សហ៊ីហ៍ មូស្លីម صحيح مسلم
ការប្រមូលផ្តុំហាឌីសដែលត្រឹមត្រូវបំផុតរបស់ព្យាការីមូហាំម៉ាត់ (ﷺ) មានចំនួន 7,563 ហាឌីស។
Abu Musa (អល់ឡោះពេញចិត្តនឹងគាត់) បានរាយការណ៍ថាគាត់បានប្រើដើម្បីប្រកាសសាលក្រមសាសនាដើម្បីគាំទ្រដល់ ហជ្ជ Tamattu' ។ មនុស្សម្នាក់បាននិយាយទៅកាន់គាត់ថាៈ ចូរអ្នកអត់ធ្មត់ក្នុងការប្រកាសសាលក្រមសាសនាខ្លះរបស់អ្នក ព្រោះអ្នកមិនដឹងថា អ្វី ដែលមេបញ្ជាការនៃអ្នកជឿបានណែនាំនៅក្នុងពិធី (នៃ ហជ្ជ) បន្ទាប់ពីអ្នក (នៅពេលដែលអ្នកមិននៅយេម៉ែន) ។ គាត់បាន (Abu Musa,) បានជួបគាត់ (Hadrat អ៊ូម៉ារ) ជាបន្តបន្ទាប់ ហើយបានសួរគាត់ (អំពីវា) បន្ទាប់មក 'អ៊ូម៉ារ បាននិយាយថា: ខ្ញុំដឹងថាសាវ័ករបស់អល់ឡោះ (សូមឱ្យសន្តិភាពដល់គាត់) ហើយដៃគូរបស់គាត់ក៏បានធ្វើដូច្នោះដែរ (បានសង្កេត Tamattu') ប៉ុន្តែខ្ញុំមិនយល់ស្របថាអ្នករៀបការគួរតែមានការរួមភេទក្រោមម្លប់ទឹករបស់ពួកគេទេ។ ចុះពីក្បាលរបស់ពួកគេ។
Abu Musa, (Allah be pleased with him) reported that he used to deliver religious verdict in favor of Hajj Tamattu'. A person said to him:Exercise restraint in delivering some of your religious verdicts, for you do not know what the Commander of Believers has introduced in the rites (of Hajj) after you (when you were away in Yemen). He (Abu Musa, ) met him (Hadrat Umar) subsequently and asked him (about it), whereupon 'Umar said: I know that Allah's Apostle (May peace be upon him) and also his Companions did that (observed Tamattu'), but I do not approve that the married persons should have intercourse with their wives under the shade of the trees, and then set out for Hajj with water trickling down from their heads
Abdullah ខ. Shaqiq បានរាយការណ៍ថា 'Uthman (អល់ឡោះពេញចិត្តនឹងគាត់) ធ្លាប់ហាមឃាត់ Tamattu' ចំណែកឯ 'អាលី (អល់ឡោះ ពេញចិត្តនឹងគាត់) បានបញ្ជាឱ្យធ្វើវា។ Uthman បាននិយាយពាក្យមួយទៅកាន់ 'អាលី ប៉ុន្តែ 'អាលី បាននិយាយថា: អ្នកដឹងទេថាយើងធ្លាប់សម្តែង Tamattu' ជាមួយ រ៉សូល of អល់ឡោះ ((pbuh)) នៅពេលដែលគាត់បាននិយាយថា: វាត្រឹមត្រូវ ប៉ុន្តែពួកយើងបានលេងសើច។
Abdullah b. Shaqiq reported that 'Uthman (Allah be pleased with him) used to forbid Tamattu', whereas 'Ali (Allah be pleased with him) ordered to do it. 'Uthman said a word to 'Ali, but 'Ali said:You know that we used to perform Tamattu' with the Messenger of Allah (ﷺ), whereupon he said: It is right, but we entertained fear
ហាឌីស នេះត្រូវបានរៀបរាប់ដោយ Shu'ba ជាមួយនឹងខ្សែសង្វាក់ដូចគ្នានៃការបញ្ជូន
This hadith has been narrated by Shu'ba with the same chain of transmitters
សាអ៊ីដ ខ. អាល់-Musayyab បានរាយការណ៍ថា 'អាលី និង 'Uthman (អល់ឡោះពេញចិត្តនឹងពួកគេ) បានជួបគ្នានៅ 'Usfan; ហើយ Uthman ធ្លាប់ហាមឃាត់ (មនុស្ស) ពីការសម្តែង Tamattu' និង 'Umra (ក្នុងអំឡុងពេលនៃ ហជ្ជ) បន្ទាប់មក 'អាលី បាននិយាយថា: តើអ្នកមានយោបល់យ៉ាងណាចំពោះបញ្ហាដែលរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((ពប៊ូ)) បានធ្វើ ប៉ុន្តែអ្នកហាមឃាត់វា? ពេលនោះ Uthman បាននិយាយថា: អ្នកទុកពួកយើងឱ្យនៅម្នាក់ឯង បន្ទាប់មកគាត់ ('អាលី) បាននិយាយថា: ខ្ញុំមិនអាចទុកអ្នកឱ្យនៅម្នាក់ឯងបានទេ។ នៅពេលដែល 'អាលី បានឃើញដូច្នេះ, គាត់បានពាក់ Ihram សម្រាប់ពួកគេទាំងពីររួមគ្នា (ទាំងពីរសម្រាប់ ហជ្ជ និង 'Umra)
Sa'id b. al-Musayyab reported that 'Ali and 'Uthman (Allah be pleased with them) met at 'Usfan; and Uthman used to forbid (people) from performing Tamattu' and 'Umra (during the period of Hajj), whereupon 'Ali said:What is your opinion about a matter which the Messenger of Allah (ﷺ) did but you forbid it? Thereupon Uthman said: You leave us alone, whereupon he ('Ali) said: I cannot leave you alone. When 'Ali saw this, he put on Ihram for both of them together (both for Hajj and 'Umra)
Abu Dharr (អល់ឡោះពេញចិត្តនឹងគាត់) បាននិយាយថា Tamattu 'នៅក្នុង ហជ្ជ គឺពិសេស (សម្បទាន) សម្រាប់តែដៃគូរបស់ Muhammad ((pbuh))
Abu Dharr (Allah be pleased with him) said that Tamattu' in Hajj was a special (concession) only for the Companions of Muhammad (ﷺ)
Abu Dharr (អល់ឡោះ ពេញចិត្តនឹងគាត់) បានរាយការណ៍ថា: Tamattu 'នៅក្នុង ហជ្ជ គឺជាសម្បទានពិសេសសម្រាប់ពួកយើង។
Abu Dharr (Allah be pleased with him) reported:Tamattu' in Hajj was a special concession for us
Abu Dharr (អល់ឡោះពេញចិត្តនឹងគាត់) បាននិយាយថា: ពីរគឺជា Mut'as ដែលមិនត្រូវបានអនុញ្ញាតទេប៉ុន្តែសម្រាប់តែពួកយើង, i. អ៊ី អាពាហ៍ពិពាហ៍បណ្តោះអាសន្នជាមួយស្ត្រីនិង Tamattu' នៅក្នុង ហជ្ជ
Abu Dharr (Allah be pleased with him) said:Two are the Mut'as which were not permissible but only for us, i. e. temporary marriage with women and Tamattu' in Hajj
Abd អាល់-Rahman ខ. Abi អាល់-Sha'tha' បានរាយការណ៍ថា: ខ្ញុំបានមក Ibrahim អាល់-Nakha'I និង Ibrahim Taimi ហើយបាននិយាយថា: ខ្ញុំមានបំណងបញ្ចូលគ្នានូវ 'Umra និង ហជ្ជ នៅឆ្នាំនេះ, ដែលជាកន្លែងដែល Ibrahim អាល់-Nakha'i បាននិយាយថា: ប៉ុន្តែឪពុករបស់អ្នកមិនមានបំណងបែបនេះទេ។ អ៊ីប្រាហ៊ីមបានរៀបរាប់អំពីសិទ្ធិអំណាចរបស់ឪពុករបស់គាត់ថាគាត់បានឆ្លងកាត់ Abu Dharr (អល់ឡោះពេញចិត្តនឹងគាត់) នៅ Rabdha ហើយបានលើកឡើងពីនោះបន្ទាប់មកគាត់បាននិយាយថា: វាគឺជាសម្បទានពិសេសសម្រាប់ពួកយើង មិនមែនសម្រាប់អ្នកទេ។
Abd al-Rahman b. Abi al-Sha'tha' reported:I came to Ibrahim al-Nakha'I and Ibrahim Taimi and said: I intend to combine 'Umra and Hajj this year, whereupon Ibrahim al-Nakha'i said: But your father did not make such intention. Ibrahim narrated on the authority of, his father that he passed by Abu Dharr (Allah be pleased with him) at Rabdha, and made a mention of that, whereupon he said: It was a special concession for us and not for you
ហ្គូណាអ៊ីម ខ. Qais បាននិយាយថា: ខ្ញុំបានសួរ Sa'd b ។ Abu Waqqas (អល់ឡោះពេញចិត្តនឹងគាត់) អំពី Mut'a បន្ទាប់មកគាត់បាននិយាយថា: យើងបានធ្វើវាហើយវាគឺជាថ្ងៃដែលគាត់គឺជាអ្នកមិនជឿដែលរស់នៅក្នុងផ្ទះ (មួយក្នុងចំណោម) នៃ មេកកះ ។
Ghunaim b. Qais said:I asked Sa'd b. Abu Waqqas (Allah be pleased with him) about Mut'a, whereupon he said: We did that, and it was the day when he was an unbeliever living in (one of the) houses of Mecca
ហាឌីស នេះត្រូវបានរៀបរាប់អំពីសិទ្ធិអំណាចរបស់ Sulaiman Taimi ជាមួយនឹងខ្សែសង្វាក់នៃការបញ្ជូនដូចគ្នា ហើយនៅក្នុងការនិទានរឿងរបស់គាត់ (គាត់) សំដៅទៅលើ Mu'awiya
This hadith has been narrated on the authority of Sulaiman Taimi with the same chain of transmitters and in his narration (he) refers to Mu'awiya
ហាឌីស នេះត្រូវបានបញ្ជូននៅលើសិទ្ធិអំណាចរបស់ Sulaiman (ប៉ុន្តែជាមួយនឹងការកែប្រែបន្តិចនៃពាក្យ)
This hadith has been transmitted on the authority of Sulaiman (but with a slight modification of words)
Mutarrif រាយការណ៍៖ 'Imran b. Husain បាននិយាយមកកាន់ខ្ញុំថាៈ តើខ្ញុំមិនគួររៀបរាប់ប្រាប់អ្នកនូវ ហាឌីស មួយនៅថ្ងៃនេះ ដែលអល់ឡោះនឹងផ្តល់ផលប្រយោជន៍ដល់អ្នកជាបន្តបន្ទាប់នោះទេ ហើយត្រូវចាំថា រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ((pbuh)) បានធ្វើឱ្យសមាជិកមួយចំនួននៃគ្រួសាររបស់គាត់ធ្វើ 'Umra ក្នុងរយៈពេលដប់ថ្ងៃនៃ Dhu'l-Hijja ។ គ្មានខគម្ពីរណាមួយត្រូវបានលាតត្រដាងដើម្បីបដិសេធវាឡើយ ហើយគាត់ (នប៊ី (ﷺ)ដ៏បរិសុទ្ធ) មិនបានបដិសេធពីការធ្វើវារហូតដល់គាត់ស្លាប់។ ដូច្នេះបន្ទាប់ពីគាត់គ្រប់គ្នាបាននិយាយដូចជាគាត់ចូលចិត្ត (ប៉ុន្តែវាជាគំនិតផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់ និងមិនមែនជាសាលក្រមរបស់ Shari'ah)
Mutarrif reported:'Imran b. Husain said to me: Should I not narrate to you a hadith today by which Allah will benefit you subsequently-and bear in mind that Allah's Messenger (ﷺ) made some members of his family perform 'Umra within ten days of Dhu'l-Hijja. No verse was revealed to abrogate that, and he (the Holy Prophet) did not refrain from doing it till he died. So after him everyone said as he liked, (but it would be his. personal opinion and not the verdict of the Shari'ah)
ហាឌីស នេះត្រូវបានរៀបរាប់អំពីសិទ្ធិអំណាចរបស់ Jurairi ជាមួយនឹងខ្សែសង្វាក់ដូចគ្នានៃអ្នកបញ្ជូនហើយ Ibn Hatim បាននិយាយនៅក្នុងការនិទានរឿងរបស់គាត់ថា: "មនុស្សម្នាក់បាននិយាយតាមគំនិតផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់ហើយវាគឺជា អ៊ូម៉ារ ។
This hadith been narrated on the authority of Jurairi with the same chain of transmitters, and Ibn Hatim said in his narration:" A person said according to his personal opinion, and it was Umar
លោក Imran ខ. Husain បានរាយការណ៍ថា: ខ្ញុំកំពុងរៀបរាប់ប្រាប់អ្នកនូវ ហាឌីស ដែលអល់ឡោះនឹងផ្តល់អត្ថប្រយោជន៍ដល់អ្នក (ហើយ ហាឌីស គឺ) ដែលរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((pbuh)) រួមបញ្ចូលគ្នា ហជ្ជ និង 'Umra ហើយគាត់មិនបានហាមឃាត់ (ការរួមបញ្ចូលគ្នានេះ) រហូតដល់គាត់ស្លាប់។ (លើសពីនេះទៅទៀត) គ្មានអ្វីត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងគម្ពីរ គួរអាន ដែលហាមប្រាមឡើយ។ ហើយខ្ញុំតែងតែទទួលពររហូតដល់ខ្ញុំត្រូវបានគេដាក់ស្លាកសញ្ញា ហើយបន្ទាប់មកវា (ពរជ័យ) ត្រូវបានគេបោះបង់ចោល។ បន្ទាប់មកខ្ញុំបានបោះបង់ចោលការដាក់ស្លាកយីហោ ហើយវា (ពរជ័យត្រូវបានស្ដារឡើងវិញ)
Imran b. Husain reported:I am narrating to you a hadith by which Allah will benefit you (and the hadith is) that Allah's Messenger (ﷺ) combined Hajj and 'Umra, and he did not forbid (this combination) till he died. (Moreover) nothing was revealed in the Holy Qur'an which forbade it. And I was always blessed till I was branded and then it (blessing) was abandoned. I then abandoned branding and it (the blessing was restored)
ហាឌីស នេះត្រូវបានរៀបរាប់អំពីសិទ្ធិអំណាចរបស់ Mutarrif ជាមួយនឹងខ្សែសង្វាក់ដូចគ្នានៃការបញ្ជូន
This hadith has been narrated on the authority of Mutarrif with the same chain of transmitters
Mutarrif រាយការណ៍៖ 'Imran b. ហ៊ូសេនបានបញ្ជូនមករកខ្ញុំក្នុងអំឡុងពេលដែលគាត់មានជំងឺដែលគាត់បានស្លាប់ ហើយបាននិយាយថា ៖ ខ្ញុំកំពុងរៀបរាប់ប្រាប់អ្នកនូវអាហាឌីតមួយចំនួនដែលអាចផ្តល់ប្រយោជន៍ដល់អ្នកបន្ទាប់ពីខ្ញុំ។ ប្រសិនបើខ្ញុំរស់នៅ អ្នកលាក់បាំង (ការពិតដែលទាំងនេះត្រូវបានបញ្ជូនដោយខ្ញុំ) ហើយប្រសិនបើខ្ញុំស្លាប់ នោះអ្នករៀបរាប់ប្រាប់ពួកគេ ប្រសិនបើអ្នកចូលចិត្ត (ហើយទាំងនេះគឺជា): ខ្ញុំពិតជាមានពរហើយ សូមចងចាំថា រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ((ពប៊ូ)) បានរួមបញ្ចូល ហជ្ជ និង Umra ។ បន្ទាប់មក គ្មានខគម្ពីរណាមួយត្រូវបានបង្ហាញទាក់ទងនឹងវានៅក្នុងគម្ពីររបស់អល់ឡោះទេ (ដែលបានលុបចោលវា) ហើយរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((ប)) មិនបានហាមឃាត់ (កុំឱ្យធ្វើវា)។ ហើយអ្វីដែលមនុស្សម្នាក់ (, អ៊ូម៉ារ) បាននិយាយគឺចេញពីគំនិតផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់។
Mutarrif reported:'Imran b. Husain sent for me during his illness of which he died, and said: I am narrating to you some ahadith which may benefit you after me. If I live you conceal (the fact that these have been transmitted by me), and if I die, then you narrate them if you like (and these are): I am blessed, and bear in mind that the Messenger of Allah (ﷺ) combined Hajj and Umra. Then no verse was revealed in regard to it in the Book of Allah (which abrogated it) and the Messenger of Allah (ﷺ) did not forbid (from doing it). And whatever a person (, Umar) said was out of his personal opinion
លោក Imran ខ. អាល់-Husain (អល់ឡោះពេញចិត្តនឹងគាត់) បាននិយាយថា: ចូរដឹងច្បាស់ថារ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((pbuh)) រួមបញ្ចូលគ្នា 'ហជ្ជ និង 'Umra ហើយគ្មានអ្វីត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងគម្ពីរ (ដើម្បីលុបចោលវា) ហើយរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ((pbuh)) ក៏មិនបានហាមឃាត់យើងពីការបញ្ចូលគ្នារវាងពួកគេដែរ។ ហើយអ្វីដែលមនុស្សនិយាយគឺចេញពីគំនិតផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់។
Imran b. al-Husain (Allah be pleased with him) said:Know well that Allah's Messenger (ﷺ) combined 'Hajj and 'Umra, and nothing was revealed in the Book (to abrogate it), and the Messenger of Allah (ﷺ) too did not forbid us from (combining) them. And whatever a person said was out of his personal opinion
លោក Imran ខ. Husain (អល់ឡោះពេញចិត្តនឹងគាត់) បានរាយការណ៍ថា: យើងបានសម្តែង Tamattu' (ហជ្ជ និង 'Umra រួមបញ្ចូលគ្នា) នៅក្នុងក្រុមនៃរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((pbuh)) ហើយគ្មានអ្វីត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុង គួរអាន (ទាក់ទងនឹងការលុបចោលការអនុវត្តនេះ) ហើយអ្វីដែលមនុស្ស (Hadhrat 'អ៊ូម៉ារ) បាននិយាយថាគឺជាគំនិតផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់។ លោក Imran ខ. លោក Husain បានរៀបរាប់អំពី ហាឌីស នេះ (នៅក្នុងពាក្យទាំងនេះផងដែរ): "សាវ័ករបស់អល់ឡោះ ((pbuh)) បានធ្វើ ហជ្ជ Tamattu" ហើយយើងក៏បានអនុវត្តវាជាមួយគាត់។
Imran b. Husain (Allah be pleased with him) reported:We performed Tamattu' (Hajj and 'Umra combining together) in the company of Allah's Messenger (ﷺ), and nothing was revealed in the Qur'an (concerning the abrogation of this practice), and whatever a person (Hadhrat 'Umar) said was his personal opinion. 'Imran b. Husain narrated this hadith (in these words also):" Allah's Apostle (ﷺ) performed Hajj Tamattu' and we also performed it along with him
លោក Imran ខ. Husain (អល់ឡោះពេញចិត្តនឹងគាត់) បានរាយការណ៍ថា: យើងបានសម្តែង Tamattu' (ហជ្ជ និង 'Umra រួមបញ្ចូលគ្នា) នៅក្នុងក្រុមនៃរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((pbuh)) ហើយគ្មានអ្វីត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុង គួរអាន (ទាក់ទងនឹងការលុបចោលការអនុវត្តនេះ) ហើយអ្វីដែលមនុស្ស (Hadhrat 'អ៊ូម៉ារ) បាននិយាយថាគឺជាគំនិតផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់។ លោក Imran ខ. លោក Husain បានរៀបរាប់អំពី ហាឌីស នេះ (នៅក្នុងពាក្យទាំងនេះផងដែរ): "សាវ័ករបស់អល់ឡោះ ((pbuh)) បានធ្វើ ហជ្ជ Tamattu" ហើយយើងក៏បានអនុវត្តវាជាមួយគាត់។
Imran b. Husain (Allah be pleased with him) reported:We performed Tamattu' (Hajj and 'Umra combining together) in the company of Allah's Messenger (ﷺ), and nothing was revealed in the Qur'an (concerning the abrogation of this practice), and whatever a person (Hadhrat 'Umar) said was his personal opinion. 'Imran b. Husain narrated this hadith (in these words also):" Allah's Apostle (ﷺ) performed Hajj Tamattu' and we also performed it along with him
លោក Imran ខ. ហ៊ូសេន បាននិយាយថា៖ មានការលាតត្រដាងនូវខគម្ពីរតាម៉ាតធូ នៅក្នុងហាចានៅក្នុងគម្ពីរអល់ឡោះ ហើយរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((ពប៊ូ)) បានបញ្ជាឱ្យពួកយើងអនុវត្តវា។ ហើយបន្ទាប់មកគ្មានខគម្ពីរណាត្រូវបានលាតត្រដាងពីតាម៉ាតធូ (ទម្រង់នៃហាជី) ហើយរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ((ពប៊ូ)) មិនបានហាមឃាត់មិនឱ្យធ្វើវារហូតដល់គាត់ស្លាប់។ ដូច្នេះអ្វីដែលមនុស្សម្នាក់និយាយគឺជាគំនិតផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់
Imran b. Husain said:There was revealed the verse of Tamattu' in Hajj in the Book of Allah and the Messenger of Allah (ﷺ) commanded us to perform it. and then no verse was revealed abrogating the Tamattu' (form of Hajj), and the Messenger of Allah (ﷺ) did not forbid to do it till he died. So whatever a person said was his personal opinion