រីយ៉ាដូ អាស-សឡិហ៊ីន (សួនច្បារនៃអ្នកសប្បុរស) رياض الصالحين
ការប្រមូលផ្តុំហាឌីសដែលត្រឹមត្រូវបំផុតរបស់ព្យាការីមូហាំម៉ាត់ (ﷺ) មានចំនួន 1,896 ហាឌីស។
ចាពៀរ (សូមឱ្យអល់ឡោះពេញចិត្តនឹងគាត់) បានរាយការណ៍ថាៈ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ((អល់ឡោះ)) បានបញ្ជាឱ្យលិទ្ធម្រាមដៃ (បន្ទាប់ពីបរិភោគ) និងការលាងចានដោយនិយាយថាៈ "អ្នកមិនដឹងថានៅក្នុងផ្នែកណានៃពរជ័យរបស់អល់ឡោះ ... ". ធូលី ឬធូលីដីនៅលើវា រួចស៊ីវា ហើយកុំទុកវាឱ្យសាតាំង ហើយកុំជូតដៃរបស់អ្នកដោយកន្សែង រហូតដល់អ្នកបានលិទ្ធម្រាមដៃរបស់អ្នក ព្រោះអ្នកមិនដឹងថានៅក្នុងផ្នែកណានៃអាហារដែលបារ៉ាកា* (របស់អល់ឡោះ) កុហក»។
Jabir (May Allah be pleased with him) reported: Messenger of Allah (ﷺ) commanded the licking of fingers (after eating) and the cleaning of the dish, saying: "You do not know in what portion the Blessing (of Allah) lies"..In another narration, Jabir said: Messenger of Allah (ﷺ) said, "When a morsel of any of you falls down, you should pick it up and remove any dirt or dust on it and then eat it; and don't leave it for Satan; and do not wipe your hand with the towel until you have licked your fingers, for you do not know in what portion of the food the Barakah* (of Allah) lies".* Barakah is the abundance of goodness and its continuity.
អ៊ីប៊ីន អាប់បាស (សូមឱ្យអល់ឡោះពេញចិត្តនឹងគាត់) បានរាយការណ៍ថាៈ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ((pbuh)) បាននិយាយថា "នៅថ្ងៃនៃការរស់ឡើងវិញអ្នកនឹងត្រូវបានប្រមូលផ្តុំដោយជើងទទេ អាក្រាត និងមិនបានកាត់ស្បែក" ។ បន្ទាប់មកគាត់បានសូត្រថាៈ នៅពេលដែលយើងបានចាប់ផ្តើមការបង្កើតដំបូង យើងនឹងធ្វើវាឡើងវិញ។ (វាគឺជា) ការសន្យាដែលជាប់នឹងយើង។ ពិតប្រាកដណាស់ យើងនឹងធ្វើវា” ហើយបានបន្តទៀតថា: “អ្នកដែលស្លៀកពាក់ដំបូងនៅថ្ងៃរស់ឡើងវិញ នឹងក្លាយជា (នប៊ី (ﷺ)) អ៊ីប្រាហ៊ីម។ បន្ទាប់មក ដៃគូរបស់ខ្ញុំមួយចំនួននឹងត្រូវយកទៅខាងឆ្វេង (មានន័យថា) ហើយនៅពេលដែលខ្ញុំនិយាយទៅកាន់ទ្រង់។ ឱពុកម៉ែអើយ!' វានឹងនិយាយថា៖ 'អ្នកមិនដឹងថាពួកគេបង្កើតអ្វីទេ បន្ទាប់ពីអ្នកបានចាកចេញពីពួកគេហើយ' ខ្ញុំនឹងនិយាយថាជាអ្នកបំរើដ៏សុចរិត។
Ibn 'Abbas (May Allah be pleased with him) reported: Messenger of Allah (ﷺ) said, "On the Day of Resurrection you will be assembled barefooted, naked and uncircumcised". He then recited: "As We began the first creation, We shall repeat it. (It is) a promise binding upon Us. Truly, We shall do it," and continued: "The first to be clothed on the Day of Resurrection will be (Prophet) Ibrahim. Then some of my Companions will be taken to the left, (i.e., towards Hell-fire) and when I will say, 'They belong to my Ummah, O my Rubb!' It would be said: 'You do not know what they invented after you had left them.' I shall then say as the righteous slave .
Abdullah អ៊ីប៊ីន Mughaffal (សូមអល់ឡោះពេញចិត្តនឹងគាត់) បានរាយការណ៍ថាៈ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ((ព. ហើយគាត់បាននិយាយថា៖ «វាមិនសម្លាប់សត្វពាហនៈ ឬមិនធ្វើឲ្យខ្មាំងត្រូវរបួសទេ គឺវាបាក់ធ្មេញ ហើយខ្វេះភ្នែក» ។
'Abdullah bin Mughaffal (May Allah be pleased with him) reported: Messenger of Allah (ﷺ) prohibited flicking pebbles by the index finger and the thumb; and he said, "It does not kill a game animal nor does it inflict wound on the enemy, but breaks the tooth and gorges the eye"..
'Abis អ៊ីប៊ីន Rabi'ah (សូមឱ្យអល់ឡោះពេញចិត្តនឹងគាត់) បានរាយការណ៍ថា: ខ្ញុំបានឃើញ 'អ៊ូម៉ារ អ៊ីប៊ីន អាល់-ខាត់តក (សូមឱ្យអល់ឡោះពេញចិត្តនឹងគាត់) ថើបថ្មខ្មៅ (អាល់-Hajar អាល់-Aswad) ហើយនិយាយថា: "ខ្ញុំដឹងថាអ្នកគ្រាន់តែជាថ្ម ហើយអ្នកមិនអាចធ្វើបាប ឬផ្តល់ផលប្រយោជន៍អ្វីពីអល់ឡោះបានឡើយ)។ បានថើបអ្នក "..
'Abis bin Rabi'ah (May Allah be pleased with him) reported: I saw 'Umar bin Al-Khattab (May Allah be pleased with him) kissing the Black Stone (Al-Hajar Al-Aswad) and saying: "I know that you are just a stone and that you can neither do any harm nor give benefit. Had I not seen Messenger of Allah (ﷺ) kissing you, I would not have kissed you"..
អាប៊ូ ហ៊ូរ៉ាយរ៉ោះ (សូមអល់ឡោះពេញចិត្តនឹងគាត់) បានរាយការណ៍ថា: នៅពេលដែលវាត្រូវបានបង្ហាញដល់រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((pbuh))៖ "ចំពោះអល់ឡោះ របស់ទាំងអស់នៅលើមេឃ និងអ្វីៗទាំងអស់នៅលើផែនដី ហើយមិនថាអ្នកបញ្ចេញអ្វីដែលមាននៅក្នុងខ្លួនរបស់អ្នក ឬលាក់វាទេ អល់ឡោះនឹងហៅអ្នកឱ្យទទួលខុសត្រូវចំពោះវា" ដៃគូរនៃរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ហើយពួកគេ((((បប៊ូ)))) ហើយ(((pbuh)))(((pbuh)))(((pbuh)))) លុតជង្គង់របស់ពួកគេហើយនិយាយថាៈ ឱរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ពួកយើងត្រូវបានប្រគល់ភារកិច្ចមួយចំនួនដែលមាននៅក្នុងអំណាចរបស់យើងដើម្បីអនុវត្ត ដូចជា សឡាត (សឡាត) Saum (តមអាហារ) Jihad (តស៊ូក្នុងបុព្វហេតុរបស់អល់ឡោះ) Sadaqah (សប្បុរសធម៌) បន្ទាប់មក ខគម្ពីរនេះ (ដែលបានរៀបរាប់ខាងលើ) ត្រូវបានបើកបង្ហាញដល់អ្នក ហើយវាហួសពីអំណាចរបស់យើងក្នុងការរស់នៅតាមវា។ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((ព. អ្នកគួរនិយាយថា៖ 'យើងស្តាប់ ហើយយើងស្តាប់បង្គាប់ យើងស្វែងរកការអភ័យទោស ជូតរបស់យើង ហើយចំពោះអ្នកគឺជាការត្រឡប់មកវិញ។ ហើយចំពោះអ្នកគឺជាការត្រឡប់មកវិញ។ នៅពេលដែលមនុស្សបានសូត្រវាឡើង ហើយវាបានហូរយ៉ាងរលូននៅលើអណ្តាតរបស់ពួកគេ នោះអល់ឡោះបានបើកសម្តែងភ្លាមៗថាៈ អ្នកនាំសារ (មូហាំម៉ាត់ ) ជឿលើអ្វីដែលបានបញ្ជូនមកគាត់ពី Rubb របស់គាត់ ហើយពួកអ្នកជឿក៏ដូចគ្នាដែរ។ និង
Abu Hurairah (May Allah be pleased with him) reported: When it was revealed to Messenger of Allah (ﷺ): "To Allah belongs all that is in the heavens and all that is on the earth, and whether you disclose what is in your own selves or conceal it, Allah will call you to account for it," the Companions of Messenger of Allah (ﷺ) felt it hard and severe and they came to Messenger of Allah (ﷺ) and sat down on their knees and said: "O Messenger of Allah, we were assigned some duties which were within our power to perform, such as Salat (prayer), Saum (fasting), Jihad (striving in the Cause of Allah), Sadaqah (charity). Then this (the above mentioned) Verse was revealed to you and it is beyond our power to live up to it." Messenger of Allah (ﷺ) said, "Do you want to say what the people of two Books (Jews and Christians) said before you: 'We hear and disobey?' You should rather say: 'We hear and we obey, we seek forgiveness, our Rubb and unto You is the return."' And they said: "We hear and we obey, (we seek) Your forgiveness, our Rubb! And unto You is the return." When the people recited it and it smoothly flowed on their tongues, then Allah revealed immediately afterwards: "The Messenger (Muhammad (ﷺ)) believes in what has been sent down to him from his Rubb, and (so do) the believers. Each one believes in Allah, His Angels, His Books, and His Messengers. (They say), 'We make no distinction between one another of His Messengers' - and they say, 'We hear, and we obey. (We seek) Your forgiveness, our Rubb, and to You is the return (of all)". When they did that, Allah abrogated this (Ayah) and Allah the Great revealed: "Allah burdens not a person beyond his scope. He gets reward for that (good) which he has earned, and he is punished for that (evil) which he has earned." (The Prophet (ﷺ) said): "Yes. 'Our Rubb! Lay not on us a burden like that which You did lay on those before us (Jews and Christians)". (The Prophet (ﷺ) said): "Yes. 'Our Rubb! Put not on us a burden greater than we have strength to bear". (The Prophet (ﷺ) said): "Yes. 'Pardon us and grant us forgiveness. Have mercy on us. You are our Maula (Patron, Supporter and Protector) and give us victory over the disbelieving people".He (the Prophet (ﷺ)) said: "Yes"..
'Aអ៊ីស្ហាh (សូមឱ្យអល់ឡោះពេញចិត្តនឹងនាង) បានរាយការណ៍ថាៈ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ((ព.
'Aishah (May Allah be pleased with her) reported: Messenger of Allah (ﷺ) said, "If anyone introduces in our matter something which does not belong to it, will be rejected"..The narration in Muslim says: "If anybody introduces a practice which is not authenticated by me, it is to be rejected".
ចាពៀរ (សូមឱ្យអល់ឡោះពេញចិត្តនឹងគាត់) បានរាយការណ៍ថា: នៅពេលណាដែលរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((ពប៊ូ)) ផ្តល់ Khutbah ភ្នែករបស់គាត់នឹងប្រែជាក្រហម សម្លេងរបស់គាត់ខ្លាំង ហើយគាត់បង្ហាញកំហឹងដូចជាគាត់កំពុងព្រមានយើងប្រឆាំងនឹងកងទ័ព។ គាត់((ព. គាត់នឹងនិយាយបន្ថែមទៀតថា "ខ្ញុំត្រូវបានបញ្ជូនជាមួយនឹងម៉ោងចុងក្រោយដូចជាម្រាមដៃទាំងពីររបស់ខ្ញុំ" ។ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ((ព. គាត់ធ្លាប់បានបន្ថែមថា: "ដើម្បីបន្ត សុន្ទរកថាដ៏ល្អបំផុតគឺជាគម្ពីររបស់អល់ឡោះ ហើយការណែនាំដ៏ល្អបំផុតគឺជាការណែនាំរបស់ Muhammad ((pbuh)) ការអនុវត្តដ៏អាក្រក់បំផុតគឺការណែនាំនៃការអនុវត្តថ្មីនៅក្នុងសាសនាឥស្លាម ហើយរាល់ Bid'ah គឺជាការណែនាំខុស" ។ គាត់ក៏នឹងនិយាយថា "ខ្ញុំគោរពសិទ្ធិ នៅជិតអ្នកជឿទាំងអស់ ជាងខ្លួនគាត់។ អ្នកដែលទុកទ្រព្យសម្បត្តិ វាជាកម្មសិទ្ធិរបស់អ្នកស្នងមរតក ហើយអ្នកដែលទុកបំណុល វាជាទំនួលខុសត្រូវរបស់ខ្ញុំក្នុងការសងវា"។ . ដូចគ្នាទៅនឹង ហាឌីស ដូចដែលបានរាយការណ៍ដោយ 'Irbad អ៊ីប៊ីន Sariyah (សូមអល់ឡោះបានគាប់ព្រះហឫទ័យនឹងគាត់) ត្រូវបានកត់ត្រារួចហើយនៅក្នុងជំពូកមុនទាក់ទងនឹងការការពារ ស៊ូណាន់ របស់នប៊ី (ﷺ) ((pbuh))) ។( សូមមើល ហាឌីស លេខ 158)
Jabir (May Allah be pleased with him) reported: Whenever the Messenger of Allah (ﷺ) delivered a Khutbah, his eyes would become red, his tone loud and he showed anger as if he were warning us against an army. He (ﷺ) would say, "The enemy is about to attack you in the morning and the enemy is advancing against you in the evening". He would further say, "I am sent with the final Hour like these two fingers of mine." Messenger of Allah (ﷺ) held up his index finger and the middle finger together to illustrate. He used to add: "To proceed, the best speech is the Book of Allah and the best guidance is the guidance of Muhammad (ﷺ), the worst practice is the introduction of new practices in Islam and every Bid'ah is a misguidance". He would also say, "I am, in respect of rights, nearer to every believer than his own self. He who leaves an estate, it belongs to his heirs, and he who leaves a debt, it is my responsibility to pay it off." . Same Hadith as reported by 'Irbad bin Sariyah (May Allah be pleased with him) has already been recorded in the previous chapter regarding safeguarding the Sunnah of the Prophet (ﷺ).(See Hadith number 158)
Jarir អ៊ីប៊ីន 'Abdullah (សូមឱ្យអល់ឡោះពេញចិត្តនឹងគាត់) បានរាយការណ៍ថា: យើងបាននៅជាមួយរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ((pbuh)) ភ្លាមៗបន្ទាប់ពីព្រឹកព្រលឹមនៅពេលដែលមានមនុស្សមួយចំនួនបានមករកគាត់ដោយស្លៀកពាក់ក្រណាត់រោមចៀមឬគ្របដោយភួយគ្មានដៃ។ ហើយដោយដាវព្យួរចុះពីក។ ពួកគេភាគច្រើនជាកម្មសិទ្ធិរបស់កុលសម្ព័ន្ធ Mudar ។ មុខរបស់នប៊ី (ﷺ) ((ព. បន្ទាប់មកគាត់បានចូលទៅក្នុងផ្ទះរបស់គាត់ហើយចេញមក។ បន្ទាប់មកគាត់បានបញ្ជា Bilal (សូមឱ្យអល់ឡោះពេញចិត្តនឹងគាត់) ឱ្យប្រកាស Adhan (ហៅសឡាត) ។ ដូច្នេះ គាត់បានប្រកាសអ័ដាន ហើយសូត្រអ៊ីកាម៉ា និងនប៊ី (ﷺ) ((ព. បន្ទាប់មកគាត់បានថ្លែងនូវឃុតបាថាៈ ឱមនុស្សលោកអើយ ចូរគោរពចំពោះ Rubb របស់អ្នក ដែលបានបង្កើតអ្នកពីមនុស្សតែមួយ (អ័ដាម) ហើយពីគាត់ (អ័ដាម) គាត់បានបង្កើតប្រពន្ធរបស់គាត់ (អេវ៉ា) ហើយពីពួកគេទាំងពីរ គាត់បានបង្កើតបុរស និងស្ត្រីជាច្រើន ហើយចូរកោតខ្លាចអល់ឡោះ តាមរយៈដែលអ្នកទាមទារសិទ្ធិរបស់អ្នក (ធម្មជាតិ) ហើយកុំផ្តាច់ទំនាក់ទំនងនៃញាតិមិត្ត។ (4:1) គាត់ក៏បានសូត្រ Ayah ដែលនៅចុងបញ្ចប់នៃ Surat អាល់-Hashr ថាៈ ឱអ្នកដែលមានជំនឿ ចូរកោតខ្លាចអល់ឡោះ ហើយរក្សាកាតព្វកិច្ចរបស់អ្នកចំពោះទ្រង់ ហើយចូរអ្នកគ្រប់គ្នាមើលនូវអ្វីដែលគាត់បានបញ្ជូនមកសម្រាប់ថ្ងៃស្អែក។ (៥៩:១៨)។ បន្ទាប់មក គ្រប់គ្នាបានប្រគេនទាន ឌីណា ឌីរហាំ សម្លៀកបំពាក់ ស្រូវសាលីពេញ និងកាលបរិច្ឆេទគ្រប់ចំនួន រហូតដល់មានព្រះបន្ទូលថា៖ «(ឲ្យក្នុងការសប្បុរស) សូមឲ្យបានកន្លះថ្ងៃចុះ»។ បន្ទាប់មក បុរសម្នាក់នៃអាណាចក្របានមកកាន់ថង់ដែលពិបាកសម្រាប់គាត់កាន់ក្នុងដៃ។ បន្ទាប់មក មនុស្សបានមកជាបន្តបន្ទាប់ (ដោយសប្បុរស) រហូតដល់ខ្ញុំសា
Jarir bin 'Abdullah (May Allah be pleased with him) reported: We were with Messenger of Allah (ﷺ) shortly after dawn when there came to him some people clad in woollen rags, or covered with sleeveless blankets; and with swords hanging down from their necks. Most of them rather, all of them, belonged to the Mudar tribe. The face of the Prophet (ﷺ) changed when he saw them starving. Then he went into his house and came out; then he commanded Bilal (May Allah be pleased with him) to proclaim Adhan (call to prayers). So he proclaimed Adhan and recited Iqamah and the Prophet (ﷺ) led the Salat. Then he delivered a Khutbah saying, "O mankind! Be dutiful to your Rubb, Who created you from a single person (Adam), and from him (Adam) He created his wife (Eve), and from them both He created many men and women; and fear Allah through Whom you demand your (natural) rights, and do not sever the relations of kinship. Surely, Allah is Ever an All-Watcher over you." (4:1) He also recited the Ayah which is in the end of Surat Al-Hashr: "O you who believe! Fear Allah and keep your duty to Him. And let every one look what he has sent forth for the tomorrow". (59:18). Thereafter, every man gave in charity Dinar, Dirham, clothes, measure-fulls of wheat and measure-fulls of dates till he said: "(Give in charity) be it half a date". Then a man of the Ansar came with a bag which was difficult for him to hold in his hand. Thereafter, the people came successively (with charity) till I saw two heaps of food and clothes. I noticed that the face of Messenger of Allah (ﷺ) was glowing like that of the bright moon or glittering gold. Then he (ﷺ) said, "Whosoever introduces a good practice in Islam, there is for him its reward and the reward of those who act upon it after him without anything being diminished from their rewards. And whosoever introduces an evil practice in Islam, will shoulder its sin and the sins of all those who will act upon it, without diminishing in any way their burden".
Ibn Mas'ud (សូមអល់ឡោះបានគាប់ព្រះហឫទ័យនឹងគាត់) បានរាយការណ៍ថាៈ នប៊ី (ﷺ) ((pbuh)) បាននិយាយថា "កូនប្រុសទីមួយរបស់អ័ដាម* យកចំណែកនៃកំហុសរបស់អ្នកណាដែលសម្លាប់អ្នកផ្សេងដោយខុស ពីព្រោះគាត់ជាអ្នកផ្តួចផ្តើមធ្វើឃាតកម្ម".. អល់ឡោះប្រាប់យើងអំពីរឿងរបស់គាត់នៅ Surat អាល់-Ma'idah (តារាងរីករាលដាលជាមួយអាហារ) ។ ខ ២៧-៣១។
Ibn Mas'ud (May Allah be pleased with him) reported: The Prophet (ﷺ) said, "The first son of Adam* takes a share of the guilt of every one who murders another wrongfully because he was the initiator of committing murder"..* The son of Adam in the Hadith is said to be Qabil. Allah tells us about his story in Surat Al-Ma'idah (The Table spread with Food). Verses 27-31.
Abu Mas'ud 'Uqbah អ៊ីប៊ីន 'Amr អាល់-អាន់សារី អាល់-Badri (សូមអល់ឡោះពេញចិត្តនឹងគាត់) បានរាយការណ៍ថាៈ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ((pbuh)) បាននិយាយថា "អ្នកណាដែលណែនាំនរណាម្នាក់ឱ្យប្រកបដោយគុណធម៌ នឹងទទួលបានរង្វាន់ស្មើនឹងអ្នកដែលប្រព្រឹត្តអំពើល្អនោះ"។
Abu Mas'ud 'Uqbah bin 'Amr Al-Ansari Al-Badri (May Allah be pleased with him) reported: Messenger of Allah (ﷺ) said, "Whoever guides someone to virtue will be rewarded equivalent to him who practices that good action"..
អាប៊ូ ហ៊ូរ៉ាយរ៉ោះ (សូមអល់ឡោះពេញចិត្តនឹងគាត់) បានរាយការណ៍ថាៈ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ((pbuh)) បាននិយាយថា "ប្រសិនបើនរណាម្នាក់ហៅអ្នកដទៃឱ្យធ្វើតាមការណែនាំត្រឹមត្រូវនោះរង្វាន់របស់គាត់នឹងស្មើនឹងអ្នកដែលធ្វើតាមគាត់ (ដោយសុចរិត) ដោយគ្មានរង្វាន់របស់ពួកគេត្រូវបានថយចុះក្នុងន័យណាមួយហើយប្រសិនបើនរណាម្នាក់អញ្ជើញអ្នកដទៃឱ្យធ្វើតាមកំហុស អំពើបាបនឹងធ្វើតាមអ្នកដែលគ្មានបាប។ ថយចុះក្នុងន័យណាមួយ "។
Abu Hurairah (May Allah be pleased with him) reported: Messenger of Allah (ﷺ) said, "If anyone calls others to follow right guidance, his reward will be equivalent to those who follow him (in righteousness) without their reward being diminished in any respect, and if anyone invites others to follow error, the sin, will be equivalent to that of the people who follow him (in sinfulness) without their sins being diminished in any respect"..
Sahl អ៊ីប៊ីន Sa'd (សូមឱ្យអល់ឡោះពេញចិត្តនឹងគាត់) បានរាយការណ៍ថាៈ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ((ពប៊ូ)) បាននិយាយនៅថ្ងៃនៃសមរភូមិ Khaibar ថា "ខ្ញុំនឹងផ្តល់បដានេះដល់មនុស្សម្នាក់ដែលដៃអល់ឡោះនឹងផ្តល់ជ័យជំនះ បុរសម្នាក់ដែលស្រឡាញ់អល់ឡោះ និងរ៉សូលរបស់ទ្រង់ ( ហើយអល់ឡោះ និងរ៉សូលរបស់ទ្រង់ក៏ស្រឡាញ់គាត់ដែរ"។ ប្រជាជនបានចំណាយពេលមួយយប់គិតថាតើវានឹងត្រូវផ្តល់ឱ្យនរណា? លុះព្រឹកឡើង ប្រជាជនបានប្រញាប់ប្រញាល់ទៅរករ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ។ ពួកគេម្នាក់ៗសង្ឃឹមថា បដានោះនឹងត្រូវបានផ្តល់ឱ្យគាត់ ទ្រង់ (((ព. ពួកគេបាននិយាយថាៈ ឱរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ! ភ្នែករបស់គាត់ឈឺណាស់។ គាត់បាន((អល់ឡោះ)) បន្ទាប់មកបានបញ្ជូនគាត់មក ហើយនៅពេលដែលគាត់បានមក រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ( បានយកទឹកមាត់របស់គាត់ដាក់ភ្នែករបស់គាត់ ហើយបានអង្វរ។ អាលី (សូមឱ្យអល់ឡោះពេញចិត្តនឹងគាត់) បានជាសះស្បើយដូចគាត់គ្មានជំងឺអ្វីទាំងអស់។ គាត់ ((បប)) បានផ្តល់បដាដល់គាត់។ អាលី (សូមឱ្យអល់ឡោះពេញចិត្តនឹងគាត់) បាននិយាយថាៈ ឱរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ តើខ្ញុំត្រូវតទល់នឹងពួកគេរហូតដល់ពួកគេដូចពួកយើងទេ? បន្ទាប់មក សូមអញ្ជើញពួកគេទៅកាន់សាសនាឥស្លាម ហើយប្រាប់ពួកគេពីអ្វីដែលជាកាតព្វកិច្ចសម្រាប់ពួកគេពីសិទ្ធិរបស់អល់ឡោះ ត្បិតអីអល់ឡោះ ណែនាំមនុស្សសូម្បីតែម្នាក់តាមរយៈអ្នក នោះប្រសើរជាងការកាន់កាប់សត្វអូដ្ឋក្រហមជាច្រើន”។
Sahl bin Sa'd (May Allah be pleased with him) reported: Messenger of Allah (ﷺ) said on the day of the Khaibar Battle, "I will give this banner to a person at whose hands Allah will grant victory; a man who loves Allah and His Messenger (ﷺ), and Allah and His Messenger love him also." The people spent the night thinking as to whom it would be given. When it was morning, the people hastened to Messenger of Allah (ﷺ). Every one of them was hoping that the banner would be given to him. He (the Prophet (ﷺ)) asked, "Where is 'Ali bin Abu Talib?" They said: "O Messenger of Allah! His eyes are sore." He (ﷺ) then sent for him and when he came, Messenger of Allah (ﷺ) applied his saliva to his eyes and supplicated. 'Ali (May Allah be pleased with him) recovered as if he had no ailment at all. He (ﷺ) conferred upon him the banner. 'Ali (May Allah be pleased with him) said: ''O Messenger of Allah, shall I fight against them until they are like us?" Thereupon he (the Prophet (ﷺ)) said, "Advance cautiously until you reach their open places; thereafter, invite them to Islam and inform them what is obligatory for them from the Rights of Allah, for, by Allah, if Allah guides even one person through you that is better for you than possessing a whole lot of red camels"..
អាណាស អ៊ីប៊ីន ម៉ាលីក (សូមអល់ឡោះពេញចិត្តនឹងគាត់) បានរាយការណ៍ថា: យុវជនម្នាក់មកពីកុលសម្ព័ន្ធ Aslam បាននិយាយថា "ឱរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ខ្ញុំចង់ប្រយុទ្ធ (ក្នុងបុព្វហេតុនៃអល់ឡោះ) ប៉ុន្តែខ្ញុំមិនមានអ្វីបំពាក់សម្រាប់ខ្លួនខ្ញុំ (សម្រាប់ការប្រយុទ្ធ)" ។ គាត់ ((((ព. បា.))) មានបន្ទូលថា "ចូរទៅកាន់ដូច្នេះចុះ ដ្បិតគាត់បានបំពាក់ខ្លួនគាត់ (សម្រាប់ការប្រយុទ្ធ) ប៉ុន្តែគាត់បានធ្លាក់ខ្លួនឈឺ"។ ដូច្នេះ គាត់(យុវជន)បានទៅជួបគាត់ ហើយនិយាយថាៈ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ)((ព. បុរសនោះបាននិយាយ (ទៅកាន់ប្រពន្ធ ឬអ្នកបំរើរបស់គាត់)ថាៈ ឱ ដូច្នោះ ចូរផ្តល់គ្រឿងបរិក្ខារដែលខ្ញុំបានប្រមូលសម្រាប់ខ្លួនខ្ញុំទៅគាត់ ហើយកុំដកអ្វីពីគាត់ឡើយ ដោយអល់ឡោះ ប្រសិនបើអ្នកដកអ្វីមួយពីគាត់ នោះពួកយើងនឹងមិនទទួលបានពរជ័យឡើយ»។
Anas bin Malik (May Allah be pleased with him) reported: A young man from the tribe of Aslam said, "O Messenger of Allah (ﷺ), I wish to fight (in the Cause of Allah) but I do not have anything to equip myself with (for fighting)". He (the Prophet (ﷺ)) said, "Go to so- and-so, for he had equipped himself (for fighting) but he fell ill." So he (the young man) went to him and said, "Messenger of Allah (ﷺ) sends you his greetings and says that you should give me the equipment that you have provided yourself with." The man said (to his wife or servant): "O so-and-so, give him the equipment I have collected for myself and do not withhold anything from him. By Allah, if you withhold anything from him, we will not be blessed therein"..
Khalid អាល់-Juhani (សូមអល់ឡោះពេញចិត្តនឹងគាត់) បានរាយការណ៍ថាៈ នប៊ី (ﷺ) ((pbuh)) បាននិយាយថា "អ្នកដែលបំពាក់អ្នកចម្បាំងតាមមាគ៌ារបស់អល់ឡោះ (នឹងទទួលបានរង្វាន់ដល់អ្នកដែលបានទៅ Jihad) ហើយអ្នកដែលមើលថែរក្សាគ្រួសារអ្នកចម្បាំងតាមមាគ៌ារបស់អល់ឡោះ នឹងទទួលបានរង្វាន់ពីអ្នកដែលទៅ Jihad" ។
Khalid Al-Juhani (May Allah be pleased with him) reported: The Prophet (ﷺ) said, "He who equips a warrior in the way of Allah (will get the reward of the one who has actually gone for Jihad); and he who looks after the family of a warrior in the way of Allah will get the reward of the one who has gone for Jihad"..
Abu Sa'id អាល់-ខូឌ្រី (សូមអល់ឡោះពេញចិត្តនឹងគាត់) បានរាយការណ៍ថាៈ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) (( ព.
Abu Sa'id Al-Khudri (May Allah be pleased with him) reported: Messenger of Allah (ﷺ) sent a detachment to Banu Lahyan tribe and remarked, "Let one of every two men get ready to advance, and both will earn the same reward"..
អ៊ីប៊ីន អាប់បាស (សូមឱ្យអល់ឡោះពេញចិត្តនឹងពួកគេ) បានរាយការណ៍ថាៈ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ((ព. ពួកគេបានឆ្លើយថា "យើងជាមូស្លីម ហើយអ្នកជានរណា?" គាត់បាននិយាយថា “ខ្ញុំគឺជារ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ)”។ ស្ត្រីម្នាក់ពីចំណោមពួកគេបានលើកក្មេងប្រុសម្នាក់ឡើងមករកគាត់ ហើយសួរថា៖ «តើអ្នកនេះអាចធ្វើបុណ្យ ហជ្ជ បានទេ? គាត់((ព.
Ibn 'Abbas (May Allah be pleased with them) reported: Messenger of Allah (ﷺ) came across a party of mounted men at Ar-Rauha and asked them, "Who are you?" They answered: "We are Muslims, and who are you?" He said, "I am the Messenger of Allah." A woman from among them lifted a boy up to him and asked: "Can this one go on Hajj?" He (ﷺ) said, "Yes, and you will have the reward.".
Abu Musa (សូមអល់ឡោះពេញចិត្តនឹងគាត់) បានរាយការណ៍ថាៈ នប៊ី (ﷺ) ((ព.
Abu Musa (May Allah be pleased with him) reported: The Prophet (ﷺ) said, "The honest Muslim trustee who carries out duties assigned to him (in another narration he said, "Who gives"), and he gives that in full, with his heart overflowing with cheerfulness, to whom he is ordered, he is one of the two givers of charity"..
Tamim អ៊ីប៊ីន Aus Ad-Dari (សូមអល់ឡោះពេញចិត្តនឹងគាត់) បានរាយការណ៍ថាៈ នប៊ី (ﷺ) ((pbuh)) បាននិយាយថា "Ad-Deen គឺជាភាពស្មោះត្រង់" ។ យើងបាននិយាយថា: "សម្រាប់នរណា?" គាត់បានឆ្លើយថា "សម្រាប់អល់ឡោះ សៀវភៅរបស់ទ្រង់ រ៉សូលរបស់ទ្រង់ និងសម្រាប់មេដឹកនាំនៃមូស្លីម និងមហាជនរបស់ពួកគេ"។
Tamim bin Aus Ad-Dari (May Allah be pleased with him) reported: The Prophet (ﷺ) said, "Ad-Deen is sincerity". We said: "For whom?" He replied, "For Allah, His Book, His Messenger and for the leaders of the Muslims and their masses"..
Jarir អ៊ីប៊ីន 'Abdullah (សូមឱ្យអល់ឡោះពេញចិត្តនឹងគាត់) បានរាយការណ៍ថា: ខ្ញុំបានធ្វើកិច្ចព្រមព្រៀងរបស់ខ្ញុំជាមួយរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((pbuh)) ស្តីពីការប្រតិបត្តិនៃ សឡាត ការបង់ប្រាក់ ហ្សាកាត់ និងផ្តល់ដំបូន្មានដល់មូស្លីម។
Jarir bin 'Abdullah (May Allah be pleased with him) reported: I made my covenant with Messenger of Allah (ﷺ) on the observance of Salat, payment of Zakat, and giving counsel to Muslim.".
អាណាស (សូមអល់ឡោះពេញចិត្តនឹងគាត់) បានរាយការណ៍ថាៈ នប៊ី (ﷺ) ((ព.
Anas (May Allah be pleased with him) reported: The Prophet (ﷺ) said, "No one of you becomes a true believer until he likes for his brother what he likes for himself"..