សហ៊ីហ៍ អាល់-ពូខារី صحيح البخاري
ការប្រមូលផ្តុំហាឌីសដែលត្រឹមត្រូវបំផុតរបស់ព្យាការីមូហាំម៉ាត់ (ﷺ) មានចំនួន 7,589 ហាឌីស។
បានរៀបរាប់ អាណាស អ៊ីប៊ីន ម៉ាលីក: មានស្ត្រី អាន់សារី អមដោយកូនប្រុសរបស់នាង បានមករករ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ)។ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) បាននិយាយទៅកាន់នាង ហើយបាននិយាយពីរដងថាៈ ដោយទ្រង់នៅក្នុងដៃអ្នកណា ដែលជីវិតរបស់ខ្ញុំគឺ អ្នកគឺជាមនុស្សដែលជាទីស្រឡាញ់បំផុតចំពោះខ្ញុំ។
Narrated Anas bin Malik:Once an Ansari woman, accompanied by a son of hers, came to Allah's Messenger (ﷺ). Allah's Messenger (ﷺ) spoke to her and said twice, "By Him in Whose Hand my life is, you are the most beloved people to me
បានរៀបរាប់ ហ្សៃដ អ៊ីប៊ីន អាល់-Arqam: Ansar បាននិយាយថា "ឱ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ)! ហោរានីមួយៗមានអ្នកដើរតាមរៀងៗខ្លួន ហើយពួកយើងបានដើរតាមអ្នក។ ដូច្នេះតើអ្នកនឹងអង្វរអល់ឡោះ ឱ្យអ្នកដើរតាមរបស់យើងត្រូវបានចាត់ទុកពីយើង (ដូចជា Ansar ផងដែរ)?" ដូច្នេះ គាត់បានអំពាវនាវដល់អល់ឡោះ
Narrated Zaid bin Al-Arqam:The Ansar said, "O Allah's Messenger (ﷺ)! Every prophet has his own followers and we have followed you. So will you invoke Allah to let our followers be considered from us (as Ansar too)?" So he invoked Allah accordingly
Abu Hamza : (បុរសម្នាក់មកពី Ansar) Ansar បាននិយាយថា "គ្រប់ប្រជាជាតិទាំងអស់មានអ្នកដើរតាមហើយ (ឱនប៊ី) យើងបានដើរតាមអ្នកដូច្នេះសូមអង្វរអល់ឡោះដើម្បីឱ្យអ្នកដើរតាមរបស់យើងត្រូវបានចាត់ទុកពីយើង (ដូចជា Ansar ដូចខ្លួនយើង)" ។ ដូច្នេះ នប៊ី(ﷺ)បានមានបន្ទូលថាៈ ឱអល់ឡោះ សូមឲ្យពួកអ្នកដើរតាមរបស់ពួកគេ ចាត់ទុកជាអាន់សើរ ដូចពួកគេដែរ។
Narrated Abu Hamza:(A man from the Ansar) The Ansar said, "Every nation has followers and (O Prophet) we have followed you, so invoke Allah to let our followers be considered from us (as Ansar like ourselves)." So the Prophet (ﷺ) said, "O Allah! Let their followers be considered as Ansar like themselves
បានរៀបរាប់ Abu Usaid ថាៈ នប៊ី (ﷺ) បាននិយាយថា "គ្រួសាររបស់ Ansar (ផ្ទះ) ល្អបំផុតគឺផ្ទះរបស់ Banu An-Najjar ហើយបន្ទាប់មក (អ្នក) Banu Abdul Ash-hal បន្ទាប់មក (អ្នក) Banu អាល់-Harith អ៊ីប៊ីន អាល់-Khazraj ហើយបន្ទាប់មក (គ្រួសារទាំងនោះ) មិនមានអ្វីល្អនៅក្នុង Banu Sa" ។ អានសារ។ អំពីរឿងនេះ Sa`d (អ៊ីប៊ីន Ubada) បាននិយាយថា “ខ្ញុំឃើញថា នប៊ី (ﷺ) បានពេញចិត្តមនុស្សមួយចំនួនចំពោះពួកយើង”។ មាននរណាម្នាក់បាននិយាយថា (ទៅកាន់គាត់) ទេ ប៉ុន្តែគាត់បានផ្តល់ឱ្យអ្នកនូវឧត្តមភាពដល់មនុស្សជាច្រើន។ (ហាឌីស ស្រដៀងទៅនឹងខាងលើជាមួយនឹងខ្សែសង្វាក់ផ្សេងគ្នា)
Narrated Abu Usaid:The Prophet (ﷺ) said, "The best of the Ansar's families (homes) are those of Banu An-Najjar and then (those of) Banu `Abdul Ash-hal, then (those of) Banu Al-Harith bin Al-Khazraj and then (those of) Banu Sa`ida; nevertheless, there is good in all the families (houses) of the Ansar." On this, Sa`d (bin Ubada) said, "I see that the Prophet (ﷺ) has preferred some people to us." Somebody said (to him), "No, but he has given you superiority to many." (Hadith similar to above with a different chain)
បានរៀបរាប់ Abu Usaid ថា: គាត់បានឮនប៊ី (ﷺ) និយាយថា "ល្អបំផុតនៃ Ansar ឬល្អបំផុតនៃគ្រួសារ Ansar (ផ្ទះ) គឺ Banu An-Najjar, Bani `Abdul Ash-hal, Banu អាល់-Harith និង Banu Sai'da ។
Narrated Abu Usaid:That he heard the Prophet (ﷺ) saying, "The best of the Ansar, or the best of the Ansar families (homes) are Banu An-Najjar, Bani `Abdul Ash-hal, Banu Al-Harith and Banu Sai'da
បានរៀបរាប់ Abu Humaid: នប៊ី (ﷺ) បាននិយាយថា "គ្រួសារ Ansar (ផ្ទះ) ល្អបំផុតគឺគ្រួសារ (ផ្ទះ) របស់ Banu An-Najjar ហើយបន្ទាប់មករបស់ Banu Abdul Ash-hal និងបន្ទាប់មក Banu អាល់-Harith ហើយបន្ទាប់មក Banu Saida ហើយមានល្អនៅក្នុងគ្រួសារ Anars (ទាំងអស់) ។ Sa`d អ៊ីប៊ីន 'Ubada បានដើរតាមពួកយើង ហើយនិយាយថា ឱ Abu Usaid! តើអ្នកមិនឃើញទេថា នប៊ី (ﷺ) បានប្រៀបធៀប Ansar ហើយបានធ្វើឱ្យពួកយើងក្លាយជាពួកគេចុងក្រោយបង្អស់នៅក្នុងពួកគេនោះ? ក្នុងការប្រៀបធៀបក្រុមគ្រួសាររបស់ Ansar ទៅនឹងកម្រិតនៃឧត្តមភាព អ្នកបានធ្វើឱ្យពួកយើងក្លាយជាពួកគេចុងក្រោយ។" រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) បានឆ្លើយតបថា "វាមិនគ្រប់គ្រាន់ទេដែលថាអ្នកត្រូវបានគេចាត់ទុកថាល្អបំផុត?
Narrated Abu Humaid:The Prophet (ﷺ) said, "The best of the Ansar families (homes) are the families (homes) of Banu An- Najjar, and then that of Banu `Abdul Ash-hal, and then that of Banu Al-Harith, and then that of Banu Saida; and there is good in all the families (homes) of the Ansar." Sa`d bin 'Ubada followed us and said, "O Abu Usaid ! Don't you see that the Prophet (ﷺ) compared the Ansar and made us the last of them in superiority? Then Sa`d met the Prophet (ﷺ) and said, "O Allah's Messenger (ﷺ)! In comparing the Ansar's families (homes) as to the degree of superiority, you have made us the last of them." Allah's Messenger (ﷺ) replied, "Isn't it sufficient that you are regarded amongst the best?
បានរៀបរាប់ Usaid អ៊ីប៊ីន Hudair: បុរសម្នាក់មកពី Ansar បាននិយាយថា "ឱរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) តើអ្នកនឹងតែងតាំងខ្ញុំដូចដែលអ្នកបានតែងតាំងដូច្នេះទេ?" នប៊ី(ﷺ)បានមានបន្ទូលថាៈ បន្ទាប់ពីខ្ញុំ អ្នកនឹងឃើញអ្នកផ្សេងទៀតចូលចិត្តអ្នក ដូច្នេះ ចូរអត់ធ្មត់រហូតដល់អ្នកបានជួបខ្ញុំនៅធុង (គឺបឹងកៅថារ) (នៅថ្ងៃនៃការរស់ឡើងវិញ)។
Narrated Usaid bin Hudair:A man from the Ansar said, "O Allah's Messenger (ﷺ)! Will you appoint me as you have appointed so-and-so?" The Prophet (ﷺ) said, "After me you will see others given preference to you; so be patient till you meet me at the Tank (i.e. Lake of Kauthar). (on the Day of Resurrection)
អាណាស ប៊ីន ម៉ាលីក បានរៀបរាប់ថាៈ នប៊ី (ﷺ) បាននិយាយទៅកាន់ អានសារថាៈ បន្ទាប់ពីខ្ញុំ អ្នកនឹងឃើញអ្នកផ្សេងទៀត ពេញចិត្តចំពោះអ្នក ដូច្នេះ ចូរអត់ធ្មត់រហូតដល់អ្នកបានជួបខ្ញុំ ហើយកន្លែងដែលអ្នកបានសន្យា (ការប្រជុំ) នឹងក្លាយជារថក្រោះ (គឺបឹងកៅថារ) ។
Narrated Anas bin Malik:The Prophet (ﷺ) said to the Ansar, "After me you will see others given preference to you; so be patient till you meet me, and your promised place (of meeting) will be the Tank (i.e. Lake of Kauthar)
បានប្រាប់ Yahya អ៊ីប៊ីន Sa`id ថា: គាត់បានឮ អាណាស អ៊ីប៊ីន ម៉ាលីក នៅពេលដែលគាត់បានទៅជាមួយគាត់ទៅ អាល់-Walid ដោយនិយាយថា "នៅពេលដែលនប៊ី (ﷺ) បានហៅ Ansar ដើម្បីផ្តល់ឱ្យពួកគេនូវទឹកដីនៃប្រទេសបារ៉ែនពួកគេបាននិយាយថា "ទេលុះត្រាតែអ្នកផ្តល់ឱ្យដល់បងប្អូនជនភៀសខ្លួនរបស់យើងនូវចំណែកស្រដៀងគ្នា" ។ លើនោះគាត់បាននិយាយថា បើអ្នកមិនយល់ព្រមទេ ចូរអត់ធ្មត់រហូតដល់អ្នកបានជួបខ្ញុំ ព្រោះអ្នកផ្សេងនឹងចាប់អារម្មណ៍អ្នកបន្ទាប់ពីខ្ញុំ។
Narrated Yahya bin Sa`id:That he heard Anas bin Malik when he went with him to Al-Walid, saying, "Once the Prophet (ﷺ) called the Ansar in order to give them the territory of Bahrain they said, 'No, unless you give to our emigrant brethren a similar share.' On that he said 'If you do not agree to it, then be patient till you meet me, for after me others will be given preference to you
បានរៀបរាប់ អាណាស អ៊ីប៊ីន ម៉ាលីក ថាៈ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) បាននិយាយថា "គ្មានជីវិតណាក្រៅពីជីវិតនៃថ្ងៃបរលោកទេ ដូច្នេះ ឱ អល់ឡោះអើយ ចូរកែលម្អស្ថានភាពនៃ Ansar និង Muhajirun" ។ ហើយអាណាសបានបន្ថែមថា នប៊ី (ﷺ) ក៏បាននិយាយថា “ឱ អល់ឡោះ!
Narrated Anas bin Malik:Allah's Messenger (ﷺ) said, "There is no life except the life of the Hereafter; so, O Allah! Improve the state of the Ansar and the Muhajirun." And Anas added that the Prophet (ﷺ) also said, "O Allah! Forgive the Ansar
បានរៀបរាប់ អាណាស អ៊ីប៊ីន ម៉ាលីក: នៅថ្ងៃនៃសមរភូមិ Trench (ពោលគឺ Ghazwat-ul-Khandaq) Ansar ធ្លាប់និយាយថា "យើងគឺជាអ្នកដែលបានផ្តល់ការសន្យានៃភក្តីភាពចំពោះ Muhammad សម្រាប់ Jihad (មានន័យថាការប្រយុទ្ធដ៏បរិសុទ្ធ) ដរាបណាយើងនៅរស់" ។ នប៊ី(ﷺ)បានឆ្លើយទៅកាន់ពួកគេថាៈ ឱអល់ឡោះ គ្មានជីវិតណាក្រៅពីជីវិតនៃលោកីយ៍នេះទេ ដូច្នេះសូមគោរពដល់ពួកអានសារ និងពួកជនភៀសខ្លួន។
Narrated Anas bin Malik:On the day of the battle of the Trench (i.e. Ghazwat-ul-Khandaq) the Ansar used to say, "We are those who have given the pledge of allegiance to Muhammad for Jihad (i.e. holy fighting) as long as we live." The Prophet (ﷺ) , replied to them, "O Allah! There is no life except the life of the Hereafter; so please honor the Ansar and the Emigrants
បានរៀបរាប់ Sahl: រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) បានមករកយើង ខណៈពេលដែលយើងកំពុងជីកលេណដ្ឋាន ហើយយកដីនៅលើខ្នងរបស់យើង។ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) បាននិយាយថាៈ ឱអល់ឡោះ គ្មានជីវិតណាក្រៅពីជីវិតនៃបរលោកទេ ដូច្នេះសូមអភ័យទោសដល់ជនអន្តោប្រវេសន៍ និងពួកអានសារ
Narrated Sahl:Allah's Messenger (ﷺ) came to us while we were digging the trench and carrying out the earth on our backs. Allah's Messenger (ﷺ) then said, "O Allah ! There is no life except the life of the Hereafter, so please forgive the Emigrants and the Ansar
បានរៀបរាប់ អាប៊ូ ហ៊ូរ៉ាយរ៉ោះ: បុរសម្នាក់បានមករកនប៊ី។ នប៊ី (ﷺ) បានចាត់អ្នកនាំសារមួយទៅកាន់ប្រពន្ធរបស់គាត់ (ដើម្បីនាំយកអ្វីមួយសម្រាប់បុរសនោះបរិភោគ) ប៉ុន្តែពួកគេបាននិយាយថា ពួកគេគ្មានអ្វីក្រៅពីទឹកនោះទេ។ បន្ទាប់មក រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) មានបន្ទូលថាៈ តើអ្នកណានឹងយក (មនុស្ស) នេះ ឬ កំដរគាត់ធ្វើជាភ្ញៀវ? បុរស Ansar បាននិយាយថា "ខ្ញុំ" ។ ដូច្នេះ គាត់ក៏នាំគាត់ទៅឯប្រពន្ធគាត់ ហើយនិយាយទៅនាងថា «សូមទៅកម្សាន្តជាមួយអ្នកនាំសាររបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ដោយចិត្តទូលាយ» នាងបាននិយាយថា យើងគ្មានអ្វីក្រៅពីអាហាររបស់កូនខ្ញុំទេ ។ គាត់និយាយថា "រៀបចំអាហាររបស់អ្នក បំភ្លឺចង្កៀងរបស់អ្នក ហើយឱ្យកូនរបស់អ្នកដេកប្រសិនបើពួកគេសុំអាហារពេលល្ងាច" ។ ដូច្នេះ នាងបានរៀបចំអាហារ បំភ្លឺចង្កៀង ហើយធ្វើឲ្យកូនៗនាងដេក រួចក្រោកឈរធ្វើពុតជាកែចង្កៀង ប៉ុន្តែនាងបានបិទ។ ពេលនោះអ្នកទាំងពីរបានធ្វើពុតជាកំពុងហូបបាយ ប៉ុន្តែពួកគេពិតជាចូលទៅដេកដោយឃ្លាន។ នៅពេលព្រឹក អាន់សារីបានទៅជួបរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ដែលបាននិយាយថា "យប់នេះ អល់ឡោះសើច ឬឆ្ងល់ចំពោះទង្វើរបស់អ្នក"។ ពេលនោះ អល់ឡោះបានបើកសម្តែងថាៈ ប៉ុន្តែ ចូរឱ្យពួកគេ (ជនអន្តោប្រវេសន៍) ពេញចិត្តលើខ្លួនឯង ទោះបីពួកគេត្រូវការវាក៏ដោយ ហើយអ្នកណាដែលរួចផុតពីការលោភលន់ អ្នកនោះជាអ្នកដែលទទួលជោគជ័យ។
Narrated Abu Huraira:A man came to the Prophet. The Prophet (ﷺ) sent a messenger to his wives (to bring something for that man to eat) but they said that they had nothing except water. Then Allah's Messenger (ﷺ) said, "Who will take this (person) or entertain him as a guest?" An Ansar man said, "I." So he took him to his wife and said to her, "Entertain generously the guest of Allah's Messenger (ﷺ) " She said, "We have got nothing except the meals of my children." He said, "Prepare your meal, light your lamp and let your children sleep if they ask for supper." So she prepared her meal, lighted her lamp and made her children sleep, and then stood up pretending to mend her lamp, but she put it off. Then both of them pretended to be eating, but they really went to bed hungry. In the morning the Ansari went to Allah's Messenger (ﷺ) who said, "Tonight Allah laughed or wondered at your action." Then Allah revealed: "But give them (emigrants) preference over themselves even though they were in need of that And whosoever is saved from the covetousness Such are they who will be successful
បានរៀបរាប់ អាណាស អ៊ីប៊ីន ម៉ាលីក: អាប៊ូ ប៉ាកកើ និង Al-`Abbas បានឆ្លងកាត់ការជួបជុំគ្នារបស់ Ansar ដែលកំពុងយំនៅពេលនោះ។ គាត់ (ឧទាហរណ៍ អាប៊ូ ប៉ាកកើ ឬ Al-`Abbas) បានសួរថា "ហេតុអ្វីបានជាអ្នកយំ?" ពួកគេបានឆ្លើយថា៖ «យើងកំពុងតែយំ ដោយសារយើងនឹកចាំពីការជួបជុំរបស់នប៊ី (ﷺ) ជាមួយយើង»។ ដូច្នេះ អាប៊ូ ប៉ាកកើ បានទៅជួបនប៊ី (ﷺ) ហើយប្រាប់គាត់ពីរឿងនោះ។ នប៊ី (ﷺ) បានចេញមកដោយចងក្បាលរបស់គាត់ជាមួយនឹងបន្ទះឈើមួយសន្លឹក។ គាត់បានឡើងវេទិកាដែលគាត់មិនដែលឡើងបន្ទាប់ពីថ្ងៃនោះ។ គាត់បានលើកតម្កើង និងសរសើរតម្កើងអល់ឡោះ រួចមានបន្ទូលថា “ខ្ញុំសុំឱ្យអ្នកថែរក្សា Ansar ព្រោះពួកគេជាដៃគូជិតស្និទ្ធរបស់ខ្ញុំ ដែលខ្ញុំបានលាក់បាំងអាថ៌កំបាំងឯកជនរបស់ខ្ញុំ ពួកគេបានបំពេញកាតព្វកិច្ច និងសិទ្ធិរបស់ពួកគេ ដែលបានដក់ជាប់លើពួកគេ ប៉ុន្តែនៅតែមានអ្វីដែលមានសម្រាប់ពួកគេ ដូច្នេះ ចូរទទួលយកអំពើល្អរបស់អ្នកប្រព្រឹត្តល្អក្នុងចំណោមពួកគេ ហើយសូមអភ័យទោសចំពោះអ្នកប្រព្រឹត្តខុស។
Narrated Anas bin Malik:Abu Bakr and Al-`Abbas passed by one of the gatherings of the Ansar who were weeping then. He (i.e. Abu Bakr or Al-`Abbas) asked, "Why are you weeping?" They replied, "We are weeping because we remember the gathering of the Prophet (ﷺ) with us." So Abu Bakr went to the Prophet (ﷺ) and told him of that. The Prophet (ﷺ) came out, tying his head with a piece of the hem of a sheet. He ascended the pulpit which he never ascended after that day. He glorified and praised Allah and then said, "I request you to take care of the Ansar as they are my near companions to whom I confided my private secrets. They have fulfilled their obligations and rights which were enjoined on them but there remains what is for them. So, accept the good of the good-doers amongst them and excuse the wrongdoers amongst them
បានរៀបរាប់ Ibn `Abbas ថាៈ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) (នៅក្នុងជំងឺធ្ងន់ធ្ងររបស់គាត់) បានចេញមករុំដោយក្រដាសបិទលើស្មារបស់គាត់ ហើយក្បាលរបស់គាត់ត្រូវបានចងដោយក្រណាត់ខ្លាញ់រហូតដល់គាត់អង្គុយនៅលើវេទិកា ហើយបន្ទាប់ពីសរសើរ និងលើកតម្កើងអល់ឡោះ គាត់បាននិយាយថា “បន្ទាប់មកមនុស្សអើយ! ដូច្នេះ អ្នកណាក្នុងចំណោមអ្នករាល់គ្នានឹងធ្វើជាអ្នកគ្រប់គ្រង ហើយមានអំណាចធ្វើបាប ឬផ្តល់ប្រយោជន៍ដល់អ្នកដទៃ ត្រូវទទួលយកអំពើល្អពីអ្នកប្រព្រឹត្តល្អក្នុងចំណោមពួកគេ ហើយដោះស្រាយអ្នកប្រព្រឹត្តខុសក្នុងចំណោមពួកគេ។
Narrated Ibn `Abbas:Allah's Messenger (ﷺ) (in his fatal illness) came out wrapped in a sheet covering his shoulders and his head was tied with an oily tape of cloth till he sat on the pulpit, and after praising and glorifying Allah, he said, "Then-after, O people! The people will go on increasing, but the Ansar will go on decreasing till they become just like salt in a meal. So whoever amongst you will be the ruler and has the power to harm or benefit others, should accept the good of the good-doers amongst them and excuse the wrongdoers amongst them
អាណាស ប៊ីន ម៉ាលីក៖ នប៊ី (ﷺ) បាននិយាយថា អានសារ គឺជាដៃគូជិតស្និទ្ធរបស់ខ្ញុំ ដែលខ្ញុំបានលាក់អាថ៌កំបាំងផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ខ្ញុំ មនុស្សនឹងបន្តកើនឡើង ប៉ុន្តែ អានសារនឹងថយចុះ ដូច្នេះ ចូរទទួលយកអំពើល្អរបស់អ្នកធ្វើល្អក្នុងចំណោមពួកគេ ហើយសុំទោសចំពោះអ្នកប្រព្រឹត្តខុសក្នុងពួកគេ
Narrated Anas bin Malik:The Prophet (ﷺ) said, "The Ansar are my near companions to whom I confided my private secrets, People will go on increasing but the Ansar will go on decreasing; so accept the good of the good-doers amongst them and excuse the wrong-doers amongst them
អាល់បារ៉ាបានរៀបរាប់៖ ក្រណាត់សូត្រមួយត្រូវបានផ្តល់ជាអំណោយដល់នប៊ី (ﷺ)។ ដៃគូរបស់គាត់ចាប់ផ្តើមស្ទាបវា ហើយកោតសរសើរភាពទន់ភ្លន់របស់វា។ នប៊ី (ﷺ) បាននិយាយថា “តើអ្នកកោតសរសើរភាពទន់ភ្លន់របស់វាទេ?
Narrated Al-Bara:A silken cloth was given as a present to the Prophet (ﷺ) . His companions started touching it and admiring its softness. The Prophet (ﷺ) said, "Are you admiring its softness? The handkerchiefs of Sa`d bin Mu`adh (in Paradise) are better and softer than it
បាននិទាន ចាពៀរ : ខ្ញុំបានឮនប៊ី (ﷺ) និយាយថា "បល្ល័ង្ក (របស់អល់ឡោះ) បានញ័រចំពោះការស្លាប់របស់ Sa'd អ៊ីប៊ីន មូអកហ្ស ។ តាមរយៈអ្នកនិទានរឿងមួយក្រុមទៀត យ៉ាប៊ីរ បានបន្ថែមថា “ខ្ញុំបានឮនប៊ី (ﷺ)៖ បល្ល័ង្កនៃអ្នកមានគុណបានញ័រដោយសារការសោយទិវង្គតរបស់ Sa`d អ៊ីប៊ីន Mu`adh។
Narrated Jabir:I heard the Prophet (ﷺ) saying, "The Throne (of Allah) shook at the death of Sa`d bin Mu`adh." Through another group of narrators, Jabir added, "I heard the Prophet (ﷺ) : saying, 'The Throne of the Beneficent shook because of the death of Sa`d bin Mu`adh
បានរៀបរាប់ Abu Sa`id អាល់-ខូឌ្រី ថាៈ មនុស្សមួយចំនួន (គឺជនជាតិយូដានៃ Bani Quraiza) បានយល់ព្រមទទួលយកសាលក្រមរបស់ Sa`d អ៊ីប៊ីន Mu`adh ដូច្នេះ នប៊ី (ﷺ) បានបញ្ជូនមកសម្រាប់គាត់ (ពោលគឺ Sa`d អ៊ីប៊ីន Mu`adh) ។ គាត់បានជិះសត្វលា ហើយនៅពេលដែលគាត់បានទៅដល់វិហារឥស្លាម នប៊ី (ﷺ) បាននិយាយថា "ចូរក្រោកឡើងសម្រាប់អ្វីដែលល្អបំផុតក្នុងចំណោមអ្នក" ។ ឬនិយាយថា "ក្រោកឡើងសម្រាប់មេរបស់អ្នក" ។ បន្ទាប់មក នប៊ី (ﷺ) មានព្រះបន្ទូលថាៈ ឱសាឌី! មនុស្សទាំងនេះបានយល់ព្រមទទួលយកសាលក្រមរបស់អ្នកហើយ។ Sa'd បាននិយាយថា "ខ្ញុំវិនិច្ឆ័យថាអ្នកចម្បាំងរបស់ពួកគេគួរតែត្រូវបានគេសម្លាប់ហើយកូន ៗ និងស្ត្រីរបស់ពួកគេគួរតែត្រូវបានចាប់ជាឈ្លើយ" ។ ហោរាបានមានបន្ទូលថាៈ អ្នកបានផ្តល់ការវិនិច្ឆ័យស្រដៀងនឹងការវិនិច្ឆ័យរបស់អល់ឡោះ (ឬការកាត់ទោសរបស់ស្តេច)
Narrated Abu Sa`id Al-Khudri:Some people (i.e. the Jews of Bani Quraiza) agreed to accept the verdict of Sa`d bin Mu`adh so the Prophet (ﷺ) sent for him (i.e. Sa`d bin Mu`adh). He came riding a donkey, and when he approached the Mosque, the Prophet (ﷺ) said, "Get up for the best amongst you." or said, "Get up for your chief." Then the Prophet (ﷺ) said, "O Sa`d! These people have agreed to accept your verdict." Sa`d said, "I judge that their warriors should be killed and their children and women should be taken as captives." The Prophet said, "You have given a judgment similar to Allah's Judgment (or the King's judgment)
អាណាសបានរៀបរាប់ថា៖ បុរសពីរនាក់បានចាកចេញពីនប៊ី (ﷺ) នៅយប់ដ៏ងងឹតមួយ។ រំពេចនោះមានពន្លឺមួយមកពីមុខពួកគេ ហើយពេលដែលពួកគេបែកគ្នា ពន្លឺក៏បានបែកគ្នាជាមួយគេ
Narrated Anas:Two men left the Prophet (ﷺ) on a very dark night. Suddenly a light came in front of them, and when they separated, the light also separated along with them