សហ៊ីហ៍ អាល់-ពូខារី
"ការប្រមូលផ្តុំហាឌីសដែលត្រឹមត្រូវបំផុតរបស់ព្យាការីមូហាំម៉ាត់ (ﷺ) មានចំនួន 7,583 ហាឌីស។"
កាយស បានរៀបរាប់ថា៖ នៅពេល អាប៊ូ ហ៊ូរ៉ៃរ៉ះ រួមដំណើរជាមួយខ្ញុំកញ្ជះរបស់គាត់បានចេញដំណើរដោយមានបំណងចូលកាន់សាសនាអ៊ីស្លាម ពួកគេបានវង្វេងបាត់គ្នាទៅវិញទៅមកនៅតាមផ្លូវ។ ក្រោយមក ខ្ញុំកញ្ជះនោះបានមកដល់ខណៈដែល អាប៊ូ ហ៊ូរ៉ៃរ៉ះ កំពុងអង្គុយជាមួយព្យាការី។ ព្យាការីបានមានប្រសាសន៍ថា៖ «ឱ អាប៊ូ ហ៊ូរ៉ៃរ៉ះ! ខ្ញុំកញ្ជះរបស់អ្នកបានត្រឡប់មកវិញហើយ»។ អាប៊ូ ហ៊ូរ៉ៃរ៉ះ បានជម្រាបថា៖ «ពិតប្រាកដណាស់ ខ្ញុំសូមឱ្យលោកធ្វើជាសាក្សីថា ខ្ញុំបានដោះលែងគេឱ្យមានសេរីភាពហើយ»។ ហេតុការណ៍នោះបានកើតឡើងនៅពេលដែល អាប៊ូ ហ៊ូរ៉ៃរ៉ះ បានសូត្រកំណាព្យថា៖ “ឱរាត្រីដ៏វែងអន្លាយ និងនឿយហត់អើយ! ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ រាត្រីនេះបានជួយរំដោះពួកយើងឱ្យរួចផុតពីដែនដីនៃការបដិសេធជំនឿ!”។
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
Narrated Qais:When Abu Huraira accompanied by his slave set out intending to embrace Islam they lost each other on the way. The slave then came while Abu Huraira was sitting with the Prophet. The Prophet (ﷺ) said, "O Abu Huraira! Your slave has come back." Abu Huraira said, "Indeed, I would like you to witness that I have manumitted him." That happened at the time when Abu Huraira recited (the following poetic verse):-- 'What a long tedious tiresome night! Nevertheless, it has delivered us From the land of Kufr (disbelief)
អាប៊ូ ហ៊ូរ៉ៃរ៉ះ បានរៀបរាប់ថា៖ នៅតាមផ្លូវធ្វើដំណើរទៅជួបព្យាការី ខ្ញុំបានសូត្រកំណាព្យថា៖ “ឱរាត្រីដ៏វែងអន្លាយ និងនឿយហត់អើយ! ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ រាត្រីនេះបានជួយសង្គ្រោះពួកយើងឱ្យរួចផុតពីដែនដីនៃការបដិសេធជំនឿ!”។ ខ្ញុំមានខ្ញុំកញ្ជះម្នាក់ដែលបានរត់បាត់ពីខ្ញុំនៅតាមផ្លូវ។ នៅពេលខ្ញុំបានទៅជួបព្យាការី ហើយបានសច្ចាភក្តីភាពដើម្បីចូលកាន់សាសនាអ៊ីស្លាម ស្រាប់តែខ្ញុំកញ្ជះនោះបានបង្ហាញខ្លួនឡើងខណៈដែលខ្ញុំកំពុងស្ថិតនៅជាមួយព្យាការី។ ព្យាការីបានមានប្រសាសន៍ថា៖ «ឱ អាប៊ូ ហ៊ូរ៉ៃរ៉ះ! នេះនែ ខ្ញុំកញ្ជះរបស់អ្នក!»។ ខ្ញុំបានជម្រាបថា៖ «ខ្ញុំសូមដោះលែងគេឱ្យមានសេរីភាពដើម្បីព្រះជាម្ចាស់» ហើយខ្ញុំក៏បានដោះលែងគេឱ្យមានសេរីភាព។
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
Narrated Abu Huraira:On my way to the Prophet (ﷺ) I was reciting:-- 'What a long tedious tiresome night! Nevertheless, it has saved us From the land of Kufr (disbelief).' I had a slave who ran away from me on the way. When I went to the Prophet (ﷺ) and gave the pledge of allegiance for embracing Islam, the slave showed up while I was still with the Prophet (ﷺ) who remarked, "O Abu Huraira! Here is your slave!" I said, "I manumit him for Allah's Sake," and so I freed him
កាយស បានរៀបរាប់ថា៖ នៅពេល អាប៊ូ ហ៊ូរ៉ៃរ៉ះ រួមដំណើរជាមួយខ្ញុំកញ្ជះរបស់គាត់បានមកដល់ដោយមានបំណងចូលកាន់សាសនាអ៊ីស្លាម ពួកគេបានវង្វេងបាត់គ្នាទៅវិញទៅមកនៅតាមផ្លូវ។ (នៅពេលខ្ញុំកញ្ជះនោះបង្ហាញខ្លួនឡើង) អាប៊ូ ហ៊ូរ៉ៃរ៉ះ បានជម្រាបព្យាការីថា៖ «ខ្ញុំសូមឱ្យលោកធ្វើជាសាក្សីថា ខ្ញុំកញ្ជះនេះត្រូវបានដោះលែងឱ្យមានសេរីភាពដើម្បីព្រះជាម្ចាស់»។
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
Narrated Qais:When Abu Huraira accompanied by his slave came intending to embrace Islam, they lost each other on the way. (When the slave showed up) Abu Huraira said (to the Prophet), "I make you witness that the slave is free for Allah's Cause
អាអ៊ីសាស់ បានរៀបរាប់ថា៖ អ៊ុតព្វះ អ៊ីប៊ីន អាប៊ី វ៉ាកកស បានផ្តាំផ្ញើទៅកាន់ប្អូនប្រុសរបស់គាត់ គឺ សាអ៍ដ អ៊ីប៊ីន អាប៊ី វ៉ាកកស ឱ្យយកកូនប្រុសរបស់ស្រីបម្រើរបស់ ហ្សាមអា មកចិញ្ចឹមបីបាច់ ដោយប្រាប់ថាទារកនោះជាកូនរបស់គាត់។ នៅពេលអ្នកនាំសាររបស់ព្រះជាម្ចាស់បានយាងទៅដល់ទីក្រុងម៉ាកកាស់ក្នុងឱកាសរំដោះទីក្រុង សាអ៍ដ បាននាំកូនប្រុសរបស់ស្រីបម្រើរបស់ ហ្សាមអា ទៅជួបអ្នកនាំសាររបស់ព្រះជាម្ចាស់ ព្រមទាំងបាននាំ អាប់ឌ អ៊ីប៊ីន ហ្សាមអា ទៅជាមួយដែរ ហើយបានជម្រាបថា៖ «ឱអ្នកនាំសាររបស់ព្រះជាម្ចាស់! នេះជាកូនប្រុសរបស់បងប្រុសទូលបង្គំ គឺ អ៊ុតព្វះ ដែលបានផ្តាំផ្ញើឱ្យទូលបង្គំយកគេមកចិញ្ចឹមបីបាច់»។ ចំណែក អាប់ឌ អ៊ីប៊ីន ហ្សាមអា បានជម្រាបថា៖ «ឱអ្នកនាំសាររបស់ព្រះជាម្ចាស់! គេជាប្អូនប្រុសរបស់ទូលបង្គំ ជាកូនរបស់ស្រីបម្រើរបស់ ហ្សាមអា ដែលកើតនៅលើគ្រែរបស់គាត់»។ អ្នកនាំសាររបស់ព្រះជាម្ចាស់បានទតមើលកូនប្រុសរបស់ស្រីបម្រើរបស់ ហ្សាមអា ហើយបានសង្កេតឃើញថាមានទម្រង់មុខស្រដៀងនឹង អ៊ុតព្វះ យ៉ាងច្បាស់។ អ្នកនាំសាររបស់ព្រះជាម្ចាស់បានមានប្រសាសន៍ថា៖ «ក្មេងនេះជាកម្មសិទ្ធិរបស់អ្នក ឱ អាប់ឌ អ៊ីប៊ីន ហ្សាមអា ព្រោះកូនគឺជារបស់ម្ចាស់គ្រែ»។ បន្ទាប់មក អ្នកនាំសាររបស់ព្រះជាម្ចាស់បានបង្គាប់ សាវដាស់ ប៊ីនត៍ ហ្សាមអា (ភរិយារបស់ព្យាការី) ឱ្យពាក់ស្បៃបិទបាំងមុខពីក្មេងប្រុសនោះ ដោយសារតែលោកបានសង្កេតឃើញទម្រង់មុខស្រដៀងនឹង អ៊ុតព្វះ យ៉ាងច្បាស់។
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
Narrated `Aisha:`Utba bin Abi Waqqas authorized his brother Sa`d bin Abi Waqqas to take the son of the slave-girl of Zam`a into his custody, telling him that the boy was his own (illegal) son. When Allah's Messenger (ﷺ) went (to Mecca) at the time of the Conquest, Sa`d took the son of the slave-girl of Zam`a to Allah's Messenger (ﷺ) and also brought 'Abu bin Zam`a with him and said, "O Allah's Messenger (ﷺ)! This is the son of my brother `Utba who authorized me to take him into my custody." 'Abu bin Zam`a said, "O Allah's Messenger (ﷺ)! He is my brother, the son of Zam`a's slave-girl and he was born on his bed." Allah's Messenger (ﷺ) looked at the son of the slave-girl of Zam`a and noticed much resemblance (to `Utba). Allah's Messenger (ﷺ) said, "It is for you, O 'Abu bin Zam`a as he was born on the bed of your father." Allah's Messenger (ﷺ) then told Sauda bint Zam`a to observe veil in the presence of the boy as he noticed the boy's resemblance to `Utba and Sauda was the wife of the Prophet (ﷺ)
ចាប៊ៀរ អ៊ីប៊ីន អាប់ឌុលឡោះ បានរៀបរាប់ថា៖ បុរសម្នាក់ក្នុងចំណោមពួកយើងបានប្រកាសដោះលែងខ្ញុំកញ្ជះរបស់គាត់ឱ្យមានសេរីភាពក្រោយពេលគាត់ស្លាប់។ ព្យាការីបានហៅខ្ញុំកញ្ជះនោះមក ហើយបានយកទៅលក់។ ហើយខ្ញុំកញ្ជះនោះបានទទួលមរណភាពនៅក្នុងឆ្នាំដដែលនោះ។
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
Narrated Jabir bin `Abdullah:A man amongst us declared that his slave would be freed after his death. The Prophet (ﷺ) called for that slave and sold him. The slave died the same year
អ៊ីប៊ន អ៊ូម៉ើរ បានរៀបរាប់ថា៖ អ្នកនាំសាររបស់ព្រះជាម្ចាស់បានហាមឃាត់ការលក់ដូរ ឬការធ្វើអំណោយនូវសិទ្ធិវ៉ាឡា (សិទ្ធិមរតក និងភាពជាអាណាព្យាបាល) នៃខ្ញុំកញ្ជះដែលត្រូវបានដោះលែងឱ្យមានសេរីភាព។
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
Narrated Ibn `Umar:Allah's Messenger (ﷺ) forbade the selling or donating the Wala' of a freed slave
អាអ៊ីសាស់ បានរៀបរាប់ថា៖ ខ្ញុំបានទិញនាង បារីរ៉ោះ ប៉ុន្តែពួកម្ចាស់ដើមរបស់នាងបានដាក់លក្ខខណ្ឌថាសិទ្ធិវ៉ាឡាត្រូវតែជារបស់ពួកគេ។ ខ្ញុំបានរៀបរាប់រឿងនោះជម្រាបព្យាការី។ លោកបានមានប្រសាសន៍មកកាន់ខ្ញុំថា៖ «ចូរអ្នកដោះលែងនាងឱ្យមានសេរីភាពចុះ ព្រោះសិទ្ធិវ៉ាឡាគឺជារបស់អ្នកដែលបានបង់ប្រាក់ដោះលែង»។ ដូច្នេះ ខ្ញុំក៏បានដោះលែងនាងឱ្យមានសេរីភាព។ បន្ទាប់មក ព្យាការីបានហៅ បារីរ៉ោះ មក ហើយបានផ្តល់ជម្រើសដល់នាងថាតើត្រូវបន្តរស់នៅជាមួយប្តីរបស់នាង ឬត្រូវចាកចេញពីគាត់។ នាងបាននិយាយថា៖ «ទោះបីជាគាត់ផ្តល់ប្រាក់កាសយ៉ាងច្រើនសន្ធឹកសន្ធាប់ដល់ខ្ញុំក៏ដោយ ក៏ខ្ញុំមិនបន្តរស់នៅជាមួយគាត់ដែរ» ហើយនាងក៏បានជ្រើសរើសយកសេរីភាពរបស់នាងជាជាងប្តីរបស់នាង។
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
Narrated `Aisha:I bought Barirah but her masters put the condition that her Wala' would be for them. I told the Prophet (ﷺ) about it. He said (to me), "Manumit (free) her as her Wala' will be for the one who pays the price." So, I manumitted (freed) her. The Prophet (ﷺ) called Barirah and gave her the option of either staying with her husband or leaving him. She said, "Even if he gave me so much money, I would not stay with him," and so she preferred her freedom to her husband
អាណាស បានរៀបរាប់ថា៖ បុរសមួយចំនួនក្នុងចំណោមពួកអាន់ស្វ៉ារបានសុំការអនុញ្ញាតពីអ្នកនាំសាររបស់ព្រះជាម្ចាស់ ដោយជម្រាបថា៖ «សូមអនុញ្ញាតឱ្យពួកយើងលើកលែងប្រាក់លោះដល់ក្មួយប្រុសរបស់ពួកយើង គឺ អាល់-អាប់បាស ផង»។ ព្យាការីបានមានប្រសាសន៍ទៅកាន់ពួកគេថា៖ «កុំលើកលែងសូម្បីតែមួយឌៀរហាំឡើយ»។
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
Narrated Anas:Some men of the Ansar asked for the permission of Allah's Messenger (ﷺ) and said, "Allow us to give up the ransom from our nephew Al-`Abbas. The Prophet (ﷺ) said (to them), "Do not leave (even) a Dirham (of his ransom)
ហ៊ីសាម បានរៀបរាប់ថា ឪពុករបស់គាត់បានប្រាប់គាត់ថា៖ ហាគីម អ៊ីប៊ីន ហ៊ីហ្សាម ធ្លាប់បានដោះលែងខ្ញុំកញ្ជះចំនួន ១០០ នាក់ឱ្យមានសេរីភាពក្នុងសម័យមុនអ៊ីស្លាម (ចាហ៊ីលីយ៉ាស់) និងបានកាប់សម្លាប់សត្វអូដ្ឋចំនួន ១០០ ក្បាល (ចែកជាទានបរិច្ចាគ)។ នៅពេលគាត់បានចូលកាន់សាសនាអ៊ីស្លាម គាត់ក៏បានកាប់សម្លាប់សត្វអូដ្ឋចំនួន ១០០ ក្បាល និងដោះលែងខ្ញុំកញ្ជះចំនួន ១០០ នាក់ម្តងទៀត។ ហាគីម បានរៀបរាប់ថា៖ «ខ្ញុំបានជម្រាបសួរអ្នកនាំសាររបស់ព្រះជាម្ចាស់ថា “ឱអ្នកនាំសាររបស់ព្រះជាម្ចាស់! តើលោកយល់ឃើញយ៉ាងណាដែរចំពោះអំពើល្អមួយចំនួនដែលខ្ញុំធ្លាប់បានប្រព្រឹត្តក្នុងសម័យមុនអ៊ីស្លាម ដោយចាត់ទុកថាជាអំពើសុចរិត?” អ្នកនាំសាររបស់ព្រះជាម្ចាស់បានមានប្រសាសន៍ថា៖ “អ្នកបានចូលកាន់សាសនាអ៊ីស្លាម រួមជាមួយរាល់អំពើល្អទាំងអស់ដែលអ្នកធ្លាប់បានធ្វើកាលពីមុន”»។
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
Narrated Hisham:My father told me that Hakim bin Hizam manumitted one-hundred slaves in the Pre-Islamic period of ignorance and slaughtered one-hundred camels (and distributed them in charity). When he embraced Islam he again slaughtered one-hundred camels and manumitted one-hundred slaves. Hakim said, "I asked Allah's Messenger (ﷺ), 'O Allah's Messenger (ﷺ)! What do you think about some good deeds I used to practice in the Pre-Islamic period of ignorance regarding them as deeds of righteousness?' Allah's Apostle said, "You have embraced Islam along with all those good deeds you did
ម៉ារវ៉ាន និង អាល់-មិសវើរ អ៊ីប៊ីន ម៉ាខ្រម៉ាស់ បានរៀបរាប់ថា៖ នៅពេលគណៈប្រតិភូនានានៃកុលសម្ព័ន្ធហាវ៉ាហ្ស៊ីនបានមកជួបព្យាការី ហើយពួកគេបានស្នើសុំឱ្យលោកប្រគល់ទ្រព្យសម្បត្តិ និងឈ្លើយសឹករបស់ពួកគេត្រឡប់ទៅវិញ។ ព្យាការីបានក្រោកឈរឡើង ហើយមានប្រសាសន៍ទៅកាន់ពួកគេថា៖ «ខ្ញុំមានមនុស្សដទៃទៀតនៅជាមួយខ្ញុំក្នុងរឿងនេះ (ដូចដែលពួកអ្នកបានឃើញស្រាប់) ហើយពាក្យសម្តីដែលខ្ញុំពេញចិត្តបំផុតគឺពាក្យសម្តីពិតត្រង់។ ពួកអ្នកអាចជ្រើសរើសយកមួយក្នុងចំណោមពីរ គឺទ្រព្យសម្បត្តិ ឬឈ្លើយសឹក ព្រោះខ្ញុំបានពន្យារពេលការបែងចែកផលសឹកទាំងនោះ» ដោយព្យាការីបានរង់ចាំពួកគេអស់រយៈពេលជាងដប់ថ្ងៃតាំងពីលោកត្រឡប់មកពីតំបន់តាអ៊ីហ្វ។ នៅពេលពួកគេដឹងច្បាស់ថា ព្យាការីនឹងមិនប្រគល់ឱ្យវិញទាំងពីរឡើយ ពួកគេក៏បាននិយាយថា៖ «ពួកយើងជ្រើសរើសយកឈ្លើយសឹករបស់ពួកយើង»។ ព្យាការីបានក្រោកឈរឡើងក្នុងចំណោមមនុស្សទាំងឡាយ ហើយបានសរសើរតម្កើងព្រះជាម្ចាស់តាមភាពស័ក្តិសមបំផុតចំពោះព្រះអង្គ រួចមានប្រសាសន៍ថា៖ «ជាបន្តទៅទៀត បងប្អូនទាំងនេះរបស់ពួកអ្នកបានមកជួបពួកយើងដោយការវិលត្រឡប់សុំទោសកំហុស ហើយខ្ញុំយល់ឃើញថាសមហេតុផលក្នុងការប្រគល់ឈ្លើយសឹកត្រឡប់ទៅពួកគេវិញ។ ដូច្នេះ អ្នកណាដែលមានបំណងចង់ធ្វើអំពើនេះដោយការសប្បុរស នោះគេអាចធ្វើបាន ហើយអ្នកណាដែលចង់រក្សាចំណែករបស់ខ្លួនរហូតទាល់តែពួកយើងផ្តល់សំណងសងគេវិញពីផលសឹកដំបូងបង្អស់ដែលព្រះជាម្ចាស់នឹងប្រទានដល់ពួកយើង នោះគេក៏អាចធ្វើបានដែរ»។ មនុស្សទាំងឡាយបានឆ្លើយព្រមគ្នាថា៖ «ពួកយើងយល់ព្រមប្រគល់ឈ្លើយសឹកឱ្យពួកគេវិញដោយស្ម័គ្រចិត្ត»។ ព្យាការីបានមានប្រសាសន៍ថា៖ «ពួកយើងមិនដឹងច្បាស់ថានរណាខ្លះក្នុងចំណោមពួកអ្នកយល់ព្រម និងនរណាខ្លះមិនទាន់យល់ព្រមឡើយ ដូច្នេះចូរត្រឡប់ទៅវិញ ហើយឱ្យមេដឹកនាំរបស់ពួកអ្នកនាំយកសេចក្តីសម្រេចរបស់ពួកអ្នកមកប្រាប់ពួកយើង»។ ដូច្នេះ មនុស្សទាំងអស់ក៏បានត្រឡប់ទៅវិញ ហើយបានពិភាក្សាគ្នាជាមួយមេដឹកនាំរបស់ពួកគេ ហើយមេដឹកនាំទាំងនោះបានត្រឡប់មកជម្រាបព្យាការីវិញថា មនុស្សទាំងអស់បានយល់ព្រមដោយស្ម័គ្រចិត្តក្នុងការប្រគល់ឈ្លើយសឹកទាំងនោះ។ នេះហើយជាដំណើររឿងដែលបានមកដល់ពួកយើងអំពីឈ្លើយសឹកនៃកុលសម្ព័ន្ធហាវ៉ាហ្ស៊ីន។ អាណាស បានរៀបរាប់ថា អាល់-អាប់បាស បានជម្រាបព្យាការីថា៖ «ខ្ញុំបានបង់ប្រាក់លោះសម្រាប់ខ្លួនខ្ញុំ និងប្រាក់លោះសម្រាប់ អាគីល រួចរាល់ហើយ»។
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
Narrated Marwan and Al-Miswar bin Makhrama:When the delegates of the tribe of Hawazin came to the Prophet (ﷺ) and they requested him to return their properties and captives. The Prophet (ﷺ) stood up and said to them, "I have other people with me in this matter (as you see) and the most beloved statement to me is the true one; you may choose either the properties or the prisoners as I have delayed their distribution." The Prophet (ﷺ) had waited for them for more than ten days since his arrival from Ta'if. So, when it became evident to them that the Prophet (ﷺ) was not going to return them except one of the two, they said, "We choose our prisoners." The Prophet got up amongst the people and glorified and praised Allah as He deserved and said, "Then after, these brethren of yours have come to us with repentance, and I see it logical to return them the captives. So, whoever amongst you likes to do that as a favor, then he can do it, and whoever of you likes to stick to his share till we recompense him from the very first war booty which Allah will give us, then he can do so (i.e. give up the present captives)." The people unanimously said, "We do that (return the captives) willingly." The Prophet (ﷺ) said, "We do not know which of you has agreed to it and which have not, so go back and let your leaders forward us your decision." So, all the people then went back and discussed the matter with their leaders who returned and informed the Prophet (ﷺ) that all the people had willingly given their consent to return the captives. This is what has reached us about the captives of Hawazin. Narrated Anas that `Abbas said to the Prophet, "I paid for my ransom and `Aqil's ransom
ម៉ារវ៉ាន និង អាល់-មីស្វារ អ៊ីប៊ីន ម៉ាខ្រម៉ាស់ បានរៀបរាប់ថា៖ នៅពេលគណៈប្រតិភូនៃកុលសម្ព័ន្ធហាវ៉ាហ្ស៊ីនបានមកជួបព្យាការី ហើយពួកគេបានស្នើសុំឱ្យលោកប្រគល់ទ្រព្យសម្បត្តិ និងឈ្លើយសឹករបស់ពួកគេត្រឡប់ទៅវិញ។ ព្យាការីបានក្រោកឈរឡើង ហើយមានប្រសាសន៍ទៅកាន់ពួកគេថា៖ «ខ្ញុំមានមនុស្សដទៃទៀតនៅជាមួយខ្ញុំក្នុងរឿងនេះ (ដូចដែលពួកអ្នកបានឃើញស្រាប់ហើយ) ហើយពាក្យសម្តីដែលខ្ញុំពេញចិត្តបំផុតគឺពាក្យពិត។ ពួកអ្នកអាចជ្រើសរើសយកទ្រព្យសម្បត្តិ ឬក៏ឈ្លើយសឹក ព្រោះខ្ញុំបានពន្យារពេលការបែងចែកពួកវារួចហើយ»។ ព្យាការីបានរង់ចាំពួកគេអស់រយៈពេលជាងដប់ថ្ងៃមកហើយ ចាប់តាំងពីលោកបានត្រឡប់មកពីតំបន់តាអ៊ីហ្វ។ ដូច្នេះ នៅពេលវាបានបង្ហាញយ៉ាងច្បាស់ដល់ពួកគេថា ព្យាការីនឹងមិនប្រគល់ឱ្យពួកគេវិញក្រៅពីជម្រើសមួយក្នុងចំណោមជម្រើសទាំងពីរនោះទេ ពួកគេក៏បាននិយាយថា៖ «ពួកយើងជ្រើសរើសយកឈ្លើយសឹករបស់ពួកយើង»។ បន្ទាប់មក ព្យាការីបានក្រោកឈរឡើងក្នុងចំណោមមនុស្សទាំងឡាយ រួចបានសរសើរតម្កើងព្រះជាម្ចាស់តាមអ្វីដែលទ្រង់ស័ក្តិសមនឹងទទួលបាន ហើយមានប្រសាសន៍ថា៖ «បន្ទាប់ពីនេះទៅ បងប្អូនទាំងនេះរបស់ពួកអ្នកបានមករកពួកយើងដោយការប្រែចិត្តកែខ្លួន ហើយខ្ញុំយល់ឃើញថាសមហេតុផលក្នុងការប្រគល់ឈ្លើយសឹកត្រឡប់ទៅឱ្យពួកគេវិញ។ ដូច្នេះ អ្នកណាខ្លះក្នុងចំណោមពួកអ្នកដែលចង់ធ្វើបែបនោះដោយស្ម័គ្រចិត្តដើម្បីជាការអនុគ្រោះ ចូរគេធ្វើចុះ ហើយអ្នកណាខ្លះក្នុងចំណោមពួកអ្នកដែលចង់រក្សាចំណែករបស់ខ្លួន រហូតដល់ពួកយើងសងទូទាត់សងជំងឺចិត្តគេវិញពីផលសង្គ្រាមដំបូងបង្អស់ដែលព្រះជាម្ចាស់នឹងប្រទានដល់ពួកយើង នោះគេក៏អាចធ្វើបានដែរ»។ មនុស្សទាំងឡាយបានពោលព្រមគ្នាជាឯកច្ឆន្ទថា៖ «ពួកយើងយល់ព្រមធ្វើបែបនោះ (ប្រគល់ឈ្លើយសឹកត្រឡប់ទៅវិញ) ដោយស្ម័គ្រចិត្ត»។ ព្យាការីបានមានប្រសាសន៍ថា៖ «ពួកយើងមិនដឹងថាអ្នកណាខ្លះក្នុងចំណោមពួកអ្នកបានយល់ព្រម ហើយអ្នកណាខ្លះមិនទាន់យល់ព្រមនោះទេ ដូច្នេះចូរពួកអ្នកត្រឡប់ទៅវិញ ហើយឱ្យមេដឹកនាំរបស់ពួកអ្នកបញ្ជូនការសម្រេចចិត្តរបស់ពួកអ្នកមកកាន់ពួកយើងចុះ»។ ដូច្នេះ មនុស្សទាំងអស់ក៏បានត្រឡប់ទៅវិញ ហើយបានពិភាក្សាអំពីរឿងនោះជាមួយមេដឹកនាំរបស់ពួកគេ ដែលបន្ទាប់មកបានត្រឡប់មកវិញ ហើយជម្រាបដល់ព្យាការីថា មនុស្សទាំងអស់បានផ្តល់ការយល់ព្រមដោយស្ម័គ្រចិត្តក្នុងការប្រគល់ឈ្លើយសឹកត្រឡប់ទៅវិញ។ នេះជាអ្វីដែលបានមកដល់ពួកយើងអំពីឈ្លើយសឹកនៃកុលសម្ព័ន្ធហាវ៉ាហ្ស៊ីន។ អាណាស បានរៀបរាប់ថា អាល់-អាប់បាស បាននិយាយទៅកាន់ព្យាការីថា៖ «ខ្ញុំបានបង់ថ្លៃលោះសម្រាប់ខ្លួនខ្ញុំ និងថ្លៃលោះសម្រាប់ អាគីល រួចហើយ»។
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
Narrated Marwan and Al-Miswar bin Makhrama:When the delegates of the tribe of Hawazin came to the Prophet (ﷺ) and they requested him to return their properties and captives. The Prophet (ﷺ) stood up and said to them, "I have other people with me in this matter (as you see) and the most beloved statement to me is the true one; you may choose either the properties or the prisoners as I have delayed their distribution." The Prophet (ﷺ) had waited for them for more than ten days since his arrival from Ta'if. So, when it became evident to them that the Prophet (ﷺ) was not going to return them except one of the two, they said, "We choose our prisoners." The Prophet got up amongst the people and glorified and praised Allah as He deserved and said, "Then after, these brethren of yours have come to us with repentance, and I see it logical to return them the captives. So, whoever amongst you likes to do that as a favor, then he can do it, and whoever of you likes to stick to his share till we recompense him from the very first war booty which Allah will give us, then he can do so (i.e. give up the present captives)." The people unanimously said, "We do that (return the captives) willingly." The Prophet (ﷺ) said, "We do not know which of you has agreed to it and which have not, so go back and let your leaders forward us your decision." So, all the people then went back and discussed the matter with their leaders who returned and informed the Prophet (ﷺ) that all the people had willingly given their consent to return the captives. This is what has reached us about the captives of Hawazin. Narrated Anas that `Abbas said to the Prophet, "I paid for my ransom and `Aqil's ransom
អ៊ីប៊ន អោន បានរៀបរាប់ថា៖ ខ្ញុំបានសរសេរសំបុត្រមួយច្បាប់ផ្ញើទៅកាន់ ណាភី ហើយ ណាភី បានសរសេរសំបុត្រឆ្លើយតបមកកាន់ខ្ញុំវិញថា ព្យាការីបានបើកការវាយប្រហារភ្លាមៗទៅលើកុលសម្ព័ន្ធបានី មុសថាលីក ដោយគ្មានការប្រកាសជាមុន ខណៈដែលពួកគេកំពុងធ្វេសប្រហែស ហើយសត្វពាហនៈរបស់ពួកគេកំពុងផឹកទឹកនៅកន្លែងទឹក។ ពួកអ្នកប្រយុទ្ធរបស់ពួកគេត្រូវបានសម្លាប់ ហើយស្ត្រីនិងកុមាររបស់ពួកគេត្រូវបានចាប់ធ្វើជាឈ្លើយ។ ព្យាការីទទួលបាន ជូវ៉ៃរីយ៉ាស់ នៅថ្ងៃនោះ។ ណាភី បានបញ្ជាក់ថា អ៊ីប៊ីន អ៊ូម៉ើរ បានប្រាប់គាត់អំពីរឿងរ៉ាវខាងលើនេះ ហើយ អ៊ីប៊ីន អ៊ូម៉ើរ គឺស្ថិតនៅក្នុងកងទ័ពនោះ។
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
Narrated Ibn `Aun:I wrote a letter to Nafi` and Nafi` wrote in reply to my letter that the Prophet (ﷺ) had suddenly attacked Bani Mustaliq without warning while they were heedless and their cattle were being watered at the places of water. Their fighting men were killed and their women and children were taken as captives; the Prophet (ﷺ) got Juwairiya on that day. Nafi` said that Ibn `Umar had told him the above narration and that Ibn `Umar was in that army
អ៊ីប៊ន មុហៃរីស បានរៀបរាប់ថា៖ ខ្ញុំបានជួប អាប៊ូ សាអ៊ិដ ហើយបានសួរគាត់អំពីការបញ្ចេញទឹកកាមនៅខាងក្រៅ (ការរួមដំណេកដោយមិនបញ្ចេញទឹកកាមចូលក្នុងទ្វារមាស)។ អាប៊ូ សាអ៊ិដ បាននិយាយថា៖ «ពួកយើងបានចេញទៅជាមួយអ្នកនាំសាររបស់ព្រះជាម្ចាស់ ក្នុងយុទ្ធនាការសង្គ្រាមនៃកុលសម្ព័ន្ធបានី អាល់-មុសថាលីក ហើយពួកយើងបានចាប់ស្ត្រីជនជាតិអារ៉ាប់មួយចំនួនធ្វើជាឈ្លើយ។ ការឃ្លាតឆ្ងាយពីភរិយារបស់ពួកយើងក្នុងរយៈពេលយូរបានដាក់សម្ពាធយ៉ាងខ្លាំងលើពួកយើង ហើយពួកយើងចង់អនុវត្តការបញ្ចេញទឹកកាមនៅខាងក្រៅ។ ពួកយើងបានសួរអ្នកនាំសាររបស់ព្រះជាម្ចាស់ (ថាតើការធ្វើបែបនោះអនុញ្ញាតដែរឬទេ)។ លោកបានមានប្រសាសន៍ថា៖ «វាជាការប្រសើរជាងសម្រាប់ពួកអ្នកកុំធ្វើបែបនោះឡើយ ព្រោះគ្មានដួងព្រលឹងណាមួយដែលព្រះជាម្ចាស់បានកំណត់ឱ្យកើតរហូតដល់ថ្ងៃកាត់សេចក្តី លើកលែងតែវានឹងត្រូវកើតមកជាពិតប្រាកដ»»។
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
Narrated Ibn Muhairiz:I saw Abu Sa`id and asked him about coitus interruptus. Abu Sa`id said, "We went with Allah's Apostle, in the Ghazwa of Bani Al-Mustaliq and we captured some of the 'Arabs as captives, and the long separation from our wives was pressing us hard and we wanted to practice coitus interruptus. We asked Allah's Messenger (ﷺ) (whether it was permissible). He said, "It is better for you not to do so. No soul, (that which Allah has) destined to exist, up to the Day of Resurrection, but will definitely come, into existence
អាប៊ូ ហ៊ូរ៉ៃរ៉ះ បានរៀបរាប់ថា៖ ខ្ញុំតែងតែស្រឡាញ់មនុស្សនៃកុលសម្ព័ន្ធបានី តាមីម តាំងពីខ្ញុំបានឮរឿងបីយ៉ាងដែលអ្នកនាំសាររបស់ព្រះជាម្ចាស់បានមានប្រសាសន៍អំពីពួកគេ។ ខ្ញុំបានឮលោកមានប្រសាសន៍ថា៖ «មនុស្សទាំងនេះ (នៃកុលសម្ព័ន្ធបានី តាមីម) នឹងឈរយ៉ាងរឹងមាំប្រឆាំងនឹងអាល់-ដាច់ចាល»។ នៅពេលដែលទានពីកុលសម្ព័ន្ធនោះបានមកដល់ អ្នកនាំសាររបស់ព្រះជាម្ចាស់បានមានប្រសាសន៍ថា៖ «នេះជាទានរបស់បងប្អូនជនរួមជាតិយើង»។ អាយស្ហះ មានទាសីម្នាក់មកពីកុលសម្ព័ន្ធនោះ ហើយព្យាការីបានមានប្រសាសន៍ទៅកាន់ អាយស្ហះ ថា៖ «ចូរដោះលែងនាងឱ្យមានសេរីភាពចុះ ព្រោះនាងជាកូនចៅជំនាន់ក្រោយរបស់ព្យាការីអ៊ីស្មាអែល»។
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
Narrated Abu Huraira:I have loved the people of the tribe of Bani Tamim ever since I heard, three things, Allah's Messenger (ﷺ) said about them. I heard him saying, These people (of the tribe of Bani Tamim) would stand firm against Ad-Dajjal." When the Sadaqat (gifts of charity) from that tribe came, Allah's Messenger (ﷺ) said, "These are the Sadaqat (i.e. charitable gifts) of our folk." `Aisha had a slave-girl from that tribe, and the Prophet (ﷺ) said to `Aisha, "Manumit her as she is a descendant of Ishmael (the Prophet)
អាប៊ូ មូសា បានរៀបរាប់ថា៖ អ្នកនាំសាររបស់ព្រះជាម្ចាស់បានមានប្រសាសន៍ថា៖ «បុគ្គលណាដែលមានទាសីម្នាក់ ហើយបានអប់រំ និងប្រព្រឹត្តចំពោះនាងដោយល្អប្រពៃ បន្ទាប់មកបានដោះលែងនាងឱ្យមានសេរីភាព ហើយរៀបការជាមួយនាង នោះគេនឹងទទួលបានផលបុណ្យទ្វេដង»។
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
Narrated Abu Musa:Allah's Messenger (ﷺ) said, "He who has a slave-girl and educates and treats her nicely and then manumits and marries her, will get a double reward
អាល់-ម៉ាអ៍រូរ អ៊ីប៊ីន ស៊ូវ៉ៃដ បានរៀបរាប់ថា៖ ខ្ញុំបានឃើញ អាប៊ូ ហ្សើរ អាល់-ហ្គីហ្វារី ពាក់អាវផាយមួយ ហើយទាសកររបស់គាត់ក៏ពាក់អាវផាយដូចគ្នានោះដែរ។ ពួកយើងបានសួរគាត់អំពីរឿងនោះ (អំពីមូលហេតុដែលពួកគេទាំងពីរពាក់អាវផាយដូចគ្នា)។ គាត់បានឆ្លើយថា៖ «កាលពីមុន ខ្ញុំធ្លាប់បានជេរប្រមាថបុរសម្នាក់ ហើយគេបានទៅប្តឹងព្យាការីអំពីរូបខ្ញុំ។ ព្យាការីបានសួរខ្ញុំថា៖ «តើអ្នកបានជេរប្រមាថគេដោយបន្ទាបបន្ថោកម្តាយរបស់គេមែនទេ?»។ រួចលោកបានបន្ថែមថា៖ «ទាសកររបស់ពួកអ្នក គឺជាបងប្អូនរបស់ពួកអ្នកដែលព្រះជាម្ចាស់បានដាក់ឱ្យនៅក្រោមការគ្រប់គ្រងរបស់ពួកអ្នក។ ដូច្នេះ បុគ្គលណាដែលមានបងប្អូនរបស់ខ្លួននៅក្រោមការគ្រប់គ្រងរបស់ខ្លួន ចូរគេផ្តល់អាហារដល់ពួកគេដូចអ្វីដែលខ្លួនបរិភោគ និងផ្តល់សម្លៀកបំពាក់ដល់ពួកគេដូចអ្វីដែលខ្លួនស្លៀកពាក់។ ពួកអ្នកកុំផ្ទុកបន្ទុកលើពួកគេលើសពីអ្វីដែលពួកគេអាចទ្រាំទ្របានឡើយ ហើយប្រសិនបើពួកអ្នកដាក់បន្ទុកធ្ងន់លើពួកគេ ចូរជួយសម្រាលកិច្ចការលំបាកនោះដល់ពួកគេផងចុះ»»។
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
Narrated Al-Ma'rur bin Suwaid:I saw Abu Dhar Al-Ghifari wearing a cloak, and his slave, too, was wearing a cloak. We asked him about that (i.e. how both were wearing similar cloaks). He replied, "Once I abused a man and he complained of me to the Prophet (ﷺ) . The Prophet (ﷺ) asked me, 'Did you abuse him by slighting his mother?' He added, 'Your slaves are your brethren upon whom Allah has given you authority. So, if one has one's brethren under one's control, one should feed them with the like of what one eats and clothe them with the like of what one wears. You should not overburden them with what they cannot bear, and if you do so, help them (in their hard job)
អ៊ីប៊ន អ៊ូម៉ើរ បានរៀបរាប់ថា៖ អ្នកនាំសាររបស់ព្រះជាម្ចាស់បានមានប្រសាសន៍ថា៖ «ប្រសិនបើទាសករម្នាក់មានភាពស្មោះត្រង់និងភក្តីភាពចំពោះចៅហ្វាយរបស់ខ្លួន ហើយគោរពសក្ការៈចំពោះព្រះអម្ចាស់របស់ខ្លួនយ៉ាងពេញលេញឥតខ្ចោះ នោះគេនឹងទទួលបានផលបុណ្យទ្វេដង»។
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
Narrated Ibn `Umar:Allah's Messenger (ﷺ) said, "If a slave is honest and faithful to his master and worships his Lord (Allah) in a perfect manner, he will get a double reward
អាប៊ូ មូសា អាល់-អាស្ហអ៉ារី បានរៀបរាប់ថា៖ ព្យាការីបានមានប្រសាសន៍ថា៖ «បុគ្គលណាដែលមានទាសីម្នាក់ ហើយបានបង្រៀននាងនូវសុជីវធម៌ល្អប្រពៃ និងលើកកម្ពស់ការអប់រំរបស់នាង បន្ទាប់មកបានដោះលែងនាងឱ្យមានសេរីភាព ហើយរៀបការជាមួយនាង នោះគេនឹងទទួលបានផលបុណ្យទ្វេដង។ ហើយទាសករណាដែលគោរពកាតព្វកិច្ចចំពោះព្រះជាម្ចាស់ និងកាតព្វកិច្ចចំពោះចៅហ្វាយរបស់ខ្លួន នោះគេក៏នឹងទទួលបានផលបុណ្យទ្វេដងដែរ»។
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
Narrated Abu Musa Al-Ash`ari:The Prophet (ﷺ) said, "He who has a slave-girl and teaches her good manners and improves her education and then manumits and marries her, will get a double reward; and any slave who observes Allah's right and his master's right will get a double reward
អាប៊ូ ហ៊ូរ៉ៃរ៉ះ បានរៀបរាប់ថា៖ អ្នកនាំសាររបស់ព្រះជាម្ចាស់បានមានប្រសាសន៍ថា៖ «ទាសករដែលមានចិត្តស្មោះស្ម័គ្រនឹងទទួលបានផលបុណ្យទ្វេដង»។ អាប៊ូ ហ៊ូរ៉ៃរ៉ះ បានបន្ថែមថា៖ «ស្បថនឹងព្រះដែលដួងព្រលឹងខ្ញុំស្ថិតក្នុងព្រះហស្តរបស់ទ្រង់ ប្រសិនបើគ្មានការតស៊ូក្នុងមាគ៌ាព្រះជាម្ចាស់ ការបំពេញបុណ្យធម្មយាត្រាហាចជី និងកាតព្វកិច្ចបម្រើម្តាយរបស់ខ្ញុំទេ ខ្ញុំពិតជាចង់ស្លាប់ក្នុងនាមជាទាសករម្នាក់»។
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
Narrated Abu Huraira:Allah's Messenger (ﷺ) said, "A pious slave gets a double reward." Abu Huraira added: By Him in Whose Hands my soul is but for Jihad (i.e. holy battles), Hajj, and my duty to serve my mother, I would have loved to die as a slave
អាប៊ូ ហ៊ូរ៉ៃរ៉ះ បានរៀបរាប់ថា៖ ព្យាការីបានមានប្រសាសន៍ថា៖ «សេចក្តីល្អ និងសេចក្តីសុខក្សេមក្សាន្ត គឺសម្រាប់បុគ្គលណាដែលគោរពសក្ការៈចំពោះព្រះអម្ចាស់របស់ខ្លួនយ៉ាងពេញលេញឥតខ្ចោះ ហើយបម្រើចៅហ្វាយរបស់ខ្លួនដោយស្មោះត្រង់»។
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
Narrated Abu Huraira:The Prophet (ﷺ) said, "Goodness and comfort are for him who worships his Lord in a perfect manner and serves his master sincerely