សហ៊ីហ៍ អាល់-ពូខារី
"ការប្រមូលផ្តុំហាឌីសដែលត្រឹមត្រូវបំផុតរបស់ព្យាការីមូហាំម៉ាត់ (ﷺ) មានចំនួន 7,583 ហាឌីស។"
អាអ៊ីសាស់ បានរៀបរាប់ទាក់ទងនឹងការពន្យល់ខគម្ពីរនេះថា៖ «ប្រសិនបើស្ត្រីជាភរិយាព្រួយបារម្ភអំពីការឃោរឃៅ ឬការព្រងើយកន្តើយចោលម្សៀតពីសំណាក់ស្វាមីរបស់នាង...» (៤:១២៨) គឺសំដៅលើបុរសម្នាក់ដែលលែងមានចិត្តស្រឡាញ់លើភរិយារបស់ខ្លួន ហើយមានបំណងចង់លែងលះនាង ពេលនោះនាងក៏បាននិយាយទៅកាន់គាត់ថា “ខ្ញុំសុខចិត្តបោះបង់សិទ្ធិមួយចំនួនរបស់ខ្ញុំ (ដូចជាការបែងចែកវេន) ដូច្នេះសូមកុំលែងលះខ្ញុំអី”។ ខគម្ពីរខាងលើត្រូវបានបញ្ចុះមកទាក់ទងនឹងករណីបែបនេះឯង។
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
Narrated Aisha:Regarding the explanation of the following verse:-- "If a wife fears Cruelty or desertion On her husband's part." (4.128) A man may dislike his wife and intends to divorce her, so she says to him, "I give up my rights, so do not divorce me." The above verse was revealed concerning such a case
សាហ៍ល អ៊ីប៊ីន សាអ៍ដ អាល់-សាអ៊ីឌី បានរៀបរាប់ថា៖ ទឹកដោះគោកូរលាយជាមួយទឹកត្រជាក់ត្រូវបានគេយកមកជូនអ្នកនាំសាររបស់ព្រះជាម្ចាស់ ហើយលោកក៏បានសោយបន្តិចបន្តួច។ នៅខាងស្តាំដៃរបស់លោកមានក្មេងប្រុសម្នាក់កំពុងអង្គុយ ចំណែកឯពួកចាស់ទុំកំពុងអង្គុយនៅខាងឆ្វេងដៃរបស់លោក។ អ្នកនាំសាររបស់ព្រះជាម្ចាស់បានមានប្រសាសន៍ទៅកាន់ក្មេងប្រុសនោះថា៖ «តើអ្នកអនុញ្ញាតឱ្យខ្ញុំហុចភេសជ្ជៈដែលនៅសល់នេះទៅឱ្យពួកចាស់ទុំទាំងនេះមុនដែរឬទេ?»។ ក្មេងប្រុសនោះបានជម្រាបថា៖ «ឱអ្នកនាំសាររបស់ព្រះជាម្ចាស់! ខ្ញុំមិនសុខចិត្តលើកចំណែកភេសជ្ជៈដែលលោកបានសោយរួចទៅឱ្យបុគ្គលណាម្នាក់ជាមុនឡើយ»។ អ្នកនាំសាររបស់ព្រះជាម្ចាស់ក៏បានហុចកែវភេសជ្ជៈនោះទៅឱ្យក្មេងប្រុសនោះជាមុន។
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
Narrated Sahl bin Sa`d As-Sa`idi:A drink (milk mixed with water) was brought to Allah's Messenger (ﷺ) who drank some of it. A boy was sitting to his right, and some old men to his left. Allah's Messenger (ﷺ) said to the boy, "Do you allow me to give the rest of the drink to these people?" The boy said, "O Allah's Messenger (ﷺ)! I will not give preference to anyone over me to drink the rest of it from which you have drunk." Allah's Messenger (ﷺ) then handed the bowl (of drink) to the boy. (See Hadith No)
សាអ៊ិដ អ៊ីប៊ីន ហ្សាអ៊ិដ បានរៀបរាប់ថា អ្នកនាំសាររបស់ព្រះជាម្ចាស់បានមានប្រសាសន៍ថា៖ «អ្នកណាដែលដណ្តើមយកដីរបស់អ្នកដទៃដោយអយុត្តិធម៌ កញ្ចឹងករបស់គេនឹងត្រូវគេយកស្រទាប់ដីទាំងប្រាំពីរបំពាក់ព័ទ្ធជុំវិញនៅថ្ងៃជំនុំជម្រះ»។
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
Narrated Sa`id bin Zaid:Allah's Messenger (ﷺ) said, "Whoever usurps the land of somebody unjustly, his neck will be encircled with it down the seven earths (on the Day of Resurrection)
អាប៊ូ សាឡាម៉ាស់ បានរៀបរាប់ថា៖ គាត់ធ្លាប់មានវិវាទជាមួយមនុស្សមួយក្រុមអំពីដីធ្លីមួយកន្លែង។ នៅពេលគាត់បានរៀបរាប់ប្រាប់ អាអ៊ីសាស់ នាងបានមានប្រសាសន៍ថា៖ «ឱ អាប៊ូ សាឡាម៉ាស់! ចូរចៀសវាងការយកដីធ្លីដោយអយុត្តិធម៌ឱ្យសោះ ព្រោះព្យាការីបានមានប្រសាសន៍ថា “អ្នកណាដែលដណ្តើមយកដីរបស់អ្នកដទៃដោយអយុត្តិធម៌សូម្បីតែមួយចំអាមក៏ដោយ នោះកញ្ចឹងករបស់គេនឹងត្រូវគេយកស្រទាប់ដីទាំងប្រាំពីរបំពាក់ព័ទ្ធជុំវិញនៅថ្ងៃជំនុំជម្រះ”»។
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
Narrated Abu Salama:That there was a dispute between him and some people (about a piece of land). When he told `Aisha about it, she said, "O Abu Salama! Avoid taking the land unjustly, for the Prophet (ﷺ) said, 'Whoever usurps even one span of the land of somebody, his neck will be encircled with it down the seven earths
ឪពុករបស់សាលីម (អាប់ឌុលឡោះ អ៊ីប៊ីន អ៊ូម៉ើរ) បានរៀបរាប់ថា ព្យាការីបានមានប្រសាសន៍ថា៖ «អ្នកណាដែលដណ្តើមយកដីរបស់អ្នកដទៃដោយអយុត្តិធម៌ គេនឹងត្រូវស្រុតចុះជ្រៅទៅក្នុងស្រទាប់ផែនដីទាំងប្រាំពីរនៅថ្ងៃជំនុំជម្រះ»។
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
Narrated Salim's father (i.e. `Abdullah):The Prophet (ﷺ) said, "Whoever takes a piece of the land of others unjustly, he will sink down the seven earths on the Day of Resurrection
ចាបាឡាស់ បានរៀបរាប់ថា៖ ពួកយើងស្ថិតនៅក្នុងទីក្រុងម៉ាឌីណះជាមួយប្រជាជនអ៊ីរ៉ាក់មួយចំនួន ហើយពួកយើងបានជួបប្រទះនឹងគ្រោះទុរភិក្សអត់ឃ្លាន ហើយ អ៊ីប៊ីន អាល់-ហ្ស៊ូប៊ែរ តែងតែចែកផ្លែចាលម៉ាដល់ពួកយើង។ អ៊ីប៊ីន អ៊ូម៉ើរ តែងតែដើរកាត់ពួកយើង ហើយមានប្រសាសន៍ថា៖ «ព្យាការីបានហាមឃាត់ពួកយើងមិនឱ្យទំពាស៊ីផ្លែចាលម៉ាម្តងពីរគ្រាប់ឡើយ លុះត្រាតែបានសុំការអនុញ្ញាតពីមិត្តភក្តិដែលរួមតុអាហារជាមួយសិន»។
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
Narrated Jabala:"We were in Medina with some of the Iraqi people, and we were struck with famine and Ibn Az-Zubair used to give us dates. Ibn `Umar used to pass by and say, "The Prophet (ﷺ) forbade us to eat two dates at a time, unless one takes the permission of one's companions
អាប៊ូ ម៉ាស្អ៊ូដ បានរៀបរាប់ថា៖ មានបុរសអាន់ស្វ៉ារម្នាក់ឈ្មោះ អាប៊ូ ស៊ូអៃប ដែលមានខ្ញុំកញ្ជះម្នាក់ជាអ្នកកាប់សាច់។ អាប៊ូ ស៊ូអៃប បានប្រាប់ខ្ញុំកញ្ជះនោះថា៖ «ចូររៀបចំអាហារឱ្យល្មមសម្រាប់មនុស្សប្រាំនាក់ ដើម្បីឱ្យខ្ញុំអាចអញ្ជើញព្យាការីរួមជាមួយមនុស្សបួននាក់ផ្សេងទៀតមកទទួលទាន» ព្រោះ អាប៊ូ ស៊ូអៃប បានសង្កេតឃើញសញ្ញានៃការស្រេកឃ្លាននៅលើទឹកព្រះភក្ត្ររបស់ព្យាការី។ ប៉ុន្តែមានបុរសម្នាក់ទៀតដែលមិនត្រូវបានគេអញ្ជើញ បានដើរតាមពីក្រោយព្យាការីមកដែរ។ ព្យាការីបានមានប្រសាសន៍ទៅកាន់ អាប៊ូ ស៊ូអៃប ថា៖ «បុរសម្នាក់នេះបានដើរតាមពួកយើងមក តើអ្នកអនុញ្ញាតឱ្យគាត់ចូលរួមទទួលទានអាហារដែរឬទេ?»។ អាប៊ូ ស៊ូអៃប បានឆ្លើយថា៖ «បាទ អនុញ្ញាត»។
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
Narrated Abu Mas`ud:There was an Ansari man called Abu Shu'aib who had a slave butcher. Abu Shu'aib said to him, "Prepare a meal sufficient for five persons so that I might invite the Prophet (ﷺ) besides other four persons." Abu Shu'aib had seen the signs of hunger on the face of the Prophet (ﷺ) and so he invited him. Another man who was not invited, followed the Prophet. The Prophet (ﷺ) said to Abu Shu'aib, "This man has followed us. Do you allow him to share the meal?" Abu Shu'aib said, "Yes
អាអ៊ីសាស់ បានរៀបរាប់ថា ព្យាការីបានមានប្រសាសន៍ថា៖ «បុគ្គលដែលព្រះជាម្ចាស់ទ្រង់ស្អប់ខ្ពើមបំផុត គឺបុគ្គលដែលចូលចិត្តឈ្លោះប្រកែកតវ៉ាខ្លាំងបំផុត»។
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
Narrated `Aisha:The Prophet (ﷺ) said, "The most hated person in the sight of Allah is the most quarrelsome person
អ៊ុម្មុ សាឡាម៉ាស់ បានរៀបរាប់ថា៖ អ្នកនាំសាររបស់ព្រះជាម្ចាស់បានឮសំឡេងមនុស្សឈ្លោះប្រកែកគ្នានៅមាត់ទ្វារបន្ទប់របស់លោក។ លោកក៏បានចេញមកជួបពួកគេ ហើយមានប្រសាសន៍ថា៖ «ពិតប្រាកដណាស់ ខ្ញុំគ្រាន់តែជាមនុស្សលោកម្នាក់ប៉ុណ្ណោះ ហើយគូវិវាទទាំងឡាយតែងតែមករកខ្ញុំដើម្បីកាត់សេចក្តី។ ប្រហែលជាមានអ្នកណាម្នាក់ក្នុងចំណោមពួកអ្នកពូកែជជែកដេញដោលនិងមានវោហារស័ព្ទជាងអ្នកម្ខាងទៀត ទើបធ្វើឱ្យខ្ញុំយល់ថាគាត់និយាយត្រឹមត្រូវ ហើយកាត់ក្តីឱ្យគាត់ឈ្នះ។ ដូច្នេះ ប្រសិនបើខ្ញុំកាត់សេចក្តីដោយច្រឡំយកសិទ្ធិរបស់ជនមូស្លីមម្នាក់ទៅប្រគល់ឱ្យអ្នកដទៃ នោះតាមពិតទៅវាគ្រាន់តែជារងើកភ្លើងនរកមួយដុំប៉ុណ្ណោះ ដូច្នេះចូរគេជ្រើសរើសយក ឬបោះបង់វាចោលចុះ»។
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
Narrated Um Salama:(the wife of the Prophet) Allah's Messenger (ﷺ) heard some people quarreling at the door of his dwelling. He came out and said, "I am only a human being, and opponents come to me (to settle their problems); maybe someone amongst you can present his case more eloquently than the other, whereby I may consider him true and give a verdict in his favor. So, If I give the right of a Muslim to another by mistake, then it is really a portion of (Hell) Fire, he has the option to take or give up (before the Day of Resurrection)
អាប់ឌុលឡោះ អ៊ីប៊ីន អាមរ៍ បានរៀបរាប់ថា ព្យាការីបានមានប្រសាសន៍ថា៖ «អ្នកណាដែលមានចរិតលក្ខណៈទាំងបួនយ៉ាងនេះ គេគឺជាមនុស្សលាក់ពុតសុទ្ធសាធ ហើយអ្នកណាដែលមានចរិតលក្ខណៈណាមួយក្នុងចំណោមនោះ គេមានចរិតលក្ខណៈមួយនៃមនុស្សលាក់ពុតរហូតទាល់តែគេបោះបង់វាចោល៖ ទីមួយ នៅពេលគេនិយាយ គេតែងតែភូតកុហក ទីពីរ នៅពេលគេសន្យា គេតែងតែក្បត់សន្យា ទីបី នៅពេលគេធ្វើកិច្ចសន្យា គេតែងតែក្បត់កិច្ចសន្យា និងទីបួន នៅពេលគេឈ្លោះប្រកែក គេតែងតែប្រព្រឹត្តយ៉ាងគំរោះគំរើយ និងអសីលធម៌ហួសព្រំដែន»។
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
Narrated `Abdullah bin `Amr:The Prophet (ﷺ) said, "Whoever has (the following) four characters will be a hypocrite, and whoever has one of the following four characteristics will have one characteristic of hypocrisy until he gives it up. These are: (1 ) Whenever he talks, he tells a lie; (2) whenever he makes a promise, he breaks it; (3) whenever he makes a covenant he proves treacherous; (4) and whenever he quarrels, he behaves impudently in an evil insulting manner." (See Hadith No. 33 Vol)
អាអ៊ីសាស់ បានរៀបរាប់ថា៖ ហ៊ីនដ៍ ប៊ីនត៍ អ៊ុតព្វះ (ភរិយារបស់ អាប៊ូ ស៊ូហ្វយ៉ាន) បានមកជួបព្យាការី ហើយជម្រាបថា៖ «ឱអ្នកនាំសាររបស់ព្រះជាម្ចាស់! អាប៊ូ ស៊ូហ្វយ៉ាន គឺជាបុរសកំណាញ់ម្នាក់។ តើមានទោសកំហុសអ្វីដែរឬទេ ប្រសិនបើខ្ញុំយកទ្រព្យសម្បត្តិរបស់គាត់ខ្លះមកផ្គត់ផ្គង់កូនៗរបស់ពួកយើង?»។ លោកបានមានប្រសាសន៍ថា៖ «គ្មានទោសកំហុសអ្វីចំពោះនាងឡើយ ប្រសិនបើនាងយកមកផ្គត់ផ្គង់ពួកគេក្នុងកម្រិតសមរម្យត្រឹមត្រូវនោះ»។
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
Narrated Aisha:Hind bint `Utba (Abu Sufyan's wife) came and said, "O Allah's Messenger (ﷺ)! Abu Sufyan is a miser. Is there any harm if I spend something from his property for our children?" He said, there is no harm for you if you feed them from it justly and reasonably (with no extravagance)
អ៊ុកព្វះ អ៊ីប៊ីន អាមៀរ បានរៀបរាប់ថា៖ ពួកយើងបានជម្រាបព្យាការីថា៖ «លោកបានបញ្ជូនពួកយើងទៅបំពេញភារកិច្ច ហើយជួនកាលពួកយើងត្រូវស្នាក់នៅជាមួយមនុស្សដែលមិនព្រមរាក់ទាក់ទទួលបដិសណ្ឋារកិច្ចពួកយើងឡើយ។ តើលោកយល់ឃើញយ៉ាងណាអំពីរឿងនេះ?»។ លោកបានមានប្រសាសន៍ទៅកាន់ពួកយើងថា៖ «ប្រសិនបើពួកអ្នកស្នាក់នៅជាមួយមនុស្សមួយក្រុម ហើយពួកគេបានទទួលរាក់ទាក់ពួកអ្នកតាមកាតព្វកិច្ចដែលត្រូវទទួលភ្ញៀវ ចូរពួកអ្នកទទួលយកចុះ ប៉ុន្តែប្រសិនបើពួកគេមិនព្រមធ្វើបែបនោះទេ ចូរពួកអ្នកទាមទារសិទ្ធិជាភ្ញៀវពីពួកគេឱ្យបានសមរម្យ»។
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
Narrated `Uqba bin 'Amir:We said to the Prophet, "You send us out and it happens that we have to stay with people who do not entertain us. What do you think about it? He said to us, "If you stay with some people and they entertain you as they should for a guest, accept their hospitality, but if they don't, take the right of the guest from them
អ៊ូម៉ើរ បានរៀបរាប់ថា៖ នៅពេលព្រះជាម្ចាស់បានយកដួងវិញ្ញាណរបស់អ្នកនាំសាររបស់ព្រះអង្គ ពួកអាន់ស្វ៉ារបានប្រមូលផ្តុំគ្នានៅក្រោមម្លប់រោងរបស់កុលសម្ព័ន្ធបាណូ សាអ៊ីដាស់។ ខ្ញុំបាននិយាយទៅកាន់ អាប៊ូ បាក្រ ថា៖ «ចូរពួកយើងទៅទីនោះ»។ ពួកយើងក៏បានទៅជួបពួកគេនៅក្រោមម្លប់រោងនៃកុលសម្ព័ន្ធបាណូ សាអ៊ីដាស់។
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
Narrated `Umar:When Allah took away the soul of His Prophet at his death, the Ansar assembled In the shed of Bani Sa`ida. I said to Abu Bakr, "Let us go." So, we came to them (i.e. to Ansar) at the shed of Bani Sa`ida. (See Hadith No. 19, Vol. 5 for details)
អាល់-អាអ៍រ៉ាច បានរៀបរាប់ពី អាប៊ូ ហ៊ូរ៉ៃរ៉ះ ថា អ្នកនាំសាររបស់ព្រះជាម្ចាស់បានមានប្រសាសន៍ថា៖ «គ្មានបុគ្គលណាម្នាក់ត្រូវរារាំងអ្នកជិតខាងរបស់ខ្លួនមិនឱ្យបោះបង្គោលឈើនៅលើជញ្ជាំងផ្ទះរបស់ខ្លួនឡើយ»។ អាប៊ូ ហ៊ូរ៉ៃរ៉ះ បាននិយាយ (ទៅកាន់ពួកសហការីរបស់គាត់) ថា៖ «ហេតុអ្វីបានជាខ្ញុំឃើញពួកអ្នកហាក់ដូចជាមិនសូវពេញចិត្តនឹងប្រសាសន៍នេះយ៉ាងដូច្នេះ? ស្បថនឹងព្រះជាម្ចាស់ ខ្ញុំពិតជានឹងរៀបរាប់ប្រសាសន៍នេះដល់ពួកអ្នកជានិច្ច!»។
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
Narrated Al-Araj:Abu Huraira said, "Allah's Messenger (ﷺ) said, 'No one should prevent his neighbor from fixing a wooden peg in his wall." Abu Huraira said (to his companions), "Why do I find you averse to it? By Allah, I certainly will narrate it to you
អាណាស បានរៀបរាប់ថា៖ ខ្ញុំធ្លាប់ជាអ្នករៀបចំភេសជ្ជៈជូនមនុស្សទាំងឡាយនៅក្នុងផ្ទះរបស់ អាប៊ូ ത്വល់ហះ ហើយនៅសម័យនោះ ភេសជ្ជៈត្រូវបានផលិតឡើងពីផ្លែចាលម៉ា។ អ្នកនាំសាររបស់ព្រះជាម្ចាស់បានបង្គាប់មនុស្សម្នាក់ឱ្យប្រកាសថា គ្រឿងស្រវឹងត្រូវបានហាមឃាត់ជាដាច់ខាត។ អាប៊ូ ത്വល់ហះ បានបង្គាប់ខ្ញុំឱ្យចេញទៅខាងក្រៅ ហើយចាក់ស្រាទាំងអស់នោះចោល។ ខ្ញុំក៏បានចេញទៅចាក់ស្រាចោល ហើយស្រាក៏បានហូរតាមដងផ្លូវនៃទីក្រុងម៉ាឌីណះ។ មនុស្សមួយចំនួនបានលើកឡើងថា៖ «មានមនុស្សមួយចំនួនត្រូវបានសម្លាប់ក្នុងសមរភូមិដោយនៅមានស្រាក្នុងពោះរបស់ពួកគេនៅឡើយ»។ ពេលនោះ វិវរណៈរបស់ព្រះជាម្ចាស់ក៏ត្រូវបានបញ្ចុះមកថា៖ «គ្មានទោសកំហុសចំពោះពួកអ្នកដែលមានជំនឿ និងបានសាងអំពើល្អលើអ្វីដែលពួកគេធ្លាប់បានទទួលទានកាលពីមុនឡើយ...» (៥:៩៣)។
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
Narrated Anas:I was the butler of the people in the house of Abu Talha, and in those days drinks were prepared from dates. Allah's Messenger (ﷺ) ordered somebody to announce that alcoholic drinks had been prohibited. Abu Talha ordered me to go out and spill the wine. I went out and spilled it, and it flowed in the streets of Medina. Some people said, "Some people were killed and wine was still in their stomachs." On that the Divine revelation came:-- "On those who believe And do good deeds There is no blame For what they ate (in the past)
អាប៊ូ សាអ៊ិដ អាល់-ខុទរី បានរៀបរាប់ថា ព្យាការីបានមានប្រសាសន៍ថា៖ «ចូរពួកអ្នកប្រុងប្រយ័ត្ន! ចូរចៀសវាងការអង្គុយតាមដងផ្លូវ»។ មនុស្សទាំងឡាយបានជម្រាបថា៖ «ពួកយើងមិនអាចចៀសផុតបានទេ ព្រោះកន្លែងទាំងនោះជាទីកន្លែងជួបជុំសន្ទនារបស់ពួកយើង»។ ព្យាការីបានមានប្រសាសន៍ថា៖ «ប្រសិនបើពួកអ្នកត្រូវតែអង្គុយនៅទីនោះ ចូរពួកអ្នកបំពេញសិទ្ធិនៃផ្លូវឱ្យបានត្រឹមត្រូវ»។ ពួកគេបានសួរថា៖ «តើសិទ្ធិនៃផ្លូវមានអ្វីខ្លះ?»។ លោកបានមានប្រសាសន៍ថា៖ «គឺការទម្លាក់ភ្នែកចុះក្រោម (មិនសម្លឹងមើលអ្វីដែលហាមឃាត់) ការមិនបង្កការរំខានដល់អ្នកដទៃ ការឆ្លើយតបការសួរសុខទុក្ខ ការបង្គាប់ឱ្យធ្វើអំពើល្អ និងការហាមឃាត់មិនឱ្យប្រព្រឹត្តអំពើអាក្រក់»។
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
Narrated Abu Sa`id Al-Khudri:The Prophet (ﷺ) said, "Beware! Avoid sitting on the roads (ways)." The people said, "There is no way out of it as these are our sitting places where we have talks." The Prophet (ﷺ) said, "If you must sit there, then observe the rights of the way." They asked, "What are the rights of the way?" He said, "They are the lowering of your gazes (on seeing what is illegal to look at), refraining from harming people, returning greetings, advocating good and forbidding evil
អាប៊ូ ហ៊ូរ៉ៃរ៉ះ បានរៀបរាប់ថា ព្យាការីបានមានប្រសាសន៍ថា៖ «ខណៈដែលបុរសម្នាក់កំពុងដើរតាមផ្លូវ គាត់ស្រេកទឹកយ៉ាងខ្លាំង ហើយបានប្រទះឃើញអណ្តូងទឹកមួយ។ គាត់បានចុះទៅក្នុងអណ្តូង ហើយផឹកទឹកបំបាត់ការស្រេក រួចឡើងមកវិញ។ ស្រាប់តែគាត់បានឃើញសត្វឆ្កែមួយក្បាលកំពុងដកដង្ហើមហត់គឃូស និងលិតភក់ដោយសារតែការស្រេកទឹកខ្លាំង។ គាត់បានគិតក្នុងចិត្តថា “សត្វឆ្កែនេះកំពុងស្រេកទឹកខ្លាំងដូចជាខ្ញុំអម្បាញ់មិញដែរ”។ គាត់ក៏បានចុះទៅក្នុងអណ្តូងម្តងទៀត ហើយដងទឹកបំពេញស្បែកជើងកវែងរបស់គាត់ រួចខាំស្បែកជើងជាប់នឹងមាត់ឡើងមកលើវិញ ហើយឱ្យសត្វឆ្កែនោះផឹក។ ព្រះជាម្ចាស់បានទទួលស្គាល់អំពើល្អរបស់គាត់ និងបានអភ័យទោសចំពោះបាបកម្មទាំងឡាយរបស់គាត់»។ មនុស្សទាំងឡាយបានជម្រាបសួរថា៖ «ឱអ្នកនាំសាររបស់ព្រះជាម្ចាស់! តើពួកយើងពិតជាទទួលបានរង្វាន់កុសលចំពោះការធ្វើល្អដល់សត្វពាហនៈដែរឬទេ?»។ លោកបានមានប្រសាសន៍ឆ្លើយថា៖ «ចំពោះរាល់ភាវៈរស់ទាំងអស់ដែលមានជីវិត គឺសុទ្ធតែទទួលបានរង្វាន់កុសល»។
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
Narrated Abu Huraira:The Prophet (ﷺ) said, "A man felt very thirsty while he was on the way, there he came across a well. He went down the well, quenched his thirst and came out. Meanwhile he saw a dog panting and licking mud because of excessive thirst. He said to himself, "This dog is suffering from thirst as I did." So, he went down the well again and filled his shoe with water and watered it. Allah thanked him for that deed and forgave him. The people said, "O Allah's Messenger (ﷺ)! Is there a reward for us in serving the animals?" He replied: "Yes, there is a reward for serving any animate (living being)." (See Hadith No)
អ៊ូសាម៉ាស់ អ៊ីប៊ីន ហ្សាអ៊ិដ បានរៀបរាប់ថា៖ នៅពេលមួយ ព្យាការីបានឡើងឈរនៅលើកំពូលអគារខ្ពស់មួយនៃទីក្រុងម៉ាឌីណះ ហើយមានប្រសាសន៍ថា៖ «តើពួកអ្នកបានឃើញអ្វីដែលខ្ញុំបានឃើញដែរឬទេ? ពិតប្រាកដណាស់ ខ្ញុំកំពុងមើលឃើញទីកន្លែងនៃការកើតទុក្ខភ័យ និងការល្បួងធ្លាក់ចុះមកក្នុងចំណោមផ្ទះសម្បែងរបស់ពួកអ្នក យ៉ាងច្រើនសន្ធឹកសន្ធាប់ដូចជាតំណក់ទឹកភ្លៀងធ្លាក់»។
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
Narrated Usama bin Zaid:Once the Prophet (ﷺ) stood at the top of one of the castles (or higher buildings) of Medina and said, "Do you see what I see? No doubt I am seeing the spots of afflictions amongst your houses as numerous as the spots where raindrops fall (during a heavy rain). (See Hadith No)
អាប់ឌុលឡោះ អ៊ីប៊ីន អាប់បាស បានរៀបរាប់ថា៖ ខ្ញុំតែងតែមានបំណងចង់សួរ អ៊ូម៉ើរ អំពីភរិយាពីររូបក្នុងចំណោមភរិយាទាំងឡាយរបស់ព្យាការី ដែលព្រះជាម្ចាស់បានមានបន្ទូលនៅក្នុងគម្ពីរគួរអានថា៖ «ប្រសិនបើអ្នកទាំងពីរ (អាអ៊ីសាស់ និងហាហ្វសោះ) វិលត្រឡប់មករកព្រះជាម្ចាស់ដោយការសុំទោសកំហុសវិញ នោះចិត្តរបស់អ្នកទាំងពីរក៏បានលំអៀងទៅរកការកែប្រែហើយ...» (៦៦:៤)។ រហូតដល់ពេលដែលខ្ញុំបានទៅបំពេញធម្មយាត្រាហាចជីជាមួយ អ៊ូម៉ើរ (ហើយនៅតាមផ្លូវត្រឡប់មកវិញ) គាត់បានដើរទៅម្ខាងដើម្បីបត់ជើងធំ ហើយខ្ញុំក៏បានដើរទៅជាមួយគាត់ដោយយួរក្អមទឹកមួយ។ នៅពេលគាត់បត់ជើងរួចហើយត្រឡប់មកវិញ ខ្ញុំបានចាក់ទឹកពីក្អមលើដៃរបស់គាត់ ហើយគាត់បានបំពេញការសម្អាតកាយមុនពេលថ្វាយបង្គំព្រះ។ ខ្ញុំក៏បានសួរថា៖ «ឱមេដឹកនាំនៃពួកអ្នកមានជំនឿ! តើនរណាជាភរិយាពីររូបរបស់ព្យាការីដែលព្រះជាម្ចាស់បានមានបន្ទូលថា “ប្រសិនបើអ្នកទាំងពីរវិលត្រឡប់មករកព្រះជាម្ចាស់ដោយការសុំទោសកំហុស...” នោះ?»។ អ៊ូម៉ើរ បានមានប្រសាសន៍ថា៖ «ខ្ញុំពិតជាមានការភ្ញាក់ផ្អើលចំពោះសំណួររបស់អ្នកណាស់ ឱ អ៊ីប៊ីន អាប់បាស! ភរិយាទាំងពីររូបនោះគឺ អាអ៊ីសាស់ និង ហាហ្វសោះ»។ បន្ទាប់មក អ៊ូម៉ើរ បានបន្តរៀបរាប់ដំណើររឿងថា៖ «ខ្ញុំ និងអ្នកជិតខាងរបស់ខ្ញុំម្នាក់មកពីពួកអាន់ស្វ៉ារ ក្នុងកុលសម្ព័ន្ធបាណូ អ៊ូម៉ៃយ៉ាស់ អ៊ីប៊ីន ហ្សាអ៊ិដ ដែលរស់នៅក្នុងតំបន់អាវាលីនៃទីក្រុងម៉ាឌីណះ ធ្លាប់បានផ្លាស់វេនគ្នាចុះទៅជួបព្យាការី។ គាត់ទៅមួយថ្ងៃ ហើយខ្ញុំទៅមួយថ្ងៃ។ នៅពេលខ្ញុំទៅ ខ្ញុំតែងតែនាំយកដំណឹងនៃថ្ងៃនោះទាក់ទងនឹងវិវរណៈ និងបទបញ្ជាផ្សេងៗមកប្រាប់គាត់ ហើយនៅពេលគាត់ទៅ គាត់ក៏ធ្វើដូចគ្នានោះចំពោះខ្ញុំដែរ។ ពួកយើងដែលជាជនជាតិគួរ៉ែស ធ្លាប់តែមានអំណាចលើស្ត្រី ប៉ុន្តែនៅពេលពួកយើងបានមកដល់ទីក្រុងម៉ាឌីណះក្នុងចំណោមពួកអាន់ស្វ៉ារ ពួកយើងបានសង្កេតឃើញថាស្ត្រីអាន់ស្វ៉ារមានអំណាចលើបុរសរបស់ពួកគេ ដូច្នេះស្ត្រីៗរបស់ពួកយើងក៏ចាប់ផ្តើមរៀនសូត្រតាមទម្លាប់របស់ស្ត្រីអាន់ស្វ៉ារទាំងនោះ។ នៅថ្ងៃមួយ ខ្ញុំបានស្តីបន្ទោសភរិយារបស់ខ្ញុំ ស្រាប់តែនាងបានតមាត់តកមកកាន់ខ្ញុំវិញ ហើយខ្ញុំមិនពេញចិត្តទាល់តែសោះដែលនាងហ៊ានតមាត់មកកាន់ខ្ញុំបែបនេះ។ នាងបាននិយាយថា៖ “ហេតុអ្វីបានជាបងខឹងសម្បារនៅពេលអូនតមាត់ទៅកាន់បង? ស្បថនឹងព្រះជាម្ចាស់ ភរិយាទាំងឡាយរបស់ព្យាការីក៏តែងតែតមាត់ទៅកាន់លោកដែរ ហើយអ្នកខ្លះក្នុងចំណោមពួកគេថែមទាំងមិនព្រមនិយាយរកលោកពេញមួយថ្ងៃរហូតដល់យប់ទៀតផង!”។ ពាក្យសម្តីរបស់នាងបានធ្វើឱ្យខ្ញុំភ័យព្រួយយ៉ាងខ្លាំង ហើយខ្ញុំបាននិយាយទៅកាន់នាងថា៖ “អ្នកណាដែលធ្វើបែបនោះចំពោះលោក គឺច្បាស់ជាទទួលរងការខាតបង់យ៉ាងធំធេងមិនខាន!”។ បន្ទាប់មក ខ្ញុំក៏បានស្លៀកពាក់រួចចេញទៅជួប ហាហ្វសោះ (កូនស្រីរបស់ខ្ញុំ និងជាភរិយារបស់ព្យាការី) ហើយបានសួរនាងថា៖ “តើមានអ្នកណាម្នាក់ក្នុងចំណោមពួកនាងធ្វើឱ្យអ្នកនាំសាររបស់ព្រះជាម្ចាស់ខឹងសម្បារពេញមួយថ្ងៃរហូតដល់យប់មែនឬទេ?”។ នាងបានឆ្លើយថា៖ “មែនហើយ”។ ខ្ញុំបាននិយាយថា៖ “នាងពិតជាវិនាសអន្តរាយ និងខាតបង់ហើយ! តើនាងមិនខ្លាចក្រែងព្រះជាម្ចាស់ទ្រង់ក្រោធខឹងដោយសារតែការខឹងសម្បាររបស់អ្នកនាំសាររបស់ទ្រង់ ហើយធ្វើឱ្យនាងត្រូវវិនាសទេឬ? ចូរកុំទាមទាររបស់របរច្រើនពេកពីអ្នកនាំសាររបស់ព្រះជាម្ចាស់ កុំតមាត់តកទៅកាន់លោកក្នុងគ្រប់កាលៈទេសៈ ហើយកុំព្រងើយកន្តើយចំពោះលោកឡើយ។ ចូរនាងសុំពីខ្ញុំចុះនូវអ្វីដែលនាងត្រូវការ ហើយកុំយកតម្រាប់តាមអ្នកជិតខាងរបស់នាង (អាអ៊ីសាស់) ព្រោះនាងនោះមានរូបសម្រស់ស្រស់ស្អាតជាង និងជាទីស្រឡាញ់ជាងរបស់អ្នកនាំសាររបស់ព្រះជាម្ចាស់”។ នៅសម័យនោះ មានពាក្យចចាមអារ៉ាមលេចឮថាកុលសម្ព័ន្ធហ្គាសសាន (នៅតំបន់សាម) កំពុងរៀបចំកងទ័ពសេះដើម្បីមកវាយប្រហារពួកយើង។ នៅថ្ងៃវេនរបស់មិត្តភក្តិអាន់ស្វ៉ាររបស់ខ្ញុំ គាត់បានទៅជួបព្យាការី ហើយបានត្រឡប់មកវិញនៅពេលយប់ ដោយគោះទ្វារផ្ទះរបស់ខ្ញុំយ៉ាងខ្លាំងៗ និងសួរថាតើខ្ញុំបានគេងលក់ហើយឬនៅ។ ខ្ញុំមានការភ័យស្លន់ស្លោ ហើយបានរត់ចេញមកជួបគាត់។ គាត់បានប្រាប់ខ្ញុំថា៖ “មានរឿងធំមួយបានកើតឡើងហើយ!”។ ខ្ញុំបានសួរគាត់ថា៖ “តើរឿងអ្វី? តើពួកហ្គាសសានបានមកវាយលុកហើយមែនទេ?”។ គាត់បានឆ្លើយថា៖ “រឿងនោះរឹតតែធ្ងន់ធ្ងរជាងនេះទៅទៀត គឺអ្នកនាំសាររបស់ព្រះជាម្ចាស់បានលែងលះភរិយាទាំងអស់របស់លោកហើយ!”។ ខ្ញុំបានឧទានថា៖ “ហាហ្វសោះ ពិតជាវិនាសនិងខាតបង់ហើយ! ខ្ញុំធ្លាប់បានគិតទុកជាមុនថារឿងនេះនឹងកើតឡើងនៅថ្ងៃណាមួយមិនខាន”។ ខ្ញុំក៏បានស្លៀកពាក់ ហើយបានទៅចូលរួមការថ្វាយបង្គំព្រះពេលព្រឹកព្រហាមជាមួយព្យាការី។ បន្ទាប់មក ព្យាការីបានឡើងទៅកាន់បន្ទប់ជាន់លើមួយ ហើយគង់នៅទីនោះតែឯង។ ខ្ញុំបានទៅជួប ហាហ្វសោះ ស្រាប់តែឃើញនាងកំពុងយំសោក។ ខ្ញុំបានសួរនាងថា៖ “ហេតុអ្វីបានជានាងយំ? តើខ្ញុំមិនបានព្រមាននាងទុកជាមុនទេឬ? តើអ្នកនាំសាររបស់ព្រះជាម្ចាស់បានលែងលះពួកនាងទាំងអស់គ្នាហើយមែនទេ?”។ នាងបានឆ្លើយថា៖ “ខ្ញុំមិនដឹងទេ លោកកំពុងគង់នៅក្នុងបន្ទប់ជាន់លើនោះ”។ ខ្ញុំក៏បានចេញមកវិញ ហើយបានទៅដល់ក្បែរវេទិកាទេសនា ស្រាប់តែឃើញមនុស្សមួយក្រុមធំកំពុងអង្គុយជុំវិញវេទិកា ហើយអ្នកខ្លះកំពុងយំសោក។ ខ្ញុំបានអង្គុយជាមួយពួកគេមួយសន្ទុះ ប៉ុន្តែមិនអាចទ្រាំទ្រនឹងស្ថានភាពតានតឹងនោះបានឡើយ។ ខ្ញុំក៏បានឡើងទៅកាន់បន្ទប់ជាន់លើដែលព្យាការីកំពុងគង់នៅ ហើយបានជម្រាបទៅកាន់អ្នកបម្រើស្បែកខ្មៅម្នាក់របស់លោកថា៖ “តើអ្នកអាចសុំការអនុញ្ញាតពីអ្នកនាំសាររបស់ព្រះជាម្ចាស់ឱ្យ អ៊ូម៉ើរ ចូលជួបបានទេ?”។ អ្នកបម្រើនោះបានចូលទៅខាងក្នុង ជម្រាបព្យាការី រួចចេញមកវិញហើយប្រាប់ថា៖ “ខ្ញុំបានជម្រាបលោកអំពីលោកហើយ ប៉ុន្តែលោកមិនបានតបឆ្លើយអ្វីឡើយ”។ ខ្ញុំក៏បានត្រឡប់មកអង្គុយជាមួយមនុស្សទាំងឡាយក្បែរវេទិកាទេសនាវិញ ប៉ុន្តែចិត្តរបស់ខ្ញុំនៅតែមិនអាចស្ងប់បាន ខ្ញុំក៏បានត្រឡប់ទៅជួបអ្នកបម្រើនោះជាលើកទីពីរ ហើយគាត់បានចេញមកប្រាប់ដូចលើកមុនដដែល។ នៅពេលខ្ញុំបម្រុងនឹងចាកចេញ ស្រាប់តែអ្នកបម្រើនោះបានស្រែកហៅខ្ញុំថា៖ “អ្នកនាំសាររបស់ព្រះជាម្ចាស់បានអនុញ្ញាតឱ្យលោកចូលហើយ!”។ ខ្ញុំក៏បានចូលទៅជួបព្យាការី ស្រាប់តែឃើញលោកកំពុងផ្ទុំនៅលើកន្ទេលរពាក់រពិនមួយដោយគ្មានពូកកល់ឡើយ ហើយស្នាមកន្ទេលបានបន្សល់ទុកជាស្នាមនៅលើដងខ្លួនរបស់លោក ហើយលោកកំពុងផ្អែកលើខ្នើយស្បែកមួយដែលញាត់ដោយសរសៃដើមចាលម៉ា។ ខ្ញុំបានសម្តែងការគួរសមគោរពលោក ហើយខណៈពេលដែលកំពុងឈរ ខ្ញុំបានសួរថា៖ “តើលោកបានលែងលះភរិយាទាំងអស់របស់លោកមែនទេ?”។ លោកបានងើបព្រះភក្ត្រឡើងសម្លឹងមើលមកខ្ញុំ ហើយមានប្រសាសន៍ឆ្លើយថា៖ “ទេ”។ បន្ទាប់មក ខណៈពេលដែលនៅឈរដដែល ខ្ញុំបាននិយាយលួងលោមលោកដើម្បីបន្ធូរបរិយាកាសថា៖ “ឱអ្នកនាំសាររបស់ព្រះជាម្ចាស់! ពួកយើងដែលជាជនជាតិគួរ៉ែស ធ្លាប់តែមានអំណាចលើភរិយារបស់ពួកយើង ប៉ុន្តែនៅពេលពួកយើងមកដល់ទីក្រុងម៉ាឌីណះ ពួកយើងបានជួបប្រទះនឹងមនុស្សដែលស្ត្រីមានអំណាចលើពួកគេវិញ...” អ៊ូម៉ើរ បានរៀបរាប់រឿងរ៉ាវទាំងអស់ប្រាប់លោក។ ពេលនោះ ព្យាការីបានញញឹម។ អ៊ូម៉ើរ បានបន្តថា៖ ខ្ញុំបានជម្រាបលោកទៀតថា៖ “ខ្ញុំបានទៅជួប ហាហ្វសោះ ហើយប្រាប់នាងថាកុំយកតម្រាប់តាមមិត្តភក្តិរបស់នាង (អាអ៊ីសាស់) ព្រោះនាងនោះស្រស់ស្អាតជាង និងជាទីស្រឡាញ់ជាងរបស់ព្យាការី”។ ព្យាការីក៏បានញញឹមម្តងទៀត។ នៅពេលខ្ញុំឃើញលោកញញឹម ខ្ញុំក៏បានអង្គុយចុះ ហើយក្រឡេកមើលជុំវិញបន្ទប់ ស្បថនឹងព្រះជាម្ចាស់ ខ្ញុំមើលមិនឃើញទ្រព្យសម្បត្តិអ្វីសំខាន់ក្រៅពីស្បែកសត្វបីផ្ទាំងឡើយ។ ខ្ញុំបានជម្រាបលោកថា៖ “សូមលោកបួងសួងសុំឱ្យព្រះជាម្ចាស់ប្រទានភាពសម្បូរសប្បាយដល់សហគមន៍របស់លោកផង ដ្បិតពួកពែរ្ស និងពួកប៊ីហ្សង់ទីន ត្រូវបានគេផ្តល់ឱ្យនូវទ្រព្យសម្បត្តិ និងភាពរុងរឿងខាងលោកីយ៍យ៉ាងបរិបូរណ៌ បើទោះបីជាពួកគេមិនបានគោរពសក្ការៈចំពោះព្រះជាម្ចាស់ក៏ដោយ!”។ ព្យាការីដែលកំពុងផ្អែក បានគង់ត្រង់ខ្លួនឡើងវិញ ហើយមានប្រសាសន៍ថា៖ “តើអ្នកនៅមានមន្ទិលសង្ស័យទៀតឬ ឱ អ៊ីប៊ីន អាល់-ខាត់តອບ? ពួកមនុស្សទាំងនោះ គឺត្រូវបានគេផ្តល់រង្វាន់នៃអំពើល្អរបស់ពួកគេត្រឹមតែនៅក្នុងលោកីយ៍នេះប៉ុណ្ណោះ!”។ ខ្ញុំបានជម្រាបព្យាការីថា៖ “សូមលោកមេត្តាសុំការអភ័យទោសពីព្រះជាម្ចាស់ឱ្យទូលបង្គំផង”។ ព្យាការីមិនបានទៅជួបភរិយាទាំងឡាយរបស់លោកឡើយ ដោយសារតែរឿងសម្ងាត់ដែល ហាហ្វសោះ បានទម្លាយប្រាប់ អាអ៊ីសាស់ ហើយលោកបានស្បថថានឹងមិនទៅជួបពួកគេអស់រយៈពេលមួយខែ ដោយសារតែលោកខឹងសម្បារនឹងពួកគេ។ នៅពេល ២៩ ថ្ងៃបានកន្លងផុតទៅ ព្យាការីបានអញ្ជើញទៅជួប អាអ៊ីសាស់ មុនគេបង្អស់។ នាងបានជម្រាបលោកថា៖ “លោកធ្លាប់បានស្បថថានឹងមិនមកជួបពួកយើងអស់រយៈពេលមួយខែ ប៉ុន្តែថ្ងៃនេះទើបតែកន្លងផុតទៅបាន ២៩ ថ្ងៃប៉ុណ្ណោះ ព្រោះខ្ញុំបានរាប់ថ្ងៃមួយថ្ងៃម្តងៗយ៉ាងច្បាស់លាស់”។ ព្យាការីបានមានប្រសាសន៍ថា៖ “ខែខ្លះក៏មានត្រឹមតែ ២៩ ថ្ងៃដែរ” ហើយខែនោះគឺមាន ២៩ ថ្ងៃមែន។ អាអ៊ីសាស់ បានរៀបរាប់បន្តថា៖ នៅពេលវិវរណៈនៃការផ្តល់ជម្រើសត្រូវបានបញ្ចុះមក ព្យាការីបានចាប់ផ្តើមជាមួយខ្ញុំមុនគេ ដោយមានប្រសាសន៍ថា៖ “ខ្ញុំនឹងប្រាប់អ្នកនូវរឿងមួយ ប៉ុន្តែអ្នកមិនចាំបាច់ប្រញាប់ប្រញាល់ឆ្លើយតបឡើយ រហូតទាល់តែអ្នកបានពិគ្រោះយោបល់ជាមួយឪពុកម្តាយរបស់អ្នកសិន” ដោយ អាអ៊ីសាស់ ដឹងច្បាស់ថាឪពុកម្តាយរបស់នាងនឹងមិនណែនាំឱ្យនាងបែកបាក់ពីព្យាការីឡើយ។ ព្យាការីបានមានប្រសាសន៍ថា ព្រះជាម្ចាស់បានបញ្ចុះខគម្ពីរថា៖ “ឱព្យាការី! ចូរប្រាប់ទៅកាន់ភរិយាទាំងឡាយរបស់អ្នកថា ប្រសិនបើពួកនាងប្រាថ្នាចង់បានជីវិតលោកីយ៍ និងភាពស្រស់បំព្រងរបស់វា... នោះចូរមកចុះ ខ្ញុំនឹងផ្តល់ទ្រព្យសម្បត្តិផ្គត់ផ្គង់ពួកនាង ហើយដោះលែងពួកនាងឱ្យមានសេរីភាពដោយថ្លៃថ្នូរ។ ប៉ុន្តែប្រសិនបើពួកនាងប្រាថ្នាចង់បានព្រះជាម្ចាស់ និងអ្នកនាំសាររបស់ទ្រង់ ព្រមទាំងទីលំនៅនៃបរលោក នោះពិតប្រាកដណាស់ ព្រះជាម្ចាស់បានរៀបចំរង្វាន់ដ៏ធំធេងសម្រាប់ពួកអ្នកដែលសាងអំពើល្អក្នុងចំណោមពួកនាង” (៣៣:២៨-២៩)។ អាអ៊ីសាស់ បានជម្រាបថា៖ “តើខ្ញុំត្រូវពិគ្រោះជាមួយឪពុកម្តាយរបស់ខ្ញុំអំពីរឿងនេះធ្វើអ្វី? ពិតប្រាកដណាស់ ខ្ញុំជ្រើសរើសយកព្រះជាម្ចាស់ អ្នកនាំសាររបស់ទ្រង់ និងទីលំនៅនៃបរលោក!”។ បន្ទាប់មក ព្យាការីក៏បានផ្តល់ជម្រើសនេះដល់ភរិយាដទៃទៀតរបស់លោក ហើយពួកគេទាំងអស់គ្នាក៏បានឆ្លើយតបដូចជា អាអ៊ីសាស់ ដែរ»។
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
Narrated `Abdullah bin `Abbas:I had been eager to ask `Umar about the two ladies from among the wives of the Prophet (ﷺ) regarding whom Allah said (in the Qur'an saying): If you two (wives of the Prophet (ﷺ) namely Aisha and Hafsa) turn in repentance to Allah your hearts are indeed so inclined (to oppose what the Prophet (ﷺ) likes) (66.4), till performed the Hajj along with `Umar (and on our way back from Hajj) he went aside (to answer the call of nature) and I also went aside along with him carrying a tumbler of water. When he had answered the call of nature and returned. I poured water on his hands from the tumbler and he performed ablution. I said, "O Chief of the believers! ' Who were the two ladies from among the wives of the Prophet (ﷺ) to whom Allah said: 'If you two return in repentance (66.4)? He said, "I am astonished at your question, O Ibn `Abbas. They were Aisha and Hafsa." Then `Umar went on relating the narration and said. "I and an Ansari neighbor of mine from Bani Umaiya bin Zaid who used to live in `Awali Al-Medina, used to visit the Prophet (ﷺ) in turns. He used to go one day, and I another day. When I went I would bring him the news of what had happened that day regarding the instructions and orders and when he went, he used to do the same for me. We, the people of Quraish, used to have authority over women, but when we came to live with the Ansar, we noticed that the Ansari women had the upper hand over their men, so our women started acquiring the habits of the Ansari women. Once I shouted at my wife and she paid me back in my coin and I disliked that she should answer me back. She said, 'Why do you take it ill that I retort upon you? By Allah, the wives of the Prophet (ﷺ) retort upon him, and some of them may not speak with him for the whole day till night.' What she said scared me and I said to her, 'Whoever amongst them does so, will be a great loser.' Then I dressed myself and went to Hafsa and asked her, 'Does any of you keep Allah's Messenger (ﷺ) angry all the day long till night?' She replied in the affirmative. I said, 'She is a ruined losing person (and will never have success)! Doesn't she fear that Allah may get angry for the anger of Allah's Messenger (ﷺ) and thus she will be ruined? Don't ask Allah's Messenger (ﷺ) too many things, and don't retort upon him in any case, and don't desert him. Demand from me whatever you like, and don't be tempted to imitate your neighbor (i.e. `Aisha) in her behavior towards the Prophet), for she (i.e. Aisha) is more beautiful than you, and more beloved to Allah's Messenger (ﷺ). In those days it was rumored that Ghassan, (a tribe living in Sham) was getting prepared their horses to invade us. My companion went (to the Prophet (ﷺ) on the day of his turn, went and returned to us at night and knocked at my door violently, asking whether I was sleeping. I was scared (by the hard knocking) and came out to him. He said that a great thing had happened. I asked him: What is it? Have Ghassan come? He replied that it was worse and more serious than that, and added that Allah's Apostle had divorced all his wives. I said, Hafsa is a ruined loser! I expected that would happen some day.' So I dressed myself and offered the Fajr prayer with the Prophet. Then the Prophet (ﷺ) entered an upper room and stayed there alone. I went to Hafsa and found her weeping. I asked her, 'Why are you weeping? Didn't I warn you? Has Allah's Messenger (ﷺ) divorced you all?' She replied, 'I don't know. He is there in the upper room.' I then went out and came to the pulpit and found a group of people around it and some of them were weeping. Then I sat with them for some time, but could not endure the situation. So I went to the upper room where the Prophet (ﷺ) was and requested to a black slave of his: "Will you get the permission of (Allah's Apostle) for `Umar (to enter)? The slave went in, talked to the Prophet (ﷺ) about it and came out saying, 'I mentioned you to him but he did not reply.' So, I went and sat with the people who were sitting by the pulpit, but I could not bear the situation, so I went to the slave again and said: "Will you get he permission for `Umar? He went in and brought the same reply as before. When I was leaving, behold, the slave called me saying, "Allah's Messenger (ﷺ) has granted you permission." So, I entered upon the Prophet and saw him lying on a mat without bedding on it, and the mat had left its mark on the body of the Prophet, and he was leaning on a leather pillow stuffed with palm fibres. I greeted him and while still standing, I said: "Have you divorced your wives?' He raised his eyes to me and replied in the negative. And then while still standing, I said chatting: "Will you heed what I say, 'O Allah's Messenger (ﷺ)! We, the people of Quraish used to have the upper hand over our women (wives), and when we came to the people whose women had the upper hand over them..." `Umar told the whole story (about his wife). "On that the Prophet (ﷺ) smiled." `Umar further said, "I then said, 'I went to Hafsa and said to her: Do not be tempted to imitate your companion (`Aisha) for she is more beautiful than you and more beloved to the Prophet.' The Prophet (ﷺ) smiled again. When I saw him smiling, I sat down and cast a glance at the room, and by Allah, I couldn't see anything of importance but three hides. I said (to Allah's Messenger (ﷺ)) "Invoke Allah to make your followers prosperous for the Persians and the Byzantines have been made prosperous and given worldly luxuries, though they do not worship Allah?' The Prophet (ﷺ) was leaning then (and on hearing my speech he sat straight) and said, 'O Ibn Al-Khattab! Do you have any doubt (that the Hereafter is better than this world)? These people have been given rewards of their good deeds in this world only.' I asked the Prophet (ﷺ) . 'Please ask Allah's forgiveness for me. The Prophet (ﷺ) did not go to his wives because of the secret which Hafsa had disclosed to `Aisha, and he said that he would not go to his wives for one month as he was angry with them when Allah admonished him (for his oath that he would not approach Maria). When twenty-nine days had passed, the Prophet (ﷺ) went to Aisha first of all. She said to him, 'You took an oath that you would not come to us for one month, and today only twenty-nine days have passed, as I have been counting them day by day.' The Prophet (ﷺ) said, 'The month is also of twenty-nine days.' That month consisted of twenty-nine days. `Aisha said, 'When the Divine revelation of Choice was revealed, the Prophet (ﷺ) started with me, saying to me, 'I am telling you something, but you need not hurry to give the reply till you can consult your parents." `Aisha knew that her parents would not advise her to part with the Prophet (ﷺ) . The Prophet (ﷺ) said that Allah had said: 'O Prophet! Say To your wives; If you desire The life of this world And its glitter, ... then come! I will make a provision for you and set you free In a handsome manner. But if you seek Allah And His Apostle, and The Home of the Hereafter, then Verily, Allah has prepared For the good-doers amongst you A great reward.' (33.28) `Aisha said, 'Am I to consult my parents about this? I indeed prefer Allah, His Apostle, and the Home of the Hereafter.' After that the Prophet (ﷺ) gave the choice to his other wives and they also gave the same reply as `Aisha did
អាណាស បានរៀបរាប់ថា៖ អ្នកនាំសាររបស់ព្រះជាម្ចាស់បានស្បថថាលោកនឹងមិនទៅជួបភរិយាទាំងឡាយរបស់លោកអស់រយៈពេលមួយខែ ដោយសារតែលោកបានគ្រេចជើង។ លោកបានគង់នៅក្នុងបន្ទប់ជាន់លើ ហើយ អ៊ូម៉ើរ បានទៅជួបលោក និងសួរថា៖ «តើលោកបានលែងលះភរិយាទាំងអស់របស់លោកមែនទេ?»។ លោកបានមានប្រសាសន៍ថា៖ «ទេ ប៉ុន្តែខ្ញុំបានស្បថថានឹងមិនទៅជួបពួកគេអស់រយៈពេលមួយខែ»។ ព្យាការីបានគង់នៅទីនោះអស់រយៈពេល ២៩ ថ្ងៃ បន្ទាប់មកលោកក៏បានចុះមកជួបភរិយាទាំងឡាយរបស់លោកវិញ។
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
Narrated Anas:Allah's Messenger (ﷺ) took an oath that he would not go to his wives for one month as his foot had been sprained. He stayed in an upper room when `Umar went to him and said, "Have you divorced your wives?" He said, "No, but I have taken an oath that I would not go to them for one month." The Prophet stayed there for twenty-nine days, and then came down and went to his wives