សហ៊ីហ៍ អាល់-ពូខារី صحيح البخاري
ការប្រមូលផ្តុំហាឌីសដែលត្រឹមត្រូវបំផុតរបស់ព្យាការីមូហាំម៉ាត់ (ﷺ) មានចំនួន 7,589 ហាឌីស។
បានរៀបរាប់ថា អ៊ូម៉ាៈ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ធ្លាប់ផ្តល់ឱ្យខ្ញុំនូវអ្វីមួយ ប៉ុន្តែខ្ញុំនឹងនិយាយទៅកាន់គាត់ថា "តើអ្នកផ្តល់វាទៅឱ្យអ្នកក្រីក្រ និងខ្វះខាតច្រើនជាងខ្ញុំទេ?" នប៊ី (ﷺ) បាននិយាយមកកាន់ខ្ញុំថាៈ ចូរយកវាទៅចុះ បើអ្នកបានទទួលអ្វីមួយពីទ្រព្យសម្បត្តិនេះ ដោយមិនបានសុំ ឬលោភលន់សម្រាប់វាទេ ចូរយកវាចុះ ហើយប្រសិនបើមិនបានផ្តល់ឱ្យ ចូរកុំរត់រកវាឡើយ។
Narrated `Umar:Allah's Messenger (ﷺ) used to give me something but I would say to him, "would you give it to a poorer and more needy one than l?" The Prophet (ﷺ) said to me, "Take it. If you are given something from this property, without asking for it or having greed for it take it; and if not given, do not run for it
បានរៀបរាប់ថា Abdullah អ៊ីប៊ីន `អ៊ូម៉ារ: នប៊ី (ﷺ) បាននិយាយថា “បុរសម្នាក់នៅតែបន្តសុំរបស់អ្នកដទៃរហូតដល់គាត់មកនៅថ្ងៃនៃការរស់ឡើងវិញដោយគ្មានដុំសាច់នៅលើមុខរបស់គាត់”។ នប៊ី (ﷺ)បានបន្ថែមថា “នៅថ្ងៃនៃការរស់ឡើងវិញ ព្រះអាទិត្យនឹងចូលមកជិត (ដល់មនុស្ស) ដល់កម្រិតដែលញើសនឹងឡើងដល់កណ្តាលត្រចៀក ដូច្នេះ នៅពេលដែលមនុស្សទាំងអស់ស្ថិតនៅក្នុងស្ថានភាពនោះ ពួកគេនឹងសុំជំនួយដល់អ័ដាម ហើយបន្ទាប់មកលោកម៉ូសេ ហើយបន្ទាប់មកមូហាំម៉ាត់ (ﷺ)។ អ្នកនិទានរឿងបានបន្ថែមថា "មូហាំម៉ាត់នឹងអង្វរអល់ឡោះឱ្យវិនិច្ឆ័យក្នុងចំណោមប្រជាជន។ គាត់នឹងបន្តរហូតដល់គាត់នឹងកាន់ចិញ្ចៀននៃទ្វារ (ឋានសួគ៌) ហើយបន្ទាប់មកអល់ឡោះនឹងលើកគាត់ទៅ Maqam Mahmud (ឯកសិទ្ធិនៃការអង្វរ។ ល។ ) ។
Narrated `Abdullah bin `Umar:The Prophet (ﷺ) said, "A man keeps on asking others for something till he comes on the Day of Resurrection without any piece of flesh on his face." The Prophet (ﷺ) added, "On the Day of Resurrection, the Sun will come near (to, the people) to such an extent that the sweat will reach up to the middle of the ears, so, when all the people are in that state, they will ask Adam for help, and then Moses, and then Muhammad (ﷺ) ." The sub-narrator added "Muhammad will intercede with Allah to judge amongst the people. He will proceed on till he will hold the ring of the door (of Paradise) and then Allah will exalt him to Maqam Mahmud (the privilege of intercession, etc.). And all the people of the gathering will send their praises to Allah
បានរៀបរាប់ថា Abdullah អ៊ីប៊ីន `អ៊ូម៉ារ: នប៊ី (ﷺ) បាននិយាយថា “បុរសម្នាក់នៅតែបន្តសុំរបស់អ្នកដទៃរហូតដល់គាត់មកនៅថ្ងៃនៃការរស់ឡើងវិញដោយគ្មានដុំសាច់នៅលើមុខរបស់គាត់”។ នប៊ី (ﷺ)បានបន្ថែមថា “នៅថ្ងៃនៃការរស់ឡើងវិញ ព្រះអាទិត្យនឹងចូលមកជិត (ដល់មនុស្ស) ដល់កម្រិតដែលញើសនឹងឡើងដល់កណ្តាលត្រចៀក ដូច្នេះ នៅពេលដែលមនុស្សទាំងអស់ស្ថិតនៅក្នុងស្ថានភាពនោះ ពួកគេនឹងសុំជំនួយដល់អ័ដាម ហើយបន្ទាប់មកលោកម៉ូសេ ហើយបន្ទាប់មកមូហាំម៉ាត់ (ﷺ)។ អ្នកនិទានរឿងបានបន្ថែមថា "មូហាំម៉ាត់នឹងអង្វរអល់ឡោះឱ្យវិនិច្ឆ័យក្នុងចំណោមប្រជាជន។ គាត់នឹងបន្តរហូតដល់គាត់នឹងកាន់ចិញ្ចៀននៃទ្វារ (ឋានសួគ៌) ហើយបន្ទាប់មកអល់ឡោះនឹងលើកគាត់ទៅ Maqam Mahmud (ឯកសិទ្ធិនៃការអង្វរ។ ល។ ) ។
Narrated `Abdullah bin `Umar:The Prophet (ﷺ) said, "A man keeps on asking others for something till he comes on the Day of Resurrection without any piece of flesh on his face." The Prophet (ﷺ) added, "On the Day of Resurrection, the Sun will come near (to, the people) to such an extent that the sweat will reach up to the middle of the ears, so, when all the people are in that state, they will ask Adam for help, and then Moses, and then Muhammad (ﷺ) ." The sub-narrator added "Muhammad will intercede with Allah to judge amongst the people. He will proceed on till he will hold the ring of the door (of Paradise) and then Allah will exalt him to Maqam Mahmud (the privilege of intercession, etc.). And all the people of the gathering will send their praises to Allah
អាប៊ូ ហ៊ូរ៉ាយរ៉ោះ: នប៊ី (ﷺ) បាននិយាយថា “អ្នកក្រមិនមែនជាអ្នកដែលសុំបាយ ឬពីរអាហារពីអ្នកដ៏ទៃទេ ប៉ុន្តែអ្នកក្រគឺជាអ្នកដែលគ្មានអ្វីសោះ ហើយខ្មាស់នឹងការសុំទានពីអ្នកដ៏ទៃ។
Narrated Abu Huraira:The Prophet (ﷺ) said, "The poor person is not the one who asks a morsel or two (of meals) from the others, but the poor is the one who has nothing and is ashamed to beg from others
បានរៀបរាប់ Ash-Shu`bi: ស្មៀនរបស់ អាល់-Mughira អ៊ីប៊ីន Shu`ba បានរៀបរាប់ថា "Muawiya បានសរសេរទៅ អាល់-Mughira អ៊ីប៊ីន Shu`ba: សរសេរមកខ្ញុំនូវអ្វីមួយដែលអ្នកបានឮពីនប៊ី (ﷺ) ។ ដូច្នេះ អាល់-Mughira បានសរសេរថា: ខ្ញុំឮនប៊ី (ﷺ)និយាយថា "អល់ឡោះបានស្អប់អ្នកនូវរឿងបីយ៉ាងគឺ: -1. ការនិយាយឥតប្រយោជន៍ (ការនិយាយឥតប្រយោជន៍) ដែលអ្នកនិយាយច្រើនពេកឬអំពីអ្នកដទៃ -2. ការខ្ជះខ្ជាយទ្រព្យសម្បត្តិ (ដោយហួសហេតុ) -3. និងការសួរសំណួរច្រើនពេក (នៅក្នុងបញ្ហាសាសនា) ឬសួរអ្នកដទៃសម្រាប់អ្វីមួយ (លើកលែងតែតម្រូវការដ៏អស្ចារ្យ) (សូមមើល ជំពូកទី 59)
Narrated Ash-Shu`bi:The clerk of Al-Mughira bin Shu`ba narrated, "Muawiya wrote to Al-Mughira bin Shu`ba: Write to me something which you have heard from the Prophet (ﷺ) ." So Al-Mughira wrote: I heard the Prophet saying, "Allah has hated for you three things: -1. Vain talks, (useless talk) that you talk too much or about others. -2. Wasting of wealth (by extravagance) -3. And asking too many questions (in disputed religious matters) or asking others for something (except in great need). (See Hadith No. 591, Vol. Ill)
បានរៀបរាប់ Sa`d (អ៊ីប៊ីន Abi Waqqas)៖ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) បានចែកចាយអ្វីមួយ (ពីធនធាននៃ ហ្សាកាត់) ក្នុងចំណោមមនុស្សមួយក្រុម ខណៈពេលដែលខ្ញុំកំពុងអង្គុយក្នុងចំណោមពួកគេ ប៉ុន្តែគាត់បានចាកចេញពីបុរសម្នាក់ ដែលខ្ញុំបានចាត់ទុកថាល្អបំផុត។ ដូច្នេះហើយ ខ្ញុំបានទៅជួបរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ហើយសួរគាត់ដោយសម្ងាត់ថា "ហេតុអ្វីបានជាអ្នកចាកចេញពីមនុស្សនោះ? ដោយអល់ឡោះ! ខ្ញុំចាត់ទុកគាត់ថាជាអ្នកជឿ"។ នប៊ី (ﷺ) បាននិយាយថា “ឬគ្រាន់តែជាមូស្លីម (ដែលលះបង់ចំពោះអល់ឡោះ)”។ ខ្ញុំនៅស្ងៀមមួយរយៈ ប៉ុន្តែមិនអាចឆ្លើយសំណួររបស់ខ្ញុំបានទេ ដោយសារតែខ្ញុំដឹងអំពីគាត់។ ខ្ញុំបាននិយាយថា "ឱសាវ័ករបស់អល់ឡោះ! ហេតុអ្វីបានជាអ្នកចាកចេញពីអ្នកនោះ? ដោយអល់ឡោះ! ខ្ញុំចាត់ទុកគាត់ថាជាអ្នកជឿ"។ ខ្ញុំនៅស្ងៀមមួយរយៈ ប៉ុន្តែមិនអាចឆ្លើយសំណួររបស់ខ្ញុំបានទេ ដោយសារតែខ្ញុំដឹងអំពីគាត់។ ខ្ញុំបាននិយាយថា ឱរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ហេតុអ្វីបានជាអ្នកចាកចេញពីអ្នកនោះ? ដោយអល់ឡោះ! ខ្ញុំចាត់ទុកគាត់ថាជាអ្នកជឿ។ នប៊ី (ﷺ) បាននិយាយថា “ឬគ្រាន់តែជាមូស្លីម”។ បន្ទាប់មក រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) មានបន្ទូលថាៈ ខ្ញុំផ្តល់ដល់មនុស្សម្នាក់ ខណៈពេលដែលអ្នកដ៏ទៃទៀតជាទីគោរពចំពោះខ្ញុំ ព្រោះខ្លាចថាគាត់នឹងត្រូវគេបោះទៅក្នុងភ្លើងនរកលើមុខរបស់គាត់ (ដោយការបដិសេធពីសាសនាឥស្លាម)។
Narrated Sa`d (bin Abi Waqqas):Allah's Messenger (ﷺ) distributed something (from the resources of Zakat) amongst a group of people while I was sitting amongst them, but he left a man whom I considered the best of the lot. So, I went up to Allah's Messenger (ﷺ) and asked him secretly, "Why have you left that person? By Allah! I consider him a believer." The Prophet (ﷺ) said, "Or merely a Muslim (Who surrender to Allah)." I remained quiet for a while but could not help repeating my question because of what I knew about him. I said, "O Allah's Apostle! Why have you left that person? By Allah! I consider him a believer. " The Prophet (ﷺ) said, "Or merely a Muslim." I remained quiet for a while but could not help repeating my question because of what I knew about him. I said, "O Allah's Messenger (ﷺ)! Why have you left that person? By Allah! I consider him a believer." The Prophet (ﷺ) said, "Or merely a Muslim." Then Allah's Messenger (ﷺ) said, "I give to a person while another is dearer to me, for fear that he may be thrown in the Hell-fire on his face (by reneging from Islam)
អាប៊ូ ហ៊ូរ៉ាយរ៉ោះ៖ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) បាននិយាយថា “អ្នកក្រមិនមែនជាអ្នកដែលដើរជុំវិញមនុស្ស ហើយសុំអាហារមួយមាត់ ឬពីរថ្ងៃ ឬពីរថ្ងៃនោះទេ ប៉ុន្តែអ្នកក្រគឺជាអ្នកដែលមិនមាន (លុយ) គ្រប់គ្រាន់ដើម្បីបំពេញតម្រូវការរបស់គាត់ ហើយស្ថានភាពរបស់ពួកគេមិនស្គាល់ដល់អ្នកដទៃ ដើម្បីឲ្យអ្នកដទៃផ្តល់អ្វីមួយដល់គាត់ដោយសប្បុរស និងមនុស្សដែលមិនទាមទារ។
Narrated Abu Huraira:Allah's Messenger (ﷺ) said, "The poor person is not the one who goes round the people and ask them for a mouthful or two (of meals) or a date or two but the poor is that who has not enough (money) to satisfy his needs and whose condition is not known to others, that others may give him something in charity, and who does not beg of people
អាប៊ូ ហ៊ូរ៉ាយរ៉ោះ : នប៊ី (ﷺ) បាននិយាយថា "គ្មានការសង្ស័យទេ វាជាការប្រសើរសម្រាប់មនុស្សម្នាក់យកខ្សែពួរហើយបន្តទៅភ្នំនៅពេលព្រឹកហើយកាប់អុសបន្ទាប់មកលក់វាហើយបរិភោគពីប្រាក់ចំណូលនេះហើយឱ្យទានជាជាងសុំរបស់អ្នកដទៃ។
Narrated Abu Huraira:The Prophet (ﷺ) said, "No doubt, it is better for a person to take a rope and proceed in the morning to the mountains and cut the wood and then sell it, and eat from this income and give alms from it than to ask others for something
បានរៀបរាប់ Abu Humaid As-Sa`idi: យើងបានចូលរួមក្នុងសមរភូមិដ៏បរិសុទ្ធនៃ Tabuk នៅក្នុងក្រុមរបស់នប៊ី (ﷺ) ហើយនៅពេលដែលយើងទៅដល់ Wadi-អាល់-Qura មានស្ត្រីម្នាក់នៅក្នុងសួនរបស់នាង។ នប៊ី (ﷺ) បានសុំឱ្យដៃគូរបស់គាត់ប៉ាន់ស្មានចំនួនផ្លែឈើនៅក្នុងសួនច្បារ ហើយរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) បានប៉ាន់ប្រមាណវានៅដប់ Awsuq (មួយ Wasaq = 60 Sa's) និង 1 Sa'= 3 គីឡូក្រាម។ ប្រមាណ)។ នប៊ី (ﷺ) បាននិយាយទៅកាន់ស្ត្រីនោះថាៈ ចូរពិនិត្យមើលថាតើសួនរបស់អ្នកនឹងផ្តល់ផលអ្វីខ្លះ។ នៅពេលដែលយើងទៅដល់តាប៊ុក នប៊ី (ﷺ)បានមានបន្ទូលថា “យប់នេះនឹងមានខ្យល់បក់ខ្លាំង ដូច្នេះហើយគ្មាននរណាម្នាក់គួរឈរឡើយ ហើយអ្នកណាដែលមានអូដ្ឋ ចូរតោងវាចុះ”។ ដូច្នេះ យើងបានតោងអូដ្ឋរបស់យើង។ ខ្យល់បក់ខ្លាំងនៅពេលយប់ បុរសម្នាក់ក្រោកឡើង ហើយត្រូវខ្យល់បក់ទៅភ្នំមួយឈ្មោះ Taiy ស្តេចនៃ Aila បានបញ្ជូនសត្វលាពណ៌ស និងសន្លឹកសម្រាប់ពាក់ជូននប៊ី (ﷺ) ជាអំណោយ ហើយសរសេរទៅកាន់នប៊ី (ﷺ) ថាប្រជាជនរបស់គាត់នឹងស្នាក់នៅកន្លែងរបស់ពួកគេ (ហើយនឹងបង់ពន្ធ Jizya ។ បានផ្តល់ទិន្នផល។ នាងបាននិយាយថា "ដប់ Awsuq" ហើយនោះគឺជាអ្វីដែលរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) បានប៉ាន់ស្មាន។ បន្ទាប់មក នប៊ី (ﷺ) មានបន្ទូលថា "ខ្ញុំចង់ទៅដល់ ម៉ាឌីណះ យ៉ាងឆាប់រហ័ស ហើយអ្នកណាក្នុងចំណោមអ្នកចង់ទៅជាមួយខ្ញុំ គួរតែប្រញាប់ឡើង"។ អនុអ្នកនិទានរឿង អ៊ីប៊ីន បាកាកា បាននិយាយអ្វីមួយដែលមានន័យថា៖ នៅពេលដែលនប៊ី (ﷺ) បានឃើញមេឌីណា គាត់បាននិយាយថា “នេះគឺជាតាបា”។ ហើយនៅពេលដែលគាត់បានឃើញភ្នំ Uhud គាត់បាននិយាយថា "ភ្នំនេះស្រឡាញ់យើង ហើយយើងស្រឡាញ់វា តើខ្ញុំនឹងប្រាប់អ្នកពីអ្វីដែលល្អបំផុតក្នុងចំណោមពួក Ansar?" ពួកគេបានឆ្លើយតបនៅក្នុងការបញ្ជាក់។ គាត់បាននិយាយថា "គ្រួសាររបស់ Bani-n-Najjar ហើយបន្ទាប់មកក្រុមគ្រួសាររបស់ Bani Sa`ida ឬ Bani អាល់-Harith អ៊ីប៊ីន អាល់-Khazraj ។ (ដែលបានរៀបរាប់ខាងលើគឺល្អបំផុត) ប៉ុន្តែមានភាពល្អនៅក្នុងគ្រួសារ Ansar
Narrated Abu Humaid As-Sa`idi:We took part in the holy battle of Tabuk in the company of the Prophet (ﷺ) and when we arrived at the Wadi-al-Qura, there was a woman in her garden. The Prophet (ﷺ) asked his companions to estimate the amount of the fruits in the garden, and Allah's Messenger (ﷺ) estimated it at ten Awsuq (One Wasaq = 60 Sa's) and 1 Sa'= 3 kg. approximately). The Prophet (ﷺ) said to that lady, "Check what your garden will yield." When we reached Tabuk, the Prophet (ﷺ) said, "There will be a strong wind tonight and so no one should stand and whoever has a camel, should fasten it." So we fastened our camels. A strong wind blew at night and a man stood up and he was blown away to a mountain called Taiy, The King of Aila sent a white mule and a sheet for wearing to the Prophet (ﷺ) as a present, and wrote to the Prophet (ﷺ) that his people would stay in their place (and will pay Jizya taxation.) (1) When the Prophet (ﷺ) reached Wadi-al- Qura he asked that woman how much her garden had yielded. She said, "Ten Awsuq," and that was what Allah's Messenger (ﷺ) had estimated. Then the Prophet (ﷺ) said, "I want to reach Medina quickly, and whoever among you wants to accompany me, should hurry up." The sub-narrator Ibn Bakkar said something which meant: When the Prophet (ﷺ) saw Medina he said, "This is Taba." And when he saw the mountain of Uhud, he said, "This mountain loves us and we love it. Shall I tell you of the best amongst the Ansar?" They replied in the affirmative. He said, "The family of Bani-n-Najjar, and then the family of Bani Sa`ida or Bani Al-Harith bin Al-Khazraj. (The above-mentioned are the best) but there is goodness in all the families of Ansar
បានរៀបរាប់ Abu Humaid As-Sa`idi: យើងបានចូលរួមក្នុងសមរភូមិដ៏បរិសុទ្ធនៃ Tabuk នៅក្នុងក្រុមរបស់នប៊ី (ﷺ) ហើយនៅពេលដែលយើងទៅដល់ Wadi-អាល់-Qura មានស្ត្រីម្នាក់នៅក្នុងសួនរបស់នាង។ នប៊ី (ﷺ) បានសុំឱ្យដៃគូរបស់គាត់ប៉ាន់ស្មានចំនួនផ្លែឈើនៅក្នុងសួនច្បារ ហើយរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) បានប៉ាន់ប្រមាណវានៅដប់ Awsuq (មួយ Wasaq = 60 Sa's) និង 1 Sa'= 3 គីឡូក្រាម។ ប្រមាណ)។ នប៊ី (ﷺ) បាននិយាយទៅកាន់ស្ត្រីនោះថាៈ ចូរពិនិត្យមើលថាតើសួនរបស់អ្នកនឹងផ្តល់ផលអ្វីខ្លះ។ នៅពេលដែលយើងទៅដល់តាប៊ុក នប៊ី (ﷺ)បានមានបន្ទូលថា “យប់នេះនឹងមានខ្យល់បក់ខ្លាំង ដូច្នេះហើយគ្មាននរណាម្នាក់គួរឈរឡើយ ហើយអ្នកណាដែលមានអូដ្ឋ ចូរតោងវាចុះ”។ ដូច្នេះ យើងបានតោងអូដ្ឋរបស់យើង។ ខ្យល់បក់ខ្លាំងនៅពេលយប់ បុរសម្នាក់ក្រោកឡើង ហើយត្រូវខ្យល់បក់ទៅភ្នំមួយឈ្មោះ Taiy ស្តេចនៃ Aila បានបញ្ជូនសត្វលាពណ៌ស និងសន្លឹកសម្រាប់ពាក់ជូននប៊ី (ﷺ) ជាអំណោយ ហើយសរសេរទៅកាន់នប៊ី (ﷺ) ថាប្រជាជនរបស់គាត់នឹងស្នាក់នៅកន្លែងរបស់ពួកគេ (ហើយនឹងបង់ពន្ធ Jizya ។ បានផ្តល់ទិន្នផល។ នាងបាននិយាយថា "ដប់ Awsuq" ហើយនោះគឺជាអ្វីដែលរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) បានប៉ាន់ស្មាន។ បន្ទាប់មក នប៊ី (ﷺ) មានបន្ទូលថា "ខ្ញុំចង់ទៅដល់ ម៉ាឌីណះ យ៉ាងឆាប់រហ័ស ហើយអ្នកណាក្នុងចំណោមអ្នកចង់ទៅជាមួយខ្ញុំ គួរតែប្រញាប់ឡើង"។ អនុអ្នកនិទានរឿង អ៊ីប៊ីន បាកាកា បាននិយាយអ្វីមួយដែលមានន័យថា៖ នៅពេលដែលនប៊ី (ﷺ) បានឃើញមេឌីណា គាត់បាននិយាយថា “នេះគឺជាតាបា”។ ហើយនៅពេលដែលគាត់បានឃើញភ្នំ Uhud គាត់បាននិយាយថា "ភ្នំនេះស្រឡាញ់យើង ហើយយើងស្រឡាញ់វា តើខ្ញុំនឹងប្រាប់អ្នកពីអ្វីដែលល្អបំផុតក្នុងចំណោមពួក Ansar?" ពួកគេបានឆ្លើយតបនៅក្នុងការបញ្ជាក់។ គាត់បាននិយាយថា "គ្រួសាររបស់ Bani-n-Najjar ហើយបន្ទាប់មកក្រុមគ្រួសាររបស់ Bani Sa`ida ឬ Bani អាល់-Harith អ៊ីប៊ីន អាល់-Khazraj ។ (ដែលបានរៀបរាប់ខាងលើគឺល្អបំផុត) ប៉ុន្តែមានភាពល្អនៅក្នុងគ្រួសារ Ansar
Narrated Abu Humaid As-Sa`idi:We took part in the holy battle of Tabuk in the company of the Prophet (ﷺ) and when we arrived at the Wadi-al-Qura, there was a woman in her garden. The Prophet (ﷺ) asked his companions to estimate the amount of the fruits in the garden, and Allah's Messenger (ﷺ) estimated it at ten Awsuq (One Wasaq = 60 Sa's) and 1 Sa'= 3 kg. approximately). The Prophet (ﷺ) said to that lady, "Check what your garden will yield." When we reached Tabuk, the Prophet (ﷺ) said, "There will be a strong wind tonight and so no one should stand and whoever has a camel, should fasten it." So we fastened our camels. A strong wind blew at night and a man stood up and he was blown away to a mountain called Taiy, The King of Aila sent a white mule and a sheet for wearing to the Prophet (ﷺ) as a present, and wrote to the Prophet (ﷺ) that his people would stay in their place (and will pay Jizya taxation.) (1) When the Prophet (ﷺ) reached Wadi-al- Qura he asked that woman how much her garden had yielded. She said, "Ten Awsuq," and that was what Allah's Messenger (ﷺ) had estimated. Then the Prophet (ﷺ) said, "I want to reach Medina quickly, and whoever among you wants to accompany me, should hurry up." The sub-narrator Ibn Bakkar said something which meant: When the Prophet (ﷺ) saw Medina he said, "This is Taba." And when he saw the mountain of Uhud, he said, "This mountain loves us and we love it. Shall I tell you of the best amongst the Ansar?" They replied in the affirmative. He said, "The family of Bani-n-Najjar, and then the family of Bani Sa`ida or Bani Al-Harith bin Al-Khazraj. (The above-mentioned are the best) but there is goodness in all the families of Ansar
បានរៀបរាប់ Salim អ៊ីប៊ីន `Abdullah ពីឪពុករបស់គាត់: នប៊ី (ﷺ) បាននិយាយថា "នៅលើដីដែលស្រោចស្រពដោយទឹកភ្លៀងឬតាមបណ្តាញទឹកធម្មជាតិឬប្រសិនបើដីសើមដោយសារតែប្រឡាយទឹក Ushr (ពោលគឺមួយភាគដប់) ត្រូវបានបង្ខំ (ដូច ហ្សាកាត់) ហើយនៅលើដីដែលស្រោចស្រពដោយអណ្តូងមួយគឺ Ushr (ពាក់កណ្តាលនៃអណ្តូង) ។ បង្ខំ (ដូច ហ្សាកាត់ លើទិន្នផលដី)
Narrated Salim bin `Abdullah from his father:The Prophet (ﷺ) said, "On a land irrigated by rain water or by natural water channels or if the land is wet due to a near by water channel Ushr (i.e. one-tenth) is compulsory (as Zakat); and on the land irrigated by the well, half of an Ushr (i.e. one-twentieth) is compulsory (as Zakat on the yield of the land)
Abu Sa`id អាល់-ខូឌ្រី៖ នប៊ី (ﷺ) បាននិយាយថា “មិនមាន ហ្សាកាត់ តិចជាងប្រាំ Awsuq (នៃកាលបរិច្ឆេទ) ឬនៅលើអូដ្ឋតិចជាងប្រាំ ឬនៅលើ Awaq តិចជាងប្រាំនៃប្រាក់
Narrated Abu Sa`id Al-Khudri:The Prophet (ﷺ) said, "There is no Zakat on less than five Awsuq (of dates), or on less than five camels, or on less than five Awaq of silver
បានរៀបរាប់ អាប៊ូ ហ៊ូរ៉ាយរ៉ោះ: កាលបរិច្ឆេទធ្លាប់ត្រូវបាននាំយកទៅកាន់រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ភ្លាមៗបន្ទាប់ពីត្រូវបានគេដក។ មនុស្សផ្សេងគ្នានឹងនាំកាលបរិច្ឆេទរបស់ពួកគេរហូតដល់គំនរដ៏ធំមួយដែលប្រមូលបាន (នៅចំពោះមុខនប៊ី (ﷺ))។ នៅពេលដែល អាល់-Hasan និង អាល់-Husain កំពុងលេងជាមួយកាលបរិច្ឆេទទាំងនេះ។ ម្នាក់ក្នុងចំណោមពួកគេបានណាត់ជួបហើយដាក់ក្នុងមាត់គាត់។ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) សម្លឹងមើលគាត់ ហើយយកវាចេញពីមាត់របស់គាត់ ហើយនិយាយថា៖ «តើអ្នកដឹងទេថា ពូជពង្សរបស់មូហាំម៉ាត់មិនបរិភោគអ្វីដែលត្រូវបានផ្តល់ដោយសប្បុរស?
Narrated Abu Huraira:Dates used to be brought to Allah's Messenger (ﷺ) immediately after being plucked. Different persons would bring their dates till a big heap collected (in front of the Prophet). Once Al-Hasan and Al-Husain were playing with these dates. One of them took a date and put it in his mouth. Allah's Messenger (ﷺ) looked at him and took it out from his mouth and said, "Don't you know that Muhammad's offspring do not eat what is given in charity?
បាននិទាន Ibn `អ៊ូម៉ារ ថាៈ នប៊ី (ﷺ) បានហាមឃាត់ការលក់កាលបរិច្ឆេទរហូតដល់ពួកគេល្អ (ទុំ) ហើយនៅពេលដែលវាត្រូវបានគេសួរថាតើវាមានន័យយ៉ាងណា នប៊ី (ﷺ) បាននិយាយថា “ដរាបណាគ្មានគ្រោះថ្នាក់នៃគ្រោះមហន្តរាយ។
Narrated Ibn `Umar:The Prophet (ﷺ) had forbidden the sale of dates till they were good (ripe), and when it was asked what it meant, the Prophet (ﷺ) said, "Till there is no danger of blight
លោក ចាពៀរ អ៊ីប៊ីន `Abdullah: នប៊ី (ﷺ) បានហាមឃាត់ការលក់ផ្លែឈើរហូតដល់ពួកគេទុំ (គ្មានជំងឺ)
Narrated Jabir bin `Abdullah:The Prophet (ﷺ) had forbidden the sale of fruits till they were ripe (free from blight)
បានរៀបរាប់ អាណាស អ៊ីប៊ីន ម៉ាលីក ថាៈ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) បានហាមឃាត់ការលក់ផ្លែឈើរហូតដល់ពួកគេទុំ។ នប៊ី (ﷺ)បានបន្ថែមថា “វាមានន័យថា ពួកគេក្លាយជាពណ៌ក្រហម
Narrated Anas bin Malik:Allah's Messenger (ﷺ) forbade the selling of fruits until they were ripe. The Prophet (ﷺ) added, "It means that they become red
បានរៀបរាប់ថា "Abdullah អ៊ីប៊ីន `អ៊ូម៉ារ:`អ៊ូម៉ារ អ៊ីប៊ីន អាល់-ខាត់តក បានផ្តល់ឱ្យសេះមួយនៅក្នុងសប្បុរសធម៌ក្នុងបុព្វហេតុរបស់ អល់ឡោះ ហើយក្រោយមកគាត់បានឃើញវាត្រូវបានដាក់លក់នៅលើទីផ្សារហើយមានបំណងទិញវា។ បន្ទាប់មកគាត់បានទៅជួបនប៊ី (ﷺ) ហើយសុំការអនុញ្ញាតពីគាត់។ នប៊ី (ﷺ)បានមានប្រសាសន៍ថា “កុំដកយកនូវអ្វីដែលអ្នកបានឲ្យមកវិញដោយចិត្តសប្បុរស”។ ដោយហេតុផលនេះ លោក Ibn `អ៊ូម៉ារ មិនដែលទិញរបស់ដែលគាត់បានផ្តល់ឱ្យនៅក្នុងសប្បុរសធម៌ទេ ហើយក្នុងករណីដែលគាត់បានទិញអ្វីមួយ (ដោយមិនដឹងខ្លួន) គាត់នឹងផ្តល់វានៅក្នុងសប្បុរសធម៌ម្តងទៀត។
Narrated `Abdullah bin `Umar:`Umar bin Al-Khattab gave a horse in charity in Allah's Cause and later he saw it being sold in the market and intended to purchase it. Then he went to the Prophet (ﷺ) and asked his permission. The Prophet said, "Do not take back what you have given in charity." For this reason, Ibn `Umar never purchased the things which he had given in charity, and in case he had purchased something (unknowingly) he would give it in charity again
បានរៀបរាប់ថា អ៊ូម៉ារ : នៅពេលដែលខ្ញុំបានផ្តល់សេះមួយនៅក្នុងបុព្វហេតុរបស់អល់ឡោះ (នៅក្នុងសប្បុរសធម៌) ប៉ុន្តែមនុស្សនោះមិនបានថែរក្សាវាទេ។ ខ្ញុំមានបំណងទិញវា ដូចដែលខ្ញុំគិតថាគាត់នឹងលក់វាក្នុងតម្លៃទាប។ ដូច្នេះខ្ញុំបានសួរនប៊ី (ﷺ)អំពីវា។ ទ្រង់មានព្រះបន្ទូលថា “កុំទិញ ឬយកទានដែលអ្នកបានឲ្យមកវិញ ទោះអ្នកលក់សុខចិត្តលក់ឲ្យមួយឌីរហាំក៏ដោយ ដ្បិតអ្នកណាយកទានទៅវិញ ប្រៀបដូចជាអ្នកលេបកំអួតខ្លួនឯង។
Narrated `Umar:Once I gave a horse in Allah's Cause (in charity) but that person did not take care of it. I intended to buy it, as I thought he would sell it at a low price. So, I asked the Prophet (ﷺ) about it. He said, "Neither buy, nor take back your alms which you have given, even if the seller were willing to sell it for one Dirham, for he who takes back his alms is like the one who swallows his own vomit
បានរៀបរាប់ អាប៊ូ ហ៊ូរ៉ាយរ៉ោះ:អាល់-Hasan អ៊ីប៊ីន `អាលី បានយកកាលបរិច្ឆេទពីកាលបរិច្ឆេទដែលបានផ្តល់ឱ្យនៅក្នុងសប្បុរសធម៌ហើយដាក់វានៅក្នុងមាត់របស់គាត់។ នប៊ី (ﷺ)បានមានបន្ទូលថាៈ ចូរបណ្តេញវាចេញពីមាត់របស់អ្នក តើអ្នកដឹងទេថា យើងមិនបរិភោគរបស់ដែលផ្តល់ដោយសប្បុរសឬ?
Narrated Abu Huraira:Al-Hasan bin `Ali took a date from the dates given in charity and put it in his mouth. The Prophet (ﷺ) said, "Expel it from your mouth. Don't you know that we do not eat a thing which is given in charity?
បាននិទានរឿង Ibn `Abbas: នប៊ី (ﷺ) បានឃើញចៀមងាប់មួយ ដែលត្រូវបានផ្តល់ដោយសប្បុរសធម៌ ដល់នារីទាសករដែលត្រូវបានដោះលែងរបស់ Maimuna ដែលជាភរិយារបស់នប៊ី (ﷺ)។ នប៊ី (ﷺ) បាននិយាយថា “ហេតុអ្វីបានជាអ្នកមិនទទួលបានអត្ថប្រយោជន៍ពីការលាក់ខ្លួនរបស់វា?” ពួកគេនិយាយថា “វាស្លាប់ហើយ”។ គាត់បានឆ្លើយថា “ការបរិភោគសាច់វាគឺខុសច្បាប់
Narrated Ibn `Abbas:The Prophet (ﷺ) saw a dead sheep which had been given in charity to a freed slave-girl of Maimuna, the wife of the Prophet (ﷺ) . The Prophet (ﷺ) said, "Why don't you get the benefit of its hide?" They said, "It is dead." He replied, "Only to eat (its meat) is illegal