ស៊ូណាន់ អាប៊ូ ដាវូដ (ស៊ូណាន់ អាប៊ូ ដាវូដ) سنن أبي داود
ការប្រមូលផ្តុំហាឌីសដែលត្រឹមត្រូវបំផុតរបស់ព្យាការីមូហាំម៉ាត់ (ﷺ) មានចំនួន 5,274 ហាឌីស។
បានរៀបរាប់ Ma'qil ibn Yasar: នប៊ី (ﷺ) ((pbuh)) បាននិយាយថា: សូត្រ Surah Ya-Sin លើបុរសដែលបានស្លាប់របស់អ្នក។ នេះគឺជាកំណែរបស់ Ibn អាល់-Ala
Narrated Ma'qil ibn Yasar: The Prophet (ﷺ) said: Recite Surah Ya-Sin over your dying men. This is the version of Ibn al-Ala
បានរៀបរាប់ 'Aអ៊ីស្ហាh: ពេល ហ្សៃដ b. Harithah, Ja'far និង 'Abd អល់ឡោះ ខ. Rawahah ត្រូវបានសម្លាប់ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) បានអង្គុយនៅក្នុងវិហារ ហើយភាពសោកសៅអាចមើលឃើញនៅចំពោះមុខរបស់គាត់។ បន្ទាប់មកគាត់ (អ្នកនិទានរឿង) បានរៀបរាប់អំពីទំនៀមទម្លាប់ដែលនៅសល់
Narrated 'Aishah:When Zaid b. Harithah, Ja'far and 'Abd Allah b. Rawahah were killed, the Messenger of Allah (ﷺ) sat down in the mosque and grief was visible in his face. Then he (the narrator) mentioned the rest of the tradition
បានរៀបរាប់ Abdullah ibn Amr ibn al-'As: យើងបានបញ្ចុះសពមនុស្សម្នាក់នៅក្នុងក្រុមហ៊ុនរបស់រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ((pbuh))។ នៅពេលដែលពួកយើងបានបញ្ចប់ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((ព. ពេលគាត់ចូលទៅជិតទ្វារ គាត់ក៏ឈប់ ហើយយើងឃើញស្ត្រីម្នាក់ដើរមករកគាត់។ គាត់ (អ្នកនិទានរឿង) បាននិយាយថា៖ ខ្ញុំគិតថាគាត់ស្គាល់នាង។ ពេលនាងទៅឆ្ងាយ យើងបានដឹងថានាងជាហ្វាទីម៉ា។ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((អល់ឡោះ)) បាននិយាយទៅកាន់នាងថាៈ តើអ្វីបាននាំអ្នកចេញពីផ្ទះរបស់អ្នក ហ្វាទីម៉ា? នាងបានឆ្លើយថាៈ ខ្ញុំបានមកឯប្រជាជននៃផ្ទះនេះ ជារ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ហើយខ្ញុំបានបង្ហាញការអាណិតអាសូរ និងចូលរួមរំលែកទុក្ខចំពោះពួកគេចំពោះទំនាក់ទំនងដែលបានទទួលមរណភាព។ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) បាននិយាយថាៈ អ្នកប្រហែលជាបានទៅទីបញ្ចុះសពជាមួយពួកគេ។ នាងបានឆ្លើយថា៖ ខ្ញុំសុំជ្រកកោនចំពោះអល់ឡោះ! ខ្ញុំបានលឺអ្នកសំដៅទៅលើអ្វីដែលអ្នកបានលើកឡើង។ គាត់បាននិយាយថា: ប្រសិនបើអ្នកបានទៅទីបញ្ចុះសព ... បន្ទាប់មកគាត់បាននិយាយពាក្យធ្ងន់ធ្ងរអំពីវា។ បន្ទាប់មកខ្ញុំបានសួរ Rabi'ah (អ្នករៀបរាប់អំពីប្រពៃណីនេះ) អំពី អាល់-kuda (ដីថ្ម)។ គាត់បានឆ្លើយថា: ខ្ញុំគិតថាវាមានន័យថាផ្នូរ
Narrated Abdullah ibn Amr ibn al-'As: We buried a deceased person in the company of the Messenger of Allah (ﷺ). When we had finished, the Messenger of Allah (ﷺ) returned and we also returned with him. When he approached his door, he stopped, and we saw a woman coming towards him. He (the narrator) said: I think he recognized her. When she went away, we came to know that she was Fatimah. The Messenger of Allah (ﷺ) said to her: What brought you out of your house, Fatimah? She replied: I came to the people of this house, Messenger of Allah, and I showed pity and expressed my condolences to them for their deceased relation. The Messenger of Allah (ﷺ) said: You might have gone to the graveyard with them. She replied: I seek refuge in Allah! I heard you referring to what you mentioned. He said: If you had gone to the graveyard...He then mentioned severe words about it. I then asked Rabi'ah (a narrator of this tradition) about al-kuda (stony land). He replied: I think it means the graves
អាណាសបានរៀបរាប់ថាៈ ហោរា ((ព. គាត់បាននិយាយទៅកាន់នាងថាៈ ចូរកោតខ្លាចអល់ឡោះ ហើយត្រូវអត់ធ្មត់។ នាងបាននិយាយថា៖ តើអ្នកត្រូវធ្វើអ្វីជាមួយនឹងគ្រោះមហន្តរាយរបស់ខ្ញុំ? ពេលនោះនាងត្រូវបានគេប្រាប់ថាគាត់ជាហោរា ((ព. ដូច្នេះនាងបានមករកគាត់។ នាងមិនបានរកឃើញអ្នកយាមទ្វារនៅមាត់ទ្វាររបស់គាត់ទេ។ នាងបាននិយាយថាៈ ខ្ញុំមិនទទួលស្គាល់អ្នកទេ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ។ គាត់បាននិយាយថា: ការស៊ូទ្រាំត្រូវបានបង្ហាញតែនៅពេលវាយដំបូង
Narrated Anas:The Prophet (ﷺ) came upon a woman who was weeping for her child. He said to her: Fear Allah and have patience. She said: What have you to do with my calamity ? She was then told that he was the Prophet (ﷺ). She, therefore, came to him. She did not find doorkeepers at his gate. She said: I did not recognize you, Messenger of Allah. He said: Endurance is shown only at a first blow
បានរៀបរាប់ Usamah b. ហ្សៃដ: កូនស្រីរបស់ រ៉សូល of អល់ឡោះ ((pbuh)) បានផ្ញើសារមកគាត់ ខណៈពេលដែលខ្ញុំ និង Sa'd នៅជាមួយគាត់ ហើយខ្ញុំគិតថា Ubayy ក៏នៅទីនោះដែរ: កូនប្រុស ឬកូនស្រីរបស់ខ្ញុំ (អ្នករៀបរាប់មានការសង្ស័យ) កំពុងតែស្លាប់ ដូច្នេះសូមមករកពួកយើង។ គាត់បានផ្ញើការស្វាគមន៍នាងដោយនិយាយនៅពេលជាមួយគ្នា: និយាយ! អ្វីដែលអល់ឡោះបានយកជាកម្មសិទ្ធិរបស់ទ្រង់ អ្វីដែលទ្រង់បានប្រទាន (ជាកម្មសិទ្ធិរបស់ទ្រង់) ហើយទ្រង់បានកំណត់ពេលវេលាសម្រាប់អ្វីៗទាំងអស់។ បន្ទាប់មកនាងបានផ្ញើសារទៅគាត់ (ដើម្បីមករកនាង) ។ ដូច្នេះ គាត់បានមករកនាង ហើយកូនដែលស្ថិតនៅចំណុចនៃសេចក្តីស្លាប់ត្រូវបានដាក់ក្នុងចិត្តនៃអ្នកដែលទ្រង់ប្រាថ្នា។ អល់ឡោះបង្ហាញការអាណិតអាសូរចំពោះតែអ្នកបំរើរបស់ទ្រង់ដែលមានចិត្តមេត្តាប៉ុណ្ណោះ។
Narrated Usamah b. Zaid:A daughter of Messenger of Allah (ﷺ) sent him message while I and Sa'd were with him and I think Ubayy was also there: My son or daughter (the narrator is doubtful) is dying, so come to us. He sent her greeting, saying at the same time: Say! What Allah has been taken belongs to Him, what He has given (belongs to Him), and He has appointed time for everything. She then sent a message adjuring him (to come to her). So he came to her and the child who was on the point of death was placed in the hearts of those whom He wished. Allah shows compassion only to those of His servants who are compassionate
បានរៀបរាប់ អាណាស អ៊ីប៊ីន ម៉ាលីក ថាៈ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ((ព. បន្ទាប់មកគាត់បានរៀបរាប់អំពីប្រពៃណីដែលនៅសល់។ អាណាស បាននិយាយថា: ខ្ញុំបានឃើញវានៅចំណុចនៃការស្លាប់មុនពេលរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ((pbuh)) ។ ទឹកភ្នែកបានចាប់ផ្តើមស្រក់ចេញពីភ្នែករបស់រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ។ គាត់បាននិយាយថា: ភ្នែកយំ ហើយបេះដូងសោកសៅ ប៉ុន្តែយើងនិយាយតែអ្វីដែលព្រះអម្ចាស់របស់យើងពេញចិត្ត ហើយយើងសោកសៅចំពោះអ្នក អ៊ីប្រាហ៊ីម
Narrated Anas bin Malik:The Messenger of Allah (ﷺ) as saying: A child was born to me at night and I named him Ibrahim after his. He then narrated the rest of the tradition. Anas said: I saw it at the point of the death before the Messenger of Allah (ﷺ). Tears began to fall from the eyes of the Messenger of Allah (ﷺ). He said: The eye weeps and the heart grieves, but we say only what our Lord is pleased with, and we are grieved for you, Ibrahim
បានរៀបរាប់ Umm 'Atiyyah: រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ((pbuh)) បានហាមឃាត់យើងមិនឱ្យយំ
Narrated Umm 'Atiyyah :The Messenger of Allah (ﷺ) prohibited us to wail
បានរៀបរាប់ AbuSa'id អាល់-ខូឌ្រី: រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ((pbuh)) បានបណ្តាសាស្ត្រីដែលកំពុងយំ និងស្ត្រីដែលស្តាប់នាង
Narrated AbuSa'id al-Khudri: The Messenger of Allah (ﷺ) cursed the wailing woman and the woman who listens to her
បាននិទានរឿង Ibn 'អ៊ូម៉ារ: រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ((ព. នៅពេលដែលរឿងនេះត្រូវបានគេនិយាយទៅកាន់ 'Aអ៊ីស្ហាh នាងបាននិយាយថា: Ibn 'អ៊ូម៉ារ បានភ្លេចហើយបានធ្វើខុស។ នប៊ី (ﷺ)((ព. បន្ទាប់មកនាងបានសូត្រថា៖ «គ្មានអ្នកកាន់បន្ទុកណាអាចទទួលបន្ទុកអ្នកដទៃបានឡើយ»។ អ្នកនិទានរឿង Abu Mu'awiyyah បាននិយាយថា: (នប៊ី (ﷺ)បានឆ្លងកាត់) ដោយផ្នូររបស់ជនជាតិយូដា។
Narrated Ibn 'Umar: The Messenger of Allah (ﷺ) as saying: The dead is punished because of his family's weeping for him. When this was mentioned to 'Aishah, she said: Ibn 'Umar forgot and made a mistake. The Prophet (ﷺ) passed by grave and he said: The man in the grave is being punished while his family is weeping for him. She then recited: "No bearer of burdens can bear the burden of another." The narrator Abu Mu'awiyyah said: (The Prophet passed) by the grave of a Jew
Yazid ibn Aws បាននិយាយថា: ខ្ញុំបានចូលទៅក្នុង AbuMusa ខណៈពេលដែលគាត់នៅចំណុចស្លាប់។ ប្រពន្ធគាត់ចាប់ផ្ដើមយំឬក៏យំ។ AbuMusa បាននិយាយទៅកាន់នាងថាៈ តើអ្នកមិនបានឮអ្វីដែលរ៉សូលរបស់អល់ឡោះបាននិយាយទេឬ? នាងបាននិយាយថា: បាទ។ អ្នកនិទានរឿងបាននិយាយថា៖ បន្ទាប់មកនាងនៅស្ងៀម។ នៅពេលដែល AbuMusa បានស្លាប់ Yazid បាននិយាយថា: ខ្ញុំបានជួបស្ត្រីនោះ ហើយបានសួរនាងថា: តើ AbuMusa មានន័យយ៉ាងណា នៅពេលគាត់និយាយទៅកាន់អ្នកថា: តើអ្នកមិនឮអ្វីដែលរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((pbuh)) ហើយអ្នកនៅស្ងៀមទេ? នាងបានឆ្លើយថាៈ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ((ព.
Yazid ibn Aws said:I entered upon AbuMusa while he was at the point of death. His wife began to weep or was going to weep. AbuMusa said to her: Did you not hear what the Messenger of Allah (ﷺ) said? She said: Yes. The narrator said: She then kept silence. When AbuMusa died, Yazid said: I met the woman and asked her: What did AbuMusa mean when he said to you: Did you not hear what the Messenger of Allah (ﷺ) and the you kept silence? She replied: The Messenger of Allah (ﷺ) said: He who shaves (his head), shouts and tears his clothing does not belong to us
Usayd ibn Abu Usayd បានរាយការណ៍អំពីសិទ្ធិអំណាចរបស់ស្ត្រីដែលបានស្បថនឹងភក្តីភាព (ចំពោះនប៊ី (ﷺ))៖ សម្បថមួយដែលរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) បានទទួលពីយើងអំពីគុណធម៌នោះគឺថា យើងនឹងមិនស្តាប់បង្គាប់គាត់ (គុណធម៌)៖ យើងនឹងមិនកោសមុខ ឬយំសោកបោកមុខ។
Usayd ibn Abu Usayd, reported on the authority of a woman who took oath of allegiance (to the Prophet):One of the oaths which the Messenger of Allah (ﷺ) received from us about the virtue was that we would not disobey him in it (virtue): that we would not scratch the face, nor wail, nor tear the front of the garments nor dishevel the hair
បានរៀបរាប់ Abdullah ibn Ja'far ថាៈ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ((ព.
Narrated Abdullah ibn Ja'far: The Messenger of Allah (ﷺ) said: Prepare food for the family of Ja'far for there came upon them an incident which has engaged them
បានរៀបរាប់ ចាពៀរ ibn Abdullah៖ បុរសម្នាក់បានបាញ់ព្រួញចំទ្រូង ឬបំពង់ក (អ្នកនិទានរឿងសង្ស័យ)។ ដូច្នេះគាត់បានស្លាប់។ គាត់ត្រូវបានគេពាក់អាវរបស់គាត់ដូចជាគាត់។ អ្នកនិទានរឿងបាននិយាយថាៈ ពួកយើងនៅជាមួយរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ។
Narrated Jabir ibn Abdullah: A man had a shot of arrow in his chest or throat (the narrator is doubtful). So he died. He was shrouded in his clothes as he was. The narrator said: We were with the Messenger of Allah (ﷺ)
បានរៀបរាប់ Abdullah អ៊ីប៊ីន អាប់បាស ថាៈ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ((ព.
Narrated Abdullah ibn Abbas: The Messenger of Allah (ﷺ) commanded to remove weapons and skins from the martyrs of Uhud, and that they should be buried with their blood and clothes
បានរៀបរាប់ អាណាស ibn ម៉ាលីក: ទុក្ករបុគ្គលរបស់ Uhud មិនត្រូវបានលាងសំអាតទេ ហើយពួកគេត្រូវបានកប់ដោយឈាមរបស់ពួកគេ។ គ្មានការសឡាតត្រូវបានថ្វាយលើពួកគេទេ។
Narrated Anas ibn Malik: The martyrs of Uhud were not washed, and they were buried with their blood. No prayer was offered over them
បានរៀបរាប់ អាណាស ibn ម៉ាលីក: រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ((pbuh)) បានឆ្លងកាត់ Hamzah ដែលត្រូវបានសម្លាប់ និងខូចទ្រង់ទ្រាយ។ គាត់បាននិយាយថា៖ ប្រសិនបើ Safiyyah មិនសោកសៅទេ ខ្ញុំនឹងទុកគាត់ចោល រហូតដល់សត្វស្លាប និងសត្វព្រៃបានស៊ីវា ហើយគាត់នឹងរស់ឡើងវិញពីពោះរបស់ពួកគេ។ សម្លៀកបំពាក់មិនស្អាត ហើយអ្នកស្លាប់មានចំនួនច្រើន។ ដូច្នេះមនុស្សម្នាក់ ពីរនាក់ និងបីនាក់ត្រូវបានពាក់អាវមួយ។ អ្នកនិទានរឿង Qutaybah បានបន្ថែមថា: បន្ទាប់មកពួកគេត្រូវបានកប់នៅក្នុងផ្នូរមួយ។ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ((ព. បន្ទាប់មកគាត់បានលើកគាត់ទៅ qiblah (ទិសដៅនៃសឡាត)
Narrated Anas ibn Malik: The Messenger of Allah (ﷺ) passed Hamzah who was killed and disfigured. He said: If Safiyyah were not grieved, I would have left him until the birds and beasts of prey would have eaten him, and he would have been resurrected from their bellies. The garments were scanty and the slain were in great number. So one, two and three persons were shrouded in one garment. The narrator Qutaybah added: They were then buried in one grave. The Messenger of Allah (ﷺ) asked: Which of the two learnt the Qur'an more? He then advanced him toward the qiblah (direction of prayer)
បានរៀបរាប់ អាណាស ibn ម៉ាលីក: នប៊ី (ﷺ) ((pbuh)) បានឆ្លងកាត់ដោយ Hamzah ដែលត្រូវបានខូចទ្រង់ទ្រាយ (បន្ទាប់ពីត្រូវបានគេសម្លាប់) ។ គាត់មិនបានសឡាតលើទុក្ករបុគ្គលណាម្នាក់ក្រៅពីគាត់ទេ។
Narrated Anas ibn Malik: The Prophet (ﷺ) passed by Hamzah who was disfigured (after being killed). He did not offer prayer over any martyr except him
បានរៀបរាប់ ចាពៀរ b. Abd អល់ឡោះ : រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ((pbuh)) បានរួមបញ្ចូលគ្នានូវមនុស្សពីរនាក់ក្នុងចំណោមអ្នកទុក្ករបុគ្គលនៃ Uhud (នៅក្នុងសម្លៀកបំពាក់តែមួយ) ហើយបាននិយាយថា: ក្នុងចំណោមអ្នកទាំងពីរបានរៀនគម្ពីរ គួរអាន ច្រើនជាង? កាលណាគេម្នាក់ចង្អុលទៅគាត់ គាត់ក៏លើកគាត់ទៅក្នុងផ្នូរ ដោយនិយាយថា៖ ខ្ញុំនឹងធ្វើជាសាក្សីចំពោះអ្នកទុក្ករបុគ្គលទាំងនេះនៅថ្ងៃជំនុំជំរះ។ បន្ទាប់មក គាត់បានបញ្ជាឱ្យគេបញ្ចុះដោយមិនត្រូវបានគេលាងសម្អាតឡើយ។
Narrated Jabir b. 'Abd Allah :The Messenger of Allah (ﷺ) combined two persons from among the martyrs of Uhud (in one garment), and said: Which of the two has learnt the Qur'an more ? When one of them was pointed to him, he advanced him in the grave, saying: I shall be witness to all these (martyrs) on the Day of Judgement. He then ordered them to be buried without being washed
ប្រពៃណីដែលបានរៀបរាប់ខាងលើក៏ត្រូវបានបញ្ជូនដោយ អាល់-Laith តាមរយៈខ្សែសង្វាក់ផ្សេងគ្នានៃឥទ្ធិពលដូចគ្នា។ កំណែនេះបន្ថែមថា: គាត់បានបញ្ចូលមនុស្សពីរនាក់ក្នុងចំណោមអ្នកទុក្ករបុគ្គលនៃ Uhud នៅក្នុងសម្លៀកបំពាក់មួយ។
The tradition mentioned above has also been transmitted by al-Laith through a different chain of the same effect. This version adds:He combined two persons from among the martyrs of Uhud in one garment
បានរៀបរាប់ អាលី ibn AbuTalib ថាៈ នប៊ី (ﷺ) ((ព.
Narrated Ali ibn AbuTalib: The Prophet (ﷺ) said: Do not unveil your thigh, and do not look at the thigh of the living and the dead