ពុលូគុល ម៉ារ៉ាម (ការឈានដល់គោលដៅ នៃភស្តុតាងច្បាប់)

ជំពូកស្តីពីការប្រណាំង និងការបាញ់ធ្នូ ១៣១៤ - មានរាយការណ៍ពីលោក អ៊ីបនូ អ៊ូម៉ារ (សូមអល់ឡោះមេត្តាដល់លោក) បានមានប្រសាសន៍ថា៖ ព្យាការី (សូមអល់ឡោះប្រទានពរ និងសេចក្តីសុខដល់លោក) បានរៀបចំការប្រណាំងសេះដែលត្រូវបានគេហ្វឹកហាត់ (សម្រកខ្លាញ់) ដោយចាប់ផ្តើមពីតំបន់ «អាល់ហាហ្វយ៉ា» រហូតដល់ «ថានីយ៉ាទុល វ៉ាដា»។ ហើយលោកក៏បានរៀបចំការប្រណាំងសេះដែលមិនទាន់បានហ្វឹកហាត់ ដោយចាប់ផ្តើមពីតំបន់ «ថានីយ៉ា» រហូតដល់វិហារអ៊ីស្លាម «បានី ហ្សូរ៉ៃគ»។ លោក អ៊ីបនូ អ៊ូម៉ារ ក៏ស្ថិតនៅក្នុងចំណោមអ្នកដែលចូលរួមប្រណាំងនោះដែរ។ (មានការឯកភាពគ្នាលើភាពត្រឹមត្រូវនៃហាឌីសនេះ)។ លោក ប៊ូខូរី បានបន្ថែមថា៖ លោក ស៊ូហ្វយ៉ាន បានមានប្រសាសន៍ថា៖ ចម្ងាយពី «អាល់ហាហ្វយ៉ា» ទៅ «ថានីយ៉ាទុល វ៉ាដា» មានប្រវែងប្រាំ ឬប្រាំមួយម៉ៃល៍ ហើយពី «ថានីយ៉ា» ទៅវិហារអ៊ីស្លាម «បានី ហ្សូរ៉ៃគ» មានប្រវែងមួយម៉ៃល៍។ ១៣១៥ - និងមានរាយការណ៍ពីលោកដដែលថា៖ ព្យាការី (សូមអល់ឡោះប្រទានពរ និងសេចក្តីសុខដល់លោក) បានរៀបចំការប្រណាំងសេះ ហើយលោកបានផ្តល់អាទិភាពដល់សេះដែលរឹងមាំ (សេះដែលហាត់រត់បានលឿន) ក្នុងការកំណត់គោលដៅ។ (រាយការណ៍ដោយ អះម៉ាត់ និង អាប់ប៊ូ ដាវូដ ហើយលោក អ៊ីបនូ ហ៊ីបបាន បានបញ្ជាក់ថាជាហាឌីសត្រឹមត្រូវ)។ ១៣១៦ - មានរាយការណ៍ពីលោក អាប់ប៊ូ ហូរ៉ៃរ៉ូហ៍ (សូមអល់ឡោះមេត្តាដល់លោក) បានមានប្រសាសន៍ថា៖ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (សូមអល់ឡោះប្រទានពរ និងសេចក្តីសុខដល់លោក) បានមានប្រសាសន៍ថា៖ «មិនមានការភ្នាល់ (យកប្រាក់រង្វាន់) លើកលែងតែការប្រណាំងសត្វអូដ្ឋ ការប្រណាំងសេះ ឬការបាញ់ព្រួញប៉ុណ្ណោះ»។ (រាយការណ៍ដោយ អះម៉ាត់ និងអ្នកប្រាជ្ញទាំងបីរូបទៀត ហើយលោក អ៊ីបនូ ហ៊ីបបាន បានបញ្ជាក់ថាជាហាឌីសត្រឹមត្រូវ)។ ១៣១៧ - និងមានរាយការណ៍ពីលោកដដែល ពីព្យាការី (សូមអល់ឡោះប្រទានពរ និងសេចក្តីសុខដល់លោក) បានមានប្រសាសន៍ថា៖ «អ្នកណាដែលដាក់សេះមួយចូលប្រណាំងជាមួយសេះពីរផ្សេងទៀត ដោយមិនប្រាកដថាខ្លួននឹងឈ្នះ ឬចាញ់នោះ គឺមិនមានបញ្ហាអ្វីឡើយ ប៉ុន្តែប្រសិនបើគេមានទំនុកចិត្តថាខ្លួននឹងឈ្នះ (ហើយមានការភ្នាល់ប្រាក់) នោះវាគឺជាការលេងល្បែងស៊ីសង»។ (រាយការណ៍ដោយ អះម៉ាត់ និង អាប់ប៊ូ ដាវូដ ហើយខ្សែសង្វាក់នៃការរាយការណ៍នេះគឺខ្សោយ)។ ១៣១៨ - មានរាយការណ៍ពីលោក អ៊ូកបះ ប៊ីន អាមៀរ (សូមអល់ឡោះមេត្តាដល់លោក) បានមានប្រសាសន៍ថា៖ ខ្ញុំបានឮរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (សូមអល់ឡោះប្រទានពរ និងសេចក្តីសុខដល់លោក) ខណៈពេលដែលលោកនៅលើវេទិកា (មីមបារ) កំពុងអានខម្ពីរគម្ពីរថា៖ ﴿ចូរអ្នករាល់គ្នាត្រៀមលក្ខណៈប្រឆាំងនឹងពួកគេតាមដែលអ្នករាល់គ្នាអាចធ្វើទៅបាននូវកម្លាំង...﴾ [ស៊ូរ៉ាត់ អាល់អាន់ហ្វាល៖ ៦០]៖ «ចូរដឹងចុះ កម្លាំងនោះគឺការបាញ់ធ្នូ (ឬការបាញ់អាវុធ) ចូរដឹងចុះ កម្លាំងនោះគឺការបាញ់ធ្នូ ចូរដឹងចុះ កម្លាំងនោះគឺការបាញ់ធ្នូ»។ (រាយការណ៍ដោយ មូស្លីម)។

ជំពូកស្តីពីចំណីអាហារ ១៣១៩ - ពីអាប៊ូហូរ៉ៃរ៉ោះ (សូមអល់ឡោះពេញចិត្តនឹងគាត់) បានរាយការណ៍ពីព្យាការី (សូមអល់ឡោះប្រទានពរ និងសេចក្តីសុខដល់លោក) បានមានប្រសាសន៍ថា៖ «សត្វសាហាវទាំងឡាយណាដែលមានចង្កូម ការបរិភោគវាគឺហារ៉ាម (មិនអនុញ្ញាត)»។ (កត់ត្រាដោយមូស្លីម)។ ១៣២០ - ហើយលោកបានកត់ត្រា (ហាឌីស) នេះពីការរាយការណ៍របស់អ៊ីប៊ុនអាប់បាស ក្នុងន័យថា៖ «លោកបានហាមឃាត់» ហើយបានបន្ថែមថា៖ «និងសត្វស្លាបទាំងឡាយណាដែលមានក្រញ៉ាំជើង»។ ១៣២១ - ពីចាប៊ីរ (សូមអល់ឡោះពេញចិត្តនឹងគាត់) បានមានប្រសាសន៍ថា៖ នៅថ្ងៃខៃបារ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (សូមអល់ឡោះប្រទានពរ និងសេចក្តីសុខដល់លោក) បានហាមឃាត់មិនឱ្យបរិភោគសាច់លាស្រុក និងបានអនុញ្ញាតឱ្យបរិភោគសាច់សេះ។ (មានការឯកភាពគ្នាលើហាឌីសនេះ)។ ហើយនៅក្នុងសម្តីរបស់ប៊ូខូរី៖ «ហើយលោកបានអនុញ្ញាត»។ ១៣២២ - ពីអ៊ីប៊ុនអាប៊ីអូហ្វា បានមានប្រសាសន៍ថា៖ យើងបានធ្វើសង្គ្រាមជាមួយរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (សូមអល់ឡោះប្រទានពរ និងសេចក្តីសុខដល់លោក) ចំនួនប្រាំពីរលើក ដោយយើងបរិភោគកណ្តូប។ (មានការឯកភាពគ្នាលើហាឌីសនេះ)។ ១៣២៣ - ពីអាណាស -ក្នុងរឿងទន្សាយ- បានមានប្រសាសន៍ថា៖ លោកបានកាត់កវា (ទន្សាយ) រួចបានបញ្ជូនជើងក្រោយរបស់វាទៅឱ្យរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (សូមអល់ឡោះប្រទានពរ និងសេចក្តីសុខដល់លោក) ហើយលោកក៏បានទទួលយកវា។ (មានការឯកភាពគ្នាលើហាឌីសនេះ)។ ១៣២៤ - ពីអ៊ីប៊ុនអាប់បាស (សូមអល់ឡោះពេញចិត្តនឹងអ្នកទាំងពីរ) បានមានប្រសាសន៍ថា៖ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (សូមអល់ឡោះប្រទានពរ និងសេចក្តីសុខដល់លោក) បានហាមឃាត់មិនឱ្យសម្លាប់សត្វបួនប្រភេទ៖ ស្រមោច, ឃ្មុំ, បក្សីហូដហូដ (Hoopoe) និងបក្សីស៊ូរ៉ាត់ (Shrike)។ (កត់ត្រាដោយអាហ្មាត់ និងអាប៊ូដាវូដ ហើយអ៊ីប៊ុនហ៊ីបបានចាត់ទុកថាជាហាឌីសត្រឹមត្រូវ)។ ១៣២៥ - ពីអ៊ីប៊ុនអាប៊ីអាំម៉ារ បានមានប្រសាសន៍ថា៖ ខ្ញុំបានសួរចាប៊ីរថា៖ តើសត្វឆ្កែចចក (Hyena) ជាសត្វដែលត្រូវបរបាញ់មែនទេ? លោកឆ្លើយថា៖ មែន។ ខ្ញុំសួរទៀតថា៖ តើរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (សូមអល់ឡោះប្រទានពរ និងសេចក្តីសុខដល់លោក) បានមានប្រសាសន៍ដូច្នេះមែនទេ? លោកឆ្លើយថា៖ មែន។ (កត់ត្រាដោយអាហ្មាត់ និងអ្នកប្រាជ្ញទាំងបួន ហើយប៊ូខូរី និងអ៊ីប៊ុនហ៊ីបបានចាត់ទុកថាជាហាឌីសត្រឹមត្រូវ)។ ១៣២៦ - ពីអ៊ីប៊ុនអ៊ូម៉ារ (សូមអល់ឡោះពេញចិត្តនឹងអ្នកទាំងពីរ) ត្រូវបានគេសួរអំពីសត្វកាំបិត (Hedgehog) លោកបានឆ្លើយដោយដកស្រង់អាយ៉ាគម្ពីរថា៖ ﴿ចូរអ្នកនិយាយចុះ៖ ខ្ញុំមិនឃើញមានអ្វីដែលត្រូវបានហាមឃាត់នៅក្នុងអ្វីដែលត្រូវបានបើកសម្តែងមកកាន់ខ្ញុំនោះទេ...﴾ [អាល់អាន់អាម៖ ១៤៥]។ បន្ទាប់មកមានបុរសចំណាស់ម្នាក់នៅក្បែរនោះបាននិយាយថា៖ ខ្ញុំបានឮអាប៊ូហូរ៉ៃរ៉ោះនិយាយថា៖ វាត្រូវបានលើកឡើងនៅចំពោះមុខព្យាការី (សូមអល់ឡោះប្រទានពរ និងសេចក្តីសុខដល់លោក) ហើយលោកបានមានប្រសាសន៍ថា៖ «វាគឺជាសត្វអាក្រក់មួយក្នុងចំណោមសត្វអាក្រក់ទាំងឡាយ»។ (កត់ត្រាដោយអាហ្មាត់ និងអាប៊ូដាវូដ ហើយខ្សែសង្វាក់នៃការរាយការណ៍របស់វាខ្សោយ)។ ១៣២៧ - ពីអ៊ីប៊ុនអ៊ូម៉ារ (សូមអល់ឡោះពេញចិត្តនឹងអ្នកទាំងពីរ) បានមានប្រសាសន៍ថា៖ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (សូមអល់ឡោះប្រទានពរ និងសេចក្តីសុខដល់លោក) បានហាមឃាត់ការបរិភោគសត្វចិញ្ចឹមដែលស៊ីលាមក (សត្វចង្រៃ) និងការផឹកទឹកដោះរបស់វា។ (កត់ត្រាដោយអ្នកប្រាជ្ញទាំងបួន លើកលែងតែអាន់ណាសៃ ហើយទីមមីហ្ស៊ីបានចាត់ទុកថាជាហាឌីសល្អ)។ ១៣២៨ - ពីអាប៊ូកាតាដាហ៍ (សូមអល់ឡោះពេញចិត្តនឹងគាត់) -ក្នុងរឿងសត្វលាព្រៃ- គឺព្យាការី (សូមអល់ឡោះប្រទានពរ និងសេចក្តីសុខដល់លោក) បានបរិភោគសាច់របស់វា។ (មានការឯកភាពគ្នាលើហាឌីសនេះ)។ ១៣២៩ - ពីអាស្មា ប៊ីនត៍ អាប៊ូបាក្រ (សូមអល់ឡោះពេញចិត្តនឹងអ្នកទាំងពីរ) បានមានប្រសាសន៍ថា៖ យើងបានកាត់កសេះមួយក្បាលក្នុងសម័យកាលរបស់រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (សូមអល់ឡោះប្រទានពរ និងសេចក្តីសុខដល់លោក) ហើយយើងបានបរិភោគវា។ (មានការឯកភាពគ្នាលើហាឌីសនេះ)។ ១៣៣០ - ពីអ៊ីប៊ុនអាប់បាស (សូមអល់ឡោះពេញចិត្តនឹងអ្នកទាំងពីរ) បានមានប្រសាសន៍ថា៖ សត្វត្មិច (Dhab/Lizard) ត្រូវបានគេបរិភោគនៅលើតុអាហាររបស់រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (សូមអល់ឡោះប្រទានពរ និងសេចក្តីសុខដល់លោក)។ (មានការឯកភាពគ្នាលើហាឌីសនេះ)។ ១៣៣១ - ពីអាប់ឌុលរ៉ះម៉ាន ប៊ីន អ៊ូសម៉ាន អាល់គួរ៉ាស៊ី (សូមអល់ឡោះពេញចិត្តនឹងគាត់) គឺមានគ្រូពេទ្យម្នាក់បានសួររ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (សូមអល់ឡោះប្រទានពរ និងសេចក្តីសុខដល់លោក) អំពីកង្កែបដែលគេយកទៅធ្វើជាថ្នាំ ហើយលោកបានហាមឃាត់មិនឱ្យសម្លាប់វា។ (កត់ត្រាដោយអាហ្មាត់ ហើយអាល់ហាក៊ីមបានចាត់ទុកថាជាហាឌីសត្រឹមត្រូវ)។

ជំពូកស្តីពីការបរបាញ់ និងការសម្លាប់សត្វ (ដើម្បីបរិភោគ) ១៣៣២ - ពីអាប៊ូហ៊ូរ៉ៃរ៉ោះ (សូមអល់ឡោះពេញចិត្តនឹងគាត់) បានរាយការណ៍ថា រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ស.ល.វ) បានមានប្រសាសន៍ថា៖ «អ្នកណាដែលចិញ្ចឹមឆ្កែ ក្រៅពីឆ្កែសម្រាប់ឃ្វាលសត្វ ឬឆ្កែសម្រាប់បរបាញ់ ឬឆ្កែសម្រាប់ការពារដំណាំ នោះផលបុណ្យរបស់គាត់នឹងត្រូវកាត់បន្ថយមួយគីរ៉ត (Qirat) រាល់ថ្ងៃ»។ (មិត្តតាហ្វាក់ អាល័យហិ)។ ១៣៣៣ - ពីអាឌីយ៍ ប៊ីន ហាទីម (សូមអល់ឡោះពេញចិត្តនឹងគាត់) បានរាយការណ៍ថា រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ស.ល.វ) បានមានប្រសាសន៍មកកាន់ខ្ញុំថា៖ «នៅពេលអ្នកលែងឆ្កែបរបាញ់របស់អ្នក ចូរអ្នករំលឹកព្រះនាមអល់ឡោះ (ប៊ីស្មិលឡាហ៍)។ ប្រសិនបើវាចាប់សត្វបាន ហើយអ្នកទៅទាន់ពេលវានៅរស់ ចូរអ្នកសម្លាប់វា (តាមរបៀបឥស្លាម)។ ហើយប្រសិនបើអ្នកទៅទាន់ពេលវាស្លាប់ហើយ ហើយមិនទាន់ត្រូវបានឆ្កែស៊ីសាច់នោះទេ ចូរអ្នកបរិភោគវាចុះ។ ប៉ុន្តែប្រសិនបើអ្នកឃើញមានឆ្កែផ្សេងទៀតនៅជាមួយឆ្កែរបស់អ្នក ហើយសត្វនោះបានស្លាប់ នោះកុំបរិភោគឱ្យសោះ ព្រោះអ្នកមិនដឹងថាឆ្កែមួយណាក្នុងចំណោមនោះដែលសម្លាប់វា។ ហើយប្រសិនបើអ្នកបាញ់ព្រួញ ចូរអ្នករំលឹកព្រះនាមអល់ឡោះ។ ប្រសិនបើព្រួញនោះបាត់ពីភ្នែកអ្នកមួយថ្ងៃ ហើយអ្នករកឃើញសត្វនោះដោយមិនឃើញមានស្នាមអ្វីក្រៅពីស្នាមព្រួញរបស់អ្នកទេ នោះចូរអ្នកបរិភោគចុះប្រសិនបើអ្នកចង់។ ហើយប្រសិនបើអ្នករកឃើញសត្វនោះលង់ទឹកស្លាប់ នោះកុំបរិភោគឱ្យសោះ»។ (មិត្តតាហ្វាក់ អាល័យហិ - នេះជាពាក្យសម្តីរបស់មូស្លីម)។ ១៣៣៤ - ពីអាឌីយ៍ បានរាយការណ៍ថា ខ្ញុំបានសួររ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ស.ល.វ) អំពីការបរបាញ់ដោយប្រើអាវុធគ្មានមុខមុត (Mi'rad) លោកបានមានប្រសាសន៍ថា៖ «ប្រសិនបើវាត្រូវចំផ្នែកមុតរបស់វា នោះចូរអ្នកបរិភោគចុះ។ ហើយប្រសិនបើវាត្រូវចំផ្នែកទទឹងរបស់វា ហើយសត្វនោះស្លាប់ នោះវាគឺជាសត្វដែលងាប់ដោយការវាយ (មិនមែនដោយការកាត់ក) ដូច្នេះកុំបរិភោគឱ្យសោះ»។ (អាល់ប៊ូខូរី)។ ១៣៣៥ - ពីអាប៊ូ សាអ្ល៉ាប៉ោះ (សូមអល់ឡោះពេញចិត្តនឹងគាត់) ពីព្យាការី (ស.ល.វ) បានមានប្រសាសន៍ថា៖ «នៅពេលអ្នកបាញ់ព្រួញរបស់អ្នក ហើយវាបាត់ពីភ្នែកអ្នក រួចអ្នករកឃើញសត្វនោះ ចូរអ្នកបរិភោគវាចុះ ដរាបណាវាមិនទាន់ស្អុយ»។ (មូស្លីម)។ ១៣៣៦ - ពីអាអ៊ីសោះ (សូមអល់ឡោះពេញចិត្តនឹងនាង) ថាមានក្រុមមនុស្សមួយក្រុមបានសួរព្យាការី (ស.ល.វ) ថា៖ មានមនុស្សមួយក្រុមនាំសាច់មកឱ្យពួកយើង ប៉ុន្តែពួកយើងមិនដឹងថាពួកគេបានរំលឹកព្រះនាមអល់ឡោះលើសាច់នោះឬអត់? លោកបានមានប្រសាសន៍ថា៖ «ចូរពួកអ្នករំលឹកព្រះនាមអល់ឡោះលើវាដោយខ្លួនឯង ហើយបរិភោគចុះ»។ (អាល់ប៊ូខូរី)។ ១៣៣៧ - ពីអាប់ឌុលឡោះ ប៊ីន មូហ្កាហ្វហ្វាល់ (សូមអល់ឡោះពេញចិត្តនឹងគាត់) ថា រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ស.ល.វ) បានហាមឃាត់ការបាញ់គ្រួស (ដោយប្រើម្រាមដៃ) ហើយលោកបានមានប្រសាសន៍ថា៖ «វាពិតជាមិនអាចបរបាញ់សត្វបានឡើយ ហើយក៏មិនអាចធ្វើឱ្យសត្រូវរងរបួសបានដែរ ប៉ុន្តែវាអាចធ្វើឱ្យបាក់ធ្មេញ និងធ្វើឱ្យខូចភ្នែក»។ (មិត្តតាហ្វាក់ អាល័យហិ)។ ១៣៣៨ - ពីអ៊ីប្នុ អាប់បាស់ (សូមអល់ឡោះពេញចិត្តនឹងគាត់ទាំងពីរ) ថា ព្យាការី (ស.ល.វ) បានមានប្រសាសន៍ថា៖ «កុំយកអ្វីដែលមានវិញ្ញាណ (សត្វមានជីវិត) មកធ្វើជាគោលដៅបាញ់ឱ្យសោះ»។ (មូស្លីម)។ ១៣៣៩ - ពីកាអាប់ ប៊ីន ម៉ាលីក (សូមអល់ឡោះពេញចិត្តនឹងគាត់) ថា មានស្ត្រីម្នាក់បានសម្លាប់ចៀមដោយប្រើថ្ម គេបានសួរព្យាការី (ស.ល.វ) អំពីរឿងនោះ លោកក៏បានបញ្ជាឱ្យបរិភោគសាច់នោះ។ (អាល់ប៊ូខូរី)។ ១៣៤០ - ពី រ៉ូហ្វិអ៍ ប៊ីន ខូឌីជ (សូមអល់ឡោះពេញចិត្តនឹងគាត់) ពីព្យាការី (ស.ល.វ) បានមានប្រសាសន៍ថា៖ «អ្វីដែលធ្វើឱ្យហូរឈាម ហើយត្រូវបានរំលឹកព្រះនាមអល់ឡោះលើវា នោះចូរអ្នកបរិភោគចុះ លើកលែងតែធ្មេញ និងក្រចក (កុំប្រើវាសម្លាប់សត្វ)។ ចំពោះធ្មេញ វាជាឆ្អឹង ហើយចំពោះក្រចក វាជាឧបករណ៍សម្លាប់របស់ពួកហាបាស៊ី (ជនជាតិអេត្យូពី)»។ (មិត្តតាហ្វាក់ អាល័យហិ)។ ១៣៤១ - ពី ហ្សាប៊ីរ ប៊ីន អាប់ឌុលឡោះ (សូមអល់ឡោះពេញចិត្តនឹងគាត់ទាំងពីរ) បាននិយាយថា រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ស.ល.វ) បានហាមឃាត់មិនឱ្យសម្លាប់សត្វណាមួយដោយការចងទុក (ធ្វើជាគោលដៅបាញ់)។ (មូស្លីម)។ ១៣៤២ - ពី ស៊ីដដាដ ប៊ីន អូស (សូមអល់ឡោះពេញចិត្តនឹងគាត់) បាននិយាយថា រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ស.ល.វ) បានមានប្រសាសន៍ថា៖ «ពិតប្រាកដណាស់ អល់ឡោះបានកំណត់ឱ្យមានការធ្វើល្អលើគ្រប់រឿងទាំងអស់។ ដូច្នេះនៅពេលពួកអ្នកសម្លាប់ (សត្វ) ចូរធ្វើឱ្យល្អក្នុងការសម្លាប់ ហើយនៅពេលពួកអ្នកកាត់កសត្វ ចូរធ្វើឱ្យល្អក្នុងការកាត់ក។ ចូរឱ្យម្នាក់ៗក្នុងចំណោមពួកអ្នកធ្វើឱ្យកាំបិតរបស់ខ្លួនមុត ហើយធ្វើឱ្យសត្វដែលត្រូវកាត់កនោះមានផាសុកភាព (កុំធ្វើឱ្យវាឈឺចាប់យូរ)»។ (មូស្លីម)។ ១៣៤៣ - ពី អាប៊ូ សាអ៊ីដ អាល់ឃូឌ្រី (សូមអល់ឡោះពេញចិត្តនឹងគាត់) បាននិយាយថា រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ស.ល.វ) បានមានប្រសាសន៍ថា៖ «ការកាត់កសត្វដែលនៅក្នុងផ្ទៃ (ទារកសត្វ) គឺដូចជាការកាត់កម្តាយរបស់វាដែរ»។ (អាហ្មាត់, អ៊ីប្នុ ហ៊ីបបាន បានបញ្ជាក់ថាជាហាឌីសត្រឹមត្រូវ)។ ១៣៤៤ - ពីអ៊ីប្នុ អាប់បាស់ (សូមអល់ឡោះពេញចិត្តនឹងគាត់ទាំងពីរ) ថា ព្យាការី (ស.ល.វ) បានមានប្រសាសន៍ថា៖ «សម្រាប់មូស្លីមម្នាក់ ឈ្មោះរបស់គាត់ (ការដែលគាត់ជាមូស្លីម) គឺគ្រប់គ្រាន់ហើយ។ ប្រសិនបើគាត់ភ្លេចរំលឹកព្រះនាមអល់ឡោះនៅពេលកាត់កសត្វ នោះចូរគាត់រំលឹកព្រះនាមអល់ឡោះ រួចបរិភោគចុះ»។ (អាដដារ៉ូគូតនី)។ ១៣៤៥ - ហើយវាមានភស្តុតាងគាំទ្រ (Shahid) នៅឯអាប៊ូ ដាវូដ ក្នុងសៀវភៅ «អាល់ម៉ារ៉ាស៊ីល» ជាមួយនឹងពាក្យថា៖ «សត្វដែលកាត់កដោយមូស្លីមគឺហាឡាល់ (អនុញ្ញាតឱ្យបរិភោគ) ទោះបីជាគាត់បានរំលឹកព្រះនាមអល់ឡោះលើវា ឬមិនបានរំលឹកក៏ដោយ»។

ជំពូកស្តីពីការធ្វើគូរបាន (ការធ្វើពលិកម្មសត្វ) ១៣៤៦ - ពីអានាស ប៊ីន ម៉ាលិក (សូមអល់ឡោះពេញចិត្តនឹងលោក) បានរៀបរាប់ថា៖ ព្យាការី (សន្តិភាព និងពរជ័យនៃអល់ឡោះមានចំពោះលោក) ធ្លាប់ធ្វើគូរបានដោយសត្វចៀមឈ្មោលពីរដែលមានពណ៌សលាយខ្មៅ និងមានស្នែង។ លោកបានអានព្រះនាមអល់ឡោះ (ប៊ីស្មិលឡាហ៍) និងពោលពាក្យតាក់ប៊ីរ (អល់ឡាហុ អាក់បារ) រួចដាក់ជើងរបស់លោកនៅលើចំហៀងករបស់វា។ ក្នុងមួយរបាយការណ៍ទៀតបញ្ជាក់ថា៖ លោកបានកាត់កវាដោយដៃរបស់លោកផ្ទាល់។ (មានការឯកភាពគ្នាលើរបាយការណ៍នេះ)។ ក្នុងរបាយការណ៍មួយទៀតបញ្ជាក់ថា៖ សត្វទាំងពីរនោះធាត់។ នៅក្នុងសៀវភៅ «សហីហ៍» របស់អាប៊ូ អាវ៉ាណាហ៍ បានបញ្ជាក់ថា៖ សត្វទាំងពីរនោះមានតម្លៃថ្លៃ។ ហើយក្នុងរបាយការណ៍របស់មូស្លីមបញ្ជាក់ថា៖ លោកបានពោលថា៖ «ប៊ីស្មិលឡាហិ វ៉ាល់ឡាហុ អាក់បារ»។ ១៣៤៧ - និងពីរបាយការណ៍របស់លោកដដែល ពីហាឌីសរបស់អាអ៊ីសាហ៍ (សូមអល់ឡោះពេញចិត្តនឹងនាង) បានរៀបរាប់ថា៖ លោកបានបញ្ជាឱ្យយកសត្វចៀមមានស្នែង ដែលមានពណ៌ខ្មៅនៅជុំវិញជើង ពណ៌ខ្មៅនៅជុំវិញពោះ និងពណ៌ខ្មៅនៅជុំវិញភ្នែក ដើម្បីធ្វើគូរបាន។ លោកបានមានប្រសាសន៍ថា៖ «ចូរមុតកាំបិត»។ បន្ទាប់មកលោកក៏យកកាំបិតនោះ រួចដាក់សត្វនោះឱ្យដេក ហើយក៏កាត់កវា ដោយពោលថា៖ «ប៊ីស្មិលឡាហ៍, អល់ឡូហុមម៉ា តាក់កាបបាល់ មីន មូហាំម៉ាឌីន វ៉ាអាលី មូហាំម៉ាឌីន វ៉ាមីន អ៊ុម្មានិ មូហាំម៉ាឌីន» (ដោយព្រះនាមអល់ឡោះ, ឱអល់ឡោះ សូមទ្រង់ទទួលយកពីមូហាំម៉ាត់ (ﷺ) និងគ្រួសាររបស់មូហាំម៉ាត់ (ﷺ) និងពីប្រជាជាតិរបស់មូហាំម៉ាត់ (ﷺ))។ ១៣៤៨ - ពីអាប៊ូ ហូរ៉ៃរ៉ោះ (សូមអល់ឡោះពេញចិត្តនឹងលោក) បានរៀបរាប់ថា៖ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (សន្តិភាព និងពរជ័យនៃអល់ឡោះមានចំពោះលោក) បានមានប្រសាសន៍ថា៖ «អ្នកណាដែលមានលទ្ធភាព (មានទ្រព្យធន) ប៉ុន្តែមិនធ្វើគូរបានទេ នោះកុំឱ្យគេមកជិតកន្លែងសឡាតរបស់យើងឡើយ»។ (អាហ៍ម៉ាត់ និងអ៊ីប្នុ ម៉ាហ៍ជះ បានកត់ត្រាទុក)។ ១៣៤៩ - ពីជុនឌុប ប៊ីន ស៊ូហ្វយ៉ាន (សូមអល់ឡោះពេញចិត្តនឹងលោក) បានរៀបរាប់ថា៖ ខ្ញុំបានចូលរួមថ្ងៃបុណ្យអ៊ិដុលអដហាជាមួយរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (សន្តិភាព និងពរជ័យនៃអល់ឡោះមានចំពោះលោក)។ នៅពេលលោកបានបញ្ចប់ការសឡាតជាមួយប្រជាជន លោកបានឃើញសត្វដែលគេបានកាត់កមុនពេលសឡាតរួចហើយ លោកក៏មានប្រសាសន៍ថា៖ «អ្នកណាដែលបានកាត់កមុនពេលសឡាត ត្រូវតែយកសត្វមួយទៀតមកកាត់កជំនួសវិញ ហើយអ្នកណាដែលមិនទាន់បានកាត់កទេ ត្រូវតែកាត់កដោយអានព្រះនាមអល់ឡោះ»។ (មានការឯកភាពគ្នាលើរបាយការណ៍នេះ)។ ១៣៥០ - ពីអាល់បារ៉ា ប៊ីន អាហ្ស៊ីប (សូមអល់ឡោះពេញចិត្តនឹងលោក) បានរៀបរាប់ថា៖ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (សន្តិភាព និងពរជ័យនៃអល់ឡោះមានចំពោះលោក) បានក្រោកឈរឡើងក្នុងចំណោមពួកយើង ហើយមានប្រសាសន៍ថា៖ «សត្វបួនប្រភេទដែលមិនអនុញ្ញាតឱ្យធ្វើគូរបាន៖ សត្វដែលខ្វាក់ភ្នែកម្ខាងយ៉ាងច្បាស់, សត្វដែលឈឺយ៉ាងច្បាស់, សត្វដែលខ្វិនជើងយ៉ាងច្បាស់ និងសត្វដែលស្គមរីងរៃគ្មានខ្លាញ់»។ (អ្នកកត់ត្រាទាំងប្រាំបានកត់ត្រាទុក)។ ១៣៥១ - ពីចាប៊ីរ (សូមអល់ឡោះពេញចិត្តនឹងលោក) បានរៀបរាប់ថា៖ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (សន្តិភាព និងពរជ័យនៃអល់ឡោះមានចំពោះលោក) បានមានប្រសាសន៍ថា៖ «កុំកាត់កសត្វណាដែលមិនទាន់គ្រប់អាយុ (មិនទាន់ពេញវ័យ) លើកលែងតែក្នុងករណីដែលពិបាករក ទើបអនុញ្ញាតឱ្យកាត់កសត្វចៀមដែលពេញវ័យ (ជ៉ាហ្សាក់អាហ៍)»។ (មូស្លីមបានកត់ត្រាទុក)។ ១៣៥២ - ពីអាលី (សូមអល់ឡោះពេញចិត្តនឹងលោក) បានរៀបរាប់ថា៖ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (សន្តិភាព និងពរជ័យនៃអល់ឡោះមានចំពោះលោក) បានបញ្ជាឱ្យពួកយើងពិនិត្យមើលភ្នែក និងត្រចៀក (ឱ្យបានល្អ) ហើយមិនត្រូវធ្វើគូរបានដោយសត្វដែលខ្វាក់ភ្នែកម្ខាង, សត្វដែលដាច់ត្រចៀកផ្នែកខាងមុខ, សត្វដែលដាច់ត្រចៀកផ្នែកខាងក្រោយ, សត្វដែលដាច់ត្រចៀកជាប្រហោង និងសត្វដែលបាក់ធ្មេញមុខឡើយ។ (អាហ៍ម៉ាត់ និងអ្នកកត់ត្រាបួននាក់ទៀតបានកត់ត្រាទុក)។ ១៣៥៣ - ពីអាលី ប៊ីន អាប៊ី តូលីប (សូមអល់ឡោះពេញចិត្តនឹងលោក) បានរៀបរាប់ថា៖ ព្យាការី (សន្តិភាព និងពរជ័យនៃអល់ឡោះមានចំពោះលោក) បានបញ្ជាឱ្យខ្ញុំមើលថែសត្វអូដ្ឋរបស់លោក ហើយឱ្យខ្ញុំចែកសាច់ ស្បែក និងកម្រាលរបស់វាដល់ជនក្រីក្រ ហើយមិនត្រូវឱ្យអ្វីមួយពីសាច់នោះដល់អ្នកកាប់សាច់ជាថ្លៃឈ្នួលឡើយ។ (មានការឯកភាពគ្នាលើរបាយការណ៍នេះ)។ ១៣៥៤ - ពីចាប៊ីរ ប៊ីន អាប់ឌុលឡោះ (សូមអល់ឡោះពេញចិត្តនឹងលោក) បានរៀបរាប់ថា៖ ពួកយើងបានធ្វើការកាត់កសត្វ (ធ្វើគូរបាន) ជាមួយព្យាការី (សន្តិភាព និងពរជ័យនៃអល់ឡោះមានចំពោះលោក) នៅឆ្នាំហូដៃប៊ីយ៉ាហ៍ ដោយសត្វអូដ្ឋមួយក្បាលសម្រាប់មនុស្សប្រាំពីរនាក់ និងសត្វគោមួយក្បាលសម្រាប់មនុស្សប្រាំពីរនាក់។ (មូស្លីមបានកត់ត្រាទុក)។

ជំពូកស្តីពីការធ្វើអាក៊ីកោះ (ការកាត់សក់ និងការសម្លាប់សត្វសម្រាប់ទារកទើបនឹងកើត) ១៣៥៥ - មានរាយការណ៍ពីលោក អ៊ីបនូ អាប់បាស់ (សូមអល់ឡោះពេញចិត្តចំពោះលោកទាំងពីរ) ថា ព្យាការី (សូមអល់ឡោះប្រទានពរ និងសេចក្តីសុខដល់លោក) បានធ្វើអាក៊ីកោះឱ្យលោក ហាសាន់ និងលោក ហូសៃន ដោយសម្លាប់ចៀមមួយក្បាលម្នាក់។ (រាយការណ៍ដោយ អាប់ប៊ូ ដាវូដ ហើយត្រូវបានវាយតម្លៃថាជាហាឌីស សោះហ៊ីហ៍ ដោយលោក អ៊ីបនូ ខូហ្សៃម៉ាស់, អ៊ីបនូ អាល់ចារូដ និង អាប់ឌុលហាក់ ប៉ុន្តែលោក អាប់ប៊ូ ហាទីម បានផ្តល់ទម្ងន់ទៅលើការរាយការណ៍បែបមួរសាល់)។ ១៣៥៦ - ហើយលោក អ៊ីបនូ ហ៊ីបបាន បានរាយការណ៍ពីហាឌីសរបស់លោក អាន៉ាស់ នូវខ្លឹមសារស្រដៀងគ្នានេះ។ ១៣៥៧ - មានរាយការណ៍ពីលោកស្រី អាយ៉ិសហ៍ (សូមអល់ឡោះពេញចិត្តចំពោះនាង) ថា រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (សូមអល់ឡោះប្រទានពរ និងសេចក្តីសុខដល់លោក) បានបញ្ជាពួកគេឱ្យធ្វើអាក៊ីកោះសម្រាប់ទារកប្រុសដោយសម្លាប់ចៀមពីរដែលមានទំហំប្រហាក់ប្រហែលគ្នា និងសម្រាប់ទារកស្រីមួយក្បាល។ (រាយការណ៍ដោយ ទ្រីមហ្ស៊ី ហើយលោកបានវាយតម្លៃថាជាហាឌីស សោះហ៊ីហ៍)។ ១៣៥៨ - លោក អះម៉ាត់ និងអ្នករាយការណ៍ទាំងបួន (អាល់អរបាអះ) បានរាយការណ៍ពីលោកស្រី អ៊ុំមូ ក៊ូហ្ស៊ីន អាល់កាក់ប៊ីយ៉ាស់ នូវខ្លឹមសារស្រដៀងគ្នានេះ។ ១៣៥៩ - មានរាយការណ៍ពីលោក សាមូរ៉ូហ៍ (សូមអល់ឡោះពេញចិត្តចំពោះលោក) ថា រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (សូមអល់ឡោះប្រទានពរ និងសេចក្តីសុខដល់លោក) បានមានប្រសាសន៍ថា៖ «ទារកប្រុសគ្រប់រូបគឺជាប់ចំណង (អាស្រ័យ) នឹងការធ្វើអាក៊ីកោះរបស់គេ ដោយត្រូវសម្លាប់សត្វសម្រាប់គេនៅថ្ងៃទីប្រាំពីរ (ក្រោយថ្ងៃកើត) ហើយត្រូវកាត់សក់របស់គេ និងដាក់ឈ្មោះឱ្យគេ»។ (រាយការណ៍ដោយ អះម៉ាត់ និងអ្នករាយការណ៍ទាំងបួន ហើយត្រូវបានវាយតម្លៃថាជាហាឌីស សោះហ៊ីហ៍ ដោយលោក ទ្រីមហ្ស៊ី)។

គម្ពីរស្បថ និងការប្តេជ្ញា (ណុហ្ស៊ូរ) ១៣៦០ - ពីអ៊ីបនូ អ៊ូម៉ារ (សូមអល់ឡោះពេញចិត្តចំពោះលោកទាំងពីរ) បានរាយការណ៍ថា៖ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ﷺ បានជួបអ៊ូម៉ារ ប៊ីន អាល់ខាត់ថប នៅក្នុងក្រុមអ្នកដំណើរមួយ ខណៈដែលអ៊ូម៉ារកំពុងស្បថដោយយកឪពុករបស់លោកមកធ្វើជាសាក្សី។ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ﷺ ក៏បានស្រែកហៅពួកគេថា៖ «ចូរដឹងចុះ! អល់ឡោះបានហាមឃាត់អ្នកទាំងឡាយកុំឱ្យស្បថដោយយកឪពុករបស់ខ្លួនមកធ្វើជាសាក្សី។ ដូច្នេះ អ្នកណាដែលចង់ស្បថ ចូរស្បថដោយព្រះនាមអល់ឡោះ ឬមួយចូរនៅស្ងៀម»។ (មូហ្វាក់ អឡៃហិ)។ ១៣៦១ - នៅក្នុងការរាយការណ៍មួយទៀតរបស់អាប៊ូ ដាវូដ និងអាន់ណាសាអី ពីអាប៊ូ ហ៊ូរ៉ៃរ៉ោះ (សូមអល់ឡោះពេញចិត្តចំពោះលោក) បានឱ្យដឹងថា៖ «កុំស្បថដោយយកឪពុករបស់អ្នក កុំស្បថដោយយកម្តាយរបស់អ្នក កុំស្បថដោយយកបដិមារូបសំណាក (ឬអ្វីដែលគេគោរពក្រៅពីអល់ឡោះ) ហើយកុំស្បថដោយព្រះនាមអល់ឡោះ លើកលែងតែអ្នកនិយាយការពិតប៉ុណ្ណោះ»។ ១៣៦២ - ពីអាប៊ូ ហ៊ូរ៉ៃរ៉ោះ (សូមអល់ឡោះពេញចិត្តចំពោះលោក) បាននិយាយថា៖ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ﷺ បានមានប្រសាសន៍ថា៖ «ការស្បថរបស់អ្នក គឺអាស្រ័យទៅលើអ្វីដែលមិត្តរបស់អ្នកជឿជាក់លើអ្នក»។ នៅក្នុងការរាយការណ៍មួយទៀត៖ «ការស្បថគឺអាស្រ័យទៅលើចេតនារបស់អ្នកដែលបង្ខំឱ្យស្បថ»។ (មូស្លីម បានកត់ត្រាទុក)។ ១៣៦៣ - ពីអាប់ឌុលរ៉ះម៉ាន ប៊ីន សាមូរ៉ោះ (សូមអល់ឡោះពេញចិត្តចំពោះលោក) បាននិយាយថា៖ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ﷺ បានមានប្រសាសន៍ថា៖ «ប្រសិនបើអ្នកបានស្បថលើរឿងអ្វីមួយ ហើយអ្នកឃើញថាមានរឿងផ្សេងទៀតដែលល្អជាងរឿងនោះ នោះចូរអ្នកធ្វើការកាហ្វារ៉ោះ (លោះបាប) សម្រាប់ការស្បថរបស់អ្នក ហើយចូរធ្វើរឿងដែលល្អជាងនោះចុះ»។ (មូហ្វាក់ អឡៃហិ)។ នៅក្នុងពាក្យសម្តីរបស់ប៊ូខូរី៖ «ចូរធ្វើរឿងដែលល្អជាងនោះ ហើយចូរធ្វើការកាហ្វារ៉ោះសម្រាប់ការស្បថរបស់អ្នក»។ ១៣៦៤ - ពីអ៊ីបនូ អ៊ូម៉ារ (សូមអល់ឡោះពេញចិត្តចំពោះលោកទាំងពីរ) ថា រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ﷺ បានមានប្រសាសន៍ថា៖ «អ្នកណាដែលស្បថលើរឿងអ្វីមួយ ហើយបាននិយាយថា៖ "អ៊ិន សា អល់ឡោះ" (ប្រសិនបើអល់ឡោះមានបំណង) នោះគេមិនមានបាបអ្វីឡើយ»។ (អ្នករាយការណ៍ទាំងប្រាំបានកត់ត្រាទុក ហើយអ៊ីបនូ ហ៊ីបបាន បានបញ្ជាក់ថាវាជាហាសីសត្រឹមត្រូវ)។ ១៣៦៥ - ពីអ៊ីបនូ អ៊ូម៉ារ (សូមអល់ឡោះពេញចិត្តចំពោះលោកទាំងពីរ) បាននិយាយថា៖ ការស្បថរបស់ព្យាការី ﷺ គឺ៖ «ទេ! សូមស្បថដោយព្រះអង្គដែលត្រួតត្រាបេះដូងទាំងឡាយ»។ (ប៊ូខូរី បានកត់ត្រាទុក)។ ១៣៦៦ - ពីអាប់ឌុលឡោះ ប៊ីន អាំរ៉ូ (សូមអល់ឡោះពេញចិត្តចំពោះលោកទាំងពីរ) បាននិយាយថា៖ មានបុរសជនបទម្នាក់បានមកជួបព្យាការី ﷺ ហើយសួរថា៖ ឱរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ! តើអ្វីទៅជាអំពើបាបធំៗ? (បន្ទាប់មកលោកបានរៀបរាប់ហាសីស) ក្នុងនោះខ្ញុំបានសួរថា៖ តើអ្វីទៅជា "អាល់យ៉ាមីន អាល់ហ្គាមូស" (ការស្បថកុហកដែលនាំឱ្យធ្លាក់នរក)? លោកបានឆ្លើយថា៖ «គឺការដែលនរណាម្នាក់ដណ្តើមយកទ្រព្យសម្បត្តិរបស់មូស្លីមម្នាក់ដោយមិនត្រឹមត្រូវ ខណៈដែលខ្លួនកំពុងតែនិយាយកុហក»។ (ប៊ូខូរី បានកត់ត្រាទុក)។ ១៣៦៧ - ពីអាអ៊ីសហះ (សូមអល់ឡោះពេញចិត្តចំពោះនាង) អំពីប្រសាសន៍របស់អល់ឡោះដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់៖ ﴿អល់ឡោះមិនយកទោសអ្នករាល់គ្នាចំពោះការស្បថដែលមិនបានតាំងចិត្ត (ស្បថលេងសើច) នោះឡើយ﴾ [អាល់បាកូរ៉ោះ៖ ២២៥] នាងបាននិយាយថា៖ វាគឺជាការដែលបុរសម្នាក់និយាយថា៖ "ទេ! សូមស្បថដោយអល់ឡោះ" ឬ "បាទ! សូមស្បថដោយអល់ឡោះ"។ (ប៊ូខូរី បានកត់ត្រាទុក)។ ១៣៦៨ - ពីអាប៊ូ ហ៊ូរ៉ៃរ៉ោះ (សូមអល់ឡោះពេញចិត្តចំពោះលោក) បាននិយាយថា៖ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ﷺ បានមានប្រសាសន៍ថា៖ «អល់ឡោះមានព្រះនាមចំនួន ៩៩ អ្នកណាដែលចងចាំវា គេនឹងបានចូលឋានសួគ៌»។ (មូហ្វាក់ អឡៃហិ)។ ១៣៦៩ - ពីអ៊ូសាម៉ោះ ប៊ីន ហ្សៃដ៍ (សូមអល់ឡោះពេញចិត្តចំពោះលោកទាំងពីរ) បាននិយាយថា៖ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ﷺ បានមានប្រសាសន៍ថា៖ «អ្នកណាដែលគេបានធ្វើអំពើល្អដល់គាត់ ហើយគាត់បាននិយាយទៅកាន់អ្នកធ្វើនោះថា៖ "ចាហ្សាកាល់ឡោះហ៊ូ ខៃរ៉ន" (សូមអល់ឡោះតបស្នងអ្នកដោយសេចក្តីល្អ) នោះគាត់បានថ្លែងអំណរគុណយ៉ាងពេញលេញហើយ»។ (ទ្រីមហ្ស៊ី បានកត់ត្រាទុក ហើយអ៊ីបនូ ហ៊ីបបាន បានបញ្ជាក់ថាវាត្រឹមត្រូវ)។ ១៣៧០ - ពីអ៊ីបនូ អ៊ូម៉ារ (សូមអល់ឡោះពេញចិត្តចំពោះលោកទាំងពីរ) ថា ព្យាការី ﷺ បានហាមឃាត់ការធ្វើណុហ្ស៊ូរ (ការប្តេជ្ញាថានឹងធ្វើអ្វីមួយដើម្បីអល់ឡោះ) ហើយបានមានប្រសាសន៍ថា៖ «វាគ្មាននាំមកនូវសេចក្តីល្អអ្វីឡើយ វាគ្រាន់តែជាការទាញយកអ្វីមួយពីមនុស្សកំណាញ់ប៉ុណ្ណោះ»។ (មូហ្វាក់ អឡៃហិ)។ ១៣៧១ - ពីអ៊ូកបះ ប៊ីន អាមៀរ (សូមអល់ឡោះពេញចិត្តចំពោះលោក) បាននិយាយថា៖ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ﷺ បានមានប្រសាសន៍ថា៖ «ការលោះបាបនៃការប្តេជ្ញា (ណុហ្ស៊ូរ) គឺដូចគ្នាទៅនឹងការលោះបាបនៃការស្បថ»។ (មូស្លីម បានកត់ត្រាទុក)។ ១៣៧២ - នៅក្នុងការរាយការណ៍របស់អាប៊ូ ដាវូដ ពីហាសីសរបស់អ៊ីបនូ អាប់បាស (សូមអល់ឡោះពេញចិត្តចំពោះលោកទាំងពីរ) ថា៖ «អ្នកណាដែលបានប្តេជ្ញា (ណុហ្ស៊ូរ) ដោយមិនបានបញ្ជាក់ពីអ្វីដែលត្រូវធ្វើ នោះការលោះបាបរបស់វាគឺដូចការស្បថ។ អ្នកណាដែលប្តេជ្ញាធ្វើអំពើបាប នោះការលោះបាបរបស់វាគឺដូចការស្បថ។ ហើយអ្នកណាដែលប្តេជ្ញាធ្វើអ្វីដែលខ្លួនមិនអាចធ្វើទៅរួច នោះការលោះបាបរបស់វាគឺដូចការស្បថ»។ ១៣៧៣ - នៅក្នុងការរាយការណ៍របស់ប៊ូខូរី ពីហាសីសរបស់អាអ៊ីសហះ៖ «អ្នកណាដែលបានប្តេជ្ញាថានឹងធ្វើអំពើបាបចំពោះអល់ឡោះ នោះកុំឱ្យគេធ្វើអំពើបាបនោះឡើយ»។ ១៣៧៤ - នៅក្នុងការរាយការណ៍របស់មូស្លីម ពីហាសីសរបស់អ៊ឹមរ៉ន៖ «គ្មានការបំពេញណុហ្ស៊ូរ (ការប្តេជ្ញា) ណាដែលជាអំពើបាបនោះឡើយ»។ ១៣៧៥ - ពីអ៊ូកបះ ប៊ីន អាមៀរ (សូមអល់ឡោះពេញចិត្តចំពោះលោក) បាននិយាយថា៖ ប្អូនស្រីរបស់ខ្ញុំបានប្តេជ្ញាថានឹងដើរដោយថ្មើរជើងទៅកាន់ផ្ទះរបស់អល់ឡោះ (កាអបះ) ដោយមិនពាក់ស្បែកជើង។ ព្យាការី ﷺ ក៏បានមានប្រសាសន៍ថា៖ «ចូរឱ្យនាងដើរផង និងជិះផងចុះ»។ (មូហ្វាក់ អឡៃហិ)។

ជំពូកស្តីពីការកាត់ក្តី (គីតាបុល ក្វដា) ១៣៨៣ - ពីប៊ូរ៉ៃដះ (សូមអល់ឡោះមេត្តាដល់លោក) បានរាយការណ៍ថា រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ﷺ បានមានប្រសាសន៍ថា៖ «ចៅក្រមមានបីប្រភេទ៖ ពីរប្រភេទស្ថិតនៅក្នុងនរក និងមួយប្រភេទស្ថិតនៅក្នុងឋានសួគ៌។ បុរសម្នាក់ដែលបានស្គាល់នូវសច្ចធម៌ ហើយបានកាត់ក្តីដោយផ្អែកលើសច្ចធម៌នោះ គាត់នឹងបានស្ថិតនៅក្នុងឋានសួគ៌។ បុរសម្នាក់ដែលបានស្គាល់នូវសច្ចធម៌ ប៉ុន្តែមិនបានកាត់ក្តីដោយផ្អែកលើវា ហើយបានប្រព្រឹត្តអយុត្តិធម៌ក្នុងការកាត់ក្តី គាត់នឹងបានស្ថិតនៅក្នុងនរក។ និងបុរសម្នាក់ដែលមិនបានស្គាល់នូវសច្ចធម៌ ហើយបានកាត់ក្តីឱ្យមនុស្សដោយភាពល្ងង់ខ្លៅ គាត់នឹងបានស្ថិតនៅក្នុងនរក»។ (រាយការណ៍ដោយអ្នកប្រាជ្ញទាំងបួន និងបញ្ជាក់ភាពត្រឹមត្រូវដោយអាល់ហាកឹម)។ ១៣៨៤ - ពីអាប៊ូហូរ៉ៃរ៉ោះ (សូមអល់ឡោះមេត្តាដល់លោក) បានរាយការណ៍ថា រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ﷺ បានមានប្រសាសន៍ថា៖ «អ្នកណាដែលត្រូវបានតែងតាំងជាចៅក្រម គឺប្រៀបដូចជាត្រូវបានគេកាត់កដោយគ្មានកាំបិតដូច្នោះដែរ»។ (រាយការណ៍ដោយអាហ្មាត់ និងអ្នកប្រាជ្ញទាំងបួន ហើយបញ្ជាក់ភាពត្រឹមត្រូវដោយអ៊ីប្នុ ឃូហ្សៃមះ និងអ៊ីប្នុ ហ៊ីបបាន)។ ១៣៨៥ - ពីលោកដដែល (សូមអល់ឡោះមេត្តាដល់លោក) បានរាយការណ៍ថា រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ﷺ បានមានប្រសាសន៍ថា៖ «ពួកអ្នកនឹងប្រាថ្នាចង់បានតំណែងដឹកនាំ ប៉ុន្តែវានឹងក្លាយជាការសោកស្តាយនៅថ្ងៃបរលោក។ វាជាអ្នកបំបៅដោះដ៏ល្អ (នៅពេលចាប់ផ្តើម) ប៉ុន្តែជាអ្នកផ្តាច់ដោះដ៏អាក្រក់ (នៅពេលបញ្ចប់)»។ (រាយការណ៍ដោយអាល់ប៊ូខូរី)។ ១៣៨៦ - ពីអាំរូ ប៊ិន អាល់អាស (សូមអល់ឡោះមេត្តាដល់លោក) ថាគាត់បានឮរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ﷺ មានប្រសាសន៍ថា៖ «នៅពេលដែលចៅក្រមធ្វើការកាត់ក្តី ដោយខំប្រឹងប្រែងអស់ពីសមត្ថភាព (អ៊ីជទីហាត) ហើយគាត់សម្រេចបានត្រឹមត្រូវ នោះគាត់នឹងទទួលបានរង្វាន់ពីរ។ ហើយប្រសិនបើគាត់កាត់ក្តីដោយខំប្រឹងប្រែងអស់ពីសមត្ថភាព ប៉ុន្តែគាត់សម្រេចខុស នោះគាត់នឹងទទួលបានរង្វាន់មួយ»។ (ឯកភាពគ្នាលើការរាយការណ៍ដោយអាល់ប៊ូខូរី និងមូស្លីម)។ ១៣៨៧ - ពីអាប៊ូ បាក់រ៉ោះ (សូមអល់ឡោះមេត្តាដល់លោក) បានរាយការណ៍ថា ខ្ញុំបានឮរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ﷺ មានប្រសាសន៍ថា៖ «កុំឱ្យនរណាម្នាក់កាត់ក្តីរវាងមនុស្សពីរនាក់ ខណៈពេលដែលខ្លួនកំពុងតែខឹង»។ (ឯកភាពគ្នាលើការរាយការណ៍ដោយអាល់ប៊ូខូរី និងមូស្លីម)។ ១៣៨៨ - ពីអាលី (សូមអល់ឡោះមេត្តាដល់លោក) បានរាយការណ៍ថា រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ﷺ បានមានប្រសាសន៍ថា៖ «នៅពេលដែលមានមនុស្សពីរនាក់មកឱ្យអ្នកកាត់ក្តី កុំទាន់អាលកាត់ក្តីឱ្យអ្នកទីមួយ រហូតទាល់តែអ្នកបានស្តាប់សម្តីរបស់អ្នកទីពីរជាមុនសិន។ ធ្វើបែបនេះ ទើបអ្នកដឹងពីរបៀបកាត់ក្តី»។ លោកអាលីបាននិយាយថា៖ ចាប់តាំងពីពេលនោះមក ខ្ញុំតែងតែធ្វើជាចៅក្រមជានិច្ច។ (រាយការណ៍ដោយអាហ្មាត់, អាប៊ូ ដាវូដ និងអាត់ទ័រមីហ្ស៊ី)។ ១៣៨៩ - មានភស្តុតាងបញ្ជាក់រឿងនេះពីហាឌីសរបស់អ៊ីប្នុ អាប់បាស នៅឯអាល់ហាកឹម។ ១៣៩០ - ពីអ៊ុំមូ សាឡាម៉ះ (សូមអល់ឡោះមេត្តាដល់នាង) បានរាយការណ៍ថា រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ﷺ បានមានប្រសាសន៍ថា៖ «ពួកអ្នកមកប្តឹងផ្តល់ចំពោះខ្ញុំ ហើយប្រហែលជាអ្នកខ្លះក្នុងចំណោមពួកអ្នក មានសមត្ថភាពនិយាយការពារខ្លួនបានល្អជាងអ្នកដទៃ។ ដូច្នេះ ខ្ញុំក៏កាត់ក្តីឱ្យគាត់ទៅតាមអ្វីដែលខ្ញុំបានឮ។ ហេតុនេះ អ្នកណាដែលខ្ញុំបានកាត់ក្តីឱ្យដោយដណ្តើមយកសិទ្ធិរបស់បងប្អូនគាត់ នោះតាមពិតទៅ ខ្ញុំគ្រាន់តែបានកាត់ចំណែកមួយនៃភ្លើងនរកឱ្យគាត់តែប៉ុណ្ណោះ»។ (ឯកភាពគ្នាលើការរាយការណ៍ដោយអាល់ប៊ូខូរី និងមូស្លីម)។ ១៣៩១ - ពីចាប៊ីរ (សូមអល់ឡោះមេត្តាដល់លោក) បានរាយការណ៍ថា ខ្ញុំបានឮព្យាការី ﷺ មានប្រសាសន៍ថា៖ «តើប្រជាជាតិមួយនឹងទទួលបានភាពបរិសុទ្ធដោយរបៀបណា ប្រសិនបើគេមិនអាចទាមទារសិទ្ធិពីអ្នកខ្លាំងឱ្យទៅអ្នកខ្សោយបាន?»។ (រាយការណ៍ដោយអ៊ីប្នុ ហ៊ីបបាន)។ ១៣៩២ - មានភស្តុតាងបញ្ជាក់រឿងនេះពីហាឌីសរបស់ប៊ូរ៉ៃដះ នៅឯអាល់បាហ្សា។ ១៣៩៣ - និងមានភស្តុតាងមួយទៀតពីហាឌីសរបស់អាប៊ូ សាអ៊ីដ នៅឯអ៊ីប្នុ ម៉ាហ៍ជះ។ ១៣៩៤ - ពីអាអ៊ីសះ (សូមអល់ឡោះមេត្តាដល់នាង) បានរាយការណ៍ថា ខ្ញុំបានឮរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ﷺ មានប្រសាសន៍ថា៖ «ចៅក្រមដែលយុត្តិធម៌នឹងត្រូវគេហៅមកនៅថ្ងៃបរលោក ហើយគាត់នឹងជួបប្រទះនូវការសួរដេញដោលដ៏តឹងរ៉ឹងបំផុត រហូតដល់គាត់ប្រាថ្នាថា ខ្លួនមិនគួរបានកាត់ក្តីរវាងមនុស្សពីរនាក់សូម្បីតែម្តងក្នុងជីវិតរបស់គាត់»។ (រាយការណ៍ដោយអ៊ីប្នុ ហ៊ីបបាន និងអាល់បៃហាក់គី)។ ១៣៩៥ - ពីអាប៊ូ បាក់រ៉ោះ (សូមអល់ឡោះមេត្តាដល់លោក) ពីព្យាការី ﷺ បានមានប្រសាសន៍ថា៖ «ក្រុមមនុស្សដែលប្រគល់កិច្ចការរបស់ពួកគេឱ្យទៅស្ត្រីដឹកនាំ នឹងមិនទទួលបានជោគជ័យឡើយ»។ (រាយការណ៍ដោយអាល់ប៊ូខូរី)។ ១៣៩៦ - ពីអាប៊ូ ម៉ារយ៉ាម អាល់អាសឌី (សូមអល់ឡោះមេត្តាដល់លោក) ពីព្យាការី ﷺ បានមានប្រសាសន៍ថា៖ «អ្នកណាដែលអល់ឡោះបានប្រគល់កិច្ចការអ្វីមួយរបស់មូស្លីមឱ្យគាត់ ហើយគាត់បែរជាបិទបាំងខ្លួនមិនដោះស្រាយតម្រូវការ និងភាពក្រីក្ររបស់ពួកគេ នោះអល់ឡោះនឹងបិទបាំងមិនដោះស្រាយតម្រូវការរបស់គាត់ដែរ»។ (រាយការណ៍ដោយអាប៊ូ ដាវូដ និងអាត់ទ័រមីហ្ស៊ី)។ ១៣៩៦ (លេខដដែល) - ពីអាប៊ូហូរ៉ៃរ៉ោះ (សូមអល់ឡោះមេត្តាដល់លោក) បានរាយការណ៍ថា រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ﷺ បានដាក់បណ្តាសាដល់អ្នកសូកប៉ាន់ និងអ្នកទទួលសំណូកក្នុងការកាត់ក្តី។ (រាយការណ៍ដោយអាហ្មាត់ និងអ្នកប្រាជ្ញទាំងបួន)។ ១៣៩៧ - មានភស្តុតាងបញ្ជាក់រឿងនេះពីហាឌីសរបស់អាប់ឌុលឡោះ ប៊ិន អាំរូ នៅឯអ្នកប្រាជ្ញទាំងបួន (លើកលែងតែអាន់ណាសាអ៊ី)។ ១៣៩៨ - ពីអាប់ឌុលឡោះ ប៊ិន អហ្ស៊ូបៃរ (សូមអល់ឡោះមេត្តាដល់លោកទាំងពីរ) បានរាយការណ៍ថា រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ﷺ បានកាត់ក្តីថា គូភាគីទាំងពីរត្រូវអង្គុយនៅចំពោះមុខចៅក្រម។ (រាយការណ៍ដោយអាប៊ូ ដាវូដ និងបញ្ជាក់ភាពត្រឹមត្រូវដោយអាល់ហាកឹម)។

ជំពូកស្តីពីការធ្វើសក្ខីកម្ម (ការផ្តល់សក្ខីកម្ម) ១៣៩៩ - ពីលោក ហ្សៃដ៍ ប៊ីន ខាលីដ អាល់ជូហៃនី (សូមអល់ឡោះពេញចិត្តនឹងលោក) បានរាយការណ៍ថា ព្យាការី (សូមអល់ឡោះប្រទានពរ និងសន្តិភាពដល់លោក) បានមានប្រសាសន៍ថា៖ «តើខ្ញុំមិនប្រាប់អ្នករាល់គ្នាអំពីសាក្សីដែលល្អបំផុតទេឬ? គឺអ្នកដែលផ្តល់សក្ខីកម្មរបស់ខ្លួន មុនពេលដែលគេស្នើសុំឱ្យធ្វើសក្ខីកម្មនោះ»។ (រាយការណ៍ដោយ មូស្លីម)។ ១៤០០ - ពីលោក អ៊ីមរ៉ន ប៊ីន ហូសៃន (សូមអល់ឡោះពេញចិត្តនឹងលោក) បានមានប្រសាសន៍ថា៖ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (សូមអល់ឡោះប្រទានពរ និងសន្តិភាពដល់លោក) បានមានប្រសាសន៍ថា៖ «មនុស្សដែលល្អបំផុតក្នុងចំណោមអ្នករាល់គ្នា គឺមនុស្សក្នុងជំនាន់របស់ខ្ញុំ បន្ទាប់មកជំនាន់ដែលបន្តពីពួកគេ បន្ទាប់មកជំនាន់ដែលបន្តពីពួកគេទៀត។ បន្ទាប់មកនឹងមានមនុស្សមួយក្រុមដែលផ្តល់សក្ខីកម្មទាំងដែលគេមិនបានស្នើសុំឱ្យធ្វើសក្ខីកម្ម ពួកគេជាអ្នកក្បត់សច្ចាទាំងដែលគេមិនបានទុកចិត្តពួកគេ ហើយពួកគេតែងតែសន្យាទាំងដែលពួកគេមិនបំពេញតាមសន្យា ហើយភាពធាត់ (ភាពសម្បូរសប្បាយហួសហេតុ) នឹងលេចឡើងក្នុងចំណោមពួកគេ»។ (មានការឯកភាពគ្នាលើការរាយការណ៍នេះ)។ ១៤០១ - ពីលោក អាប់ឌុលឡោះ ប៊ីន អាំរ (សូមអល់ឡោះពេញចិត្តនឹងលោកទាំងពីរ) បានមានប្រសាសន៍ថា៖ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (សូមអល់ឡោះប្រទានពរ និងសន្តិភាពដល់លោក) បានមានប្រសាសន៍ថា៖ «សក្ខីកម្មរបស់បុរសដែលក្បត់ ឬស្ត្រីដែលក្បត់ មិនត្រូវបានអនុញ្ញាតឡើយ ហើយក៏មិនអនុញ្ញាតឱ្យអ្នកដែលមានគំនុំសងសឹកធ្វើសក្ខីកម្មលើបងប្អូនរបស់ខ្លួនដែរ។ ហើយសក្ខីកម្មរបស់អ្នកដែលពឹងផ្អែកលើម្ចាស់ផ្ទះ (អ្នកដែលរស់នៅដោយសារការចិញ្ចឹមបីបាច់របស់គេ) ក៏មិនត្រូវបានអនុញ្ញាតដែរ»។ (រាយការណ៍ដោយ អះម៉ាត់ និង អាប់ប៊ូ ដាវូដ)។ ១៤០២ - ពីលោក អាប់ប៊ូ ហ៊ូរ៉ៃរ៉ហ៍ (សូមអល់ឡោះពេញចិត្តនឹងលោក) បានឮរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (សូមអល់ឡោះប្រទានពរ និងសន្តិភាពដល់លោក) មានប្រសាសន៍ថា៖ «សក្ខីកម្មរបស់ជនជាតិពនេចរ (អ្នករស់នៅវាលខ្សាច់) លើអ្នករស់នៅទីក្រុង មិនត្រូវបានអនុញ្ញាតឡើយ»។ (រាយការណ៍ដោយ អាប់ប៊ូ ដាវូដ និង អ៊ីបនូ ម៉ាហ៍ជ៍)។ ១៤០៣ - ពីលោក អ៊ូម៉ារ ប៊ីន អាល់ខាត់តូ (សូមអល់ឡោះពេញចិត្តនឹងលោក) បានថ្លែងសុន្ទរកថានៅក្នុងពិធីមួយថា៖ «ពិតណាស់ មនុស្សមួយចំនួនធ្លាប់ត្រូវបានគេវិនិច្ឆ័យដោយផ្អែកលើវិវរណៈ (វ៉ាហ៊ី) ក្នុងសម័យកាលរបស់រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (សូមអល់ឡោះប្រទានពរ និងសន្តិភាពដល់លោក) ប៉ុន្តែឥឡូវនេះវិវរណៈបានកាត់ផ្តាច់ហើយ។ ដូច្នេះ យើងវិនិច្ឆ័យអ្នករាល់គ្នានៅពេលនេះ គឺផ្អែកលើអ្វីដែលបានលេចឡើងចំពោះយើងពីសកម្មភាពរបស់អ្នករាល់គ្នា»។ (រាយការណ៍ដោយ ប៊ូខូរី)។ ១៤០៤ - ពីលោក អាប់ប៊ូ បាក់រ៉ហ៍ (សូមអល់ឡោះពេញចិត្តនឹងលោក) ពីព្យាការី (សូមអល់ឡោះប្រទានពរ និងសន្តិភាពដល់លោក) បានរាប់បញ្ចូលការធ្វើសក្ខីកម្មក្លែងក្លាយ ថាជាអំពើបាបដ៏ធំបំផុតមួយ។ (មានការឯកភាពគ្នាលើការរាយការណ៍នេះ)។ ១៤០៥ - ពីលោក អ៊ីបនូ អាប់បាស (សូមអល់ឡោះពេញចិត្តនឹងលោកទាំងពីរ) ថាព្យាការី (សូមអល់ឡោះប្រទានពរ និងសន្តិភាពដល់លោក) បានសួរទៅបុរសម្នាក់ថា៖ «តើអ្នកឃើញព្រះអាទិត្យដែរឬទេ?» គាត់ឆ្លើយថា៖ «បាទ»។ លោកមានប្រសាសន៍ថា៖ «ចូរធ្វើសក្ខីកម្មលើអ្វីដែលច្បាស់ដូចវា ឬមិនបាច់ធ្វើសក្ខីកម្មឡើយ»។ (រាយការណ៍ដោយ អ៊ីបនូ អះឌី)។ ១៤០៦ - ពីលោក អ៊ីបនូ អាប់បាស (សូមអល់ឡោះពេញចិត្តនឹងលោកទាំងពីរ) ថា រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (សូមអល់ឡោះប្រទានពរ និងសន្តិភាពដល់លោក) បានកាត់ក្តីដោយផ្អែកលើការស្បថ និងសាក្សីម្នាក់។ (រាយការណ៍ដោយ មូស្លីម, អាប់ប៊ូ ដាវូដ និង ណាសាអ៊ី)។ ១៤០៧ - ពីលោក អាប់ប៊ូ ហ៊ូរ៉ៃរ៉ហ៍ ក៏មានរាយការណ៍ដូចគ្នានេះដែរ។ (រាយការណ៍ដោយ អាប់ប៊ូ ដាវូដ និង ទ្រីមហ្ស៊ី)។

ជំពូកស្តីពីការប្តឹងផ្តល់ និងភស្តុតាង ១៤០៨ - ពីលោក អ៊ីបនូ អាប់បាស់ (សូមអល់ឡោះពេញចិត្តនឹងលោកទាំងពីរ) បានរាយការណ៍ថា ព្យាការី (សន្តិភាព និងពរជ័យនៃអល់ឡោះមានចំពោះលោក) បានមានប្រសាសន៍ថា៖ «ប្រសិនបើមនុស្សត្រូវបានផ្តល់សិទ្ធិទៅតាមការទាមទាររបស់ពួកគេ នោះមនុស្សមួយចំនួននឹងទាមទារយកឈាម (ជីវិត) និងទ្រព្យសម្បត្តិរបស់បុរសដទៃ។ ប៉ុន្តែការស្បថគឺស្ថិតនៅលើអ្នកដែលត្រូវបានគេប្តឹង»។ (មានការឯកភាពគ្នាលើភាពត្រឹមត្រូវនៃហាឌីសនេះ)។ ហើយនៅក្នុងការរាយការណ៍របស់ បៃហាក់គី ដែលមានខ្សែសង្វាក់អ្នករាយការណ៍ត្រឹមត្រូវ (សហ៊ីហ៍) បានបញ្ជាក់ថា៖ «ភស្តុតាងគឺស្ថិតនៅលើអ្នកប្តឹង ហើយការស្បថគឺស្ថិតនៅលើអ្នកដែលបដិសេធ»។ ១៤០៩ - ពីលោក អាប់ប៊ូ ហ៊ូរ៉ៃរ៉ោះ (សូមអល់ឡោះពេញចិត្តនឹងលោក) បានរាយការណ៍ថា ព្យាការី (សន្តិភាព និងពរជ័យនៃអល់ឡោះមានចំពោះលោក) បានស្នើឱ្យក្រុមមនុស្សមួយក្រុមធ្វើការស្បថ ពួកគេក៏ប្រញាប់ប្រញាល់ស្បថ។ ដូច្នេះលោកបានបញ្ជាឱ្យចាប់ឆ្នោតរវាងពួកគេ ដើម្បីកំណត់ថាអ្នកណាជាអ្នកត្រូវស្បថ។ (រាយការណ៍ដោយ ប៊ូខូរី)។ ១៤១០ - ពីលោក អាប់ប៊ូ អ៊ូម៉ាម៉ោះ អាល់ហារីស៊ី (សូមអល់ឡោះពេញចិត្តនឹងលោក) បានរាយការណ៍ថា រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (សន្តិភាព និងពរជ័យនៃអល់ឡោះមានចំពោះលោក) បានមានប្រសាសន៍ថា៖ «អ្នកណាក្តោបយកសិទ្ធិរបស់មូស្លីមម្នាក់ដោយការស្បថមិនពិត នោះអល់ឡោះនឹងកំណត់ឱ្យគេធ្លាក់នរក ហើយហាមឃាត់គេមិនឱ្យចូលឋានសួគ៌ឡើយ»។ បុរសម្នាក់បានសួរលោកថា៖ «ឱ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ទោះបីជាវាជារបស់បន្តិចបន្តួចក៏ដោយឬ?» លោកបានឆ្លើយថា៖ «ទោះបីជាវាគ្រាន់តែជាមែកឈើ អារ៉ក់ (សម្រាប់ដុសធ្មេញ) ក៏ដោយ»។ (រាយការណ៍ដោយ មូស្លីម)។ ១៤១១ - ពីលោក អាល់អាស្អាស ប៊ិន កៃស៍ (សូមអល់ឡោះពេញចិត្តនឹងលោក) បានរាយការណ៍ថា រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (សន្តិភាព និងពរជ័យនៃអល់ឡោះមានចំពោះលោក) បានមានប្រសាសន៍ថា៖ «អ្នកណាដែលស្បថដោយចេតនាទុច្ចរិត ដើម្បីដណ្តើមយកទ្រព្យសម្បត្តិរបស់មូស្លីមម្នាក់ នោះគេនឹងជួបអល់ឡោះក្នុងស្ថានភាពដែលព្រះអង្គកំពុងខឹងសម្បារនឹងគេ»។ (មានការឯកភាពគ្នាលើភាពត្រឹមត្រូវនៃហាឌីសនេះ)។ ១៤១២ - ពីលោក អាប់ប៊ូ មូសា (សូមអល់ឡោះពេញចិត្តនឹងលោក) បានរាយការណ៍ថា បុរសពីរនាក់បានឈ្លោះប្រកែកគ្នាទៅកាន់ព្យាការី (សន្តិភាព និងពរជ័យនៃអល់ឡោះមានចំពោះលោក) អំពីសត្វជិះមួយក្បាល ដោយគ្មានអ្នកណាម្នាក់មានភស្តុតាងឡើយ។ ដូច្នេះលោកបានកាត់ក្តីឱ្យពួកគេចែកសត្វនោះជាពីរស្មើគ្នា។ (រាយការណ៍ដោយ អះម៉ាត់, អាប់ប៊ូ ដាវូដ និង ណាសាអ៊ី)។ ១៤១៣ - ពីលោក ហ្សាប៊ីរ (សូមអល់ឡោះពេញចិត្តនឹងលោក) បានរាយការណ៍ថា ព្យាការី (សន្តិភាព និងពរជ័យនៃអល់ឡោះមានចំពោះលោក) បានមានប្រសាសន៍ថា៖ «អ្នកណាដែលស្បថមិនពិតនៅលើមីមបារ (វេទិកា) របស់ខ្ញុំនេះ គេនឹងទទួលបានកន្លែងអង្គុយរបស់គេនៅក្នុងនរក»។ (រាយការណ៍ដោយ អះម៉ាត់, អាប់ប៊ូ ដាវូដ និង ណាសាអ៊ី ហើយ អ៊ីបនូ ហ៊ីបបាន បានបញ្ជាក់ថាវាត្រឹមត្រូវ)។ ១៤១៤ - ពីលោក អាប់ប៊ូ ហ៊ូរ៉ៃរ៉ោះ (សូមអល់ឡោះពេញចិត្តនឹងលោក) បានរាយការណ៍ថា រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (សន្តិភាព និងពរជ័យនៃអល់ឡោះមានចំពោះលោក) បានមានប្រសាសន៍ថា៖ «មនុស្សបីប្រភេទដែលអល់ឡោះនឹងមិននិយាយជាមួយពួកគេនៅថ្ងៃបរលោក មិនមើលទៅពួកគេ មិនបន្សុទ្ធពួកគេ ហើយពួកគេនឹងទទួលបានការដាក់ទណ្ឌកម្មដ៏ឈឺចាប់៖ ១. បុរសដែលមានទឹកលើសតម្រូវការនៅកណ្តាលវាលខ្សាច់ ប៉ុន្តែគេមិនព្រមចែករំលែកដល់អ្នកដំណើរ។ ២. បុរសដែលលក់ទំនិញឱ្យអ្នកដទៃក្រោយពេលអាស្រី (ពេលរសៀល) ហើយគេស្បថដោយព្រះនាមអល់ឡោះថា គេបានទិញវាក្នុងតម្លៃប៉ុណ្ណេះៗ (ដើម្បីបោកបញ្ឆោត) ហើយអ្នកទិញក៏ជឿគេ ខណៈដែលការពិតមិនមែនដូច្នោះទេ។ ៣. បុរសដែលស្បថស្មោះត្រង់នឹងមេដឹកនាំ ដោយមិនមែនដើម្បីសាសនាទេ គឺដើម្បីតែផលប្រយោជន៍លោកិយប៉ុណ្ណោះ។ បើមេដឹកនាំឱ្យផលប្រយោជន៍ដល់គេ គេក៏ស្មោះត្រង់ បើមិនឱ្យទេ គេក៏មិនស្មោះត្រង់»។ (មានការឯកភាពគ្នាលើភាពត្រឹមត្រូវនៃហាឌីសនេះ)។ ១៤១៥ - ពីលោក ហ្សាប៊ីរ (សូមអល់ឡោះពេញចិត្តនឹងលោក) បានរាយការណ៍ថា បុរសពីរនាក់បានឈ្លោះប្រកែកគ្នាអំពីសត្វអូដ្ឋញីមួយក្បាល ដោយម្នាក់ៗអះអាងថាវាបានកើតនៅផ្ទះខ្លួន ហើយពួកគេទាំងពីរបានបង្ហាញភស្តុតាង។ ដូច្នេះ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (សន្តិភាព និងពរជ័យនៃអល់ឡោះមានចំពោះលោក) បានកាត់ក្តីឱ្យទៅអ្នកដែលកំពុងកាន់កាប់សត្វនោះ។ ១៤១៦ - ពីលោក អ៊ីបនូ អ៊ូម៉ារ (សូមអល់ឡោះពេញចិត្តនឹងលោកទាំងពីរ) បានរាយការណ៍ថា ព្យាការី (សន្តិភាព និងពរជ័យនៃអល់ឡោះមានចំពោះលោក) បានអនុញ្ញាតឱ្យអ្នកទាមទារសិទ្ធិធ្វើការស្បថ (ក្នុងករណីខ្លះ)។ (ហាឌីសទាំងពីរខាងលើរាយការណ៍ដោយ ដារ៉ូគុតនី)។ ១៤១៧ - ពីលោកស្រី អាយ៉ិស៉ោះ (សូមអល់ឡោះពេញចិត្តនឹងនាង) បាននិយាយថា៖ ថ្ងៃមួយ ព្យាការី (សន្តិភាព និងពរជ័យនៃអល់ឡោះមានចំពោះលោក) បានចូលមកជួបខ្ញុំដោយទឹកមុខរីករាយ ហើយលោកបានមានប្រសាសន៍ថា៖ «តើនាងមិនបានឃើញ មូហ្ស័ហ្ស៊ីហ៍ អាល់មុដ្លីជី ទេឬ? គេទើបតែបានឃើញ ហ្សៃដ៍ ប៊ិន ហារីស៉ោះ និង អ៊ូសាម៉ោះ ប៊ិន ហ្សៃដ៍ ហើយគេបាននិយាយថា៖ នេះគឺជាជើងដែលចេញពីប្រភពតែមួយ (មានន័យថាពួកគេមានខ្សែស្រឡាយឈាមតែមួយ)»។ (មានការឯកភាពគ្នាលើភាពត្រឹមត្រូវនៃហាឌីសនេះ)។

គម្ពីរស្ដីពីការរំដោះទាសករ ១៤១៨ - ពីអាប៊ូហ៊ូរ៉ៃរ៉ោះ (សូមអល់ឡោះពេញចិត្តចំពោះលោក) បានរាយការណ៍ថា រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (សូមអល់ឡោះប្រទានពរ និងសេចក្តីសុខសាន្តដល់លោក) បានមានប្រសាសន៍ថា៖ «បុរសមូស្លីមណាម្នាក់ដែលបានរំដោះទាសករមូស្លីមម្នាក់ អល់ឡោះនឹងរំដោះសរីរាង្គនីមួយៗរបស់គាត់ពីភ្លើងនរក ដោយសារតែសរីរាង្គនីមួយៗរបស់ទាសករដែលគាត់បានរំដោះនោះ»។ (មូហ្វាក់ អឡៃហិ) ១៤១៩ - ពីការរាយការណ៍របស់ទិរមីហ្ស៊ី ដែលលោកបានបញ្ជាក់ថាជាហាឌីសសុហ៊ីហ៍ ពីអាប៊ូអ៊ូម៉ាម៉ោះ៖ «បុរសមូស្លីមណាម្នាក់ដែលបានរំដោះស្ត្រីមូស្លីមពីរនាក់ ពួកគេទាំងពីរនឹងក្លាយជាខែលការពារគាត់ពីភ្លើងនរក»។ ១៤២០ - ពីការរាយការណ៍របស់អាប៊ូដាវូដ ពីហាឌីសរបស់កាំប ប៊ិន មូއްរ៉ោះ៖ «ស្ត្រីមូស្លីមណាម្នាក់ដែលបានរំដោះស្ត្រីមូស្លីមម្នាក់ នាងនឹងក្លាយជាខែលការពារនាងពីភ្លើងនរក»។ ១៤២១ - ពីអាប៊ូហ្សារ (សូមអល់ឡោះពេញចិត្តចំពោះលោក) បាននិយាយថា៖ ខ្ញុំបានសួរព្យាការី (សូមអល់ឡោះប្រទានពរ និងសេចក្តីសុខសាន្តដល់លោក) ថា៖ តើការងារអ្វីដែលប្រសើរបំផុត? លោកបានឆ្លើយថា៖ «ការជំនឿចំពោះអល់ឡោះ និងការធ្វើជីហាតក្នុងផ្លូវរបស់ទ្រង់»។ ខ្ញុំបានសួរទៀតថា៖ តើការរំដោះទាសករប្រភេទណាដែលប្រសើរបំផុត? លោកបានឆ្លើយថា៖ «ទាសករដែលមានតម្លៃថ្លៃបំផុត និងជាទីស្រឡាញ់បំផុតចំពោះម្ចាស់របស់គេ»។ (មូហ្វាក់ អឡៃហិ) ១៤២២ - ពីអ៊ីប៊ុនអ៊ូម៉ារ (សូមអល់ឡោះពេញចិត្តចំពោះលោកទាំងពីរ) បានរាយការណ៍ថា រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (សូមអល់ឡោះប្រទានពរ និងសេចក្តីសុខសាន្តដល់លោក) បានមានប្រសាសន៍ថា៖ «អ្នកណាម្នាក់ដែលរំដោះចំណែករបស់ខ្លួនក្នុងទាសករម្នាក់ ហើយគាត់មានទ្រព្យសម្បត្តិគ្រប់គ្រាន់ស្មើនឹងតម្លៃទាសករនោះ គេត្រូវវាយតម្លៃទាសករនោះដោយយុត្តិធម៌ រួចគាត់ត្រូវផ្តល់ប្រាក់ចំណែកដល់ដៃគូម្ចាស់ទាសករដទៃទៀត ហើយទាសករនោះក៏ត្រូវបានរំដោះទាំងស្រុង។ ប៉ុន្តែប្រសិនបើគាត់មិនមានទ្រព្យគ្រប់គ្រាន់ទេ នោះទាសករនោះត្រូវបានរំដោះត្រឹមតែចំណែកដែលគាត់បានរំដោះប៉ុណ្ណោះ»។ (មូហ្វាក់ អឡៃហិ) ១៤២៣ - ពីការរាយការណ៍របស់អាប៊ូហ៊ូរ៉ៃរ៉ោះ ក្នុងសៀវភៅទាំងពីរ (ប៊ូខូរី និងមូស្លីម)៖ «ប្រសិនបើគាត់មិនមានទ្រព្យគ្រប់គ្រាន់ទេ គេត្រូវវាយតម្លៃទាសករនោះ ហើយឱ្យទាសករនោះធ្វើការដើម្បីរកប្រាក់មកសងចំណែកដែលនៅសល់ ដោយមិនបង្ខំគាត់ឱ្យលំបាកពេកឡើយ»។ ១៤២៤ - ពីអាប៊ូហ៊ូរ៉ៃរ៉ោះ (សូមអល់ឡោះពេញចិត្តចំពោះលោក) បានរាយការណ៍ថា រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (សូមអល់ឡោះប្រទានពរ និងសេចក្តីសុខសាន្តដល់លោក) បានមានប្រសាសន៍ថា៖ «កូនមិនអាចសងគុណឪពុកបានឡើយ លើកលែងតែគេឃើញឪពុករបស់ខ្លួនជាទាសករ រួចគេក៏រំដោះគាត់»។ (រាយការណ៍ដោយមូស្លីម) ១៤២៥ - ពីសាមូរ៉ោះ (សូមអល់ឡោះពេញចិត្តចំពោះលោក) ថាព្យាការី (សូមអល់ឡោះប្រទានពរ និងសេចក្តីសុខសាន្តដល់លោក) បានមានប្រសាសន៍ថា៖ «អ្នកណាម្នាក់ដែលបានធ្វើជាម្ចាស់លើសាច់ញាតិដែលហាមឃាត់ការរៀបការ (ម៉ាហ៍រ៉ម) នោះសាច់ញាតិនោះនឹងក្លាយជាអ្នកមានសេរីភាពភ្លាមៗ»។ (រាយការណ៍ដោយអាហ៍ម៉ាត់ និងអ្នករាយការណ៍ទាំងបួន) ១៤២៦ - ពីអ៊ិមរ៉ន ប៊ិន ហូសៃន (សូមអល់ឡោះពេញចិត្តចំពោះលោកទាំងពីរ) ថាមានបុរសម្នាក់បានរំដោះទាសករចំនួនប្រាំមួយនាក់របស់គាត់នៅពេលគាត់ជិតស្លាប់ ហើយគាត់មិនមានទ្រព្យសម្បត្តិអ្វីក្រៅពីទាសករទាំងនោះឡើយ។ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (សូមអល់ឡោះប្រទានពរ និងសេចក្តីសុខសាន្តដល់លោក) បានហៅទាសករទាំងនោះមក ហើយបែងចែកពួកគេជាបីក្រុម រួចចាប់ឆ្នោតជ្រើសរើស។ លោកបានរំដោះពីរនាក់ ហើយទុកបួននាក់ទៀតជាទាសករដដែល រួចលោកបានស្តីបន្ទោសបុរសនោះយ៉ាងខ្លាំង។ (រាយការណ៍ដោយមូស្លីម) ១៤២៧ - ពីសាហ្វីន៉ោះ (សូមអល់ឡោះពេញចិត្តចំពោះលោក) បាននិយាយថា៖ ខ្ញុំធ្លាប់ជាទាសកររបស់អ៊ុំមូសាលាម៉ោះ ហើយនាងបាននិយាយថា៖ ខ្ញុំនឹងរំដោះអ្នក ប៉ុន្តែខ្ញុំមានលក្ខខណ្ឌថា អ្នកត្រូវបម្រើរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (សូមអល់ឡោះប្រទានពរ និងសេចក្តីសុខសាន្តដល់លោក) ដរាបណាអ្នកនៅរស់។ (រាយការណ៍ដោយអាហ៍ម៉ាត់, អាប៊ូដាវូដ, ណាសាអ៊ី និងហាក៊ីម) ១៤២៨ - ពីអាអ៊ីសហ៉ោះ (សូមអល់ឡោះពេញចិត្តចំពោះនាង) ថា រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (សូមអល់ឡោះប្រទានពរ និងសេចក្តីសុខសាន្តដល់លោក) បានមានប្រសាសន៍ថា៖ «សិទ្ធិលើមរតក (វ៉ាល៉ា) គឺជារបស់អ្នកដែលបានរំដោះទាសករនោះ»។ (មូហ្វាក់ អឡៃហិ) ១៤២៩ - ពីអ៊ីប៊ុនអ៊ូម៉ារ (សូមអល់ឡោះពេញចិត្តចំពោះលោកទាំងពីរ) បានរាយការណ៍ថា រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (សូមអល់ឡោះប្រទានពរ និងសេចក្តីសុខសាន្តដល់លោក) បានមានប្រសាសន៍ថា៖ «សិទ្ធិលើមរតក (វ៉ាល៉ា) គឺដូចជាចំណងនៃខ្សែស្រឡាយសាច់ឈាមដែរ វាមិនអាចលក់បាន ហើយក៏មិនអាចឱ្យជាអំណោយបានឡើយ»។ (រាយការណ៍ដោយអាសហ្វៃអ៉ី)

ជំពូកស្តីពី៖ មូដាប់បារ (អ្នកដែលត្រូវបានដោះលែងក្រោយម្ចាស់ស្លាប់), មូកាតាប (ទាសករដែលធ្វើកិច្ចសន្យាដោះលែងខ្លួន), និងអ៊ុំមុលវ៉ាឡាដ (ទាសីដែលមានកូនជាមួយម្ចាស់) ១៤៣០- ពីលោក ហ្សាប៊ីរ (សូមអល់ឡោះពេញចិត្តនឹងលោក) បានឱ្យដឹងថា៖ មានបុរសម្នាក់ក្នុងចំណោមពួកអាន់ស័រ បានប្រកាសដោះលែងទាសកររបស់ខ្លួនដោយមានលក្ខខណ្ឌថា ក្រោយពេលដែលគាត់ស្លាប់ទៅ។ គាត់មិនមានទ្រព្យសម្បត្តិអ្វីផ្សេងទៀតក្រៅពីទាសករម្នាក់នោះទេ។ រឿងនេះបានជ្រាបដល់ព្យាការី (សូមអល់ឡោះប្រទានពរ និងសេចក្តីសុខដល់លោក)។ លោកក៏បានមានប្រសាសន៍ថា៖ «តើអ្នកណាខ្លះនឹងទិញទាសករនេះពីខ្ញុំ?»។ ក្រោយមក លោក នុអាអ៊ីម ប៊ិន អាប់ឌុលឡោះ បានទិញទាសករនោះក្នុងតម្លៃ ៨០០ ឌីរហាំ។ (មានការឯកភាពគ្នាលើហាឌីសនេះ)។ ក្នុងន័យមួយទៀតរបស់ប៊ូខូរី៖ ទាសករនោះមានសេចក្តីត្រូវការ។ ហើយក្នុងរាយការណ៍មួយទៀតរបស់អាន់ណាសាអ៊ី៖ ម្ចាស់ទាសករនោះមានជំពាក់បំណុលគេ ទើបលោក (ព្យាការី) បានលក់ទាសករនោះក្នុងតម្លៃ ៨០០ ឌីរហាំ ហើយប្រគល់ប្រាក់នោះឱ្យគាត់ រួចមានប្រសាសន៍ថា៖ «ចូរអ្នកសងបំណុលរបស់អ្នកទៅ»។ ១៤៣១- ពីលោក អាំរ ប៊ិន ស៊ូអាអ៊ីប ពីឪពុករបស់លោក ពីជីតារបស់លោក ពីព្យាការី (សូមអល់ឡោះប្រទានពរ និងសេចក្តីសុខដល់លោក) បានមានប្រសាសន៍ថា៖ «មូកាតាប (ទាសករដែលធ្វើកិច្ចសន្យាដោះលែង) នៅតែជាទាសករដរាបណានៅសល់ប្រាក់ដែលត្រូវសងក្នុងកិច្ចសន្យានោះ ទោះបីជាសល់ត្រឹមតែមួយឌីរហាំក៏ដោយ»។ (អាប៊ូ ដាវូដ បានកត់ត្រាទុកដោយខ្សែសង្វាក់ហាឌីសកម្រិតហាសាន់)។ ១៤៣២- ពីលោកស្រី អ៊ុំមូ សាឡាម៉ាហ៍ (សូមអល់ឡោះពេញចិត្តនឹងលោកស្រី) បានឱ្យដឹងថា៖ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (សូមអល់ឡោះប្រទានពរ និងសេចក្តីសុខដល់លោក) បានមានប្រសាសន៍ថា៖ «ប្រសិនបើអ្នកណាម្នាក់ក្នុងចំណោមពួកអ្នក (ស្ត្រី) មានទាសករមូកាតាប ហើយទាសករនោះមានទ្រព្យគ្រប់គ្រាន់សម្រាប់សងកិច្ចសន្យាដោះលែងខ្លួន នោះចូរអ្នក (ស្ត្រី) ត្រូវបិទបាំងខ្លួន (ហ៊ីចាប) ពីគេ»។ (អ្នកប្រាជ្ញទាំងប្រាំបានកត់ត្រាទុក ហើយលោក ទិរមីហ្ស៊ី បានបញ្ជាក់ថាជាហាឌីសត្រឹមត្រូវ)។ ១៤៣៣- ពីលោក អ៊ីបនូ អាប់បាស (សូមអល់ឡោះពេញចិត្តនឹងលោកទាំងពីរ) បានឱ្យដឹងថា៖ ព្យាការី (សូមអល់ឡោះប្រទានពរ និងសេចក្តីសុខដល់លោក) បានមានប្រសាសន៍ថា៖ «ការសងសំណង (ឌីយ៉ាហ៍) សម្រាប់មូកាតាប គឺត្រូវគិតតាមសមាមាត្រដែលគេបានដោះលែងខ្លួន គឺគិតតាមតម្លៃសំណងរបស់សេរីជន (សម្រាប់ផ្នែកដែលបានដោះលែង) និងគិតតាមតម្លៃសំណងរបស់ទាសករ (សម្រាប់ផ្នែកដែលនៅជាទាសករ)»។ (អាហ្មាត់, អាប៊ូ ដាវូដ និងអាន់ណាសាអ៊ី បានកត់ត្រាទុក)។ ១៤៣៤- ពីលោក អាំរ ប៊ិន អាល់ហារីស (ប្អូនប្រុសរបស់លោកស្រី ជុវៃរីយ៉ាហ៍ មាតានៃអ្នកជំនឿទាំងឡាយ - សូមអល់ឡោះពេញចិត្តនឹងលោកស្រី) បាននិយាយថា៖ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (សូមអល់ឡោះប្រទានពរ និងសេចក្តីសុខដល់លោក) មិនបានបន្សល់ទុកនូវប្រាក់ឌីរហាំ ឬឌីណារ ឬទាសករប្រុស ឬទាសករស្រី ឬអ្វីផ្សេងទៀតឡើយនៅពេលលោកស្លាប់ ក្រៅពីសត្វលាពណ៌សរបស់លោក គ្រឿងសព្វាវុធរបស់លោក និងដីមួយកន្លែងដែលលោកបានបរិច្ចាគជាសូដាកោះ។ (ប៊ូខូរី បានកត់ត្រាទុក)។ ១៤៣៥- ពីលោក អ៊ីបនូ អាប់បាស បានឱ្យដឹងថា៖ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (សូមអល់ឡោះប្រទានពរ និងសេចក្តីសុខដល់លោក) បានមានប្រសាសន៍ថា៖ «ទាសីណាក៏ដោយដែលបង្កើតកូនឱ្យម្ចាស់របស់នាង នាងនឹងក្លាយជាសេរីនារីក្រោយពេលម្ចាស់របស់នាងស្លាប់»។ (អ៊ីបនូ ម៉ាហ៍ និងអាល់ហាក៊ីម បានកត់ត្រាទុកដោយខ្សែសង្វាក់ហាឌីសកម្រិតខ្សោយ)។ ១៤៣៦- ពីលោក សាហ្ល ប៊ិន ហុន័យហ្វ៍ (សូមអល់ឡោះពេញចិត្តនឹងលោក) បានឱ្យដឹងថា៖ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (សូមអល់ឡោះប្រទានពរ និងសេចក្តីសុខដល់លោក) បានមានប្រសាសន៍ថា៖ «អ្នកណាដែលជួយអ្នកចម្បាំងក្នុងផ្លូវរបស់អល់ឡោះ ឬជួយអ្នកជំពាក់បំណុលគេក្នុងពេលដែលគេមានការលំបាក ឬជួយមូកាតាបក្នុងការដោះលែងខ្លួន នោះអល់ឡោះនឹងដាក់គេឱ្យស្ថិតក្រោមម្លប់របស់ទ្រង់ នៅថ្ងៃដែលគ្មានម្លប់ណាក្រៅពីម្លប់របស់ទ្រង់ឡើយ»។ (អាហ្មាត់ បានកត់ត្រាទុក ហើយអាល់ហាក៊ីម បានបញ្ជាក់ថាជាហាឌីសត្រឹមត្រូវ)។

គម្ពីរអាល់-ចាមិអ៍ (Kitab អាល់-Jami')

ជំពូក៖ សីលធម៌ និងមារយាទ (អាដាប់) ១៤៣៧ - ពីអាប៊ូ ហ៊ូរ៉ៃរ៉ោះ (សូមអល់ឡោះពេញចិត្តនឹងលោក) បាននិយាយថា៖ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ស.ល.វ) បានមានប្រសាសន៍ថា៖ «សិទ្ធិរបស់មូស្លីមម្នាក់ទៅលើមូស្លីមម្នាក់ទៀតមានប្រាំមួយប្រការ៖ នៅពេលអ្នកជួបគាត់ ចូរផ្តល់សួស្តី (សាលាម) ដល់គាត់, នៅពេលគាត់អញ្ជើញអ្នក ចូរឆ្លើយតបនឹងគាត់, នៅពេលគាត់សុំយោបល់ពីអ្នក ចូរផ្តល់យោបល់ល្អដល់គាត់, នៅពេលគាត់កណ្តាស់ហើយសរសើរអល់ឡោះ (អាល់-ហាំឌុលិលឡោះ) ចូរអ្នកឆ្លើយតបទៅគាត់ (ដោយពាក្យ យ៉ារហាំមុកកល់ឡោះ), នៅពេលគាត់ឈឺ ចូរទៅសួរសុខទុក្ខគាត់, និងនៅពេលគាត់ស្លាប់ ចូរដើរតាមហែសពគាត់»។ (រាយការណ៍ដោយ មូស្លីម) ១៤៣៨ - ពីអាប៊ូ ហ៊ូរ៉ៃរ៉ោះ (សូមអល់ឡោះពេញចិត្តនឹងលោក) បាននិយាយថា៖ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ស.ល.វ) បានមានប្រសាសន៍ថា៖ «ចូរអ្នកទាំងឡាយមើលទៅអ្នកដែលមានឋានៈទាបជាងអ្នក ហើយកុំមើលទៅអ្នកដែលមានឋានៈខ្ពស់ជាងអ្នក ព្រោះវាជាការប្រសើរជាង ដើម្បីកុំឱ្យអ្នកមើលងាយចំពោះព្រះពររបស់អល់ឡោះដែលបានផ្តល់ឱ្យអ្នក»។ (មូត្តាហ្វាក់ អាល័យហ៍) ១៤៣៩ - ពីអាន់ណាវ៉ាស់ ប៊ិន សាំអាន (សូមអល់ឡោះពេញចិត្តនឹងលោក) បាននិយាយថា៖ ខ្ញុំបានសួររ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ស.ល.វ) អំពីអំពើល្អ (ប៊ិរ) និងអំពើបាប (អ៊ីស្ម)។ លោកបានមានប្រសាសន៍ថា៖ «អំពើល្អ គឺការមានមារយាទល្អ ចំណែកអំពើបាប គឺអ្វីដែលធ្វើឱ្យចិត្តរបស់អ្នកមិនស្រួល ហើយអ្នកមិនចង់ឱ្យអ្នកដទៃដឹងពីវាឡើយ»។ (រាយការណ៍ដោយ មូស្លីម) ១៤៤០ - ពីអ៊ីប៊ុន ម៉ាសអ៊ូដ (សូមអល់ឡោះពេញចិត្តនឹងលោក) បាននិយាយថា៖ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ស.ល.វ) បានមានប្រសាសន៍ថា៖ «នៅពេលអ្នកទាំងឡាយមានគ្នាបីនាក់ កុំឱ្យពីរនាក់ខ្សឹបខ្សៀវគ្នាចោលម្នាក់ទៀត រហូតដល់អ្នកទាំងឡាយបានលាយឡំជាមួយមនុស្សដទៃ ព្រោះថាការធ្វើបែបនោះនឹងធ្វើឱ្យគាត់ (អ្នកដែលនៅម្នាក់ឯង) មានការសោកសៅ»។ (មូត្តាហ្វាក់ អាល័យហ៍) ១៤៤១ - ពីអ៊ីប៊ុន អ៊ូម៉ារ (សូមអល់ឡោះពេញចិត្តនឹងលោកទាំងពីរ) បាននិយាយថា៖ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ស.ល.វ) បានមានប្រសាសន៍ថា៖ «កុំឱ្យបុរសម្នាក់បង្ខំឱ្យបុរសម្នាក់ទៀតក្រោកចេញពីកន្លែងអង្គុយរបស់គាត់ ដើម្បីខ្លួនឯងទៅអង្គុយជំនួសកន្លែងនោះ ប៉ុន្តែចូរអ្នកទាំងឡាយផ្តល់កន្លែងឱ្យគ្នាទៅវិញទៅមក និងពង្រីកកន្លែងអង្គុយ»។ (មូត្តាហ្វាក់ អាល័យហ៍) ១៤៤២ - ពីអ៊ីប៊ុន អាប់បាស (សូមអល់ឡោះពេញចិត្តនឹងលោកទាំងពីរ) បាននិយាយថា៖ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ស.ល.វ) បានមានប្រសាសន៍ថា៖ «នៅពេលម្នាក់ក្នុងចំណោមអ្នកទាំងឡាយបរិភោគអាហារ កុំទាន់ជូតដៃរបស់ខ្លួន រហូតដល់បានលិទ្ធម្រាមដៃរបស់ខ្លួន ឬឱ្យអ្នកដទៃលិទ្ធឱ្យ»។ (មូត្តាហ្វាក់ អាល័យហ៍) ១៤៤៣ - ពីអាប៊ូ ហ៊ូរ៉ៃរ៉ោះ (សូមអល់ឡោះពេញចិត្តនឹងលោក) បាននិយាយថា៖ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ស.ល.វ) បានមានប្រសាសន៍ថា៖ «អ្នកតូចត្រូវផ្តល់សួស្តីដល់អ្នកធំ, អ្នកដើរត្រូវផ្តល់សួស្តីដល់អ្នកអង្គុយ, និងក្រុមមនុស្សតិចត្រូវផ្តល់សួស្តីដល់ក្រុមមនុស្សច្រើន»។ (មូត្តាហ្វាក់ អាល័យហ៍)។ នៅក្នុងការរាយការណ៍មួយទៀតរបស់មូស្លីម៖ «និងអ្នកជិះត្រូវផ្តល់សួស្តីដល់អ្នកដើរថ្មើរជើង»។ ១៤៤៤ - ពីអាលី (សូមអល់ឡោះពេញចិត្តនឹងលោក) បាននិយាយថា៖ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ស.ល.វ) បានមានប្រសាសន៍ថា៖ «វាគ្រប់គ្រាន់ហើយសម្រាប់ក្រុមមនុស្សនៅពេលពួកគេដើរកាត់គ្នា ដែលម្នាក់ក្នុងចំណោមពួកគេផ្តល់សួស្តី ហើយវាក៏គ្រប់គ្រាន់ដែរសម្រាប់ក្រុមមនុស្សដែលម្នាក់ក្នុងចំណោមពួកគេឆ្លើយតបនឹងសួស្តីនោះ»។ (រាយការណ៍ដោយ អាហ្មាត់ និង បៃហាក់គី) ១៤៤៥ - ពីលោកដដែល (អាលី) បាននិយាយថា៖ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ស.ល.វ) បានមានប្រសាសន៍ថា៖ «កុំចាប់ផ្តើមផ្តល់សួស្តីដល់ពួកយីហូឌី (ជ្វីហ្វ) និងពួកណាសារ៉ា (គ្រិស្ត) មុនឡើយ ហើយប្រសិនបើអ្នកជួបពួកគេនៅលើផ្លូវ ចូរអ្នកទាំងឡាយបង្ខំឱ្យពួកគេដើរនៅផ្នែកដែលចង្អៀតបំផុតនៃផ្លូវនោះ»។ (រាយការណ៍ដោយ មូស្លីម) ១៤៤៦ - ពីលោកដដែល បាននិយាយថា៖ ព្យាការី (ស.ល.វ) បានមានប្រសាសន៍ថា៖ «នៅពេលម្នាក់ក្នុងចំណោមអ្នកទាំងឡាយកណ្តាស់ ចូរគាត់និយាយថា៖ អាល់-ហាំឌុលិលឡោះ (ការសរសើរចំពោះអល់ឡោះ) ហើយឱ្យបងប្អូនរបស់គាត់និយាយទៅកាន់គាត់ថា៖ យ៉ារហាំមុកកល់ឡោះ (សូមអល់ឡោះមេត្តាដល់អ្នក)។ នៅពេលគាត់និយាយពាក្យនេះទៅកាន់គាត់ ចូរគាត់ (អ្នកកណ្តាស់) និយាយតបថា៖ យ៉ាហ៍ឌីគុំមល់ឡោះហ៍ វ៉ាយុស្ហលិហ៍ បាល៉ាកុំ (សូមអល់ឡោះណែនាំអ្នកទាំងឡាយ និងកែលម្អស្ថានភាពរបស់អ្នកទាំងឡាយ)»។ (រាយការណ៍ដោយ ប៊ូខូរី) ១៤៤៧ - ពីលោកដដែល បាននិយាយថា៖ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ស.ល.វ) បានមានប្រសាសន៍ថា៖ «កុំឱ្យម្នាក់ក្នុងចំណោមអ្នកទាំងឡាយផឹកទឹកក្នុងខណៈពេលកំពុងឈរឱ្យសោះ»។ (រាយការណ៍ដោយ មូស្លីម) ១៤៤៨ - ពីលោកដដែល បាននិយាយថា៖ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ស.ល.វ) បានមានប្រសាសន៍ថា៖ «នៅពេលម្នាក់ក្នុងចំណោមអ្នកទាំងឡាយពាក់ស្បែកជើង ចូរចាប់ផ្តើមដោយជើងស្តាំ ហើយនៅពេលដោះចេញ ចូរចាប់ផ្តើមដោយជើងឆ្វេង។ ចូរឱ្យជើងស្តាំជាជើងដំបូងដែលពាក់ និងជាជើងចុងក្រោយដែលដោះ»។ ១៤៥០ - ពីលោកដដែល បាននិយាយថា៖ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ស.ល.វ) បានមានប្រសាសន៍ថា៖ «កុំឱ្យម្នាក់ក្នុងចំណោមអ្នកទាំងឡាយដើរដោយពាក់ស្បែកជើងតែម្ខាង ចូរពាក់ទាំងពីរខាង ឬដោះចេញទាំងពីរខាង»។ (មូត្តាហ្វាក់ អាល័យហ៍) ១៤៥១ - ពីអ៊ីប៊ុន អ៊ូម៉ារ (សូមអល់ឡោះពេញចិត្តនឹងលោកទាំងពីរ) បាននិយាយថា៖ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ស.ល.វ) បានមានប្រសាសន៍ថា៖ «អល់ឡោះនឹងមិនមើលទៅអ្នកដែលអូសសម្លៀកបំពាក់របស់ខ្លួនដោយភាពអំនួតឡើយ»។ (មូត្តាហ្វាក់ អាល័យហ៍) ១៤៥២ - ពីលោកដដែល បាននិយាយថា៖ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ស.ល.វ) បានមានប្រសាសន៍ថា៖ «នៅពេលម្នាក់ក្នុងចំណោមអ្នកទាំងឡាយបរិភោគ ចូរគាត់បរិភោគដោយដៃស្តាំ ហើយនៅពេលផឹក ចូរគាត់ផឹកដោយដៃស្តាំ ព្រោះថាស្ហៃតនបរិភោគដោយដៃឆ្វេង និងផឹកដោយដៃឆ្វេង»។ (រាយការណ៍ដោយ មូស្លីម) ១៤៥៣ - ពីអាំរូ ប៊ិន ស៊ូអៃប៍ ពីឪពុករបស់លោក ពីជីតារបស់លោក បាននិយាយថា៖ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ស.ល.វ) បានមានប្រសាសន៍ថា៖ «ចូរអ្នកបរិភោគ ផឹក ស្លៀកពាក់ និងធ្វើទាន ដោយមិនមានការខ្ជះខ្ជាយ និងមិនមានភាពអំនួតឡើយ»។ (រាយការណ៍ដោយ អាប៊ូ ដាវូដ និង អាហ្មាត់ ហើយ ប៊ូខូរី បានកត់ត្រាទុកជាមូអាល់ឡាក់)

ជំពូក៖ ការធ្វើល្អ និងការរក្សាទំនាក់ទំនងសាច់ញាតិ ១៤៥៤ - ពីអាប៊ូ ហ៊ូរ៉ៃរ៉ោះ (សូមអល់ឡោះពេញចិត្តនឹងលោក) បានរាយការណ៍ថា រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (សូមអល់ឡោះប្រទានពរ និងសេចក្តីសុខសាន្តដល់លោក) បានមានប្រសាសន៍ថា៖ «អ្នកណាដែលចង់ឱ្យជីវភាពរបស់ខ្លួនមានភាពធូរធារ និងចង់ឱ្យអាយុវែង (មានភាពចម្រើនក្នុងជីវិត) ចូរគេរក្សាទំនាក់ទំនងសាច់ញាតិឱ្យបានល្អ»។ (កត់ត្រាដោយ ប៊ូខូរី)។ ១៤៥៥ - ពីជូបាន ប៊ិន មុតអិម (សូមអល់ឡោះពេញចិត្តនឹងលោក) បានរាយការណ៍ថា រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (សូមអល់ឡោះប្រទានពរ និងសេចក្តីសុខសាន្តដល់លោក) បានមានប្រសាសន៍ថា៖ «អ្នកដែលកាត់ផ្តាច់ទំនាក់ទំនងសាច់ញាតិ នឹងមិនបានចូលឋានសួគ៌ឡើយ»។ (មានការឯកភាពគ្នាលើការកត់ត្រានេះ)។ ១៤៥៦ - ពីអាល់មុហ្គីរ៉ោះ ប៊ិន ស៊ូអ៍បះ (សូមអល់ឡោះពេញចិត្តនឹងលោក) បានរាយការណ៍ពី រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (សូមអល់ឡោះប្រទានពរ និងសេចក្តីសុខសាន្តដល់លោក) បានមានប្រសាសន៍ថា៖ «ពិតប្រាកដណាស់ អល់ឡោះបានហាមឃាត់អ្នករាល់គ្នាពីការមិនគោរពមាតា, ការកប់កូនស្រីទាំងរស់, ការមិនព្រមផ្តល់សិទ្ធិឱ្យគេទាំងដែលខ្លួនមានលទ្ធភាព និងការទាមទារសិទ្ធិដែលមិនមែនជារបស់ខ្លួន។ ហើយទ្រង់ក៏ស្អប់ខ្ពើមចំពោះការនិយាយដើមគេ (ពាក្យចចាមអារ៉ាម), ការសួរដេញដោលច្រើនហួសហេតុ និងការខ្ជះខ្ជាយទ្រព្យសម្បត្តិ»។ (មានការឯកភាពគ្នាលើការកត់ត្រានេះ)។ ១៤៥៧ - ពីអាប់ឌុលឡោះ ប៊ិន អាំរ៉ូ (សូមអល់ឡោះពេញចិត្តនឹងអ្នកទាំងពីរ) បានរាយការណ៍ពី ព្យាការី (សូមអល់ឡោះប្រទានពរ និងសេចក្តីសុខសាន្តដល់លោក) បានមានប្រសាសន៍ថា៖ «ការពេញចិត្តរបស់អល់ឡោះ គឺស្ថិតនៅលើការពេញចិត្តរបស់មាតាបិតា ហើយការខឹងសម្បាររបស់អល់ឡោះ គឺស្ថិតនៅលើការខឹងសម្បាររបស់មាតាបិតា»។ (កត់ត្រាដោយ ទិរមីហ្ស៊ី ហើយត្រូវបានវាយតម្លៃថាជាហាឌីស សហ៊ីហ៍ ដោយ អ៊ីប៊ុន ហ៊ីបបាន និង អាល់ហាក៊ីម)។ ១៤៥៨ - ពីអាណាស់ (សូមអល់ឡោះពេញចិត្តនឹងលោក) បានរាយការណ៍ពី ព្យាការី (សូមអល់ឡោះប្រទានពរ និងសេចក្តីសុខសាន្តដល់លោក) បានមានប្រសាសន៍ថា៖ «សូមស្បថដោយព្រះនាមអល់ឡោះដែលព្រលឹងរបស់ខ្ញុំស្ថិតក្នុងកណ្តាប់ដៃរបស់ទ្រង់ គ្មាននរណាម្នាក់ក្នុងចំណោមអ្នករាល់គ្នាមានជំនឿពេញលេញឡើយ រហូតទាល់តែគេស្រឡាញ់ចំពោះអ្នកជិតខាងរបស់គេ - ឬបងប្អូនរបស់គេ - នូវអ្វីដែលគេស្រឡាញ់សម្រាប់ខ្លួនគេផ្ទាល់»។ (មានការឯកភាពគ្នាលើការកត់ត្រានេះ)។ ១៤៥៩ - ពីអ៊ីប៊ុន ម៉ាសអូដ (សូមអល់ឡោះពេញចិត្តនឹងលោក) បាននិយាយថា ខ្ញុំបានសួរ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (សូមអល់ឡោះប្រទានពរ និងសេចក្តីសុខសាន្តដល់លោក) ថា៖ តើអំពើបាបអ្វីដែលធ្ងន់ធ្ងរបំផុត? លោកបានឆ្លើយថា៖ «គឺការដែលអ្នកបង្កើតដៃគូប្រៀបធៀបនឹងអល់ឡោះ ខណៈដែលទ្រង់បានបង្កើតអ្នក»។ ខ្ញុំសួរទៀតថា៖ បន្ទាប់មកអ្វីទៀត? លោកឆ្លើយថា៖ «គឺការដែលអ្នកសម្លាប់កូនរបស់អ្នក ដោយខ្លាចវាស៊ីចំណីជាមួយអ្នក»។ ខ្ញុំសួរទៀតថា៖ បន្ទាប់មកអ្វីទៀត? លោកឆ្លើយថា៖ «គឺការដែលអ្នកប្រព្រឹត្តអំពើខុសប្រវេណីជាមួយភរិយារបស់អ្នកជិតខាងអ្នក»។ (មានការឯកភាពគ្នាលើការកត់ត្រានេះ)។ ១៤៦០ - ពីអាប់ឌុលឡោះ ប៊ិន អាំរ៉ូ ប៊ិន អាល់អាស (សូមអល់ឡោះពេញចិត្តនឹងអ្នកទាំងពីរ) បានរាយការណ៍ថា រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (សូមអល់ឡោះប្រទានពរ និងសេចក្តីសុខសាន្តដល់លោក) បានមានប្រសាសន៍ថា៖ «ក្នុងចំណោមអំពើបាបធំៗ គឺការជេរប្រមាថមាតាបិតារបស់ខ្លួន»។ មានគេសួរថា៖ តើមានមនុស្សណាជេរប្រមាថមាតាបិតារបស់ខ្លួនដែរឬ? លោកឆ្លើយថា៖ «បាទ/ចាស! គឺការដែលគេជេរឪពុករបស់គេ (អ្នកដទៃ) ហើយគេក៏ជេរតបឪពុករបស់គេវិញ ហើយគេជេរម្តាយរបស់គេ ហើយគេក៏ជេរតបម្តាយរបស់គេវិញ»។ (មានការឯកភាពគ្នាលើការកត់ត្រានេះ)។ ១៤៦១ - ពីអាប៊ូ អាយូព (សូមអល់ឡោះពេញចិត្តនឹងលោក) បានរាយការណ៍ថា រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (សូមអល់ឡោះប្រទានពរ និងសេចក្តីសុខសាន្តដល់លោក) បានមានប្រសាសន៍ថា៖ «មិនអនុញ្ញាតឱ្យមូស្លីមម្នាក់កាត់ផ្តាច់ទំនាក់ទំនងជាមួយបងប្អូនរបស់ខ្លួនលើសពីបីយប់ឡើយ។ នៅពេលពួកគេជួបគ្នា ពួកគេបែរមុខចេញរៀងៗខ្លួន។ ហើយអ្នកដែលល្អបំផុតក្នុងចំណោមពួកគេ គឺអ្នកដែលចាប់ផ្តើមផ្តល់សួស្តី (សឡាម) មុន»។ (មានការឯកភាពគ្នាលើការកត់ត្រានេះ)។ ១៤៦២ - ពីចាប៊ីរ (សូមអល់ឡោះពេញចិត្តនឹងលោក) បានរាយការណ៍ថា រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (សូមអល់ឡោះប្រទានពរ និងសេចក្តីសុខសាន្តដល់លោក) បានមានប្រសាសន៍ថា៖ «រាល់អំពើល្អទាំងអស់ គឺសុទ្ធតែជាទាន (សដាកោះ)»។ (កត់ត្រាដោយ ប៊ូខូរី)។ ១៤៦៣ - ពីអាប៊ូហ្សារ (សូមអល់ឡោះពេញចិត្តនឹងលោក) បានរាយការណ៍ថា រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (សូមអល់ឡោះប្រទានពរ និងសេចក្តីសុខសាន្តដល់លោក) បានមានប្រសាសន៍ថា៖ «កុំមើលងាយអំពើល្អណាមួយឡើយ ទោះបីជាការជួបបងប្អូនរបស់អ្នកដោយទឹកមុខញញឹមស្រស់ស្រាយក៏ដោយ»។ ១៤៦៤ - ពីលោកដដែល (អាប៊ូហ្សារ) បានរាយការណ៍ថា រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (សូមអល់ឡោះប្រទានពរ និងសេចក្តីសុខសាន្តដល់លោក) បានមានប្រសាសន៍ថា៖ «នៅពេលអ្នកចម្អិនសម្ល ចូរថែមទឹកឱ្យច្រើន ហើយគិតគូរដល់អ្នកជិតខាងរបស់អ្នកផង»។ (កត់ត្រាដោយ មូស្លីម)។ ១៤៦៥ - ពីអាប៊ូ ហ៊ូរ៉ៃរ៉ោះ (សូមអល់ឡោះពេញចិត្តនឹងលោក) បានរាយការណ៍ថា រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (សូមអល់ឡោះប្រទានពរ និងសេចក្តីសុខសាន្តដល់លោក) បានមានប្រសាសន៍ថា៖ «អ្នកណាដែលជួយសម្រាលទុក្ខលំបាកមួយក្នុងចំណោមទុក្ខលំបាកទាំងឡាយនៃលោកិយនេះដល់មូស្លីមម្នាក់ អល់ឡោះនឹងជួយសម្រាលទុក្ខលំបាកមួយក្នុងចំណោមទុក្ខលំបាកទាំងឡាយនៃថ្ងៃបរលោកដល់គេ។ អ្នកណាដែលជួយសម្រួលដល់អ្នកដែលមានការលំបាក អល់ឡោះនឹងជួយសម្រួលដល់គេទាំងក្នុងលោកិយ និងបរលោក។ អ្នកណាដែលជួយបិទបាំងកំហុសរបស់មូស្លីមម្នាក់ អល់ឡោះនឹងជួយបិទបាំងកំហុសរបស់គេទាំងក្នុងលោកិយ និងបរលោក។ ហើយអល់ឡោះតែងតែជួយដល់បាវបម្រើរបស់ទ្រង់ ដរាបណាគេនៅតែជួយដល់បងប្អូនរបស់គេ»។ (កត់ត្រាដោយ មូស្លីម)។ ១៤៦៦ - ពីអាប៊ូ ម៉ាសអូដ (សូមអល់ឡោះពេញចិត្តនឹងលោក) បានរាយការណ៍ថា រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (សូមអល់ឡោះប្រទានពរ និងសេចក្តីសុខសាន្តដល់លោក) បានមានប្រសាសន៍ថា៖ «អ្នកណាដែលណែនាំទៅរកអំពើល្អ គេនឹងទទួលបានផលបុណ្យស្មើនឹងអ្នកដែលធ្វើអំពើនោះ»។ (កត់ត្រាដោយ មូស្លីម)។ ១៤៦៧ - ពីអ៊ីប៊ុន អូម្ហរ (សូមអល់ឡោះពេញចិត្តនឹងអ្នកទាំងពីរ) បានរាយការណ៍ពី ព្យាការី (សូមអល់ឡោះប្រទានពរ និងសេចក្តីសុខសាន្តដល់លោក) បានមានប្រសាសន៍ថា៖ «អ្នកណាដែលសុំការការពារពីអ្នកដោយព្រះនាមអល់ឡោះ ចូរអ្នកការពារគេចុះ។ អ្នកណាដែលសុំអ្វីពីអ្នកដោយព្រះនាមអល់ឡោះ ចូរអ្នកផ្តល់ឱ្យគេចុះ។ អ្នកណាដែលធ្វើអំពើល្អដល់អ្នក ចូរអ្នកតបស្នងដល់គេវិញ។ ប្រសិនបើអ្នកគ្មានអ្វីសម្រាប់តបស្នងទេ ចូរអ្នកសូមពរ (ដូអា) ឱ្យគេចុះ»។ (កត់ត្រាដោយ បៃហាក់គី)។

ជំពូកស្តីពីការសន្សំសំចៃ (ភាពសាមញ្ញ) និងការប្រុងប្រយ័ត្ន (ភាពសុចរិត) ១៤៦៨ - ពីអាន់នុអ៊់មាន ប៊ីន បាស៊ីរ (សូមអល់ឡោះពេញចិត្តនឹងគាត់) បាននិយាយថា៖ ខ្ញុំបានឮរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ﷺ មានប្រសាសន៍ -ហើយលោកបានយកម្រាមដៃទាំងពីរដាក់លើត្រចៀករបស់លោក- ថា៖ «ពិតប្រាកដណាស់ អ្វីដែលហាឡាល (អនុញ្ញាត) គឺច្បាស់លាស់ ហើយអ្វីដែលហារ៉ាម (ហាមឃាត់) ក៏ច្បាស់លាស់ដែរ។ ហើយនៅចន្លោះវាទាំងពីរ មានរឿងរ៉ាវដែលមិនច្បាស់លាស់ (ស៊ុបហាត) ដែលមនុស្សភាគច្រើនមិនដឹង។ ដូច្នេះ អ្នកណាដែលជៀសវាងពីរឿងមិនច្បាស់លាស់ គឺគេបានការពារសាសនា និងកិត្តិយសរបស់គេហើយ។ ចំណែកអ្នកណាដែលធ្លាក់ចូលក្នុងរឿងមិនច្បាស់លាស់ គឺគេនឹងធ្លាក់ចូលក្នុងរឿងហារ៉ាម ដូចជាអ្នកឃ្វាលសត្វដែលឃ្វាលនៅជុំវិញតំបន់ហាមឃាត់ គឺវាជិតនឹងចូលទៅក្នុងតំបន់នោះណាស់។ ចូរដឹងថា ស្តេចគ្រប់អង្គសុទ្ធតែមានតំបន់ហាមឃាត់ ហើយតំបន់ហាមឃាត់របស់អល់ឡោះ គឺអ្វីដែលទ្រង់បានហាមឃាត់។ ចូរដឹងថា នៅក្នុងរាងកាយមានដុំសាច់មួយ ប្រសិនបើវាល្អ រាងកាយទាំងមូលនឹងល្អ ហើយប្រសិនបើវាខូច រាងកាយទាំងមូលនឹងខូច។ ចូរដឹងថា ដុំសាច់នោះគឺ បេះដូង»។ (មិត្តតាហ្វាក់ អាឡៃហិ) ១៤៦៩ - ពីអាប៊ូ ហ៊ូរ៉ៃរ៉ូហ៍ (សូមអល់ឡោះពេញចិត្តនឹងគាត់) បាននិយាយថា៖ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ﷺ បានមានប្រសាសន៍ថា៖ «វិនាសហើយទាសករនៃឌីណារ និងឌីរហាំ (លុយកាក់) និងសម្លៀកបំពាក់ដ៏ប្រណិត។ ប្រសិនបើគេផ្តល់ឱ្យ គេនឹងពេញចិត្ត ហើយបើមិនផ្តល់ឱ្យ គេមិនពេញចិត្តឡើយ»។ (អាល់ប៊ូខូរី) ១៤៧០ - ពីអ៊ីប្នុ អ៊ូម៉ារ (សូមអល់ឡោះពេញចិត្តនឹងគាត់) បាននិយាយថា៖ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ﷺ បានចាប់ស្មារបស់ខ្ញុំ ហើយមានប្រសាសន៍ថា៖ «ចូររស់នៅក្នុងលោកិយនេះ ប្រៀបដូចជាអ្នកជាជនបរទេស ឬជាអ្នកដំណើរ»។ ហើយអ៊ីប្នុ អ៊ូម៉ារ តែងតែនិយាយថា៖ «នៅពេលអ្នកដល់ពេលល្ងាច កុំរង់ចាំដល់ពេលព្រឹក ហើយនៅពេលអ្នកដល់ពេលព្រឹក កុំរង់ចាំដល់ពេលល្ងាច។ ចូរឆ្លៀតយកឱកាសពេលអ្នកមានសុខភាពល្អ សម្រាប់ពេលអ្នកឈឺ និងពេលអ្នកនៅរស់ សម្រាប់ពេលអ្នកស្លាប់»។ (អាល់ប៊ូខូរី) ១៤៧១ - ពីអ៊ីប្នុ អ៊ូម៉ារ (សូមអល់ឡោះពេញចិត្តនឹងគាត់) បាននិយាយថា៖ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ﷺ បានមានប្រសាសន៍ថា៖ «អ្នកណាដែលធ្វើខ្លួនឱ្យដូចក្រុមមនុស្សណាមួយ គេគឺជាផ្នែកមួយនៃក្រុមនោះ»។ (អាប៊ូ ដាវូដ) ១៤៧២ - ពីអ៊ីប្នុ អាប់បាស (សូមអល់ឡោះពេញចិត្តនឹងគាត់) បាននិយាយថា៖ ថ្ងៃមួយខ្ញុំនៅពីក្រោយព្យាការី ﷺ ហើយលោកបានមានប្រសាសន៍ថា៖ «ឱក្មេងប្រុសអើយ! ចូររក្សា (បទបញ្ជារបស់) អល់ឡោះ នោះទ្រង់នឹងរក្សាអ្នក។ ចូររក្សា (បទបញ្ជារបស់) អល់ឡោះ នោះអ្នកនឹងឃើញទ្រង់នៅចំពោះមុខអ្នក។ ប្រសិនបើអ្នកសុំអ្វីមួយ ចូរអ្នកសុំពីអល់ឡោះ ហើយប្រសិនបើអ្នកសុំជំនួយ ចូរអ្នកសុំជំនួយពីអល់ឡោះ»។ (អាត់ទិរមីហ្ស៊ី) ១៤៧៣ - ពីសាហ្ល ប៊ីន សាត បាននិយាយថា៖ មានបុរសម្នាក់បានមកជួបព្យាការី ﷺ ហើយនិយាយថា៖ ឱរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ! សូមណែនាំខ្ញុំនូវការងារមួយ ដែលប្រសិនបើខ្ញុំធ្វើវា អល់ឡោះនឹងស្រឡាញ់ខ្ញុំ ហើយមនុស្សម្នាក៏ស្រឡាញ់ខ្ញុំដែរ។ លោកបានមានប្រសាសន៍ថា៖ «ចូរអ្នកកុំលោភលន់នឹងលោកិយនេះ នោះអល់ឡោះនឹងស្រឡាញ់អ្នក ហើយចូរអ្នកកុំលោភលន់នឹងអ្វីដែលមាននៅក្នុងដៃមនុស្ស នោះមនុស្សម្នានឹងស្រឡាញ់អ្នក»។ (អ៊ីប្នុ ម៉ាហ៍ជ) ១៤៧៤ - ពីសាអដ ប៊ីន អាប់ប៊ី វ៉ក់កោះ (សូមអល់ឡោះពេញចិត្តនឹងគាត់) បាននិយាយថា៖ ខ្ញុំបានឮរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ﷺ មានប្រសាសន៍ថា៖ «ពិតប្រាកដណាស់ អល់ឡោះស្រឡាញ់ទាសករដែលកោតខ្លាចទ្រង់ (តាក់គី), ដែលមានចិត្តស្កប់ស្កល់ (ហ្គានី), និងដែលមិនចង់លេចធ្លោ (ខាហ្វី)»។ (មូស្លីម) ១៤៧៥ - ពីអាប៊ូ ហ៊ូរ៉ៃរ៉ូហ៍ (សូមអល់ឡោះពេញចិត្តនឹងគាត់) បាននិយាយថា៖ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ﷺ បានមានប្រសាសន៍ថា៖ «ផ្នែកមួយនៃភាពល្អប្រសើរនៃសាសនាឥស្លាមរបស់មនុស្សម្នាក់ គឺការដែលគេបោះបង់ចោលនូវអ្វីដែលមិនមានប្រយោជន៍សម្រាប់គេ»។ (អាត់ទិរមីហ្ស៊ី) ១៤៧៦ - ពីអាល់មិកដាម ប៊ីន ម៉ាអឌី ការីប (សូមអល់ឡោះពេញចិត្តនឹងគាត់) បាននិយាយថា៖ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ﷺ បានមានប្រសាសន៍ថា៖ «កូនចៅរបស់អាដាំ មិនដែលបំពេញភាជនៈណាមួយដែលអាក្រក់ជាងការបំពេញពោះរបស់ខ្លួននោះទេ»។ (អាត់ទិរមីហ្ស៊ី) ១៤៧៧ - ពីអាន់ណាស (សូមអល់ឡោះពេញចិត្តនឹងគាត់) បាននិយាយថា៖ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ﷺ បានមានប្រសាសន៍ថា៖ «កូនចៅរបស់អាដាំទាំងអស់សុទ្ធតែជាអ្នកដែលតែងតែប្រព្រឹត្តខុស ហើយអ្នកដែលល្អបំផុតក្នុងចំណោមអ្នកដែលប្រព្រឹត្តខុស គឺអ្នកដែលតែងតែត្រឡប់មកសារភាពកំហុស (តៅបាត់)»។ (អាត់ទិរមីហ្ស៊ី និងអ៊ីប្នុ ម៉ាហ៍ជ) ១៤៧៨ - ពីអាន់ណាស (សូមអល់ឡោះពេញចិត្តនឹងគាត់) បាននិយាយថា៖ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ﷺ បានមានប្រសាសន៍ថា៖ «ការស្ងៀមស្ងាត់គឺជាប្រាជ្ញា ហើយអ្នកដែលអនុវត្តវាមានតិចតួចណាស់»។ (អាល់បៃហាក់គី)

ជំពូក៖ ការភ័យខ្លាចចំពោះអំពើអសីលធម៌ (ចរិយាមាយាទមិនល្អ) ១៤៧៩- ពីអាប៊ូ ហូរ៉ៃរ៉ូហ៍ (សូមអល់ឡោះពេញចិត្តនឹងលោក) បានរាយការណ៍ថា រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (សូមអល់ឡោះប្រទានពរ និងសេចក្តីសុខដល់លោក) បានមានប្រសាសន៍ថា៖ «ចូរអ្នកទាំងឡាយប្រយ័ត្នចំពោះការច្រណែនឈ្នានីស ពីព្រោះការច្រណែនឈ្នានីសវាស៊ីបំផ្លាញអំពើល្អ ដូចដែលភ្លើងស៊ីបំផ្លាញអុសដូច្នោះដែរ»។ (រាយការណ៍ដោយ អាប៊ូ ដាវូដ)។ ១៤៨០- (មានហាឌីសស្រដៀងគ្នានេះដែរ ពីអានីស នៅក្នុងសៀវភៅរបស់ អ៊ីបនូ ម៉ាហ៍ហ៍)។ ១៤៨១- ពីលោក (អាប៊ូ ហូរ៉ៃរ៉ូហ៍) បានរាយការណ៍ថា រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (សូមអល់ឡោះប្រទានពរ និងសេចក្តីសុខដល់លោក) បានមានប្រសាសន៍ថា៖ «អ្នកខ្លាំងមិនមែនជាអ្នកដែលផ្តួលគូប្រកួតបាននោះទេ ប៉ុន្តែអ្នកខ្លាំងពិតប្រាកដ គឺអ្នកដែលគ្រប់គ្រងខ្លួនឯងបាននៅពេលខឹង»។ (មានការឯកភាពគ្នាលើភាពត្រឹមត្រូវនៃហាឌីសនេះ)។ ១៤៨២- ពីអ៊ីបនូ អ៊ូម៉ារ (សូមអល់ឡោះពេញចិត្តនឹងលោកទាំងពីរ) បានរាយការណ៍ថា រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (សូមអល់ឡោះប្រទានពរ និងសេចក្តីសុខដល់លោក) បានមានប្រសាសន៍ថា៖ «អំពើអយុត្តិធម៌ (ការបៀតបៀន) គឺជាភាពងងឹតងងល់នៅថ្ងៃបរលោក»។ (មានការឯកភាពគ្នាលើភាពត្រឹមត្រូវនៃហាឌីសនេះ)។ ១៤៨៣- ពីចាប៊ីរ (សូមអល់ឡោះពេញចិត្តនឹងលោក) បានរាយការណ៍ថា រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (សូមអល់ឡោះប្រទានពរ និងសេចក្តីសុខដល់លោក) បានមានប្រសាសន៍ថា៖ «ចូរអ្នកទាំងឡាយប្រយ័ត្នចំពោះអំពើអយុត្តិធម៌ ព្រោះអំពើអយុត្តិធម៌គឺជាភាពងងឹតងងល់នៅថ្ងៃបរលោក ហើយចូរប្រយ័ត្នចំពោះភាពកំណាញ់ ព្រោះវាបានបំផ្លាញអ្នកដែលមុនអ្នកទាំងឡាយ»។ (រាយការណ៍ដោយ មូស្លីម)។ ១៤៨៤- ពីម៉ះមូដ ប៊ិន លូប៊ីដ (សូមអល់ឡោះពេញចិត្តនឹងលោក) បានរាយការណ៍ថា រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (សូមអល់ឡោះប្រទានពរ និងសេចក្តីសុខដល់លោក) បានមានប្រសាសន៍ថា៖ «អ្វីដែលខ្ញុំខ្លាចបំផុតសម្រាប់អ្នកទាំងឡាយ គឺការធ្វើស៊ិរិកតូចតាច (ការដាក់ភាគីដល់អល់ឡោះ) នោះគឺការអួតអាង (រីយ៉ា)»។ (រាយការណ៍ដោយ អះម៉ាត់ ដោយខ្សែសង្វាក់បញ្ជូនល្អ)។ ១៤៨៥- ពីអាប៊ូ ហូរ៉ៃរ៉ូហ៍ (សូមអល់ឡោះពេញចិត្តនឹងលោក) បានរាយការណ៍ថា រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (សូមអល់ឡោះប្រទានពរ និងសេចក្តីសុខដល់លោក) បានមានប្រសាសន៍ថា៖ «សញ្ញានៃអ្នកមានចិត្តពីរមុខ (មូណាហ្វិកហ៍) មានបី៖ នៅពេលនិយាយគឺកុហក នៅពេលសន្យាគឺបំពាន ហើយនៅពេលទុកចិត្តគឺក្បត់»។ (មានការឯកភាពគ្នាលើភាពត្រឹមត្រូវនៃហាឌីសនេះ)។ ១៤៨៦- និងនៅក្នុងការរាយការណ៍របស់ពួកគេទាំងពីរ (ប៊ូខូរី និងមូស្លីម) ពីហាឌីសរបស់ អាប់ឌុលឡោះ ប៊ិន អាំរូ៖ «ហើយនៅពេលឈ្លោះប្រកែកគ្នា គឺប្រើពាក្យអសុរោះ (មិនស្មោះត្រង់)»។ ១៤៨៧- ពីអ៊ីបនូ ម៉ាសអូដ (សូមអល់ឡោះពេញចិត្តនឹងលោក) បានរាយការណ៍ថា រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (សូមអល់ឡោះប្រទានពរ និងសេចក្តីសុខដល់លោក) បានមានប្រសាសន៍ថា៖ «ការជេរប្រមាថមូស្លីមគឺជាអំពើបាប ហើយការសម្លាប់គេគឺជាការប្រព្រឹត្តអំពើកុហ្វរ (មិនជឿលើអល់ឡោះ)»។ (មានការឯកភាពគ្នាលើភាពត្រឹមត្រូវនៃហាឌីសនេះ)។ ១៤៨៨- ពីអាប៊ូ ហូរ៉ៃរ៉ូហ៍ (សូមអល់ឡោះពេញចិត្តនឹងលោក) បានរាយការណ៍ថា រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (សូមអល់ឡោះប្រទានពរ និងសេចក្តីសុខដល់លោក) បានមានប្រសាសន៍ថា៖ «ចូរអ្នកទាំងឡាយប្រយ័ត្នចំពោះការសង្ស័យ (ការគិតអាក្រក់) ពីព្រោះការសង្ស័យគឺជាពាក្យកុហកបំផុត»។ (មានការឯកភាពគ្នាលើភាពត្រឹមត្រូវនៃហាឌីសនេះ)។ ១៤៨៩- ពីម៉ាក់គីល ប៊ិន យ៉ាសារ (សូមអល់ឡោះពេញចិត្តនឹងលោក) បានរាយការណ៍ថា ខ្ញុំបានឮរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (សូមអល់ឡោះប្រទានពរ និងសេចក្តីសុខដល់លោក) មានប្រសាសន៍ថា៖ «គ្មានអ្នកបម្រើណាម្នាក់ដែលអល់ឡោះប្រគល់ភារកិច្ចឱ្យមើលថែប្រជាជន ហើយគាត់ស្លាប់ទៅក្នុងស្ថានភាពដែលគាត់ក្បត់ប្រជាជនរបស់គាត់នោះទេ ក្រៅពីអល់ឡោះហាមឃាត់ឋានសួគ៌សម្រាប់គាត់»។ (មានការឯកភាពគ្នាលើភាពត្រឹមត្រូវនៃហាឌីសនេះ)។ ១៤៩០- ពីអាអ៊ីសះ (សូមអល់ឡោះពេញចិត្តនឹងនាង) បានរាយការណ៍ថា រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (សូមអល់ឡោះប្រទានពរ និងសេចក្តីសុខដល់លោក) បានមានប្រសាសន៍ថា៖ «ឱអល់ឡោះ! អ្នកណាដែលកាន់កាប់កិច្ចការណាមួយនៃសហគមន៍របស់ខ្ញុំ ហើយធ្វើឱ្យពួកគេលំបាក នោះសូមឱ្យទ្រង់ធ្វើឱ្យគាត់លំបាកដែរ»។ (រាយការណ៍ដោយ មូស្លីម)។ ១៤៩១- ពីអាប៊ូ ហូរ៉ៃរ៉ូហ៍ (សូមអល់ឡោះពេញចិត្តនឹងលោក) បានរាយការណ៍ថា រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (សូមអល់ឡោះប្រទានពរ និងសេចក្តីសុខដល់លោក) បានមានប្រសាសន៍ថា៖ «នៅពេលអ្នកណាម្នាក់ក្នុងចំណោមអ្នកទាំងឡាយវាយតប់គ្នា ចូរចៀសវាងការវាយចំមុខ»។ (មានការឯកភាពគ្នាលើភាពត្រឹមត្រូវនៃហាឌីសនេះ)។ ១៤៩២- ពីលោក (អាប៊ូ ហូរ៉ៃរ៉ូហ៍) បានរាយការណ៍ថា មានបុរសម្នាក់បាននិយាយថា៖ ឱរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ! សូមផ្តល់ដំបូន្មានដល់ខ្ញុំ។ លោកបានមានប្រសាសន៍ថា៖ «កុំខឹង»។ បុរសនោះបានសួរដដែលៗជាច្រើនដង លោកក៏នៅតែមានប្រសាសន៍ថា៖ «កុំខឹង»។ (រាយការណ៍ដោយ ប៊ូខូរី)។ ១៤៩៣- ពីខោលះ អាល់អាន់ស្វារីយ៉ះ (សូមអល់ឡោះពេញចិត្តនឹងនាង) បានរាយការណ៍ថា រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (សូមអល់ឡោះប្រទានពរ និងសេចក្តីសុខដល់លោក) បានមានប្រសាសន៍ថា៖ «ពិតណាស់ មានមនុស្សមួយចំនួនដែលប្រើប្រាស់ទ្រព្យសម្បត្តិរបស់អល់ឡោះដោយមិនត្រឹមត្រូវ ដូច្នេះពួកគេនឹងទទួលបានភ្លើងនរកនៅថ្ងៃបរលោក»។ (រាយការណ៍ដោយ ប៊ូខូរី)។ ១៤៩៤- ពីអាប៊ូ ហ្សារ (សូមអល់ឡោះពេញចិត្តនឹងលោក) បានរាយការណ៍ពីព្យាការី (សូមអល់ឡោះប្រទានពរ និងសេចក្តីសុខដល់លោក) ដែលលោកបានរាយការណ៍ពីម្ចាស់របស់លោក (អល់ឡោះ) ថា៖ «ឱបាវបម្រើរបស់ខ្ញុំអើយ! ខ្ញុំបានហាមឃាត់អំពើអយុត្តិធម៌លើខ្លួនខ្ញុំ ហើយខ្ញុំបានធ្វើឱ្យវាក្លាយជាអំពើហាមឃាត់ក្នុងចំណោមអ្នកទាំងឡាយ ដូច្នេះចូរអ្នកទាំងឡាយកុំបៀតបៀនគ្នាទៅវិញទៅមក»។ (រាយការណ៍ដោយ មូស្លីម)។ ១៤៩៥- ពីអាប៊ូ ហូរ៉ៃរ៉ូហ៍ (សូមអល់ឡោះពេញចិត្តនឹងលោក) បានរាយការណ៍ថា រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (សូមអល់ឡោះប្រទានពរ និងសេចក្តីសុខដល់លោក) បានមានប្រសាសន៍ថា៖ «តើអ្នកទាំងឡាយដឹងទេថាអ្វីទៅជាការនិយាយដើម (ហ្គីបះ)?» ពួកគេបានឆ្លើយថា៖ អល់ឡោះ និងរ៉សូលរបស់ទ្រង់ដឹងច្បាស់ជាង។ លោកមានប្រសាសន៍ថា៖ «គឺការដែលអ្នកនិយាយអំពីបងប្អូនរបស់អ្នកនូវអ្វីដែលគាត់មិនចូលចិត្ត»។ មានគេសួរថា៖ ចុះបើអ្វីដែលខ្ញុំនិយាយនោះវាមាននៅក្នុងខ្លួនគាត់មែននោះ? លោកមានប្រសាសន៍ថា៖ «ប្រសិនបើវាមាននៅក្នុងខ្លួនគាត់មែន នោះអ្នកបាននិយាយដើមគាត់ហើយ ប៉ុន្តែបើវាមិនមាននៅក្នុងខ្លួនគាត់ទេ នោះអ្នកបានមួលបង្កាច់គាត់ហើយ»។ (រាយការណ៍ដោយ មូស្លីម)។ ១៤៩៦- ពីលោក (អាប៊ូ ហូរ៉ៃរ៉ូហ៍) បានរាយការណ៍ថា រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (សូមអល់ឡោះប្រទានពរ និងសេចក្តីសុខដល់លោក) បានមានប្រសាសន៍ថា៖ «ចូរអ្នកទាំងឡាយកុំច្រណែនឈ្នានីសគ្នា កុំបោកបញ្ឆោតគ្នា កុំស្អប់ខ្ពើមគ្នា កុំបែរខ្នងដាក់គ្នា ហើយកុំលក់ដូរប្រជែងលើការលក់ដូររបស់គ្នាទៅវិញទៅមក។ ចូរអ្នកទាំងឡាយធ្វើជាបងប្អូននឹងគ្នាក្នុងនាមជាបាវបម្រើរបស់អល់ឡោះ។ មូស្លីមគឺជាបងប្អូនរបស់មូស្លីម មិនត្រូវបៀតបៀនគាត់ មិនត្រូវបោះបង់ចោលគាត់ និងមិនត្រូវមើលងាយគាត់ឡើយ។ ការកោតខ្លាចអល់ឡោះ (តាក់វ៉ា) គឺនៅទីនេះ -លោកចង្អុលទៅទ្រូងរបស់លោកបីដង-។ វាគ្រប់គ្រាន់ហើយសម្រាប់មនុស្សម្នាក់ដែលចាត់ទុកថាជាអំពើអាក្រក់ ប្រសិនបើគាត់មើលងាយបងប្អូនមូស្លីមរបស់គាត់។ គ្រប់យ៉ាងរបស់មូស្លីមចំពោះមូស្លីមម្នាក់ទៀត គឺជារឿងហាមឃាត់៖ ឈាមរបស់គាត់ ទ្រព្យសម្បត្តិរបស់គាត់ និងកិត្តិយសរបស់គាត់»។ (រាយការណ៍ដោយ មូស្លីម)។ ១៤៩៧- ពីគុតបះ ប៊ិន ម៉ាលិក (សូមអល់ឡោះពេញចិត្តនឹងលោក) បានរាយការណ៍ថា រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (សូមអល់ឡោះប្រទានពរ និងសេចក្តីសុខដល់លោក) តែងតែអង្វរថា៖ «ឱអល់ឡោះ! សូមទ្រង់ជៀសវាងខ្ញុំឱ្យឆ្ងាយពីអំពើអសីលធម៌ ការងារមិនល្អ តណ្ហា និងជំងឺទាំងឡាយ»។ (រាយការណ៍ដោយ ទ្រីមិហ្ស៊ី)។ ១៤៩៨- ពីអ៊ីបនូ អាប់បាស (សូមអល់ឡោះពេញចិត្តនឹងលោកទាំងពីរ) បានរាយការណ៍ថា រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (សូមអល់ឡោះប្រទានពរ និងសេចក្តីសុខដល់លោក) បានមានប្រសាសន៍ថា៖ «កុំឈ្លោះប្រកែកជាមួយបងប្អូនរបស់អ្នក កុំលេងសើចជាមួយគាត់ហួសហេតុពេក ហើយកុំសន្យាជាមួយគាត់នូវអ្វីដែលអ្នកមិនអាចបំពេញបាន»។ (រាយការណ៍ដោយ ទ្រីមិហ្ស៊ី)។

ជំពូក៖ ការលើកទឹកចិត្តឱ្យមានសីលធម៌ដ៏ល្អប្រសើរ ១៥១៩ - ពីអ៊ីបនូ ម៉ាសអូឌ (សូមអល់ឡោះពេញចិត្តនឹងគាត់) បាននិយាយថា៖ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ﷺ បានមានប្រសាសន៍ថា៖ «ចូរអ្នកទាំងឡាយប្រកាន់ខ្ជាប់នូវភាពស្មោះត្រង់ ព្រោះថាភាពស្មោះត្រង់នាំទៅរកអំពើល្អ ហើយអំពើល្អនាំទៅរកឋានសួគ៌។ មនុស្សម្នាក់នៅតែប្រកាន់ខ្ជាប់នូវភាពស្មោះត្រង់ និងព្យាយាមស្វែងរកភាពស្មោះត្រង់ រហូតដល់ត្រូវបានកត់ត្រាទុកនៅចំពោះអល់ឡោះថាជាអ្នកស្មោះត្រង់ (ស៊ីឌីក)។ ហើយចូរអ្នកទាំងឡាយជៀសវាងពីការកុហក ព្រោះថាការកុហកនាំទៅរកអំពើអបាយមុខ ហើយអំពើអបាយមុខនាំទៅរកភ្លើងនរក។ មនុស្សម្នាក់នៅតែបន្តកុហក និងព្យាយាមកុហក រហូតដល់ត្រូវបានកត់ត្រាទុកនៅចំពោះអល់ឡោះថាជាអ្នកកុហក»។ (មូត្តាហ្វាក់ អាល័យហ៍) ១៥២០ - ពីអាប៊ូ ហ៊ូរ៉យរ៉ហ៍ (សូមអល់ឡោះពេញចិត្តនឹងគាត់) ថា រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ﷺ បានមានប្រសាសន៍ថា៖ «ចូរអ្នកទាំងឡាយជៀសវាងពីការសង្ស័យ (ការគិតអាក្រក់ដោយគ្មានមូលដ្ឋាន) ព្រោះថាការសង្ស័យគឺជាពាក្យសម្តីដែលកុហកបំផុត»។ (មូត្តាហ្វាក់ អាល័យហ៍) ១៥២១ - ពីអាប៊ូ សាអីត អាល់ឃូឌ្រី (សូមអល់ឡោះពេញចិត្តនឹងគាត់) បាននិយាយថា៖ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ﷺ បានមានប្រសាសន៍ថា៖ «ចូរអ្នកទាំងឡាយជៀសវាងពីការអង្គុយនៅតាមដងផ្លូវ»។ ពួកគេបានសួរថា៖ ឱរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ! យើងមិនអាចជៀសផុតពីការអង្គុយនៅទីនោះដើម្បីជជែកគ្នាលេងបានទេ។ លោកបានមានប្រសាសន៍ថា៖ «ប្រសិនបើអ្នកទាំងឡាយនៅតែចង់អង្គុយ ចូរផ្តល់សិទ្ធិដល់ផ្លូវផង»។ ពួកគេសួរថា៖ តើសិទ្ធិរបស់វាមានអ្វីខ្លះ? លោកបានមានប្រសាសន៍ថា៖ «ការបន្ទាបក្រសែភ្នែក (មិនមើលរឿងមិនសមរម្យ), ការមិនបង្កការរំខានដល់អ្នកដទៃ, ការឆ្លើយតបនឹងការផ្តល់សួស្តី (សាលាម), ការប្រើប្រាស់ឱ្យធ្វើអំពើល្អ និងការហាមឃាត់ពីអំពើអាក្រក់»។ (មូត្តាហ្វាក់ អាល័យហ៍) ១៥២២ - ពីមូអាវីយ៉ាហ៍ (សូមអល់ឡោះពេញចិត្តនឹងគាត់) បាននិយាយថា៖ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ﷺ បានមានប្រសាសន៍ថា៖ «អ្នកណាដែលអល់ឡោះចង់ប្រទានភាពល្អដល់គាត់ នោះទ្រង់នឹងធ្វើឱ្យគាត់មានការយល់ដឹងជ្រៅជ្រះក្នុងសាសនា»។ (មូត្តាហ្វាក់ អាល័យហ៍) ១៥២៣ - ពីអាប៊ូ ដារដា (សូមអល់ឡោះពេញចិត្តនឹងគាត់) បាននិយាយថា៖ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ﷺ បានមានប្រសាសន៍ថា៖ «គ្មានអ្វីនៅក្នុងជញ្ជីង (នៅថ្ងៃបរលោក) ដែលមានទម្ងន់ធ្ងន់ជាងសីលធម៌ដ៏ល្អនោះឡើយ»។ (កត់ត្រាដោយ អាប៊ូ ដាវូដ និងទីរមីហ្ស៊ី ហើយលោកបានបញ្ជាក់ថាជាហាឌីស សហ៊ីហ៍) ១៥២៤ - ពីអ៊ីបនូ អ៊ូម៉ារ (សូមអល់ឡោះពេញចិត្តនឹងគាត់ទាំងពីរ) បាននិយាយថា៖ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ﷺ បានមានប្រសាសន៍ថា៖ «ភាពខ្មាសអៀនគឺជាផ្នែកមួយនៃជំនឿ (អ៊ីម៉ាន់)»។ (មូត្តាហ្វាក់ អាល័យហ៍) ១៥២៥ - ពីអាប៊ូ ម៉ាសអូឌ (សូមអល់ឡោះពេញចិត្តនឹងគាត់) បាននិយាយថា៖ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ﷺ បានមានប្រសាសន៍ថា៖ «អ្វីដែលមនុស្សជាតិបានទទួលពីពាក្យសម្តីនៃព្យាការីជំនាន់មុនៗគឺ៖ ប្រសិនបើអ្នកគ្មានភាពខ្មាសអៀនទេ ចូរអ្នកធ្វើអ្វីដែលអ្នកចង់ធ្វើចុះ»។ (កត់ត្រាដោយ ប៊ូខូរី) ១៥២៦ - ពីអាប៊ូ ហ៊ូរ៉យរ៉ហ៍ (សូមអល់ឡោះពេញចិត្តនឹងគាត់) បាននិយាយថា៖ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ﷺ បានមានប្រសាសន៍ថា៖ «អ្នកជំនឿដែលមានកម្លាំងខ្លាំងក្លា គឺប្រសើរជាង និងជាទីស្រឡាញ់ចំពោះអល់ឡោះជាងអ្នកជំនឿដែលខ្សោយ ប៉ុន្តែអ្នកទាំងពីរគឺសុទ្ធតែមានភាពល្អ។ ចូរអ្នកខិតខំប្រឹងប្រែងលើអ្វីដែលផ្តល់ផលប្រយោជន៍ដល់អ្នក ហើយចូរស្វែងរកជំនួយពីអល់ឡោះ និងកុំចុះចាញ់។ ហើយប្រសិនបើមានរឿងអ្វីកើតឡើងចំពោះអ្នក កុំនិយាយថា៖ ប្រសិនបើខ្ញុំធ្វើបែបនេះ វានឹងទៅជាបែបនោះឡើយ ប៉ុន្តែចូរនិយាយថា៖ អល់ឡោះបានកំណត់ទុកហើយ ហើយអ្វីដែលទ្រង់ប្រាថ្នា ទ្រង់នឹងធ្វើ។ ព្រោះថាពាក្យថា "ប្រសិនបើ" គឺជាការបើកផ្លូវឱ្យសកម្មភាពរបស់ស្ៃតន»។ (កត់ត្រាដោយ មូស្លីម) ១៥២៧ - ពីអ៊ីយ៉ាឌ ប៊ិន ហ៊ីម៉ារ (សូមអល់ឡោះពេញចិត្តនឹងគាត់) បាននិយាយថា៖ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ﷺ បានមានប្រសាសន៍ថា៖ «ពិតប្រាកដណាស់ អល់ឡោះបានវ៉ាហ៊ី (បើកសម្តែង) មកកាន់ខ្ញុំថា៖ ចូរអ្នកទាំងឡាយមានភាពបន្ទាបខ្លួន ដើម្បីកុំឱ្យនរណាម្នាក់គាបសង្កត់លើអ្នកដទៃ និងកុំឱ្យនរណាម្នាក់អួតអាងលើអ្នកដទៃ»។ (កត់ត្រាដោយ មូស្លីម) ១៥២៨ - ពីអាប៊ូ ដារដា (សូមអល់ឡោះពេញចិត្តនឹងគាត់) ពីព្យាការី ﷺ បានមានប្រសាសន៍ថា៖ «អ្នកណាដែលការពារកិត្តិយសរបស់បងប្អូនគាត់នៅពេលដែលគាត់មិននៅទីនោះ អល់ឡោះនឹងការពារមុខរបស់គាត់ពីភ្លើងនរកនៅថ្ងៃបរលោក»។ (កត់ត្រាដោយ ទីរមីហ្ស៊ី ហើយលោកបានចាត់ទុកថាជាហាឌីស ហាសាន់) ១៥២៩ - និងពីអាហ្មាត់ តាមរយៈហាឌីសរបស់អាស្មា ប៊ីនតូ យ៉ាហ្ស៊ីដ ក៏មានន័យស្រដៀងគ្នានេះដែរ។ ១៥៣០ - ពីអាប៊ូ ហ៊ូរ៉យរ៉ហ៍ (សូមអល់ឡោះពេញចិត្តនឹងគាត់) បាននិយាយថា៖ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ﷺ បានមានប្រសាសន៍ថា៖ «ការធ្វើទាន (សូដាកោះ) មិនដែលធ្វើឱ្យទ្រព្យសម្បត្តិថយចុះឡើយ ហើយអល់ឡោះមិនដែលបន្ថែមភាពថ្លៃថ្នូរដល់អ្នកណាដែលចេះអត់ឱននោះឡើយ លើកលែងតែភាពថ្លៃថ្នូរនោះកាន់តែខ្ពស់ឡើង ហើយគ្មាននរណាម្នាក់បន្ទាបខ្លួនដើម្បីអល់ឡោះឡើយ លើកលែងតែអល់ឡោះនឹងលើកតម្កើងគាត់»។ (កត់ត្រាដោយ មូស្លីម) ១៥៣១ - ពីអាប់ឌុលឡោះ ប៊ិន សាឡាម (សូមអល់ឡោះពេញចិត្តនឹងគាត់) បាននិយាយថា៖ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ﷺ បានមានប្រសាសន៍ថា៖ «ឱមនុស្សទាំងឡាយ! ចូរផ្សព្វផ្សាយការផ្តល់សួស្តី (សាលាម), ចូររក្សាទំនាក់ទំនងសាច់ញាតិ, ចូរផ្តល់អាហារ, និងចូរធ្វើសឡាតនៅពេលយប់ខណៈពេលដែលមនុស្សម្នាកំពុងដេកលក់ នោះអ្នកនឹងចូលឋានសួគ៌ដោយសន្តិភាព»។ (កត់ត្រាដោយ ទីរមីហ្ស៊ី ហើយលោកបានបញ្ជាក់ថាជាហាឌីស សហ៊ីហ៍) ១៥៣២ - ពីតាំមីម អាដដារី (សូមអល់ឡោះពេញចិត្តនឹងគាត់) បាននិយាយថា៖ ព្យាការី ﷺ បានមានប្រសាសន៍ថា៖ «សាសនាគឺការណែនាំដ៏ស្មោះត្រង់» (ចំនួនបីដង)។ យើងបានសួរថា៖ សម្រាប់អ្នកណាឱរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ? លោកបានមានប្រសាសន៍ថា៖ «សម្រាប់អល់ឡោះ, សម្រាប់គម្ពីររបស់ទ្រង់, សម្រាប់រ៉សូលរបស់ទ្រង់, សម្រាប់មេដឹកនាំនៃមូស្លីម និងសម្រាប់មូស្លីមទូទៅ»។ (កត់ត្រាដោយ មូស្លីម) ១៥៣៣ - ពីអាប៊ូ ហ៊ូរ៉យរ៉ហ៍ (សូមអល់ឡោះពេញចិត្តនឹងគាត់) បាននិយាយថា៖ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ﷺ បានមានប្រសាសន៍ថា៖ «អ្វីដែលនាំមនុស្សចូលឋានសួគ៌ច្រើនជាងគេ គឺការកោតខ្លាចចំពោះអល់ឡោះ និងសីលធម៌ដ៏ល្អ»។ (កត់ត្រាដោយ ទីរមីហ្ស៊ី ហើយហាគីមបានបញ្ជាក់ថាជាហាឌីស សហ៊ីហ៍) ១៥៣៤ - និងពីគាត់ (អាប៊ូ ហ៊ូរ៉យរ៉ហ៍) បាននិយាយថា៖ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ﷺ បានមានប្រសាសន៍ថា៖ «អ្នកទាំងឡាយមិនអាចយកចិត្តមនុស្សដោយទ្រព្យសម្បត្តិរបស់អ្នកបានទេ ប៉ុន្តែចូរយកចិត្តពួកគេដោយទឹកមុខញញឹមស្រស់ស្រាយ និងសីលធម៌ដ៏ល្អ»។ (កត់ត្រាដោយ អាប៊ូ យ៉ាឡា) ១៥៣៥ - និងពីគាត់ (អាប៊ូ ហ៊ូរ៉យរ៉ហ៍) បាននិយាយថា៖ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ﷺ បានមានប្រសាសន៍ថា៖ «អ្នកជំនឿគឺជាកញ្ចក់ឆ្លុះរបស់អ្នកជំនឿដូចគ្នា»។ (កត់ត្រាដោយ អាប៊ូ ដាវូដ ដោយខ្សែសង្វាក់ហាឌីសកម្រិត ហាសាន់)

ជំពូកស្តីពីការរំឭកដល់អល់ឡោះ (ហ្ស៊ីកិរ) និងការអង្វរករ (ឌូអា) ១៥៣៨ - ពីអាប៊ូ ហូរ៉ៃរ៉ោះ (សូមអល់ឡោះពេញចិត្តចំពោះលោក) បាននិយាយថា៖ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ﷺ បានមានប្រសាសន៍ថា៖ «អល់ឡោះដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់បានមានបន្ទូលថា៖ អញនៅជាមួយបាវបម្រើរបស់អញ ដរាបណាគេរំឭកដល់អញ ហើយបបូរមាត់របស់គេកម្រើកដោយសារការរំឭកដល់អញ»។ (កត់ត្រាដោយ អ៊ីប្នុ ម៉ាហ៍)។ ១៥៣៩ - ពីមូអាហ្ស ប្នុ ជ៉ាបាល (សូមអល់ឡោះពេញចិត្តចំពោះលោក) បាននិយាយថា៖ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ﷺ បានមានប្រសាសន៍ថា៖ «គ្មានការងារណាមួយរបស់កូនចៅអាដាំ ដែលអាចជួយសង្គ្រោះគេពីការដាក់ទោសរបស់អល់ឡោះ បានប្រសើរជាងការរំឭកដល់អល់ឡោះនោះឡើយ»។ ១៥៤០ - ពីអាប៊ូ ហូរ៉ៃរ៉ោះ (សូមអល់ឡោះពេញចិត្តចំពោះលោក) បាននិយាយថា៖ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ﷺ បានមានប្រសាសន៍ថា៖ «មិនមានក្រុមមនុស្សណាមួយអង្គុយជួបជុំគ្នាដើម្បីរំឭកដល់អល់ឡោះឡើយ ក្រៅពីត្រូវបានពួកម៉ាឡាអ៊ីកាត់ព័ទ្ធជុំវិញ ទទួលបានការអាណិតមេត្តាពីអល់ឡោះ ហើយអល់ឡោះក៏បានរំឭកដល់ពួកគេនៅចំពោះមុខពួកអ្នកដែលនៅក្បែរព្រះអង្គ»។ (កត់ត្រាដោយ មូស្លីម)។ ១៥៤១ - ពីលោកដដែល (អាប៊ូ ហូរ៉ៃរ៉ោះ) បាននិយាយថា៖ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ﷺ បានមានប្រសាសន៍ថា៖ «មិនមានក្រុមមនុស្សណាមួយអង្គុយជួបជុំគ្នា ដោយមិនបានរំឭកដល់អល់ឡោះ និងមិនបានធ្វើការសឡាវ៉ាត់ដល់ព្យាការី ﷺ ឡើយ ក្រៅពីវានឹងក្លាយជាការសោកស្តាយសម្រាប់ពួកគេនៅថ្ងៃបរលោក»។ (កត់ត្រាដោយ ទ្រីមិហ្ស៊ី)។ ១៥៤២ - ពីអាប៊ូ អាយូព (សូមអល់ឡោះពេញចិត្តចំពោះលោក) បាននិយាយថា៖ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ﷺ បានមានប្រសាសន៍ថា៖ «អ្នកណាដែលនិយាយថា៖ *ឡា អ៊ីឡាហះ អ៊ីល្លល់ឡោះ វ៉ះដះហ៊ូ ឡា ស៊ីរីកះ លះ* (គ្មានព្រះណាគួរឱ្យគោរពសក្ការៈក្រៅពីអល់ឡោះតែមួយគត់ គ្មានដៃគូសម្រាប់ព្រះអង្គឡើយ) ចំនួនដប់ដង គឺប្រៀបដូចជាអ្នកដែលបានលោះទាសករចំនួនបួននាក់ពីកូនចៅរបស់អ៊ីស្មាអែល»។ (មានការឯកភាពគ្នា)។ ១៥៤៣ - ពីអាប៊ូ ហូរ៉ៃរ៉ោះ (សូមអល់ឡោះពេញចិត្តចំពោះលោក) បាននិយាយថា៖ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ﷺ បានមានប្រសាសន៍ថា៖ «អ្នកណាដែលនិយាយថា៖ *ស៊ុបហានល់ឡោះហិ វ៉ះប៊ីហាំឌីហ៊ី* (សូមមហាស្មិទ្ធិដល់អល់ឡោះ និងសូមសរសើរដល់ព្រះអង្គ) ចំនួនមួយរយដង នោះអំពើបាបរបស់គេនឹងត្រូវលុបលាងចេញ ទោះបីជាវាមានច្រើនដូចពពុះសមុទ្រក៏ដោយ»។ (មានការឯកភាពគ្នា)។ ១៥៤៤ - ពីជូហ្វៃរីយ៉ះ ប៊ីន្ទី អាល់ហារីស (សូមអល់ឡោះពេញចិត្តចំពោះនាង) បាននិយាយថា៖ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ﷺ បានមានប្រសាសន៍ទៅកាន់ខ្ញុំថា៖ «បន្ទាប់ពីនាង ខ្ញុំបាននិយាយពាក្យបួនឃ្លា ដែលបើប្រៀបធៀបទៅនឹងអ្វីដែលនាងបាននិយាយពេញមួយថ្ងៃនេះ គឺវាមានទម្ងន់លើសលប់៖ *ស៊ុបហានល់ឡោះហិ វ៉ះប៊ីហាំឌីហ៊ី, អះដះដះ ខុលហ្គីហ៊ី, វ៉ះរីដោះ ណាក់ហ្វ៊ីហ៊ី, វ៉ះហ្ស៊ីន៉ះ អារ្ស៊ីហ៊ី, វ៉ះមីដាដះ កាលីម៉ាតីហ៊ី* (សូមមហាស្មិទ្ធិដល់អល់ឡោះ និងសូមសរសើរដល់ព្រះអង្គ ឱ្យស្មើនឹងចំនួនការបង្កើតរបស់ព្រះអង្គ ឱ្យស្មើនឹងការពេញចិត្តរបស់ព្រះអង្គ ឱ្យស្មើនឹងទម្ងន់នៃបល្ល័ង្ករបស់ព្រះអង្គ និងឱ្យស្មើនឹងទឹកថ្នាំសម្រាប់សរសេរពាក្យពេចន៍របស់ព្រះអង្គ)»។ (កត់ត្រាដោយ មូស្លីម)។ ១៥៤៥ - ពីអាប៊ូ សាអ៊ីដ អាល់ឃូឌ្រី (សូមអល់ឡោះពេញចិត្តចំពោះលោក) បាននិយាយថា៖ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ﷺ បានមានប្រសាសន៍ថា៖ «ពាក្យពេចន៍ដ៏ល្អប្រសើរដែលនៅស្ថិតស្ថេរ (អាល់បាក៊ីយ៉ាត៊ុ សូលីហាត) គឺ៖ *ឡា អ៊ីឡាហះ អ៊ីល្លល់ឡោះ, ស៊ុបហានល់ឡោះហិ, អល់ឡោះហ៊ូ អាក់បារុ, អាល់-ហាំឌុ លីល្លាហិ, វ៉ះឡា ហាវ្លះ វ៉ះឡា កូវ្វ៉ះតះ អ៊ីល្លា ប៊ីល្លាហិ*»។ (កត់ត្រាដោយ ណាសាអ៊ី)។ ១៥៤៦ - ពីសាមូរ៉ោះ ប្នុ ជុនឌូប (សូមអល់ឡោះពេញចិត្តចំពោះលោក) បាននិយាយថា៖ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ﷺ បានមានប្រសាសន៍ថា៖ «ពាក្យដែលអល់ឡោះស្រឡាញ់បំផុតមានបួនឃ្លា មិនថានាងចាប់ផ្តើមដោយឃ្លាមួយណាក៏ដោយ វាមិនមានបញ្ហាអ្វីឡើយ៖ *ស៊ុបហានល់ឡោះហិ, អាល់-ហាំឌុ លីល្លាហិ, ឡា អ៊ីឡាហះ អ៊ីល្លល់ឡោះ, អល់ឡោះហ៊ូ អាក់បារុ*»។ (កត់ត្រាដោយ មូស្លីម)។ ១៥៤៧ - ពីអាប៊ូ មូសា អាល់អាសអារី (សូមអល់ឡោះពេញចិត្តចំពោះលោក) បាននិយាយថា៖ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ﷺ បានមានប្រសាសន៍ថា៖ «ឱ អាប់ឌុលឡោះ ប្នុ កៃស៍! តើឱ្យខ្ញុំប្រាប់អ្នកពីកំណប់មួយក្នុងចំណោមកំណប់នៃឋានសួគ៌ដែរឬទេ? នោះគឺ៖ *ឡា ហាវ្លះ វ៉ះឡា កូវ្វ៉ះតះ អ៊ីល្លា ប៊ីល្លាហិ*»។ (មានការឯកភាពគ្នា)។ ១៥៤៨ - ពីអាន់នុអ៊្មាន ប្នុ បាស៊ីរ (សូមអល់ឡោះពេញចិត្តចំពោះលោកទាំងពីរ) ពីព្យាការី ﷺ បានមានប្រសាសន៍ថា៖ «ការអង្វរករ (ឌូអា) គឺជាការគោរពសក្ការៈ»។ (កត់ត្រាដោយអ្នកប្រាជ្ញទាំងបួន និងទទួលស្គាល់ដោយ ទ្រីមិហ្ស៊ី)។ ១៥៤៩ - និងពីលោកដដែល (អាន់នុអ៊្មាន) ពីហាត៊ីសរបស់អាន់ណាស ក្នុងន័យថា៖ «ការអង្វរករ គឺជាខ្លឹមសារនៃការគោរពសក្ការៈ»។ ១៥៥០ - និងពីហាត៊ីសរបស់អាប៊ូ ហូរ៉ៃរ៉ោះ ដែលបានលើកឡើងថា៖ «គ្មានអ្វីដែលថ្លៃថ្នូរបំផុតចំពោះអល់ឡោះ ក្រៅពីការអង្វរករនោះឡើយ»។ ១៥៥១ - ពីអាន់ណាស (សូមអល់ឡោះពេញចិត្តចំពោះលោក) បាននិយាយថា៖ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ﷺ បានមានប្រសាសន៍ថា៖ «ការអង្វរករនៅចន្លោះពេលអាហ្សាន និងពេលអ៊ីកាម៉ះ គឺមិនត្រូវបានបដិសេធឡើយ»។ (កត់ត្រាដោយ ណាសាអ៊ី និងអ្នកដទៃទៀត)។ ១៥៥២ - ពីសាល់ម៉ាន (សូមអល់ឡោះពេញចិត្តចំពោះលោក) បាននិយាយថា៖ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ﷺ បានមានប្រសាសន៍ថា៖ «ពិតប្រាកដណាស់ ម្ចាស់របស់ពួកអ្នក គឺជាព្រះដ៏មានសេចក្តីខ្មាសអៀន និងមានសេចក្តីសប្បុរស ព្រះអង្គមានសេចក្តីខ្មាសអៀនចំពោះបាវបម្រើរបស់ព្រះអង្គ នៅពេលដែលគេលើកដៃសុំព្រះអង្គ ហើយព្រះអង្គមិនចង់ឱ្យគេត្រឡប់ទៅវិញដោយដៃទទេនោះឡើយ»។ (កត់ត្រាដោយអ្នកប្រាជ្ញទាំងបួន លើកលែងតែ ណាសាអ៊ី)។