَاءَةِ كَمَا سَبَقَ ذِكْرِنَا لَهُ ٣٢٩ - وَهَذَا هُوَ الْمُرَادُ بِمَا عَسَى يَصِحُّ مَرْفُوعًا مَا أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحِمَامِيُّ الْمُقْرِئُ أنا أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ الْفَقِيهُ نا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْهَيْثَمِ نا آدَمُ نا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْن عَمْرو، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَوْبَانَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «مَا كَانَ مِنْ صَلَاةٍ يَجْهَرُ فِيهَا الْإِمَامُ بِالْقِرَاءَةِ فَلَيْسَ لِأَحَدٍ أَنْ يَقْرَأَ مَعَه» ⦗١٤٥⦘ وَهَذِهِ رِوَايَةٌ مُنْكَرَةٌ لَمْ أَجِدْهَا فِيمَا جُمِعَ مِنْ هَذِهِ الْأَخْبَارِ فَإِنْ صَحَّتْ فَالْمُرَادُ بِهَا فَلَيْسَ لِأَحَدٍ أَنْ يَجْهَرَ مَعَهُ أَوْ فَلَيْسَ لِأَحَدٍ أَنْ يَقْرَأَ مَعَهُ السُّورَةَ فَقَدْ أَمَرَ أَبُو هُرَيْرَةَ بِقِرَاءَةِ الْفَاتِحَة خَلْفَ الْإِمَامِ سِرًّا فِي نَفْسِهِ فِي الْحَدِيثِ الثَّابِتِ عَنْهُ وَفِيهَا دَلَالَةٌ عَلَى قِرَاءَتِهِ خَلْفَهُ فِيمَا لَا يَجْهَرُ فِيهِ الْإِمَامُ بِالْقِرَاءَةِ غَيْرَ أَنَّ النَّفْسَ نَافِرَةٌ عَنْ هَذِهِ الرِّوَايَةِ لِشُذُوذِهَا عَنِ الرِّوَايَاتِ الصَّحِيحَةِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، فَلَمْ نَرَ أَنْ نَحْتَجَّ بِهَا وَبِاللَّهِ التَّوْفِيقُ ٣٣٠ - أَنْبَأَنِي أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ، إِجَازَةً أَنَّ أَبَا عَلِي الْحَافِظُ، أَخْبَرَهُم أنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ الْحَرْشِيُّ، نا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرٍ، نا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، وَابْنُ جُرَيْجٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: «يَكْفِيكَ قِرَاءَةُ الْإِمَامِ فِيمَا يَجْهَرُ»قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ وَحدَّثَنِي ابْن شِهَابٍ عَنْ سَالِمٍ «أَوِ ابْن عُمَرَ كَانَ يُنْصِتُ لِلْإِمَامِ فِيمَا يَجْهَرُ فِيهِ مِنَ الصَّلَاةِ وَلَا يَقْرَأُ مَعَهُ»٣٣١ - أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْمَهْرَجَانِيُّ، أنا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْمُزَكِي نا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبَوْشَنْجِيُّ، نا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، نا مَالِكٌ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، «أَنَّهُ كَانَ يَقْرَأُ خَلْفَ الْإِمَامِ فِيمَا لَمْ يَجْهَرْ فِيهِ الْإِمَامُ بِالْقِرَاءَة»٣٣٢ - وَبِإِسْنَادِهِ نا ابْنُ بُكَيْرٍ، نا مَالِكٌ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ رُومَانَ، أَن نَافِعَ بْنَ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ، «كَانَ يَقْرَأُ خَلْفَ الْإِمَامِ فِيمَا لَمْ يَجْهَرْ فِيهِ الْإِمَامُ بِالْقِرَاءَةِ»وَبِإِسْنَادِهِ نا ابْنُ بُكَيْرٍ، نا مَالِكٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، «أَنَّهُ كَانَ يَقْرَأُ خَلْفَ الْإِمَامِ فِيمَا لَمْ يَجْهَرْ فِيهِ الْإِمَامُ بِالْقِرَاءَةِ» قَالَ مَالِكٌ: وَذَلِكَ أَحَبُّ مَا سَمِعْتُ إِلَيَّ بِالْقِرَاءَةِ ⦗١٤٦⦘ وَأَخْبَرَنَا أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ أَنَا أَبُو الْحَسَنِ الطَّرَائِفِيُّ نَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ نَا ابْنُ بُكَيْرٍ نَا مَالِكٌ قَالَ: وَنَا الْقَعْنَبِيُّ فِيمَا قَرَأَ عَلَى مَالِكٍ فَذَكَرَ هَذِهِ الْآثَارَ عَنْهُمَا جَمِيعًا إِلَّا أَثَرَ مَالِكٍ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ الزُّهْرِيِّ فَإِنَّهُ عَنِ ابْنِ بُكَيْرٍ وَحْدَهُ، وَلَيْسَ فِي هَذِهِ الْآثَارِ الَّتِي رَوَيْنَاها الْمَنْعُ مِنَ الْقِرَاءَةِ خَلْفَهُ فِيمَا يُجْهَرُ بِهَا فِيهِ وَقَد رَوَيْنَا عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ أَمَرَ بَنِيهِ بِالْقِرَاءَةِ فِي سَكْتَةِ الْإِمَامِ وَقَالَ: لَا تَتِمُّ صَلَاةٌ إِلَّا بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ ٣٣٣ - قَاَلَ الْإِمَامُ أَحْمَدُ ﵀: أُخْبِرْتُ عَنْ أَبِي طَاهِرِ بْنِ خُزَيْمَةَ، أنا جَدِّي، نا سَالِمُ بْنُ جُنَادَةَ، قَالَ: نا وَكِيعٌ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُجَمِّعٍ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ السَّائِبِ، قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ الزُّبَيْرِ، يَقُولُ: «إِذَا جَهَرَ فَلَا تَقْرَأْ وَإِذَا خَافَتَ فَأَقْرَأْ»
ការបកប្រែខ្មែរ

នេះគឺជាការបកប្រែអត្ថបទដែលលោកបានស្នើសុំ៖ ការលើកឡើងពីភស្តុតាងមួយទៀត ដែលអ្នកប្រកាន់យកមតិចាស់របស់អ៊ីម៉ាំ អាប់-ស្ហាហ្វីអី (Ash-Shafi'i) យកមកធ្វើជាមូលដ្ឋាន ៣១៧- បានរាយការណ៍មកយើងដោយ អាប់ប៊ូ អាល់ហូសៃន មូហាំម៉ាត់ (ﷺ) ប៊ិន អាល់ហូសៃន ប៊ិន មូហាំម៉ាត់ (ﷺ) ប៊ិន អាល់ហ្វាដល អាល់កាត់តាន់ នៅទីក្រុងបាកដាដ ពី អាប់ប៊ូ មូហាំម៉ាត់ (ﷺ) អាប់ឌុលឡោះ ប៊ិន ចាហ្វារ ប៊ិន ដូរូស្តាវ៉ៃហ៍ ពី យ៉ាកូប ប៊ិន ស៊ូហ្វៀន ពី អ៊ីបនូ ក្អែនបាន និង អ៊ីបនូ ប៊ូកៃរ៍ ពី ម៉ាលីក។ ហើយបានរាយការណ៍មកយើងដោយ អាប់ប៊ូ ហ្សាការីយ៉ា ប៊ិន អាប់ប៊ី អ៊ីសហាក់ ពី អាប់ប៊ូ អាល់ហាសាន់ អាហ្មាត់ ប៊ិន មូហាំម៉ាត់ (ﷺ) ប៊ិន អាប់ឌូស ពី អូស្មាន់ ប៊ិន សាអីត អាដ-ដារីមី ពី យ៉ាយ៉ា ប៊ិន ប៊ូកៃរ៍ ពី ម៉ាលីក បានមានប្រសាសន៍ថា៖ បានរាយការណ៍មកយើងដោយ អាល់ក្អែនប៊ី តាមអ្វីដែលលោកបានអានលើ ម៉ាលីក ពី អ៊ីបនូ ស៊ីហាប ពី អ៊ីបនូ អ៊ូកៃម៉ា អាល់ឡៃស៊ី ពី អាប់ប៊ូ ហូរ៉ៃរ៉ោះ ថា៖ ពិតណាស់ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ﷺ បានបញ្ចប់ការសឡាតមួយដែលលោកបានអានគម្ពីរដោយបញ្ចេញសំឡេង (ចាហារ) រួចលោកបានមានប្រសាសន៍ថា៖ «តើមាននរណាម្នាក់ក្នុងចំណោមអ្នករាល់គ្នា បានអានគម្ពីរជាមួយខ្ញុំកាលពីបន្តិចមិញនេះដែរឬទេ?»។ បុរសម្នាក់បានឆ្លើយថា៖ «បាទ ខ្ញុំព្រះអង្គ ឱ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ»។ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ﷺ ក៏មានប្រសាសន៍ថា៖ «ខ្ញុំកំពុងតែគិតថា ហេតុអ្វីបានជាខ្ញុំត្រូវបានគេដណ្តើមអានគម្ពីរជាមួយដូច្នេះ?»។ អ្នករាយការណ៍បានបន្តថា៖ បន្ទាប់ពីបានឮរឿងនេះពី រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ﷺ មក ប្រជាជនក៏បានឈប់អានគម្ពីរតាម រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ﷺ នៅក្នុងការសឡាតដែល រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ﷺ បានអានដោយបញ្ចេញសំឡេង។ នេះគឺជាហាឌីសមួយដែលត្រូវបានរាយការណ៍ដោយ ម៉ាលីក ប៊ិន អាន៉ាស, យ៉ាយ៉ា ប៊ិន សាអីត អាល់អាន់សារី, យូណូស ប៊ិន យ៉ាហ្ស៊ីដ អាល់អៃលី, មូហាំម៉ាត់ (ﷺ) ប៊ិន អាល់វ៉ាលីដ អាហ្ស-ហ្ស៊ូបៃឌី, អាន់-នុអ៊ូម៉ាន់ ប៊ិន រ៉ាស៊ីដ, និង ម៉ាំម៉ារ ប៊ិន រ៉ាស៊ីដ នៅក្នុងការរាយការណ៍របស់ អាប់ឌុល រ៉ាហ្សាក់, និង យ៉ាហ្ស៊ីដ ប៊ិន ស៊ូរ៉ៃ ពីលោក ពី អ៊ីបនូ ស៊ីហាប អាហ្ស-ហ្ស៊ូហរី ក្នុងទម្រង់នេះ។ ហើយត្រូវបានរាយការណ៍ដោយ អាល់ឡៃស៍ ប៊ិន សាអដ និង អាប់ឌុល ម៉ាលីក ប៊ិន អាប់ឌុល អាហ្ស៊ីហ្ស ប៊ិន ជូរ៉ៃជ ពី អាហ្ស-ហ្ស៊ូហរី ត្រឹមពាក្យថា៖ «ហេតុអ្វីបានជាខ្ញុំត្រូវបានគេដណ្តើមអានគម្ពីរជាមួយដូច្នេះ?» ដោយមិនបានបន្ថែមអ្វីលើសពីនេះទេ។ ៣១៩- អាប់ប៊ូ អាលី បានមានប្រសាសន៍ថា៖ បានរាយការណ៍មកយើងដោយ អាល់ហាសាន់ ប៊ិន អាល់ហ្វារ៉ាច អាល់ហ្គាហ្ស៊ី នៅហ្គាហ្សា ពី យ៉ាយ៉ា ប៊ិន អាប់ឌុលឡោះ ប៊ិន ប៊ូកៃរ៍ ពី អាល់ឡៃស៍ ពី អ៊ីបនូ ស៊ីហាប ពី អ៊ីបនូ អ៊ូកៃម៉ា ពី អាប់ប៊ូ ហូរ៉ៃរ៉ោះ បានមានប្រសាសន៍ថា៖ យើងបានសឡាតជាមួយ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ﷺ មួយពេលដែលលោកបានអានគម្ពីរដោយបញ្ចេញសំឡេង។ លុះពេលលោកបញ្ចប់ការសឡាត លោកបានសួរប្រជាជនថា៖ «តើមាននរណាម្នាក់ក្នុងចំណោមអ្នករាល់គ្នា បានអានគម្ពីរជាមួយខ្ញុំកាលពីបន្តិចមិញនេះដែរឬទេ?»។ ពួកគេឆ្លើយថា៖ «បាទ ឱ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ»។ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ﷺ ក៏មានប្រសាសន៍ថា៖ «ខ្ញុំកំពុងតែគិតថា ហេតុអ្វីបានជាខ្ញុំត្រូវបានគេដណ្តើមអានគម្ពីរជាមួយដូច្នេះ?»។ ៣២០- ... (អត្ថបទបន្តរៀបរាប់ពីខ្សែសង្វាក់អ្នករាយការណ៍ និងការបញ្ជាក់ពីអ្នកប្រាជ្ញដូចជា អ៊ីម៉ាំ អាហ្មាត់ និងអ្នកដទៃទៀត អំពីការបែងចែករវាងពាក្យសម្តីរបស់ រ៉សូល ﷺ និងពាក្យសម្តីរបស់ អាហ្ស-ហ្ស៊ូហរី ដែលបានបន្ថែមថា "ប្រជាជនក៏បានឈប់អាន" ដែលជាការសន្និដ្ឋានរបស់ អាហ្ស-ហ្ស៊ូហរី ផ្ទាល់)។ ៣២២- ... (អត្ថបទបន្តរៀបរាប់ពីការរាយការណ៍របស់ អល់-អៅហ្សៃ ពី អាហ្ស-ហ្ស៊ូហរី ពី សាអីត ប៊ិន អាល់មូសៃយ៉ាប់ ពី អាប់ប៊ូ ហូរ៉ៃរ៉ោះ ដែលមានខ្លឹមសារដូចគ្នា)។ ៣២៦- ... (អត្ថបទបន្តរៀបរាប់ពីខ្សែសង្វាក់រាយការណ៍ផ្សេងទៀតដែលបញ្ជាក់ពីភាពត្រឹមត្រូវនៃហាឌីសនេះ)។

មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)

ذكر خبر آخر يحتج به من قال بقول الشافعي في القديم

ឌុយអាល់
39
#39
ទស្សនាវដ្តីព័ត៌មានអង់គ្លេសបារម្ភពីការអះអាងថាគ្មានការអានពីក្រោយអ៊ុំម៉ាមទេ (ទំព័រ ១៤៧)
អត្ថបទភាសាអារ៉ាប់ (Arabic Text)
باب ذكر أخبار يحتج بها من زعم أن لا قراءة خلف الإمام بحال
ការបកប្រែខ្មែរ

ជំពូកស្តីពីការលើកឡើងនូវភស្តុតាងសម្រាប់អ្នកដែលយល់ឃើញថា មិនអនុញ្ញាតឱ្យមានការអាន (គម្ពីរគួរអាន) នៅពីក្រោយអ៊ីម៉ាំក្នុងគ្រប់កាលៈទេសៈទាំងអស់។

មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)

باب ذكر أخبار يحتج بها من زعم أن لا قراءة خلف الإمام بحال

ឌុយអាល់
40
#40
រាយការណ៍ព័ត៌មានមួយដែលបានរាយការណ៍អំពីលោក Jaber អ៊ីប៊ីន Abdullah អាន់សារីនិងការថ្លែងរបស់គាត់ (ទំព័រ 147)
អត្ថបទភាសាអារ៉ាប់ (Arabic Text)
بَابُ ذِكْرِ أَخْبَارٍ يَحْتَجُّ بِهَا مِنْ زَعَمَ أَنْ لَا قِرَاءَةَ خَلْفَ الْإِمَامِ بِحَالٍذِكْرُ خَبَرٍ وَرَدَ فِيهِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيِّ ﵁ وَبَيَانُ عِلَّتِهِ٣٣٤ - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْن عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنِي أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ أنا أَبُو يَعْلَى أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى قَالَ: قَرَأَ عَلِي بِشْرُ بْنُ الْوَلِيدِ عَنْ أَبِي يُوسُفَ، عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ، عَنْ مُوسَى بْنِ أَبِي عَائِشَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَدَّادِ بْنِ الْهَادِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ رَسُول اللَّهِ ﷺ أَنَّهُ قَالَ: «مَنْ صَلَّى خَلْفَ الْإِمَامِ فَإِنَّ قِرَاءَتَهُ لَهُ قِرَاءَةٌ»وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ، أنا أَبُو عَلِيٍّ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحَافِظُ، أنَا أَبُو عَرُوبَةَ الْحرَّانِيُّ، نا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَارِثِ الْحرَّانِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ، عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ، عَنْ مُوسَى بْنِ أَبِي عَائِشَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَدَّادِ بْنِ الْهَادِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: صَلَّى رَسُول اللَّهِ ﷺ وَرَجُلٌ خَلْفَهُ يَقْرَأُ فَنَهَاهُ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ رَسُول اللَّهِ ﷺ فَلَمَّا انْصَرَفَ تَنَازَعَا فَقَالَ: أَتَنْهَانِي عَنِ الْقِرَاءَةِ خَلْفَ رَسُول اللَّهِ ﷺ؟ فَتَنَازَعَا حتَّى بَلَغَ رَسُول اللَّهِ ﷺ، فَقَالَ رَسُول اللَّهِ ﷺ: «مَنْ صَلَّى خَلْفَ إِمَامٍ فَإِنَّ قِرَاءَةَ الْإِمَامِ لَهُ قِرَاءَةٌ» هَذَا حَدِيثٌ رَوَاهُ جَمَاعَةٌ مِنْ أَصْحَابِ أَبِي ⦗١٤٨⦘ حَنِيفَةَ ﵀ عَنْهُ مَوْصُولًا وَخَالَفَهُمْ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ الْإِمَامُ فَرَوَاهُ عَنْهُ مُرْسَلًا ٣٣٦ - أَخْبَرَنَاهُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ، أنا أَبُو مُحَمَّدٍ الْحَسَنُ بْنُ حَلِيمٍ الصَّائِغُ، أنا أَبُو الْمُوَجَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرو بْنِ الْمُوَجَّهِ أنا عَبْدَانُ بْنُ عُثْمَانَ، أنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، أنا سُفْيَانُ، وَشُعْبَةُ، وَأَبُو حَنِيفَةَ، عَنْ مُوسَى بْنِ أَبِي عَائِشَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَدَّادٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «مَنْ كَانَ لَهُ إِمَامٌ فَإِنَّ قِرَاءَةَ الْإِمَامِ لَهُ قِرَاءَةٌ» ٣٣٧ - وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ، أَخْبَرَنِي أَبُو صَالِحٍ خَلْفُ بْنُ مُحَمَّدٍ نا أَبُو هَارُونَ، نا عَبْدُ الْكَرِيمِ السُّكَّرِيُّ، نا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ شَقِيقٍ، أنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ سُفْيَانَ، وَشُعْبَةَ، وَأَبِي حَنِيفَةَ فَذَكَرَهُ نَحْوَهُ مُرْسَلًا وَهَكَذَا رُوِيَ عَنْ زُفَرَ بْنِ الْهُذَيْلِ فِي أَصَحِّ الرِّوَايَتَيْنِ عَنْهُ عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ مُرْسَلًا، وَرَوَاهُ يُونُسُ بْنُ بَكْرٍ عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ، وَالْحَسَنِ بْنِ عُمَارَةَ، مَوْصُولًا٣٣٨ - أَخْبَرَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ، أنَا أَبُو بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قُرَيْشٍ، نا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ بْنِ عَامِرٍ، نا عُقْبَةُ بْنُ مُكْرَمٍ، نا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ، نا أَبُو حَنِيفَةَ، وَالْحَسَنُ بْنُ عُمَارَةَ، عَنْ مُوسَى بْنِ أَبِي عَائِشَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَدَّادِ بْنِ الْهَادِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: صَلَّى رَسُول اللَّهِ ﷺ بِأَصْحَابِهِ الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ، فَلَمَّا انْصَرَفَ قَالَ: " مَنْ قَرَأَ خَلْفِي بِـ سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى؟ فَلَمْ يَتَكَلَّمْ أَحَدٌ، فَرَدَّدَ ذَلِكَ ثَلَاثًا، فَقَالَ رَجُلٌ: أَنَا يَا رَسُول اللَّهِ قَالَ: " لَقَدْ رَأَيْتُكَ تُخَالِجُنِي أَوْ قَالَ: تُنَازِعُنِي الْقُرْآنَ، مَنْ صَلَّى مِنْكُمْ خَلْفَ إِمَامٍ فَقِرَاءَتُهُ لَهُ ⦗١٤٩⦘ قِرَاءَةٌ " هَكَذَا رَوَاهُ يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ عَنْهُمَا وَالْحَسَنُ بْنُ عُمَارَةَ مَتْرُوكٌ جَرَحَهُ شُعْبَةُ بْنُ الْحَجَّاجِ وَسُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ فَمَنْ بَعْدَهُمَا مِنْ أَئِمَّةِ أَهْلِ الْحَدِيثِ وَرَوَى عَنْ طَلْحةَ رَجُلٌ مَجْهُولٌ عَنْ مُوسَى بْنِ أَبِي عَائِشَةَ مَوْصُولًا ٣٣٩ - كَمَا أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ، أنَا أَبُو عَلِي الْحَافِظُ، نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ الْأَشْعَثِ، نا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ، نا ابْنُ وَهْبٍ، حدَّثَنِي اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ طَلْحةَ، عَنْ مُوسَى بْنِ أَبِي عَائِشَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَدَّادِ بْنِ الْهَادِ، عَنْ أَبِي الْوَلِيدِ، عَنْ جَابِرٍ، أَنَّ رَجُلًا صَلَّى خَلْفَ رَسُول اللَّهِ ﷺ فِي الظُّهْرِ أَوِ الْعَصْرِ يَعْنِي فَقَرَأَ، فَأَوْمَى إِلَيْهِ رَجُلٌ فَنَهَاهُ فَأَبَى، فَلَمَّا انْصَرَفَ قَالَ: أَتَنْهَانِي أَنْ أَقْرَأَ خَلْفَ النَّبِيِّ ﷺ؟ فَتَذَاكَرَا ذَلِكَ حتَّى سَمِعَ النَّبِيُّ ﷺ فَقَالَ رَسُول اللَّهِ ﷺ: «مَنْ صَلَّى خَلْفَ إِمَامٍ فَإِنَّ قِرَاءَةَ الْإِمَامِ لَهُ قِرَاءَةٌ»٣٤٠ - وَفِيمَا أَنْبَأَنِي أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ، إِجَازَةً أَنَّ أَبَا عَلِي الْحَافِظُ، أَخْبَرَهُم نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ الْأَشْعَثِ، بِهَذَا الْإِسْنَادِ عَنْ مُوسَى بْنِ أَبِي عَائِشَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَدَّادِ بْنِ الْهَادِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّ رَجُلًا قَرَأَ خَلْفَ رَسُول اللَّهِ ﷺ بِـ سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى فَلَمَّا انْصَرَفَ النَّبِيُّ ﷺ قَالَ: «مَنْ صَلَّى مِنْكُمْ بِـ سَبِّحَ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى؟» فَسَكَتَ الْقَوْمُ فَسَأَلَهُمْ ثَلَاثًا كُلُّ ذَلِكَ يَسْكُتُونَ، قَالَ: رَجُلٌ: أَنَا، فَقَال: «قَدْ عَلِمْتُ أَنَّ بَعْضَكُمْ خَالَجَنِيهَا» ٣٤١ - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ، قَالَ: قَالَ أَبُو عَلِيٍّ الْحَافِظُ: هَكَذَا كَتَبْنَاهُ وَهُوَ خَطَأٌ إِنَّمَا هُوَ عَنِ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ أَبِي يُوسُفَ، عَنْ أَبِي ⦗١٥٠⦘ حَنِيفَةَ، عَنْ مُوسَى بْنِ أَبِي عَائِشَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَدَّادِ بْنِ الْهَادِ، عَنْ أَبِي الْوَلِيدِ، عَنْ جَابِرٍ يَعْنِي الْقِصَّةَ الْأُولَى وَأَمَّا الْقِصَّةُ الْأُخْرَى فَإِنَّهَا بِهَذَا الْإِسْنَادِ دُونَ ذِكْرِ أَبِي الْوَلِيدِ فِي إِسْنَادِهِ قَالَ أَبُو عَلِيٍّ: وَالْوَهْمُ مِنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ شُعَيْبٍ قَاَلَ الْإِمَامُ أَحْمَدُ ﵀: وَالدَّلِيلُ عَلَى صِحَّة مَا قَالَ أَبُو عَلِيٍّ الْحَافِظُ ﵀ أَنَّ أَبَا بَكْرٍ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَارِثِ الْفَقِيهَ قَالَ: أنا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الدَّارَقُطْنِيُّ الْحَافِظُ نا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ نا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ وَهْبٍ نا عَمِّي نا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ يَعْقُوبَ، عَنِ النُّعْمَانِ وَهُوَ أَبُو حَنِيفَةَ ﵀، عَنْ مُوسَى بْنِ أَبِي عَائِشَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَدَّادِ بْنِ الْهَادِ أَنَّ رَجُلًا قَرَأَ خَلْفَ رَسُول اللَّهِ ﷺ سَبَّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى فَلَمَّا انْصَرَفَ النَّبِيُّ ﷺ قَالَ: " مَنْ قَرَأَ مِنْكُمْ سَبَّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى؟ فَسَكَتَ الْقَوْمُ فَسَأَلَهُمْ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ كُلُّ ذَلِكَ يَسْكُتُونَ، ثُمَّ قَالَ: رَجُلٌ: أَنَا قَالَ: «قَدْ عَلِمْتُ أَنَّ بَعْضَكُمْ خَالَجَنِيهَا»قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ شَدَّادٍ، عَنْ أَبِي الْوَلِيدِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَن رَجُلًا قَرَأَ خَلْفَ النَّبِيِّ ﷺ فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ فَأَوْمَأ إِلَيْهِ رَجُلٌ فَنَهَاهُ، فَلَمَّا انْصَرَفَ قَالَ: أَتَنْهَانِي أَنْ أَقْرَأَ خَلْفَ النَّبِيِّ ﷺ؟ فَتَذَاكَرَا ذَلِكَ حتَّى سَمِعَ النَّبِيُّ ﷺ، فَقَالَ رَسُول اللَّهِ ﷺ: «مَنْ صَلَّى خَلْفَ الْإِمَامِ فَإِنَّ قِرَاءَتَهُ لَهُ قِرَاءَةٌ» قَالَ لَنَا أَبُو بَكْرٍ: قَالَ أَبُو الْحَسَنِ الدَّارَقُطْنِيُّ: أَبُو الْوَلِيدِ هَذَا مَجْهُولٌ قَاَلَ الْإِمَامُ أَحْمَدُ ﵀: هَذَا هُوَ الصَّحِيحُ عَنِ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ يَعْقُوبَ، وَكَذَلِكَ رَوَاهُ خَلْفُ بْنُ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي يُوسُفَ، عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ، وَالْحَكَمُ بْنُ أَيُّوبَ، عَنْ زُفَرَ، عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ، عَنْ مُوسَى بْنِ أَبِي عَائِشَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَدَّادٍ، عَنْ أَبِي الْوَلِيدِ، عَنْ جَابِرٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ مُخْتَصَرًا فِي قِرَاءَةِ الْإِمَامِ لَهُ قِرَاءَةٌ وَفِي رِوَايَةِ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ وَهُوَ أَحَدُ الْأَئِمَّةِ عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ أَبِي يُوسُفَ دَلِيلٌ عَلَى أَنَّ قِصَّةَ سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى إِنَّمَا رَوَاهَا أَبُو حَنِيفَةَ عَنْ مُوسَى بْنِ أَبِي عَائِشَةَ، عَنْ ⦗١٥١⦘ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَدَّادٍ عَنْ جَابِرٍ وَلَيْسَ فِيهَا أَنَّ «قِرَاءَتَهُ لَهُ قِرَاءَةٌ» وَهِيَ الْقِصَّةُ الَّتِي رَوَاهَا عِمْرَانُ بْنُ حُصَيْنٍ، وَنَحْنُ نَذْكُرُهَا إِنْ شَاءِ اللَّهُ وَأَمَّا الْقِصَّةُ الَّتِي فِيهَا «فَإِنَّ قِرَاءَتَهُ لَهُ قِرَاءَةٌ» فَإِنَّ أَبَا حَنِيفَةَ إِنَّمَا رَوَاهَا عَنْ مُوسَى بْنِ أَبِي عَائِشَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَدَّادٍ، عَنْ أَبِي الْوَلِيدِ عَنْ جَابِرٍ وَهُوَ رَجُلٌ مَجْهُولٌ كَمَا قَالَ: الدَّارَقُطْنِيُّ ﵀ وَلَا تَقُومُ بِهِ حُجَّة وَمَنْ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَبِي بَكْرٍ الْحَارِثيِّ عَنِ الدَّارَقُطْنِيِّ وَأَسْقَطَ مِنْ إِسْنَادِهِ أَبَا الْوَلِيدِ أَوْ رَوَاهُ عَنِ الْحَاكِمِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِي عَلِيٍ الْحَافِظُ وَأَسْقَطَ مِنْ إِسْنَادِهِ ابْنَ شَدَّادٍ وَأَوْهَمَ أَنَّ أَبَا الْوَلِيدِ كُنْيَةُ ابْنِ شَدَّادٍ فَإِنَّهُ لَمْ يَسْلُكْ سَبِيلَ الصِّدْقِ فِي رِوَايَةِ الْحَدِيثِ، وَلَهُ مِنْ إِسْقَاطِ بَعْضِ الْمُتُونِ لِيَسْتَقِيمَ لَهُ مَا يَقْصِدُهُ مِنَ الِاحْتِجَاجِ أَشْبَاهٌ كَثِيرَةٌ لَا أُحِبُّ ذَكَرَهَا وَاللَّهُ يَعْصِمُنَا مِنْ أَمْثَالِ ذَلِكَ بِفَضْلِهِ وَرَحْمَتِهِ وَرَوَى أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ الْإِمَامُ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ وَهْبٍ، كَمَا رَوَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنِ زِيَادٍ النَّيْسَابُورِيُّ وَهُوَ أَحَدُ الْأَئِمَّةِ فِي الْفِقْهِ وَالْحَدِيثِ ثُمَّ قَالَ ابْنُ خُزَيْمَةَ: أَبُو الْوَلِيدِ مَجْهُولٌ لَا يُدْرَى مِنْ هُوَ كَمَا قَالَ: الدَّارَقُطْنِيُّ قَالَ: وَفِي قِصَّةِ سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى دَلِيلٌ عَلَى أَنَّ الرَّجُلَ قَرَأَ خَلْفَ النَّبِيِّ ﷺ سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى جَهْرًا لَا خَفْيًا لِأَنَّ فِي الْخَبَرِ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ: " مَنْ قَرَأَ مِنْكُمْ سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى؟ فَإِنْ كَانَ كَرِهَ قِرَاءَةَ الرَّجُلِ خَلْفَهُ فَإِنَّمَا كَرِهَ جَهْرَهُ بِالْقِرَاءَةِ وَمُخَالَجَتَهُ قِرَاءَتَهُ وَأَمَّا خَبَرُ أَبِي الْوَلِيدِ عَنْ جَابِرٍ فَفِيهِ أَنَّهُ أَوْمَأَ إِلَيْهِ رَجُلٌ، وَالْعِرَاقِيُّونَ يَنْهَوْنَ عَنِ الْإِيمَاءِ فِي الصَّلَاةِ بِمَا يُفْهَمُ عَنِ الْمُومِئِ، وَمَنْ أَبُو الْوَلِيدِ فَيُحْتَجُّ بِهِ عَلَى أَخْبَارٍ ثَابِتَةٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ وَيُتْرَكُ لَهُ النَّظَرُ وَالْمَقَايِيسُ؟ قَالَ: وَذِكْرُ جَابِرٍ فِي هَذَا الْخَبَرِ خَطَأٌ فَاحِشٌ قَالَ أَحْمَدُ: وَكَذَلِكَ ذِكْرُ أَبِي الْوَلِيدِ قَبْلَهُ إِنَّمَا الْخَبَرُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَدَّادٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ كَمَا رَوَاهُ أَهْلُ الْعِلْمِ وَحُفَّاظُهُمْ وَمُتْقِنُوهُمْ وَأَهْلُ الْمَعْرِفَةِ بِالْأَخْبَارِ عَنْ مُوسَى بْنِ أَبِي عَائِشَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَدَّادٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ مُرْسَلًا ⦗١٥٢⦘ شُعْبَةُ بْنُ الْحَجَّاجِ عَالِمُ أَهْلِ زَمَانِهِ بِالْحَدِيثِ وَسُفْيَانُ الثَّوْرِيِّ إِمَامُ أَهْلِ الْعِرَاقِ فِي الْحَدِيثِ وَمُتْقِنُهُمْ وَحَافِظُهُمْ وَلَمْ يَكُنْ بِالْعِرَاقِينِ فِي عَصْرِهِمَا مِثْلُهُمَا فِي حِفْظِ الْحَدِيثِ وَإِتْقَانِهِ، وَابْنُ عُيَيْنَةَ حَافِظُ أَهْلِ الْحَرَمِ وَلَمْ يَكُنْ بِحَرَمِ اللَّهِ مَكَّةَ فِي زَمَانِهِ أَحْفَظُ مِنْهُ رَوَوْا هَذَا الْخَبَرَ وَجَمَاعَةٌ غَيْرُهُمْ لَيْسَ فِيهِ ذِكْرُ جَابِرٍ وَذَكَرَ شَيْخُنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ عَنْ أَبِي عَلِيٍ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحَافِظُ أَنَّهُ قَالَ: هُمَا قِصَّتَانِ رَوَاهُمَا أَبُو حَنِيفَةَ عَنْ مُوسَى بْنِ أَبِي عَائِشَةَ وَاخْتَلَفَتْ رُوُاتُهُ عَنْهُ فِيهِمَا كَمَا ذَكَرْنَا فَأَمَّا قِصَّةُ سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى فَإِنَّهَا رَاجِعَةٌ إِلَى حَدِيثِ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، وَأَمَّا قِصَّةُ: «مَنْ كَانَ لَهُ إِمَامٌ فَقِرَاءَةُ الْإِمَامِ لَهُ قِرَاءَةٌ» فَرَوَاهَا مَنْصُورُ بْنُ الْمُعْتَمِرِ وَشُعْبَةُ بْنُ الْحَجَّاجِ وَسُفْيَانُ بْنُ سَعِيدٍ الثَّوْرِيُّ وَسُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ وَأَبُو عَوَانَةَ وَشَرِيكُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ النَّخَعِيُّ وَزَائِدَةُ بْنُ قُدَامَةَ وَأَبُو إِسْحَاقَ الْفَزَارِيُّ وَجَرِيرٌ وَغَيْرُهُمْ عَنْ مُوسَى بْنِ أَبِي عَائِشَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَدَّادٍ عَنْ رَسُول اللَّهِ ﷺ مُرْسَلًا وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنِ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ قَالَ: قَالَ أَبُو الْحَسَنِ الدَّارَقُطْنِيُّ الْحَافِظُ ﵀ رَوَى هَذَا الْخَبَرَ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَشُعْبَةُ وَإِسْرَائِيلُ وَشَرِيكٌ وَأَبُو خَالِدٍ الدَّالَانِيُّ وَأَبُو الْأَحْوَصِ وَسُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ وَجَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ وَغَيْرُهُمْ عَنْ مُوسَى بْنِ أَبِي عَائِشَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَدَّادٍ مُرْسَلًا عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ: وَهُوَ الصَّوَابُ وَرُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ، عَنْ جَمَاعَةٍ مِنَ الْمَجْهُولِينَ وَالضُّعَفَاءِ عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ، عَنْ مُوسَى بْنِ أَبِي عَائِشَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَدَّادٍ، عَنْ جَابِرٍ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ مَوْصُولًا وَأَصْلُ مَذْهَبِنَا أَنَّا لَا نَقْبَلُ خَبَرَ الْمَجْهُولِينَ حتَّى يُعْرَفُوا بِالشَّرَائِطِ الَّتِي تُوجِبُ قَبُولَ خَبَرِهِمْ قَالَ الشَّافِعِيُّ ﵀: لَمْ يُكَلِّفِ اللَّهُ أَحَدًا أَنْ يَأْخُذَ دِينَهُ عَنْ مِنْ لَا ⦗١٥٣⦘ يَعْرِفُهُ فَإِنْ جَهِلَ مِنْهُمْ وَاحِدًا وَقَفَ عَنْ رِوَايَتِهِ حتَّى يُعْرَفَ بِمَا وَصَفْتُ فَيَقْبَلُ خَبَرَهُ أَوْ بِخِلَافِهِ فَيَرُدُّ خَبَرَهُ كَمَا يَقِفُ الْحَاكِمُ عَنْ مِنْ شَهِدَ عِنْدَهُ حتَّى يَتَبَيَّنَ عَدْلُهُ فَيَقْبَلُ شَهَادَتَهُ أَوْ جَرْحَهُ فَيَرُدُّ شَهَادَتَهُ وَمَنْ حَكَمَ لِهَذَا الْحَدِيثِ بِالْوَصْلِ بِرِوَايَةِ وَاحِدٍ وَمُتَابَعَةِ جَمَاعَةٍ مِنَ الضُّعَفَاءِ وَالْمَجْهُولِينَ إِيَّاهُ عَلَى ذَلِكَ وَتَرْكِ رِوَايَةِ مِنْ ذَكَرْنَاهُمْ مِنَ الْأَئِمَّةِ عَنْ مُوسَى بْنِ أَبِي عَائِشَةَ مُرْسَلًا، ثُمَّ رِوَايَةِ عَبْد اللَّهِ بْنِ الْمُبَارَكِ عَنْ سُفْيَانَ وَشُعْبَةَ وَأَبِي حَنِيفَةَ ثُمَّ رِوَايَةِ وَكِيعٍ وَأَبِي نُعَيْمٍ وَالْأَشْجَعِيِّ وَعَبْدِ الرَّزَّاقِ وَعَبْد اللَّهِ بْنِ الْوَلِيدِ الْعَدَنِيِّ وَأَبِي دَاوُدَ الْحَفَرِيِّ وَغَيْرِهِمْ عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ عَنْ مُوسَى بْنِ أَبِي عَائِشَةَ كَذَلِكَ مُرْسَلًا لَمْ يَكُنْ لَهُ كَبِيرُ مَعْرِفَةٍ بِعِلْمِ الْحَدِيثِ وَلَوْ لَمْ يُسْتَدَلْ بِمُخَالَفَةِ رَاوِي الْحَدِيثِ مَا هُوَ أَثْبَتُ وَأَكْثَرُ دَلَالَاتٍ بِالصِّدْقِ مِنْهُ عَلَى خَطَأِ الْحَدِيثِ لَمْ يُعْرَفْ قَطُّ صَوَابُ الْحَدِيثِ مِنْ خَطَأِهِ وَمَا مِثْلُ مِنَ احْتَجَّ عَلَى رِوَايَةِ أَهْلِ الْحِفْظِ وَالْإِتْقَانِ إِلَّا كَاحْتِجَاجِ بَعْضِ الْمُخَالِفِينَ عَلَى الشَّافِعِيِّ ﵀ فِي مَسْأَلَةٍ مِنْ مَسَائِلِ الْمُرْتَدِّ بِزِيَادَةٍ رُوِيَتْ عَنْ عَلِيٍّ ﵁ فِي قِصَّةِ قَتَلِ الْمُرْتَدِّ، وَقَوْلِ الشَّافِعِيِّ ﵀: فَقُلْتُ لَهُ: هَلْ سَمِعْتُ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ بِالْحَدِيثِ مِنْكُمْ مَنْ يزْعُمُ أَنَّ الْحُفَّاظَ لَمْ يَحْفَظُوا عَنْ عَلِي ﵁ هَذَا وَيَخَافُ أَنْ يَكُونَ الَّذِي زَادَ هَذَا غَلِطَ؟ فَقَالَ: قَدْ رَوَاهُ ثِقَةٌ وَإِنَّمَا قُلْنَا خَطَأٌ بِالِاسْتِدْلَالِ وَذَلِكَ ظَنٌّ فَقُلْتُ لَهُ: رَوَى الثَّقَفِيُّ يَعْنِي عَبْدَ الْوَهَّابِ بْنَ عَبْدِ الْمَجِيدِ وَهُوَ ثِقَةٌ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَابِرٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَضَى بِالْيَمِينِ مَعَ الشَّاهِدِ فَقُلْتُ: لَمْ يَذْكُرْ جَابِرًا الْحُفَّاظُ وَهَذَا يَدُلُّ عَلَى أَنَّهُ غَلَطٌ، أَفَرَأَيْتَ أَنْ قُلْنَا: هَذَا ظَنٌّ فَالثَّقَفِيُّ ثِقَةٌ وَإِنْ ضَيَّعَ غَيْرُهُ أَوْ شَكَّ؟ قَالَ: إِذًا لَا تُنْصِفُ، قُلْتُ: وَكَذَلِكَ لَمْ تُنْصِفْ أَنْتَ أَمَّا الشَّافِعِيُّ ﵀ فَإِنَّهُ أَنْصَفَ وَلَمْ يَحْتَجّْ بِرِوَايَةِ الثَّقَفِيِّ فِي مَسْأَلَةِ الْقَضَاءِ بِالْيَمِينِ مَعَ الشَّاهِدِ وَإِنْ كَانَ قَدْ وَافَقَهُ ⦗١٥٤⦘ عَلَى وَصْلِ الْحَدِيثِ عَنْ جَابِرٍ حُمَيْدُ بْنُ الْأَسْوَدِ وَعَبْد اللَّهِ بْن عُمَرَ الْعُمَرِيُّ وَهِشَامُ بْنُ سَعْدٍ وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي حيَّةَ فَرَوَوْهُ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَابِرٍ لِأَنَّ جَمَاعَةً مِنَ الْحُفَّاظِ رَوَوْهُ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ مُرْسَلًا وَاعْتَمَدَ عَلَى غَيْرِهِ مِنَ الْأَحَادِيثِ الْمَوْصُولَةِ وَذَكَرَ حَدِيثَ جَعْفَرٍ مُرْسَلًا عَلَى طَرِيقِ التَّأْكِيدِ، وَمَنْ زَعَمَ أَنَّ الْمُرْسَلَ أَقْوَى مِنَ الْمُتَّصِلِ فَهُوَ كَمَنْ زَعَمَ أَنَّ اللَّيْلَ أَضْوَءُ مِنَ النَّهَارِ وَالْأَعْمَى أَبْصَرُ مِنَ الْبَصِيرِ فَإِنَّ الْمُرْسَلَ مُغَيَّبُ الْمَعْنَى لَا يَدْرِي عَمَّنْ أَخَذَهُ مِنْ أَرْسَلَهُ، وَمِنَ ادَّعَى أَنَّهُ لَا يَأْخُذُهُ إِلَّا عَنْ ثِقَةٍ فَقَدِ ادَّعَى مَا هُوَ بِخِلَافِهِ عِنْدَ كَافَّةِ أَهْلِ الْعِلْمِ بِالْحَدِيثِ فَإِنَّا نَجِدُهُمْ يَرْوُونَ عَنِ الثِّقَاتِ وَيَرْوُونَ عَنْ غَيْرِهِمْ، وَرُبَّمَا يَسْكُتُونَ عَنْ ذِكْرِ مِنْ سَمِعُوهُ مِنْهُ حتَّى يُسْأَلُوا فَإِذَا سُئِلُوا رُبَّمَا ذَكَرُوا مَنْ يرَغَّبُ عَنْهُ فِي الرِّوَايَةِ أَوْ فِي الدِّيَانَةِ أَوْ فِيهِمَا، وَأَهْلُ الْعِلْمِ مُخْتَلِفُونَ فِيمَا يُجْرَحُ بِهِ الرَّاوِي فَلَا بُدَّ مِنْ تَسْمِيَتِهِ لِيُوقَفَ عَلَى حَالِهِ فَتَسْتَبِينُ عَدَالَتُهُ أَوْ جَرْحُهُ عِنْدَ مِنْ بَلَغَهُ خَبَرُهُ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ رَوَى ابْن شِهَابٍ الزُّهْرِيُّ مَعَ شُهْرَتِهِ وِشُهْرَةِ رِجَالِهِ حَدِيثًا فَأَرْسَلَهُ فَلَمَّا سُئِلَ عَنْهُ إِذَا هُوَ يَرْوِيهِ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ أَرْقَمَ وَهُوَ ضَعِيفٌ عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ بِالْحَدِيثِ قَالَ الشَّافِعِيُّ ﵀: فَلَمَّا أَمْكَنَ فِي ابْن شِهَابٍ أَنْ يَرْوِي عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ أَرْقَمَ لَمْ يُؤْمَنْ مِثْلُ هَذَا عَلَى غَيْرِهِ وَقَدْ ذَكَرْنَا مِنْ عَوَارِ الْمُرْسَلِ فِي كِتَابِ الْمَدْخَلِ وَغَيْرِهِ مَا يَكْشِفُ عَنْ صِحَّة مَا قُلْنَا وَفَسَادِ مَا ادَّعَاهُ مِنْ خَالَفَنَا، وَهَذِهِ مَسْأَلَةٌ فِي الْأُصُولِ لَا يَحْتَمِلُ هَذَا الْمَوْضِعُ ذَكَرَهَا وَبِاللَّهِ التَّوْفِيقُ ٣٤٢ - فَإِنْ قِيلَ: قَدْ رَوَاهُ غَيْرُ مُوسَى بْنِ أَبِي عَائِشَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَدَّادٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ مَوْصُولًا وَذَكَر مَا أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ حَامِدٌ الْفَقِيهُ بِبُخَارَى نا أَبُو الْفَضْلِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ السُّلَمِيُّ نا الْعَبَّاسُ بْنُ عَزِيزِ بْنِ سَيَّارً الْقَطَّانُ الْمَرْوَزِيُّ نا عَتِيقُ بْنُ مُحَمَّدٍ النَّيْسَابُورِيُّ نا حَفْصُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي شَيْبَةَ ⦗١٥٥⦘ عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَدَّادٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: «مَنْ كَانَ لَهُ إِمَامٌ فَإِنَّ قِرَاءَةَ الْإِمَامِ لَهُ قِرَاءَةٌ» قِيلَ: هَذِهِ الرِّوَايَةُ إِنْ سَلِمَتْ مِنَ الْعَبَّاسِ الْقَطَّانِ هَذَا فَإِنِّي لَا أَعْرِفُهُ بَعْدَ الْعَدِّ فَلَا تَسْلَمُ مِنْ أَبِي شَيْبَةَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ الْوَاسِطِيُّ قَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَل ﵀: أَبُو شَيْبَةَ لَيْسَ بِشَيْءٍ مُنْكَرُ الْحَدِيثِ وَقَالَ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ: عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِسْحَاقَ الْكُوفِيُّ مَتْرُوكٌ، وَجَرَحَهُ أَيْضًا الْبُخَارِيُّ وَأَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ النَّسَائِيُّ وَغَيْرُهُمَا مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ بِالْحَدِيثِ وَإِذَا كُنَّا لَا نَقْبَلُ رِوَايَةَ الْمَجْهُولِينَ فَكَيْفَ نَقْبَلُ رِوَايَةَ الْمَجْرُوحِينَ؟ لَا نَقْبَلُ مِنَ الْحَدِيثِ إِلَّا مَا رَوَاهُ مِنْ ثَبَتَتْ عَدَالَتُهُ وَعُرِفَ بِالصِّدْقِ رُوَاتُهُ وَقَدْ رَوَاهُ أَيُّوبُ بْنُ الْحَسَنِ وَمُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ السُّلَمِيُّ عَنْ حَفْصِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ مُرْسَلًا
ការបកប្រែខ្មែរ

ជំពូក៖ ការលើកឡើងអំពីភស្តុតាងសម្រាប់អ្នកដែលយល់ឃើញថា មិនមានការអាន (គីរ៉ាអះ) នៅពីក្រោយអ៊ីម៉ាំក្នុងគ្រប់ករណីទាំងអស់។ ការលើកឡើងអំពីដំណឹងដែលបានរាយការណ៍ពីលោក ហ្សាប៊ីរ ប៊ិន អាប់ឌុលឡោះ អាល់អាន់ស្វារី (សូមអល់ឡោះពេញចិត្តនឹងលោក) និងការបកស្រាយអំពីមូលហេតុ (នៃហាឌីសនេះ)៖ ៣៣៤ - អាប់ប៊ូ អាប់ឌុលឡោះ មូហាំម៉ាត់ (ﷺ) ប៊ិន អាប់ឌុលឡោះ អាល់ហ្វ៊ីហ្ស៍ បានរាយការណ៍មកយើងថា៖ អាប់ប៊ូ អាល់ហាសាន់ មូហាំម៉ាត់ (ﷺ) ប៊ិន អាប់ឌុលឡោះ បានប្រាប់ខ្ញុំថា៖ អាប់ប៊ូ យ៉ាឡា អាហ្មាត់ ប៊ិន អាលី ប៊ិន អាល់មុស្ហាន់ណា បាននិយាយថា៖ អាលី ប៊ីស្រ៍ ប៊ិន អាល់វ៉ាលីដ បានអាន (ហាឌីស) ពី អាប់ប៊ូ យូស៊ូហ្វ ពី អាប់ប៊ូ ហានីហ្វះ ពី មូសា ប៊ិន អាប់ប៊ី អាអ៊ីស្ហះ ពី អាប់ឌុលឡោះ ប៊ិន ស៊ីដដាដ ប៊ិន អាល់ហាដ ពី ហ្សាប៊ីរ ប៊ិន អាប់ឌុលឡោះ ពី រ៉សូល របស់អល់ឡោះ (សូមអល់ឡោះប្រទានពរ និងសេចក្តីសុខដល់លោក) ដែលលោកបានមានប្រសាសន៍ថា៖ «អ្នកណាដែលសឡាតនៅពីក្រោយអ៊ីម៉ាំ នោះការអានរបស់អ៊ីម៉ាំ គឺជាការអានសម្រាប់គេ»។ ហើយ អាប់ប៊ូ អាប់ឌុលឡោះ អាល់ហ្វ៊ីហ្ស៍ បានរាយការណ៍មកយើងថា៖ អាប់ប៊ូ អាលី អាល់ហ៊ូសៃន ប៊ិន អាលី អាល់ហ្វ៊ីហ្ស៍ បានប្រាប់យើងថា៖ អាប់ប៊ូ អារូបាន អាល់ហ័ររ៉ានី បានរាយការណ៍មកយើងថា៖ មូហាំម៉ាត់ (ﷺ) ប៊ិន អាល់ហារីស អាល់ហ័ររ៉ានី បានរាយការណ៍មកយើងថា៖ មូហាំម៉ាត់ (ﷺ) ប៊ិន អាល់ហាសាន់ ពី អាប់ប៊ូ ហានីហ្វះ ពី មូសា ប៊ិន អាប់ប៊ី អាអ៊ីស្ហះ ពី អាប់ឌុលឡោះ ប៊ិន ស៊ីដដាដ ប៊ិន អាល់ហាដ ពី ហ្សាប៊ីរ ប៊ិន អាប់ឌុលឡោះ បាននិយាយថា៖ រ៉សូល របស់អល់ឡោះ (សូមអល់ឡោះប្រទានពរ និងសេចក្តីសុខដល់លោក) បានសឡាត ហើយមានបុរសម្នាក់នៅពីក្រោយលោកកំពុងអាន (គម្ពីរ)។ បុរសម្នាក់ក្នុងចំណោមសហការីរបស់រ៉សូល របស់អល់ឡោះ បានហាមឃាត់គាត់។ លុះពេលសឡាតចប់ ពួកគេទាំងពីរបានជជែកគ្នា។ បុរសនោះបាននិយាយថា៖ «តើអ្នកហាមខ្ញុំមិនឱ្យអាននៅពីក្រោយរ៉សូល របស់អល់ឡោះ ឬ?» ពួកគេបានជជែកគ្នា រហូតដល់ដំណឹងនេះបានទៅដល់រ៉សូល របស់អល់ឡោះ។ រ៉សូល របស់អល់ឡោះ (សូមអល់ឡោះប្រទានពរ និងសេចក្តីសុខដល់លោក) បានមានប្រសាសន៍ថា៖ «អ្នកណាដែលសឡាតនៅពីក្រោយអ៊ីម៉ាំ នោះការអានរបស់អ៊ីម៉ាំ គឺជាការអានសម្រាប់គេ»។ នេះគឺជាហាឌីសមួយដែលក្រុមសហការីរបស់ អាប់ប៊ូ ហានីហ្វះ (សូមអល់ឡោះមេត្តាដល់លោក) បានរាយការណ៍ពីលោកក្នុងទម្រង់ជា (ម៉ៅស៊ូល - មានខ្សែសង្វាក់តភ្ជាប់) ហើយ អាប់ឌុលឡោះ ប៊ិន អាល់មុបារ៉ក់ ដែលជាអ៊ីម៉ាំ បានខ្វែងគំនិតជាមួយពួកគេ ដោយលោកបានរាយការណ៍វាពីលោកក្នុងទម្រង់ជា (មួរសាល់ - ខ្សែសង្វាក់មិនតភ្ជាប់)។ ៣៣៦ - អាប់ប៊ូ អាប់ឌុលឡោះ អាល់ហ្វ៊ីហ្ស៍ បានរាយការណ៍មកយើងថា៖ អាប់ប៊ូ មូហាំម៉ាត់ (ﷺ) អាល់ហាសាន់ ប៊ិន ហាលីម អាល់ស្ហោះ បានរាយការណ៍មកយើងថា៖ អាប់ប៊ូ អាល់មូហ្វ៉ាច មូហាំម៉ាត់ (ﷺ) ប៊ិន អាំរ៉ូ ប៊ិន អាល់មូហ្វ៉ាច បានរាយការណ៍មកយើងថា៖ អាប់ដាន ប៊ិន អ៊ូស្មាន់ បានរាយការណ៍មកយើងថា៖ អាប់ឌុលឡោះ ប៊ិន អាល់មុបារ៉ក់ បានរាយការណ៍មកយើងថា៖ ស៊ូហ្វ្យាន, ស៊ូអបះ និង អាប់ប៊ូ ហានីហ្វះ ពី មូសា ប៊ិន អាប់ប៊ី អាអ៊ីស្ហះ ពី អាប់ឌុលឡោះ ប៊ិន ស៊ីដដាដ បាននិយាយថា៖ រ៉សូល របស់អល់ឡោះ (សូមអល់ឡោះប្រទានពរ និងសេចក្តីសុខដល់លោក) បានមានប្រសាសន៍ថា៖ «អ្នកណាដែលមានអ៊ីម៉ាំ នោះការអានរបស់អ៊ីម៉ាំ គឺជាការអានសម្រាប់គេ»។ ៣៣៧ - ហើយ អាប់ប៊ូ អាប់ឌុលឡោះ បានរាយការណ៍មកយើងថា៖ អាប់ប៊ូ សោះលិហ៍ ខូឡហ្វ ប៊ិន មូហាំម៉ាត់ (ﷺ) បានប្រាប់ខ្ញុំថា៖ អាប់ប៊ូ ហារូន បានរាយការណ៍មកយើងថា៖ អាប់ឌុលការីម អាល់ស៊ូកការី បានរាយការណ៍មកយើងថា៖ អាលី ប៊ិន អាល់ហាសាន់ ប៊ិន ស៊ីក៊ីក បានរាយការណ៍មកយើងថា៖ អាប់ឌុលឡោះ ប៊ិន អាល់មុបារ៉ក់ ពី ស៊ូហ្វ្យាន, ស៊ូអបះ និង អាប់ប៊ូ ហានីហ្វះ ហើយលោកបានរៀបរាប់វាស្រដៀងគ្នានេះក្នុងទម្រង់ជា (មួរសាល់)។ ហើយបែបនេះដែរ ត្រូវបានរាយការណ៍ពីហ្សូហ្វារ ប៊ិន អាល់ហ៊ូហ្សៃល ក្នុងចំណោមការរាយការណ៍ដែលត្រឹមត្រូវបំផុតពីលោក ពី អាប់ប៊ូ ហានីហ្វះ ក្នុងទម្រង់ជា (មួរសាល់)។ ហើយ យូណុស ប៊ិន ប៊ូកៃរ បានរាយការណ៍វាពី អាប់ប៊ូ ហានីហ្វះ និង អាល់ហាសាន់ ប៊ិន អ៊ូម៉ារ៉ះ ក្នុងទម្រង់ជា (ម៉ៅស៊ូល)។ ៣៣៨ - មូហាំម៉ាត់ (ﷺ) ប៊ិន អាប់ឌុលឡោះ អាល់ហ្វ៊ីហ្ស៍ បានរាយការណ៍មកយើងថា៖ អាប់ប៊ូ បាករ ប៊ិន អាប់ឌុលឡោះ ប៊ិន គួរ៉ៃស្ហ បានរាយការណ៍មកយើងថា៖ អាល់ហាសាន់ ប៊ិន ស៊ូហ្វ្យាន ប៊ិន អាមៀរ បានរាយការណ៍មកយើងថា៖ អ៊ូកបះ ប៊ិន មូក្រម បានរាយការណ៍មកយើងថា៖ យូណុស ប៊ិន ប៊ូកៃរ បានរាយការណ៍មកយើងថា៖ អាប់ប៊ូ ហានីហ្វះ និង អាល់ហាសាន់ ប៊ិន អ៊ូម៉ារ៉ះ ពី មូសា ប៊ិន អាប់ប៊ី អាអ៊ីស្ហះ ពី អាប់ឌុលឡោះ ប៊ិន ស៊ីដដាដ ប៊ិន អាល់ហាដ ពី ហ្សាប៊ីរ ប៊ិន អាប់ឌុលឡោះ បាននិយាយថា៖ រ៉សូល របស់អល់ឡោះ (សូមអល់ឡោះប្រទានពរ និងសេចក្តីសុខដល់លោក) បាននាំសហការីរបស់លោកសឡាត ហ្ស៊ូហ័រ និង អះស័រ។ លុះពេលសឡាតចប់ លោកបានមានប្រសាសន៍ថា៖ «អ្នកណាដែលបានអាននៅពីក្រោយខ្ញុំនូវស៊ូរ៉ះ (សាប់ប៊ីហ៊ីស្មះ រ៉ប៊ីកាល់ អាក់ឡា)?» គ្មាននរណាម្នាក់និយាយអ្វីឡើយ។ លោកបានសួរដដែលៗបីដង។ បុរសម្នាក់បាននិយាយថា៖ «ខ្ញុំ ឱ រ៉សូល របស់អល់ឡោះ»។ លោកបានមានប្រសាសន៍ថា៖ «ខ្ញុំបានឃើញអ្នកដណ្តើម ឬលោកបានមានប្រសាសន៍ថា៖ អ្នកប្រជែងនឹងខ្ញុំក្នុងគម្ពីរ។ អ្នកណាដែលសឡាតនៅពីក្រោយអ៊ីម៉ាំ នោះការអានរបស់អ៊ីម៉ាំ គឺជាការអានសម្រាប់គេ»។ នេះជារបៀបដែល យូណុស ប៊ិន ប៊ូកៃរ បានរាយការណ៍ពីអ្នកទាំងពីរ។ ហើយ អាល់ហាសាន់ ប៊ិន អ៊ូម៉ារ៉ះ គឺជាអ្នកដែលត្រូវបានគេបោះបង់ចោល (ម៉ាត់ត្រូក) ដោយសារតែ ស៊ូអបះ ប៊ិន អាល់ហាចចាច និង ស៊ូហ្វ្យាន ប៊ិន អ៊ូយ៉ៃណះ និងអ្នកដែលបន្ទាប់ពីពួកគេក្នុងចំណោមអ៊ីម៉ាំនៃអ្នកប្រាជ្ញហាឌីស បានរិះគន់លើរូបលោក។ ហើយមានបុរសម្នាក់ដែលមិនស្គាល់អត្តសញ្ញាណ បានរាយការណ៍ពី តាល់ហះ ពី មូសា ប៊ិន អាប់ប៊ី អាអ៊ីស្ហះ ក្នុងទម្រង់ជា (ម៉ៅស៊ូល)។ ៣៣៩ - ដូចដែល អាប់ប៊ូ អាប់ឌុលឡោះ អាល់ហ្វ៊ីហ្ស៍ បានរាយការណ៍មកយើងថា៖ អាប់ប៊ូ អាលី អាល់ហ្វ៊ីហ្ស៍ បានរាយការណ៍មកយើងថា៖ អាប់ឌុលឡោះ ប៊ិន ស៊ូឡៃម៉ាន់ ប៊ិន អាល់អាស្ហអាស បានរាយការណ៍មកយើងថា៖ អាប់ឌុលម៉ាលីក ប៊ិន ស៊ូអៃប ប៊ិន អាល់ឡៃស ប៊ិន សាដ បានរាយការណ៍មកយើងថា៖ អ៊ីបនូ វ៉ះប បានរាយការណ៍មកយើងថា៖ អាល់ឡៃស ប៊ិន សាដ បានប្រាប់ខ្ញុំ ពី តាល់ហះ ពី មូសា ប៊ិន អាប់ប៊ី អាអ៊ីស្ហះ ពី អាប់ឌុលឡោះ ប៊ិន ស៊ីដដាដ ប៊ិន អាល់ហាដ ពី អាប់ប៊ូ អាល់វ៉ាលីដ ពី ហ្សាប៊ីរ ថា៖ មានបុរសម្នាក់បានសឡាតនៅពីក្រោយរ៉សូល របស់អល់ឡោះ (សូមអល់ឡោះប្រទានពរ និងសេចក្តីសុខដល់លោក) ក្នុងពេលសឡាត ហ្ស៊ូហ័រ ឬ អះស័រ ហើយគាត់បានអាន។ បុរសម្នាក់បានធ្វើសញ្ញាទៅកាន់គាត់ដើម្បីហាមឃាត់ ប៉ុន្តែគាត់មិនព្រម។ លុះពេលសឡាតចប់ គាត់បាននិយាយថា៖ «តើអ្នកហាមខ្ញុំមិនឱ្យអាននៅពីក្រោយណាប៊ី (សូមអល់ឡោះប្រទានពរ និងសេចក្តីសុខដល់លោក) ឬ?» ពួកគេបានជជែកគ្នា រហូតដល់ណាប៊ី (សូមអល់ឡោះប្រទានពរ និងសេចក្តីសុខដល់លោក) បានឮ។ រ៉សូល របស់អល់ឡោះ (សូមអល់ឡោះប្រទានពរ និងសេចក្តីសុខដល់លោក) បានមានប្រសាសន៍ថា៖ «អ្នកណាដែលសឡាតនៅពីក្រោយអ៊ីម៉ាំ នោះការអានរបស់អ៊ីម៉ាំ គឺជាការអានសម្រាប់គេ»។ ៣៤០ - និងអ្វីដែល អាប់ប៊ូ អាប់ឌុលឡោះ អាល់ហ្វ៊ីហ្ស៍ បានប្រាប់ខ្ញុំតាមរយៈការអនុញ្ញាត (អ៊ីចាហ្សះ) ថា អាប់ប៊ូ អាលី អាល់ហ្វ៊ីហ្ស៍ បានរាយការណ៍មកពួកគេថា៖ អាប់ឌុលឡោះ ប៊ិន ស៊ូឡៃម៉ាន់ ប៊ិន អាល់អាស្ហអាស បានរាយការណ៍មកយើង ដោយខ្សែសង្វាក់នេះ ពី មូសា ប៊ិន អាប់ប៊ី អាអ៊ីស្ហះ ពី អាប់ឌុលឡោះ ប៊ិន ស៊ីដដាដ ប៊ិន អាល់ហាដ ពី ហ្សាប៊ីរ ប៊ិន អាប់ឌុលឡោះ ថា៖ មានបុរសម្នាក់បានអាននៅពីក្រោយរ៉សូល របស់អល់ឡោះ (សូមអល់ឡោះប្រទានពរ និងសេចក្តីសុខដល់លោក) នូវស៊ូរ៉ះ (សាប់ប៊ីហ៊ីស្មះ រ៉ប៊ីកាល់ អាក់ឡា)។ លុះពេលណាប៊ី (សូមអល់ឡោះប្រទានពរ និងសេចក្តីសុខដល់លោក) បានបញ្ចប់សឡាត លោកបានមានប្រសាសន៍ថា៖ «អ្នកណាដែលបានអានក្នុងចំណោមពួកអ្នកនូវ (សាប់ប៊ីហ៊ីស្មះ រ៉ប៊ីកាល់ អាក់ឡា)?» ក្រុមមនុស្សបានស្ងៀមស្ងាត់។ លោកបានសួរពួកគេបីដង ហើយពួកគេទាំងអស់គ្នានៅតែស្ងៀមស្ងាត់។ បុរសម្នាក់បាននិយាយថា៖ «ខ្ញុំ»។ លោកបានមានប្រសាសន៍ថា៖ «ខ្ញុំបានដឹងថា ក្នុងចំណោមពួកអ្នកមានអ្នកដែលដណ្តើមវាពីខ្ញុំ»។ ៣៤១ - អាប់ប៊ូ អាប់ឌុលឡោះ អាល់ហ្វ៊ីហ្ស៍ បានរាយការណ៍មកយើងថា៖ អាប់ប៊ូ អាលី អាល់ហ្វ៊ីហ្ស៍ បាននិយាយថា៖ នេះជារបៀបដែលយើងបានកត់ត្រាវា ហើយវាគឺជាកំហុស។ តាមពិតវាគឺពី អាល់ឡៃស ប៊ិន សាដ ពី យ៉ាកូប ប៊ិន អាប់ប៊ី យូស៊ូហ្វ ពី អាប់ប៊ូ ហានីហ្វះ ពី មូសា ប៊ិន អាប់ប៊ី អាអ៊ីស្ហះ ពី អាប់ឌុលឡោះ ប៊ិន ស៊ីដដាដ ប៊ិន អាល់ហាដ ពី អាប់ប៊ូ អាល់វ៉ាលីដ ពី ហ្សាប៊ីរ (គឺរឿងរ៉ាវទីមួយ)។ ចំណែករឿងរ៉ាវទីពីរវិញ គឺដោយខ្សែសង្វាក់នេះ ដោយមិនមានការលើកឡើងពី អាប់ប៊ូ អាល់វ៉ាលីដ នៅក្នុងខ្សែសង្វាក់របស់វាឡើយ។ អាប់ប៊ូ អាលី បាននិយាយថា៖ ការយល់ច្រឡំគឺមកពី អាប់ឌុលម៉ាលីក ប៊ិន ស៊ូអៃប។ អ៊ីម៉ាំ អាហ្មាត់ (សូមអល់ឡោះមេត្តាដល់លោក) បាននិយាយថា៖ ភស្តុតាងបញ្ជាក់ពីភាពត្រឹមត្រូវនៃអ្វីដែល អាប់ប៊ូ អាលី អាល់ហ្វ៊ីហ្ស៍ (សូមអល់ឡោះមេត្តាដល់លោក) បាននិយាយ គឺដោយសារតែ អាប់ប៊ូ បាករ អាហ្មាត់ ប៊ិន មូហាំម៉ាត់ (ﷺ) ប៊ិន អាល់ហារីស អាល់ហ្វាក៊ីហ៍ បាននិយាយថា៖ អាប់ប៊ូ អាល់ហាសាន់ អាលី ប៊ិន អ៊ូម៉ារ អាដដារ៉ាគូតនី អាល់ហ្វ៊ីហ្ស៍ បានរាយការណ៍មកយើងថា៖ អាប់ប៊ូ បាករ អាន់នីសាប៊ូរី បានរាយការណ៍មកយើងថា៖ អាហ្មាត់ ប៊ិន អាប់ឌុលរ៉ះម៉ាន់ ប៊ិន វ៉ះប បានរាយការណ៍មកយើងថា៖ ឪពុកមាខ្ញុំបានរាយការណ៍មកយើងថា៖ អាល់ឡៃស ប៊ិន សាដ ពី យ៉ាកូប ពី អាន់នូអ៊ូម៉ាន់ (គឺ អាប់ប៊ូ ហានីហ្វះ សូមអល់ឡោះមេត្តាដល់លោក) ពី មូសា ប៊ិន អាប់ប៊ី អាអ៊ីស្ហះ ពី អាប់ឌុលឡោះ ប៊ិន ស៊ីដដាដ ប៊ិន អាល់ហាដ ថា៖ មានបុរសម្នាក់បានអាននៅពីក្រោយរ៉សូល របស់អល់ឡោះ (សូមអល់ឡោះប្រទានពរ និងសេចក្តីសុខដល់លោក) នូវ (សាប់ប៊ីហ៊ីស្មះ រ៉ប៊ីកាល់ អាក់ឡា)។ លុះពេលណាប៊ី (សូមអល់ឡោះប្រទានពរ និងសេចក្តីសុខដល់លោក) បានបញ្ចប់សឡាត លោកបានមានប្រសាសន៍ថា៖ «អ្នកណាដែលបានអានក្នុងចំណោមពួកអ្នកនូវ (សាប់ប៊ីហ៊ីស្មះ រ៉ប៊ីកាល់ អាក់ឡា)?» ក្រុមមនុស្សបានស្ងៀមស្ងាត់។ លោកបានសួរពួកគេបីដង ហើយពួកគេទាំងអស់គ្នានៅតែស្ងៀមស្ងាត់។ បន្ទាប់មក បុរសម្នាក់បាននិយាយថា៖ «ខ្ញុំ»។ លោកបានមានប្រសាសន៍ថា៖ «ខ្ញុំបានដឹងថា ក្នុង

មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)

ذكر خبر ورد فيه عن جابر بن عبد الله الأنصاري ﵁ وبيان علته

ឌុយអាល់

CamQuran AI

Smart Islamic Assistant

Hello! I am CamQuran AI

Ask questions about the Quran, Hadith, Prophets, Aqeedah, and Islam. I answer from the CamQuran library data.

🕌
អាដាន — ADHAN

ដល់ម៉ោងសឡាតហើយ (Hayya 'alas-Salah)

⚠️ Browser ទាមទារឱ្យចុចដើម្បីបន្លឺសំឡេង