សហ៊ីហ៍ អាល់-ពូខារី صحيح البخاري
ការប្រមូលផ្តុំហាឌីសដែលត្រឹមត្រូវបំផុតរបស់ព្យាការីមូហាំម៉ាត់ (ﷺ) មានចំនួន 7,589 ហាឌីស។
បានរៀបរាប់ថា Abdullah អ៊ីប៊ីន `Abbas: អាល់-Fadl (ប្អូនប្រុសរបស់គាត់) បានជិះនៅពីក្រោយរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ហើយស្ត្រីម្នាក់មកពីកុលសម្ព័ន្ធ Khath'am បានមក ហើយ អាល់-Fadl ចាប់ផ្តើមសម្លឹងមើលនាង ហើយនាងចាប់ផ្តើមសម្លឹងមើលគាត់។ នប៊ី (ﷺ) បែរមុខ អាល់-Fadl ទៅម្ខាងទៀត។ ស្ត្រីនោះបាននិយាយថា “ឱ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ)! កាតព្វកិច្ចនៃ ហជ្ជ ដែលបានបង្គាប់ដោយអល់ឡោះចំពោះអ្នកកាន់សាសនារបស់ទ្រង់បានសំរេចដល់ឪពុកខ្ញុំ ហើយគាត់មានវ័យចាស់ខ្សោយ ហើយគាត់មិនអាចអង្គុយនៅលើភ្នំបានទេ តើខ្ញុំអាចធ្វើ ហជ្ជ ជំនួសគាត់បានទេ? នប៊ី (ﷺ) បានឆ្លើយតបថា “បាទ អ្នកប្រហែលជា”។ វាបានកើតឡើងក្នុងអំឡុងពេល ហជ្ជ-អាល់-Wida (របស់នប៊ី (ﷺ) ។
Narrated `Abdullah bin `Abbas:Al-Fadl (his brother) was riding behind Allah's Messenger (ﷺ) and a woman from the tribe of Khath'am came and Al-Fadl started looking at her and she started looking at him. The Prophet (ﷺ) turned Al-Fadl's face to the other side. The woman said, "O Allah's Messenger (ﷺ)! The obligation of Hajj enjoined by Allah on His devotees has become due on my father and he is old and weak, and he cannot sit firm on the Mount; may I perform Hajj on his behalf?" The Prophet (ﷺ) replied, "Yes, you may." That happened during the Hajj-al-Wida (of the Prophet (ﷺ)
បាននិទាន Ibn `អ៊ូម៉ារ: ខ្ញុំបានឃើញរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ធ្លាប់ជិះលើភ្នំរបស់គាត់នៅ Dhul Hulaifa ហើយធ្លាប់ចាប់ផ្តើមនិយាយថា "Labbaik" នៅពេលដែលភ្នំឈរត្រង់។
Narrated Ibn `Umar:I saw that Allah's Messenger (ﷺ) used to ride on his Mount at Dhul Hulaifa and used to start saying, "Labbaik" when the Mount stood upright
បានរៀបរាប់ ចាពៀរ អ៊ីប៊ីន `Abdullah ថាៈ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) បានចាប់ផ្តើមនិយាយថា "Labbaik" ពី Dhul-Hulaifa នៅពេលដែលភ្នំរបស់គាត់ឈរត្រង់ដោយដឹកគាត់។
Narrated Jabir bin `Abdullah:that Allah's Messenger (ﷺ) started saying, "Labbaik" from Dhul-Hulaifa when his Mount stood upright carrying him
បានរៀបរាប់ថា 'Aអ៊ីស្ហាh: នប៊ី (ﷺ) បានបញ្ជូនបងប្រុសរបស់ខ្ញុំ 'Abdur Rahman ជាមួយខ្ញុំទៅ Tan'im សម្រាប់ 'Umra ហើយគាត់បានឱ្យខ្ញុំជិះលើកញ្ចប់ (នៃសត្វអូដ្ឋ) ។ ' អ៊ូម៉ារ បាននិយាយថា "ត្រូវត្រៀមខ្លួនដើម្បីធ្វើដំណើរសម្រាប់ ហជ្ជ ដូចដែលវា (ហជ្ជ) គឺជាប្រភេទមួយនៃប្រភេទ Jihad ពីរ។
Narrated 'Aishah:The Prophet (ﷺ) sent my brother, 'Abdur Rahman with me to Tan'im for the 'Umra, and he made me ride on the packsaddle (of a camel). 'Umar said, "Be ready to travel for Hajj as it (Hajj) is one of the two kind of Jihad
បានរៀបរាប់ Thumama អ៊ីប៊ីន `Abdullah អ៊ីប៊ីន អាណាស: អាណាស បានសម្តែង ហជ្ជ នៅលើ packsaddle ហើយគាត់មិនមែនជាមនុស្សអាក្រក់ទេ។ អាណាស បាននិយាយថា “រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) បានធ្វើ ហជ្ជ នៅលើសាកាដូ ហើយភ្នំដូចគ្នានេះក៏កាន់ឥវ៉ាន់របស់គាត់ផងដែរ។
Narrated Thumama bin `Abdullah bin Anas:Anas performed the Hajj on a packsaddle and he was not a miser. Anas said, "Allah's Messenger (ﷺ) performed Hajj on a packsaddle and the same Mount was carrying his baggage too
បាននិទានរឿង អាល់-Qasim អ៊ីប៊ីន Muhammad ថា៖ `Aអ៊ីស្ហា បាននិយាយថា “ឱ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ)! អ្នកបានសម្តែង `Umra ប៉ុន្តែខ្ញុំមិនបានធ្វើទេ” គាត់បាននិយាយថា "ឱ Abdur-Rahman! ចូរទៅជាមួយប្អូនស្រីរបស់អ្នក ហើយឱ្យនាងសំដែង "Umra from Tan`im" ។ "Abdur-Rahman បានធ្វើឱ្យនាងជិះលើកញ្ចប់នៃនាង-camel ហើយនាងបានសម្តែង" Umra
Narrated Al-Qasim bin Muhammad:`Aisha said, "O Allah's Messenger (ﷺ)! You performed `Umra but I did not." He said, "O `Abdur-Rahman! Go along with your sister and let her perform `Umra from Tan`im." `Abdur-Rahman made her ride over the packsaddle of a she-camel and she performed `Umra
អាប៊ូ ហ៊ូរ៉ាយរ៉ោះ: នប៊ី (ﷺ) ត្រូវបានសួរថា "តើទង្វើណាដែលល្អបំផុត?" គាត់បាននិយាយថា “ត្រូវជឿលើអល់ឡោះ និងសាវ័ករបស់ទ្រង់”។ ពេលនោះគាត់ត្រូវបានគេសួរថា តើមួយណាជាអ្នកបន្ទាប់ (ក្នុងសេចក្ដីល្អ)? គាត់បាននិយាយថា "ដើម្បីចូលរួមក្នុង Jihad ក្នុងបុព្វហេតុរបស់ព្រះអាឡស់" ។ ពេលនោះគេសួរថា តើមួយណាបន្ទាប់? គាត់បាននិយាយថា "ដើម្បីសម្តែង ហជ្ជ-Mabrur
Narrated Abu Huraira:The Prophet (ﷺ) was asked, "Which is the best deed?" He said, "To believe in Allah and His Apostle." He was then asked, "Which is the next (in goodness)?" He said, "To participate in Jihad in Allah's Cause." He was then asked, "Which is the next?" He said, "To perform Hajj-Mabrur
ខ្ញុំបានរៀបរាប់ថា Aអ៊ីស្ហា: (ម្តាយរបស់អ្នកជឿដ៏ស្មោះត្រង់) ខ្ញុំបាននិយាយថា "ឱរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ)! នប៊ី (ﷺ) បាននិយាយថា “Jihad ដ៏ល្អបំផុត (សម្រាប់ស្ត្រី) គឺ ហជ្ជ Mabrur
Narrated `Aisha:(the mother of the faithful believers) I said, "O Allah's Messenger (ﷺ)! We consider Jihad as the best deed." The Prophet (ﷺ) said, "The best Jihad (for women) is Hajj Mabrur
អាប៊ូ ហ៊ូរ៉ាយរ៉ោះ៖ នប៊ី (ﷺ) បាននិយាយថា “អ្នកណាដែលធ្វើ ហជ្ជ ដើម្បីភាពរីករាយរបស់អល់ឡោះ ហើយមិនមានទំនាក់ទំនងផ្លូវភេទជាមួយប្រពន្ធរបស់គាត់ ហើយមិនធ្វើអំពើអាក្រក់ ឬអំពើបាប នោះគាត់នឹងត្រលប់មកវិញ (បន្ទាប់ពី ហជ្ជ រួចផុតពីអំពើបាបទាំងអស់) ដូចជាប្រសិនបើគាត់បានកើតជាថ្មី។
Narrated Abu Huraira:The Prophet (ﷺ) said, "Whoever performs Hajj for Allah's pleasure and does not have sexual relations with his wife, and does not do evil or sins then he will return (after Hajj free from all sins) as if he were born anew
បានរៀបរាប់ ហ្សៃដ អ៊ីប៊ីន Jubair: ខ្ញុំបានទៅសួរសុខទុក្ខ 'Abdullah អ៊ីប៊ីន `អ៊ូម៉ារ នៅផ្ទះរបស់គាត់ដែលមានតង់ជាច្រើនធ្វើពីក្រណាត់កប្បាស ហើយទាំងនេះត្រូវបានហ៊ុំព័ទ្ធដោយ Suradik (ផ្នែកនៃតង់)។ ខ្ញុំបានសួរគាត់ពីកន្លែងណា តើអ្នកគួរសន្មតថា Ihram សម្រាប់ Umra? គាត់បាននិយាយថា “រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) បានកំណត់ជា Miqat (ឯកវចនៈនៃ Mawaqit) Qarn សម្រាប់ប្រជាជន Najd, Dhul-Hulaifa សម្រាប់ប្រជាជន ម៉ាឌីណះ និង អាល់-Juhfa សម្រាប់ប្រជាជន Sham ។
Narrated Zaid bin Jubair:I went to visit `Abdullah bin `Umar at his house which contained many tents made of cotton cloth and these were encircled with Suradik (part of the tent). I asked him from where, should one assume Ihram for Umra. He said, "Allah's Messenger (ﷺ) had fixed as Miqat (singular of Mawaqit) Qarn for the people of Najd, Dhul-Hulaifa for the people of Medina, and Al-Juhfa for the people of Sham
បាននិទានរឿង Ibn `Abbas ថាៈ ប្រជាជនយេម៉ែនធ្លាប់មកធ្វើ ហជ្ជ ហើយមិនបាននាំយកអាហារគ្រប់គ្រាន់មកជាមួយទេ ហើយធ្លាប់និយាយថា ពួកគេពឹងផ្អែកលើអល់ឡោះ។ នៅពេលពួកគេមកដល់ ម៉ាឌីណះ ពួកគេធ្លាប់សុំទានប្រជាជន ដូច្នេះហើយ អល់ឡោះបានបើកសម្តែងថាៈ ហើយយកអាហារ (ជាមួយអ្នក) សម្រាប់ការធ្វើដំណើរ ប៉ុន្តែការផ្តល់ដ៏ល្អបំផុតគឺការកោតខ្លាចដល់អល់ឡោះ។
Narrated Ibn `Abbas:The people of Yemen used to come for Hajj and used not to bring enough provisions with them and used to say that they depend on Allah. On their arrival in Medina they used to beg the people, and so Allah revealed, "And take a provision (with you) for the journey, but the best provision is the fear of Allah
បានរៀបរាប់ Ibn `Abbas: រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) បានធ្វើឱ្យ Dhul-Hulaifa ជា Miqat សម្រាប់ប្រជាជននៃ ម៉ាឌីណះ; អាល់-Juhfa សម្រាប់ប្រជាជន Sham; Qarn-អាល់-Manazil សម្រាប់ប្រជាជន Najd; និងយ៉ាឡាឡាមសម្រាប់ប្រជាជនយេម៉ែន ហើយ Mawaqit ទាំងនេះគឺសម្រាប់ប្រជាជននៅកន្លែងទាំងនោះ ហើយក្រៅពីពួកគេសម្រាប់អ្នកដែលចូលមកកន្លែងទាំងនោះដោយមានបំណងធ្វើ ហជ្ជ និង Umra ។ ហើយអ្នកណាដែលរស់នៅក្នុងព្រំដែនទាំងនេះអាចសន្មតថា Ihram ពីកន្លែងដែលគាត់ចាប់ផ្តើម ហើយប្រជាជននៃ មេកកះ អាចសន្មតថា Ihram ពី មេកកះ
Narrated Ibn `Abbas:Allah's Messenger (ﷺ) made Dhul-Hulaifa as the Miqat for the people of Medina; Al-Juhfa for the people of Sham; Qarn-al-Manazil for the people of Najd; and Yalamlam for the people of Yemen; and these Mawaqit are for the people at those very places, and besides them for those who come through those places with the intention of performing Hajj and `Umra; and whoever is living within these boundaries can assume Ihram from the place he starts, and the people of Mecca can assume Ihram from Mecca
បានរៀបរាប់ Nafi`:`Abdullah អ៊ីប៊ីន `អ៊ូម៉ារ បាននិយាយថា "រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) បាននិយាយថា "ប្រជាជន ម៉ាឌីណះ គួរតែសន្មតថា Ihram ពី Dhul-Hulaifa ប្រជាជន Sham ពី អាល់-Juhfa និងប្រជាជន Najd មកពី Qarn" ។ ហើយ Abdullah បានបន្ថែមថា “ខ្ញុំត្រូវបានគេជូនដំណឹងថា រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) បាននិយាយថា ប្រជាជននៃប្រទេសយេម៉ែនគួរតែសន្មតថា Ihram ពីយ៉ាឡាម។
Narrated Nafi`:`Abdullah bin `Umar said, "Allah's Messenger (ﷺ) said, 'The people of Medina should assume Ihram from Dhul-Hulaifa; the people of Sham from Al-Juhfa; and the people of Najd from Qarn." And `Abdullah added, "I was informed that Allah's Messenger (ﷺ) had said, 'The people of Yemen should assume Ihram from Yalamlam
បានរៀបរាប់ Ibn `Abbas: រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) បានជួសជុល Dhul Hulaifa ជា Miqat សម្រាប់ប្រជាជន ម៉ាឌីណះ; អាល់-Juhfa សម្រាប់ប្រជាជន Sham; និង Qarn Ul-Manazil សម្រាប់ប្រជាជន Najd; និងយ៉ាឡាឡាមសម្រាប់ប្រជាជនយេម៉ែន។ ដូច្នេះ ទាំងនេះ (ដែលបានរៀបរាប់ខាងលើ) គឺជា Mawaqit សម្រាប់អ្នកដែលរស់នៅកន្លែងទាំងនោះ ហើយក្រៅពីពួកគេសម្រាប់អ្នកដែលមកកន្លែងទាំងនោះដោយមានបំណងធ្វើ ហជ្ជ និង Umra ហើយអ្នកណាដែលរស់នៅក្នុងកន្លែងទាំងនេះគួរតែសន្មតថា Ihram ពីលំនៅដ្ឋានរបស់គាត់ ហើយដូចគ្នាដែរប្រជាជននៃ មេកកះ អាចសន្មតថា Ihram ពី មេកកះ ។
Narrated Ibn `Abbas:Allah's Messenger (ﷺ) had fixed Dhul Hulaifa as the Miqat for the people of Medina; Al-Juhfa for the people of Sham; and Qarn Ul-Manazil for the people of Najd; and Yalamlam for the people of Yemen. So, these (above mentioned) are the Mawaqit for all those living at those places, and besides them for those who come through those places with the intention of performing Hajj and `Umra and whoever lives within these places should assume Ihram from his dwelling place, and similarly the people of Mecca can assume Ihram from Mecca
បានរៀបរាប់សាលីមពីឪពុករបស់គាត់ដែលបាននិយាយថា: "នប៊ី (ﷺ) បានជួសជុល Mawaqit ដូចខាងក្រោម: (ទេ) ។
Narrated Salim from his father who said:"The Prophet (ﷺ) had fixed the Mawaqit as follows: (No)
បានរៀបរាប់ Salim អ៊ីប៊ីន `Abdullah ពីឪពុករបស់គាត់ថា: ខ្ញុំបានលឺរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) និយាយថា "Miqat សម្រាប់ប្រជាជន ម៉ាឌីណះ គឺ Dhul-Hulaifa; សម្រាប់ប្រជាជន Sham គឺ Mahita; (ពោលគឺ អាល់-Juhfa) ហើយសម្រាប់ប្រជាជន Najd គឺ Qarn ហើយបាននិយាយថា Ibn `អ៊ូម៉ារ ខ្ញុំមិនបានលឺការអះអាងនោះទេ ប៉ុន្តែខ្ញុំមិនបានឮទេ)។ បាននិយាយថា "មីកាតសម្រាប់ប្រជាជនយេម៉ែនគឺយ៉ាឡាឡាម
Narrated Salim bin `Abdullah from his father:I heard Allah's Messenger (ﷺ) saying, "The Miqat for the people of Medina is Dhul-Hulaifa; for the people of Sham is Mahita; (i.e. Al-Juhfa); and for the people of Najd is Qarn. And said Ibn `Umar, "They claim, but I did not hear personally, that the Prophet (ﷺ) said, "The Miqat for the people of Yemen is Yalamlam
បានរៀបរាប់ Ibn `Abbas: នប៊ី (ﷺ) បានជួសជុល Dhul-Hulaifa ជា Miqat សម្រាប់ប្រជាជន ម៉ាឌីណះ, អាល់-Juhfa, សម្រាប់ប្រជាជន Sham, Yalamlam សម្រាប់ប្រជាជនយេម៉ែន, និង Qarn សម្រាប់ប្រជាជន Najd ។ ហើយ Mawaqit ទាំងនេះគឺសម្រាប់អ្នកដែលរស់នៅកន្លែងទាំងនោះ ហើយក្រៅពីពួកគេសម្រាប់អ្នកដែលចូលមកកន្លែងទាំងនោះដោយមានបំណងធ្វើ ហជ្ជ និង Umra ។ ហើយអ្នកណាដែលរស់នៅក្នុងកន្លែងទាំងនេះអាចសន្មតថា Ihram ពីលំនៅដ្ឋានរបស់គាត់ ហើយប្រជាជននៃ មេកកះ អាចសន្មតថា Ihram ពី មេកកះ ។
Narrated Ibn `Abbas:The Prophet (ﷺ) fixed Dhul-Hulaifa as the Miqat for the people of Medina, Al-Juhfa, for the people of Sham, Yalamlam for the people of Yemen, and Qarn for the people of Najd. And these Mawaqit are for those living at those very places, and besides them for those who come through those places with the intention of performing Hajj and Umra; and whoever is living inside these places can assume Ihram from his own dwelling place, and the people of Mecca can assume Ihram from Mecca
បានរៀបរាប់ Ibn `Abbas: នប៊ី (ﷺ) បានជួសជុល Dhul-Hulaifa ជា Miqat សម្រាប់ប្រជាជន ម៉ាឌីណះ, អាល់-Juhfa សម្រាប់ប្រជាជននៃ Sham, Qarn-អាល់-Manazil សម្រាប់ប្រជាជន Najd និង Yalamam សម្រាប់ប្រជាជនយេម៉ែន; ហើយ Mawaqit ទាំងនេះគឺសម្រាប់អ្នកដែលរស់នៅកន្លែងទាំងនោះ ហើយក្រៅពីពួកគេសម្រាប់អ្នកដែលមកតាមរយៈពួកគេដោយមានបំណងធ្វើ ហជ្ជ និង Umra ។ ហើយអ្នកណាដែលរស់នៅក្នុង Mawaqit ទាំងនេះគួរតែសន្មតថា Ihram ពីកន្លែងដែលគាត់ចាប់ផ្តើមហើយប្រជាជននៃ មេកកះ អាចសន្មតថា Ihram ពី មេកកះ ។
Narrated Ibn `Abbas:The Prophet (ﷺ) fixed Dhul-Hulaifa as the Miqat for the people of Medina, Al-Juhfa for the people of Sham, Qarn-al-Manazil for the people of Najd, and Yalamlam for the people of Yemen; and these Mawaqit are for those living at those very places, and besides them for those whom come through them with the intention of performing Hajj and Umra; and whoever is living within these Mawaqit should assume Ihram from where he starts, and the people of Mecca can assume Ihram from Mecca
បានរៀបរាប់ Ibn `អ៊ូម៉ារ: នៅពេលដែលទីក្រុងទាំងពីរនេះ (Bអាស្សើa និង Kufa) ត្រូវបានចាប់យក ប្រជាជនបានទៅ `អ៊ូម៉ារ ហើយនិយាយថា ឱប្រធាននៃអ្នកជឿដ៏ស្មោះត្រង់! គាត់បាននិយាយថា "យកកន្លែងមួយ Miqat របស់អ្នក ទល់មុខ Qarn តាមវិធីធម្មតារបស់អ្នក។ ដូច្នេះគាត់បានជួសជុល Dhatu-Irq (ដូចជា Miqat របស់ពួកគេ)
Narrated Ibn `Umar:When these two towns (Basra and Kufa) were captured, the people went to `Umar and said, "O the Chief of the faithful believers! The Prophet (ﷺ) fixed Qarn as the Miqat for the people of Najd, it is beyond our way and it is difficult for us to pass through it." He said, "Take as your Miqat a place situated opposite to Qarn on your usual way. So, he fixed Dhatu-Irq (as their Miqat)
បានរៀបរាប់ Nafi`:`Abdullah អ៊ីប៊ីន `អ៊ូម៉ារ' បាននិយាយថា "រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) បានធ្វើឱ្យអូដ្ឋរបស់គាត់អង្គុយ (មានន័យថាគាត់បានចុះពីលើភ្នំ) នៅ អាល់-Batha" នៅក្នុង Dhul-Hulaifa ហើយបានថ្វាយសឡាត។ Abdullah អ៊ីប៊ីន អ៊ូម៉ារ ធ្លាប់ធ្វើដូចគ្នា។
Narrated Nafi`:`Abdullah bin `Umar' said, "Allah's Messenger (ﷺ) made his camel sit (i.e. he dismounted) at Al-Batha' in Dhul-Hulaifa and offered the prayer." `Abdullah bin `Umar used to do the same