សហ៊ីហ៍ មូស្លីម صحيح مسلم
ការប្រមូលផ្តុំហាឌីសដែលត្រឹមត្រូវបំផុតរបស់ព្យាការីមូហាំម៉ាត់ (ﷺ) មានចំនួន 7,563 ហាឌីស។
ហាឌីស ដូចគ្នានេះត្រូវបានរៀបរាប់អំពីសិទ្ធិអំណាចរបស់ Muhammad b Sa'd ហើយពាក្យទាំងនេះ (ក៏មានផងដែរ)៖ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) បានផ្តល់ការប៉ះទង្គិចលើកញ្ចឹងក ឬរវាងស្មាទាំងពីររបស់ខ្ញុំ ហើយបាននិយាយថា៖ Sa'd តើអ្នកប្រយុទ្ធជាមួយខ្ញុំដោយគ្រាន់តែខ្ញុំបានចែក (ចំណែក) ដល់បុរសម្នាក់ឬ?
The same hadith has been narrated on the authority of Muhammad b Sa'd and these words (are also there):The Messenger of Allah (ﷺ) gave a stroke on my neck or between my two shoulders and said: Sa'd, do you fight with me simply because I gave (a share) to a man?
វាត្រូវបានរៀបរាប់អំពីសិទ្ធិអំណាចរបស់ អាប៊ូ ហ៊ូរ៉ាយរ៉ោះ ដែលរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) បានសង្កេតឃើញថាៈ យើងមានការអះអាងច្រើនជាងការសង្ស័យជាងអ៊ីប្រាហ៊ីម (ﷺ) នៅពេលដែលគាត់បាននិយាយថាៈ ឱម្ចាស់របស់ខ្ញុំ! បង្ហាញខ្ញុំពីរបៀបដែលទ្រង់នឹងប្រោសមនុស្សស្លាប់។ គាត់និយាយថា៖ មិនជឿទេ? គាត់បាននិយាយថា៖ បាទ! ប៉ុន្តែដើម្បីឲ្យចិត្តខ្ញុំបានស្ងប់។ គាត់ (នប៊ីដ៏វិសុទ្ធ) បានសង្កេតឃើញថាៈ សូមព្រះអម្ចាស់មានមេត្តាចំពោះឡុត ដែលគាត់ចង់បានការគាំទ្រខ្លាំង ហើយប្រសិនបើខ្ញុំស្នាក់នៅ (នៅក្នុងគុក) ដរាបណាយូសុហ្វស្នាក់នៅ ខ្ញុំនឹងឆ្លើយតបចំពោះអ្នកដែលបានអញ្ជើញខ្ញុំ។
It is narrated on the authority of Abu Huraira that the Messenger of Allah (ﷺ) observed:We have more claim to doubt than Ibrahim (ﷺ) when he said: My Lord! Show me how Thou wilt quicken the dead. He said: Believeth thou not? He said: Yes! But that my heart may rest at ease. He (the Holy Prophet) observed: May Lord take mercy on Lot, that he wanted a strong support, and had I stayed (in the prison) as long as Yusuf stayed, I would have responded to him who invited me
Abdullah ខ. លោក Muhammad បានរៀបរាប់អំពី ហាឌីស ដូចគ្នានៅលើសិទ្ធិអំណាចរបស់ អាប៊ូ ហ៊ូរ៉ាយរ៉ោះ និងនៅក្នុងការបញ្ជូនដោយ ម៉ាលីក ពាក្យនេះគឺថាគាត់ (នប៊ី (ﷺ)បរិសុទ្ធ) បានសូត្រខគម្ពីរនេះ: "ប៉ុន្តែដើម្បីឱ្យបេះដូងរបស់ខ្ញុំបានសម្រាក" និងបានបញ្ចប់វា។ ហាឌីស នេះត្រូវបានរៀបរាប់ដោយ Abd ខ។ Humaid Ya'qub, អ៊ី. អ៊ី កូនប្រុសរបស់ Ibrahim b. Sa'd, Abu Uwais, Zuhri ដូចជាអ្វីដែលបានរៀបរាប់ដោយ ម៉ាលីក ជាមួយនឹងខ្សែសង្វាក់នៃការបញ្ជូនដូចគ្នា ហើយបាននិយាយថា: គាត់បានសូត្រខគម្ពីរនេះរហូតដល់គាត់បញ្ចប់វា
Abdullah b. Muhammad narrated the same hadith on the authority of Abu Huraira and in the transmission by Malik the words are that he (the Holy Prophet) recited the verse:" but that my heart may rest at ease" and completed it. This hadith has also been narrated by Abd b. Humaid Ya'qub, i. e. son of Ibrahim b. Sa'd, Abu Uwais, Zuhri, like the one narrated by Malik with the same chain of transmission and said: He recited this verse till he completed it
ហាឌីសលេខ 384 នេះ ជាខ្សែស្រឡាយនិទានបន្ថែម របស់អ៊ីម៉ាម មូស្លីម នៅក្នុងផ្នែកអារម្ភកថា ដែលបញ្ជាក់អំពីប្រភព និងភាពត្រឹមត្រូវនៃខ្សែស្រឡាយនិទាន។
វាត្រូវបានរៀបរាប់អំពីសិទ្ធិអំណាចរបស់ អាប៊ូ ហ៊ូរ៉ាយរ៉ោះ ដែលរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) បានសង្កេតឃើញថា៖ មិនដែលធ្លាប់មានហោរាណាម្នាក់ក្នុងចំណោមនប៊ីណាដែលមិនត្រូវបានផ្តល់ឱ្យដោយសញ្ញាក្នុងចំណោមសញ្ញាដែលត្រូវបានផ្តល់ឱ្យ (នៅលើហោរាមុនៗ)។ មនុស្សជាតិបានជឿលើវា ហើយពិតប្រាកដណាស់ ខ្ញុំបានប្រគល់ឱ្យនូវវិវរណៈ (គម្ពីរគម្ពីគូរ៉ា) ដែលអល់ឡោះបានបើកសម្តែងដល់ខ្ញុំ។ ខ្ញុំសង្ឃឹមថាខ្ញុំនឹងមានការតាមដានដ៏អស្ចារ្យបំផុតនៅថ្ងៃនៃការរស់ឡើងវិញ
It is narrated on the authority of Abu Huraira that the Messenger of Allah (ﷺ) observed:There has never been a Prophet amongst the prophets who was not bestowed with a sign amongst the signs which were bestowed (on the earlier prophets). Human beings believed in it and verily I have been conferred upon revelation (the Holy Qur'an) which Allah revealed to me. I hope that I will have the greatest following on the Day of Resurrection
វាត្រូវបានរៀបរាប់អំពីសិទ្ធិអំណាចរបស់ អាប៊ូ ហ៊ូរ៉ាយរ៉ោះ ដែលរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) បានសង្កេតឃើញថា៖ ដោយគាត់នៅក្នុងដៃរបស់គាត់គឺជាជីវិតរបស់មូហាំម៉ាត់ អ្នកដែលក្នុងចំណោមសហគមន៍នៃសាសន៍យូដា ឬគ្រិស្តបរិស័ទបានឮអំពីខ្ញុំ ប៉ុន្តែមិនបញ្ជាក់ពីជំនឿរបស់គាត់លើអ្វីដែលខ្ញុំត្រូវបានគេបញ្ជូនមក ហើយបានស្លាប់នៅក្នុងស្ថានភាពនេះ (នៃការមិនជឿ) គាត់នឹងត្រូវដាក់ជាបុគ្គលម្នាក់ក្នុងចំណោមគាត់។
It is narrated on the authority of Abu Huraira that the Messenger of Allah (ﷺ) observed:By Him in Whose hand is the life of Muhammad, he who amongst the community of Jews or Christians hears about me, but does not affirm his belief in that with which I have been sent and dies in this state (of disbelief), he shall be but one of the denizens of Hell-Fire
វាត្រូវបានរៀបរាប់អំពីសិទ្ធិអំណាចរបស់ Sha'bi ដែលម្នាក់ក្នុងចំណោមប្រជាពលរដ្ឋនៃ Khurasan បានសួរគាត់ថា: 0 Abu! មនុស្សមួយចំនួនក្នុងចំណោមពួកយើង ដែលជាកម្មសិទ្ធិរបស់ Khurasan និយាយថា មនុស្សម្នាក់ដែលបានដោះលែងស្ត្រីដែលជាប់ចំណង ហើយរៀបការជាមួយនាង ប្រៀបដូចជាអ្នកជិះលើសត្វបូជា។ Sha'bi បាននិយាយថា: Abu Burda ខ។ Abi Musa បានរៀបរាប់វាដល់ខ្ញុំអំពីសិទ្ធិអំណាចរបស់ឪពុកគាត់ថា ពិតប្រាកដណាស់ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) បាននិយាយថា: មានបី (ក្រុម) ដែលនឹងទទួលបានរង្វាន់ទ្វេដង។ ម្នាក់ដែលស្ថិតក្នុងចំណោមប្រជាជននៃគម្ពីរ ហើយបានជឿលើសាវ័ករបស់គាត់ ហើយ (បានរស់នៅ) ដើម្បីមើលពេលវេលារបស់សាវកមូហាំម៉ាត់ (ﷺ) ហើយបានអះអាងនូវជំនឿរបស់គាត់លើគាត់ ហើយបានធ្វើតាមគាត់ ហើយបញ្ជាក់ការពិតរបស់គាត់ ត្បិតគាត់គឺជារង្វាន់ពីរដង។ ហើយទាសកររបស់ម្ចាស់ដែលលះបង់កាតព្វកិច្ចទាំងអស់ដែលគាត់ជំពាក់ចំពោះអល់ឡោះ ហើយលះបង់កាតព្វកិច្ចរបស់គាត់ដែលគាត់ជំពាក់ម្ចាស់របស់គាត់ ត្បិតគាត់មានរង្វាន់ទ្វេដង។ បុរសម្នាក់ដែលមានស្ត្រីជាអ្នកបម្រើហើយចិញ្ចឹមនាងហើយចិញ្ចឹមនាងឱ្យបានល្អ រួចក៏បង្រៀនសុជីវធម៌ឱ្យនាងធ្វើបានល្អ ហើយក្រោយមកបានផ្តល់សេរីភាពដល់នាង ហើយបានរៀបការនឹងនាង ព្រោះគាត់ជារង្វាន់ទ្វេដង។ បន្ទាប់មក Sha'bi បាននិយាយថា: ទទួលយក ហាឌីស នេះដោយមិន (ផ្តល់ឱ្យ) អ្វីទាំងអស់។ ពីមុនបុរសម្នាក់មានកាតព្វកិច្ចធ្វើដំណើរទៅកាន់ ម៉ាឌីណះ សូម្បីតែសម្រាប់ ហាឌីស តូចជាងនេះ។ ហាឌីស នេះត្រូវបានរៀបរាប់ដោយខ្សែសង្វាក់ផ្សេងទៀតនៃការបញ្ជូនដូចជា អាប៊ូ ប៉ាកកើ ខ។ Abi Shaiba, 'Abda b. Sulaiman Ibn Abi 'អ៊ូម៉ារ Sufyan, 'Ubaidullah ខ។ មូអកហ្ស, Shu'ba; ពួកគេទាំងអស់បានឮវាពី Salih ខ។ សាលី
It is narrated on the authority of Sha'bi that one among the citizens of Khurasan asked him:0 Abu! some of the people amongst us who belong to Khurasan say that a person who freed his bondswoman and then married her is like one who rode over a sacrificial animal. Sha'bi said: Abu Burda b. Abi Musa narrated it to me on the authority of his father that verily the Messenger of Allah (ﷺ) said: There are three (classes of persons) who would be given a double reward. One who is amongst the People of the Book and believed in his apostle and (lived) to see the time of Apostle Muhammad (ﷺ) and affirmed his faith in him and followed him and attested his truth, for him is the double reward; and the slave of the master who discharges all those obligations that he owes to Allah and discharges his duties that he owes to his master, for him there is a double reward. And a man who had a bondswoman and fed her and fed her well, then taught her good manners, and did that well and later on granted her freedom and married her, for him is the double reward. Then Sha'bi said: Accept this hadith without (giving) anything. Formerly a man was (obliged) to travel to Medina even for a smaller hadith than this. This hadith has been narrated by another chain of transmitters like Abu Bakr b. Abi Shaiba, 'Abda b. Sulaiman Ibn Abi 'Umar Sufyan, 'Ubaidullah b. Mu'adh, Shu'ba; all of them heard it from Salih b. Salih
ហាឌីសលេខ 388 នេះ ជាខ្សែស្រឡាយនិទានបន្ថែម របស់អ៊ីម៉ាម មូស្លីម នៅក្នុងផ្នែកអារម្ភកថា ដែលបញ្ជាក់អំពីប្រភព និងភាពត្រឹមត្រូវនៃខ្សែស្រឡាយនិទាន។
អាប៊ូ ហ៊ូរ៉ាយរ៉ោះ បានរាយការណ៍ថា រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) បាននិយាយថា: ដោយទ្រង់នៅក្នុងដៃអ្នកណា ដែលជាជីវិតរបស់ខ្ញុំ កូនប្រុសរបស់ម៉ារៀ (ﷺ) នឹងចុះមកក្នុងចំណោមអ្នកក្នុងពេលឆាប់ៗនេះ ក្នុងនាមជាចៅក្រមដ៏សុចរិត។ គាត់នឹងបំបែកឈើឆ្កាង សម្លាប់ជ្រូក និងលុបបំបាត់ Jizya ហើយទ្រព្យសម្បត្តិនឹងហូរចេញរហូតដល់កម្រិតដែលគ្មាននរណាម្នាក់នឹងទទួលយកវាឡើយ។
Abu Huraira reported that the Messenger of Allah (ﷺ) said:By Him in Whose hand is my life, the son of Mary (ﷺ) will soon descend among you as a just judge. He will break crosses, kill swine and abolish Jizya and the wealth will pour forth to such an extent that no one will accept it
ហាឌីស ដូចគ្នាត្រូវបានបញ្ជូនពី Zuhri ជាមួយនឹងខ្សែសង្វាក់នៃការបញ្ជូនដូចគ្នា។ ប៉ុន្តែនៅក្នុងប្រពៃណីដែលរៀបរាប់ដោយ Ibn 'Uyaina ពាក្យគឺ: "មេដឹកនាំមិនលំអៀង និងយុត្តិធម៌" ហើយនៅក្នុងប្រពៃណីដែលរៀបរាប់ដោយ Yunus: "ចៅក្រមវិនិច្ឆ័យដោយយុត្តិធម៌" និង "មេដឹកនាំមិនលំអៀង" មិនត្រូវបានលើកឡើងទេ។ ហើយនៅក្នុង ហាឌីស រៀបរាប់ដោយ Salih ដូចជាពាក្យដែលបញ្ជូនដោយ Laith គឺ: "ចៅក្រមមិនលំអៀង" ។ ហើយនៅក្នុង ហាឌីស ដែលបានបញ្ជូនដោយ Ziyad ពាក្យគឺ: "រហូតដល់មួយ sajda ប្រសើរជាងពិភពលោកនិងអ្វីដែលវាមាន។ បន្ទាប់មក អាប៊ូ ហ៊ូរ៉ាយរ៉ោះ ធ្លាប់និយាយថា "សូត្រ" ប្រសិនបើអ្នកចូលចិត្ត: គ្មាននរណាម្នាក់ក្នុងចំណោមប្រជាជននៃសៀវភៅនេះនឹងមិនជឿលើគាត់មុនពេលគាត់ស្លាប់។
The same hadith is transmitted from Zuhri with the same chain of transmission. But in the tradition narrated by Ibn 'Uyaina the words are:" impartial leader and just judge" and in the tradition narrated by Yunus: the" judge judging with justice" and" impartial leader" are not mentioned. And in the hadith narrated by Salih like the one transmitted by Laith the words are:" impartial judge". And in the hadith transmitted by Ziyad the words are:" Till one sajda is better than the worldand what it contains. Then Abu Huraira used to say," recite" if you like: Not one of the People of the Book will fail to believe in him before his death
វាត្រូវបានរៀបរាប់អំពីសិទ្ធិអំណាចរបស់ អាប៊ូ ហ៊ូរ៉ាយរ៉ោះ ដែលអ្នកនាំសារ ឬអល់ឡោះ (ﷺ) បានសង្កេតឃើញថាៈ ខ្ញុំសូមស្បថចំពោះអល់ឡោះថា កូនរបស់ម៉ារៀពិតជានឹងចុះមកជាចៅក្រមដ៏ត្រឹមត្រូវ ហើយគាត់ពិតជានឹងបំបែកឈើឆ្កាង ហើយសម្លាប់ជ្រូក និងលុបបំបាត់ Jizya ហើយនឹងចាកចេញពីកូនអូដ្ឋ ហើយគ្មាននរណាម្នាក់នឹងព្យាយាម (ប្រមូល ហ្សាកាត់ នៅលើវា)។ ថ្វីបើ ការស្អប់គ្នាទៅវិញទៅមក និងការច្រណែននឹងគ្នានឹងរលាយបាត់ទៅហើយ នៅពេលដែលគាត់កោះហៅមនុស្សឱ្យទទួលយកទ្រព្យសម្បត្តិ សូម្បីតែនរណាម្នាក់ក៏ធ្វើដូច្នោះដែរ។
It is narrated on the authority of Abu Huraira that the Messenger or Allah (ﷺ) observed:I swear by Allah that the son of Mary will certainly descend as a just judge and he would definitely break the cross, and kill swine and abolish Jizya and would leave the young she-camel and no one would endeavour to (collect Zakat on it). Spite, mutual hatred and jealousy against one another will certainly disappear and when he summons people to accept wealth, not even one would do so
វាត្រូវបានរៀបរាប់អំពីសិទ្ធិអំណាចរបស់ អាប៊ូ ហ៊ូរ៉ាយរ៉ោះ ដែលរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) បានសង្កេតថាៈ តើស្ថានភាពរបស់អ្នកនឹងទៅជាយ៉ាងណា នៅពេលដែលកូនប្រុសរបស់ម៉ារៀចុះមកក្នុងចំណោមអ្នក ហើយនឹងមានអ៊ីម៉ាមក្នុងចំណោមអ្នក?
It is narrated on the authority of Abu Huraira that the Messenger of Allah (ﷺ) observed:What will be your state when the son of Mary descends amongst you and there will be an Imam amongst you?
វាត្រូវបានរៀបរាប់អំពីសិទ្ធិអំណាចរបស់ អាប៊ូ ហ៊ូរ៉ាយរ៉ោះ ថាគាត់បានឮរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) បាននិយាយថា: តើអ្នកនឹងធ្វើអ្វីនៅពេលដែលកូនប្រុសរបស់ម៉ារីនឹងចុះមកដឹកនាំអ្នក?
It is narrated on the authority of Abu Huraira that he heard the Messenger of Allah (ﷺ) as saying:What would you do when the son of Mary would descend and lead you?
វាត្រូវបានរៀបរាប់អំពីសិទ្ធិអំណាចរបស់ អាប៊ូ ហ៊ូរ៉ាយរ៉ោះ ដែលរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) បានសង្កេតថាៈ តើអ្នកនឹងធ្វើអ្វីនៅពេលដែលកូនប្រុសរបស់ម៉ារៀនឹងចុះមកក្នុងចំណោមអ្នក ហើយនឹងដឹកនាំអ្នកជាមនុស្សម្នាក់ក្នុងចំណោមអ្នក? Ibn Abi Dhi'b នៅលើសិទ្ធិអំណាចរបស់ អាប៊ូ ហ៊ូរ៉ាយរ៉ោះ បានរៀបរាប់ថា: មេដឹកនាំរបស់អ្នកក្នុងចំណោមអ្នក។ Ibn Abi Dhi'b បាននិយាយថា: តើអ្នកដឹងថាពាក្យថា "គាត់នឹងដឹកនាំម្នាក់ក្នុងចំណោមអ្នក" មានន័យដូចម្តេច? ខ្ញុំបាននិយាយថា: ពន្យល់ទាំងនេះឱ្យខ្ញុំ។ ទ្រង់បានមានបន្ទូលថាៈ ទ្រង់នឹងដឹកនាំអ្នកតាមគម្ពីររបស់អ្នក៖ ព្រះអម្ចាស់ (ទ្រង់ជាទីសក្ការៈ និងខ្ពង់ខ្ពស់បំផុត) និងស៊ុនណានៃសាវករបស់អ្នក (ﷺ)
It is narrated on the authority of Abu Huraira that the Messenger of Allah (ﷺ) observed:What would you do when the son of Mary would descend amongst you and would lead you as one amongst you? Ibn Abi Dhi'b on the authority of Abu Huraira narrated: Your leader amongst you. Ibn Abi Dhi'b said: Do you know what the words:" He would lead as one amongst you" mean? I said: Explain these to me. He said: He would lead you according to the Book of your: Lord (hallowed be He and most exalted) and the Sunnah of your Apostle (ﷺ)
ចាពៀរ ខ. Abdullah បានរាយការណ៍ថា: ខ្ញុំបានឮរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) និយាយថា: ផ្នែកមួយនៃប្រជាជនរបស់ខ្ញុំនឹងមិនឈប់ប្រយុទ្ធដើម្បីការពិតទេ ហើយនឹងឈ្នះរហូតដល់ថ្ងៃរស់ឡើងវិញ។ គាត់បាននិយាយថា: ព្រះយេស៊ូវជាកូនរបស់ម៉ារានឹងចុះមក ហើយមេទ័ព (មូស្លីម) របស់ពួកគេនឹងអញ្ជើញគាត់ឱ្យមក ហើយដឹកនាំពួកគេនៅក្នុងសឡាត ប៉ុន្តែគាត់នឹងនិយាយថា: ទេ ក្នុងចំណោមអ្នក ខ្លះជាមេបញ្ជាការលើ អ្នកខ្លះ (ក្នុងចំណោមអ្នក) ។ នេះគឺជាកិត្តិយសរបស់អល់ឡោះសម្រាប់ Ummah នេះ។
Jabir b. 'Abdullah reported:I heard the Messenger of Allah (ﷺ) say: A section of my people will not cease fighting for the Truth and will prevail till the Day of Resurrection. He said: Jesus son of Mary would then descend and their (Muslims') commander would invite him to come and lead them in prayer, but he would say: No, some amongst you are commanders over some (amongst you). This is the honour from Allah for this Ummah
វាត្រូវបានរៀបរាប់អំពីសិទ្ធិអំណាចរបស់ អាប៊ូ ហ៊ូរ៉ាយរ៉ោះ ដែលរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) បាននិយាយថាៈ (ម៉ោងចុងក្រោយ) នឹងមិនមកដល់រហូតដល់ព្រះអាទិត្យរះពីទីកន្លែងរបស់វា ហើយនៅថ្ងៃដែលវារះពីទីកន្លែងរបស់វា បើទោះបីជាមនុស្សទាំងអស់បានរួមគ្នាអះអាងនូវជំនឿរបស់ពួកគេក៏ដោយ វាមិនមានប្រយោជន៍អ្វីឡើយ សម្រាប់អ្នកដែលមិនជឿពីមុន និងមិនមានផលល្អពីគាត់។
It is narrated on the authority of Abu Huraira that the Messenger of Allah (ﷺ) said:The (Last) Hour shall not came till the sun rises from the place of its setting And on the day when it rises from the place of its setting even if all the people together affirmed their faith, it would not be of any avail to one who did not believe previously and derived no good out of his belief
ហាឌីស នេះត្រូវបានរៀបរាប់ដោយខ្សែសង្វាក់នៃការបញ្ជូនមួយផ្សេងទៀត អាប៊ូ ប៉ាកកើ ខ។ Abi Shaiba, Ibn Numair, Abu Kuraib, Ibn Fudail ។ ហាឌីស នេះត្រូវបានរៀបរាប់ផងដែរតាមរយៈខ្សែសង្វាក់ផ្សេងទៀតជាច្រើននៅលើសិទ្ធិអំណាចរបស់ អាប៊ូ ហ៊ូរ៉ាយរ៉ោះ
This hadith has been narrated by another chain of transmitters, Abu Bakr b. Abi Shaiba, Ibn Numair, Abu Kuraib, Ibn Fudail. This hadith has also been narrated through several other chains on the authority of Abu Huraira
វាត្រូវបានរៀបរាប់នៅលើសិទ្ធិអំណាចរបស់ អាប៊ូ ហ៊ូរ៉ាយរ៉ោះ ដែលរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) បានសង្កេតឃើញ: នៅពេលដែលវត្ថុបីយ៉ាងលេចឡើង ជំនឿនឹងមិនផ្តល់ផលប្រយោជន៍ដល់អ្នកដែលមិនធ្លាប់ជឿឬមិនបានទទួលបានផលល្អពីជំនឿរបស់គាត់: ការរះនៃព្រះអាទិត្យនៅកន្លែងនៃការកំណត់របស់វា Dajjal និងសត្វនៃផែនដី។
It is narrated on the authority of Abu Huraira that the Messenger of Allah (ﷺ) observed:When three things appear faith will not benefit one who has not previously believed or has derived no good from his faith: the rising of the sun in its place of setting, the Dajjal, and the beast of the earth
វាត្រូវបានរៀបរាប់អំពីសិទ្ធិអំណាចរបស់ Abu Dharr ដែលរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) នៅថ្ងៃមួយបាននិយាយថា: តើអ្នកដឹងថាព្រះអាទិត្យទៅណាទេ? ពួកគេបានឆ្លើយថាៈ អល់ឡោះ និងសាវ័ករបស់ទ្រង់ដឹងច្បាស់បំផុត។ ទ្រង់(ហោរា)បានសង្កេតថាៈ ពិតប្រាកដណាស់ វា(ព្រះអាទិត្យ) រំកិលរហូតដល់វាទៅដល់កន្លែងសម្រាកនៅក្រោមបល្ល័ង្ក។ ពេលនោះវាក្រាបហើយនៅត្រង់នោះ លុះសួរថាៈ ចូរក្រោកឡើងទៅកាន់កន្លែងដែលអ្នកមក ហើយវាត្រឡប់ទៅវិញ ហើយបន្តចេញពីកន្លែងក្រោកឡើង រួចរំកិលចុះរហូតដល់កន្លែងឈប់សំរាកនៅក្រោមបល្ល័ង្ក ហើយក្រាបបង្គំទូលក្នុងសភាពនោះ លុះសួរថាៈ ចូរក្រោកឡើង ត្រឡប់ទៅកាន់ទីដែលឯងមក ហើយក្រោកពីកន្លែងនោះមកវិញ។ របៀបធម្មតា) ដែលមនុស្សមិនយល់អ្វីទាំងអស់ (មិនធម្មតានៅក្នុងវា) រហូតដល់វាទៅដល់កន្លែងសម្រាកនៅក្រោមបល្ល័ង្ក។ ពេលនោះគេនឹងនិយាយទៅកាន់វាថាៈ ចូរក្រោកឡើង ហើយងើបចេញពីកន្លែងតាំងរបស់អ្នក នោះវានឹងក្រោកឡើងពីកន្លែងកំណត់របស់វា។ រ៉ស៊ូលុលឡោះ (ﷺ) បាននិយាយ។ តើអ្នកដឹងទេថាវានឹងកើតឡើងនៅពេលណា? វានឹងកើតឡើងនៅពេលដែលសេចក្ដីជំនឿនឹងមិនផ្ដល់ប្រយោជន៍ដល់អ្នកដែលមិនបានជឿពីមុន ឬមិនបានទទួលផលល្អពីសេចក្ដីជំនឿ
It is narrated on the authority of Abu Dharr that the Messenger of Allah (ﷺ) one day said:Do you know where the sun goes? They replied: Allah and His Apostle know best. He (the Holy Prophet) observed: Verily it (the sun) glides till it reaches its resting place under the Throne. Then it falls prostrate and remains there until it is asked: Rise up and go to the place whence you came, and it goes back and continues emerging out from its rising place and then glides till it reaches its place of rest under the Throne and falls prostrate and remains in that state until it is asked: Rise up and return to the place whence you came, and it returns and emerges out from it rising place and the it glides (in such a normal way) that the people do not discern anything ( unusual in it) till it reaches its resting place under the Throne. Then it would be said to it: Rise up and emerge out from the place of your setting, and it will rise from the place of its setting. The Messenger of Allah (ﷺ) said. Do you know when it would happen? It would happen at the time when faith will not benefit one who has not previously believed or has derived no good from the faith
វាត្រូវបានរៀបរាប់អំពីសិទ្ធិអំណាចរបស់ Abu Dharr ដែលរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) នៅថ្ងៃមួយបាននិយាយថា: តើអ្នកដឹងថាព្រះអាទិត្យទៅណាទេ? ផ្នែកដែលនៅសល់នៃ ហាឌីស គឺដូចគ្នា។
It is narrated on the authority of Abu Dharr that the Messenger of Allah (ﷺ) one day said:Do you know where the sun goes? The remaining part of the hadith is the same