សហ៊ីហ៍ អាល់-ពូខារី
"ការប្រមូលផ្តុំហាឌីសដែលត្រឹមត្រូវបំផុតរបស់ព្យាការីមូហាំម៉ាត់ (ﷺ) មានចំនួន 7,583 ហាឌីស។"
បានរៀបរាប់ អាណាស: នប៊ី (ﷺ) បាននាំ Ansar និងប្រជាជន Quraish ទៅជាសម្ព័ន្ធភាពនៅក្នុងផ្ទះរបស់ខ្ញុំនៅ ម៉ាឌីណះ ហើយគាត់បានអំពាវនាវដល់ព្រះអាឡស់រយៈពេលមួយខែប្រឆាំងនឹងកុលសម្ព័ន្ធ Bani Sulaim នៅក្នុងសឡាត (rak`a ចុងក្រោយនៃការបង្ខំនីមួយៗ) ។
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
Narrated Anas:The Prophet (ﷺ) brought the Ansar and the Quraish people into alliance in my house at Medina, and he invoked Allah for one month against the tribe of Bani Sulaim in (the last rak`a of each compulsory) prayer
បានរៀបរាប់ Abu Burda ថា: នៅពេលដែលខ្ញុំបានទៅដល់ ម៉ាឌីណះ, Abdullah អ៊ីប៊ីន Salam បានមកជួបខ្ញុំ ហើយបាននិយាយមកកាន់ខ្ញុំថា "សូមមកជាមួយខ្ញុំទៅផ្ទះរបស់ខ្ញុំ ដើម្បីអោយខ្ញុំផឹកពីចានដែលរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ធ្លាប់ផឹក ហើយអ្នកអាចថ្វាយសឡាតនៅក្នុងវិហារដែលនប៊ី (ﷺ) ធ្លាប់សឡាត"។ ខ្ញុំបានទៅជាមួយគាត់ ហើយគាត់បានធ្វើឱ្យខ្ញុំផឹក Sawiq និងឱ្យខ្ញុំណាត់ជួបជាមួយនឹងការបរិភោគអាហារបន្ទាប់មកខ្ញុំបានសឡាតនៅក្នុងវិហាររបស់គាត់
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
Narrated Abu Burda:When I arrived at Medina, `Abdullah bin Salam met me and said to me, "Accompany me to my house so that I may make you drink from a bowl from which Allah's Messenger (ﷺ) used to drink, and that you may offer prayer in the mosque in which the Prophet (ﷺ) used to pray." I accompanied him, and he made me drink Sawiq and gave me dates to eat, and then I prayed in his mosque
បានរៀបរាប់ថា អ៊ូម៉ារ : នប៊ី (ﷺ) បាននិយាយមកកាន់ខ្ញុំថាៈ យប់នេះ មាននរណាម្នាក់មករកខ្ញុំពីម្ចាស់របស់ខ្ញុំ ខណៈពេលដែលខ្ញុំនៅក្នុង 'Aqiq (ជ្រលងភ្នំ) ហើយបាននិយាយមកខ្ញុំថា "សូមថ្វាយសឡាតនៅក្នុងជ្រលងភ្នំដ៏មានពរនេះ ហើយនិយាយថា: 'Labbaik' សម្រាប់ (ការសម្តែងរបស់) Umra និង ហជ្ជ ។
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
Narrated `Umar:The Prophet (ﷺ) said to me, "Someone came to me tonight from my Lord while I was in the 'Aqiq (valley), and said to me, "Offer prayer in this blessed valley and say: 'Labbaik' for the (performance of) `Umra and Hajj
បានរៀបរាប់ថា Abdullah អ៊ីប៊ីន Dinar:Ibn `អ៊ូម៉ារ បាននិយាយថា "នប៊ី (ﷺ) បានជួសជុល Qarn ជា Miqat (សម្រាប់ការសន្មតថា Ihram) សម្រាប់ប្រជាជន Najd និង អាល់-Juhfa សម្រាប់ប្រជាជន Sham និង Dhul-Hulaifa សម្រាប់ប្រជាជន ម៉ាឌីណះ ។ Ibn `អ៊ូម៉ារ បានបន្ថែមថា “ខ្ញុំបានឮរឿងនេះពីនប៊ី ហើយខ្ញុំត្រូវបានគេជូនដំណឹងថា នប៊ី (ﷺ) បាននិយាយថា 'មីកាតសម្រាប់ជនជាតិយេម៉ែនគឺយ៉ាឡាមឡាម។ “នៅពេលដែលអ៊ីរ៉ាក់ត្រូវបានគេលើកឡើង គាត់បាននិយាយថា “នៅពេលនោះ វាមិនមែនជាប្រទេសមូស្លីមទេ។
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
Narrated `Abdullah bin Dinar:Ibn `Umar said, "The Prophet (ﷺ) fixed Qarn as the Miqat (for assuming the Ihram) for the people of Najd, and Al-Juhfa for the people of Sham, and Dhul-Hulaifa for the people of Medina." Ibn `Umar added, "I heard this from the Prophet, and I have been informed that the Prophet (ﷺ) said, 'The Miqat for the Yemenites is Yalamlam.' "When Iraq was mentioned, he said, "At that time it was not a Muslim country
បានរៀបរាប់ថា Abdullah អ៊ីប៊ីន `អ៊ូម៉ារ: នប៊ី (ﷺ) មានសុបិនមួយនៅក្នុងផ្នែកចុងក្រោយនៃយប់នៅពេលដែលគាត់កំពុងដេកនៅ Dhul-Hulaifa ។ (ខ្ញុំនៅក្នុងសុបិន) វាត្រូវបានគេនិយាយទៅកាន់គាត់ថា "អ្នកនៅក្នុង Batha ដែលមានពរ" (ពោលគឺជ្រលងភ្នំ) ។
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
Narrated `Abdullah bin `Umar:The Prophet (ﷺ) had a dream in the last portion of the night when he was sleeping at Dhul-Hulaifa. (I n the dream) it was said to him, "You are in a blessed Batha' (i.e., valley)
លោក Ibn 'អ៊ូម៉ារ បានរៀបរាប់ថា: គាត់បានឮនប៊ី បន្ទាប់ពីលើកក្បាលរបស់គាត់ពីការឱនក្បាលនៅក្នុងសឡាតពេលព្រឹកដោយនិយាយថា "ឱអល់ឡោះជាម្ចាស់នៃពួកយើង! ការសរសើរទាំងអស់គឺសម្រាប់អ្នក" ។ ហើយចុងក្រោយ (រ៉ាកអា) គាត់បានពោលថាៈ ឱអល់ឡោះ! បណ្តាសាដូច្នេះ ហើយដូច្នេះ ហើយដូច្នេះ។ បន្ទាប់មក អល់ឡោះបានបើកសម្តែងថាៈ-- មិនមែនសម្រាប់ពួកអ្នក (មូហាំម៉ាត់) គឺជាការសម្រេចចិត្ត (ប៉ុន្តែសម្រាប់អល់ឡោះ) ថាតើទ្រង់ប្រែចិត្តមេត្តាចំពោះពួកគេ ឬដាក់ទណ្ឌកម្មពួកគេ ត្បិតពួកគេពិតជាអ្នកប្រព្រឹត្តខុស។
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
Narrated Ibn `Umar:That he heard the Prophet, after raising his head from the bowing in morning prayer, saying, "O Allah, our Lord! All the praises are for you." And in the last (rak`a) he said, "O Allah! Curse so-and-so and so--and-so." And then Allah revealed:-- 'Not for you (O Muhammad) is the decision, (but for Allah), whether He turns in mercy to them or punish them, for they are indeed wrongdoers
បានរៀបរាប់ថា អាលីប៊ីន អាប៊ី តាលីប៖ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) បានមករកគាត់ និង ហ្វាទីម៉ះ ដែលជាកូនស្រីរបស់រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) នៅផ្ទះរបស់ពួកគេនៅពេលយប់ ហើយនិយាយថា "តើអ្នកមិនសឡាតទេ?" អាលីបានឆ្លើយតបថា ឱរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ព្រលឹងរបស់យើងស្ថិតនៅក្នុងដៃរបស់អល់ឡោះ ហើយនៅពេលដែលគាត់ចង់ឱ្យយើងក្រោកឡើង ទ្រង់ធ្វើឱ្យយើងក្រោកឡើង។ នៅពេលដែល អាលី បាននិយាយទៅកាន់គាត់ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) បានចាកចេញដោយមិននិយាយអ្វីទៅកាន់គាត់។ ខណៈពេលដែលនប៊ី (ﷺ) កំពុងតែចាកចេញនោះ អាលីបានឮគាត់វាយភ្លៅរបស់គាត់ (ដោយដៃរបស់គាត់) ហើយនិយាយថា៖ «តែមនុស្សឈ្លោះគ្នាច្រើនជាងអ្វីទាំងអស់។
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
Narrated `Ali bin Abi Talib:That Allah's Messenger (ﷺ) came to him and Fatima the daughter of Allah's Messenger (ﷺ) at their house at night and said, "Won't you pray?" `Ali replied, "O Allah's Messenger (ﷺ)! Our souls are in the Hands of Allah and when he wants us to get up, He makes us get up." When `Ali said that to him, Allah's Messenger (ﷺ) left without saying anything to him. While the Prophet (ﷺ) was leaving, `Ali heard him striking his thigh (with his hand) and saying, "But man is quarrelsome more than anything else
បានរៀបរាប់ អាប៊ូ ហ៊ូរ៉ាយរ៉ោះ ថា: នៅពេលដែលពួកយើងនៅក្នុងវិហារឥស្លាម រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) បានចេញមក ហើយនិយាយថា "ចូរយើងបន្តទៅកាន់ពួកយូដា"។ ដូច្នេះ យើងបានចេញទៅជាមួយគាត់រហូតដល់យើងបានមកដល់ក្រុង Bait-អាល់-Midras។ នប៊ី(ﷺ)បានក្រោកឈរឡើងនៅទីនោះ ហើយហៅពួកគេថាៈ បពិត្រសាសន៍យូដា ចូរលះបង់ចំពោះអល់ឡោះ (ឱបក្រសោបសាសនាអ៊ីស្លាម) នោះអ្នកនឹងមានសុវត្ថិភាព! ពួកគេបាននិយាយថា "អ្នកបានបញ្ជូនសាររបស់អល់ឡោះ ឱ Aba-អាល់-Qasim" រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) បាននិយាយទៅកាន់ពួកគេថា "នោះហើយជាអ្វីដែលខ្ញុំចង់បាន ចូរឱបក្រសោបឥស្លាម ហើយអ្នកនឹងមានសុវត្ថិភាព"។ ពួកគេបាននិយាយថា៖ «អ្នកបានថ្លែងសារនេះហើយ ឱ Aba-អាល់-Qasim»។ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) បាននិយាយទៅកាន់ពួកគេថា "នោះគឺជាអ្វីដែលខ្ញុំចង់បាន" ហើយបាននិយាយពាក្យរបស់គាត់ម្តងទៀតជាលើកទីបី ហើយបន្ថែមថា "ដឹងថាផែនដីសម្រាប់អល់ឡោះ ហើយខ្ញុំចង់និរទេសពួកអ្នកចេញពីទឹកដីនេះ ដូច្នេះ អ្នកណាដែលមានទ្រព្យសម្បតិ្តក្នុងពួកអ្នក គាត់គួរតែលក់វា បើមិនដូច្នេះទេ ចូរដឹងថាដីនោះសម្រាប់អល់ឡោះ និងសាវ័ករបស់ទ្រង់។
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
Narrated Abu Huraira:While we were in the mosque, Allah's Messenger (ﷺ) came out and said, "Let us proceed to the Jews." So we went out with him till we came to Bait-al-Midras. The Prophet (ﷺ) stood up there and called them, saying, "O assembly of Jews! Surrender to Allah (embrace Islam) and you will be safe!" They said, "You have conveyed Allah's message, O Aba-al-Qasim" Allah's Messenger (ﷺ) then said to them, "That is what I want; embrace Islam and you will be safe." They said, "You have conveyed the message, O Aba-al- Qasim." Allah's Messenger (ﷺ) then said to them, "That is what I want," and repeated his words for the third time and added, "Know that the earth is for Allah and I want to exile you from this land, so whoever among you has property he should sell it, otherwise, know that the land is for Allah and His Apostle
Abu Sa`id អាល់-ខូឌ្រី៖ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) បាននិយាយថា “ណូអេ នឹងត្រូវបាននាំមក (មុនអល់ឡោះ) នៅថ្ងៃនៃការរស់ឡើងវិញ ហើយនឹងត្រូវបានសួរថា តើអ្នកបានបញ្ជូនសាររបស់អល់ឡោះទេ? គាត់នឹងឆ្លើយថា បាទ ព្រះអម្ចាស់ ។ ហើយបន្ទាប់មកប្រជាជាតិរបស់ណូអេនឹងត្រូវបានសួរថា 'តើគាត់(ណូអេ)បានបញ្ជូនសាររបស់អល់ឡោះទៅកាន់អ្នកទេ? ពួកគេនឹងឆ្លើយថា 'គ្មានអ្នកព្រមានមករកយើងទេ' ។ ពេលនោះណូអេនឹងត្រូវសួរថា ‹តើនរណាជាសាក្សីរបស់អ្នក?›។ គាត់នឹងឆ្លើយតប។ '(សាក្សីរបស់ខ្ញុំគឺ) Muhammad និងអ្នកដើរតាមរបស់គាត់។ ពេលនោះអ្នក(មូស្លីម)នឹងត្រូវបាននាំមក ហើយអ្នកនឹងធ្វើជាសាក្សី។" ពេលនោះ ហោរា(ﷺ)បានសូត្រថាៈ"ហើយពួកយើងបានតាំងអ្នក(មូស្លីម)ជាប្រជាជាតិដ៏ត្រឹមត្រូវ និងល្អបំផុត ដើម្បីអោយអ្នកធ្វើជាសាក្សីលើប្រជាជាតិនានា ហើយសាវ័កជាសាក្សីលើអ្នក"។
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
Narrated Abu Sa`id Al-Khudri:Allah's Messenger (ﷺ) said, "Noah will be brought (before Allah) on the Day of Resurrection, and will be asked, 'Did you convey the message of Allah?" He will reply, 'Yes, O Lord.' And then Noah's nation will be asked, 'Did he (Noah) convey Allah's message to you?' They will reply, 'No warner came to us.' Then Noah will be asked, 'Who are your witnesses?' He will reply. '(My witnesses are) Muhammad and his followers.' Thereupon you (Muslims) will be brought and you will bear witness." Then the Prophet (ﷺ) recited: 'And thus We have made of you (Muslims) a just and the best nation, that you might be witness over the nations, and the Apostle a witness over you
បានរៀបរាប់អំពី Abu Sa`id អាល់-ខូឌ្រី និង អាប៊ូ ហ៊ូរ៉ាយរ៉ោះ៖ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) បានបញ្ជូនប្អូនប្រុសនៃកុលសម្ព័ន្ធ Bani Adi អាល់-អាន់សារី ជាអភិបាលក្រុង Khaibar ។ បន្ទាប់មក បុរសនោះក៏ត្រឡប់មកវិញ ដោយនាំ Janib (ណាត់ជួបគ្នាយ៉ាងល្អ)។ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) បានសួរគាត់ថា "តើថ្ងៃខែឆ្នាំខាអ៊ីបាទាំងអស់ដូចនោះឬ?" គាត់បានឆ្លើយថាៈ ទេ ដោយអល់ឡោះ ឱរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) យើងយកមួយ Sa' នៃកាលបរិច្ឆេទ (ល្អ) ទាំងនេះសម្រាប់ពីរ Sas នៃកាលបរិច្ឆេទចម្រុះ។ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ(ﷺ)បានមានបន្ទូលថាៈ កុំធ្វើដូច្នេះ អ្នកគួរតែយក Sa មួយប្រភេទនេះសម្រាប់ Sa របស់មួយផ្សេងទៀត ឬលក់មួយប្រភេទ រួចទិញជាមួយនឹងតម្លៃរបស់វា ប្រភេទផ្សេងទៀត (តាមកាលកំណត់) ហើយអ្នកគួរតែធ្វើដូចគ្នាក្នុងការថ្លឹងទម្ងន់។
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
Narrated Abu Sa`id Al-Khudri and Abu Huraira:Allah's Messenger (ﷺ) sent the brother of the tribe of Bani Adi Al-Ansari as governor of Khaibar. Then the man returned, bringing Janib (a good kind of date). Allah's Messenger (ﷺ) asked him, "Are all the dates of Khaibar like that?" He replied, "No, by Allah, O Allah's Messenger (ﷺ)! We take one Sa' of these (good) dates for two Sas of mixed dates." Allah's Messenger (ﷺ) then said, "Do not do so. You should either take one Sa of this (kind) for one Sa' of the other; or sell one kind and then buy with its price the other kind (of dates), and you should do the same in weighing
បានរៀបរាប់អំពី Abu Sa`id អាល់-ខូឌ្រី និង អាប៊ូ ហ៊ូរ៉ាយរ៉ោះ៖ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) បានបញ្ជូនប្អូនប្រុសនៃកុលសម្ព័ន្ធ Bani Adi អាល់-អាន់សារី ជាអភិបាលក្រុង Khaibar ។ បន្ទាប់មក បុរសនោះក៏ត្រឡប់មកវិញដោយនាំ Janib (ណាត់ជួបគ្នាយ៉ាងល្អ)។ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) បានសួរគាត់ថា "តើថ្ងៃខែឆ្នាំខាអ៊ីបាទាំងអស់ដូចនោះឬ?" គាត់បានឆ្លើយថាៈ ទេ ដោយអល់ឡោះ ឱរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) យើងយកមួយ Sa' នៃកាលបរិច្ឆេទ (ល្អ) ទាំងនេះសម្រាប់ពីរ Sas នៃកាលបរិច្ឆេទចម្រុះ។ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ(ﷺ)បានមានបន្ទូលថាៈ កុំធ្វើដូច្នេះ អ្នកគួរតែយក Sa មួយប្រភេទនេះសម្រាប់ Sa របស់មួយផ្សេងទៀត ឬលក់មួយប្រភេទ រួចទិញជាមួយនឹងតម្លៃរបស់វា ប្រភេទផ្សេងទៀត (តាមកាលកំណត់) ហើយអ្នកគួរតែធ្វើដូចគ្នាក្នុងការថ្លឹងទម្ងន់។
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
Narrated Abu Sa`id Al-Khudri and Abu Huraira:Allah's Messenger (ﷺ) sent the brother of the tribe of Bani Adi Al-Ansari as governor of Khaibar. Then the man returned, bringing Janib (a good kind of date). Allah's Messenger (ﷺ) asked him, "Are all the dates of Khaibar like that?" He replied, "No, by Allah, O Allah's Messenger (ﷺ)! We take one Sa' of these (good) dates for two Sas of mixed dates." Allah's Messenger (ﷺ) then said, "Do not do so. You should either take one Sa of this (kind) for one Sa' of the other; or sell one kind and then buy with its price the other kind (of dates), and you should do the same in weighing
បានរៀបរាប់ថា Amr អ៊ីប៊ីន Al-`As: ថាគាត់បានឮរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) និយាយថា "ប្រសិនបើចៅក្រមផ្តល់សាលក្រមយោងទៅតាមចំណេះដឹងបំផុតរបស់គាត់ ហើយសាលក្រមរបស់គាត់ត្រឹមត្រូវ (មានន័យថា យល់ស្របនឹងអល់ឡោះ និងសាលក្រមរបស់សាវ័ករបស់គាត់) គាត់នឹងទទួលបានរង្វាន់ទ្វេដង ហើយប្រសិនបើគាត់ផ្តល់សាលក្រមស្របតាមចំណេះដឹងបំផុតរបស់គាត់ និងសាលក្រមរបស់គាត់ នោះគាត់នឹងខុស។ ទទួលបានរង្វាន់
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
Narrated `Amr bin Al-`As:That he heard Allah's Messenger (ﷺ) saying, "If a judge gives a verdict according to the best of his knowledge and his verdict is correct (i.e. agrees with Allah and His Apostle's verdict) he will receive a double reward, and if he gives a verdict according to the best of his knowledge and his verdict is wrong, (i.e. against that of Allah and His Apostle) even then he will get a reward
និទានរឿង 'Ubai អ៊ីប៊ីន ` អ៊ូម៉ារ: Abu Musa បានសុំការអនុញ្ញាតឲ្យចូលជួប អ៊ូម៉ារ ប៉ុន្តែដោយឃើញគាត់រវល់ គាត់ក៏ចេញទៅ។ បន្ទាប់មក អ៊ូម៉ារ បាននិយាយថា "តើខ្ញុំមិនបានលឺសំលេងរបស់ Abdullah អ៊ីប៊ីន Qais ទេឬ? អនុញ្ញាតឱ្យគាត់ចូលមក" ។ គាត់ត្រូវបានគេហៅចូល ហើយ អ៊ូម៉ារ និយាយទៅកាន់គាត់ថា "តើអ្នកធ្វើអ្វីដែលអ្នកបានធ្វើ"។ គាត់បានឆ្លើយថា យើងត្រូវបាននប៊ីណែនាំយ៉ាងនេះហើយ អ៊ូម៉ារបាននិយាយថា ចូរយកភស្តុតាង (សាក្សី) សម្រាប់ការនេះមក បើមិនដូច្នោះទេ ខ្ញុំនឹងធ្វើដូច្នេះមកអ្នកវិញ»។ បន្ទាប់មក Abdullah អ៊ីប៊ីន Qais បានទៅកាន់ការប្រមូលផ្តុំរបស់ពួក Ansar ដែលបន្ទាប់មកបាននិយាយថា “គ្មានអ្នកណាទេ ក្រៅពីកូនពៅក្នុងចំណោមពួកយើងនឹងធ្វើសាក្សីសម្រាប់វា”។ ដូច្នេះ Abu Sa`id អាល់-ខូឌ្រី បានក្រោកឡើង ហើយនិយាយថា យើងធ្លាប់ត្រូវបានណែនាំយ៉ាងនេះ (ដោយនប៊ី)។ `អ៊ូម៉ារ បាននិយាយថា “ប្រពៃណីរបស់នប៊ី (ﷺ) នៅតែលាក់បាំងពីខ្ញុំ។ អាជីវកម្មនៅក្នុងទីផ្សារបានធ្វើឱ្យខ្ញុំរវល់។
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
Narrated 'Ubai bin `Umar:Abu Musa asked permission to enter upon `Umar, but seeing that he was busy, he went away. `Umar then said, "Didn't I hear the voice of `Abdullah bin Qais? Allow him to come in." He was called in and `Umar said to him, "What made you do what you did." He replied, "We have been instructed thus by the Prophet" `Umar said, "Bring proof (witness) for this, other wise I will do so-and-so to you." Then `Abdullah bin Qais went to a gathering of the Ansar who then said, "None but the youngest of us will give the witness for it." So Abu Sa`id Al-Khudri got up and said, "We used to be instructed thus (by the Prophet)." `Umar said, "This tradition of the Prophet (ﷺ) remained hidden from me. Business in the market kept me busy
បានរៀបរាប់ អាល់-A'raj: អាប៊ូ ហ៊ូរ៉ាយរ៉ោះ បាននិយាយថា "អ្នកបានអះអាងថា អាប៊ូ ហ៊ូរ៉ាយរ៉ោះ និទានរឿងជាច្រើនរបស់រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ។ (ﷺ) ជាមួយអល់ឡោះនឹងជាការតែងតាំងរបស់យើង ខ្ញុំជាបុរសក្រីក្រ ហើយធ្លាប់ប្រកាន់ខ្ជាប់នឹងរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ពេញចិត្តនឹងអ្វីដែលនឹងបំពេញក្រពះរបស់ខ្ញុំ ហើយ Muhajirin ធ្លាប់មានទីផ្សារជួញដូរ និងជនអន្តោប្រវេសន៍។ ថ្ងៃមួយ ខ្ញុំបានឮរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) និយាយថា អ្នកណានឹងលាត Rida របស់គាត់ (សម្លៀកបំពាក់គ្របដណ្តប់ផ្នែកខាងលើនៃរាងកាយ) រហូតដល់ខ្ញុំនិយាយចប់ រួចបត់វា (មានន័យថា រុំវាលើរាងកាយរបស់អ្នក) ក្នុងករណីនេះ គាត់នឹងមិនភ្លេចអ្វីទាំងអស់ដែលគាត់បានឮពីខ្ញុំ។ ដូច្នេះ ខ្ញុំក៏លាតសំលៀកបំពាក់ដែលខ្ញុំស្លៀក។ ហើយដោយទ្រង់ដែលបានចាត់មូហាំម៉ាត់ជាមួយនឹងសេចក្តីពិត តាំងពីពេលនោះមក ខ្ញុំមិនដែលភ្លេចអ្វីទាំងអស់ដែលខ្ញុំបានឮពីគាត់ (នប៊ី)» ( សូមមើល ហាឌីត លេខ ១១៩ ទំព័រ)
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
Narrated Al-A'raj:Abu Huraira said, "You people claim that Abu Huraira narrates many narrations of Allah's Messenger (ﷺ). (Anyhow) with Allah will be our appointment. I was a poor man, and used to stick to Allah's Messenger (ﷺ) contented with what will fill my stomach, and the Muhajirin (emigrants) used to be busy trading in the markets, and the Ansar used to be busy looking after their properties. One-day I heard Allah's Messenger (ﷺ) saying, 'Who will spread his Rida' (a garment covering the upper part of the body) till I finished my speech and then fold it, (i.e. wrap it over your body), in which case he will never forget anything he had heard from me." So I spread my garment which I was wearing; and by Him Who sent Muhammad with the Truth, ever since, I have never forgotten whatever I heard from him (the Prophet)" (See, Hadith No. 119, Vol)
បានរៀបរាប់ Muhammad អ៊ីប៊ីន អាល់-Munkadir: ខ្ញុំបានឃើញ ចាពៀរ អ៊ីប៊ីន `Abdullah ស្បថដោយអល់ឡោះថា Ibn Sayyad គឺជា Dajjal ។ ខ្ញុំបាននិយាយទៅកាន់យ៉ាប៊ីរថា តើអ្នកអាចស្បថនឹងអល់ឡោះដោយរបៀបណា? ចាពៀរ បាននិយាយថា “ខ្ញុំបានលឺថា អ៊ូម៉ារ ស្បថដោយអល់ឡោះ ទាក់ទងនឹងបញ្ហានេះ នៅក្នុងវត្តមានរបស់នប៊ី (ﷺ) ហើយនប៊ី (ﷺ) មិនបានយល់ព្រមចំពោះវាទេ។
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
Narrated Muhammad bin Al-Munkadir:I saw Jabir bin `Abdullah swearing by Allah that Ibn Sayyad was the Dajjal. I said to Jabir, "How can you swear by Allah?" Jabir said, "I have heard `Umar swearing by Allah regarding this matter in the presence of the Prophet (ﷺ) and the Prophet (ﷺ) did not disapprove of it
អាប៊ូ ហ៊ូរ៉ាយរ៉ោះ: រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) បាននិយាយថា "សេះអាចត្រូវបានគេប្រើប្រាស់សម្រាប់គោលបំណងបីយ៉ាង៖ សម្រាប់បុរសម្នាក់ ពួកគេអាចជាប្រភពនៃរង្វាន់ (នៅក្នុងថ្ងៃបរលោក) សម្រាប់មួយផ្សេងទៀត ជាមធ្យោបាយការពារ និងសម្រាប់មួយផ្សេងទៀត គឺជាប្រភពនៃអំពើបាប។ ខ្សែវែងទាំងនោះអាចឱ្យគេស៊ីវាលស្មៅ ឬសួនច្បារនោះ នឹងសរសេរជាអំពើល្អសម្រាប់គាត់ ហើយប្រសិនបើគេកាច់ខ្សែរត់មួយ ឬពីរជុំ នោះជើង និងលាមកទាំងអស់នឹងត្រូវសរសេរជាអំពើល្អសម្រាប់គាត់ ហើយប្រសិនបើពួកគេឆ្លងទន្លេហើយផឹកទឹកនោះ ទោះបីជាគាត់គ្មានចេតនាស្រោចទឹកក៏ដោយ ក៏គេសរសេរថាជារង្វាន់សម្រាប់គាត់ រក្សាសេះសម្រាប់ចិញ្ចឹមជីវិតរបស់គាត់ ដើម្បីកុំឱ្យអ្នកដ៏ទៃសុំជំនួយ ឬសុំនំប៉័ងរបស់គាត់ ហើយទន្ទឹមនឹងនោះ គាត់ក៏មិនភ្លេចអំពីសិទ្ធិរបស់អល់ឡោះចំពោះអ្វីដែលគាត់រកបានតាមរយៈពួកគេ និងពីខ្នងរបស់ពួកគេ (ដែលគាត់ផ្តល់ឱ្យវាដើម្បីប្រើប្រាស់ក្នុងបុព្វហេតុរបស់អល់ឡោះ) សេះទាំងនេះគឺជាជម្រកសម្រាប់គាត់ (ពីភាពក្រីក្រ) សម្រាប់បុរសដែលរក្សាពួកគេឱ្យរួចផុតពីអំពើបាប។ បន្ទាប់មក រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ត្រូវបានសួរអំពីសត្វលា។ ទ្រង់មានបន្ទូលថា “អល់ឡោះមិនបានបើកសម្តែងអ្វីដល់ខ្ញុំអំពីពួកគេទេ លើកលែងតែខគម្ពីរដ៏ទូលំទូលាយនេះ៖ “ដូច្នេះ អ្នកណាដែលធ្វើអំពើល្អស្មើនឹងទម្ងន់នៃអាតូម (ឬស្រមោចតូច) នឹងឃើញវា ហើយអ្នកណាដែលធ្វើអាក្រក់ស្មើនឹងទម្ងន់នៃអាតូម (ឬស្រមោចតូច) នឹងឃើញវា
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
Narrated Abu Huraira:Allah's Messenger (ﷺ) said, "Horses may be used for three purposes: For a man they may be a source of reward (in the Hereafter); for another, a means of protection; and for another, a source of sin. The man for whom they are a source of reward, is the one who keeps them for Allah's Cause and ties them with long ropes and lets them graze in a pasture or garden. Whatever those long ropes allow them to eat of that pasture or garden, will be written as good deeds for him and if they break their ropes and run one or two rounds, then all their footsteps and dung will be written as good deeds for him, and if they pass a river and drink from it though he has had no intention of watering them, even then, that will be written as good deeds for him. So such horses are a source of reward for that man. For the man who keeps horses for his livelihood in order not to ask others for help or beg his bread, and at the same time he does not forget Allah's right of what he earns through them and of their backs (that he presents it to be used in Allah's Cause), such horses are a shelter for him (from poverty). For the man who keeps them just out of pride and for showing off, they are a source of sin." Then Allah's Messenger (ﷺ) was asked about donkeys. He said, "Allah has not revealed anything to me regarding them except this comprehensive Verse: "Then anyone who has done good, equal to the weight of an atom (or a small ant) shall see it, and any one who has done evil, equal to the weight of an atom (or a small ant) shall see it
បានរៀបរាប់ថា Aអ៊ីស្ហា: ស្ត្រីម្នាក់បានសួរនប៊ី (ហាឌីត 456) ។ និទានរឿង Aអ៊ីស្ហា: ស្ត្រីម្នាក់បានសួរនប៊ី (ﷺ) អំពីរដូវ: របៀបងូតទឹកបន្ទាប់ពីការមករដូវ។ គាត់មានប្រសាសន៍ថា៖ «ចូរយកក្រណាត់ដែលមានក្លិនក្រអូប ហើយសម្អាតខ្លួនអ្នកជាមួយវាចុះ»។ នាងបាននិយាយថា "តើខ្ញុំត្រូវសម្អាតខ្លួនដោយរបៀបណា ឱរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ)?" នប៊ី(ﷺ)បានមានបន្ទូលថាៈ ចូរសម្អាតខ្លួនអ្នក” នាងបាននិយាយម្តងទៀតថា ឱ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) តើខ្ញុំត្រូវសម្អាតខ្លួនដោយរបៀបណា? នប៊ី (ﷺ) បាននិយាយថា “ចូរសម្អាតខ្លួនអ្នកជាមួយនឹងវា”។ បន្ទាប់មក ខ្ញុំបានដឹងថា រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) មានន័យយ៉ាងណា។ ដូច្នេះ ខ្ញុំក៏ទាញនាងទៅម្ខាង ហើយពន្យល់នាង
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
Narrated `Aisha:A woman asked the Prophet (Hadith 456). Narrated `Aisha: A woman asked the Prophet (ﷺ) about the periods: How to take a bath after the periods. He said, "Take a perfumed piece of cloth and clean yourself with it." She said,' "How shall I clean myself with it, O Allah's Messenger (ﷺ)?" The Prophet (ﷺ) said, "Clean yourself" She said again, "How shall I clean myself, O Allah's Messenger (ﷺ)?" The Prophet (ﷺ) said, "Clean yourself with it." Then I knew what Allah's Messenger (ﷺ) meant. So I pulled her aside and explained it to her
បាននិទានរឿង Ibn `Abbas: Um Hufaid ពិនត៍ អាល់-Harith អ៊ីប៊ីន Hazn បានបង្ហាញនប៊ី (ﷺ) ជាមួយនឹងប៊ឺខ្លះ ទឹកដោះគោជូរស្ងួត (ទឹកដោះគោជូរ) និងការសម្រេចកាមជាអំណោយ។ បន្ទាប់មក នប៊ី (ﷺ) បានសុំអាហារ (ធ្វើពិធីជប់លៀងជាដើម) ហើយវាត្រូវបានបរិភោគនៅលើតុរបស់គាត់ ប៉ុន្តែ ហោរា (ﷺ) មិនបានបរិភោគវាទេ ព្រោះគាត់មានការស្អប់ខ្ពើមចំពោះវា។ ប៉ុន្តែប្រសិនបើបរិភោគដោយខុសច្បាប់ នោះមិនត្រូវបានគេបរិភោគលើតុរបស់វាឡើយ ហើយក៏មិនបានបង្គាប់ឲ្យបរិភោគដែរ។
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
Narrated Ibn `Abbas:Um Hufaid bint Al-Harith bin Hazn presented the Prophet (ﷺ) with some butter, dried yoghurt (curd milk) and mastigures as a gift. The Prophet (ﷺ) then asked for a meal (mastigures etc. to be put) and it was eaten over his table cloth, but the Prophet (ﷺ) did not eat of it, as he had aversion to it. But if it had been illegal to eat, it would not have been eaten over his table cloth nor would he have ordered that (mastigures meat) to be eaten
លោក ចាពៀរ អ៊ីប៊ីន `Abdullah: នប៊ី (ﷺ) បាននិយាយថា “អ្នកណាដែលបានបរិភោគខ្ទឹមស ឬខ្ទឹមបារាំង គួរតែនៅឆ្ងាយពីយើង ឬគួរតែនៅឆ្ងាយពីវិហាររបស់យើង ហើយគួរតែនៅផ្ទះ។ លោក Ibn Wahb បាននិយាយថា “នៅពេលមួយចានដែលពោរពេញដោយបន្លែឆ្អិនត្រូវបាននាំយកទៅឱ្យនប៊ី (ﷺ) នៅ បាដរ ។ ដោយដឹងថាមានក្លិនមិនល្អពីវា គាត់បានសួរអំពីម្ហូបនោះ ហើយបានទទួលដំណឹងអំពីប្រភេទបន្លែដែលមាននៅក្នុងនោះ គាត់ក៏និយាយថា “យកវាទៅជិត” ដូច្នេះហើយបាននាំវាទៅជិតដៃគូរបស់គាត់ដែលនៅជាមួយគាត់។ នៅពេលដែល នប៊ីរបស់គាត់ (ﷺ) បានឃើញវា ហើយគាត់បាននិយាយថា (ﷺ) មិនចូលចិត្ត។ «ចូរបរិភោគចុះ ដ្បិតខ្ញុំនិយាយដោយសម្ងាត់ដល់អ្នកដែលអ្នកមិននិយាយ
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
Narrated Jabir bin `Abdullah:The Prophet (ﷺ) said, "Whoever has eaten garlic or onion, should keep away from us, or should keep away from our mosque and should stay at home." Ibn Wahb said, "Once a plate full of cooked vegetables was brought to the Prophet (ﷺ) at Badr. Detecting a bad smell from it, he asked about the dish and was informed of the kinds of vegetables in contained. He then said, "Bring it near," and so it was brought near to one of his companions who was with him. When the Prophet (ﷺ) saw it, he disliked eating it and said (to his companion), "Eat, for I talk in secret to ones whom you do not talk to
បានរៀបរាប់ Jubair អ៊ីប៊ីន Mut`im ថាៈ ស្ត្រីម្នាក់បានមករករ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ហើយនាងបាននិយាយជាមួយគាត់អំពីអ្វីមួយ ហើយគាត់បានបញ្ជាឱ្យនាង។ នាងបាននិយាយថា ឱរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ប្រសិនបើខ្ញុំមិនអាចរកអ្នកឃើញទេ? គាត់បាននិយាយថា "ប្រសិនបើអ្នកមិនគួររកខ្ញុំទេ ចូរទៅ អាប៊ូ ប៉ាកកើ" ។ Ibrahim អ៊ីប៊ីន Sa'd បាននិយាយថា "ដូចជាប្រសិនបើនាងមានន័យថាការស្លាប់របស់នប៊ី។
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
Narrated Jubair bin Mut`im:A lady came to Allah's Messenger (ﷺ) and she talked to him about something, and he gave her some order. She said, "O Allah's Messenger (ﷺ)! If I should not find you?" He said, "If you should not find me, then go to Abu Bakr." Ibrahim bin Sa`d said, "As if she meant the death (of the Prophet)