រីយ៉ាដូ អាស-សឡិហ៊ីន (សួនច្បារនៃអ្នកសប្បុរស) رياض الصالحين
ការប្រមូលផ្តុំហាឌីសដែលត្រឹមត្រូវបំផុតរបស់ព្យាការីមូហាំម៉ាត់ (ﷺ) មានចំនួន 1,896 ហាឌីស។
អាណាស (សូមអល់ឡោះពេញចិត្តនឹងគាត់) បានរាយការណ៍ថា: ខ្ញុំបានដើរជាមួយរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ((pbuh)) ដែលពាក់អាវ Najrani ដែលមានព្រំប្រទល់ក្រាស់ណាស់ នៅពេលដែល bedouin បានមកជួបគាត់។ គាត់បានចាប់ដៃម្ខាងនៃអាវរបស់គាត់ ហើយទាញវាយ៉ាងខ្លាំង។ ខ្ញុំបានកត់សម្គាល់ឃើញថា អំពើហឹង្សានៃការលេងសើចបានធ្វើឱ្យកក្រើកករបស់រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ។ Bedouin បាននិយាយថា: "លោក Muhammad! ផ្តល់ឱ្យខ្ញុំចេញពីទ្រព្យសម្បត្តិរបស់អល់ឡោះដែលអ្នកមាន" ។ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ((ព.
Anas (May Allah be pleased with him) reported: I was walking with Messenger of Allah (ﷺ) who was wearing a Najrani cloak with a very thick border when a bedouin happened to meet him. He took hold of the side of his cloak and drew it violently. I noticed that the violence of jerk had bruised the neck of Messenger of Allah (ﷺ). The bedouin said: "O Muhammad! Give me out of Allah's wealth that you possess." Messenger of Allah (ﷺ) turned to him and smiled and directed that he should be given something..
Ibn Mas'ud (សូមអល់ឡោះពេញចិត្តនឹងគាត់) បានរាយការណ៍ថា: ខ្ញុំអាចមើលឃើញរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((pbuh)) មើលទៅដូចជានប៊ី (ﷺ)ម្នាក់របស់អល់ឡោះដែលមនុស្សវាយគាត់ហើយធ្វើឱ្យគាត់ហូរឈាមខណៈពេលដែលគាត់កំពុងជូតឈាមចេញពីមុខរបស់គាត់ហើយអង្វរថា: "ឱអល់ឡោះសូមអភ័យទោសដល់ប្រជាជនរបស់ខ្ញុំព្រោះពួកគេមិនដឹង" ។
Ibn Mas'ud (May Allah be pleased with him) reported: I can see the Messenger of Allah (ﷺ) look like one of the Prophets of Allah whose people beat and made him bleed while he was wiping the blood from his face and supplicating: "O Allah, forgive my people because they know not.".
អាប៊ូ ហ៊ូរ៉ាយរ៉ោះ (សូមឱ្យអល់ឡោះពេញចិត្តនឹងគាត់) បានរាយការណ៍ថាៈ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) បាននិយាយថា "អ្នកខ្លាំងមិនមែនជាអ្នកប្រយុទ្ធទេ ប៉ុន្តែអ្នកខ្លាំងគឺជាអ្នកដែលគ្រប់គ្រងខ្លួនឯងដោយកំហឹង"។
Abu Hurairah (May Allah be pleased with him) reported: Messenger of Allah (ﷺ) said, "The strong man is not the one who wrestles, but the strong man is in fact the one who controls himself in a fit of rage.".
អាប៊ូ ហ៊ូរ៉ាយរ៉ោះ (សូមឱ្យអល់ឡោះពេញចិត្តនឹងគាត់) បានរាយការណ៍ថា: បុរសម្នាក់បាននិយាយទៅកាន់រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((pbuh)) ថា "ខ្ញុំមានសាច់ញាតិដែលខ្ញុំព្យាយាមរក្សាទំនាក់ទំនងល្អ ប៉ុន្តែពួកគេបានផ្តាច់ទំនាក់ទំនងជាមួយខ្ញុំ ដែលខ្ញុំប្រព្រឹត្តដោយសប្បុរស ប៉ុន្តែពួកគេប្រព្រឹត្តអាក្រក់ចំពោះខ្ញុំ ដែលខ្ញុំស្លូតបូត ប៉ុន្តែពួកគេឃោរឃៅចំពោះខ្ញុំ"។ គាត់បានឆ្លើយថាៈ ប្រសិនបើអ្នកបានដូចដែលអ្នកបាននិយាយ នោះវាដូចជាអ្នកកំពុងផ្តល់ផេះក្តៅដល់ពួកគេ ហើយអ្នកនឹងមិនគ្មានអ្នកគាំទ្រប្រឆាំងនឹងពួកគេពីអល់ឡោះទេ ដរាបណាអ្នកធ្វើដូច្នេះ"។
Abu Hurairah (May Allah be pleased with him) reported: A man said to Messenger of Allah (ﷺ): "I have relatives with whom I try to maintain good relationship but they sever relations with me; whom I treat kindly but they treat me badly, with whom I am gentle but they are rough to me." He (ﷺ) replied, "If you are as you have said, then it is as though you are feeding them hot ashes and you will not be without a supporter against them from Allah, as long as you do so.".
Abu Mas'ud 'Uqbah អ៊ីប៊ីន 'Amr អាល់-Badri (សូមឱ្យអល់ឡោះពេញចិត្តនឹងគាត់) បានរាយការណ៍ថា: បុរសម្នាក់បានមករកនប៊ី (ﷺ) ((pbuh)) ហើយបាននិយាយថា: "ខ្ញុំចូលរួមពេលព្រឹក សឡាត យឺតដោយសារតែដូច្នេះហើយ - ដូច្នេះអ្នកណាដឹកនាំវាហើយអូសបន្លាយវា" ។ (Abu Mas'ud) បាននិយាយថា៖ ខ្ញុំមិនដែលឃើញនប៊ី (ﷺ) ((ព. ទ្រង់បានមានបន្ទូលថាៈ “ពួកអ្នកខ្លះបង្កើតសេចក្តីស្អប់ខ្ពើមក្នុងពួកមនុស្សប្រឆាំងនឹងសេចក្តីជំនឿ។ អ្នកណាដឹកនាំសឡាត (សឡាត) គួរតែនិយាយដោយសង្ខេប ពីព្រោះក្រុមជំនុំរួមមានមនុស្សចាស់ ក្មេង និងអ្នកដែលមានការងារបន្ទាន់ត្រូវធ្វើ”។
Abu Mas'ud 'Uqbah bin 'Amr Al-Badri (May Allah be pleased with him) reported: A man came to the Prophet (ﷺ) and said: "I join the morning Salat late because of so-and-so who leads it and prolongs it." (Abu Mas'ud said): I have never seen the Prophet (ﷺ) so angry while giving a speech as he was on that day. He (ﷺ) said, "Some of you create hatred among the people against faith. Whoever leads Salat (the prayer), should make it brief because the congregation includes old men and youngsters and those who have some urgent work to do.".
'Aអ៊ីស្ហាh (សូមឱ្យអល់ឡោះពេញចិត្តនឹងគាត់) បានរាយការណ៍ថាៈ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ((ពប៊ូ)) បានត្រឡប់មកវិញម្តងពីការធ្វើដំណើរមួយ ហើយបានឃើញវាំងននដែលខ្ញុំបានព្យួរនៅតាមវេទិកាមួយដែលមានរូបភាពមួយចំនួននៅលើនោះ។ ពណ៌នៃមុខរបស់គាត់បានផ្លាស់ប្តូរ។ គាត់បានហែកវាឡើង ហើយនិយាយថា "អូ 'Aអ៊ីស្ហាh, មនុស្សដែលរងទុក្ខវេទនាបំផុតនៅថ្ងៃនៃការរស់ឡើងវិញគឺជាអ្នកដែលប្រឆាំងនឹងអល់ឡោះទាក់ទងនឹងការបង្កើត" ។
'Aishah (May Allah be pleased with him) reported: Messenger of Allah (ﷺ) returned once from a journey, and saw a curtain which I had hung along a platform with some pictures on it. The colour of his face changed. He tore it up and said, "O 'Aishah, the most tormented people on the Day of Resurrection are those who contend with Allah in terms of creation.".
'Aអ៊ីស្ហាh (សូមឱ្យអល់ឡោះពេញចិត្តនឹងគាត់) បានរាយការណ៍ថា: Quraish មានការព្រួយបារម្ភយ៉ាងខ្លាំងអំពីករណីរបស់ស្ត្រី Makhzumiyah ដែលបានប្រព្រឹត្តអំពើលួច ហើយឆ្ងល់ថាតើអ្នកណាគួរអង្វរឱ្យនាងជាមួយ រ៉សូល of អល់ឡោះ ((pbuh)) (ដូច្នេះនាងនឹងមិនទទួលទណ្ឌកម្មចំពោះឧក្រិដ្ឋកម្មរបស់នាង) ។ អ្នកខ្លះបាននិយាយថា Usamah អ៊ីប៊ីន ហ្សៃដ (សូមអល់ឡោះពេញចិត្តនឹងគាត់) ជាទីស្រឡាញ់របស់គាត់ ដូច្នេះគាត់អាចហ៊ានធ្វើដូច្នេះ។ ដូច្នេះ Usamah (សូមអល់ឡោះពេញចិត្តនឹងគាត់) បាននិយាយទៅកាន់គាត់អំពីរឿងនោះ ហើយហោរា ((ព. បន្ទាប់មកគាត់បានក្រោកឡើង ហើយនិយាយទៅកាន់ប្រជាជនថា "មនុស្សមុនពេលអ្នកត្រូវបានវិនាស ព្រោះនៅពេលដែលមនុស្សដ៏ថ្លៃថ្នូក្នុងចំណោមពួកគេប្រព្រឹត្តអំពើចោរកម្ម ពួកគេនឹងចាកចេញពីគាត់ ប៉ុន្តែប្រសិនបើមនុស្សទន់ខ្សោយក្នុងចំណោមពួកគេប្រព្រឹត្តចោរនោះ ពួកគេនឹងកាត់ទោសតាមផ្លូវច្បាប់លើគាត់។"
'Aishah (May Allah be pleased with him) reported: The Quraish were much worried about the case of a Makhzumiyah woman who had committed theft and wondered who should intercede for her with Messenger of Allah (ﷺ) (so that she would not get punished for her crime). Some said Usamah bin Zaid (May Allah be pleased with him) was his beloved and so he may dare do so. So Usamah(May Allah be pleased with him) spoke to him about that matter and the Prophet (ﷺ) said to him, "Do you intercede when one of the legal punishments ordained by Allah has been voilated?" Then he got up and addressed the people saying, "The people before you were ruined because when a noble person amongst them committed theft, they would leave him, but if a weak person amongst them committed theft, they would execute the legal punishment on him. By Allah, were Fatimah, the daughter of Muhammad, to commit the theft, I would have cut off her hand.".
អាណាស (សូមឱ្យអល់ឡោះ (ﷺ)ពេញចិត្តនឹងគាត់) បានរាយការណ៍ថាៈ ព្យាការី (ﷺ) បានកត់សម្គាល់ឃើញហៀរសំបោរនៅក្នុងវិហារអ៊ីស្លាមក្នុងទិសដៅនៃ Qiblah ។ សញ្ញានៃការស្អប់ខ្ពើមត្រូវបានដឹងនៅលើមុខរបស់គាត់។ បន្ទាប់មក គាត់បានក្រោកឈរ ហើយកោសវាចោលដោយដៃរបស់គាត់ ហើយនិយាយថា "នៅពេលដែលអ្នកឈរនៅក្នុង Salat អ្នកមានទំនាក់ទំនងជាមួយ Rubb របស់អ្នក ហើយគាត់នៅចន្លោះអ្នក និង Qiblah ដូច្នេះកុំឱ្យនរណាម្នាក់បោះទឹកមាត់របស់គាត់ចេញក្នុងទិសដៅនោះ មានតែនៅខាងឆ្វេង ឬនៅក្រោមជើងរបស់គាត់ប៉ុណ្ណោះ"។ បន្ទាប់មកគាត់ចាប់ជ្រុងមួយនៃសន្លឹករបស់គាត់ ស្ដោះទឹកមាត់ដាក់លើវា ហើយបត់វាឡើង ហើយនិយាយថា "ឬគាត់គួរធ្វើបែបនេះ"។
Anas (May Allah be pleased with him) reported: The Prophet (ﷺ) noticed spittle in the mosque in the direction of the Qiblah. The signs of disgust were perceived on his face. Then, he stood up and scraped it away with his own hand and said, "When you stand in Salat, you hold communion with your Rubb and He is between you and the Qiblah. Let no one therefore cast out his spittle in that direction, but only to his left or under his foot." Then he caught hold a corner of his sheet, spat into it and folded it up and said, "Or he should do like this.".
Ibn 'អ៊ូម៉ារ (សូមឱ្យអល់ឡោះពេញចិត្តនឹងពួកគេ) បានរាយការណ៍ថា: ខ្ញុំបានឮរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ((ព. វួដ។"
Ibn 'Umar (May Allah be pleased with them) reported: I heard Messenger of Allah (ﷺ) saying, "All of you are guardians and are responsible for your wards. The ruler is a guardian and responsible for his subjects; the man is a guardian and responsible for his family; the woman is a guardian and is responsible for her husbands house and his offspring; and so all of you are guardians and are responsible for your wards.".
Abu Ya'la Ma'qil អ៊ីប៊ីន Yasar (សូមអល់ឡោះពេញចិត្តនឹងគាត់) បានរាយការណ៍ថាៈ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ((pbuh)) បាននិយាយថា "ទាសករណាដែលអល់ឡោះតែងតាំងគាត់ឱ្យទទួលខុសត្រូវលើមុខវិជ្ជា ហើយគាត់ស្លាប់ ខណៈពេលដែលគាត់មិនស្មោះត្រង់នឹងពួកគេ អល់ឡោះនឹងធ្វើឱ្យ Jannah ខុសច្បាប់សម្រាប់គាត់"។ ភាពស្មោះត្រង់ នឹងត្រូវបានដកហូតក្លិនក្រអូបនៃ Jannah ។ និទានកថានៅក្នុងមូស្លីមគឺ៖ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ((pbuh)) បាននិយាយថា "អ្នកគ្រប់គ្រងដែលគ្រប់គ្រងលើកិច្ចការរបស់មូស្លីម មិនខិតខំព្យាយាមដើម្បីភាពប្រសើរឡើងរបស់ពួកគេ ហើយមិនបម្រើពួកគេដោយស្មោះ នឹងមិនចូល Jannah ជាមួយពួកគេទេ" ។
Abu Ya'la Ma'qil bin Yasar (May Allah be pleased with him) reported: Messenger of Allah (ﷺ) said, "Any slave whom Allah makes him in charge of subjects and he dies while he is not sincere to them, Allah will make Jannah unlawful for him.".Another narration is: Allah's Messenger (ﷺ) said, "He who does not look after his subjects with goodwill and sincerity, will be deprived of the fragrance of Jannah."A narration in Muslim is: Messenger of Allah (ﷺ) said, "A ruler who, having control over the affairs of the Muslims, does not strive diligently for their betterment and does not serve them sincerely, will not enter Jannah with them."
'Aអ៊ីស្ហាh (សូមឱ្យអល់ឡោះពេញចិត្តនឹងនាង) បានរាយការណ៍ថា: ខ្ញុំបានឮរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ((pbuh)) ទូលអង្វរនៅក្នុងផ្ទះរបស់ខ្ញុំថា "ឱ អល់ឡោះ! ចូរប្រព្រឹត្តចំពោះអ្នកដែលគ្រប់គ្រងលើ Ummah របស់ខ្ញុំដោយភាពឃោរឃៅ ហើយប្រព្រឹត្តចំពោះអ្នកដែលគ្រប់គ្រងលើ Ummah របស់ខ្ញុំដោយសុភាពរាបសា"។
'Aishah (May Allah be pleased with her) reported: I heard the the Messenger of Allah (ﷺ) supplicating in my house: "O Allah! Treat harshly those who rule over my Ummah with harshness, and treat gently those who rule over my Ummah with gentleness.".
អាប៊ូ ហ៊ូរ៉ាយរ៉ោះ (សូមអល់ឡោះបានគាប់ព្រះហឫទ័យនឹងគាត់) បានរាយការណ៍ថាៈ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ((ពប៊ូ)) បាននិយាយថា "បានូ អ៊ីស្រាអ៊ែល ត្រូវបានគ្រប់គ្រងដោយនប៊ី (ﷺ)។ នៅពេលដែលនប៊ី (ﷺ)ម្នាក់ស្លាប់ទៅ ម្នាក់ទៀតបានស្នងគាត់។ នឹងមិនមានហោរាបន្ទាប់ពីខ្ញុំទេ។ កាលីបនឹងមកតាមខ្ញុំ ហើយពួកគេនឹងមានច្រើន"។ គូកនបាននិយាយថាៈ ឱរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ តើអ្នកបញ្ជាឱ្យពួកយើងធ្វើអ្វី? គាត់បាននិយាយថា "បំពេញការសន្យានៃភក្តីភាពចំពោះអ្វីដែលបានស្បថជាមុនសិន (បន្ទាប់មកស្បថនឹងអ្នកដ៏ទៃ) ចូរសច្ចាចំពោះសិទ្ធិរបស់ពួកគេ ហើយសុំអល់ឡោះនូវអ្វីដែលមានចំពោះអ្នក។
Abu Hurairah (May Allah be pleased with him) reported: Messenger of Allah (ﷺ) said, "The Banu Isra'il were ruled by the Prophets. When one Prophet died, another succeeded him. There will be no Prophet after me. Caliphs will come after me, and they will be many." The Companions said: "O Messenger of Allah, what do you command us to do?" He said, "Fulfill the pledge of allegiance to which is sworn first (then swear allegiance to the others). Concede to them their due rights and ask Allah that which is due to you. Allah will call them to account in respect of the subjects whom He had entrusted to them.".
'Aidh អ៊ីប៊ីន 'Amr (សូមឱ្យអល់ឡោះពេញចិត្តនឹងគាត់) បានរាយការណ៍ថា: ខ្ញុំបានទៅជួប 'Ubaidullah អ៊ីប៊ីន Ziyad ហើយបាននិយាយទៅកាន់គាត់ថា: "កូនជាទីស្រឡាញ់ ខ្ញុំបានឮរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ((pbuh)) និយាយថា 'ពួកអ្នកគ្រប់គ្រងដ៏អាក្រក់បំផុតគឺអ្នកដែលប្រព្រឹត្តចំពោះកម្មវត្ថុរបស់ពួកគេយ៉ាងឃោរឃៅ។ ចូរប្រយ័ត្ន ក្រែងលោអ្នកក្លាយជាម្នាក់ក្នុងចំណោមពួកគេ"។
'Aidh bin 'Amr (May Allah be pleased with him) reported: I visited 'Ubaidullah bin Ziyad and said to him: "Dear son, I heard Messenger of Allah (ﷺ) saying, 'The worst of rulers are those who treat their subjects harshly. Beware, lest you should be one of them."'.
Abu Maryam អាល់-Azdi (សូមអល់ឡោះពេញចិត្តនឹងគាត់) បានរាយការណ៍ថា: ខ្ញុំបាននិយាយទៅកាន់ Mu'awiyah (អ៊ីប៊ីន អាប៊ូ ស៊ូហ្វយ៉ាន) (សូមឱ្យអល់ឡោះពេញចិត្តនឹងពួកគេ)៖ ខ្ញុំបានលឺរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((pbuh)) និយាយថា "ប្រសិនបើអល់ឡោះដាក់ទុនដល់នរណាម្នាក់នូវកិច្ចការរបស់មូស្លីម ហើយគាត់ (មានន័យថា អ្នកគ្រប់គ្រង) មិនអើពើនឹងសិទ្ធិរបស់ពួកគេទេ ហើយនឹងបដិសេធចំពោះសិទ្ធិរបស់ពួកគេ ។ ឬដឹងពីក្តីសង្ឃឹមរបស់គាត់ ហើយនឹងប្រព្រឹត្តចំពោះគាត់ដោយព្រងើយកន្តើយនៅថ្ងៃនៃការរស់ឡើងវិញ”។ ដូច្នេះ Mu'awiyah បានតែងតាំងមនុស្សម្នាក់ឱ្យរក្សាការប្រុងប្រយ័ត្នចំពោះតម្រូវការរបស់ប្រជាជននិងដើម្បីបំពេញពួកគេ។
Abu Maryam Al-Azdi (May Allah be pleased with him) reported: I said to Mu'awiyah (bin Abu Sufyan) (May Allah be pleased with them): I heard Messenger of Allah (ﷺ) saying, "If Allah invests to someone the affairs of the Muslims and he (i.e., the ruler) ignores their rights, denies their access to him and neglects their needs, Allah will not answer his prayer or realize his hopes and will act towards him with indifference on the Day of Resurrection." So Mu'awiyah appointed a person to keep a vigil on the necessities of the people and to fulfill them..
អាប៊ូ ហ៊ូរ៉ាយរ៉ោះ (សូមឱ្យអល់ឡោះពេញចិត្តនឹងគាត់) បានរាយការណ៍ថាៈ នប៊ី (ﷺ) ((pbuh)) បាននិយាយថា "មនុស្សប្រាំពីរនាក់ដែលអល់ឡោះនឹងផ្តល់ការការពារដោយម្លប់របស់គាត់* នៅថ្ងៃដែលវានឹងគ្មានម្លប់ក្រៅពីម្លប់របស់គាត់ (ពោលគឺនៅថ្ងៃរស់ឡើងវិញ) ហើយពួកគេគឺជា: អ្នកគ្រប់គ្រងដ៏សុចរិត យុវជនដែលធំឡើងជាមួយនឹងមនុស្សពីរនាក់ដែលស្រលាញ់ និងគោរពបូជា។ ជួបគ្នាហើយចាកចេញពីគ្នាទៅវិញទៅមកសម្រាប់ជាប្រយោជន៍ដល់អល់ឡោះ បុរសដែលស្ត្រីមានឋានៈខ្ពង់ខ្ពស់ល្បួង (សម្រាប់ទំនាក់ទំនងខុសច្បាប់) ប៉ុន្តែគាត់ (បដិសេធការផ្តល់ជូននេះដោយនិយាយថា៖ 'ខ្ញុំកោតខ្លាចអល់ឡោះ'; ដែល ហាឌីស នេះសំដៅទៅលើម្លប់នៃបល្ល័ង្ករបស់ទ្រង់។
Abu Hurairah (May Allah be pleased with him) reported: The Prophet (ﷺ) said, "Seven are (the persons) whom Allah will give protection with His Shade* on the Day when there will be no shade except His Shade (i.e., on the Day of Resurrection), and they are: A just ruler; a youth who grew up with the worship of Allah; a person whose heart is attached to the mosque; two persons who love and meet each other and depart from each other for the sake of Allah; a man whom a beautiful and high ranking woman seduces (for illicit relation), but he (rejects this offer by saying): 'I fear Allah'; a person who gives a charity and conceals it (to such an extent) that the left hand might not know what the right has given; and a person who remembers Allah in solitude and his eyes well up.".* The Shade of Allah to which this Hadith refers to is the shade of His Throne.
'Abdullah អ៊ីប៊ីន 'Amr អ៊ីប៊ីន Al-'as (សូមអល់ឡោះពេញចិត្តនឹងពួកគេ) បានរាយការណ៍ថាៈ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ((ពប៊ូ)) បាននិយាយថា "មនុស្សសុចរិតនឹងអង្គុយនៅលើវេទិកានៃពន្លឺ" ។ អ្នកដែលមានយុត្តិធម៌ចំពោះការវិនិច្ឆ័យរបស់ពួកគេ និងក្រុមគ្រួសាររបស់ពួកគេ និងអ្នកដែលស្ថិតនៅក្រោមពួកគេ»។
'Abdullah bin 'Amr bin Al-'as (May Allah be pleased with them) reported: The Messenger of Allah (ﷺ) said, "The just will be seated upon pulpits of light." Those who are fair with regards to their judgement and their family and those who are under them.".
'Auf អ៊ីប៊ីន ម៉ាលីក (សូមអល់ឡោះពេញចិត្តនឹងគាត់) បានរាយការណ៍ថាៈ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ((pbuh)) បាននិយាយថា "មេដឹកនាំល្អបំផុតរបស់អ្នកគឺអ្នកដែលស្រលាញ់អ្នក និងអ្នកដែលស្រលាញ់អ្នក ហើយអ្នកដែលអង្វរអល់ឡោះជាការពេញចិត្តរបស់អ្នក ហើយអ្នកសូមអង្វរអល់ឡោះក្នុងការពេញចិត្តរបស់ពួកគេ។ អ្នកគ្រប់គ្រងរបស់អ្នកអាក្រក់បំផុតគឺអ្នកដែលស្អប់ និងស្អប់អ្នក ហើយអ្នកដាក់បណ្តាសា"។ វាត្រូវបានសួរ (ដោយអ្នកដែលមានវត្តមាន): "តើយើងមិនគួរប្រឆាំងនឹងពួកគេទេ?" ទ្រង់មានបន្ទូលថា “ទេ ដរាបណាគេតាំងសាឡាត ដរាបណាគេតាំងសាឡាតក្នុងកណ្តាលឯង”។
'Auf bin Malik (May Allah be pleased with him) reported: Messenger of Allah (ﷺ) said, "The best of your rulers are those whom you love and who love you, and those who supplicate Allah in your favour and you supplicate Allah in their favour. The worst of your rulers are those whom you hate and who hate you; and whom you curse and who curse you." It was asked (by those who were present): "Should not we oppose them?" He said, "No, as long as they establish Salat; as long as they establish Salat in your midst.".
'Iyad អ៊ីប៊ីន Himar (សូមអល់ឡោះពេញចិត្តនឹងគាត់) បានរាយការណ៍ថាៈ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) (( ព.
'Iyad bin Himar (May Allah be pleased with him) reported: Messenger of Allah (ﷺ) said, "The people of Jannah will be of three kinds: A just successful ruler, a man who shows mercy to his relatives, and a pious believer who has a large family and refrains from begging.".
Ibn 'អ៊ូម៉ារ (សូមឱ្យអល់ឡោះពេញចិត្តនឹងពួកគេ) បានរាយការណ៍ថាៈ នប៊ី (ﷺ) ((ព.
Ibn 'Umar (May Allah be pleased with them) reported: The Prophet (ﷺ) said, "It is obligatory upon a Muslim to listen (to the ruler) and obey whether he likes it or not, except when he is ordered to do a sinful thing; in such case, there is no obligation to listen or to obey.".
Ibn 'អ៊ូម៉ារ (សូមឱ្យអល់ឡោះពេញចិត្តនឹងពួកគេ) បានរាយការណ៍ថា: នៅពេលណាដែលយើងបានសន្យាភក្ដីភាពចំពោះរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ដើម្បីស្តាប់ និងគោរព នោះគាត់ ((pbuh)) នឹងនិយាយមកកាន់ពួកយើងថា "តាមដែលអ្នកអាចធ្វើបាន"។
Ibn 'Umar (May Allah be pleased with them) reported: Whenever we took a pledge of allegiance to Messenger of Allah (ﷺ) to hear and obey, he (ﷺ) would say to us, "As far as you are capable of.".