Skip to content
CamQuran
CamQuran Plus
Logo
CamQuran Plus
Digital Islamic Center
Download Android APK
Latest Version 1.5.4 - Install on Phone
Download
Login / Register
CamQuran Plus © 2026

កិតាប អាល់-អាំវ៉ាល់ (សៀវភៅទ្រព្យសម្បត្តិក្នុងឥស្លាម)

⚖️ Fiqh Academy Ibn Zanjawayh (أبو أحمد حميد بن مخلد بن قتيبة بن عبد الله الخرساني المعروف بابن زنجويه (المتوفى : 251هـ
الأموال لابن زنجويه

កិតាប អាល់-អាំវ៉ាល់ (សៀវភៅទ្រព្យសម្បត្តិក្នុងឥស្លាម)

"អត្ថបទច្បាប់ឥស្លាម (ហ្វិក) បុរាណពីប្រភព Turath/OpenITI ដែលមានអត្ថបទភាសាអារ៉ាប់ពេញលេញ និងការបកប្រែជាភាសាខ្មែរ ចំនួន 202 ជំពូក។"

202 ផ្នែក
Ibn Zanjawayh (أبو أحمد حميد بن مخلد بن قتيبة بن عبد الله الخرساني المعروف بابن زنجويه (المتوفى : 251هـ
201
#201
ការពន្យល់ (ទំព័រ ១២៧៧)
អត្ថបទភាសាអារ៉ាប់ (Arabic Text)
الملحق
ការបកប្រែខ្មែរ

ឧបសម្ព័ន្ធ (អាល់-ម៊ុលហាក់) (ចំណងជើងឧបសម្ព័ន្ធ)

មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)

الملحق

ឌុយអាល់
202
#202
ការពន្លឿនការបញ្ចេញនិងការចែកចាយពូជពង្ស (ទំព័រ 1277)
អត្ថបទភាសាអារ៉ាប់ (Arabic Text)
الْمُلْحَقُ١ - الْحَضْرَمِيُّ الْحِمْصِيُّ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: كُنَّا نَأْكُلُ مَعَ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ فَكَانَ يَأْكُلُ مِنْ صَحْفَةٍ، وَنَأْكُلُ مِنْ أُخْرَى، فَقُلْتُ لَهُ مَرَّةً: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، أَنَأْكُلُ؟ قَالَ: نَعَمْ فَلَمَّا أَكَلْتُ قُلْتُ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، وَاللَّهِ لَئِنْ كَانَ مَا تَأْكُلُ حَلَالًا، وَمَا تُطْعِمُنَا حَرَامًا، مَا يَنْبَغِي لَكَ أَنْ تُطْعِمَنَا حَرَامًا قَالَ: فَجَذَبَ صَحْفَتَنَا إِلَيْهِ وَدَفَعَ صَحْفَتَهُ إِلَيْنَا، ثُمَّ عَادَ يَأْكُلُ مَعَنَا مِنْ صَحْفَةٍ وَاحِدَةٍتَعْجِيلُ إِخْرَاجِ الْفَيْءِ وَقِسْمَتُهُ بَيْنَ أَهْلِهِ٢ - حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ أنا أَبُو عَاصِمٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ سَعِيدٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ الْحَارِثِ قَالَ: صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فَأَسْرَعَ، فَعَرَفَ ذَلِكَ فِي وجُوهِ النَّاسِ، فَقَالَ: «إِنَّهُ كَانَ عِنْدِي تِبْرٌ، فَكَرِهْتُ أَنْ أُبَيِّتَهُ حَتَّى أَقْسِمَهُ» ٣ - حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ: أنا حَجَّاجٌ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدٍ: «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ لَمْ يَكُنْ يُقَيِّلُ عِنْدَهُ مَالًا وَلَا يُبَيِّتَهُ» . ٤ - أَنَا حُمَيْدٌ قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ: يَعْنِي أَنَّهُ إِنْ جَاءَهُ غُدْوَةً لَمْ يَنْتَصِفِ النَّهَارُ حَتَّى يَقْسِمَهُ، وَإِنْ جَاءَهُ عَشِيَّةً لَمْ يَبِتْ حَتَّى يَقْسِمَهُ٥ - حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ ثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، ثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «مَا أُحِبُّ أَنَّ لِي أُحُدًا ذَهَبًا، أَمُوتُ يَوْمَ أَمُوتُ، أَدَعُ مِنْهُ دِينَارًا أَوْ نِصْفَ دِينَارٍ، لَا أَرْصُدُهُ لِغَرِيمٍ»٦ - حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ أنا أَبُو الْيَمَانِ، ثَنَا صَفْوَانُ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ «⦗١٢٧٩⦘ إِذَا أَتَاهُ فَيْءٌ قَسَمَهُ مِنْ يَوْمِهِ» ٧ - حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ ثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أنا الرَّبِيعُ بْنُ مُسْلِمٍ، أنا مُحَمَّدُ بْنُ زِيَادٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: «مَا يَسُرُّنِي أَنَّ أُحُدًا لِي ذَهَبًا، يَأْتِي عَلَيَّ ثَالِثَةٌ وَعِنْدِي مِنْهُ دِينَارٌ، إِلَّا شَيْءٌ أَرْصُدُهُ لِدَيْنٍ عَلَيَّ»٨ - أَنَا حُمَيْدٌ ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ، حَدَّثَنِي اللَّيْثُ، حَدَّثَنِي يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ أَنَّهُ قَالَ: قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «لَوْ كَانَ لِي مِثْلُ أُحُدٍ ذَهَبًا لَسَرَّنِي أَنْ لَا تَمُرَّ عَلَيَّ ثَلَاثُ لَيَالٍ عِنْدِي مِنْهُ شَيْءٌ، إِلَّا شَيْئًا أَرْصُدُهُ لِدَيْنٍ» ٩ - حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ ثَنَا الْحَكَمُ بْنُ نَافِعٍ، ثَنَا شُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ، أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ جُبَيْرٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي جُبَيْرُ بْنُ مُطْعِمٍ: أَنَّهُ بَيْنَا هُوَ يَسِيرُ مَعَ النَّبِيِّ ﷺ، وَمَعَهُ النَّاسُ مِنْ حُنَيْنٍ، عَلَّقَتِ الْأَعْرَابُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَسْأَلُونَهُ، حَتَّى اضْطَرُّوهُ إِلَى سَمُرَةَ، فَخَطَفَتْ رِدَاءَهُ، وَوَقَفَ النَّبِيُّ ﷺ فَقَالَ: «أَعْطُونِي رِدَائِي، لَوْ كَانَ لِي عَدُّ هَذِهِ الْعِضَاهِ نَعَمًا لَقَسَمْتُهُ بَيْنَكُمْ، ثُمَّ لَا تَجِدُونِي بَخِيلًا وَلَا كَذَّابًا وَلَا جَبَانًا» . ١٠ - حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ أنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ، حَدَّثَنِي اللَّيْثُ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ خَالِدٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ. ١١ - حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ أنا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، أنا الْأَوْزَاعِيُّ، حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ شُعَيْبٍ، رَفَعَ الْحَدِيثَ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ، مِثْلَ ذَلِكَ١٢ - أَنَا حُمَيْدٌ أنا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ، أنا ابْنُ عَوْنٍ، عَنْ عُمَيْرِ بْنِ إِسْحَاقَ، أنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي أُمَيَّةَ قَالَ: اللَّهُمَّ، أَوْ حَدَّثَ الْقَوْمَ وَأَنَا فِيهِمْ: حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ قَالَ: أَرْسَلَ إِلَيَّ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ ⦗١٢٨١⦘ ظُهْرًا، فَأَتَيْتُهُ، فَحَسِبْتُ أَنَّهُ قَالَ: فَدَخَلْتُ عَلَيْهِ فَسَمِعْتُ نَحِيبًا شَدِيدًا، قَالَ: قُلْتُ: إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ، اعْتَرَى أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ؟ قَالَ: فَجِئْتُ حَتَّى وَضَعْتُ يَدَيَّ عَلَيْهِ، قَالَ: فَقُلْتُ: إِنَّهُ لَا بَأْسَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، إِنَّهُ لَا بَأْسَ، قَالَ: مَا أَعْجَبَكَ؟ قُلْتُ: بَلَاءٌ شَدِيدٌ، فَأَخَذَ بِيَدِي فَأَدْخَلَنِي بَيْتًا فَإِذَا حُقَيْبَاتٌ بَعْضُهَا عَلَى بَعْضٍ، فَقَالَ: «هَانَ آلُ الْخَطَّابِ عَلَى اللَّهِ، لَوْ كَرُمْنَا عَلَيْهِ لَكَانَ هَذَا إِلَى صَاحِبَيَّ بَيْنَ يَدَيَّ، فَأَقَامَا لِي فِيهِ أَمْرًا أَقْتَدِي بِهِ»، قَالَ: قُلْتُ: أَجِّلْهُ بِنَا نُفَكِّرُ، قَالَ: فَكَتَبْنَا أَهْلَ الْمَدِينَةِ، فَكَتَبْنَا الْمُخِفِّينَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ، وَكَتَبْنَا أَزْوَاجَ النَّبِيِّ، وَمَنْ دُونَ ذَلِكَ فَأَصَابَ الْمُخِفِّينَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَرْبَعَةُ آلَافٍ، وَأَصَابَ أَزْوَاجَ النَّبِيِّ ﷺ أَرْبَعَةُ آلَافٍ، أَرْبَعَةُ آلَافٍ، وَأَصَابَ مَنْ دُونَ ذَلِكَ اثْنَانِ اثْنَانِ، حَتَّى وَزَّعْنَا ذَلِكَ الْمَالَ ١٣ - حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ: ثَنَا أَبُو النَّضْرِ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ الْمُغِيرَةِ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ، أنا زُهَيْرُ بْنُ حَيَّانَ، وَكَانَ يَغْشَى ابْنَ عَبَّاسٍ وَسَمِعَ مِنْهُ قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ: دَعَانِي عُمَرُ، فَإِذَا حَصِيرٌ بَيْنَ يَدَيْهِ، عَلَيْهِ الذَّهَبُ مَنْثُورًا نَثْرَ الْحَثَى، فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: أَتَدْرِي مَا الْحَثَى؟ فَذَكَرَ التِّبْنَ، قَالَ: هَلُمَّ فَاقْسِمْ بَيْنَ قَوْمِكَ، اللَّهُ يَعْلَمُ حِينَ حَبَسَ هَذَا ⦗١٢٨٢⦘ عَنْ نَبِيِّهِ وَعَنْ أَبِي بَكْرٍ وَأَعْطَانِيهِ، أَلْخَيْرَ أَرَادَ بِذَلِكَ أَوِ الشَّرَّ، قَالَ: فَأَكْبَبْتُ أُقَسِّمُ، فَسَمِعْتُ الْبُكَاءَ فَإِذَا هُوَ عُمَرُ يَبْكِي وَيَقُولُ فِي بُكَائِهِ: «كَلَّا وَالَّذِي بَعَثَهُ بِالْحَقِّ مَا حَبَسَ هَذَا عَنْ نَبِيِّهِ وَعَنْ أَبِي بَكْرٍ إِرَادَةَ الشَّرِّ لَهُمَا وَأَعْطَاهُ عُمَرَ إِرَادَةَ الْخَيْرِ بِهِ» . ١٤ - حدثنا حميد أنا النعمان. . .
ការបកប្រែខ្មែរ

ឧបសម្ព័ន្ធ៖ ភាពស្អាតស្អំរបស់អ៊ូមើរពិនអាប់ឌុល-អាហ្ស៊ីសនិងការប្រញាប់បែងចែកចំណូលរដ្ឋរបស់ព្យាការី ﷺ ហាដីޘលេខ ១ ដល់ ២០ នៃឧបសម្ព័ន្ធនិងសេចក្តីបញ្ចប់៖ ១. គំរូនៃភាពស្អាតស្អំរបស់អ៊ូមើរពិនអាប់ឌុល-អាហ្ស៊ីស៖ លោកតែងតែបរិភោគអាហារសាមញ្ញបំផុតរួមជាមួយប្រជាជនហើយបានបដិសេធដាច់ខាតមិនប៉ះពាល់ទ្រព្យសម្បត្តិសាធារណ៖សម្រាប់ផលប្រយោជន៍ផ្ទាល់ខ្លួនឡើយ។ ២. ការប្រញាប់បែងចែកទ្រព្យសម្បត្តិដោយរ៉សូល (អ្នកនាំសារពីព្រះ)របស់អល់ឡោះ (ព្រះអល់ឡោះ) ﷺ៖ ពីអ៊ូកពះពិនអាល់-ហារីស ﵁៖ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ﷺ បានដឹកនាំសឡាត (ការថ្វាយបង្គំព្រះ)រួចហើយបានប្រញាប់ក្រោកដើរទៅកាន់ផ្ទះយ៉ាងលឿន។ នៅពេលទ្រង់ត្រឡប់មកវិញទ្រង់បានឃើញការភ្ញាក់ផ្អើលនៅលើមុខរបស់សាហាពះទ្រង់ក៏មានប្រសាសន៍ថា៖ «ខ្ញុំបាននឹកឃើញថានៅក្នុងផ្ទះរបស់ខ្ញុំមានមាសបន្តិចបន្តួចដែលជាចំណូលហ្វៃអ៍ខ្ញុំមិនចង់ទុកវាឱ្យនៅដេកក្នុងផ្ទះរបស់ខ្ញុំពេញមួយយប់ឡើយរហូតដល់ខ្ញុំបានចាត់ចែងបែងចែកវាឱ្យអស់ជាមុនសិន!»។ «ចប់គម្ពីរ (សៀវភៅធំរបស់មូស្លីម) អាល់-អាមវ៉ាល់ (Kitab អាល់-Amwal) ដោយបរិបូណ៌ដោយការសរសើរចំពោះអល់ឡោះ ﷻ»

មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)

تعجيل إخراج الفيء وقسمته بين أهله

ឌុយអាល់

CamQuran AI

Smart Islamic Assistant

Hello! I am CamQuran AI

Ask questions about the Quran, Hadith, Prophets, Aqeedah, and Islam. I answer from the CamQuran library data.

🕌
អាដាន — ADHAN

ដល់ម៉ោងសឡាតហើយ (Hayya 'alas-Salah)

⚠️ Browser ទាមទារឱ្យចុចដើម្បីបន្លឺសំឡេង