ហ្វាតវ៉ា នូរ៉ុន អាឡា ដារប៍ (ពន្លឺលើមាគ៌ា)
ហ្វាតវ៉ា នូរ៉ុន អាឡា ដារប៍ (ពន្លឺលើមាគ៌ា)
"អត្ថបទច្បាប់ឥស្លាម (ហ្វិក) បុរាណពីប្រភព Turath/OpenITI ដែលមានអត្ថបទភាសាអារ៉ាប់ពេញលេញ និងការបកប្រែជាភាសាខ្មែរ ចំនួន 203 ជំពូក។"
១០. គម្ពីរ (សៀវភៅធំរបស់មូស្លីម)
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
علامات الوقف في القرآن الكريم
សញ្ញានៃការឈរនៅក្នុងគម្ពីរ (សៀវភៅធំរបស់មូស្លីម) គម្ពីរដ៏អស្ចារ្យ S31: អ្នកសួរនិយាយថាមានអក្សរមួយចំនួននៅក្នុងគម្ពីរគម្ពីរ់ដ៏អាម៉េរិកដែលបានដាក់លើអត្ថបទឬស្ថានភាពមួយចំនួនដូចជាហ្ស៊ីមនិងតានិងអត្ថបទផ្សេងទៀតដែលបង្ហាញពីការឈប់ហើយតើនរណាបានដាក់អត្ថបទទាំងនេះហើយតើគេត្រូវគោរពវាដែរឬទេ? ទោះបីយើងបានឮពីអត្ថបទខ្លះនៃគម្ពីរហារ៉ាម (ហាមឃាត់សាសនា) នៅក្នុងការអានអត្ថបទថាពួកគេឈរលើកន្លែងផ្សេងទៀតនៃអត្ថបទតើនេះជាការពិតឬទេ? អក្សរទាំងនេះមិនចាំបាច់ត្រូវគោរពឡើយប៉ុន្តែបើគាត់ចង់ឈរស្វែងរកការឈរដែលត្រឹមត្រូវដែលមិនទាក់ទងនឹងអ្វីដែលបាននិយាយនោះទេនោះនៅពេលដែលត្រូវការការឈប់នោះគាត់ឈរលើអត្ថបទដែលល្អជាងដើម្បីឈរនៅទីនោះហើយអត្ថបទពាក់ព័ន្ធនឹងអ្វីដែលបាននិយាយមុននោះគាត់ត្រូវតែអានវារហូតដល់មានអត្ថន័យច្បាស់លាស់ហើយការឈរនៅអត្ថបទមួយចំនួនមិនសមស្របទេប៉ុន្តែគាត់ត្រូវតែបំពេញអត្ថបទនោះ។ ការអានរបស់និស្សិតនៃគម្ពីរគម្ពីរិងការសិក្សារបស់គាត់គឺមានភាពស្អាតស្អំ។
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
قراءة الطالب للقرآن الكريمة في حصصه والطهارة لها
ចម្លើយ: អ្នកមិនចាំបាច់ពិចារណាបើអ្នកនៅក្នុងភាពស្អាតស្អំនោះទេហើយក៏ដូចជាបើការអានដោយផ្ទាល់មិនមែនជាការអានរបស់អ្នកដែលមិនមានចំណេះដឹងនោះដែរអ្នកក៏មិនត្រូវការពិនិត្យនោះដែរ។ ប៉ុន្តែបើអ្នកអានពីចំណេះដឹងនោះហើយបានធ្វើឡើងបន្ទាប់ពីវគ្គទី ១ នោះអ្នកត្រូវតែពិនិត្យឡើងវិញសម្រាប់វគ្គទី ២ និងទី ៣ ជាដើម។ ពេលណាដែលអ្នកចង់អានពីចំណេះដឹងនេះហើយមិនមានពិនិត្យឡើងវិញអ្នកត្រូវតែពិនិត្យមើលឡើងវិញ។ បើនិយាយពីព្រះពុទ្ធសាសនាព្រះអង្គបានមានបន្ទូលថា " កុំប៉ះពាល់គម្ពីរ (សៀវភៅធំរបស់មូស្លីម) ទេក្រៅពីអ្នកស្អាតស្អាត " (១) ដូច្នេះអ្នកដែលបានអានបាននិយាយថាអ្នកអានថ្មីមិនត្រូវប៉ះពាល់ទៅនឹងកូរ៉ាណាដែលជាអ្នកអានរបស់ពួកអ្នកជំនាញអភិវឌ្ឍន៍បច្ចេកវិទ្យាដែលមានអ្នកគាំទ្រចំនួន ៤ នាក់ទៀតនោះទេ។ ដូច្នេះអ្នកមានកាតព្វកិច្ចអ្វីខ្លះទេបងប្អូនខ្ញុំបើអ្នកចង់ពិនិត្យទៅលើចំណេះទស្សន៖ របស់អ្នកដោយផ្ទៀងផ្ទាល់មុនពេលអ្នកមិនបានពិនិត្យលើចក្ខុវិស័យត្រឹមត្រូវនោះទេនោះបើអ្នកមិនចង់ពិចានោះទេអ្នកនឹងមិនអាចរកឃើញចម្លាក់ព័ន្ធទៅនឹងព្រះពុទ្ធសាសនារបស់អ្នកនោះទេឬក៏មិនអាចពិនិត្យមើលទៅលើចម្លងរបស់អ្នកទាំងអស់គ្នាដែរ? (៣.៣.៤.៨)។ ចម្លើយគឺថាមិនអីទេស្ត្រីអាចប៉ះពាល់នឹងសៀវភៅដែលមានអាយ៉ាតនិងអរិយធម៌ដូចជាសាលាប៊ុកហារីនិងអាយ៉ាដអាដអាបេនគីមនិងសៀវភៅអ៊ីស្លាមផ្សេងទៀតដែលមានអាយ៉ាត់និងអាជ្ញធម៌ដូចជាសៀវភៅ
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
حكم لمس الحائض والنفساء والجنب للكتب التي بها آيات قرآنية
ការបកស្រាយដូចគ្នាហើយដូចការបកប្រែរបស់ Ibn អាល់-Baqih និងអ្នកដទៃទៀតគឺមិនខុសទេដែលស្ត្រីប៉ះពាល់នឹងអាវទ្រនាប់និងបុរសប៉ះពាល់ដល់អាវទ្រនាប់ដូចគ្នាហើយក៏ដូចគ្នាដែរដែលជាហេតុធ្វើឲ្យមានការឈឺចាប់និងអាការ៖មិនស្អាត។ មិនខុសទេចំពោះស្ត្រីនោះទេតែការហាមឃាត់របស់ព្រះគម្ពីរ (សៀវភៅធំរបស់មូស្លីម)ផ្ទាល់ខ្លួនគឺមិនត្រឹមតែជាអាវុធឬអាវយឺតរបស់ស្ត្រីឬអ្នកដែលកំពុងតែនិយាយឬអ្នកដែលកំពុងនិយាយនោះទេដែលអាចប៉ះទៅនឹងព្រះគម្ពីរនោះទេបើសិនជាវាមិនច្បាស់លាស់នោះអ្នកដែលសួរនឹងនិយាយថាសូមអានព្រះគិរីជាពិសេសអត្ថបទខ្លីមួយចំនួនដោយមិនដឹងខ្លួនប៉ុន្តែពេលខ្លះខ្ញុំមិនសុទ្ធសាធឬមិនសាធារណ៖ ដូច្នេះតើខ្ញុំអាចអានព្រះគិរីក្នុងស្ថានភាពនេះបានទេ? សូមជួយអញ្ជើញព្រះអគ្គមហាក្សត្រមកជួយអ្នករាល់គ្នាវិញ។ ការឆ្លើយតបគឺអាចឲ្យអ្នកដែលអានព្រះកុដិនិងព្រះវិហារអានព្រះគោរមងារនេះបានដែរបើទោះបីជាអត្ថបទនោះមានអក្សរផ្សេងៗ ប៉ុន្តែបើសិនជាអ្នកមានបេះដូងដោយមិនប៉ះពាល់នឹងអក្សរនោះមិនមានបញ្ហានោះទេប៉ុន្តែអ្នកអាចអានបានដោយមិនចាំបាច់ទេលើកលែងតែនៅក្បែរអ្នកនោះទេនោះទេហើយអ្នកនោះមិនអាចអានរហូតដល់ពេលដែលអ្នកនោះបានលាងសម្អាតខ្លួនបានទេលោកអាលីបាននិយាយថា: លោកនាយករដ្ឋមន្ត្រីហ៊ុនសែនមិនមានអ្វីហាមឃាត់អ្នកនោះពីគម្ពីរោះទេក្រៅពីអក្សរសាស្ត្រ (១) ហើយលោកបាននិយាយថា: "បើសិនជាអ្នកនោះគ្មានទេទេទេ (2) អ្នកនោះក៏មិនអាចអានបានទេរហូតដល់ពេលអ្នកនោះលាងសម្អាតខ្លួនបានដែរហើយអ្នកដែលមានពិការនិងអ្នកដែលកំពុងដកដង្ហើមមិនអាច đọc បានទេប៉ុន្តែត្រូវអានពីក្បាលអក្សរនោះទេ 👉 (១)... (១)) ឆ្នាំរបស់អ្នកដែលបានលះបង់ភាពស្អាតស្អំ (១៤៦) ឆ្នាំរបស់ស្ត្រីស្អាតស្អាត (២៦៥) ឆ្នាំនៃលោកអាប់ប៊ូដាវដាដ (២២២៩៩) ឆ្នាំរបស់បុត្រីរបស់លោកហ៊ុនសែន (៥៩៤) ឆ្នាំដែលបានកើតមានអាការមិនស្អាតព្រោះអ្វីដែលកើតមាននៅក្នុងចិត្តរបស់អ្នកនោះកើតមានច្រើនដូចជាហេតុការណ៍ដែលកើតឡើងនៅក្នុងបេះដូងរបស់លោកអាប (១០៤) និងអាចធ្វើឲ្យអ្នកនោះមានអារម្មណ៍មិនសប្បាយចិត្តព្រោះអ្វីកើតឡើង។ ការពិតណាស់ពួកគេអាចអានអាយ៉ាតដោយសង្រ្គោះចិត្តដូចអ្នកអានអត្ថបទតូចជាងគេហើយអាយ៉ាអត្ថបទសំខាន់គឺអ្នកដែលរារាំងមិនឱ្យអានរហូតដល់គេបានដុសធ្មេញប៉ុន្តែអាយាអត្ថបទពិសេសគឺអ្នកដែលរារែកមិនឱ្យអ្នកអានទាំងអស់, អាយ៉ាអត្ថបទសំខាន់គឺអ្នកអានខ្លះនឹងមិនអាចអានបានទេព្រោះថាអាយាយ៉ានេះមិនត្រូវប៉ះពាល់ដល់អ្នកដែលបានលាងខ្លួនឡើយ (១) តាមការនិយាយរបស់អ្នកជំនាញមួយរូបក្នុងការបកស្រាយអត្ថបទនោះហើយនៅពេលដែលគាត់បាននិយាយអំពីរ៉សូល (អ្នកនាំសារពីព្រះ)របស់ព្រះពុទ្ធសាសនិកថា "អាយអត្ថបទមិនប៉ះពាល់ដល់គម្ពីរោះទេទេទេតែអាសន៖សុទ្ធ" (២) ហើយវាមិនសំខាន់សម្រាប់ជនជាតិយេម៉ែនទេដែលអាយអត្ថបទខ្លីនេះគឺអត្ថបទសុទ្ធតែមានន័យថាវាជាអត្ថបទមួយដែលអាចអានទៅបានហើយអ្នកខ្លះមិនគួរអានទេប៉ុន្តែអត្ថបទនេះមិនចាំបាច់ត្រូវអានពីបេះដូងរបស់អ្នកអានឬអ្នកដែលចង់ដឹងពីអត្ថបទរបស់អាយអូឌីយ៉ូនោះទេ (៧៩)។
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
حول قراءة القرآن والطهارة
យកអ្វីដែលអ្នកចង់បានពីព្រះគម្ពីរ (សៀវភៅធំរបស់មូស្លីម)សម្រាប់អ្វីដែលអ្នកចូលចិត្តតើនេះជាសញ្ញាពិតប្រាកដអំពីព្រះភិក្ខុទេ?
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
خذ من القرآن ما شئت لما شئت هل هذا الأثر صحيح عن النبي ﷺ
យកពីគម្ពីរ់អ្វីដែលអ្នកចង់បានតើនេះជាអត្ថន័យត្រឹមត្រូវពីព្រះពុទ្ធសាសនាទេ? សំណួរទី ៣៥: អ្នកសួរថាតើព្រះពោធិសត្វមានន័យយ៉ាងម៉េចថា "យកពីគម្ពីរ (សៀវភៅធំរបស់មូស្លីម)អ្វីដែលអ្នកចូលចិត្ត"? ចម្លើយ: ខ្ញុំមិនដឹងអំពីពាក្យនេះទេហើយខ្ញុំមិនជឿថាវាជាការពិតទេ, គម្ពីរគឺជាព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះទេ, ហើយអ្នកជឿត្រូវតែអានច្រើនជាងនេះ, ដូច្នេះអ្នកជឿគួរតែអានច្រើនជាងនេះជាមួយការគិតគូរនិងការយល់ដឹងនិងការធ្វើ, ដើម្បីនិយាយថាព្រះពុទ្ធសត្វមានព្រះបន្ទូលថា "នេះជាគម្ពីរដែលយើងបានបញ្ចុះមកលើអ្នកដែលមានពរពរដើម្បីឱ្យអ្នកទាំងឡាយពិចារណាអត្ថបទរបស់វានិងចងចាំអត្ថបទនៅពេលព្រឹកនិងពេលយប់" (សំណួរទី ២៥:២៥) ហើយអ្នកដែលជឿលើអត្ថបទនេះគឺត្រូវតែយល់ដឹងថាអត្ថបទទាំងឡែកនេះគឺជាអត្ថបទដ៏ល្អបំផុតសម្រាប់អ្នកដែលយល់ដឹងអំពីព្រះគម្ពីរ។ [អត្ថបទទី ២៤:២៤] [អត្ថប្រយោជន៍នៃអត្ថបទ] [ទី ២៣:៤ ] [ទី ៣៤:៤] និងអ្នកដែលមិនយល់ដឹងពីអត្ថបទទាំងអស់នេះគឺត្រូវតែគិតគម្ពីររបស់ព្រះ។ [ទី ៤:៤៣] _________ (១) ស៊ូរ៉ាត់ស.វ. ២៩ (២) ស៊ូរ៉ាត់អេសរ៉ាវ. ៩ (៣) ស៊ូរ៉ាផាសូលវ. ៤៤ (៤) ស៊ុរ៉ាម៉ូហាម៉េដវ. ២៤ ការកាត់ទោសពីការដុតគម្ពីរិងកូរ៉ានីមដោយចៃដន្យឬដោយចេតនាស. ៣៦: តើអ្វីជាសំណងរបស់អ្នកដែលបានដុតកុរ៉ាន់នីមដោយចៃដង្ហើមហើយមិនបានដឹងរហូតដល់ក្រោយពេលដែលសកម្មភាពនេះបានឆ្លងកាត់?
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
حكم من حرق القرآن الكريم سهوا أو عمدا
ការបំផ្លាញសត្វព្រៃឬការធ្វើបាតុកម្មប្រឆាំងនឹងអំពើពុករលួយគឺជាការប្រព្រឹត្តអំពើហិង្សាដ៏ធ្ងន់ធ្ងរបំផុត។ ដូច្នេះបើសិនជាបុរសម្នាក់អង្គុយលើសត្វនេះឬបង្កឲ្យមានការរិះគន់ដល់វាឬបំពុលវាដោយអំពើអាសអាភាសឬប្រមាថអ្នកដែលនិយាយបែបនេះនោះវាមិនមែនជាការប្រឆាំងព្រះពុទ្ធសាសនានិងអំពាវនាវដល់អល់ឡោះ (ព្រះអល់ឡោះ)នោះទេ។ ការកាត់បន្ថយការស្តាប់ស្តាប់ការអានរបស់ស្ត្រីនៃអត្ថបទអក្សរដ៏វិសេសវិសាលនៃអក្សរសាស្ត្រនេះគឺមិនខុសពីការស្តាំស្តាប់អត្ថបទរបស់ស្ដ្រីនៅក្នុងអត្ថបទដែលសុទ្ធសឹងតែមាននៅក្នុងប្រទេសអ៊ិស្លាមនោះទេ។ ហើយបើសិនជាស្ត្រីខ្លះមិនស្តាប់បង្គាប់របស់បុរសនោះទេនោះពួកគេមិនគួរឆ្លើយតបទៅនឹងពាក្យសម្ដីរបស់បុរសនោះទេប្រសិនបើពួកគេមិនយល់ព្រមទទួលយកការឆ្លើយតបរបស់ស្ត្រីនោះទេនោះពួកគេមិនត្រូវឆ្លើយតបទៅនឹងពាក្យសំដីរបស់មនុស្សស្រីនោះឡើយ។ បើសិនជាអ្នកមិនយល់ស្របនឹងការឆ្លើយបំភ្លឺរបស់មនុស្សប្រុសនោះទេអ្នកគួរតែឆ្លើយតបទៅកាន់មនុស្សស្រីវិញ។ ប៉ុន្តែបើសិនជាអ្នកចង់ស្តាប់ដើម្បីផលប្រយោជន៍និងដើម្បីសប្បាយចិត្តក្នុងការស្តាប់និងរៀនសូត្រពីព្រះគម្ពីរ (សៀវភៅធំរបស់មូស្លីម) នោះវាមិនមានអ្វីខុសទេបើព្រះហឫទ័យរបស់ព្រះជាម្ចាស់ចង់។
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
الاستماع إلى تلاوة النساء للقرآن الكريم
គាត់បានទទួលប្រាក់ខែសម្រាប់ការអាន។
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
أخذ الأجر على التلاوة
សាលក្រមនៃការយកប្រាក់ឈ្នួលក្នុងការអានគម្ពីរ (សៀវភៅធំរបស់មូស្លីម) សង្ឃ ៣៨: អ្នកសួរនិយាយថាបើមនុស្សម្នាក់មកផ្ទះរបស់គាត់ដើម្បីអានគណ៖កម្មាធិការហើយគាត់បង់ប្រាក់ឲ្យគាត់បន្ទាប់ពីនោះតើសាលក្រមនេះមានន័យថាអ្វីបានជាលោកអ្នកបានទទួលប្រយោជន៍ពីព្រះអង្គ? ចម្លើយ: ការយកប្រាក់ឈ្នៃក្នុងការអានគម្ពីរមិនត្រូវបានអនុញ្ញាតទេហើយមានអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រមួយចំនួនបាននិយាយថាការទទួលយកប្រាក់ឈ្នួលពីអ្នកវិជ្ជាជីវ៖ មិនត្រូវការឲ្យមនុស្សម្នាក់អានគុណនោះទេគឺមិនត្រូវអានរហូតដល់ពេលដែលគាត់ទទួលប្រាក់ឈ្មួញនៅក្នុងផ្ទះរបស់លោកឬភិក្ខុនោះទេប៉ុន្តែត្រូវអានគណនាហើយមិនត្រូវផ្តល់ប្រាក់ឈ្នះនោះទេហើយបើសិនជាខ្ញុំផ្តល់អំណោយឬផ្តល់អ្វីមួយដោយមិនមានការចូលរួមទេនោះយើងមិនត្រូវមានអ្វីក្នុងរឿងនោះទេដោយសារតែការអំពាវនាវនោះជាការសប្បុរសធម៌ទេបើសិនជាពួកគេចូលរួមនោះគឺថាថ្ងៃនេះជាថ្ងៃរបស់អ្នកឬជាផ្នែកមួយរបស់ពួកគេឬក៏ពួកគេមិនត្រូវចូលរួមក្នុងការសិក្សានោះទេបើសុទ្ធតែមានការសរសេរសៀវភៅឬសៀវភៅនោះទេពួកគេនឹងចូលរួមអានសៀវភៅនេះច្រើនដងហើយបន្ទាប់មកពួកគេត្រូវចែកចាយទៅកាន់សាធិប្បាយអាជ្ញាធរឬសាធិបតី ៣៩ ដងឬច្រើនដង។ ដូច្នេះតើមានអ្វីមកពីគម្ពីរឬសៀវភៅដែលបញ្ជាក់ពីរឿងនេះ? តើព្រះបានជួយយើងឬទេ? ការឆ្លើយតបគឺថា: ដោយព្រះនាមរបស់ព្រះអរហន្តព្រះមហាក្សត្រដ៏មេត្តាករុណាដ៏អាណិតអាសូរនិងសរសើរដល់ព្រះជាម្ចាស់ដែលបានសំរេចព្រះហឫទ័យរបស់ព្រះអង្គចំពោះព្រះរាជអាជ្ញារបស់ព្រះអង្គនិងព្រះសង្ឃរបស់យើងនិងលោកម៉ូហាម៉ាត់ប៊ិនអាប់ដលឡានិងអ្នកដែលបានដើរតាមផ្លូវរបស់ព្រះអង្គរហូតដល់ថ្ងៃនៃការវិនិច្ឆ័យ។ ប៉ុន្តែបន្ទាប់ពីនោះព្រះអង្គបានជួបប្រជុំជាមួយនឹងពួកអ្នកគោរពព្រះវិញ្ញាណក្ខន្ធរបស់ព្រះអង្គនិងបានអានព្រះគម្ពីរនៅក្នុងតំបន់របស់ព្រះអង្គហើយបានរំឭកដល់ពួកសង្ឃនិងបានបង្រៀនពួកគេនិងបានដឹកនាំពួកគេទៅកាន់ការល្អប្រសើរ។ ហើយប្រហែលជាអ្នកដែលចូលរួមក្នុងការសំរាកនៅក្នុងគម្ពីរនោះនឹងបានស្ទាក់ចុះថ្វាយបង្គំជាមួយនឹងព្រះអង្គហើយក៏អាចមានន័យថាអ្នកខ្លះដែលបានបង្គាប់ឲ្យពួកសិក្ខាអានបានស្តាប់ដូចដែលបានបញ្ជាក់ក្នុងការនិយាយរបស់អ៊ាប់ដឡាប៊ុលប៊នអាប់ដលាដែលជាអ្នកស្តាប់ព្រះអង្គមានព្រះបន្ទូលថាព្រះអង្គធ្លាប់បានប្រាប់ព្រះអង្គថា "ព្រះអង្គបានអានគម្ពីរមួយថ្ងៃនោះខ្ញុំនឹងរំឮព្រះអង្គដូច្នេះតើខ្ញុំនឹងដឹងព្រះនឹកឃើញព្រះអង្គយ៉ាងម៉េចដូចម្ដេច"។ ព្រះអង្គក៏បាននិយាយថា "អើយព្រះអម្ចាស់អើយ! តើអ្នកបានប្រាប់ខ្ញុំថាតើខ្ញុំចង់ឃើញព្រះភ្ញើព្រះអង្គនៅទីណា? "។ បើអ្នកទោសឬបងប្អូននៅក្នុងក្រុមប្រឹក្សាឬកន្លែងណាក៏ដោយប្រមូលផ្តុំគ្នាហើយអានអ្វីដែលងាយស្រួលពីគម្ពីរោះហើយគិតនិងយល់និងចងចាំវាជារឿងល្អបំផុតហើយវាមានគុណសម្បត្តិដ៏ធំធេងនិងគួរឲ្យចាប់អារម្មណ៍ចំពោះអ្នកដែលស្តាប់កូរ៉ានាដើម្បីស្តាប់ដើម្បីទទួលបានផលប្រយោជន៍និងគិតហើយបើពួកគេហៅក្រោយការអានអ្វីដែលពួកគេចង់បានពីការសឡាត (ការថ្វាយបង្គំព្រះ) នោះគ្មានបញ្ហានោះទេ។ ប៉ុន្តែការដែលពួកគេញឹកញាប់រិះគន់អ៊ីសឬអ្វីផ្សេងទៀតចំនួនមួយគឺយើងមិនដឹងពីមុនឡើយប៉ុន្តែពួកគេអានពីអ៊ីសឬពីគោឬអ្វីផ្សេងទៀតឬសិក្សាពីដំបូងមកដល់ចុងក្រោយនេះអានបន្ទាប់មកអានទៀតនិងដូចនេះឬអាននេះហើយអានមុនការអាននេះដើម្បីទទួលបានផលប្រយោជននិងគិត។ __________ ____________ ___________ _______________ __________________ ____________________ ___________________ _ ______________ _______________________
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
الاجتماع على قراءة يس عدة مرات ثم الدعاء
ចំណែកការកំណត់ចំនួនមួយនៃផ្ទាំងនិងការកត់ត្រាស៊ូរ៉ាត់នោះគឺជាអ្វីដែលខ្ញុំមិនបានដឹងពីមុនឡើយក៏ដូចជាការលើកដៃខ្ញុំមិនដឹងថាវាបានចុះកិច្ចសន្យាជាមួយនឹងព្យាការី صلى الله عليه وسلم ក្នុងការជួបជាមួយពួកសាមគ្គីនិងពួកគេដែរប៉ុន្តែទីមួយគឺការសឡាត (ការថ្វាយបង្គំព្រះ) ដោយងាយស្រួលដោយមិនលើកដៃនិងដោយមិនមានការសឡាតជាក្រុមនោះទេប៉ុន្តែមនុស្សម្នាក់ៗ _________ (១) ស៊ូរ៉ាត់ស.វ ២៩ ចូលទៅក្នុងបរិយាកាសដែលមានការលើកឡើងពីព្រះអាទិត្យ ៤០: អ្នកសួរថាយើងកំពុងធ្វើការជាមួយដានីញ៉ូដែលមានស៊ូរ៉ាត់គុណភាពសរសេរនៅលើវាតើខ្ញុំអាចបញ្ចូលគ្រាប់បែកបានឬអត់? ប្រសិនបើវាមិនត្រូវបានអនុញ្ញាតទេតើខ្ញុំត្រូវធ្វើដូចម្តេចជាពិសេសនៅពេលខ្ញុំនៅក្រៅផ្ទះក្នុងកន្លែងដែលមិនសូវមានសុវត្ថិភាព? ចម្លើយ: នេះមានលក្ខណ៖លម្អិតប្រសិនបើអ្នកនៅកន្លែងសុវត្តិភាពចូរទុកវានៅក្រៅបន្ទប់ទឹកឬបន្ទប់បង្អួចដូចជានៅជាមួយគ្រួសាររបស់អ្នកឬកន្លែងស្ងប់ស្ងាត់ផ្សេងទៀតរហូតដល់អ្នកចេញ; ការពង្រីកព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះអគ្គមហេសី, ដូច្នេះប្រសិនបើវាមានការនិយាយអំពីព្រះអាត្មានោះវាជាការល្អជាងគេដើម្បីបញ្ចេញវាដូចជាស្លាកដែលមានការនិយាយអំពីព្រះឬសារដែលមានការនិយាយអំពីព្រះអគ្គមហេស៊ី។
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
دخول الخلاء بما فيه ذكر الله
អ្នកត្រូវដាក់វានៅខាងក្រៅប្រសិនបើវាងាយស្រួលពីព្រោះថាលោកនាយករដ្ឋមន្ត្រីពេលដែលលោកចូលទៅក្នុងទីស្ងាត់លោកត្រូវដាក់ស្លាកលេខរបស់លោកនៅខាងក្រៅព្រោះថាលោកមានលោកម៉មសូណង់ដូជារ៉សូល (អ្នកនាំសារពីព្រះ) របស់ព្រះមហាក្សត្រ។ ប៉ុន្តែប្រសិនបើលោកនៅក្នុងកន្លែងដែលមិនមានសុវត្ថិភាពនោះលោកអ្នកមិនមានបញ្ហាក្នុងការចូលទៅដោយលោកអ្នកនៅជាមួយលោកទេព្រោះថាព្រះអង្គមានបន្ទូលថា "ចូរគោរពប្រណិប័តន៍ព្រះជាម្ចាស់តាមលទ្ធភាពរបស់លោកអ្នក" (២) [ការចាកចេញ: ១៦)។ _________ (១) ឆ្នាំដែលអ្នកស្លៀកពាក់ (១៧៤៦) ឆ្នាំរបស់ស្ត្រីដែលមានសម្លៀកបំពាក់ (៥២១៣) ឆ្នាំនៃព្រះបាទដាវីឌ (១៩១៩) ឆ្នាំរបស់កូនរបស់ព្រះអង្គដែលមានការចរចានិងឆ្នាំរបស់គាត់ (៣០៣)។ ២) ស៊ូរ៉ាត់តថាគត ១៦ អាទិត្យការអានគម្ពីរ (សៀវភៅធំរបស់មូស្លីម) គម្ពីរដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់ដល់ព្រះអង្គឬកូនរបស់ព្រះអង្គ (១៤៤៤) តើអ្នករាល់គ្នាមានសិទ្ធិអ្វីក្នុងការអានព្រះគម្ពីរឬការអាននិងការសរសេរគម្ពីរនេះ? ហើយដោយសារតែរ៉សូលរបស់ព្រះសម្មាសម្ពុទ្ធបានផ្តល់នូវរង្វាន់ដូចរង្វាន់របស់យើងពីអ្វីដែលយើងបានធ្វើពីការប្រសើរគឺវាមានរង្វាន់ដូចរង្វាន់យើងព្រោះថាវាមានចែងទុកមកលើព្រះអង្គហើយទ្រង់បានមានព្រះបន្ទូលថា "អ្នកណាដែលប្រាថ្នាឲ្យបានល្អនោះមានរង្វាន់ដូចជារង្វាន់របស់អ្នកដែលប្រតិបត្តិបានល្អ" (១) ហើយវាគឺជាអ្នកដែលបានប្រថុយប្រថានូវប្រជាជនរបស់ខ្លួនឲ្យបានល្អហើយបានដឹកនាំពួកគេទៅកាន់ការប្រព្រឹត្តល្អនោះបើសិនជាមនុស្សម្នាក់បានអានសៀវភៅឬសឡាត (ការថ្វាយបង្គំព្រះ) ឬប្រកបដោយការតម្រូវឲ្យចូលនិវត្តន៍ឬប្រគល់សៀវភៅនោះរ៉សូលនឹងផ្តល់រង្វាន់ស្មើនឹងរង្វាន់អ្នកទាំងនោះពីប្រជាជនរបស់ព្រះអង្គព្រោះវាជាអ្នកដែលបានបញ្ជាឲ្យពួកគេទៅដល់ការប្រាស្រ័យល្អហើយក៏បានដឹកនាំពួកគាត់ទៅរកការប្រតិបត្ដិការល្អនោះហើយព្រះអង្គមិនចាំបាច់ឲ្យអ្នកនោះណែនាំអ្នកនោះឲ្យអានឬធ្វើអ្វីផ្សេងទៀតទេព្រោះវាគ្មានមូលដ្ឋានដូចដែលព្រះអង្គបានលើកឡើងនោះឡើយព្រះរាជរាជសារនៃព្រះសម្ពុទ្ធបានមានព្រះបន្ទូលថា "អ្វីមួយដែលយើងមិនបញ្ជាបញ្ជាមកលើអ្នកនោះគឺត្រូវទទួលរង្វាន់" (២) ហើយដូច្នេះការអានសៀវភៅនេះក៏មិនចាំបាច់ផ្តល់មូលដ្ឋានដល់អ្នកស្លាប់នោះទេហើយក៏មិនត្រូវឲ្យអ្នកដែលជាសាវ័កប្រថយ៍នោះទទួលមូលដ្ឋាននោះទេដូច្នេះព្រះរាជបុត្រយុទ្ធទាំងឡាយុទ្ធទាំងពីរបានចោទប្រាថ្នារបស់ព្រះសង្ឃទាំងអស់នោះគឺព្រះសុទ្ធសាសនិកាយរបស់ព្រះយុទ្ធ (យុទ្ធសាសនា) គឺព្រះគ្រីស្ទ (ព្រះពុទ្ធសាសន៖) ជាអ្នកមានគុណ (ព្រះគ្រឹស្តេច) ជាគ្រឹទ្ធសាសនា (គ្រឹទ្ធិ) គឺគ្រឹះជាគ្រឹស្ដាចក្រពុទ្ធ (ព្រះសាសនាគ្រឹទិស័ន) ជាព្រះគ្រសាសនាគ្រឹទ្ធ) ជាទី១៨៥៥៥៨៥៤៥៨៨៥៨៤៨៨៨៩៨៨១៨១១៨៨៤៩៨១៥៨៩១៨៤១៨៩៩១៩១១៩៩៨២១៨២៨១៩២៨៨២៩១៤៨១៤១៩៨៩២១៩៤១១១២៨២២១២១១៣១៨៣១១៤២១៤៤១២៤១៤៣១២២២៨៣២១៣២២៣១៣៤១៣៨១២៥១១៥១២៣២៣៣២៤២២៤៤២៣៤២៤៨២៤៣៣១៤៥២១៥២២៥២៤៥១៣៣៣៤៤៤៣២៨៤៤៨៣៣៨២៣៨៣៤៣៤៨៤៣៨៤២៥៣១៥៤១៥៣៣៥១៤៩១៣៥៤៤៥៣២៥៨១៣៧១១៦១៤៦១១៧២១៦២១៧១៤៧១៣៩១២៦១២៧១២៩២២៦២២៩៣១៦៤១៦៣១៩៣៣៩២៤៩២៣៥២៣៩៤៤៩៣៤៥៤៣៥៨២៥៤២៨៩៣២៩៤៣៩៨៣៨៩៤២៩៨៤៥៥១៨ (១១) ដូចដែលព្រះមានព្រះបន្ទូលថាក្នុងនាមជាអ្នកបំរើដ៏ល្អរបស់ព្រះអង្គដែលជាអ្នកជំនួសអ្នកល្អនោះ "អ្នកដែលមកពីក្រោយពួកគេនិយាយថា "ព្រះអម្ចាស់អើយសូមប្រោសប្រណីដល់យើងនិងដល់បងប្អូនរបស់យើងដែលបានចូលកាន់ជំនឿមុនយើង" (១) អាយ៉ាត [ហ៊ូរ៖:១០]។ ព្រះមានព្រះភាគបង្គាប់ឲ្យប្រារព្ធពិធីបុណ្យសពដើម្បីអង្វរនិងអាណិតអាសូរដល់អ្នកស្លាប់ដូច្នេះការឧបត្ថម្ភពីអ្នកស្លាប់មានប្រយោជន៍ដល់គេដូចដែលមានប្រសាសន៍ពីរ៉សូលរបស់រ៉សូលរដ្ឋមន្ត្រី។ ដូច្នេះការធ្វើដំណើរហាជីមនិងអុំទូកនិងការធ្វើព្រះសង្ឃគឺមានប្រសិទ្ធភាពដល់សុទ្ធសាធារណជន។
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
إهداء قراءة القرآن الكريم للرسول ﷺ أو لغيره
ពួកភិក្ខុ
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
الرسل
(១១) រាស្ត្ររបស់ព្រះអង្គចូលទៅក្នុងបទបញ្ជាដែលបានមកដល់ព្រះអង្គស.៤២: អ្នកសួរសួរថាតើរឿងគ្រប់យ៉ាងដែលត្រូវបានដឹកនាំទៅកាន់ព្រះអង្គឬក្រុមគ្រួសាររបស់ព្រះអង្គគឺត្រូវតែដឹកនាំមកដល់យើងទាំងអស់គ្នាដែរឬទេ? ចម្លើយគឺថាបាទ, នេះគឺជាដើមហេតុ; ព្រះអង្គបានចូលមកក្នុងបទបញ្ជាដែលមកដល់ព្រះអង្គហើយក្រុមគ្រិស្ដរបស់ព្រះអង្គក៏ដូចជាមនុស្សទាំងអស់ដែរ។ ដូច្នេះពួករាស្តិបានចូលទៅក្នុងអ្វីដែលបានទៅដល់ពួកគេពីបទបញ្ញត្តិនិងបទបញ្ញត្តិហើយបាននិយាយយ៉ាងខ្លាំងថា: "កុំអង្វរនរណាម្នាក់ក្រៅពីព្រះអង្គ" (១) [អាសា:១០៦] មនុស្សគ្រប់គ្នាដឹងថាព្រះអង្គមានព្រះបន្ទូលថា "ព្រះវិហារជារបស់ព្រះហើយអ្នករាល់គ្នាមិនត្រូវអង្វារអ្វីដែលព្រះអង្គផ្តល់ឲ្យពួកគេជាមួយនឹងព្រះវិហារនោះទេ" (អា.សា.២៥:២៣) ហើយពួកអ្នកទាំងអស់ត្រូវអំពាវនាវឲ្យមនុស្សគ្រប់រូបសឡាត (ការថ្វាយបង្គំព្រះ) ទៅកាន់ព្រះអង្គដូចពួកអ្នកដែលបានអង្វែងព្រះអង្គនិងពួកអ្នកណាដែលនៅជុំវិញព្រះអង្គ។ (អ.ស.២៤:២) [អ្នកដែលបានចូលរួមអង្វរកព្រះអង្គទាំងអស់ទាំងអស់អ្នកដែលមានជំនឿនិងអ្នកដែលនៅជិតខាងព្រះអង្គ] [អង្វរព្រះអង្គមិនត្រូវដឹងថាតើពួកគេបានសឡាតនៅកន្លែងណានោះទេ " (អំពាវុធ៖២:៣:៤) [មនុស្សទាំងអស់ដែលមានការអំពើបព្រះអង្គអង្វត្តិនិងអ្នកឯអ្នកដែលកំពុងអង្វាតព្រះអង្គនោះមិនដឹងថាពួកគេមិនបានចូលអង្វើព្រះអង្គទេ]។ យ៉ាងនេះក្តីប្រភពថាព្យាការីនិងអ្នកសារព័ត៌មានចូលទៅក្នុងបញ្ជានិងបទបញ្ជាដែលពួកគេបានមកជាមួយហើយដូច្នេះប្រជាជននៅក្នុងផ្ទះរបស់ពួកគេចូលទៅក្រៅពីអ្វីដែលភស្តុតាងបានកំណត់នោះបើសិនជាមានភស្តុភ័ណ្ឌឯកជនមួយថានេះគឺជារបស់ព្រះសង្ឃឬសម្រាប់ភរិយាមួយនោះគឺរបស់គាត់ហើយដូចការទទួលស្គាល់របស់អាប៊ីបាដាមកដល់ពាក្យថាវាគឺជារបស់គាត់សម្រាប់អ្វីដែលគាត់បានលះបង់នៅពេលដែលនាងមិនទាន់ដល់វ័យជំទង់ហើយគោលបំណងគឺថាមូលដ្ឋានគឺជាទូទៅនៅក្នុងអ្វីដែលមកពីបទបញ្ជានិងការណែនាំពីដៃរបស់អ្នកសារព័ត៌មាន; សាធារណជននៃព្រះសម្មរាស្ដ្រ, និងប្រជាជនក្នុងផ្ទះរបស់គេតែអ្វីដែលភស្តុសញ្ញាបានកំណត់។ _________ (១) ស៊ូរ៉ាត់យ៉ូណេស ១០៦ (២) ស៊ូរ៉ាត់ហ្ស៊ីនីយ៉ា ១៨ (៣) សួរាភស្តុភ័ណ្ឌ ៥៤ (៤) គូរ៉ា ៤៣ (៤៥) ស្ត្រី ២២ (២២)។
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
الرسول يدخل في الأوامر التي جاءت على يديه
ស.៤៣: សារីតនិយាយថា: ខ្ញុំបានឮអ្នកផ្សាយមួយរូបនិយាយនៅថ្ងៃសុក្រហើយគាត់និយាយក្នុងព្រះគុណនៃថ្ងៃសៅរ៍ហើយគាត់បានរៀបរាប់ថា: "អញ្ចឹងសូមសឡាត (ការថ្វាយបង្គំព្រះ)ឱ្យខ្ញុំច្រើនជាងពេលដែលសឡាតរបស់អ្នកត្រូវបានដាក់នៅលើខ្ញុំ" ពួកគេនិយាយថា: "លោកអ្នកជារ៉សូល (អ្នកនាំសារពីព្រះ)រងនៃព្រះរាជាណាចក្រកម្ពុជា! តើលោកអ្នកបានសឡាតឲ្យយើងបានយ៉ាងម៉េចនៅពេលដែលយើងបានអញ្ជើញអ្នក?" គាត់បាននិយាយថា: ព្រះរាជាណាចក្រកម្ពុជាបានហាមឃាត់អ្នកមិនឲ្យបរិភោគសពព្យាការីទេ (២) រ៉ាវ៉ាម៉ាយ ៥ លើកលែងតែអ្នកដែលថ្វាយបង្គំ។ តើនេះមិនប្រឆាំងនឹងអត្ថន័យដ៏ថ្លៃថ្នូរទេដែលព្រះមានព្រះបន្ទូលថា "ចូរនិយាយថាយើងជាមនុស្សដូចអ្នករាល់គ្នាទេ" (៣) [កំពូលភ្នំ: ១១០] ហើយលោកបាននិយាយថា "យើងមិនបានបញ្ចុះព្រះសពរបស់ព្រះសង្ឃនៅថ្ងៃណាមួយទេមុនពេលព្រះរាជបុត្រារបស់ខ្ញុំបានចេញព្រះពុទ្ធសាសនារបស់លោកខ្ញុំ"។ លោកបាននិយាយថា "នេះគឺជាការពិតណាស់" ហើយរ៉សូលបាននិយាយយ៉ាងច្បាស់ថា "ព្រះសម្មាសម្ពុទ្ធសករុរ៖មាននៅក្នុងព្រះភូមិស័ក្តិរបស់លោកអ្នក" (៨៤) ហើយព្រះករុណាបានប្រាប់ថាព្រះសម្ពរ៖នេះគឺជារឿងពិត"។ លោកអាប់ប៊ីហាតមបានលើកឡើងថាលោកបាននិយាយពីឪពុករបស់លោកថាវាជារឿងដែលមិនពិតប្រាកដព្រោះក្នុងការលើកឡើងរបស់លោកអាប់រ៉ាហាំប៊នយីហ្ស៊ីដប៊ិនហ្សាប៊រ (Abdul Rahman អ៊ីប៊ីន Yazid អ៊ីប៊ីន Jaber) ដែលជារឿងមិនពិតនោះលោកអាប៊ីអារ៉ាប៊ីបាននិយាយថារឿងនោះមិនបានបញ្ជាក់ច្បាស់លាស់ហើយលោកបានសួរថាតើព្រះជាម្ចាស់នឹងជួយខ្ញុំនិងអ្នករាល់គ្នាឲ្យបានត្រឹមត្រូវចំពោះអ្វីដែលលោកស្រឡាញ់និងពេញចិត្តដែរឬទេ? ការសឡាតនិងសន្តិភាពចំពោះព្រះអង្គគឺជាការស្រេចហើយបើសិនជាយើងគិតថារូបកាយបានបរិភោគព្រះអង្គដូចដីបរិភោគរូបកាយរបស់មនុស្សដទៃទៀតនោះវាមិនរារាំងមិនឲ្យលោកសឡាតនិងសឡាតចំពោះព្រះអង្គនោះទេហើយក៏មិនរារាំងពីការផ្តល់ថ្ងៃសុក្រច្រើនជាងនេះសម្រាប់អ្វីដែលបានមកក្នុងការនិយាយនោះដែរគឺការសឡាតនិងសន្ដិភាពចំពោះព្រះអង្គគឺជាការស្រេចនៅគ្រប់ពេលដែលព្រះអង្គនៅរស់និងក្រោយពេលព្រះអង្គបានស្លាប់ផងដែរ។ ហើយអល់ឡោះ (ព្រះអល់ឡោះ) បានមានបន្ទូលថា "ព្រះនិងទេវតារបស់ព្រះអង្គតែងតែសឡាតដល់ព្រះភិក្ខុរបស់ព្រះអង្គហើយអ្នកដែលជឿទាំងអស់គ្នាសូមសឡាតទៅលើព្រះអង្គហើយសូមអរព្រះពរព្រះអង្គ "។ [១] គណបក្សទាំង ៥: ៥: ៦ នេះជាការស្រេចចំពោះព្រះភក្ដិរបស់ព្រះអង្គនៅគ្រប់ថ្ងៃនៃជីវិតរបស់ព្រះអង្គ។ ដូច្នេះការសឡាតរបស់ព្រះអង្គគឺមិនមែនជាការសឡាតរបស់មនុស្សគ្រប់រូបទេ។ [២] និងការអរព្រះពររបស់ព្រះអង្គនោះគឺជារឿងមួយដែលត្រូវបានសឡាតនៅគ្រប់ពេលដែលលោកនៅរស់។ [៣] រីឯការដែលរាងកាយរបស់គាត់នៅតែមាននៅក្នុងការនិយាយនេះហើយវាមិនល្អសម្រាប់អ្នកជំនាញទេប៉ុន្តែការនិយាយរបស់អាបាសខ្ញុំមិនទាន់ដឹងថាវាមានសុវត្ថិភាពទេហើយក៏មិនបានតាមដានអាសានរបស់គាត់ដែរបើសិនជាយើងសន្មតថាវាមានសុវត្តិភាពពីអាបាសវាមិនអាចបដិសេធវាទេវាអាចធ្វើឱ្យរាង្គកាយគិតថាវាមិនមានប្រសិទ្ធភាពប៉ុន្តែវាទទួលយកហើយនៅតែមានហើយវាត្រូវបានហាមឃាត់នៅលើដីមិនឱ្យបរិភោគវាហើយវាអាចបំបាត់នូវអ្វីដែលវាមិនបានពីការប្រែប្រួលនិងក្លិនក្លិននោះទេអល់ឡោះមានអំណាចលើគ្រប់យ៉ាងដូច្នេះប្រសិនបើគេដាក់វានៅក្នុងផ្នូរវាអាចនឹងបំបែកក្លិននេះនិងការប្រែប្រួលនេះហើយរាងកាយអាចនៅតែល្អឥតខ្ចោះមិនមានកំហុសនិងមិនមានបញ្ហាក្នុងចិត្តនោះទេ។ ហើយមានន័យថាការសឡាតនិងសន្តិភាពលើគាត់គឺជាគម្រោងពីរយ៉ាងពិតប្រាកដទោះបីជាសរីរាង្គនៅឬមិននៅឡើយក៏ដោយហើយការដាក់ពាក្យសឡាតរបស់យើងលើគាត់មិនរារាំងការបាត់បង់សរសៃឈាមរបស់គាត់ទេបើសិនជាការនិយាយមិនត្រឹមត្រូវនោះទេព្រោះថាព្រលឹងនៅតែស្ថិតនៅក្នុងសម្ព័ន្ធភាពដ៏ខ្ពស់បំផុតហើយដូច្នេះព្រលប់នៅតែមាននៅក្នុងប្រជាជនស៊ូណានិងសហគមន៍ព្រលះរបស់អ្នកជឿក្នុងឋានសួគ៌និងព្រលិតរបស់អ្នកមិនជឿនៅក្នុងភ្លើងហើយព្រលើយរបស់លោកនៅតែនៅលើផែនដីនិងព្រលិតរបស់ពួកអ្នកជឿនៅតែក្នុងសត្វស្លាបជាប់នៅក្នុងដើមឈើនៃសួនច្បារដូចជាការសន្យាថានឹងនិយាយដូច្នេះហើយព្រលះរបស់សពៃនៃជនសង្ស័យត្រូវបានបញ្ជូនទៅក្នុងស្រះនៅទីណាដែលគេចង់ហើយបន្ទាប់មកត្រឡប់ទៅកាន់សត្វកណ្តុរដែលជាប់នៅក្រោមព្រះរាជ្យដែលនៅក្នុងកណ្តាប់ដៃរបស់សត្វបក្សីដូចដែលបាននិយាយនៅក្នុងការនិយាយដ៏ស្រស់ស្អាតនោះ។ ហេតុផលគឺថាព្រលក្ខណ៍នៅតែមាននៅក្នុងការបង្ហាញព្រះពុទ្ធសាសនានិងសង្គមអ៊ីស្លាមហើយប្រសិនបើសត្វនោះបាត់បាតទៅវិញនោះក៏មិនអាចកើតឡើងនៅលើដីល្លែងនោះទេប៉ុន្តែព្រះអង្គទ្រង់មិនដឹងថាអ្វីដែលអាចកើតមាននៅលើលោកទេព្រោះការបរាជ្យ៖ របស់ពួកសង្ឃមិនអាចបង្កើនឡើងរហូតដល់ការបង្កេតនោះឡើយ (មិនប្រាកដទេ)។ ការនិយាយថា "អល់ឡោះបានហាមឃាត់អ្នកមិនឲ្យបរិភោគសពព្យាការី" (២) ជាដំណឹងពីព្រះអង្គដោយលោកមិននិយាយពីការចង់បាននោះទេគឺគ្រាន់តែជាវិញ្ញាណក្ខន្ធដែលត្រូវបានគេបញ្ជូនមកដល់គាត់។ ដូច្នេះនៅពេលដែលលោកបានបញ្ជូនដំណឹងនេះពីអាលាលាដែលមានអ្នកមានអភិរក្សវប្បធម៌ជាសាធារណ៖ គឺវាពិតជាត្រឹមត្រូវហើយមិនល្អទេហើយប្រសិនបើសញ្ញារបស់អាបាសត្រូវបានបញ្ជាក់នោះអ្វីដែលអាប៉ាសបាននិយាយថាបើសិនជាត្រូវបានបញ្ជាក់និងបានចុះបញ្ជីនោះមិនរារាំងពីការសល់សាច់និងការបាត់បង់សញ្ញានេះដូចដែលលោកលើកឡើងនោះទេ។
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
حول حديث إن الله حرم على الأرض أن تأكل أجساد الأنبياء
តើព្រះពុទ្ធទ្រង់បានបង្កើតលោកពីពន្លឺដែរឬទេ? សំណួរ ៤៤: អ្នកសួរនិយាយថា: យើងបានឮនៅក្នុងសុន្ទរកថាមួយចំនួនរបស់យើងថាព្រះពុទ្ធទ្រង់មានការបង្កើតពីពពកមិនមែនពីដីដូចមនុស្សដទៃទៀតនោះទេយើងបានសួរអំពីការពិតនៃការនិយាយនេះ? ចម្លើយ: នេះជាការនិយាយមិនពិតដែលគ្មានដើមកំណើតនោះទេព្រះបានបង្កើតព្រះពោធិសត្វរបស់យើងដូចព្រះអង្គបានបង្កើតមនុស្សដដែលពីទឹកដែលមានលក្ខណ៖ មិនសមរម្យពីទឹករបស់ឪពុករបស់លោកអាប់ដុល្លានិងម្តាយរបស់លោកដែលមានភាពស្ងប់ស្ងាត់ដូចដែលព្រះបានមានបន្ទូលនៅក្នុងគម្ពីរ (សៀវភៅធំរបស់មូស្លីម) ដ៏ធំរបស់ព្រះអង្គថា: "បន្ទាប់មកទ្រង់បានធ្វើឲ្យកូនចៅរបស់ទ្រង់ពីទឹកដ៏មានលក្ខណមិនសមរម្យ" (១) [សុគត: ៨] ដូច្នេះព្រះពលរដ្ឋមូហាំម៉ាត់ (ﷺ) បានបង្កើតពីទឹកដីរបស់អាដាមហើយកូនចិញ្ចឹមទាំងអស់របស់គេបានបង្កើតចេញពីទឹកអាដាមហើយពួកគេទាំងអស់គ្នាគឺជាកូនចៀមរបស់ពួកគេប៉ុន្តែពួកគេមិនដឹងថាព្រះពលរដ្ឋរបស់ព្រះពោធិសព្ទបានបង្កើតអ្វីពីទឹកនោះទេហើយព្រះពរិ៍ទ្រង់មិនបានបង្គាប់ព្រះពង្សរបស់អាបនោះទេព្រោះព្រះពញាតុនោះមិនបានបង្កើតមកពីព្រះពពុទ្ធសាសនានោះទេ។ ជាពន្លឺដែលព្រះជាម្ចាស់បានធ្វើឲ្យវាជាពន្លឺសម្រាប់មនុស្សដែលអល់ឡោះ (ព្រះអល់ឡោះ) បានបង្ហោះមកលើគាត់ពីការណែនាំពីសៀវភៅដ៏មានតម្លៃនិងសៀវភៅសុទ្ធសាធដូចដែលព្រះអង្គបានមានបន្ទូលថា: {មានពន្លាស់មួយមកដល់អ្នករាល់គ្នាពីព្រះជាម្ចាស់និងជាសៀវភៅមួយដែលបង្ហាញឲ្យឃើញយ៉ាងច្បាស់}[2] [តារាង: ១៥] ពន្លាយនេះគឺលោកម៉ូហាម៉េដដែលបានព្រះជាអម្ចាស់បង្ហើបមកលើលោកពីពន្លាតដែលព្រះជាតិបានហៅថាពន្លាព្រោះព្រះជាម្ចាស់បានធ្វើឱ្យវាជាពណ៌ដោយសារតែការណែនាំដែលព្រះអង្គបានផ្តល់ឲ្យគាត់ពីការណែនាំដូចដែលព្រះអង្គមានបន្ទូលនៅក្នុងអត្ថបទផ្សេងទៀតថា: _________ (១) អត្ថបទសុរា ៨-២ អត្ថបទសូត្រា ១៥
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
هل النبي ﷺ مخلوق من نور
"យើងបានចាត់អ្នកឲ្យធ្វើជាសាក្សីនិងជាអ្នកផ្សព្វផ្សាយដំណឹងល្អនិងជាមនុស្សព្រមាន" (១) "ជាអ្នកអំពាវនាវទៅកាន់ព្រះដោយព្រះហឫទ័យរបស់ព្រះអង្គនិងជាចង្កៀងភ្លឺថ្លា" (២) [ភាគ ៤៥, ៤៦]។ ព្រះអង្គបានចាត់លោកឲ្យធ្វើជាពន្លឺនៃព្រះបន្ទូលដ៏ធំរបស់ព្រះអង្គដែលបានបញ្ចេញពីព្រះគម្ពីរ (សៀវភៅធំរបស់មូស្លីម) និងសៀវភៅដែលព្រះជាម្ចាស់បានបញ្ចាំងដោយព្រះបន្ទូលទាំងពីរនេះហើយបានបង្ហាញផ្លូវឆ្ពោះទៅរកសេចក្តីសុចរិតហើយបានដឹកនាំប្រជាជាតិទាំងពីរទៅកាន់សេចក្តីល្អ។ ព្រះអង្គមិនបានបង្កើតលោកឲ្យមានពន្លាស់នោះទេគឺលោកបានបង្កើតពន្លាពីទឹកនោះទេប៉ុន្តែលោកបានបង្កើតពន្លាសដែលព្រះអង្គប្រទានឲ្យលោកមានពណ៌ដែលព្រះទ្រង់បានបញ្ជូនមកវិញហើយព្រះអង្គមានបន្ទូលថា "អ្នកទាំងនោះជាពន្លាយដែលព្រះអម្ចាស់បានប្រទានមកអ្នករាល់គ្នាហើយអ្នកទាំងនោះបានដឹងពីពន្លៃរបស់ព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះអង្គដែលព្រះអង្គបានបញ្ចូលមកដល់អ្នករាល់គ្នា" (៤៥)។ "ព្រះអង្គបានបង្កើតភស្តុតាងទាំងនោះដោយព្រះអង្គនិងព្រះអង្គក៏បានបង្កើតវាដោយពន្លាក់ពន្លែងពីព្រះបន្ទូលព្រះអង្គផងដែរ" (៥៤៦)។ "អ្នករាល់គ្នានិយាយថាព្រះអង្គបានបង្កើតលោកពីពន្លឺឬថាព្រះអង្គបានបង្កើតពន្លកមុនគេ"។ នេះគឺជាព័ត៌មានមិនពិតប្រាកដដែលគ្មានមូលដ្ឋានច្បាស់លាស់អំពីព្រះអង្គទេប៉ុន្តែវាគឺជាការចោទប្រកាន់ដែលមានការកុហកលើព្រះអង្គ។
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
حكم القول بأن أول ما خلق الله نور محمد ﷺ
ព្រះអង្គបានបង្កើតមនុស្សពីទឹកដែលមិនសូវមានប្រយោជន៍ដូចការបង្កើតមនុស្សដទៃទៀតដែរគឺលោកបានបង្កើតពីទឹករបស់ព្រះបាទអាប់ឌុលប៊ិនអាប់ដុល (អាដាម) និងទឹកដែលស្ងប់ស្ងាត់ពីម្តាយរបស់គាត់ហើយព្រះអង្គមិនបានបង្កើតចេញពីពន្លឺទេប៉ុន្តែព្រះអង្គធ្វើឲ្យវាមានប្រវត្តិជាពន្លិចដែលបានព្រះអង្គផ្តល់ឲ្យវាពីការបង្ហើបឲ្យដឹងពីព្រះអង្គហើយអ្វីដែលព្រះអង្គបានបញ្ចេញពីព្រះគម្ពីរ (សៀវភៅធំរបស់មូស្លីម) និងសញ្ញាបត្រព្រះអង្គក៏បានធ្វើឱ្យវាជាប្រវត្ដិសាស្ត្រសម្រាប់មនុស្សព្រះអង្គបង្កើតវាជាបញ្ញត្តិដែលបានអំពាវនាវឲ្យទៅកាន់ព្រះអង្គនិងជាការបង្ហាញពីការពិតនិងការណែនាំដល់ពួកគេទៅកាន់សេចក្តីល្អដែលបានមកដល់ព្រះអង្គបន្ទាប់ពីព្រះទ្រង់បានបញ្ចេញព្រះបន្ទូលដល់វាហើយបើមិនដូច្នោះទេព្រះអង្គនឹងបង្កើតមនុស្សម្នាក់ពីទឹកដ៏ស្ងួតពីឪពុករបស់វានិងពីទឹកនៃម្តាយវាប៉ុន្តែបើទោះបីជាមនុស្សខ្លះបានបង្កើតវាចេញពីការណាក៏ដោយក៏ដោយប៉ុន្តែអ្នកខ្លះបាននិយាយថាវាជាភពន្លឺឬក៏វាជាការបង្កើតរបស់វាដូចជាភ្ជាប់ពន្លាយរបស់វានោះគឺព្រះអង្គទ្រង់បានបង្កើតផ្កាយទាំងអស់ទាំងអស់នេះគឺជាភស្តុតទាំងអស់ដែលមិនមានទីបញ្ចប់ហើយវាជាដំណឹងដ៏ល្អបំផុតដែលមានប្រសើរបំផុតដែលព្រះជាព្រះអង្គមានព្រះបន្ទូលក្នុងគម្ពីរថា "ព្រះអង្គបានប្រទានពន្លាក់ពន្លៃរបស់ព្រះអង្គ" (អាទអាប៊ិនអាប់ដល)។ _________ (១) ស៊ូរ៉ាត់អាហ្វាសាប៊ុកវគ្គ ៤៥ (២) សូរ៉ាអាហ្វាស៊ុរ៉ាវគ្គ៤៦ (៤៦) ការអះអាងថាពិភពលោកទាំងឡាយត្រូវបានបង្កើតឡើងសម្រាប់ព្រះភ័ក្ត្រព្រះសម្មាសម្ពុទ្ធ ((ﷺ)វ. ៤៦) និយាយថា: លោកសាអ៊ូលបានក្លាយជាមនុស្សដែលគេស្គាល់និងជាមនុស្សទូទៅនៅក្នុងភាសារបស់មនុស្សយើងដូចជាថាវាជារឿងសាមញ្ញថាពិភពលោកទាំងមូលត្រូវបានបង្កើតឡើងដើម្បីព្រះភិក្ត្រព្រះសម្មាសម្ពុទ្ធហើយបើគ្មានព្រះបាទទេនោះលោកសាអាអាប៊ុលមិនបានបង្កើតឡើងនិងក៏មិនមានដែរ។ យើងសុំពីគុណភាពរបស់ព្រះសង្ឃដែលឆ្លើយតបទៅនឹងសំណួររបស់អ្នកស្តាប់ឲ្យបានឆ្លើយតបនឹងសំណួររបស់ខ្ញុំជាមួយនឹងភស្តុតាងដ៏ច្បាស់លាស់បើសិនជាដូចបាននិយាយហើយហើយអ្នករាល់គ្នាបានធ្វើអ្វីល្អជាងនេះទេ? ចម្លើយ: ការបង្កើតនេះគឺបានមកពីពាក្យសាធារណ៖មួយចំនួនដែលពួកគេមិនយល់ទេ។ មនុស្សមួយចំនួននិយាយថាពិភពលោកទាំងឡាវត្រូវបានបង្កើតសម្រាប់លោកម៉ូហាម៉េដនិងលោកម៉ូហាមេដហើយពិភពលោកមិនបានបង្កើតអ្វីទេប៉ុន្តែមនុស្សបានបង្កើតវាដោយគ្មានមូលហេតុអ្វីឡើយ។ នេះគឺជាពាក្យសាម៉េចង្កត់របស់ពិភពលោកនេះដើម្បីឲ្យព្រះបិតាបានដឹងពីពិភពទាំងឡែកនិងលោកនិងលោកលោកលោកនិងអ្នកដទៃទៀតផងនិងលោកម៉ូសេនិងលោកអ៊ីសាអាប៊ូលមិនមានអ្វីដែលអាចបង្កើតបានឡើយក្រៅពីព្រះបពិតប្រាកដលោកនិងព្រះភិក្ខារបស់លោកនិងលោកនេះទេ។ មិនមានអ្នកណាជាអ្នកបម្រើរបស់ព្រះភីសាសម្មសម្ពុទ្ធនោះទេ។ លោកនិងអ្នកទាំងឡាននោះមិនមែនជាអ្នកដែលបានបង្កើតដោយខ្លួនឯងទេ។ ព្រះបានបង្កើតលោកីយ៍និងសត្វដទៃទៀតដើម្បីគោរពបូជានិងដឹងនិងលើកតម្កើងព្រះអង្គនិងដើម្បីឲ្យព្រះអង្គដឹងថាព្រះអង្គមានអំណាចគ្រប់យ៉ាងនិងទ្រង់ដឹងគ្រប់យ៉ាងដូចដែលព្រះអង្គបានមានបន្ទូលថា "ខ្ញុំមិនបានបង្កើតមនុស្សនិងឧក្រិដ្ឋជនឲ្យមានអ្វីក្រៅពីដើម្បីឲ្យពួកគេគោរពបូជា" (១) [សារ៉ាយត:៥៦] ដោយសារតែព្រះអង្គបានបង្កើតពួកគេដើម្បីឲ្យពួកគេគោរពប្រតិបត្តិព្រះអង្គមិនមែនសម្រាប់លោកមូហាំម៉ាត់ (ﷺ) នោះទេហើយលោកមូហាំម៉ាត់ (ﷺ) បានបង្កើតអ្វីៗ _________ (១) ស៊ូរ៉ាតារ៉ីត ៥៦ (២) ស៊ូរ៉ាត់តហ្គារ៉ាឌី ៩៩ (៣) ស៊ុរាតឡាវ៉ាត់ ១២ (៤) អ៊ូអាចារាអាសាវីត ២៧ រឿងទាំងនេះដែលអ្នកបានឮគឺជារឿងមិនពិតគ្មានមូលដ្ឋានទេព្រះមិនបានបង្កើតមនុស្សទាំងអស់នោះទេមិនមែនឧទ្ទាមឬមនុស្សទេហើយក៏មិនមែនមេឃឬផែនដីឬអ្វីផ្សេងទៀតឡើយព្រះមិនបានបង្កើតវាសម្រាប់លោកម៉ូហាម៉េតឬអ្នកដទៃទៀតទេប៉ុន្តែព្រះអង្គបានបង្កើតវានិងបង្កើតពិភពលោកដើម្បីគោរពបូជាតែព្រះអង្គតែប៉ុណ្ណោះមិនមានដៃគូណាមួយសម្រាប់ព្រះអង្គទេហើយដើម្បីដឹងពីឈ្មោះនិងលក្ខណ៖ របស់ព្រះអង្គនោះគឺជាការពិតហើយនេះគឺជាអ្វីដែលភស្តុតាងបានលើកឡើងហើយបើទោះបីជាលោកម៉ូហាម៉ែតជាមនុស្សល្អជាងគេក៏ដោយក៏ដោយលោកម៉ូសេតនិងពួកព្យាការីមិនមែនជាកូនរបស់លោកអាដាមទេប៉ុន្តែព្រះបានបង្កើតគាត់ដើម្បីបំរើព្រះជាម្ចាស់របស់គេនិងដើម្បីគាំទ្រព្រះជាម្ចាស់របស់ពួកគេក៏ដោយហេតុនេះហើយលោកម៉ូម៉េតមានចំណេះដឹងល្អជាងមនុស្សទាំងនោះដែរព្រោះអ្នកខ្លះមិនដឹងពីការពិតនិងអ្នកខ្លះដែលមិនដឹងអំពីការពិត។ ប៉ុន្តែអ្នកដែលមានភស្តុតាងច្បាស់ណាស់ថាព្រះជាម្ចាស់ទ្រង់បានបង្កើតសត្វទាំងឡាយដើម្បីគោរពប្រណិប័តន៍ព្រះអង្គតែព្រះអង្គប៉ុណ្ណោះហើយព្រះអង្គទ្រង់ជាព្រះដ៏មានព្រះនាមនិងព្រះធម៌ទ្រង់ទ្រង់ជាអ្នកស្តាប់ឮហើយជាអ្នកដឹងហើយទ្រង់មានអំណាចគ្រប់យ៉ាង។
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
الزعم بأن الدنيا بما فيها خلقت من أجل الرسول ﷺ
អញ្ជើញលោកនាយករដ្ឋមន្រ្តីទៅកាន់មេឃតើលោកជាអ្នកទេសចរណ៍ដំបូងគេឬទេ? សំណួរ ៤៧: អ្នកសួរនិយាយថានៅពេលខ្ញុំកំពុងសិក្សានៅវគ្គមធ្យមសិក្ខាសាលាគ្រូម្នាក់បានសួរយើងថាតើអ្នកទេសចរណ៍ទី ១ ជានរណា? យើងបានឆ្លើយថាគាត់ជាជនជាតិសូវៀត។ គ្រូបានប្រាប់យើងថាការឆ្លើយរបស់គាត់ខុស។ គាត់បាននិយាយថាទេសចរណ៍ទី ២ គឺលោកនាវតាម៉ូហាម៉េតពេលដែលលោកបានអញ្ជើញលោកទៅកាន់មេឃហើយរថយន្តរបស់លោកមានពណ៌ភ្លឺថ្លាតើនេះជាការពិតទេ? អាវីដូណាបានប្រាប់អ្នករាល់គ្នាថាព្រះជាម្ចាស់? ចម្លើយ: យើងមិនដឹងអំពីរឿងនេះទេក្រៅពីអ្វីដែលអ្នកឆ្លើយបាននិយាយទេយើងមិនដឹងពីនរណាម្នាក់ដែលបានអំពាវនាវឲ្យគាត់ទៅមេឃទេហើយបានបង្ខំឲ្យគាត់សឡាត (ការថ្វាយបង្គំព្រះ) ក្រៅពីអ្នកទេវតា ៥ នាក់នោះទេគាត់បានសឡាតទៅមេហាមទី ៧ រហូតដល់គាត់នៅលើវាហើយក៏បានឮព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះអង្គដែរ។ បើនិយាយថាគាត់ជាអ្នកទេសចរណ៍វាមានន័យមួយចំនួនប៉ុន្តែវាមិនមែនជាការពិតទេថាគាត់គឺជាអ្នកទេសចរណ៍នោះទេប៉ុន្តែគាត់បានជិះវាទៅកាន់មេឃទៅកាន់ព្រះអម្ចាស់របស់គាត់ដើម្បីឲ្យព្រះអង្គបំពេញតាមអ្វីដែលព្រះអង្គចង់បានហើយវាមិនមែនជាការធ្វើដំណើរនេះដើម្បីជិះជុំវិញមេឃនិងមើលទៅលើមេឃទេវាគឺជាការធ្វើដំណើរជាមួយព្រះមហាក្សត្រហ្គាបេរីយែលដើម្បីឡើងទៅរកព្រះអង្គនិងជិះជុំវិញមេឃរហូតដល់ទៅលើមេឃទី ៧ ហើយដើម្បីស្តាប់ព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះអម្ចាស់ប៉ុន្តែវាមិនមែនជាការធ្វើដំណើរទៅលើទីលានទេសចរណ៍។ ពាក្យដែលព្រះមហាក្សត្របាននិយាយនេះមាននាទីមួយចំនួនដោយសារតែព្រះអង្គបានបំបែកមេឃទាំងមូលរហូតដល់លើសពី ៧ ជាន់វាមានន័យមួយនេះប៉ុន្តែវាពុំមែនជាន័យដែលមាននៅក្នុងប្រទេសអាមេរិកនិងអារ៉ាប៊ីសាអូឌីតនិងប្រទេសដទៃទៀតទេ។ គោលដៅរបស់វាគឺការសាកល្បងអវកាស។
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
عرج بالنبي ﷺ إلى السماوات فهل هو أول رائد فضاء
អ្វីដែលមានក្នុងអាថ៌កំបាំងនោះគឺអ្វីដែលនៅក្រោមមេឃខាងក្រោមមិនមែនមានន័យថាមានន័យដូចនេះទេដែលបានកើតឡើងចំពោះលោកនាយករដ្ឋមន្ត្រីនោះគឺអ្នកឆ្លើយដែលបាននិយាយថា "សូវៀតមានមុខ" និងអ្នកសួរដែលបានសួរគាត់អំពីគោលបំណងរបស់គាត់គឺមុខប៉ុន្តែមិនមែនជាការពាក់ព័ន្ធនឹងការបារម្ភរបស់មនុស្សនៅថ្ងៃនេះទេព្រោះថាលោកនីតិបណ្ឌិតមិនបានធ្វើដំណើរដើម្បីដើរល្បាតក្នុងបរិយាកាសទេប៉ុន្តែលោកបានធ្វើដំណើរតាមបញ្ជារបស់ព្រះអម្ចាស់ដើម្បីទាក់ទងនឹងព្រះជាម្ចាស់នៅលើមេឃទី ៧ និងដើម្បីស្តាប់ព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះអង្គនិងដើម្បីគោរពតាមព្រះបន្ទូលដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់របស់ព្រះអង្គដូច្នេះព្រះរាជទូតត្រូវបានបញ្ជាឲ្យធ្វើដំណើរក្នុងដំណើរដ៏ធំមួយនេះនិងស្តាប់ពាក្យរបស់ព្រះជាម្ចាស់ហើយសូមឲ្យព្រះអង្គបង្គាប់ឲ្យលោកធ្វើការសឡាត (ការថ្វាយបង្គំព្រះ) ដ៏ធំនេះដែលជាផ្នែកធំបំផុតនៃសាសនាឥស្លាមបន្ទាប់ពីការសក្ខីភាពពីរ។ ព្រះជាព្រះនៃការផ្លាស់ប្តូរ។ ព្រះអង្គនាយករុណាបានមានព្រះបន្ទូលថាមនុស្សមួយចំនួនបានយល់ឃើញថាព្រះបាទនរោត្តមមានព្រះអង្គនៅក្នុងព្រលានហើយព្រះអង្គមិនបានឈប់ក្នុងការសង្គ្រាមនោះទេព្រោះព្រះអង្គបានប្រកាសថាព្រះអង្គនៅក្នុងព្រលាននិងប្រទេសអ៊ីរ៉ាក់។ អ្នកខ្លះទៀតបាននិយាយថា "គាត់បានឃើញខ្ញុំក្នុងសុបិននោះគាត់បានឃើញអារ៉ាប៊ីសាអ៊ូឌីតមិនមែនជារូបខ្ញុំទេ" ប៉ុន្តែអ្នកខ្លះបាននិយាយថាគាត់បានមើលរូបខ្ញុំនៅក្នុងរូបមនុស្សម្នាក់នេះហើយអ្នកខ្លះមើលរូបគាត់ក្នុងរូបមនុស្សមួយនេះហើយមនុស្សខ្លះមើលឃើញរូបគាត់នៅក្នុងរូបមនុស្សមួយនេះគឺមនុស្សមួយរូប។ ព្រះអង្គមានបុរស ៤ នាក់ពណ៌សពណ៌ក្រហមពណ៌ស្រស់ស្អាតជាងគេក្នុងចំណោមបុរស ៣ នាក់ដែលមានសក់ខ្មៅមានតែសក់ស្បែកតិចតួចប៉ុណ្ណោះហើយមានស្លឹកសក់តិចតួចតែប៉ុណ្ណោះ។ ត្រូវតែឃើញព្រះអង្គនៅក្នុងភពព្រះអង្គក្នុងរូបព្រះអង្គដែលគេស្គាល់ក្នុងសៀវភៅហាដិបនិងប្រវត្តិសាស្ត្រហើយត្រូវមានទំនុកចិត្តដែលគេដឹងថាជាមនុស្សស្មោះត្រង់និងស្មោះត្រង់ហើយបើមិនដូច្នេះទេព្រះអង្គមិនពឹងផ្អែកលើពាក្យរបស់ព្រះអង្គទេហេតុនេះហើយបានជាព្រះអង្គបានមានបន្ទូលថា " ស្ហៃតន (អារក្ស) មិនស្ថិតនៅក្នុងរូបខ្ញុំទេ " ហើយក៏មិនបាននិយាយថា " មិនស្ថិតក្នុងរូបខ្ញុំ " ប៉ុន្តែព្រះអង្គបានមានប្រសាសន៍ថា " ស្ថិតនៅលើរូបខ្ញុំ " ដូច្នេះវាបង្ហាញថាបើសិនជាមនុស្សឃើញព្រះអង្គក្នុងរូបផ្សេងទៀតនោះព្រះអង្គមិនមែនជាព្យាការីទេ " បន្ទាប់មកបើព្រះអង្គឃើញព្រះអង្គមិនគួរបង្ហាញអ្វីដែលព្រះអង្គមើលឃើញនោះលើអ្វីដែលបានមកជាមួយនឹងវិន័យនោះទេបើសិនជាវាពាក់ព័ន្ធនឹងការវិនិច្ឆ័យនិងការគោរពវិន័យព្រះអង្គនោះគឺព្រះអង្គជាបុត្រីរបស់ព្រះបាទនរោហ្ម័នព្រះអង្គព្រះអង្គ " (ព្រះអង្គជាម្ចាស់)។ (២) ព្រះបាទប៊ូខារីព្រះពុទ្ធសាសនា (១១០) ព្រះមហាវីរក្សត្រ (២២៦៦) ព្រះរាជាណាចក្រអង់គ្លេសព្រះចៅអធិការវត្តភ្នំ (២៨៨០)ព្រះមហាក្សត្រអ៊ុកដាវីត (៤៩៦៥) រ៉សូល (អ្នកនាំសារពីព្រះ)រងអាជ្ញាប័ណ្ណ (៣៩០១) ព្រះករុណាព្រះបាទសម្តេចព្រះបរមនាថនរោត្តមសីហមុនីព្រះមហាវិបុលសេនាបតីតេជោហ៊ុនសែននាយករដ្ឋមន្រ្តីនៃកម្ពុជាព្រះរាជអាជ្ញាអន្តរជាតិ (២/២៣២)
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
حول رؤية الرسول ﷺ في المنام
សាលានិងសន្តិភាព។ បន្ទាប់មកនិយាយថា: ខ្មាសអៀនមិនមែនពីភាសារបស់ព្យាការីទេប៉ុន្តែនេះគឺពីភាសាបរិស្ថាននេះគឺជាភស្តុតាងដែលបញ្ជាក់ថាលោកមិនបានឃើញទេប៉ុន្តែលោកបានឃើញស្ហៃតន (អារក្ស) ហើយបន្ទាប់មកលោកមិនដឹងអាថ៌កំបាំងទេហើយវត្ថុអនុស្សាវរីយ៍នេះត្រូវបានកាត់បន្ថយហើយលោកមិនស្គាល់អត្ថន័យក្នុងជីវិតរបស់លោកទេគឺលោកដឹងតែអ្វីដែលព្រះជាម្ចាស់បានបង្ហើបប្រាប់លោកនិងក្នុងវត្ថុតាងនោះទេហើយអ្វីដែលមិនត្រូវបានគេបង្ហោះប្រាប់លោកគឺលោកមិនដឹងពីរឿងអាថ៍កំប្លែងនោះទេលោកមិនមានដឹងពីរឿងសង្គ្រាមរវាងប្រទេសអ៊ីរ៉ាក់និងអ៊ីរ៉ង់ទេវត្ថុបុរិយោនោះត្រូវបានបិទបិទដោយការស្លាប់របស់លោកនោះទេនេះជាសញ្ញាច្បាស់បំផុតដែលបង្ហាញថាវត្តមានទាំងនេះជាការកុហកមិនមែនមកពីលោកទេប៉ុន្តែវាមកពីអារក្សសាត្រីមួយចំនួនដែលបានបំផ្លាញមនុស្សដ៏មានឥទ្ធិពលឬក៏គាត់បានបំពានអ្វីមួយនៅក្នុងវត្តភាពរបស់លោកហើយមិនបានទទួលការចោទប្រកាន់ទេបើសម្តេចតម្កើងថាព្រះអង្គបានចោទប្រកាន់ថាព្រះសង្ឃទាំងអស់ត្រូវតែចោទថាព្រះពុទ្ធសាសនាបានទទួលបានចម្លែងនូវការចម្លើយនោះដែរឬទេ?
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
الواجب الصلاة عليه إذا مر ذكره ﷺ