សហ៊ីហ៍ អាល់-ពូខារី صحيح البخاري
ការប្រមូលផ្តុំហាឌីសដែលត្រឹមត្រូវបំផុតរបស់ព្យាការីមូហាំម៉ាត់ (ﷺ) មានចំនួន 7,589 ហាឌីស។
បានរៀបរាប់ Thabit អាល់-Banani៖ ខ្ញុំនៅជាមួយ អាណាស ខណៈពេលដែលកូនស្រីរបស់គាត់មានវត្តមានជាមួយគាត់។ អាណាស បាននិយាយថា “ស្ត្រីម្នាក់បានមករកសាវ័ករបស់អល់ឡោះ ហើយបង្ហាញខ្លួនទៅកាន់គាត់ ដោយនិយាយថា ឱរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) តើអ្នកត្រូវការខ្ញុំទេ (មានន័យថា តើអ្នកចង់រៀបការជាមួយខ្ញុំទេ? «ពេលនោះកូនស្រីរបស់អាណាសនិយាយថា «នាងជាស្ត្រីដែលអៀនខ្មាសអី! ខ្មាស់! ខ្មាស់!" អាណាសបាននិយាយថា “នាងប្រសើរជាងអ្នកទៅទៀត នាងមានសេចក្តីស្រឡាញ់ចំពោះនប៊ី(ﷺ) ដូច្នេះហើយនាងបានបង្ហាញខ្លួនសម្រាប់អាពាហ៍ពិពាហ៍ជាមួយគាត់។
Narrated Thabit Al-Banani:I was with Anas while his daughter was present with him. Anas said, "A woman came to Allah's Apostle and presented herself to him, saying, 'O Allah's Messenger (ﷺ), have you any need for me (i.e. would you like to marry me)?' "Thereupon Anas's daughter said, "What a shameless lady she was ! Shame! Shame!" Anas said, "She was better than you; she had a liking for the Prophet (ﷺ) so she presented herself for marriage to him
បានរៀបរាប់ Sahl អ៊ីប៊ីន Sa'd: ស្ត្រីម្នាក់បានបង្ហាញខ្លួនឯងទៅនប៊ី (សម្រាប់អាពាហ៍ពិពាហ៍) ។ បុរសម្នាក់បាននិយាយទៅកាន់គាត់ថា ឱរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ)! (ប្រសិនបើអ្នកមិនត្រូវការនាង) ចូររៀបការជាមួយនាងជាមួយខ្ញុំ។ នប៊ី(ﷺ)មានព្រះបន្ទូលថាៈ តើអ្នកបានទទួលអ្វី? បុរសនោះនិយាយថា “ខ្ញុំគ្មានអ្វីទេ”។ នប៊ី (ﷺ) បាននិយាយទៅកាន់គាត់ថាៈ ចូរទៅស្វែងរកអ្វីមួយ ទោះបីវាជាចិញ្ចៀនដែកក៏ដោយ។ បុរសនោះដើរត្រឡប់មកវិញដោយពោលថា “ទេ ខ្ញុំមិនបានរកឃើញអ្វីទេ សូម្បីតែចិញ្ចៀនដែកក៏ដោយ ប៉ុន្តែនេះជាចង្កេះរបស់ខ្ញុំ (Izar) ហើយពាក់កណ្តាលសម្រាប់នាង”។ គាត់គ្មាន Rida' (សម្លៀកបំពាក់ខាងលើ) ។ នប៊ី(ﷺ)បានមានបន្ទូលថា “តើនាងនឹងធ្វើអ្វីជាមួយក្រវ៉ាត់ចង្កេះរបស់អ្នក? ប្រសិនបើអ្នកពាក់វា នាងនឹងមិនមានអ្វីនៅលើនាងឡើយ ហើយប្រសិនបើនាងពាក់វា នោះអ្នកនឹងគ្មានអ្វីនៅលើអ្នកឡើយ”។ ដូច្នេះ បុរសនោះអង្គុយចុះ លុះអង្គុយយូរហើយ ក៏ក្រោកឡើង (ចាកចេញ)។ នៅពេលដែលនប៊ី (ﷺ) បានឃើញគាត់ (ចាកចេញ) គាត់ក៏បានហៅគាត់មកវិញ ឬបុរសនោះត្រូវបានគេហៅថា (សម្រាប់គាត់) ហើយគាត់បាននិយាយទៅកាន់បុរសនោះថា “តើអ្នកដឹងប៉ុន្មានគម្ពីរកូរ៉ាន (ដោយចិត្ត)?” បុរសនោះបានឆ្លើយថា ខ្ញុំស្គាល់ Suras និង Sura បែបនេះ (ដោយបេះដូង)" ដោយដាក់ឈ្មោះថា Suras នប៊ី (ﷺ) បាននិយាយថា "ខ្ញុំបានរៀបការជាមួយនាងចំពោះអ្វីដែលអ្នកដឹងអំពីគម្ពីរ គួរអាន ។
Narrated Sahl bin Sa`d:A woman presented herself to the Prophet (for marriage). A man said to him, "O Allah's Messenger (ﷺ)! (If you are not in need of her) marry her to me." The Prophet (ﷺ) said, "What have you got?" The man said, "I have nothing." The Prophet (ﷺ) said (to him), "Go and search for something) even if it were an iron ring." The man went and returned saying, "No, I have not found anything, not even an iron ring; but this is my (Izar) waist sheet, and half of it is for her." He had no Rida' (upper garment). The Prophet (ﷺ) said, "What will she do with your waist sheet? If you wear it, she will have nothing over her; and if she wears it, you will have nothing over you." So the man sat down and when he had sat a long time, he got up (to leave). When the Prophet (ﷺ) saw him (leaving), he called him back, or the man was called (for him), and he said to the man, "How much of the Qur'an do you know (by heart)?" The man replied I know such Sura and such Sura (by heart)," naming the Suras The Prophet (ﷺ) said, "I have married her to you for what you know of the Qur'an
បានរៀបរាប់ថា Abdullah អ៊ីប៊ីន `អ៊ូម៉ារ:`អ៊ូម៉ារ អ៊ីប៊ីន អាល់-ខាត់តក បាននិយាយថា “នៅពេលដែល Hafsa ពិនត៍ `អ៊ូម៉ារ បានក្លាយជាស្ត្រីមេម៉ាយបន្ទាប់ពីការស្លាប់របស់ (ប្តីរបស់នាង) Khunais អ៊ីប៊ីន Hudhafa As-Sahmi ដែលជាដៃគូរបស់នប៊ី ហើយគាត់បានស្លាប់នៅ ម៉ាឌីណះ ។ ខ្ញុំបានទៅជួបគាត់។ «ខ្ញុំនឹងគិតវាចប់។' ខ្ញុំបានរង់ចាំពីរបីថ្ងៃ បន្ទាប់មកគាត់បានមកជួបខ្ញុំ ហើយនិយាយថា 'វាហាក់ដូចជាខ្ញុំមិនអាចរៀបការបានទេនៅពេលនេះ' " អ៊ូម៉ារ បាននិយាយបន្ថែមទៀតថា "ខ្ញុំបានជួប អាប៊ូ ប៉ាកកើ As-Siddique ហើយបាននិយាយទៅកាន់គាត់ថា "ប្រសិនបើអ្នកប្រាថ្នា ខ្ញុំនឹងរៀបការជាមួយកូនស្រីរបស់ខ្ញុំ Hafsa" អាប៊ូ ប៉ាកកើ បាននៅស្ងៀម ហើយមិននិយាយអ្វីតបខ្ញុំទេ។ ខ្ញុំខឹងគាត់ជាង Uthman ទៅទៀត។ ខ្ញុំបានរង់ចាំពីរបីថ្ងៃ ហើយបន្ទាប់មក រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) បានសុំនាងរៀបការជាមួយខ្ញុំ ហើយខ្ញុំបានរៀបការជាមួយគាត់។ 'ប្រហែលជាអ្នកខឹងនឹងខ្ញុំនៅពេលអ្នកបង្ហាញ Hafsa មកខ្ញុំ ហើយខ្ញុំមិនបានឆ្លើយតបទៅអ្នកទេ? ខ្ញុំបាននិយាយថា 'បាទ។' អាប៊ូ ប៉ាកកើ បាននិយាយថា គ្មានអ្វីរារាំងខ្ញុំក្នុងការឆ្លើយតបទៅនឹងការផ្តល់ជូនរបស់អ្នក លើកលែងតែខ្ញុំបានដឹងថា សាវ័ករបស់អល់ឡោះបានរៀបរាប់ពីនាង ហើយខ្ញុំមិនដែលចង់បញ្ចេញអាថ៌កំបាំងនៃរ៉សូលរបស់អល់ឡោះទេ (ﷺ)។ ហើយប្រសិនបើសាវ័ករបស់អល់ឡោះបានបដិសេធនាង ខ្ញុំនឹងទទួលយកនាង
Narrated `Abdullah bin `Umar:`Umar bin Al-Khattab said, "When Hafsa bint `Umar became a widow after the death of (her husband) Khunais bin Hudhafa As-Sahmi who had been one of the companions of the Prophet, and he died at Medina. I went to `Uthman bin `Affan and presented Hafsa (for marriage) to him. He said, "I will think it over.' I waited for a few days, then he met me and said, 'It seems that it is not possible for me to marry at present.' " `Umar further said, "I met Abu Bakr As-Siddique and said to him, 'If you wish, I will marry my daughter Hafsa to you." Abu Bakr kept quiet and did not say anything to me in reply. I became more angry with him than with `Uthman. I waited for a few days and then Allah's Messenger (ﷺ) asked for her hand, and I gave her in marriage to him. Afterwards I met Abu Bakr who said, 'Perhaps you became angry with me when you presented Hafsa to me and I did not give you a reply?' I said, 'Yes.' Abu Bakr said, 'Nothing stopped me to respond to your offer except that I knew that Allah's Apostle had mentioned her, and I never wanted to let out the secret of Allah's Messenger (ﷺ). And if Allah's Apostle had refused her, I would have accepted her
បានរៀបរាប់ Zainab ពិនត៍ Salama៖ Um Habiba បាននិយាយទៅកាន់រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) "យើងបានលឺថាអ្នកចង់រៀបការជាមួយ Durra ពិនត៍ Abu-Salama" ។ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) បាននិយាយថា “តើនាងអាចរៀបការជាមួយ Um Salama (ម្តាយរបស់នាង) បានទេ? ទោះបីជាខ្ញុំមិនបានរៀបការជាមួយ Um Salama ក៏ដោយ ក៏នាងមិនមានច្បាប់អនុញ្ញាតអោយខ្ញុំរៀបការដែរ ព្រោះឪពុករបស់នាងគឺជាបងប្អូនបង្កើតរបស់ខ្ញុំ។
Narrated Zainab bint Salama:Um Habiba said to Allah's Messenger (ﷺ) "We have heard that you want to marry Durra bint Abu-Salama." Allah's Messenger (ﷺ) said, "Can she be married along with Um Salama (her mother)? Even if I have not married Um Salama, she would not be lawful for me to marry, for her father is my foster brother
អ៊ីប៊ីន អាប់បាស បាននិយាយថា: "ការណែនាំរបស់អ្នកចង់រៀបការ" ត្រូវបានធ្វើឡើងដោយនិយាយ (ទៅកាន់ស្ត្រីមេម៉ាយ) ឧទាហរណ៍: "ខ្ញុំចង់រៀបការហើយខ្ញុំប្រាថ្នាថាអល់ឡោះនឹងធ្វើឱ្យស្ត្រីសុចរិតមានសម្រាប់ខ្ញុំ" ។ " អាល់-Qasim បាននិយាយថា : នរណាម្នាក់អាចនិយាយទៅកាន់ស្ត្រីមេម៉ាយថា 'ខ្ញុំគោរពអ្នកទាំងអស់ ហើយខ្ញុំចាប់អារម្មណ៍នឹងអ្នក អល់ឡោះនឹងនាំមកនូវសេចក្តីល្អជាច្រើនដល់អ្នក ឬអ្វីមួយស្រដៀងគ្នា " Ata បាននិយាយថា: មនុស្សម្នាក់គួរតែប្រាប់ពីចេតនារបស់គាត់ ហើយមិនគួរប្រកាសដោយបើកចំហទេ។ នរណាម្នាក់អាចនិយាយថា: "ខ្ញុំមានដំណឹងល្អ សូមសរសើរដល់អល់ឡោះ អ្នកសមនឹងរៀបការម្តងទៀត" ។ នាង (ស្ត្រីមេម៉ាយ) អាចឆ្លើយថា: ខ្ញុំកំពុងស្តាប់អ្វីដែលអ្នកនិយាយ' ប៉ុន្តែនាងមិនគួរសន្យាទេ។ អាណាព្យាបាលរបស់នាងមិនគួរសន្យា (ទៅនរណាម្នាក់ឱ្យរៀបការជាមួយគាត់) ដោយគ្មានចំណេះដឹងរបស់នាង។ ប៉ុន្តែប្រសិនបើនៅក្នុងសម័យ Iddat នាងសន្យាថានឹងរៀបការជាមួយនរណាម្នាក់ ហើយទីបំផុតគាត់បានរៀបការជាមួយនាង ពួកគេមិនត្រូវបែកគ្នាដោយការលែងលះនោះទេ (ពោលគឺ អាពាហ៍ពិពាហ៍មានសុពលភាព)។
Ibn `Abbas said: "Hint your intention of marrying' is made by saying (to the widow) for example: "I want to marry, and I wish that Allah will make a righteous lady available for me.' " Al-Qasim said: One may say to the widow: 'I hold all respect for you, and I am interested in you; Allah will bring you much good, or something similar 'Ata said: One should hint his intention, and should not declare it openly. One may say: 'I have some need. Have good tidings. Praise be to Allah; you are fit to remarry.' She (the widow) may say in reply: I am listening to what you say,' but she should not make a promise. Her guardian should not make a promise (to somebody to get her married to him) without her knowledge. But if, while still in the Iddat period, she makes a promise to marry somebody, and he ultimately marries her, they are not to be separated by divorce (i.e., the marriage is valid)
អៃសាៈ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) បាននិយាយមកកាន់ខ្ញុំថាៈ អ្នកត្រូវបានបង្ហាញឱ្យខ្ញុំឃើញនៅក្នុងសុបិនមួយ ទេវតាមួយបាននាំអ្នកមករកខ្ញុំ រុំដោយក្រណាត់សូត្រមួយ ហើយបាននិយាយមកកាន់ខ្ញុំថា 'នេះជាប្រពន្ធរបស់អ្នក' ។ ខ្ញុំបានដោះក្រណាត់ចេញពីមុខអ្នក ហើយអ្នកនៅទីនោះ។ ខ្ញុំបាននិយាយទៅកាន់ខ្លួនឯង។ 'ប្រសិនបើវាមកពីអល់ឡោះ នោះវាច្បាស់ជាមាន
Narrated `Aisha:Allah's Messenger (ﷺ) said (to me), "You were shown to me in a dream. An angel brought you to me, wrapped in a piece of silken cloth, and said to me, 'This is your wife.' I removed the piece of cloth from your face, and there you were. I said to myself. 'If it is from Allah, then it will surely be
បានរៀបរាប់ Sahl អ៊ីប៊ីន Sa'd: ស្ត្រីម្នាក់បានមករករ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ហើយនិយាយថា ឱរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ)! រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) បានក្រឡេកមើលនាង។ គាត់ក្រឡេកមើលនាងដោយយកចិត្តទុកដាក់ ហើយសម្លឹងមើលនាង រួចក៏បន្ទាបក្បាលចុះ។ ស្ត្រីនោះឃើញថាមិននិយាយអ្វីក៏អង្គុយចុះ។ បុរសម្នាក់ពីដៃគូរបស់គាត់បានក្រោកឡើង ហើយនិយាយថា ឱរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ)! ប្រសិនបើអ្នកមិនត្រូវការនាងទេ ចូររៀបការជាមួយនាងជាមួយខ្ញុំ។ នប៊ី (ﷺ) បាននិយាយថា “តើអ្នកមានអ្វីដែលត្រូវថ្វាយ”។ បុរសនោះបាននិយាយថា “ទេ ដោយអល់ឡោះ ឱរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ)!” នប៊ី (ﷺ) បាននិយាយទៅកាន់គាត់ថា “ចូរទៅកាន់គ្រួសាររបស់អ្នក ហើយព្យាយាមស្វែងរកអ្វីមួយ” ដូច្នេះ បុរសនោះក៏ត្រឡប់ទៅវិញដោយនិយាយថា “ទេ ដោយអល់ឡោះ ឱរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ)! ខ្ញុំមិនបានរកឃើញអ្វីទេ” នប៊ីបាននិយាយថា “ចូរទៅម្តងទៀត ហើយរកមើលអ្វីមួយ ទោះបីជាវាជាចិញ្ចៀនដែកក៏ដោយ” គាត់បានទៅ ហើយត្រលប់មកវិញដោយនិយាយថា “ទេ ដោយអល់ឡោះ ឱរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ)! ខ្ញុំរកមិនឃើញសូម្បីតែចិញ្ចៀនដែក ប៉ុន្តែនេះគឺជា Izar របស់ខ្ញុំ គាត់គ្មាន Rida (សម្លៀកបំពាក់ខាងលើ) ។ គាត់បានបន្ថែមថា "ខ្ញុំឱ្យពាក់កណ្តាលទៅនាង"។ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) បាននិយាយថា "តើនាងនឹងធ្វើអ្វីជាមួយ Izar របស់អ្នក? ប្រសិនបើអ្នកពាក់វា នោះនាងនឹងមិនមានអ្វីនៅលើខ្លួននាងទេ (នឹងអាក្រាត) ហើយប្រសិនបើនាងស្លៀកវា នោះអ្នកនឹងគ្មានអ្វីនៅលើខ្លួនវាឡើយ" ដូច្នេះបុរសនោះអង្គុយយូរ រួចក្រោកពីដំណេក។ នៅពេលដែលរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) បានឃើញគាត់ចាកចេញ គាត់ក៏បានបញ្ជាថា គាត់(ﷺ) បានសួរថា នៅពេលគាត់ត្រលប់មកវិញ។ "តើអ្នកដឹងគម្ពីរ គួរអាន ប៉ុន្មាន (ដោយបេះដូង)?" បុរសនោះឆ្លើយថាខ្ញុំស្គាល់ Sura និង Sura និង Sura បែបនេះ។ នប៊ី(ﷺ)មានបន្ទូលថាៈ តើអ្នកអាចសូត្រវាដោយចិត្តបានទេ? គាត់បាននិយាយថា បាទ។ ហោរា (ﷺ) បាននិយាយថា “ទៅ ខ្ញុំនឹងអោយអ្នករៀបការជាមួយនាង តាមអ្វីដែលអ្នកដឹងអំពីគម្ពីរ គួរអាន (ដូចនាង Mahr)។
Narrated Sahl bin Sa`d:A woman came to Allah's Messenger (ﷺ) and said, "O Allah's Messenger (ﷺ)! I have come to you to present myself to you (for marriage)." Allah's Messenger (ﷺ) glanced at her. He looked at her carefully and fixed his glance on her and then lowered his head. When the lady saw that he did not say anything, she sat down. A man from his companions got up and said, "O Allah's Messenger (ﷺ)! If you are not in need of her, then marry her to me." The Prophet (ﷺ) said, "Have you got anything to offer." The man said, 'No, by Allah, O Allah's Messenger (ﷺ)!" The Prophet (ﷺ) said (to him), "Go to your family and try to find something." So the man went and returned, saying, "No, by Allah, O Allah's Messenger (ﷺ)! I have not found anything." The Prophet said, "Go again and look for something, even if it were an iron ring." He went and returned, saying, "No, by Allah, O Allah's Messenger (ﷺ)! I could not find even an iron ring, but this is my Izar (waist sheet).' He had no Rida (upper garment). He added, "I give half of it to her." Allah's Messenger (ﷺ) said "What will she do with your Izar? If you wear it, she will have nothing over herself thereof (will be naked); and if she wears it, then you will have nothing over yourself thereof ' So the man sat for a long period and then got up (to leave). When Allah's Messenger (ﷺ) saw him leaving, he ordered that he e called back. When he came, the Prophet (ﷺ) asked (him), "How much of the Qur'an do you know (by heart)?" The man replied, I know such Sura and such Sura and such Sura," naming the suras. The Prophet (ﷺ) said, "Can you recite it by heart?" He said, 'Yes." The Prophet (ﷺ) said, "Go I let you marry her for what you know of the Qur'an (as her Mahr)
បានរៀបរាប់ថា 'Urwa អ៊ីប៊ីន Az-Zubair: 'Aអ៊ីស្ហាh ភរិយារបស់នប៊ី (ﷺ) បានប្រាប់គាត់ថាមានអាពាហ៍ពិពាហ៍បួនប្រភេទក្នុងកំឡុងបុរេឥស្លាមនៃភាពល្ងង់ខ្លៅ។ ប្រភេទមួយស្រដៀងនឹងសម័យបច្ចុប្បន្ននេះ ពោលគឺបុរសម្នាក់ធ្លាប់សុំដៃនារីម្នាក់ក្រោមអាណាព្យាបាល ឬដៃកូនស្រី ហើយឱ្យនាង Mahr រួចរៀបការជាមួយនាង ។ ប្រភេទទីពីរគឺបុរសនឹងនិយាយទៅកាន់ប្រពន្ធរបស់គាត់បន្ទាប់ពីនាងបានស្អាតតាំងពីមករដូវ។ "ផ្ញើឱ្យដូច្នេះហើយរួមភេទជាមួយគាត់" ។ ប្តីរបស់នាងនឹងនៅឆ្ងាយពីនាង ហើយនឹងមិនដេកជាមួយនាងឡើយ រហូតដល់នាងមានផ្ទៃពោះពីបុរសផ្សេងទៀតដែលនាងកំពុងដេកជាមួយ។ ពេលមានផ្ទៃពោះ ប្តីនឹងដេកជាមួយនាង បើចង់បាន។ ប្ដីរបស់នាងបានធ្វើដូច្នេះ (ពោលគឺឲ្យប្រពន្ធដេកជាមួយបុរសផ្សេងទៀត) ដើម្បីឲ្យគាត់មានកូនជាពូជដ៏ថ្លៃថ្នូ។ អាពាហ៍ពិពាហ៍បែបនេះត្រូវបានគេហៅថា អាល់-Istibda ។ អាពាហ៍ពិពាហ៍មួយប្រភេទទៀតគឺក្រុមបុរសមិនដល់ដប់នាក់នឹងមកជួបមនុស្សស្រី ហើយពួកគេទាំងអស់នឹងមានទំនាក់ទំនងផ្លូវភេទជាមួយនាង។ ប្រសិនបើនាងមានផ្ទៃពោះ ហើយសំរាលកូន ហើយថ្ងៃខ្លះបានកន្លងផុតទៅក្រោយពេលសំរាលកូន នាងនឹងបញ្ជូនពួកគេទាំងអស់ ហើយគ្មាននរណាម្នាក់ក្នុងក្រុមណាមិនព្រមមកទេ ហើយនៅពេលដែលពួកគេទាំងអស់គ្នាមកជុំគ្នាមុននាង នាងនឹងនិយាយទៅកាន់ពួកគេថា "អ្នកដឹងហើយថាអ្នកបានធ្វើអ្វីខ្លះ ហើយឥឡូវនេះខ្ញុំបានផ្តល់កំណើតឱ្យកូនម្នាក់។ ដាក់ឈ្មោះអ្នកណាដែលគាត់ចូលចិត្ត ហើយកូនរបស់គាត់នឹងធ្វើតាមគាត់ ហើយគាត់មិនអាចបដិសេធមិនទទួលយកគាត់បានទេ។ អាពាហ៍ពិពាហ៍ប្រភេទទី៤ គឺមនុស្សជាច្រើនចូលចិត្តនារី ហើយនាងមិនដែលបដិសេធអ្នកណាដែលមករកនាងឡើយ។ អ្នកទាំងនោះជាស្រីពេស្យាដែលប្រើទង់ជាតិនៅមាត់ទ្វារជាសញ្ញា ហើយអ្នកដែលប្រាថ្នាចង់រួមភេទជាមួយគេ។ បើអ្នកណាម្នាក់មានផ្ទៃពោះ ហើយសម្រាលបានកូន នោះបុរសទាំងអស់នោះនឹងមករកនាង ហើយគេនឹងហៅ Qa'if (អ្នកដែលមានជំនាញក្នុងការទទួលស្គាល់ភាពដូចកូនទៅនឹងឪពុករបស់គាត់) មកពួកគេ ហើយនឹងឱ្យកូនដើរតាមបុរស (ដែលគេទទួលស្គាល់ថាជាឪពុករបស់គាត់) ហើយនាងនឹងឱ្យគាត់ប្រកាន់ខ្ជាប់ និងហៅថាកូនប្រុសរបស់គាត់។ បុរសនោះនឹងមិនបដិសេធអ្វីទាំងអស់។ ប៉ុន្តែនៅពេលដែលលោក Muhammad (ﷺ) ត្រូវបានបញ្ជូនជាមួយនឹងសេចក្តីពិត គាត់បានលុបចោលនូវប្រភេទអាពាហ៍ពិពាហ៍ទាំងអស់ដែលបានសង្កេតឃើញនៅសម័យមុនអ៊ីស្លាមនៃភាពល្ងង់ខ្លៅ លើកលែងតែប្រភេទអាពាហ៍ពិពាហ៍ដែលប្រជាជនទទួលស្គាល់សព្វថ្ងៃនេះ។
Narrated 'Urwa bin Az-Zubair: 'Aishah, the wife of the Prophet (ﷺ) told him that there were four types of marriage during Pre-Islamic period of Ignorance. One type was similar to that of the present day i.e. a man used to ask somebody else for the hand of a girl under his guardianship or for his daughter's hand, and give her Mahr and then marry her. The second type was that a man would say to his wife after she had become clean from her period. "Send for so-and-so and have sexual intercourse with him." Her husband would then keep away from her and would never sleep with her till she got pregnant from the other man with whom she was sleeping. When her pregnancy became evident, he husband would sleep with her if he wished. Her husband did so (i.e. let his wife sleep with some other man) so that he might have a child of noble breed. Such marriage was called as Al-Istibda'. Another type of marriage was that a group of less than ten men would assemble and enter upon a woman, and all of them would have sexual relation with her. If she became pregnant and delivered a child and some days had passed after delivery, she would sent for all of them and none of them would refuse to come, and when they all gathered before her, she would say to them, "You (all) know waht you have done, and now I have given birth to a child. So, it is your child so-and-so!" naming whoever she liked, and her child would follow him and he could not refuse to take him. The fourth type of marriage was that many people would enter upon a lady and she would never refuse anyone who came to her. Those were the prostitutes who used to fix flags at their doors as sign, and he who would wished, could have sexual intercourse with them. If anyone of them got pregnant and delivered a child, then all those men would be gathered for her and they would call the Qa'if (persons skilled in recognizing the likeness of a child to his father) to them and would let the child follow the man (whom they recognized as his father) and she would let him adhere to him and be called his son. The man would not refuse all that. But when Muhammad (ﷺ) was sent with the Truth, he abolished all the types of marriages observed in pre-Islamic period of Ignorance except the type of marriage the people recognize today
បានរៀបរាប់ថា 'Aអ៊ីស្ហា: (ទាក់ទងនឹងខគម្ពីរ): 'ហើយអំពីអ្វីដែលត្រូវបានសូត្រសម្រាប់អ្នកនៅក្នុងសៀវភៅអំពីក្មេងស្រីកំព្រាដែលអ្នកមិនផ្តល់ចំណែកតាមវេជ្ជបញ្ជានិងនៅឡើយទេដែលអ្នកចង់រៀបការ។ (៤.១២៧) ខគម្ពីរនេះនិយាយអំពីស្ត្រីកំព្រាដែលស្ថិតនៅក្រោមអាណាព្យាបាលរបស់បុរសដែលនាងចែករំលែកទ្រព្យសម្បត្តិរបស់នាង ហើយគាត់មានសិទ្ធិលើនាងច្រើនជាង (ជាងអ្នកផ្សេងទៀត) ប៉ុន្តែមិនចូលចិត្តរៀបការជាមួយនាង ដូច្នេះគាត់បានរារាំងនាងពីការរៀបការជាមួយអ្នកដ៏ទៃ ក្រែងគាត់ចែករំលែកទ្រព្យសម្បត្តិជាមួយគាត់។
Narrated `Aisha:(as regards the Verse): 'And about what is recited unto you in the Book, concerning orphan girls to whom you give not the prescribed portions and yet, whom you desire to marry.' (4.127) This Verse is about the female orphan who is under the guardianship of a man with whom she shares her property and he has more right over her (than anybody else) but does not like to marry her, so he prevents her, from marrying somebody else, lest he should share the property with him
បានរៀបរាប់ថា Abdullah អ៊ីប៊ីន `អ៊ូម៉ារ: នៅពេលដែល Hafsa កូនស្រីរបស់ អ៊ូម៉ារ បានក្លាយជាស្ត្រីមេម៉ាយដោយសារតែការស្លាប់របស់នាង (ប្តី) Ibn Hudhafa As-Sahmi ដែលជាដៃគូរបស់នប៊ី (ﷺ) និងម្នាក់ក្នុងចំណោមអ្នកចម្បាំង បាដរ ហើយបានស្លាប់នៅ ម៉ាឌីណះ, អ៊ូម៉ារ បាននិយាយថា “ខ្ញុំបានជួប Aff” ។ អ្នកប្រាថ្នា ខ្ញុំនឹងរៀបការជាមួយ Hafsa ជាមួយអ្នក។ គាត់បាននិយាយថា។ 'ខ្ញុំនឹងគិតវាឡើងវិញ' ខ្ញុំបានរង់ចាំពីរបីថ្ងៃ បន្ទាប់មកគាត់បានជួបខ្ញុំ ហើយនិយាយថា 'ខ្ញុំបានសម្រេចចិត្តថានឹងមិនរៀបការនៅពេលនេះទេ' "អ៊ូម៉ារ បានបន្ថែមថា "បន្ទាប់មកខ្ញុំបានជួប អាប៊ូ ប៉ាកកើ ហើយបាននិយាយទៅកាន់គាត់ថា "ប្រសិនបើអ្នកប្រាថ្នា ខ្ញុំនឹងរៀបការជាមួយ Hafsa ជាមួយអ្នក។
Narrated `Abdullah bin `Umar:When Hafsa, `Umar's daughter became a widow because of the death of her (husband) Ibn Hudhafa As-Sahmi who was one of the companion of the Prophet (ﷺ) and the one of the Badr warriors and died at Medina, `Umar said, "I met `Uthman bin `Affan and gave him an offer, saying, 'If you wish, I will marry Hafsa to you.' He said. 'I will think it over' I waited for a few days, then he met me and said, 'I have made up my mind not to marry at present' "`Umar added, "Then I met Abu Bakr and said to him, 'If you wish, I will marry Hafsa to you
បានរៀបរាប់ អាល់-Hasan: ទាក់ទងនឹងខគម្ពីរ: 'កុំរារាំងពួកគេ' (2.232) Ma'qil អ៊ីប៊ីន Yasar បានប្រាប់ខ្ញុំថាវាត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងទំនាក់ទំនងរបស់គាត់។ គាត់បាននិយាយថា "ខ្ញុំបានរៀបការជាមួយប្អូនស្រីរបស់ខ្ញុំជាមួយបុរស ហើយគាត់បានលែងលះជាមួយនាង ហើយនៅពេលដែលថ្ងៃនៃ 'Idda (មករដូវបី) ត្រូវបានបញ្ចប់ បុរសនោះមកម្តងទៀត ហើយសុំដៃនាង ប៉ុន្តែខ្ញុំបាននិយាយទៅកាន់គាត់ថា 'ខ្ញុំបានរៀបការជាមួយនាង ហើយបានធ្វើឱ្យនាងគ្រែរបស់អ្នក (ប្រពន្ធរបស់អ្នក) ហើយបានអនុគ្រោះឱ្យអ្នកជាមួយនាង ប៉ុន្តែអ្នកបានលែងលះនាង។ ឥឡូវនេះ អ្នកមកសុំដៃនាងម្តងទៀតទេ អល់ឡោះ។ (ម្តងទៀត)!' បុរសនោះមិនមែនជាមនុស្សអាក្រក់ទេ ហើយប្រពន្ធរបស់គាត់ចង់ត្រឡប់ទៅរកគាត់វិញ។ ដូច្នេះ អល់ឡោះបានបើកសម្តែងខគម្ពីរនេះថាៈ 'កុំរារាំងពួកគេ។ (2.232) ដូច្នេះហើយ ខ្ញុំបាននិយាយថាៈ ឥឡូវនេះ ខ្ញុំនឹងធ្វើវា (ឱ្យនាងត្រឡប់ទៅរកគាត់វិញ) ឱរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ)" ដូច្នេះគាត់បានរៀបការជាមួយគាត់ម្តងទៀត។
Narrated Al-Hasan:concerning the Verse: 'Do not prevent them' (2.232) Ma'qil bin Yasar told me that it was revealed in his connection. He said, "I married my sister to a man and he divorced her, and when her days of 'Idda (three menstrual periods) were over, the man came again and asked for her hand, but I said to him, 'I married her to you and made her your bed (your wife) and favored you with her, but you divorced her. Now you come to ask for her hand again? No, by Allah, she will never go back to you (again)!' That man was not a bad man and his wife wanted to go back to him. So Allah revealed this Verse: 'Do not prevent them.' (2.232) So I said, 'Now I will do it (let her go back to him), O Allah's Messenger (ﷺ)."So he married her to him again
បានរៀបរាប់ថា "Aអ៊ីស្ហា: (ទាក់ទងនឹងសេចក្តីថ្លែងការណ៍របស់គាត់): 'ពួកគេសួរការណែនាំរបស់អ្នកអំពីស្ត្រី។ ចូរអ្នកនិយាយថាៈ អល់ឡោះបានណែនាំអ្នកអំពីពួកគេ ...' (4.127) វានិយាយអំពីស្ត្រីកំព្រាដែលស្ថិតនៅក្រោមអាណាព្យាបាលរបស់បុរសដែលនាងចែករំលែកទ្រព្យសម្បត្តិរបស់នាង ហើយគាត់មិនចង់រៀបការជាមួយនាង និងមិនចូលចិត្តឱ្យអ្នកដ៏ទៃរៀបការជាមួយនាង ក្រែងគាត់ចែករំលែកទ្រព្យសម្បត្តិជាមួយគាត់ ដូច្នេះគាត់រារាំងនាងមិនឱ្យរៀបការ។ ដូច្នេះ អល់ឡោះហាមប្រាមអ្នកយាមបែបនេះធ្វើដូច្នេះ (ពោលគឺរារាំងនាងមិនឱ្យរៀបការ)។
Narrated `Aisha:(regarding His Statement): 'They ask your instruction concerning the women. Say: Allah instructs you about them ...' (4.127) It is about the female orphan who is under the guardianship of a man with whom she shares her property and he does not want to marry her and dislikes that someone else should marry her, lest he should share the property with him, so he prevents her from marrying. So Allah forbade such a guardian to do so (i.e. to prevent her from marrying)
បានរៀបរាប់ Sahl អ៊ីប៊ីន Sa'd: ខណៈពេលដែលយើងកំពុងអង្គុយនៅក្នុងក្រុមរបស់នប៊ី (ﷺ) ស្ត្រីម្នាក់បានមករកគាត់ហើយបានបង្ហាញខ្លួន (សម្រាប់អាពាហ៍ពិពាហ៍) ដល់គាត់។ នប៊ី (ﷺ) សម្លឹងមើលនាង ដោយបន្ទាបភ្នែក ហើយលើកពួកគេឡើង ប៉ុន្តែមិនបានឆ្លើយតបឡើយ។ ដៃគូរបស់គាត់ម្នាក់បាននិយាយថា "រៀបការជាមួយនាងជាមួយខ្ញុំ ឱរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ)!" នប៊ី(ﷺ)បានសួរ(គាត់)ថាៈ តើអ្នកបានទទួលអ្វីទេ? គាត់និយាយថា “ខ្ញុំមិនមានអ្វីសោះ”។ នប៊ី (ﷺ) បាននិយាយថា: «សូម្បីតែចិញ្ចៀនដែកមែនទេ? He Sa`d ថា “មិនមែនទាំងចិញ្ចៀនដែកទេ ប៉ុន្តែខ្ញុំនឹងហែកសម្លៀកបំពាក់របស់ខ្ញុំជាពីរពាក់កណ្តាល ហើយឲ្យនាងពាក់កណ្តាល ហើយរក្សាពាក់កណ្តាលទៀត”។ នប៊ី; បាននិយាយថា "ទេ តើអ្នកដឹងខ្លះនៃគម្ពីរ គួរអាន (ដោយបេះដូង)?" គាត់បាននិយាយថា "បាទ" ។ នប៊ី (ﷺ) បាននិយាយថា ចូរទៅចុះ ខ្ញុំបានយល់ព្រមរៀបការជាមួយនាងជាមួយនឹងអ្វីដែលអ្នកដឹងអំពីគម្ពីរ គួរអាន (ដូចនាង Mahr)។
Narrated Sahl bin Sa`d:While we were sitting in the company of the Prophet (ﷺ) a woman came to him and presented herself (for marriage) to him. The Prophet (ﷺ) looked at her, lowering his eyes and raising them, but did not give a reply. One of his companions said, "Marry her to me O Allah's Messenger (ﷺ)!" The Prophet (ﷺ) asked (him), "Have you got anything?" He said, "I have got nothing." The Prophet (ﷺ) said, "Not even an iron ring?" He Sa`d, "Not even an iron ring, but I will tear my garment into two halves and give her one half and keep the other half." The Prophet; said, "No. Do you know some of the Qur'an (by heart)?" He said, "Yes." The Prophet (ﷺ) said, "Go, I have agreed to marry her to you with what you know of the Qur'an (as her Mahr)
បានរៀបរាប់ថា Aអ៊ីស្ហា: ថានប៊ី (ﷺ) បានរៀបការជាមួយនាងនៅពេលនាងមានអាយុប្រាំមួយឆ្នាំ ហើយគាត់បានបញ្ចប់អាពាហ៍ពិពាហ៍របស់គាត់នៅពេលនាងមានអាយុប្រាំបួនឆ្នាំ ហើយបន្ទាប់មកនាងបាននៅជាមួយគាត់អស់រយៈពេលប្រាំបួនឆ្នាំ (ពោលគឺរហូតដល់គាត់ស្លាប់)។
Narrated `Aisha:that the Prophet (ﷺ) married her when she was six years old and he consummated his marriage when she was nine years old, and then she remained with him for nine years (i.e., till his death)
បានរៀបរាប់ថា Aអ៊ីស្ហា: ថានប៊ី (ﷺ) បានរៀបការជាមួយនាងនៅពេលនាងមានអាយុប្រាំមួយឆ្នាំ ហើយគាត់បានបញ្ចប់អាពាហ៍ពិពាហ៍របស់គាត់នៅពេលនាងមានអាយុប្រាំបួនឆ្នាំ។ ហិសាម បាននិយាយថា: ខ្ញុំត្រូវបានគេជូនដំណឹងថា Aអ៊ីស្ហា បាននៅជាមួយនប៊ី (ﷺ) អស់រយៈពេលប្រាំបួនឆ្នាំ (ពោលគឺរហូតដល់គាត់ស្លាប់) ។
Narrated `Aisha:that the Prophet (ﷺ) married her when she was six years old and he consummated his marriage when she was nine years old. Hisham said: I have been informed that `Aisha remained with the Prophet (ﷺ) for nine years (i.e. till his death)
បានរៀបរាប់ Sahl អ៊ីប៊ីន Sa'd ថាៈ ស្ត្រីម្នាក់បានមករករ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ហើយនិយាយថា "ខ្ញុំសូមថ្វាយខ្លួន (ចំពោះអ្នក) (សម្រាប់អាពាហ៍ពិពាហ៍) នាងស្នាក់នៅរយៈពេលយូរ បន្ទាប់មកបុរសម្នាក់បាននិយាយថា "ប្រសិនបើអ្នកមិនត្រូវការនាង ចូររៀបការជាមួយនាងទៅ" ហោរា(ﷺ) បាននិយាយថា "តើអ្នកមានបញ្ជាអ្វីដើម្បីសងនាង Mahr ទេ?" គាត់បាននិយាយថា "ខ្ញុំ) (ﷺ) បាននិយាយថាៈ ប្រសិនបើអ្នកផ្តល់ឱ្យនាងនូវ Izar របស់អ្នក នោះអ្នកនឹងមិនមាន Izar ពាក់ទេ (ដូច្នេះចូរទៅ) ហើយស្វែងរកអ្វីមួយ។ គាត់និយាយថា «ខ្ញុំរកមិនឃើញអ្វីសោះ»។ នប៊ី(ﷺ)បានមានបន្ទូលថាៈ ចូរព្យាយាម(ស្វែងរកអ្វីមួយ) ទោះបីវាជាចិញ្ចៀនដែកក៏ដោយ ប៉ុន្តែគាត់មិនអាចរកឃើញ(សូម្បីតែនោះ) ហោរា(ﷺ)បានមានបន្ទូល(ទៅកាន់គាត់)ថា "តើអ្នកទន្ទេញអ្វីមួយនៃគម្ពីរ គួរអាន ទេ?" "បាទ។ គាត់បាននិយាយថា "ស៊ូរ៉ា និងស៊ូរ៉ាបែបនេះ" ដោយដាក់ឈ្មោះអ្នកទាំងនោះថា ស៊ូរ៉ា នប៊ី (ﷺ) បាននិយាយថា "យើងបានរៀបការជាមួយនាងចំពោះអ្វីដែលអ្នកដឹងអំពីគម្ពីរ គួរអាន (ដោយបេះដូង) ។
Narrated Sahl bin Sa`d:A woman came to Allah's Messenger (ﷺ) and said, "I present myself (to you) (for marriage). She stayed for a long while, then a man said, "If you are not in need of her then marry her to me." The Prophet (ﷺ) said, "Have you got anything m order to pay her Mahr?" He said, "I have nothing with me except my Izar (waist sheet)." The Prophet (ﷺ) said, "If you give her your Izar, you will have no Izar to wear, (so go) and search for something. He said, "I could not find anything." The Prophet (ﷺ) said, "Try (to find something), even if it were an iron ring But he was not able to find (even that) The Prophet (ﷺ) said (to him). "Do you memorize something of the Qur'an?" "Yes. ' he said, "such Sura and such Sura," naming those Suras The Prophet (ﷺ) said, "We have married her to you for what you know of the Qur'an (by heart)
អាប៊ូ ហ៊ូរ៉ាយរ៉ោះ : នប៊ី (ﷺ) បាននិយាយថា "អ្នកមិនគួរផ្តល់ឱ្យអ្នកម្តាយនៅក្នុងអាពាហ៍ពិពាហ៍លើកលែងតែបន្ទាប់ពីបានពិគ្រោះជាមួយនាងហើយព្រហ្មចារីមិនគួរត្រូវបានផ្តល់ឱ្យក្នុងអាពាហ៍ពិពាហ៍លើកលែងតែបន្ទាប់ពីការអនុញ្ញាតរបស់នាង" ។ ប្រជាជនបានសួរថា ឱរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) តើយើងអាចដឹងពីការអនុញ្ញាតរបស់នាងដោយរបៀបណា? គាត់បាននិយាយថា "ភាពស្ងៀមស្ងាត់របស់នាង (បង្ហាញពីការអនុញ្ញាតរបស់នាង)
Narrated Abu Huraira:The Prophet (ﷺ) said, "A matron should not be given in marriage except after consulting her; and a virgin should not be given in marriage except after her permission." The people asked, "O Allah's Messenger (ﷺ)! How can we know her permission?" He said, "Her silence (indicates her permission)
បានរៀបរាប់ថា Aអ៊ីស្ហា: ខ្ញុំបាននិយាយថា "ឱ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ)! ព្រហ្មចារីមានអារម្មណ៍ខ្មាស់អៀន"។ គាត់បាននិយាយថា "ការយល់ព្រមរបស់នាងគឺ (បង្ហាញដោយ) ភាពស្ងៀមស្ងាត់របស់នាង
Narrated `Aisha:I said, "O Allah's Messenger (ﷺ)! A virgin feels shy." He said, "Her consent is (expressed by) her silence
បានរៀបរាប់ Khansa ពិនត៍ Khidam អាល់-Ansariya៖ ឪពុករបស់នាងបានឱ្យនាងរៀបការនៅពេលនាងនៅជាមេការ ហើយនាងមិនចូលចិត្តអាពាហ៍ពិពាហ៍នោះទេ។ ដូច្នេះ នាងបានទៅកាន់រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ហើយគាត់បានប្រកាសថា អាពាហ៍ពិពាហ៍នោះមិនត្រឹមត្រូវទេ។
Narrated Khansa bint Khidam Al-Ansariya:that her father gave her in marriage when she was a matron and she disliked that marriage. So she went to Allah's Messenger (ﷺ) and he declared that marriage invalid
បានរៀបរាប់ថា Abdur-Rahman អ៊ីប៊ីន Yazid និង Majammi អ៊ីប៊ីន Yazid: ដូចគ្នា ហាឌីតខាងលើ៖ បុរសម្នាក់ឈ្មោះ Khidam បានរៀបការជាមួយកូនស្រីរបស់គាត់ (ទៅនរណាម្នាក់) ប្រឆាំងនឹងការយល់ព្រមរបស់នាង។ "ប្រសិនបើអ្នកខ្លាចថា អ្នកមិនអាចដោះស្រាយដោយយុត្តិធម៌ជាមួយក្មេងស្រីកំព្រា ចូររៀបការជាមួយស្ត្រីផ្សេងទៀតដែលអ្នកជ្រើសរើស"។ (4.3) ហើយប្រសិនបើនរណាម្នាក់និយាយទៅកាន់អាណាព្យាបាល (របស់ស្ត្រី) ថា "រៀបការជាមួយខ្ញុំដូច្នេះ" ហើយអាណាព្យាបាលនៅស្ងៀមឬនិយាយទៅកាន់គាត់ថា "តើអ្នកបានទទួលអ្វី?" ហើយម្នាក់ទៀតនិយាយថា "ខ្ញុំមានច្រើនហើយច្រើន (ម៉ាហ)" ឬនៅស្ងៀម ហើយបន្ទាប់មកអាណាព្យាបាលនិយាយថា "ខ្ញុំបានរៀបការជាមួយអ្នកហើយ" បន្ទាប់មកអាពាហ៍ពិពាហ៍មានសុពលភាព (ស្របច្បាប់) ។ ការនិទានរឿងនេះត្រូវបានប្រាប់ដោយ Sahl លើសិទ្ធិអំណាចរបស់នប៊ី
Narrated `Abdur-Rahman bin Yazid and Majammi bin Yazid:The same ,Hadith above: A man called Khidam married a daughter of his (to somebody) against her consent. 'If you fear that you shall not be able to deal justly with the orphan girls then marry (other) women of your choice.' (4.3) And if somebody says to the guardian (of a woman), "Marry me to so-and-so," and the guardian remained silent or said to him, "What have you got?" And the other said, "I have so much and so much (Mahr)," or kept quiet, and then the guardian said, "I have married her to you," then the marriage is valid (legal). This narration was told by Sahl on the authority of the Prophet