សហ៊ីហ៍ អាល់-ពូខារី صحيح البخاري
ការប្រមូលផ្តុំហាឌីសដែលត្រឹមត្រូវបំផុតរបស់ព្យាការីមូហាំម៉ាត់ (ﷺ) មានចំនួន 7,589 ហាឌីស។
Abdullah: រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) បាននិយាយថា "ប្រសិនបើនរណាម្នាក់ត្រូវបានបញ្ជា (ដោយអ្នកគ្រប់គ្រង ឬចៅក្រម) ឱ្យស្បថ ហើយគាត់ស្បថមិនពិត ដើម្បីដណ្តើមយកទ្រព្យសម្បត្តិរបស់មូស្លីម នោះគាត់នឹងទទួលរងនូវកំហឹងរបស់អល់ឡោះ នៅពេលដែលគាត់នឹងជួបគាត់"។ ហើយអល់ឡោះបានបង្ហាញនៅក្នុងការបញ្ជាក់របស់វាថាៈ ពិតប្រាកដណាស់! អ្នកដែលទិញចំណេញតិចតួចដោយចំណាយនៃកិច្ចព្រមព្រៀងរបស់អល់ឡោះ និងពាក្យសម្បថរបស់ពួកគេផ្ទាល់។ (3.77) (អ្នកនិទានរឿងបានបន្ថែមថា) អាល់អាសអាត ប៊ីន កៃអ៊ីស បានចូលដោយនិយាយថា "តើអាប៊ូ អាប់ឌួរ-រ៉ាម៉ាន បានរៀបរាប់អ្វីខ្លះដល់អ្នក?" ពួកគេបាននិយាយថា “ដូច្នេះហើយ” អាល់-Ash'ath បាននិយាយថា “ខគម្ពីរនេះត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងទំនាក់ទំនងរបស់ខ្ញុំ។ ខ្ញុំមានអណ្តូងមួយនៅលើទឹកដីរបស់បងប្អូនជីដូនមួយរបស់ខ្ញុំ (ហើយពួកយើងមានជម្លោះអំពីវា) ខ្ញុំបានរាយការណ៍គាត់ទៅសាវ័ករបស់អល់ឡោះ ដែលបាននិយាយទៅកាន់ខ្ញុំថា “អ្នកគួរតែផ្តល់ភស្តុតាង (ឧទាហរណ៍ សាក្សី) បើមិនដូច្នេះទេ ការស្បថរបស់គូប្រជែងនឹងធ្វើឱ្យការអះអាងរបស់អ្នកប្រឆាំងនឹងអល់ឡោះមិនសុពលភាព។ រ៉សូល (ﷺ)” រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) បាននិយាយថា “អ្នកណាដែលត្រូវបានបញ្ជា (ដោយអ្នកគ្រប់គ្រង ឬចៅក្រម) ឱ្យស្បថ ហើយគាត់ស្បថខុសឆ្គង ដើម្បីដណ្តើមយកទ្រព្យសម្បត្តិរបស់មូស្លីម នោះគាត់នឹងទទួលរងនូវកំហឹងរបស់អល់ឡោះ នៅពេលដែលគាត់បានជួបគាត់នៅថ្ងៃរស់ឡើងវិញ។
Narrated `Abdullah:Allah's Messenger (ﷺ) said, "If somebody is ordered (by the ruler or the judge) to take an oath, and he takes a false oath in order to grab the property of a Muslim, then he will incur Allah's Wrath when he will meet Him." And Allah revealed in its confirmation: 'Verily! Those who purchase a small gain at the cost of Allah's covenants and their own oaths.' (3.77) (The sub-narrator added:) Al-Ash'ath bin Qais entered, saying, "What did Abu `Abdur-Rahman narrate to you?" They said, "So-and-so," Al-Ash'ath said, "This verse was revealed in my connection. I had a well on the land of my cousin (and we had a dispute about it). I reported him to Allah's Apostle who said (to me). "You should give evidence (i.e. witness) otherwise the oath of your opponent will render your claim invalid." I said, "Then he (my opponent) will take the oath, O Allah's Messenger (ﷺ)." Allah's Messenger (ﷺ) said, "Whoever is ordered (by the ruler or the judge) to give an oath, and he takes a false oath in order to grab the property of a Muslim, then he will incur Allah's Wrath when he meets Him on the Day of Resurrection
បានរៀបរាប់ Abu Musa: ដៃគូរបស់ខ្ញុំបានបញ្ជូនខ្ញុំទៅនប៊ី (ﷺ) ដើម្បីសុំគាត់សម្រាប់ភ្នំមួយចំនួន។ គាត់បាននិយាយថា "ដោយអល់ឡោះ! ខ្ញុំនឹងមិនដាក់អ្នកនៅលើអ្វីទាំងអស់!" នៅពេលដែលខ្ញុំបានជួបគាត់ គាត់មានអារម្មណ៍ខឹងសម្បារ ប៉ុន្តែនៅពេលដែលខ្ញុំបានជួបគាត់ (ម្តងទៀត) គាត់បាននិយាយថាៈ ចូរប្រាប់ដៃគូរបស់អ្នកថា អល់ឡោះ ឬរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) នឹងផ្តល់ឱ្យអ្នកនូវភ្នំ។
Narrated Abu Musa:My companions sent me to the Prophet (ﷺ) to ask him for some mounts. He said, "By Allah! I will not mount you on anything!" When I met him, he was in an angry mood, but when I met him (again), he said, "Tell your companions that Allah or Allah's Messenger (ﷺ) will provide you with mounts
បានរៀបរាប់ Az-Zuhri: ខ្ញុំបានលឺ `Urwa អ៊ីប៊ីន Az-Zubair, Sa`id អ៊ីប៊ីន អាល់-Musaiyab, 'Alqama អ៊ីប៊ីន Waqqas និង 'Ubaidullah អ៊ីប៊ីន `Abdullah អ៊ីប៊ីន `Uqba និយាយអំពី `Aអ៊ីស្ហា ដែលជាភរិយារបស់នប៊ី (ﷺ) ការនិយាយកុហករបស់ប្រជាជន)។ នាង ហើយពួកគេបាននិយាយអ្វីដែលពួកគេនិយាយ និងរបៀបដែលអល់ឡោះបានបង្ហាញពីភាពគ្មានកំហុសរបស់នាង។ ពួកគេម្នាក់ៗទាក់ទងនឹងខ្ញុំផ្នែកនៃនិទានរឿងនោះ។ (ពួកគេបានពោលថា អៃសាបានពោលថា) ពេលនោះ អល់ឡោះបានបើកសម្តែង១០ខដែលចាប់ផ្តើមដោយៈ--'ពិតប្រាកដណាស់! អ្នកដែលផ្សព្វផ្សាយពាក្យបង្កាច់បង្ខូច..' (24.11-21) ខគម្ពីរទាំងអស់នេះគឺជាភស្តុតាងនៃភាពគ្មានកំហុសរបស់ខ្ញុំ។ អាប៊ូ ប៉ាកកើ អាស-ស៊ីដឌីក ដែលធ្លាប់ផ្តល់ជំនួយហិរញ្ញវត្ថុខ្លះសម្រាប់ Mistah ដោយសារតែទំនាក់ទំនងរបស់គាត់ជាមួយគាត់បាននិយាយថា "ដោយអល់ឡោះ ខ្ញុំនឹងមិនផ្តល់អ្វី (ក្នុងសប្បុរសធម៌) ដល់ Mistah បន្ទាប់ពីអ្វីដែលគាត់បាននិយាយអំពី Aអ៊ីស្ហា" បន្ទាប់មក អល់ឡោះបានបើកសម្តែងថាៈ-- 'ហើយកុំឱ្យពួកអ្នកដែលមានចិត្តល្អ និងអ្នកមានទ្រព្យសម្បត្តិ ស្បថថានឹងមិនផ្តល់ជំនួយដល់មនុស្សប្រភេទណាមួយឡើយ។ 2... អាប៊ូ ប៉ាកកើ បាននិយាយថា “បាទ ដោយអល់ឡោះ ខ្ញុំចូលចិត្តដែលអល់ឡោះគួរតែអត់ទោសឱ្យខ្ញុំ”។ រួចបន្តផ្តល់ជំនួយដែលលោកធ្លាប់ផ្តល់ឲ្យ Mistah ហើយបាននិយាយថា “ដោយអល់ឡោះ ខ្ញុំនឹងមិនដកវាពីគាត់ឡើយ
Narrated Az-Zuhri:I heard `Urwa bin Az-Zubair, Sa`id bin Al-Musaiyab, 'Alqama bin Waqqas and 'Ubaidullah bin `Abdullah bin `Uqba relating from `Aisha, the wife of the Prophet (ﷺ) the narration of the people (i.e. the liars) who spread the slander against her and they said what they said, and how Allah revealed her innocence. Each of them related to me a portion of that narration. (They said that `Aisha said), ''Then Allah revealed the ten Verses starting with:--'Verily! Those who spread the slander..' (24.11-21) All these verses were in proof of my innocence. Abu Bakr As-Siddiq who used to provide for Mistah some financial aid because of his relation to him, said, "By Allah, I will never give anything (in charity) to Mistah, after what he has said about `Aisha" Then Allah revealed:-- 'And let not those among you who are good and are wealthy swear not to give (any sort of help) to their kins men....' (24.22) On that, Abu Bakr said, "Yes, by Allah, I like that Allah should forgive me." and then resumed giving Mistah the aid he used to give him and said, "By Allah! I will never withhold it from him
បានរៀបរាប់ Abu Musa អាល់-Ash`ari: ខ្ញុំបានទៅជាមួយបុរសមួយចំនួនពី Ash-ariyin ទៅកាន់រ៉សូលរបស់ព្រះអាឡស់ (ﷺ) ហើយវាបានកើតឡើងដែលខ្ញុំបានជួបគាត់ ខណៈពេលដែលគាត់មានកំហឹង។ យើងបានសុំគាត់ឱ្យផ្តល់ភ្នំដល់យើង ប៉ុន្តែគាត់បានស្បថថាគាត់នឹងមិនឲ្យយើងទេ។ ក្រោយមក គាត់បាននិយាយថា “ដោយអល់ឡោះ អល់ឡោះមានឆន្ទៈ ប្រសិនបើខ្ញុំស្បថ (ធ្វើអ្វីមួយ) ហើយនៅពេលក្រោយ ខ្ញុំបានរកឃើញអ្វីផ្សេងទៀតដែលប្រសើរជាងលើកទីមួយ នោះខ្ញុំនឹងធ្វើអ្វីដែលប្រសើរជាងនេះ ហើយផ្តល់ការលើកលែងទោសសម្រាប់ការរំលាយពាក្យសម្បថរបស់ខ្ញុំ។
Narrated Abu Musa Al-Ash`ari:I went along with some men from the Ash-ariyin to Allah's Messenger (ﷺ) and it happened that I met him while he was in an angry mood. We asked him to provide us with mounts, but he swore that he would not give us any. Later on he said, "By Allah, Allah willing, if ever I take an oath (to do something) and later on I find something else better than the first, then I do the better one and give expiation for the dissolution of my oath
បានរៀបរាប់អំពីអាល់មូសៀយ៉ាប៖ នៅពេលដែលការស្លាប់របស់អាប៊ូតាលីបបានខិតជិតមកដល់ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) បានមករកគាត់ ហើយនិយាយថា៖ ចូរនិយាយថាៈ ឡា អ៊ីឡាហា អ៊ីលឡាឡា ជាពាក្យដែលខ្ញុំនឹងអាចការពារអ្នកនៅចំពោះអល់ឡោះ។
Narrated Al-Musaiyab:When the death of Abu Talib approached, Allah's Messenger (ﷺ) came to him and said, "Say: La ilaha illallah, a word with which I will be able to defend you before Allah
បានរៀបរាប់ អាប៊ូ ហ៊ូរ៉ាយរ៉ោះ: រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) បាននិយាយថា (មានពាក្យពីរ (ប្រយោគ ឬការនិយាយ) ដែលងាយស្រួលសម្រាប់អណ្តាតនិយាយ និងធ្ងន់ណាស់នៅក្នុងតុល្យភាព (រង្វាន់) ហើយជាទីគោរពស្រឡាញ់បំផុតចំពោះព្រះដ៏មានមហិទ្ធិឫទ្ធិ (ហើយពួកគេគឺ)៖ Subhan អល់ឡោះi wa bi-hamdihi; Subhan អល់ឡោះi-Adhim-
Narrated Abu Huraira:Allah's Messenger (ﷺ) said, "(The following are) two words (sentences or utterances) that are very easy for the tongue to say, and very heavy in the balance (of reward), and most beloved to the Gracious Almighty (And they are): Subhan Allahi wa bi-hamdihi; Subhan Allahi-l-'Adhim
បានរៀបរាប់ថា អាប់ឌុលឡាៈ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) បាននិយាយប្រយោគមួយ ហើយខ្ញុំបាននិយាយមួយទៀត។ គាត់បាននិយាយថា "អ្នកណាដែលស្លាប់ខណៈពេលដែលគាត់កំពុងបង្កើតគូប្រជែងជាមួយអល់ឡោះ (ពោលគឺការថ្វាយបង្គំអ្នកដទៃរួមជាមួយអល់ឡោះ) នឹងត្រូវចូលទៅក្នុងភ្លើងនរក"។ ហើយខ្ញុំបាននិយាយមួយទៀតថាៈ អ្នកណាដែលស្លាប់ ខណៈពេលដែលគាត់មិនបង្កើតគូប្រជែងជាមួយអល់ឡោះ (ពោលគឺការថ្វាយបង្គំគ្មាននរណាក្រៅពីអល់ឡោះ) នឹងត្រូវបញ្ចូលទៅក្នុងឋានសួគ៌។
Narrated `Abdullah:Allah's Messenger (ﷺ) said a sentence and I said another. He said, "Whoever dies while he is setting up rivals along with Allah (i.e. worshipping others along with Allah) shall be admitted into the (Hell) Fire." And I said the other: "Whoever dies while he is not setting up rivals along with Allah (i.e. worshipping none except Allah) shall be admitted into Paradise
អាណាណាសបានរៀបរាប់ថាៈ អ្នកនាំសាររបស់អល់ឡោះ (ﷺ) បានស្បថថា ហាមប្រាមប្រពន្ធរបស់គាត់ (រយៈពេលមួយខែ) ហើយក្នុងអំឡុងពេលនោះ គាត់មានការស្ពឹកជើង។ គាត់បានស្នាក់នៅក្នុង Mashrubah (បន្ទប់ខាងលើ) អស់រយៈពេលម្ភៃប្រាំបួនយប់ បន្ទាប់មកក៏ចុះមក។ បន្ទាប់មក ប្រជាជនបានពោលថាៈ ឱរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) អ្នកបានស្បថថា ហាមប្រាម (ពីប្រពន្ធរបស់អ្នក) រយៈពេលមួយខែ។ នៅលើនោះ គាត់បាននិយាយថា “ខែ (តាមច័ន្ទគតិ) អាចមានរយៈពេលម្ភៃប្រាំបួនថ្ងៃ
Narrated Anas:Allah's Messenger (ﷺ) took an oath for abstention from his wives (for one month), and during those days he had a sprain in his foot. He stayed in a Mashrubah (an upper room) for twenty-nine nights and then came down. Then the people said, "O Allah's Messenger (ﷺ)! You took an oath for abstention (from your wives) for one month." On that he said, "A (lunar) month can be of twenty-nine days
បានរៀបរាប់ Abu Hazim: Sahl អ៊ីប៊ីន Sa'd បាននិយាយថា "Abu Usaid ដែលជាដៃគូរបស់នប៊ីបានរៀបការ ដូច្នេះគាត់បានអញ្ជើញនប៊ី (ﷺ) ទៅពិធីមង្គលការរបស់គាត់ ហើយកូនក្រមុំខ្លួនឯងបានបម្រើពួកគេ។ Sahl បាននិយាយទៅកាន់ប្រជាជនថា "តើអ្នកដឹងទេថានាងបម្រើគាត់ជាមួយភេសជ្ជៈអ្វី?
Narrated Abu Hazim:Sahl bin Sa`d said, "Abu Usaid, the companion of the Prophet, got married, so he invited the Prophet (ﷺ) to his wedding party, and the bride herself served them. Sahl said to the People, 'Do you know what drink she served him with? She infused some dates in a pot at night and the next morning she served him with the infusion
រៀបរាប់អំពីសាដាៈ (ភរិយារបស់នប៊ី) ចៀមរបស់យើងមួយក្បាលបានស្លាប់ ហើយយើងបានធ្វើឲ្យស្បែកវាប្រែពណ៌ ហើយបន្តប្រើកាលបរិច្ឆេទនៅក្នុងវារហូតដល់វាជាស្បែកទឹក
Narrated Sauda:(the wife of the Prophet) One of our sheep died and we tanned its skin and kept on infusing dates in it till it was a worn out water skin
បានរៀបរាប់ថា Aអ៊ីស្ហា: ក្រុមគ្រួសាររបស់ (នប៊ី) Muhammad មិនដែលបរិភោគនំបុ័ងស្រូវសាលីជាមួយសាច់សម្រាប់រយៈពេលបីថ្ងៃជាប់គ្នារហូតដល់ការបំពេញរបស់ពួកគេរហូតដល់គាត់បានជួបអល់ឡោះ។
Narrated `Aisha:The family of (the Prophet) Muhammad never ate wheat-bread with meat for three consecutive days to their fill, till he met Allah
បានរៀបរាប់ អាណាស អ៊ីប៊ីន ម៉ាលីក: Abu Talha បាននិយាយទៅកាន់ Um Sulaim ថា "ខ្ញុំបានលឺសំលេងរបស់រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ខ្សោយជាង ហើយខ្ញុំដឹងថាវាមកពីការស្រេកឃ្លាន។ តើអ្នកមានអ្វី (ចង់បង្ហាញដល់នប៊ី)?" នាងបាននិយាយថា "បាទ" ។ បន្ទាប់មក នាងបានយកនំប៉័ងស្រូវសាលីពីរបីដុំ ហើយយកស្បៃមុខរបស់នាង ហើយរុំនំប៉័ងមួយចំណែក ហើយបញ្ជូនខ្ញុំទៅកាន់រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ)។ ខ្ញុំបានទៅ ហើយបានឃើញរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) អង្គុយក្នុងវិហារជាមួយមនុស្សមួយចំនួន។ ខ្ញុំបានក្រោកឈរឡើងនៅចំពោះមុខគាត់។ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) បាននិយាយមកកាន់ខ្ញុំថា "តើ Abu Talha បានបញ្ជូនអ្នកទេ?" ខ្ញុំបាននិយាយថា 'បាទ។ បន្ទាប់មករ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) បាននិយាយទៅកាន់អ្នកដែលនៅជាមួយគាត់។ "ក្រោកឡើងហើយបន្ត។" ខ្ញុំបានទៅមុនពួកគេ (ក្នុងនាមជាអ្នកនាំមុខរបស់ពួកគេ) ហើយមក Abu Talha ហើយបានប្រាប់គាត់អំពីវា។ Abu Talha បាននិយាយថា "ឱ Um Sulaim! រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) បានមកដល់ហើយ យើងមិនមានអាហារសម្រាប់ចិញ្ចឹមពួកគេទេ" ។ Um Sulaim បាននិយាយថា “អល់ឡោះ និងសាវ័ករបស់ទ្រង់ជ្រាបច្បាស់បំផុត”។ ដូច្នេះ Abu Talha បានចេញទៅ (ដើម្បីទទួលពួកគេ) រហូតដល់គាត់បានជួបរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ)។ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) បានមកជាមួយ Abu Talha ហើយពួកគេបានចូលទៅក្នុងផ្ទះ។ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) បាននិយាយថា “ឱ អ៊ុំ ស៊ុលឡឹម! ចូរនាំយកនូវអ្វីដែលអ្នកមាន។ ដូច្នេះហើយ នាងក៏បានយកនំប៉័ងនោះមក ហើយរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) បានបញ្ជាឱ្យនំប៉័ងនោះ បំបែកជាបំណែកតូចៗ ហើយបន្ទាប់មក អ៊ុំ ស៊ូឡាម បានចាក់ប៊ឺលើវាពីធុងប័រស្បែក ហើយបន្ទាប់មក រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) បាននិយាយអ្វីដែលអល់ឡោះចង់ឱ្យគាត់និយាយ (មានន័យថា ប្រទានពរដល់អាហារ)។ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) បាននិយាយថា “ចូរទទួលយកបុរសដប់នាក់”។ Abu Talha បានទទួលស្គាល់ពួកគេ ហើយពួកគេបានបរិភោគឆ្អែតហើយបានចេញទៅក្រៅ. គាត់និយាយម្ដងទៀតថា៖ «ទទួលបុរសដប់នាក់»។ លោកបានទទួលស្គាល់ពួកគេ ហើយតាមរបៀបនេះ មនុស្សទាំងអស់បានបរិភោគឆ្អែត ហើយពួកគេមានចំនួនចិតសិប ឬប៉ែតសិបនាក់។
Narrated Anas bin Malik:Abu Talha said to Um Sulaim, "I heard the voice of Allah's Messenger (ﷺ) rather weak, and I knew that it was because of hunger. Have you anything (to present to the Prophet)?" She said, "Yes." Then she took out a few loaves of barley bread and took a veil of hers and wrapped the bread with a part of it and sent me to Allah's Messenger (ﷺ). I went and found Allah's Messenger (ﷺ) sitting in the mosque with some people. I stood up before him. Allah's Messenger (ﷺ) said to me, "Has Abu Talha sent you?" I said, ' Yes. Then Allah's Messenger (ﷺ) said to those who were with him. "Get up and proceed." I went ahead of them (as their forerunner) and came to Abu Talha and informed him about it. Abu Talha said, "O Um Sulaim! Allah's Messenger (ﷺ) has come and we have no food to feed them." Um Sulaim said, "Allah and His Apostle know best." So Abu Talha went out (to receive them) till he met Allah's Messenger (ﷺ). Allah's Messenger (ﷺ) came in company with Abu Talha and they entered the house. Allah's Messenger (ﷺ) said, "O Um Sulaim! Bring whatever you have." So she brought that (barley) bread and Allah's Messenger (ﷺ) ordered that bread to be broken into small pieces, and then Um Sulaim poured over it some butter from a leather butter container, and then Allah's Messenger (ﷺ) said what Allah wanted him to say, (i.e. blessing the food). Allah's Messenger (ﷺ) then said, "Admit ten men." Abu Talha admitted them and they ate to their fill and went out. He again said, "Admit ten men." He admitted them, and in this way all the people ate to their fill, and they were seventy or eighty men
លោក អ៊ូម៉ារ អ៊ីប៊ីន អាល់-ខាត់តក៖ ខ្ញុំបានលឺរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) និយាយថា "ការ(រង្វាន់) នៃអំពើ អាស្រ័យលើចេតនា ហើយមនុស្សគ្រប់រូបនឹងទទួលបានរង្វាន់ទៅតាមអ្វីដែលគាត់ចង់បាន។ ស្ត្រីដែលត្រូវរៀបការ បន្ទាប់មកការធ្វើចំណាកស្រុករបស់គាត់នឹងត្រូវបានចាត់ទុកថាជាអ្វីដែលគាត់បានធ្វើចំណាកស្រុក
Narrated `Umar bin Al-Khattab:I heard Allah's Messenger (ﷺ) saying, "The (reward of) deeds, depend upon the intentions and every person will get the reward according to what he has intended. So whoever emigrated for the sake of Allah and His Apostle, then his emigration will be considered to be for Allah and His Apostle, and whoever emigrated for the sake of worldly gain or for a woman to marry, then his emigration will be considered to be for what he emigrated for
បានរៀបរាប់ Ka`b អ៊ីប៊ីន ម៉ាលីក៖ នៅក្នុងផ្នែកចុងក្រោយនៃការនិទានរឿងរបស់គាត់អំពីអ្នកទាំងបីដែលនៅខាងក្រោយ (ពីសមរភូមិតាប៊ុក)។ (ខ្ញុំបាននិយាយថា) "ជាភស្តុតាងនៃការប្រែចិត្តពិតប្រាកដរបស់ខ្ញុំ (សម្រាប់ការមិនចូលរួមក្នុងសមរភូមិដ៏បរិសុទ្ធនៃតាប៊ុក) ខ្ញុំនឹងលះបង់ទ្រព្យសម្បត្តិរបស់ខ្ញុំទាំងអស់សម្រាប់ជាប្រយោជន៍ដល់អល់ឡោះ និងសាវ័ករបស់ទ្រង់ (ជាការលះបង់សម្រាប់អំពើបាបនោះ)។ នប៊ី(ﷺ)បានមានបន្ទូលមកកាន់ខ្ញុំថាៈ ចូររក្សាទ្រព្យសម្បត្តិរបស់អ្នកខ្លះទៅ ព្រោះវាប្រសើរជាងសម្រាប់អ្នក។
Narrated Ka`b bin Malik:In the last part of his narration about the three who remained behind (from the battle of Tabuk). (I said) "As a proof of my true repentance (for not joining the Holy battle of Tabuk), I shall give up all my property for the sake of Allah and His Apostle (as an expiation for that sin)." The Prophet (ﷺ) said (to me), "Keep some of your wealth, for that is better for you
បានរៀបរាប់ថា Aអ៊ីស្ហា : នប៊ី (ﷺ) ធ្លាប់ស្នាក់នៅ (មួយរយៈ) នៅក្នុងផ្ទះរបស់ Zainab ពិនត៍ Jahsh (ជាភរិយារបស់នប៊ី) ហើយគាត់ធ្លាប់ផឹកទឹកឃ្មុំនៅក្នុងផ្ទះរបស់នាង។ ហាហ្វសា និងខ្ញុំបានសម្រេចចិត្តថា នៅពេលដែលនប៊ី (ﷺ) ចូលមកកាន់ពួកយើងទាំងពីរ នាងនឹងនិយាយថា “ខ្ញុំបានធុំក្លិនម៉ាហាហ្វៀរ (ក្លិនឈ្ងុយឆ្ងាញ់) ដែលអ្នកបានញ៉ាំម៉ាហាហ្វៀរហើយឬនៅ?”។ ពេលគាត់ចូលមកលើយើងម្នាក់ នាងក៏និយាយបែបនោះទៅគាត់។ គាត់បានឆ្លើយ(ទៅកាន់នាង)ថា "ទេ ប៉ុន្តែខ្ញុំបានផឹកទឹកឃ្មុំនៅក្នុងផ្ទះរបស់ Zainab ពិនត៍ Jahsh ហើយខ្ញុំនឹងមិនផឹកវាទៀតទេ"។ បន្ទាប់មក ខគម្ពីរខាងក្រោមនេះត្រូវបានបើកសម្ដែងថា ៖ ‹ ឱហោរា ! ហេតុអ្វីបានជាពួកអ្នកហាមប្រាម (ចំពោះអ្នក) នូវអ្វីដែលអល់ឡោះបានកំណត់សម្រាប់ពួកអ្នក? (66.1-4) ប្រសិនបើអ្នកទាំងពីរ (ប្រពន្ធរបស់នប៊ី (ﷺ) ប្រែចិត្តចំពោះអល់ឡោះ។ ទ្រង់មានព្រះបន្ទូលថា៖ «ខ្ញុំនឹងមិនផឹកទៀតទេ ហើយខ្ញុំបានស្បថហើយ ដូច្នេះកុំប្រាប់អ្នកណាពីរឿងនោះឡើយ។
Narrated `Aisha:The Prophet (ﷺ) used to stay (for a period) in the house of Zainab bint Jahsh (one of the wives of the Prophet ) and he used to drink honey in her house. Hafsa and I decided that when the Prophet (ﷺ) entered upon either of us, she would say, "I smell in you the bad smell of Maghafir (a bad smelling raisin). Have you eaten Maghafir?" When he entered upon one of us, she said that to him. He replied (to her), "No, but I have drunk honey in the house of Zainab bint Jahsh, and I will never drink it again." Then the following verse was revealed: 'O Prophet ! Why do you ban (for you) that which Allah has made lawful for you?. ..(up to) If you two (wives of the Prophet (ﷺ) turn in repentance to Allah.' (66.1-4) The two were `Aisha and Hafsa And also the Statement of Allah: 'And (Remember) when the Prophet (ﷺ) disclosed a matter in confidence to one of his wives!' (66.3) i.e., his saying, "But I have drunk honey." Hisham said: It also meant his saying, "I will not drink anymore, and I have taken an oath, so do not inform anybody of that
បានរៀបរាប់ Sa`id អ៊ីប៊ីន អាល់-Harith ថា: គាត់បានឮ Ibn `អ៊ូម៉ារ និយាយថា "តើមនុស្សមិនត្រូវបានហាមឃាត់មិនឱ្យធ្វើសច្ចាទេ?" នប៊ី (ﷺ) មានព្រះបន្ទូលថាៈ ការស្បថក៏មិនបង្អង់ ឬបង្អង់អ្វីឡើយ ប៉ុន្តែដោយការស្បថ ទ្រព្យសម្បត្តិខ្លះរបស់ជនខិលខូច នឹងត្រូវដកចេញ។
Narrated Sa`id bin Al-Harith:that he heard Ibn `Umar saying, "Weren't people forbidden to make vows?" The Prophet (ﷺ) said, 'A vow neither hastens nor delays anything, but by the making of vows, some of the wealth of a miser is taken out
បានរៀបរាប់ថា Abdullah អ៊ីប៊ីន `អ៊ូម៉ារ: នប៊ី (ﷺ) បានហាមប្រាមការស្បថ ហើយបាននិយាយថា “វា (ពាក្យសច្ចា) មិនរារាំងអ្វីទាំងអស់ (ដែលត្រូវតែកើតឡើង) ប៉ុន្តែទ្រព្យសម្បត្តិរបស់ជនខិលខូចត្រូវបានចំណាយ (ដកចេញ) ជាមួយវា។
Narrated `Abdullah bin `Umar:The Prophet (ﷺ) forbade the making of vows and said, "It (a vow) does not prevent anything (that has to take place), but the property of a miser is spent (taken out) with it
អាប៊ូ ហ៊ូរ៉ាយរ៉ោះ : នប៊ី (ﷺ) បាននិយាយថា "អល់ឡោះមានបន្ទូលថា ការស្បថមិននាំមកនូវអ្វីសម្រាប់កូនរបស់អ័ដាម អ្វីទាំងអស់ដែលខ្ញុំមិនបានបង្គាប់ឱ្យគាត់ ប៉ុន្តែពាក្យសច្ចារបស់គាត់អាចស្របនឹងអ្វីដែលបានសំរេចសម្រាប់គាត់ ហើយដោយវិធីនេះ ខ្ញុំបានធ្វើឱ្យជនខិលខូចចំណាយទ្រព្យសម្បត្តិរបស់គាត់ ដូច្នេះគាត់ឱ្យខ្ញុំ (ចំណាយក្នុងអំពើសប្បុរសធម៌) សម្រាប់អ្វីដែលគាត់ចង់បាន។ ការស្បថរបស់គាត់។
Narrated Abu Huraira:The Prophet (ﷺ) said, "Allah says, 'The vow, does not bring about for the son of Adam anything I have not decreed for him, but his vow may coincide with what has been decided for him, and by this way I cause a miser to spend of his wealth. So he gives Me (spends in charity) for the fulfillment of what has been decreed for him what he would not give Me before but for his vow
បានរៀបរាប់ Zahdam អ៊ីប៊ីន Mudarrab ថា: Imran អ៊ីប៊ីន Hussain បាននិយាយថា "នប៊ី (ﷺ) បាននិយាយថា "ល្អបំផុតក្នុងចំណោមអ្នក (មនុស្ស) គឺជាជំនាន់របស់ខ្ញុំ ហើយអ្នកដែលល្អបំផុតទីពីរនឹងជាអ្នកដើរតាមពួកគេ ហើយបន្ទាប់មក អ្នកដែលដើរតាមជំនាន់ទីពីរ" ។ Imran បានបន្ថែមថា "ខ្ញុំមិនចាំថាគាត់និយាយពីរឬបី (ជំនាន់) បន្ទាប់ពីជំនាន់របស់គាត់ទេ។ គាត់បន្ថែមថា 'បន្ទាប់មកនឹងមកមនុស្សមួយចំនួនដែលស្បថប៉ុន្តែមិនបំពេញពួកគេហើយពួកគេនឹងមិនស្មោះត្រង់និងមិនគួរឱ្យទុកចិត្តហើយពួកគេនឹងផ្តល់សាក្សីដោយមិនត្រូវបានគេសុំឱ្យធ្វើជាសាក្សីទេហើយភាពធាត់នឹងលេចឡើងក្នុងចំណោមពួកគេ។
Narrated Zahdam bin Mudarrab:`Imran bin Hussain said, "The Prophet (ﷺ) said, 'The best of you (people) are my generation, and the second best will be those who will follow them, and then those who will follow the second generation." `Imran added, "I do not remember whether he mentioned two or three (generations) after his generation. He added, 'Then will come some people who will make vows but will not fulfill them; and they will be dishonest and will not be trustworthy, and they will give their witness without being asked to give their witness, and fatness will appear among them
និទានរឿង Aអ៊ីស្ហា: នប៊ី (ﷺ) បាននិយាយថា “អ្នកណាដែលស្បថថានឹងគោរពប្រតិបត្តិចំពោះអល់ឡោះ ត្រូវតែគោរពតាមគាត់ ហើយអ្នកណាដែលស្បថថាគាត់នឹងមិនស្តាប់បង្គាប់អល់ឡោះ មិនគួរបំពានលើគាត់ឡើយ។
Narrated `Aisha:The Prophet (ﷺ) said, "Whoever vows that he will be obedient to Allah, should remain obedient to Him; and whoever made a vow that he will disobey Allah, should not disobey Him