សហ៊ីហ៍ មូស្លីម صحيح مسلم
ការប្រមូលផ្តុំហាឌីសដែលត្រឹមត្រូវបំផុតរបស់ព្យាការីមូហាំម៉ាត់ (ﷺ) មានចំនួន 7,563 ហាឌីស។
ហាឌីស នេះត្រូវបានរៀបរាប់នៅលើសិទ្ធិអំណាចរបស់ អាប៊ូ ហ៊ូរ៉ាយរ៉ោះ ដោយខ្សែសង្វាក់មួយផ្សេងទៀតនៃការបញ្ជូនរហូតដល់ពាក្យថា: "ហើយធ្វើឱ្យពួកគេទុរ្ភិក្សដូចនោះ (ដែលបានផ្ទុះឡើងនៅពេលនោះ) របស់យ៉ូសែប" ប៉ុន្តែផ្នែកជាបន្តបន្ទាប់មិនត្រូវបានរៀបរាប់។
This hadith has been narrated on the authority of Abu Huraira by another chain of transmitters up to the words:" And cause them a famine like that (which broke out at the time) of Joseph," but the subsequent portion was not mentioned
Abu Salama បានរាយការណ៍វានៅលើសិទ្ធិអំណាចរបស់ អាប៊ូ ហ៊ូរ៉ាយរ៉ោះ ដែលរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ((pbuh)) បានសូត្រ Qunut បន្ទាប់ពី ruku' នៅក្នុងសឡាតសម្រាប់មាត់មួយនៅពេលសូត្រ (ពាក្យទាំងនេះ): "អល់ឡោះស្តាប់អ្នកដែលបានសរសើរគាត់" ហើយគាត់បាននិយាយនៅក្នុង Qunut: "0 អល់ឡោះ! សង្គ្រោះ អាល់-Walid b. អាល់-Walid 'Oashyy! អល់ឡោះ! b. Abu Rabi'a ឱ អល់ឡោះ! អាប៊ូ ហ៊ូរ៉ាយរ៉ោះ (បន្ថែមទៀត) បាននិយាយថា: ខ្ញុំបានឃើញថារ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ((pbuh)) បន្ទាប់ពីនោះបានបោះបង់ចោលការអង្វរនេះ។ ដូច្នេះហើយ ខ្ញុំបាននិយាយថាៈ ខ្ញុំឃើញរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((ប)) លះបង់ពរជ័យនេះលើពួកគេ។ វាត្រូវបានវាយឆ្មក់មកលើគាត់ (អាប៊ូ ហ៊ូរ៉ាយរ៉ោះ)៖ តើអ្នកមិនឃើញទេថា (អ្នកដែលមានពរជ័យដែលហៅដោយហោរា) បានមក (ឧទាហរណ៍ ពួកគេត្រូវបានសង្គ្រោះ) មែនទេ?
Abu Salama reported it on the authority of Abu Huraira that the Messenger of Allah (ﷺ) recited Qunut after ruku' in prayer for one mouth at the time of reciting (these words):" Allah listened to him who praised Him," and he said in Qunut:" 0 Allah! rescue al-Walid b. al-Walid; O Allah! rescue Salama b. Hisham; O Allah! rescue 'Ayyash b. Abu Rabi'a; O Allah! rescue the helpless amongst the Muslims; O Allah! trample Mudar severely; O Allah! cause them a famine like that (which was caused at the time) of Joseph." Abu Huraira (further) said: I saw that the Messenger of Allah (ﷺ) afterwards abandoned this supplication. I, therefore said: I see the Messenger of Allah (ﷺ) abandoning this blessing upon them. It was raid to him (Abu Huraira): Don't you see that (those for whom was blessing invoked by the Holy Prophet) have come (i. e. they have been rescued)?
Abu Salama បានរៀបរាប់ថា អាប៊ូ ហ៊ូរ៉ាយរ៉ោះ បានប្រាប់គាត់ថា នៅពេលដែលរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((pbuh)) បានប្រកាសថាៈ អល់ឡោះបានស្តាប់អ្នកដែលសរសើរទ្រង់។ ហើយមុនពេលក្រាបថ្វាយបង្គំ ទ្រង់នឹងសូត្រពាក្យនេះនៅក្នុងសឡាត 'Isya': ឱអល់ឡោះ! សង្គ្រោះ 'Ayyash ខ. Abu Rabi'a និង ហាឌីស ដែលនៅសល់គឺដូចគ្នានឹងការរៀបរាប់ដោយ Auza'i ចំពោះពាក្យថា: "ដូចជាទុរ្ភិក្ស (នៅពេលនោះ) ប្រសិនបើយ៉ូសែប" ។ ប៉ុន្តែគាត់មិនបាននិយាយអំពីអ្វីដែលបន្ទាប់មកនោះទេ។
Abu Salama narrated that Abu Huraira told him that when the Messenger of Allah (ﷺ) pronounced:" Allah listened to him who praised Him." and before prostration, he would recite this in the 'Isya' prayer: O Allah! rescue 'Ayyash b. Abu Rabi'a, and the rest of the hadith is the same as narrated by Auza'i to the words:" Like the famine (at the time) if Joseph." but he made no mention of that which follows afterwards
អាប៊ូ សាឡាម៉ា ខ. Abd អាល់-Rahman ត្រូវបានគេរាយការណ៍ថា គាត់បានឮ អាប៊ូ ហ៊ូរ៉ាយរ៉ោះ និយាយថា: ខ្ញុំនឹងនិយាយសឡាតជាមួយអ្នក ដែលនៅជិតនឹងសឡាតរបស់រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((pbuh))។ ហើយ អាប៊ូ ហ៊ូរ៉ាយរ៉ោះ បានសូត្រ Qunut នៅពេលថ្ងៃត្រង់ និងនៅក្នុង 'Isya' និងសឡាតពេលព្រឹក ហើយបានអង្វរពរជ័យ (ពីអល់ឡោះ) មកលើអ្នកកាន់សាសនាឥស្លាម ហើយដាក់បណ្តាសាលើអ្នកមិនជឿ។
Abu Salama b. 'Abd al-Rahman is reported to have said that he had heard Abu Huraira saying:I would say prayer along with you which is near to the prayer of the Messenger of Allah (ﷺ). and Abu Huraira recited Qunut in the noon and in the 'Isya' and in the morning prayer, and invoked blessing (of Allah) upon Muslims-and curse upon the unbelievers
អាណាស ខ. ម៉ាលីកបានរាយការណ៍ថា អ្នកនាំសាររបស់អល់ឡោះ (ﷺ) បានដាក់បណ្តាសានៅពេលព្រឹក (ការអធិស្ឋាន) អស់រយៈពេលសាមសិបថ្ងៃ ទៅលើពួកអ្នកដែលបានសម្លាប់ដៃគូ (របស់ហោរាបរិសុទ្ធ) នៅប៊ីអ័រម៉ាយូណា។ គាត់បានដាក់បណ្តាសា (កុលសម្ព័ន្ធ) នៃ Ri'l, Dhakwan, Lihyan និង Usayya ដែលបានមិនស្តាប់បង្គាប់អល់ឡោះ (ﷺ) និងរ៉សូលរបស់ទ្រង់ (ﷺ)។ Anas បាននិយាយថាៈ អល់ឡោះ (ﷺ)ដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់ និងអស្ចារ្យបានបើកសម្តែង (ខគម្ពីរ) ទាក់ទងនឹងអ្នកដែលត្រូវបានសម្លាប់នៅប៊ីរម៉ាអ៊ូណា ហើយយើងបានសូត្រវារហូតដល់វាត្រូវបានលុបចោលនៅពេលក្រោយ (ហើយខគម្ពីរនេះគឺដូចនេះ) ប្រាប់ប្រជាជនរបស់យើងនូវដំណឹងដែលយើងបានជួបម្ចាស់របស់យើង ហើយទ្រង់ពេញចិត្តនឹងយើង ហើយយើងក៏ពេញចិត្តនឹងទ្រង់។
Anas b. Malik reported that the Messenger of Allah (ﷺ) invoked curse in the morning (prayer) for thirty days upon those who killed the Companions (of the Holy Prophet) at Bi'r Ma'una. He cursed (the tribes) of Ri'l, Dhakwan, Lihyan, and Usayya, who had disobeyed Allah and His Messenger (ﷺ). Anas said:Allah the Exalted and Great revealed (a verse) regarding those who were killed at Bi'r Ma'una, and we recited it, till it was abrogated later on (and the verse was like this):, convey to it our people the tidings that we have met our Lord, and He was pleased with us and we were pleased with Him
លោក Muhammad បានរាយការណ៍ថា: ខ្ញុំបានសួរ អាណាស ថាតើរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ((pbuh)) បានសង្កេតមើល Qunut នៅក្នុងសឡាតពេលព្រឹក។ គាត់បាននិយាយថា: បាទ (គាត់បានធ្វើដូច្នេះ) បន្ទាប់ពី ruku' មួយរយៈខ្លី
Muhammad reported:I asked Anas whether the Messenger of Allah (ﷺ) observed Qunut in the dawn prayer. He said: Yes, (he did so) after the ruku', for a short while
អាណាស ខ. ម៉ាលីកបានរាយការណ៍ថាៈ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ((ព.
Anas b. Malik reported:The Messenger of Allah (ﷺ) observed Qunut for a month in the dawn prayer after ruku' and invoked curse upon Ri'l, Dhakwan, and said that 'Usayya had disobeyed Allah and His Apostle (ﷺ)
អាណាស ខ. ម៉ាលីក បានរាយការណ៍ថាអ្នកនាំសាររបស់ព្រះអាឡស់ ((pbuh)) បានសង្កេតមើល Qunut អស់រយៈពេលមួយខែនៅក្នុងសឡាតពេលព្រឹកព្រលឹមបន្ទាប់ពី ruku ហើយបានអំពាវនាវដាក់បណ្តាសាលើ Bani Usayya ។
Anas b. Malik reported that the Messenger of Allah (ﷺ) observed Qunut for a month in the dawn prayer after ruku' and invoked curse upon Bani Usayya
Asim បានរាយការណ៍ថា: ខ្ញុំបានសួរ អាណាស ថាតើ Qunut ត្រូវបានសង្កេតឃើញ (ដោយនប៊ី (ﷺ)បរិសុទ្ធ) មុនពេល ruku' ឬបន្ទាប់ពី ruku' ។ គាត់បានឆ្លើយថា: មុនពេល ruku' ។ ខ្ញុំបាននិយាយថាៈ មនុស្សយល់ឃើញថា រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ((pbuh)) បានសង្កេតមើល Qunut បន្ទាប់ពី ruku' ។ គាត់បាននិយាយថាៈ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ((ព.
Asim reported:I asked Anas whether Qunut was observed (by the Holy prophet) before ruku' or after ruku'. He replied: Before ruku'. I said: People conceive that the Messenger of Allah (ﷺ) observed Qunut after the ruku'. He said: The Messenger of Allah (ﷺ) observed Qunut (after the ruku' as the people conceive it) for a mouth invoking curse upon those persons who had killed men among his Companions who were called the reciter (of the Qur'an)
Asim បានរាយការណ៍ថា - ខ្ញុំបានលឺ អាណាស និយាយថា: ខ្ញុំមិនដែល ace ជារ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ((pbuh)) សោកសៅយ៉ាងខ្លាំង (នៅពេលបាត់បង់) កងទ័ពតូចមួយដូចដែលខ្ញុំបានឃើញគាត់សោកសៅចំពោះបុរសចិតសិបនាក់ដែលត្រូវបានគេហៅថា "អ្នកសូត្រ" (ហើយត្រូវបានសម្លាប់) នៅ Bi'r Ma'una ។ គាត់បានដាក់បណ្ដាសាពេញមួយខែលើឃាតករបស់ពួកគេ។
Asim reported - I heard Anas saying:Never did I ace the Messenger of Allah (ﷺ) so much grieved (at the loss of a) small army as I saw him grieved at those seventy men who were called" reciters" (and were killed) at Bi'r Ma'una; and he invoked curse for full one month upon their murderers
ហាឌីស នេះត្រូវបានរៀបរាប់ដោយ អាណាស ជាមួយនឹងខ្សែសង្វាក់ផ្សេងទៀតនៃការបញ្ជូននិងជាមួយនឹងការបន្ថែមតិចតួច
This hadith has been narrated by Anas with another chain of transmitters and with minor additions
អាណាស ខ. ម៉ាលីកបានរាយការណ៍ថា រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ((ព. អ្នកដែលមិនគោរពតាមអល់ឡោះ និងរ៉សូលរបស់ទ្រង់ ((ប))
Anas b. Malik reported that the Messenger of Allah (ﷺ) observed Qunut for one month Invoking curse upon Ri'l, Dhakwan, 'Usayya. those who disobeyed Allah and His Messenger (ﷺ)
ហាឌីស បែបនេះត្រូវបានបញ្ជូនដោយ អាណាស ពីរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) (វិធីសន្តិភាពមានលើគាត់)
A hadith like this has been transmitted by Anas from the Messenger of Allah (way peace be upon him)
អាណាសបានរាយការណ៍ថា រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ((ព.
Anas reported that the Messenger of Allah (ﷺ) observed Qunut for one month invoking curse upon some tribes of Arabia (those who were responsible for the murders in Bi'r Ma'una and Raji'), but then abandoned it
អាល់-បារី 'Azib បានរាយការណ៍ថារ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ((pbuh)) បានសង្កេតមើល Qunut នៅពេលព្រឹកនិងពេលល្ងាច (សឡាត) ។
Al-Bari' b. 'Azib reported that the Messenger of Allah (ﷺ) observed Qunut in the morning and evening (prayers)
អាល់-Bari 'បានរាយការណ៍ថា រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ((pbuh)) បានសង្កេតមើល Qunut នៅពេលព្រឹកព្រលឹម និងពេលល្ងាច
Al-Bari' reported that the Messenger of Allah (ﷺ) observed Qunut in the dawn and evening (prayers)
ឃូហ្វា ខ. Ima' អាល់-Ghifari បានរាយការណ៍ថា រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ((ប)) ជួយក្នុងសឡាតៈ 0 អល់ឡោះ ខ្ញុំបានដាក់បណ្តាសាកុលសម្ព័ន្ធ Lihyan, Ri'l, Dhakwan និង 'Usayya ដោយសារតែពួកគេបានមិនគោរពតាមអល់ឡោះ និងរ៉សូលរបស់ទ្រង់ ((ពប៊ូ))។ អល់ឡោះបានលើកលែងទោស (កុលសម្ព័ន្ធរបស់) Ghifar ហើយអល់ឡោះបានផ្តល់ការការពារដល់ (កុលសម្ព័ន្ធនៃ) Aslam
Khufaf b. Ima' al-Ghifari reported that the Messenger of Allah (ﷺ) aid in prayer:0 Allah I curse the tribes of Lihyan, Ri'l, Dhakwan, and 'Usayya for they disobeyed Allah and His Messenger (ﷺ). Allah pardoned (the tribe of) Ghifar and Allah granted protection to (the tribe of) Aslam
ឃូហ្វា ខ. អ៊ីម៉ាបានរាយការណ៍ថា អ្នកនាំសាររបស់អល់ឡោះ (ﷺ) (សូមសន្តិភាពលើគាត់) ឱន (អធិស្ឋាន) ហើយបន្ទាប់មកលើកក្បាលរបស់គាត់ ហើយនិយាយថា៖ ដរាបណាកុលសម្ព័ន្ធ Ghifar មានការព្រួយបារម្ភ អល់ឡោះ (ﷺ)បានលើកលែងទោសហើយ អល់ឡោះ (ﷺ)បានផ្តល់ការការពារដល់កុលសម្ព័ន្ធអាឡាម ហើយចំពោះកុលសម្ព័ន្ធ Usayya វាបានមិនស្តាប់បង្គាប់អល់ឡោះ (ﷺ) និងបាននិយាយបន្ថែមទៀតថាៈ អូ! ដាក់បណ្តាសាកុលសម្ព័ន្ធ Lihyan ដាក់បណ្តាសា Ri'l និង Dhakwan ហើយបន្ទាប់មកក្រាប។ វាគឺបន្ទាប់ពីនេះដែលបណ្តាសានៃអ្នកមិនជឿបានទទួលទណ្ឌកម្ម
Khufaf b. Ima' reported that the Messenger of Allah (may peace he upon him), bowed (in prayer) and then lifted his head and then said:So far as the tribe of Ghifar is concerned, Allah had pardoned it, and Allah had granted protection to the tribe of Aslam, and as for the tribe of Usayya, It had disobeyed Allah and His Messenger, (and further said): O Allah! curse the tribe of Lihyan curse Ri'l, and Dhakwan, and then fell in prostration. It is after this that the cursing of the unbelievers got a sanction
ហាឌីស បែបនេះត្រូវបានបញ្ជូនដោយ Khufaf ខ។ Ima' លើកលែងតែរឿងនេះដែលគាត់មិនបានលើកឡើង (ពាក្យទាំងនេះ): "ការដាក់បណ្តាសារបស់អ្នកមិនជឿបានទទួលទណ្ឌកម្ម
A hadith like this has been transmitted by Khufaf b. Ima' except this that he did not mention (these words):" cursing of unbelievers got a sanctions
លោក អាប៊ូ ហ៊ូរ៉ាយរ៉ោះ បានរាយការណ៍ថា នៅពេលដែលរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((ព. គាត់បានប្រាប់ Bilal ឱ្យរក្សាការប្រុងប្រយ័ត្ននៅពេលយប់ ហើយគាត់ (Bilal) បានសឡាតតាមដែលគាត់អាចធ្វើបាន ខណៈពេលដែលរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) (((ព)) និងដៃគូរបស់គាត់បានដេកលក់។ នៅពេលថ្ងៃរះជិតមកដល់ Bilal បានផ្អៀងលើអូដ្ឋរបស់គាត់ បែរមុខទៅទិសដែលពេលព្រឹកនឹងលេចចេញមក ប៉ុន្តែគាត់បានយកឈ្នះដោយការងងុយដេក ខណៈពេលដែលគាត់កំពុងផ្អៀងលើអូដ្ឋរបស់គាត់ ហើយទាំងរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ((ប)) ឬ Bilal ឬនរណាម្នាក់ផ្សេងទៀតក្នុងចំណោមដៃគូរបស់គាត់បានក្រោកឡើង រហូតដល់ព្រះអាទិត្យរះលើពួកគេ។ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((ប)) គឺជាអ្នកដំបូងដែលភ្ញាក់ដឹងខ្លួន ហើយដោយភ្ញាក់ផ្អើល គាត់បានហៅទៅកាន់ Bilal ដែលបាននិយាយថាៈ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ទូលបង្គំសូមឱ្យឪពុក និងម្តាយរបស់ទូលបង្គំជាថ្លៃលោះសម្រាប់អ្នក អំពើដូចគ្នានេះ បានធ្វើឱ្យទូលបង្គំមានអំណាចលើពួកអ្នក។ ពេលនោះ ទ្រង់មានបន្ទូលថាៈ ចូរនាំសត្វតិរច្ឆានចុះ ដូច្នេះ គេនាំសត្វអូដ្ឋទៅឆ្ងាយ។ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((ព. នៅពេលដែលគាត់បញ្ចប់សឡាត គាត់បាននិយាយថា: នៅពេលដែលនរណាម្នាក់ភ្លេចសឡាតនោះ គាត់គួរតែប្រតិបត្តិវា នៅពេលដែលគាត់ចងចាំវា ដ្បិតអល់ឡោះបានមានបន្ទូលថាៈ ហើយចូរអ្នកសង្កេតមើលសឡាតដើម្បីរំលឹកដល់ខ្ញុំ (គួរអាន. xx. 14)។ Yunus បាននិយាយថា: Ibn Shilab ធ្លាប់សូត្រវាដូចនេះ:" (ហើយសង្កេតមើលសឡាត) សម្រាប់ការចងចាំ។
Abu Huraira reported that when the Messenger of Allah (ﷺ) returned from the expedition to Khaibar, he travelled one night, and stopped for rest when he became sleepy. He told Bilal to remain on guard during the night and he (Bilal) prayed as much as he could, while the Messenger of Allah (ﷺ) and his Companions slept. When the time for dawn approached Bilal leaned against his camel facing the direction from which the dawn would appear but he was overcome by sleep while he was leaning against his camel, and neither the Messenger of Allah (ﷺ) nor Bilal, nor anyone else among his Companions got up, till the sun shone on them. Allah's Messenger (ﷺ) was the first of them to awake and, being startled, he called to Bilal who said:Messenger of Allah I may my father and mother be offered as ransom for thee, the same thing overpowered me which overpowered you. He (the Holy Prophet, then) said: Lead the beasts on: so they led their camels to some distance. The Messenger of Allah (ﷺ) then performed ablution and gave orders to Bilal who pronounced the Iqama and then led them in the morning prayer. When he finished the prayer he said: When anyone forgets the prayer, he should observe it when he remembers it, for Allah has said:" And observe the prayer for remembrance of Me" (Qur'an. xx. 14). Yunus said: Ibn Shilab used to recite it like this:" (And observe the prayer) for remembrance