ស៊ូណាន់ អាប៊ូ ដាវូដ (ស៊ូណាន់ អាប៊ូ ដាវូដ)
"ការប្រមូលផ្តុំហាឌីសដែលត្រឹមត្រូវបំផុតរបស់ព្យាការីមូហាំម៉ាត់ (ﷺ) មានចំនួន 5,274 ហាឌីស។"
បានរៀបរាប់អំពីអ័ប៊ូយូម៉ាម៉ាថាៈ នប៊ី (ﷺ) ((ព.
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
Narrated AbuUmamah: The Prophet (ﷺ) said: If anyone intercedes for his brother and he presents a gift to him for it and he accepts it, he approaches a great door of the doors of usury
បានរៀបរាប់ អាល់-Nu'man ខ. Bashir: ឪពុករបស់ខ្ញុំបានផ្តល់អំណោយដល់ខ្ញុំ។ អ្នកនិទានរឿង Isma'il b. Salim បាននិយាយថា: (គាត់បានផ្តល់ឱ្យខ្ញុំ) ទាសកររបស់គាត់ជាអំណោយ។ ម្តាយរបស់ខ្ញុំ 'អ៊ុមរ៉ោះ កូនស្រីរបស់ Rawahah បាននិយាយថា: ចូរទៅកាន់រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ហើយហៅគាត់ធ្វើជាសាក្សី។ បន្ទាប់មក គាត់បានមករកនប៊ី (ﷺ)((ព. គាត់បាននិយាយថា: ខ្ញុំបានផ្តល់ឱ្យកូនប្រុសរបស់ខ្ញុំនូវអំណោយមួយ អាល់-Nu'man ហើយ 'អ៊ុមរ៉ោះ បានសុំឱ្យខ្ញុំហៅអ្នកធ្វើជាសាក្សីចំពោះវា។ គាត់បានសួរគាត់ថា តើអ្នកមានកូនក្រៅពីគាត់ទេ? គាត់បាននិយាយថា: ខ្ញុំឆ្លើយថា: បាទ។ គាត់បានសួរម្ដងទៀតថា៖ តើអ្នកបានឲ្យពួកគេនៅសល់ដូចគ្នានឹងអ្នកបានឲ្យអាល់នូម៉ាន់ដែរឬទេ? គាត់បាននិយាយថា: ទេ អ្នកនិទានរឿងទាំងនេះមួយចំនួនបាននិយាយនៅក្នុងកំណែរបស់ពួកគេ (ដែលនប៊ី (ﷺ)បាននិយាយថា:) នេះនៅក្នុងភាពអយុត្តិធម៌។ អ្នកផ្សេងទៀតបាននិយាយនៅក្នុងកំណែរបស់ពួកគេ (ដែលនប៊ី (ﷺ)បាននិយាយថា:) នេះគឺស្ថិតនៅក្រោមអំណាច។ ដូច្នេះ ចូរហៅអ្នកផ្សេងក្រៅពីខ្ញុំមកធ្វើជាសាក្សី។ Mughirah បាននិយាយនៅក្នុងកំណែរបស់គាត់ថា: (នប៊ី (ﷺ)បានសួរថា): តើអ្នកមិនពេញចិត្តនឹងការពិតដែលថាពួកគេទាំងអស់អាចស្មើគ្នានៅក្នុងគុណធម៌និងព្រះគុណទេ? គាត់ឆ្លើយថា បាទ។ គាត់និយាយថា៖ បន្ទាប់មកហៅអ្នកផ្សេងក្រៅពីខ្ញុំធ្វើជាសាក្សី។ Mujahid បានរៀបរាប់នៅក្នុងកំណែរបស់គាត់៖ ពួកគេមានសិទ្ធិចំពោះអ្នក ដែលអ្នកគួរតែធ្វើយុត្តិធម៌ចំពោះពួកគេ ដូចដែលអ្នកមានសិទ្ធិចំពោះពួកគេដែលពួកគេគួរតែធ្វើល្អចំពោះអ្នក។ អាប៊ូ ដាវូដ បាននិយាយថា: នៅក្នុងកំណែនៃ អាល់-Zuhri មួយចំនួន (អ្នកនិទានកថា) បាននិយាយថា: (តើអ្នកបានផ្តល់ឱ្យ) ដល់កូនប្រុសរបស់អ្នកទាំងអស់? ហើយខ្លះ (អ្នកនិទានរឿង) បាននិយាយថាៈ កូនរបស់អ្នក។ Ibn Abi Khalid និទានពី អាល់-Sha'bi នៅក្នុងកំណែរបស់គាត់: តើមានកូនប្រុសរបស់អ្នកក្រៅពីគាត់ទេ? Abu អាល់-Duha បានរៀបរាប់អំពីសិទ្ធិអំណាចរបស់ អាល់-Nu'man ខ. Bashir: តើអ្នកមានកូនក្រៅពីគាត់ទេ?
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
Narrated Al-Nu'man b. Bashir: My father gave me a gift. The narrator Isma'il b. Salim said: (He gave me) his slave as a gift. My mother 'Umrah daughter of Rawahah said: Go to the Messenger of Allah and call him as witness. He then came to the Prophet (ﷺ) and mentioned it to him. He said him: I have given my son al-Nu'man a gift, and 'Umrah has asked me to call you as witness to it. He asked him: Have you children other than him? He said: I replied: Yes. He again asked: Have you given the rest of them the same as you have given al-Nu'man ? He said: No. Some of these narrators said in their version (that the Prophet said:) This in injustice. The others said in their version (that the Prophet said:) This is under force. So call some other person than me as witness to it. Mughirah said in his version: (The Prophet asked): Are you not pleased with the fact that all of them may be equal in virtue and grace ? He replied: Yes. He said: Then call some other person than me as witness to it. Mujahid mentioned in his version: They have right to you that you should do justice to them, as you have right to them that they should do good to you. Abu Dawud said: In the version of al-Zuhri some (narrators) said: (Have you given) to all your sons ? and some (narrators) said: Your children. Ibn Abi Khalid narrated from al-Sha'bi in his version: Have your sons other than him ? Abu al-Duha narrated on the authority of al-Nu'man b. Bashir: Have you children other than him ?
បានរៀបរាប់ អាល់-Nu'man ខ. បាសៀរ៖ ឪពុករបស់គាត់បានឲ្យគាត់ធ្វើជាខ្ញុំបម្រើ។ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) បាននិយាយថាៈ តើទាសករនេះជាអ្វី? គាត់ឆ្លើយថា៖ នេះជាខ្ញុំបម្រើដែលឪពុកបានប្រគល់ឲ្យខ្ញុំ។ គាត់សួរថា តើគាត់បានឲ្យបងប្អូនទាំងអស់ដូចគ្នាដែលគាត់បានឲ្យដែរឬទេ? គាត់ឆ្លើយថា៖ អត់ទេ គាត់និយាយថា៖ យកវាមកវិញ
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
Narrated Al-Nu'man b. Bashir:That his father had given him a slave. The Messenger of Allah (ﷺ) said: What is this slave ? He replied: This is my slave which my father has given me. He asked: Has he given all your brothers the same as he has given you? He replied: No. He then said: Return it, then
បានរៀបរាប់ An-Nu'man ibn Bashir: នប៊ី (ﷺ) ((pbuh)) បាននិយាយថា: ធ្វើសកម្មភាពស្មើគ្នារវាងកូនរបស់អ្នក; ធ្វើសកម្មភាពស្មើគ្នារវាងកូនប្រុសរបស់អ្នក។
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
Narrated An-Nu'man ibn Bashir: The Prophet (ﷺ) said: Act equally between your children; Act equally between your sons
ចាប៊ីរបានរៀបរាប់ថាៈ ភរិយារបស់បាសៀរបាននិយាយ (ទៅកាន់ប្តីរបស់នាង) ថាៈ ចូរឱ្យកូនប្រុសរបស់ខ្ញុំជាខ្ញុំបម្រើរបស់អ្នក ហើយហៅរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((ពប៊ូ)) ធ្វើជាសាក្សីសម្រាប់ខ្ញុំ។ ដូច្នេះគាត់បានមករករ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ហើយបាននិយាយថាៈ កូនស្រីរបស់ដូច្នេះហើយបានសុំឱ្យខ្ញុំផ្តល់ឱ្យនាងនូវខ្ញុំបម្រើរបស់ខ្ញុំ ហើយបាននិយាយមកកាន់ខ្ញុំថាៈ ចូរហៅរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((ពប៊ូ)) ធ្វើជាសាក្សីសម្រាប់នាង។ គាត់សួរថា តើគាត់មានបងប្អូនទេ? គាត់ឆ្លើយថា បាទ។ គាត់បានសួរម្ដងទៀតថា តើគាត់បានឲ្យទាំងអស់ដូចអ្នកបានឲ្យគាត់ដែរឬទេ? គាត់ឆ្លើយថា អត់ទេ គាត់និយាយថា នេះមិនល្អទេ ហើយខ្ញុំនឹងធ្វើជាសាក្សីចំពោះអ្វីដែលត្រឹមត្រូវ។
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
Narrated Jabir:Bashir's wife said (to her husband): Give my son your slave, and call the Messenger of Allah (ﷺ) as witness for me. So he came to the Messenger of Allah (ﷺ) and said: The daughter of so-and-so has asked me to give her som my slave and said to me: Call the Messenger of Allah (ﷺ) as witness for her. He asked: Has he brothers? He replied: Yes. He again asked: Has he given them all the same as you have given him? He replied: No. He said: This is not good, and I will be a witness to what it right
បានរៀបរាប់ 'Amr អ៊ីប៊ីន Shu'aib: នៅលើសិទ្ធិអំណាចរបស់ឪពុកគាត់ បាននិយាយថា ជីតារបស់គាត់បានរាយការណ៍ពីរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((pbuh)) ថា: វាមិនត្រូវបានអនុញ្ញាតសម្រាប់ស្ត្រីក្នុងការបង្ហាញអំណោយពីទ្រព្យសម្បត្តិដែលនាងមាននៅក្នុងកម្មសិទ្ធិរបស់នាង នៅពេលដែលប្តីរបស់នាងជាម្ចាស់ព្រហ្មចារីយ៍របស់នាង។
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
Narrated 'Amr bin Shu'aib:On his father's authority, said that his grandfather reported the Messenger of Allah (ﷺ) as saying: It is not permissible for a woman to present a gift from the property which she has in her possession when her husband owns her chastity
បានរៀបរាប់ Abdullah ibn Amr ibn al-'As: នប៊ី (ﷺ) ((pbuh)) បាននិយាយថា: វាមិនត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យស្ត្រីបង្ហាញអំណោយ (ពីទ្រព្យសម្បត្តិរបស់ប្តីនាង) លើកលែងតែមានការអនុញ្ញាតពីប្តីរបស់នាង។
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
Narrated Abdullah ibn Amr ibn al-'As: The Prophet (ﷺ) said: It is not permissible for a woman to present a gift (from her husband's property) except with the permission of her husband
បានរៀបរាប់ អាប៊ូ ហ៊ូរ៉ាយរ៉ោះ: The ព្យាការី ((pbuh)) ថា: ការជួលជីវិតគឺអនុញ្ញាត។
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
Narrated Abu Hurairah:The Prophet (ﷺ) as saying: Life tenancy is permissible
ប្រពៃណីស្រដៀងគ្នានេះក៏ត្រូវបានបញ្ជូនដោយសាមូរ៉ាពីព្យាការី (ﷺ) តាមរយៈខ្សែសង្វាក់ផ្សេងគ្នានៃអ្នកនិទានរឿង
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
A similar tradition has also been transmitted by Samurah from the Prophet (ﷺ) through a different chain of narrators
ចាប៊ីរបានរៀបរាប់ថាៈ នប៊ី (ﷺ) ((ព.
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
Narrated Jabir:The Prophet (ﷺ) has saying: What is given in life-tenancy belongs to the one to whom it was given
លោក ចាពៀរ ibn Abdullah បានរៀបរាប់ថាៈ នប៊ី (ﷺ) ((ព. កូនចៅរបស់គាត់ដែលទទួលគាត់នឹងទទួលមរតកពីវា។
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
Narrated Jabir ibn Abdullah: The Prophet (ﷺ) said: If anyone is given life-tenancy, it belongs to him and to his descendants. His descendants who inherit him will inherit from it
ប្រពៃណីដែលបានរៀបរាប់ខាងលើក៏ត្រូវបាននិទានដោយ ចាពៀរ ពីនប៊ី (ﷺ) ((ព. អាប៊ូ ដាវូដ បាននិយាយថា: ប្រពៃណីស្រដៀងគ្នានេះក៏ត្រូវបានបញ្ជូនដោយ អាល់-Laith b ។ Sa'd ពី អាល់-Zuhri ពី Abu Salamah ពី ចាពៀរ
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
The tradition mentioned above has also been narrated by Jabir from the Prophet (ﷺ) to the same effect through a different chain of narrators. Abu Dawud said:A similar tradition has also been transmitted by al-Laith b. Sa'd from al-Zuhri, from Abu Salamah from Jabir
បានរៀបរាប់ ចាពៀរ ថាៈ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((ព.
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
Narrated Jabir:The Messenger of Allah (ﷺ) as saying: If anyone has property given him in life-tenancy for the use of himself and his descendants, it belongs to the one to whom it is given and does not return to the one who gave it, because he gave a gift which may be inherited
ប្រពៃណីដែលបានរៀបរាប់ខាងលើក៏ត្រូវបានបញ្ជូនដោយ Ibn Shihab (អាល់-Zuhri) តាមរយៈខ្សែសង្វាក់ផ្សេងគ្នានៃអ្នកនិទានរឿង និងមានឥទ្ធិពលដូចគ្នា។ អាប៊ូ ដាវូដ បាននិយាយថា: ប្រពៃណីស្រដៀងគ្នានេះត្រូវបានបញ្ជូនដោយ 'Aqil មកពី Ibn Shihab និងដោយ Yazid b ។ Abi Habib មកពី Shihab ។ ពាក្យរបស់ អាល់-Auza'i ខុសគ្នាពីពាក្យរបស់ Ibn Shihab ។ Fulaih ខ. Sulaiman ក៏បានរៀបរាប់អំពីទំនៀមទម្លាប់ដូចលោក ម៉ាលីក ដែរ។
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
The tradition mentioned above has also been transmitted by Ibn Shihab (Al-Zuhri) through a different chain of narrators and to the same effect. Abu Dawud said:A similar tradition has been transmitted by 'Aqil from Ibn Shihab and by Yazid b. Abi Habib from Shihab. Al-Auza'i's wordings vary from those of Ibn Shihab. Fulaih b. Sulaiman also narrated the tradition like that of Malik
បានរៀបរាប់អំពី ចាពៀរ អ៊ីប៊ីន អាប់ឌុលឡោះ : ការជួលជីវិតដែលរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ((pbuh)) បានអនុញ្ញាតគឺមានតែអ្នកដែលគួរនិយាយថាៈ គឺសម្រាប់អ្នក និងកូនចៅរបស់អ្នក។ នៅពេលដែលគាត់និយាយថា៖ វាជារបស់អ្នក ដរាបណាអ្នកនៅរស់ វាត្រឡប់ទៅម្ចាស់វាវិញ។
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
Narrated Jabir bin ‘Abdullah :The life-tenancy which the Messenger of Allah (ﷺ) allowed was only that one should say: It is for you and your descendants. When he says: It is yours as long as you live, it returns to its owner
លោក ចាពៀរ ibn Abdullah បានរៀបរាប់ថាៈ នប៊ី (ﷺ) ((ព. ប្រសិនបើអ្នកណាម្នាក់ត្រូវបានផ្តល់ឱ្យអ្នករស់រានមានជីវិតឬផ្តល់ការជួលជីវិតនោះវាទៅឱ្យអ្នកស្នងរបស់គាត់។
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
Narrated Jabir ibn Abdullah: The Prophet (ﷺ) said: Do not give property to go to the survivor and do not give life-tenancy. If anyone is given something to the survivor or given life-tenancy, it goes to his heirs
បានរៀបរាប់អំពី ចាពៀរ ibn Abdullah ថាៈ អ្នកនាំសាររបស់ព្រះអាឡស់ ((ព. បន្ទាប់មកនាងបានស្លាប់។ កូនគាត់និយាយថា៖ ខ្ញុំបានឲ្យវាទៅនាងអស់មួយជីវិត ហើយនាងមានបងប្អូន។ ពេលនោះរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ បាននិយាយថាៈ វាជាកម្មសិទ្ធិរបស់នាងក្នុងជីវិតរបស់នាង និងក្រោយពេលស្លាប់។ បន្ទាប់មកគាត់បាននិយាយថា: ខ្ញុំបានផ្តល់ឱ្យ sadaqah (សប្បុរសធម៌ដល់នាង។ គាត់ឆ្លើយថា: វាមិននឹកស្មានដល់ពីអ្នក)
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
Narrated Jabir ibn Abdullah: The Messenger of Allah (ﷺ) decided a case of a woman from the Ansar to whom an orchard of date-palms was given by her son. She then died. Her son said: I gave it to her for her life, and she has brothers. Thereupon the Messenger of Allah (ﷺ) said: It belongs to her during her life and after death. He then said: I gave a sadaqah (charity to her. He replied: It is more unexpected from you)
បានរៀបរាប់ ចាពៀរ ibn Abdullah : នប៊ី (ﷺ) ((pbuh)) បាននិយាយថា: ការជួលជីវិតគឺស្របច្បាប់សម្រាប់អ្នកដែលវាត្រូវបានផ្តល់ឱ្យហើយការបរិច្ចាគទ្រព្យសម្បត្តិដើម្បីទៅឱ្យអ្នករស់រានមានជីវិតគឺស្របច្បាប់សម្រាប់អ្នកដែលវាត្រូវបានផ្តល់ឱ្យ។
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
Narrated Jabir ibn Abdullah: The Prophet (ﷺ) said: Life-tenancy is lawful for the one to whom it is given and donation of property to go to the survivor is lawful to whom it is given
បានរៀបរាប់ Zayd ibn Thabit: នប៊ី (ﷺ) ((ព. ហើយមិនត្រូវឲ្យទ្រព្យសម្បត្តិទៅអ្នកនៅរស់ឡើយ ព្រោះបើអ្នកណាឲ្យទ្រព្យសម្បត្តិទៅអ្នករស់រានមានជីវិត នោះជាកម្មសិទ្ធិរបស់អ្នកនោះ។
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
Narrated Zayd ibn Thabit: The Prophet (ﷺ) said: If anyone gives something in life-tenancy, it belongs to the one to whom it is given, in his life and after his death; and do not give property to go to the survivor, for if anyone gives something to to to the survivor, it belongs to him
Mujahid បាននិយាយថា 'Umra' មានន័យថា បុរសម្នាក់និយាយទៅកាន់បុរសផ្សេងទៀតថា វាជារបស់អ្នក ដរាបណាអ្នកនៅមានជីវិត។ កាលណាគាត់និយាយបែបនេះវាជារបស់គាត់និងអ្នកស្នង។ Ruqba មានន័យថាបុរសម្នាក់និយាយទៅកាន់អ្នកផ្សេងទៀត៖ ពីខ្ញុំ និងពីអ្នក។
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
Mujahid said:'Umra' means that a man says to another man: It belongs to you so long as you live. When he says that, it belongs to him and to his heirs. Ruqba means that a man says to another: From me and from you