ស៊ូណាន់ អាប៊ូ ដាវូដ (ស៊ូណាន់ អាប៊ូ ដាវូដ) سنن أبي داود
ការប្រមូលផ្តុំហាឌីសដែលត្រឹមត្រូវបំផុតរបស់ព្យាការីមូហាំម៉ាត់ (ﷺ) មានចំនួន 5,274 ហាឌីស។
បានរៀបរាប់ Abdullah ibn អ៊ូម៉ារ ថាៈ នៅក្នុងសម័យនៃរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((ព.
Narrated Abdullah ibn Umar: In the time of the Messenger of Allah (ﷺ) an army got food and honey and a fifth was not taken from them
Abd Allaah អ៊ីប៊ីន Mughaffal បាននិយាយថា "នៅថ្ងៃនៃ Khaibar ស្បែកខ្លាញ់មួយត្រូវបានព្យួរ។ ខ្ញុំបានមកដល់វា ហើយបានតោងវា បន្ទាប់មកខ្ញុំបាននិយាយថា (មានន័យថា) ខ្ញុំនឹងមិនផ្តល់ឱ្យនរណាម្នាក់ពីវាទេនៅថ្ងៃនេះ។ បន្ទាប់មក ខ្ញុំបានងាកមកមើលសាវ័ករបស់អល់ឡោះ ((pbuh)) ញញឹមដាក់ខ្ញុំ។
‘Abd Allaah bin Mughaffal said “On the day of Khaibar a skin of fat was hanging. I came to it and clung to it. I then said (i.e., thought) I shall not give any one any of it today. I then turned round and saw the Apostle of Allaah(ﷺ) smiling at me
បានរៀបរាប់ AbdurRahman ibn Samurah ibn Kabul: AbuLabid បាននិយាយថា: យើងនៅជាមួយ AbdurRahman ibn Samurah ibn Kabul ។ ប្រជាជនបានចូលប្លន់យកអស់។ គាត់បានឈរ ហើយនិយាយទៅកាន់ (ប្រជាជន) ថាៈ ខ្ញុំបានលឺរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ហាមយកទ្រព្យសម្បត្តិពីចោរ មុនពេលចែកចាយរបស់វា។ ដូច្នេះ គេបានយករបស់ដែលគេបានយកមកវិញ ហើយទ្រង់ក៏ចែកឲ្យពួកគេវិញ។
Narrated AbdurRahman ibn Samurah ibn Kabul: AbuLabid said: We were with AbdurRahman ibn Samurah ibn Kabul. The people got booty and plundered it. He stood and addressed (the people): I heard the Messenger of Allah (ﷺ) prohibiting getting property from the booty before its distribution. Therefore, they returned what they had taken, He then distributed it among them
បានរៀបរាប់ Abdullah ibn AbuAwfa: Muhammad ibn AbulMujahid បានរាយការណ៍ Abdullah ibn AbuAwfa ថា: ខ្ញុំបានសួរថា: តើអ្នកបានញែកអាហារទីប្រាំនៅក្នុងសម័យនៃរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((pbuh))? គាត់ឆ្លើយថា៖ នៅថ្ងៃខាយបា យើងចាប់បានស្បៀង ហើយមានបុរសម្នាក់មកយកអាហារច្រើនតាមការចាំបាច់ រួចក៏ចេញទៅ។
Narrated Abdullah ibn AbuAwfa: Muhammad ibn AbulMujahid reported Abdullah ibn AbuAwfa as saying: I asked: Did you set aside the fifth of the food in the time of the Messenger of Allah (ﷺ)? He replied: On the day of Khaybar we captured food and a man would come and take as much food of it as needed and then go away
បានរៀបរាប់អំពីបុរសម្នាក់នៃ Ansar: Kulayb បានរាយការណ៍ពីបុរសម្នាក់នៃ Ansar ។ គាត់បាននិយាយថាៈ ពួកយើងបានចេញទៅជាមួយរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ក្នុងដំណើរមួយ។ ប្រជាជនបានរងនូវការខ្វះខាតខ្លាំង និងភាពតានតឹង។ ពួកគេចាប់បានចោរលួចចូលប្លន់។ ខណៈពេលដែលផើងរបស់យើងកំពុងពុះ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ((ព. គាត់បានបង្វិលឆ្នាំងរបស់យើងដោយធ្នូរបស់គាត់ ហើយលាបសាច់ជាមួយដី ហើយនិយាយថា "ការប្លន់គឺខុសច្បាប់ជាង carrion" ឬគាត់បាននិយាយថា: "Carrion គឺខុសច្បាប់ជាងការប្លន់" ។ អ្នកនិទានរឿង ហាន់ណាត មានការសង្ស័យ
Narrated A man of the Ansar: Kulayb reported from a man of the Ansar. He said: We went out with the Messenger of Allah (ﷺ) on a journey. The people suffered from intense need and strain. They gained booty and then plundered it. While our pots were boiling the Messenger of Allah (ﷺ) came walking with his bow touching the ground. He turned over our pots with his bow and smeared the meat with the soil, and said: "Plunder is more unlawful than carrion," or he said: "Carrion is more unlawful than plunder." The narrator Hannad was doubtful
បានរៀបរាប់ពីដៃគូម្នាក់៖ អាល់-Qasim ដែលជាអតិថិជនរបស់ AbdurRahman បានដកស្រង់សំដីម្នាក់ក្នុងចំណោមដៃគូរបស់នប៊ី (ﷺ) ((ព.
Narrated One of the Companion: Al-Qasim, the client of AbdurRahman, quoted one of the Companion of the Prophet (ﷺ) as saying: We would eat a camel on an expedition without dividing it, and when we returned to our dwellings our saddle-bags would be full with its flesh
បានរៀបរាប់ មូអកហ្ស ibn Jabal: AbdurRahman ibn Ghanam បាននិយាយថា: យើងបានឈរជើងនៅព្រំដែននៃទីក្រុង Qinnisrin ជាមួយ Shurahbil ibn as-Simt ។ ពេលឈ្នះវា គាត់ក៏យកចៀម និងគោមកទីនោះ។ គាត់បានចែកចាយពួកគេខ្លះក្នុងចំណោមពួកយើង ហើយបានទុកពួកគេដែលនៅសល់ក្នុងសង្គ្រាម។ ខ្ញុំបានជួប មូអកហ្ស ibn Jabal ហើយបាននិយាយទៅកាន់គាត់។ មូអកហ្ស បាននិយាយថា: យើងបានធ្វើដំណើរទៅកាន់ Khaybar រួមជាមួយរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ((pbuh)) ហើយយើងបានទទួលការប្លន់នៅទីនោះ។ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ((ព
Narrated Mu'adh ibn Jabal: AbdurRahman ibn Ghanam said: We were stationed at the frontiers of the city of Qinnisrin with Shurahbil ibn as-Simt. When he conquered it, he got sheep and cows there. He distributed some of them amongst us, and deposited the rest of them in the spoils of war. I met Mu'adh ibn Jabal and mentioned it to him. Mu'adh said: we went on an expedition of Khaybar along with the Messenger of Allah (ﷺ) and we got spoils there. The Messenger of Allah (ﷺ) divided them among us and placed the rest of them in the booty
បានរៀបរាប់ Ruwayfi 'ibn Thabit អាល់-អាន់សារី: នប៊ី (ﷺ) ((pbuh)) បាននិយាយថា: អ្នកណាដែលមានជំនឿលើអល់ឡោះនិងថ្ងៃចុងក្រោយមិនត្រូវជិះ packhorse ដែលជាកម្មសិទ្ធិរបស់ booty របស់មូស្លីមហើយដាក់វាត្រឡប់មកវិញនៅពេលដែលគាត់បាន slimated វា; ហើយអ្នកណាដែលមានជំនឿលើអល់ឡោះ និងថ្ងៃចុងក្រោយ មិនត្រូវស្លៀកសម្លៀកបំពាក់ដែលជាកម្មសិទ្ធិរបស់ពួកមូស្លីម ហើយយកវាមកវិញនៅពេលដែលគាត់បានធ្វើអំបោះ។
Narrated Ruwayfi' ibn Thabit al-Ansari: The Prophet (ﷺ) said: He who believes in Allah and the Last Day must not ride on packhorse belonging to the booty of the Muslims and put it back when he has emaciated it; and he who believes in Allah and the Last Day must not wear a garment belonging to the booty of the Muslims and put it back when he made it threadbare
បានរៀបរាប់ Abdullah ibn Mas'ud៖ ខ្ញុំបានឆ្លងកាត់ពេលដែល AbuJahl បានដួល ខណៈដែលជើងរបស់គាត់ត្រូវបានវាយ (ដោយដាវ)។ ខ្ញុំបាននិយាយថាៈ ឱសត្រូវរបស់អល់ឡោះ AbuJahl អល់ឡោះបានបង្អាប់បុរសម្នាក់ដែលនៅឆ្ងាយពីសេចក្តីមេត្តាករុណារបស់ទ្រង់។ ខ្ញុំមិនខ្លាចគាត់នៅពេលនោះទេ។ គាត់បានឆ្លើយថា៖ វាជារឿងចម្លែកបំផុតដែលបុរសម្នាក់ត្រូវបានប្រជាជនរបស់គាត់សម្លាប់។ ខ្ញុំវាយគាត់ដោយដាវមិនច្បាស់។ ប៉ុន្តែមិនបានផលទេ ហើយដាវរបស់គាត់ក៏ធ្លាក់ពីដៃគាត់ ខ្ញុំក៏វាយគាត់រហូតដល់ស្លាប់
Narrated Abdullah ibn Mas'ud: I passed when AbuJahl had fallen as his foot was struck (with the swords). I said: O enemy of Allah, AbuJahl, Allah has disgraced a man who was far away from His mercy. I did not fear him at that moment. He replied: It is most strange that a man has been killed by his people. I struck him with a blunt sword. But it did not work, and then his sword fell down from his hand, I struck him with it until he became dead
បានរៀបរាប់ Zayd ibn Khalid អាល់-Juhani: បុរសម្នាក់មកពីដៃគូរបស់នប៊ី (ﷺ) ((pbuh)) បានស្លាប់នៅថ្ងៃ Khaybar ។ ពួកគេបាននិយាយអំពីរឿងនេះទៅកាន់រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ។ គាត់បានមានប្រសាសន៍ថា ៖ សូមថ្វាយការសឡាតលើដៃគូរបស់អ្នក ។ នៅពេលដែលទឹកមុខរបស់ប្រជាជនមើលទៅមានការងឿងឆ្ងល់ គាត់បាននិយាយថាៈ ដៃគូរបស់អ្នកបានលួចប្លន់នៅក្នុងមាគ៌ារបស់អល់ឡោះ។ យើងបានឆែកឆេរវត្ថុរបស់គាត់ ហើយបានរកឃើញអង្កាំជ្វីហ្វមួយចំនួនដែលមិនមានតម្លៃពីរដាហាម
Narrated Zayd ibn Khalid al-Juhani: A man from the Companions of the Prophet (ﷺ) died on the day of Khaybar. They mentioned the matter to the Messenger of Allah. He said: Offer prayer over your companion. When the faces of the people looked perplexed, he said: Your companion misappropriated booty in the path of Allah. We searched his belongings and found some Jewish beads not worth two dirhams
អាប៊ូ ហ៊ូរ៉ាយរ៉ោះ បាននិយាយថា "យើងបានចេញទៅជាមួយសាវ័ករបស់អល់ឡោះ(((pbuh)) ក្នុងឆ្នាំខាអ៊ីបា។ យើងមិនទទួលបានមាសឬប្រាក់នៅក្នុងសមរភូមិសង្រ្គាមទេលើកលែងតែសម្លៀកបំពាក់ សម្ភារៈ និងទ្រព្យសម្បត្តិ។ សាវករបស់អល់ឡោះ((pbuh))បានបញ្ជូន(ការញែកចេញ)ទៅកាន់ Wadi Al Qura។ សាវករបស់អល់ឡោះត្រូវបានហៅថា Mibuslav ((p)។ ពួកគេនៅ Wadi Al Qura ហើយ Mid'am កំពុងតែ unsaddling សត្វអូដ្ឋដែលជាកម្មសិទ្ធិរបស់សាវ័ករបស់ Allaah ((pbuh)) គាត់ត្រូវបានវាយប្រហារដោយព្រួញចៃដន្យដែលបានសម្លាប់គាត់។ ប៉ុន្តែសាវ័ករបស់អល់ឡោះ((បប))បានមានបន្ទូលថា “មិនមែនទាល់តែសោះ គាត់បានយកអាវផាយរបស់ព្រលឹងខ្ញុំមកក្នុងដៃទ្រង់ ដែលគាត់បានយកនៅថ្ងៃរបស់ ខៃបារ ពីការរឹបអូសដែលមិនមានក្នុងចំណោមចំណែកដែលបានបែងចែក នឹងឆេះដោយភ្លើងមកលើគាត់។ នៅពេលដែលពួកគេ (ប្រជាជន) បានឮដូច្នេះ បុរសម្នាក់បានយកខ្សែស្បែកជើង ឬខ្សែស្បែកជើងពីរ មកថ្វាយសាវ័ក(អល់ឡោះ)។ អល់ឡោះ((ព.
Abu Hurairah said “We went out along with the Apostle of Allaah(ﷺ) in the year of Khaibar. We did not get gold or silver in the booty of war except clothes, equipment and property. The Apostle of Allaah(ﷺ) sent (a detachment) towards Wadi Al Qura. The Apostle of Allaah(ﷺ) was presented a black slave called Mid’am. And while they were in Wadi Al Qura and Mid’am was unsaddling a Camel belonging to the Apostle of Allaah(ﷺ) he was struck by a random arrow which killed him. The people said “Congratulations to him, he will go to paradise. But the Apostle of Allaah(ﷺ) said “Not at all. By Him in Whose hand my soul is the cloak he took on the day of Khaibar from the spoils which was not among the shares divided will blaze with fire upon him. When they (the people) heard that, a man brought a sandal strap or two sandal straps to the Apostle of Allaah(ﷺ). The Apostle of Allaah(ﷺ) said “A sandal strap of fire or two sandal straps of fire.”
បានរៀបរាប់ Abdullah ibn Amr ibn al-'As: នៅពេលដែលរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((pbuh)) ទទួលបានចោរកម្ម គាត់បានបញ្ជាឱ្យ Bilal ធ្វើការប្រកាសជាសាធារណៈ។ គាត់បានប្រកាសជាសាធារណៈ ហើយពេលប្រជាជននាំចោរមក គាត់នឹងយកមួយភាគប្រាំមកចែក។ បន្ទាប់មក បុរសម្នាក់បានយកខ្សែសក់មួយមក ហើយនិយាយថាៈ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) នេះគឺជាផ្នែកមួយនៃស្បែកជើងដែលយើងទទួលបាន។ គាត់បានសួរថា៖ តើអ្នកបានឮប៊ីឡាល់ធ្វើការប្រកាសបីដងទេ? គាត់ឆ្លើយថា បាទ។ គាត់សួរថាតើអ្វីដែលរារាំងអ្នកមិនឱ្យយកវា? គាត់បានធ្វើការដោះសារមួយចំនួនដែលគាត់បាននិយាយថា: ចូរ (ដូចអ្នក) អ្នកអាចយកវាមកនៅថ្ងៃជំនុំជំរះ ដ្បិតខ្ញុំមិនទទួលយកវាពីអ្នកទេ។
Narrated Abdullah ibn Amr ibn al-'As: When the Messenger of Allah (ﷺ) gained booty he ordered Bilal to make a public announcement. He made a public announcement, and when the people brought their booty, he would take a fifth and divide it. Thereafter a man brought a halter of hair and said: Messenger of Allah, this is a part of the booty we got. He asked: Have you heard Bilal making announcement three times? He replied: Yes. He asked: What did prevent you from bringing it? He made some excuse, to which he said: Be (as you are), you may bring it on the Day of Judgment, for I shall not accept it from you
បានរៀបរាប់ អ៊ូម៉ារ ibn អាល់-Khattab: Salih ibn Muhammad ibn Za'idah (AbuDawud បាននិយាយថា: Salih នេះគឺជា AbuWaqid) បាននិយាយថា: យើងបានចូលទៅក្នុងទឹកដី Byzantine ជាមួយ Maslamah ។ បុរសម្នាក់ដែលមិនស្មោះត្រង់នឹងចោរត្រូវបាននាំមក។ គាត់ (Maslamah) បានសួរសាលីមអំពីគាត់។ គាត់បាននិយាយថា: ខ្ញុំបានឮឪពុករបស់ខ្ញុំនិទានពី អ៊ូម៉ារ ibn អាល់-Khattab ពីហោរា((pbuh))។ គាត់និយាយថា៖ បើអ្នករកឃើញបុរសដែលមិនស្មោះត្រង់នឹងចោរ ដុតបំផ្លាញទ្រព្យសម្បត្តិ ហើយវាយគាត់។ គាត់វាយគាត់។ គាត់បាននិយាយថា: យើងបានរកឃើញនៅក្នុងទ្រព្យសម្បត្តិរបស់គាត់នូវច្បាប់ចម្លងនៃ គួរអាន ។ គាត់បានសួរសាលីមម្តងទៀតអំពីរឿងនេះ។ គាត់បាននិយាយថា: លក់វានិងឱ្យតម្លៃរបស់ខ្លួនក្នុងការសប្បុរសធម៌
Narrated Umar ibn al-Khattab: Salih ibn Muhammad ibn Za'idah (AbuDawud said: This Salih is AbuWaqid) said: We entered the Byzantine territory with Maslamah. A man who had been dishonest about booty was brought. He (Maslamah) asked Salim about him. He said: I heard my father narrating from Umar ibn al-Khattab from the Prophet (ﷺ). He said: When you find a man who has been dishonest about booty, burn his property, and beat him. He beat him. He said: We found in his property a copy of the Qur'an. He again asked Salim about it. He said: Sell it and give its price in charity
Salih អ៊ីប៊ីន Muhammad បាននិយាយថា "យើងបានចេញដំណើរជាមួយ Al Walid អ៊ីប៊ីន ហិសាម និង Salim អ៊ីប៊ីន 'Abd Allaah អ៊ីប៊ីន' Umat និង 'អ៊ូម៉ារ អ៊ីប៊ីន' Abd Al Aziz បាននៅជាមួយយើង។ បុរសម្នាក់បានទុច្ចរិតអំពីការលួច។ Al Walid បានបញ្ជាឱ្យដុតទ្រព្យសម្បត្តិរបស់គាត់ ហើយវាត្រូវបានចែកចាយ (ក្នុងចំណោមមនុស្សរបស់គាត់) ។ ប្រពៃណី។ អ្នកផ្សេងទៀតបានរៀបរាប់ថា Al Walid អ៊ីប៊ីន Hashim បានដុតកែបអូដ្ឋរបស់ Ziyad អ៊ីប៊ីន Sa'd "គាត់មិនស្មោះត្រង់ចំពោះចោរលួច ហើយគាត់បានវាយគាត់" ។
Salih bin Muhammad said “We went out on an expedition with Al Walid bin Hisham and Salim bin ‘Abd Allaah bin ‘Umat and ‘Umar bin ‘Abd Al Aziz were with us. A man had been dishonest about booty. Al Walid ordered to burn his property and it was circulated (among the people). He did not give him his share. Abu Dawud said “This is sounder of the two traditions. Others narrated that Al Walid bin Hashim burnt the Camel saddle of Ziyad bin Sa’d “He had been dishonest about booty and he beat him.”
បានរៀបរាប់ Abdullah ibn Amr ibn al-'As: រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ((pbuh)) AbuBakr និង អ៊ូម៉ារ បានដុតបំផ្លាញទ្រព្យសម្បត្ដិរបស់អ្នកណាដែលមិនស្មោះត្រង់ចំពោះការលួច និងវាយគាត់។ អាប៊ូ ដាវូដ បាននិយាយថា: 'អាលី ខ។ Bahr បានបន្ថែមអំពីសិទ្ធិអំណាចរបស់ អាល់-Walid ហើយខ្ញុំមិនបានឮ (ប្រពៃណី) ពីគាត់ទេ៖ ហើយពួកគេបានបដិសេធគាត់នូវចំណែករបស់គាត់។” អាប៊ូ ដាវូដ បាននិយាយថា: ប្រពៃណីនេះត្រូវបានបញ្ជូនផងដែរដោយ អាល់-Walid b. 'Utbah ពី 'Abd អាល់-Wahhab b. Najdah; ពួកគេបាននិយាយថា: នេះត្រូវបានបញ្ជូនដោយ អាល់-Walid ពី Muhair ។ 'Amr b. Shu'aib. 'Abd អាល់-Wahhab ខ.
Narrated Abdullah ibn Amr ibn al-'As: The Messenger of Allah (ﷺ), AbuBakr and Umar burned the belongings of anyone who had been dishonest about booty and beat him. Abu Dawud said: 'Ali b. Bahr added on the authority of al-Walid, and I did not hear (a tradition) from him: And they denied him his share." Abu Dawud said: This tradition has also been transmitted by al-Walid b. 'Utbah from 'Abd al-Wahhab b. Najdah; They said: This has been transmitted by al-Walid, from Zuhair b. Muhammad, from 'Amr b. Shu'aib. 'Abd al-Wahhab b. Najdah al-Huti did not mention the words "He denied him his share" (as narrated by 'Ali b. Bahr from al-Walid)
បានរៀបរាប់អំពីសាមូរ៉ាអ៊ីប៊ីន ជុនឌូបៈ នប៊ី (ﷺ) ((ព.
Narrated Samurah ibn Jundub: The Prophet (ﷺ) said: To begin with, anyone who conceals one who has been dishonest about booty is like him
Abu Qatadah បាននិយាយថា "យើងបានចេញទៅជាមួយសាវ័ករបស់អល់ឡោះ ((pbuh)) នៅក្នុងឆ្នាំនៃ Hunain ហើយនៅពេលដែលកងទ័ពបានជួបគ្នា ប្រជាជនម៉ូស្លីមបានទទួលរងនូវការច្រាសមកវិញ ខ្ញុំបានឃើញពួក polytheists មួយបានយកឈ្នះលើមូស្លីម ដូច្នេះខ្ញុំបានដើរជុំវិញគាត់រហូតដល់ខ្ញុំមករកគាត់ពីខាងក្រោយ ហើយបានវាយប្រហារគាត់ដោយដាវរបស់ខ្ញុំ ចំត្រង់សរសៃពួរខ្ញុំ។ ប៉ុន្តែគាត់ត្រូវបានគេសម្លាប់ ហើយឲ្យខ្ញុំទៅ រួចខ្ញុំក៏ចាប់បានថា “អ៊ូម៉ារ អ៊ីប៊ីន Al Khattab ហើយបាននិយាយទៅកាន់គាត់ថា “តើមនុស្សមានបញ្ហាអ្វី? គាត់បាននិយាយថា "វាគឺជាអ្វីដែលអល់ឡោះបានបង្គាប់។ បន្ទាប់មក ប្រជាជនបានត្រលប់មកវិញ ហើយសាវ័ករបស់អល់ឡោះ (((ព))) បានអង្គុយចុះ ហើយនិយាយថា "ប្រសិនបើនរណាម្នាក់សម្លាប់មនុស្ស ហើយអាចបញ្ជាក់បាន នោះគាត់នឹងទទួលមរតករបស់គាត់។ ខ្ញុំក្រោកឈរ ហើយនិយាយថា “តើអ្នកណានឹងថ្លែងទីបន្ទាល់ឲ្យខ្ញុំ? រួចខ្ញុំក៏អង្គុយចុះ”។ គាត់មានប្រសាសន៍ម្ដងទៀតថា៖ «ប្រសិនបើអ្នកណាសម្លាប់មនុស្ស ហើយអាចបញ្ជាក់បាន អ្នកនោះនឹងទទួលបានរបស់គាត់ ខ្ញុំក្រោកឈរ ហើយនិយាយថា «តើអ្នកណានឹងធ្វើបន្ទាល់ឲ្យខ្ញុំ? បន្ទាប់មកខ្ញុំអង្គុយចុះ»។ បន្ទាប់មកគាត់និយាយដដែលជាលើកទីបី។ បន្ទាប់មកខ្ញុំក្រោកឈរឡើង។ សាវករបស់អល់ឡោះ((ព. ខ្ញុំបានប្រាប់គាត់ពីរឿងនោះ។ បុរសម្នាក់មកពីប្រជាជនបាននិយាយថា “គាត់បាននិយាយការពិត ហើយខ្ញុំមានរបស់នេះជាមួយខ្ញុំ ដូច្នេះសូមធ្វើឱ្យគាត់យល់ព្រម (ដើម្បីយកអ្វីមួយជាថ្នូរនឹង) អាប៊ូ ប៉ាកកើ បាននិយាយថា “ក្នុងករណីនោះ ខ្ញុំបានស្បថនឹងអល់ឡោះថាគាត់មិនត្រូវធ្វើដូច្នេះទេ។ វីរបុរសមួយរូបរបស់អល់ឡោះ មិនតស៊ូដើម្បីអល់ឡោះ និងសាវ័ករបស់គាត់ទេ ហើយបន្ទាប់មកផ្តល់ឱ្យអ្នកនូវទ្រព្យសម្បត្តិរបស់គាត់។ សាវករបស់អល់ឡោះ((ព.
Abu Qatadah said “We went out with the Apostle of Allaah(ﷺ) in the year of Hunain. And when the armies met, the Muslims suffered a reverse. I saw one of the polytheists prevailing over a Muslim, so I went round him till I came to him from behind and struck him with my sword at the vein between his neck and shoulder. He came towards me and closed with me, so that I felt death was near, but he was overtaken by death and let me go. I then caught upon on “Umar bin Al Khattab and said to him “What is the matter with the people?” He said “It is what Allaah has commanded. Then the people returned and the Apostle of Allaah(ﷺ)sat down and said “If anyone kills a man and can prove it, he will get his spoil. I stood up and said “Who will testify for me? I then sat down.” He said again “If anyone kills a man and can prove it, he will get his spoil. I stood up and said “Who will testify for me? I then sat down.” He then said the same for the third time. I then stood up. The Apostle of Allaah(ﷺ) said “What is the matter with you, Abu Qatadah? I told him the story. A man from the people said “He has spoken the truth, and I have this spoil with me, so make him agreeable (to take something in exchange). Abu Bakr said “In that case I swear by Allaah that he must not do so. One of the Allaah’s heroes does not fight for Allaah and his Apostle and then give you his spoil. The Apostle of Allaah(ﷺ) said “He has spoken the truth, hand it over to him. Abu Qatadah said “he handed it over to me, I sold the coat of mail and brought a garden among Banu Salamh. This was the first property I acquired in the Islamic period
អាណាសបានរាយការណ៍ទៅសាវ័ករបស់អល់ឡោះ (ﷺ)ថា "អ្នកណាដែលសម្លាប់ ហើយមិនស្មោះត្រង់ នោះនឹងទទួលផលរបស់គាត់"។ Abu Talhah បានសម្លាប់បុរសម្ភៃនាក់នៅថ្ងៃនោះដែលមានន័យថាជាថ្ងៃនៃ Hunain និងបានទទួលបានគ្រឿងចក្ររបស់ពួកគេ។ Abu Talhah បានជួប Umm Sulaim ដែលមានដាវជាមួយនាង។ គាត់បានសួរថា "តើអ្នកមានអ្វីជាមួយអ្នក Umm Sulaim"? នាងឆ្លើយថា "ខ្ញុំសូមស្បថចំពោះអល់ឡោះ (ﷺ) ខ្ញុំមានបំណងថាប្រសិនបើនរណាម្នាក់មកជិតខ្ញុំ ខ្ញុំនឹងចាក់ពោះរបស់គាត់ជាមួយវា។ Abu Talhah បានជូនដំណឹងដល់សាវ័ករបស់អល់ឡោះ (ﷺ) អំពីវា។ Abu Dawud បាននិយាយថា "នេះជាប្រពៃណីល្អ (ហាសាន)" ។ អាវុធដែលពួកមិនមែនអារ៉ាប់ប្រើក្នុងសម័យនោះគឺដាវ»។
Anas reported the Apostle of Allaah(ﷺ) as saying “He who kills and infidel gets his spoil.” Abu Talhah killed twenty men that day meaning the day of Hunain and got their spoils. Abu Talhah met Umm Sulaim who had a dagger with her. He asked “What is with you, Umm Sulaim”? She replied “I swear by Allaah, I intended that if anyone came near me I would pierce his belly with it. Abu Talhah informed the Apostle of Allaah(ﷺ)about it. Abu Dawud said “This is good (hasan) tradition." Abu Dawud said “By this was meant dagger. The weapon used by the Non – Arabs in those days was dagger.”
"Awf អ៊ីប៊ីន ម៉ាលីក Al Ashja'I បាននិយាយថា "ខ្ញុំបានចេញទៅជាមួយ ហ្សៃដ អ៊ីប៊ីន Harith ក្នុងសមរភូមិ Mutah ។ សម្រាប់ការពង្រឹងកងទ័ពមូស្លីម បុរសម្នាក់មកពីប្រជាជនយេម៉ែនបានមកជាមួយខ្ញុំ។ គាត់មានតែដាវរបស់គាត់ជាមួយគាត់។ បុរសម្នាក់មកពីមូស្លីមបានសំលាប់អូដ្ឋ។ បុរសសម្រាប់ការពង្រឹងបានសុំគាត់សម្រាប់ផ្នែកមួយនៃស្បែក។ ទាហាន Byzantine មានបុរសម្នាក់ក្នុងចំណោមពួកគេជិះសេះពណ៌ទឹកដម ដោយប្រើក្រវ៉ាត់មាស និងអាវុធមាស ទាហាន Byzantinian នេះបានចាប់ផ្តើមវាយប្រហារពួកមូស្លីមយ៉ាងអស់សង្ឃឹម បុរសនោះបានអង្គុយនៅពីក្រោយថ្មសម្រាប់ (វាយប្រហារ) គាត់ ហើយគាត់បានវាយគាត់ ហើយសម្លាប់គាត់ គាត់បានយករបស់ដែលគាត់យកទៅកាន់គាត់ថា “ខ្ញុំមករកគាត់ ហើយនិយាយថា “Khalid តើអ្នកដឹងទេថាសាវ័ករបស់អល់ឡោះ ((pbuh)) បានសម្រេចចិត្តប្រគល់គ្រឿងបរិក្ខារដល់ឃាតករនោះ? ខ្ញុំបាននិយាយថា "អ្នកត្រូវប្រគល់វាទៅគាត់ ឬខ្ញុំនឹងប្រាប់អ្នកអំពីវានៅចំពោះមុខសាវ័ករបស់អល់ឡោះ) ប៉ុន្តែគាត់មិនព្រមប្រគល់វាវិញទេ។ អាប់ហ្វបាននិយាយថា "បន្ទាប់មកយើងបានជួបជាមួយសាវ័ករបស់អល់ឡោះ។ ខ្ញុំបានប្រាប់គាត់ពីរឿងរបស់បុរសពង្រឹង និងអ្វីដែល Khalid បានធ្វើ។ សាវ័ករបស់អល់ឡោះ ((ព. គាត់បាននិយាយថា “សាវ័ករបស់អល់ឡោះ ខ្ញុំបានចាត់ទុកវាថាជាបរិបូរណ៍។សាវ័ករបស់អល់ឡោះ បាននិយាយថា "Khalid ចូរប្រគល់វាទៅគាត់វិញចុះ។
‘Awf bin malik Al Ashja’I said “I went out with Zaid bin Harith in the battle of Mutah. For the reinforcement of the Muslim army a man from the people of Yemen accompanied me. He had only his sword with him. A man from the Muslims slaughtered a Camel. The man for the reinforcement asked him for a part of its skin which he gave him. He made it like the shape of a shield. We went on and met the Byzantine armies. There was a man among them on a reddish horse with a golden saddle and golden weapons. This Byzantinian soldiers began to attack the Muslims desperately. The man for reinforcement sat behind a rock for (attacking) him. He hamstrung his horse and overpowered him and then killed him. He took his horse and weapons. When Allah, Most High, bestowed victory on the Muslims. Khalid bin Al Walid sent for him and took his spoils. ‘Awf said “I came to him and said “Khalid, do you know that the Apostle of Allaah(ﷺ) had decided to give spoils to the killer? He said “Yes, I thought it abundant. I said “You should return it to him, or I shall tell you about it before the Apostle of Allaah(ﷺ). But he refused to return it. ‘Awf said “We then assembled with the Apostle of Allaah(ﷺ). I told him the story of the man of reinforcement and what Khalid had done. The Apostle of Allaah(ﷺ) said “Khalid, what made you do the work you have done?” He said “Apostle of Allaah(ﷺ), I considered it to be abundant. The Apostle of Allaah(ﷺ) said “Khalid, return it to him what you have taken from him.” ‘Awf said “I said to him “here you are, Khalid. Did I not keep my word? The Apostle of Allaah(ﷺ) said “What is that? I then informed him.” He said “The Apostle of Allaah(ﷺ) became angry and said “Khalid, do not return it to him. Are you going to leave my commanders? You may take from them what is best for you and eave to them what is worst
ប្រពៃណីដែលបានរៀបរាប់ខាងលើក៏ត្រូវបានបញ្ជូនដោយ 'Awf អ៊ីប៊ីន ម៉ាលីក Al Ashja'I តាមរយៈខ្សែសង្វាក់ផ្សេងគ្នានៃអ្នកនិទានរឿង
The tradition mentioned above has also been transmitted by ‘Awf bin Malik Al Ashja’I through a different chain of narrators