ស៊ូណាន់ អាប៊ូ ដាវូដ (ស៊ូណាន់ អាប៊ូ ដាវូដ) سنن أبي داود
ការប្រមូលផ្តុំហាឌីសដែលត្រឹមត្រូវបំផុតរបស់ព្យាការីមូហាំម៉ាត់ (ﷺ) មានចំនួន 5,274 ហាឌីស។
បានរៀបរាប់ អាណាស អ៊ីប៊ីន ម៉ាលីក: រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ((pbuh)) បានគប់គ្រួសនៅ Jamrah ចុងក្រោយ (Jamrat al-'Aqabah) នៅថ្ងៃបូជា។ បន្ទាប់មកគាត់បានត្រលប់ទៅផ្ទះសំណាក់របស់គាត់នៅ Mina ។ គាត់បានអំពាវនាវរកសត្វបូជាដែលគាត់បានសំលាប់។ បន្ទាប់មកគាត់បានហៅជាងកាត់សក់។ គាត់កាន់ផ្នែកខាងស្តាំនៃក្បាលរបស់គាត់ ហើយកោរសក់។ បន្ទាប់មក គាត់ចាប់ផ្ដើមចែកអ្នកដែលនៅជុំវិញគាត់ម្នាក់ឬពីរសក់។ បន្ទាប់មក គាត់បានកាន់ផ្នែកខាងឆ្វេងនៃក្បាលរបស់គាត់ ហើយកោរសក់។ គាត់បាននិយាយម្តងទៀតថា ៖ តើ Abu Talhah នៅទីនេះឬ? បន្ទាប់មកគាត់បានប្រគល់វា (កោរសក់) ទៅ Abu Talhah
Narrated Anas bin Malik:The Messenger of Allah (ﷺ) threw pebbles at the last jamrah (Jamrat al-'Aqabah) on the day of sacrifice. He then returned to his lodging at Mina. He called for a sacrificial animal which he slaughtered. He then called for a barber. He held the right side of his head and shaved it. He then began to distribute among those who were around him one or two hair each. He then held the left side of his head and shaved it. Again he said: Is Abu Talhah here ? He then gave it (the hair shaved off) to Abu Talhah
ប្រពៃណីខាងលើក៏ត្រូវបានបញ្ជូនដោយ ហិសាម n. Hassan តាមរយៈខ្សែសង្វាក់ផ្សេងគ្នានៃអ្នកនិទានរឿង។ កំណែនេះបន្ថែម៖ គាត់បាននិយាយទៅកាន់ជាងកាត់សក់៖ ចាប់ផ្តើមពីផ្នែកខាងស្តាំ ហើយកោរវា។
The aforesaid tradition has also been transmitted by Hisham n. Hassan through a different chain of narrators. This version adds:He said to the barber: Start with the right side and shave it
បានរៀបរាប់អំពី អ៊ីប៊ីន អាប់បាស: នប៊ី (ﷺ) ((pbuh)) ត្រូវបានសួរ (អំពីពិធី ហជ្ជ) នៅថ្ងៃស្នាក់នៅ Mina ។ គាត់បាននិយាយថា: មិនមានគ្រោះថ្នាក់។ បុរសម្នាក់បានសួរគាត់ថា ៖ ខ្ញុំបានកោរសក់ខ្លួនឯងមុនពេលខ្ញុំសម្លាប់។ លោកថា ៖ ការកាប់សម្លាប់គ្មានគ្រោះថ្នាក់អ្វីឡើយ ។ គាត់បានសួរម្ដងទៀត៖ ល្ងាចបានមកដល់ហើយ ប៉ុន្តែខ្ញុំមិនបានគប់ដុំថ្មទៅកាន់ចាមរ៉ាទេ។ គាត់បានឆ្លើយថា: បោះថ្មឥឡូវនេះ ; មិនមានគ្រោះថ្នាក់ទេ។
Narrated Ibn 'Abbas:The Prophet (ﷺ) was asked (about rites of Hajj) on the day of stay at Mina. He said: No harm. A man asked him: I got myself shaved before I slaughtered. He said: Slaughter, there is no harm. He again asked: The evening came but I did not throw stones at the jamrah. He replied: Throw stones now ; there is no harm
បានរៀបរាប់ Abdullah អ៊ីប៊ីន អាប់បាស: នប៊ី (ﷺ) ((pbuh)) បាននិយាយថា: ការកោរសក់មិនមែនជាកាតព្វកិច្ចដែលបានដាក់លើស្ត្រី; មានតែការកាត់សក់ប៉ុណ្ណោះដែលគ្រប់គ្រងលើពួកគេ។
Narrated Abdullah ibn Abbas: The Prophet (ﷺ) said: Shaving is not a duty laid on women; only clipping the hair is incumbent on them
បានរៀបរាប់ Abdullah អ៊ីប៊ីន អាប់បាស: នប៊ី (ﷺ) ((pbuh)) បាននិយាយថា: ការកោរសក់មិនមែនជាកាតព្វកិច្ចដែលបានដាក់លើស្ត្រី; មានតែការកាត់សក់ប៉ុណ្ណោះដែលគ្រប់គ្រងលើពួកគេ។
Narrated Abdullah ibn Abbas: The Prophet (ﷺ) said: Shaving is not a duty laid on women; only clipping the hair is incumbent on them
បានរៀបរាប់ Ibn 'អ៊ូម៉ារ: អ្នកនាំសាររបស់ព្រះអាឡស់ ((pbuh)) បានសម្តែង 'អ៊ុមរ៉ោះ មុនពេលធ្វើ ហជ្ជ ។
Narrated Ibn 'Umar:The Messenger of Allah (ﷺ) performed 'Umrah before performing Hajj
បានរៀបរាប់ Abdullah អ៊ីប៊ីន អាប់បាស: ដោយអល់ឡោះ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ((pbuh)) មិនបានធ្វើឱ្យ Aអ៊ីស្ហា សម្តែង អ៊ុមរ៉ោះ ក្នុងអំឡុងពេល Dhul-Hijjah ទេប៉ុន្តែដើម្បីបញ្ឈប់ការអនុវត្តនៃអ្នកគោរពបូជារូបព្រះ (នៅអារ៉ាប់មុនសាសនាឥស្លាម) សម្រាប់ត្រកូល Quraysh នេះ និងអ្នកដែលបានធ្វើតាមពួកគេធ្លាប់និយាយថា: នៅពេលដែលរោមសត្វអូដ្ឋមានច្រើនក្រៃលែង ហើយរបួស និងរបួសចាប់ផ្តើមនៅលើខែ។ អ៊ុមរ៉ោះ ក្លាយជាស្របច្បាប់សម្រាប់អ្នកដែលធ្វើ អ៊ុមរ៉ោះ ។ ពួកគេបានចាត់ទុកការសំដែង អ៊ុមរ៉ោះ ខុសច្បាប់ រហូតដល់ខែនៃ Dhul-Hijjah និង អាល់-Muharram បានទទួលមរណភាព។
Narrated Abdullah ibn Abbas: By Allah, the Messenger of Allah (ﷺ) did not make Aisha perform umrah during Dhul-Hijjah but to discontinue the practice of the idolaters (in Arabia before Islam), for this clan of Quraysh and those who followed them used to say: When the fur of the camel abounds, and the wounds on the back of the camels are recovered and the month of Safar begins, umrah becomes lawful for one who performs umrah. They considered performing umrah unlawful till the months of Dhul-Hijjah and al-Muharram passed away
AbuBakr ibn AbdurRahman បាននិយាយថា: អ្នកនាំសាររបស់ Marwan ដែលគាត់បានផ្ញើមក Umm Ma'qil បានរាយការណ៍មកខ្ញុំ។ នាងបាននិយាយថា: AbuMa'qil បានអមដំណើររ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ((pbuh)) ក្នុងអំឡុងពេល ហជ្ជ ។ នៅពេលដែលគាត់បានមក (ទៅរកនាង) នាងបាននិយាយថា: អ្នកដឹងថា ហជ្ជ មានវត្តមានលើខ្ញុំ។ ពួកគេបានដើររហូតដល់ពួកគេបានទៅសួរសុខទុក្ខគាត់ (មានន័យថា នប៊ី (ﷺ)) ហើយនាងបានសួរ (គាត់) ថាៈ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ហជ្ជ តម្រូវពីខ្ញុំ ហើយ AbuMa'qil មានអូដ្ឋ។ AbuMa'qil បាននិយាយថា: នាងបាននិយាយការពិត, ខ្ញុំបានឧទ្ទិសវាដល់បុព្វហេតុនៃអល់ឡោះ។ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((ព. ដូច្នេះ គាត់ក៏ឲ្យអូដ្ឋទៅនាង។ នាងបាននិយាយថាៈ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ខ្ញុំជាស្ត្រីដែលចាស់ហើយឈឺ។ តើមានសកម្មភាពណាមួយដែលនឹងគ្រប់គ្រាន់សម្រាប់ខ្ញុំក្នុងនាមជា ហជ្ជ របស់ខ្ញុំ? គាត់បានឆ្លើយថា: អ៊ុមរ៉ោះ ដែលបានធ្វើនៅក្នុងអំឡុងពេលខែរ៉ាម៉ាដានគឺគ្រប់គ្រាន់ដូចជា ហជ្ជ
AbuBakr ibn AbdurRahman said:The messenger of Marwan whom he sent to Umm Ma'qil reported to me. She said: AbuMa'qil accompanied the Messenger of Allah (ﷺ) during hajj. When he came (to her) she said: You know that hajj is incumbent on me. They walked until they visited him (i.e. the Prophet) and she asked (him): Messenger of Allah, hajj is due from me, and AbuMa'qil has a camel. AbuMa'qil said: She spoke the truth, I have dedicated it to the cause of Allah. The Messenger of Allah (ﷺ) said: Give it to her, that is in the cause of Allah. So he gave the camel to her. She then said: Messenger of Allah, I am a woman who has become aged and ill. Is there any action which would be sufficient for me as my hajj? He replied: umrah performed during Ramadan is sufficient as hajj
បានរៀបរាប់ Umm Ma'qil: នៅពេលដែលរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ((ព. បន្ទាប់មក យើងបានកើតជំងឺមួយ ហើយ AbuMa'qil បានស្លាប់។ ហោរា ((ព. ពេលគាត់ធ្វើបុណ្យចប់ ខ្ញុំក៏មករកគាត់។ គាត់បាននិយាយថា (មកខ្ញុំ)៖ Umm Ma'qil តើអ្វីបានរារាំងអ្នកមិនឱ្យចេញមក ហជ្ជ ជាមួយពួកយើង? នាងបាននិយាយថា: យើងបានសម្រេចចិត្ត (ដើម្បីធ្វើដូច្នេះ) ប៉ុន្តែ AbuMa'qil បានស្លាប់។ យើងមានសត្វអូដ្ឋមួយក្បាល ដែលយើងអាចធ្វើពិធីបុណ្យហាជ ប៉ុន្តែ AbuMa'qil បានយកវាទៅបុព្វហេតុរបស់អល់ឡោះ។ គាត់បាននិយាយថា: ហេតុអ្វីបានជាអ្នកមិនចេញទៅក្រៅ (សម្រាប់ ហជ្ជ) លើវា, សម្រាប់ ហជ្ជ គឺនៅក្នុងបុព្វហេតុនៃអល់ឡោះ? ប្រសិនបើអ្នកនឹក ហជ្ជ នេះជាមួយពួកយើង សូមធ្វើ អ៊ុមរ៉ោះ ក្នុងអំឡុងខែរ៉ាម៉ាដាន ព្រោះវាដូចជា ហជ្ជ ។ នាងធ្លាប់និយាយថា ហាចគឺហាច ហើយអ៊ុំរ៉ាគឺអ៊ុមរ៉ា។ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) បាននិយាយទៅកាន់ខ្ញុំថាៈ ខ្ញុំមិនដឹងថា តើវាពិសេសចំពោះខ្ញុំឬអត់?
Narrated Umm Ma'qil: When the Messenger of Allah (ﷺ) performed the Farewell Pilgrimage, and we had a camel, AbuMa'qil dedicated it to the cause of Allah. Then we suffered from a disease, and AbuMa'qil died. The Prophet (ﷺ) went out (for hajj). When he finished the hajj, I came to him. He said (to me): Umm Ma'qil, what prevented you from coming out for hajj along with us? She said: We resolved (to do so), but AbuMa'qil died. We had a camel on which we could perform hajj, but AbuMa'qil had bequeathed it to the cause of Allah. He said: Why did you not go out (for hajj) upon it, for hajj is in the cause of Allah? If you miss this hajj along with us, perform umrah during Ramadan, for it is like hajj. She used to say: hajj is hajj, and umrah is umrah. The Messenger of Allah (ﷺ) said it to me: I do not know whether it was peculiar to me
បានរៀបរាប់ Abdullah អ៊ីប៊ីន អាប់បាស: អ្នកនាំសាររបស់ព្រះអាឡស់ ((pbuh)) មានបំណងធ្វើ ហជ្ជ ។ ស្ត្រីម្នាក់បាននិយាយទៅកាន់ស្វាមីថា៖ សូមឲ្យខ្ញុំធ្វើហាជជាមួយនឹងរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((ពប៊ូ))។ គាត់បាននិយាយថា: ខ្ញុំគ្មានអ្វីដែលអាចឱ្យអ្នកធ្វើ ហជ្ជ បានទេ។ នាងបាននិយាយថា៖ អ្នកអាចធ្វើហាជលើអូដ្ឋបែបនេះរបស់អ្នក។ ទ្រង់មានបន្ទូលថាៈ នោះគឺជាការឧទ្ទិសដល់បុព្វហេតុរបស់អល់ឡោះ ដែលជាឧត្តម។ បន្ទាប់មកគាត់បានមករករ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ហើយបាននិយាយថាៈ ភរិយារបស់ខ្ញុំបានជំរាបសួរ និងពរជ័យរបស់អល់ឡោះទៅកាន់អ្នកហើយ។ នាងបានសួរអំពីការសំដែង ហជ្ជ ជាមួយអ្នក។ នាងបាននិយាយទៅកាន់ខ្ញុំថាៈ សូមអោយខ្ញុំធ្វើពិធីបុណ្យជាមួយរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ។ ខ្ញុំបាននិយាយទៅកាន់នាងថាៈ ខ្ញុំគ្មានអ្វីដែលខ្ញុំអាចឱ្យអ្នកធ្វើ ហជ្ជ បានទេ។ នាងបាននិយាយថា: អនុញ្ញាតឱ្យខ្ញុំធ្វើពិធីបុណ្យនៅលើអូដ្ឋបែបនេះរបស់អ្នក។ ខ្ញុំបាននិយាយថាៈ នោះគឺជាការឧទ្ទិសដល់បុព្វហេតុរបស់អល់ឡោះ ដែលជាអ្នកដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់បំផុត។ គាត់បានឆ្លើយថាៈ ប្រសិនបើអ្នកអនុញ្ញាតឱ្យនាងធ្វើហាជីលើវា នោះនឹងជាបុព្វហេតុរបស់អល់ឡោះ។ គាត់បាននិយាយថា ៖ នាងក៏បានស្នើឱ្យខ្ញុំសួរអ្នកថា តើសកម្មភាពនោះមានន័យដូចម្តេចនឹងការធ្វើហាជជាមួយអ្នក? រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((ព.
Narrated Abdullah Ibn Abbas: The Messenger of Allah (ﷺ) intended to perform hajj. A woman said to her husband: Let me perform hajj along with the Messenger of Allah (ﷺ). He said: I have nothing on which I can let you perform hajj. She said: You may perform hajj on your such-and-such camel. He said: That is dedicated to the cause of Allah, the Exalted. He then came to the Messenger of Allah (ﷺ) and said: My wife has conveyed her greetings and the blessings of Allah to you. She has asked about performing hajj along with you. She said (to me): Let me perform hajj with the Messenger of Allah (ﷺ). I said (to her): I have nothing upon which I can let you perform hajj. She said: Let me perform hajj on your such-and-such camel. I said: That is dedicated to the cause of Allah, The Exalted. He replied: If you let her perform hajj on it, that would be in the cause of Allah. He said: She has also requested me to ask you: What is that action which is equivalent to performing hajj with you? The Messenger of Allah (ﷺ) said: Convey my greetings, the mercy of Allah and His blessings to her and tell her that umrah during Ramadan is equivalent to performing hajj along with me
បានរៀបរាប់ Aអ៊ីស្ហា, Ummul Mu'minin: រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ((pbuh)) បានអនុវត្ត umrahs ពីរ: អ៊ុមរ៉ោះ មួយនៅ Dhul-Qa'dah និងមួយទៀតនៅ Shawwal
Narrated Aisha, Ummul Mu'minin: The Messenger of Allah (ﷺ) performed two umrahs: one umrah in Dhul-Qa'dah, and the other in Shawwal
Mujahid បាននិយាយថា: Ibn 'អ៊ូម៉ារ ត្រូវបានសួរថា: តើរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((pbuh)) បានសម្តែង 'អ៊ុមរ៉ោះ ប៉ុន្មានដង? គាត់បាននិយាយថា: ពីរដង។ 'Aអ៊ីស្ហាh បាននិយាយថា: Ibn 'អ៊ូម៉ារ ដឹងថារ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ((pbuh)) បានអនុវត្ត អ៊ុមរ៉ោះ ចំនួនបី បន្ថែមពីលើមួយដែលគាត់បានរួមបញ្ចូលជាមួយ Farewell Pilgrimage
Mujahid said:Ibn 'Umar was asked: How many times did the Messenger of Allah (ﷺ) perform 'Umrah ? He said: Twice. 'Aishah said: Ibn 'Umar knew that the Messenger of Allah (ﷺ) performed three 'Umrahs in addition to the one he combined with the Farewell Pilgrimage
បានរៀបរាប់ Abdullah អ៊ីប៊ីន អាប់បាស: រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ((pbuh)) បានអនុវត្ត អ៊ុមរ៉ោះ បួន, viz ។ អ៊ុំរ៉ា អាល់-ហ៊ូដេប៊ីយ៉ា; ទីពីរគឺនៅពេលដែលពួកគេ (ដៃគូ) ត្រូវបានយល់ព្រមលើការសម្តែង អ៊ុមរ៉ោះ នៅឆ្នាំក្រោយ។ ទីបីគឺ អ៊ុមរ៉ោះ សម្តែងពី អាល់-Ji'ranah; ទីបួនគឺជាមួយដែលគាត់បានរួមបញ្ចូលជាមួយនឹង ហជ្ជ របស់គាត់
Narrated Abdullah ibn Abbas: The Messenger of Allah (ﷺ) performed four umrahs, viz. umrah al-Hudaybiyyah; the second is the one when they (the Companions) were agreed upon performing umrah next year; the third is umrah performed from al-Ji'ranah; the fourth is the one which he combined with his hajj
បានរៀបរាប់អាណាសៈ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ((pbuh)) បានធ្វើ 'អ៊ុមរ៉ោះ ទាំងអស់នៅក្នុង Dhu អាល់-Qa'dah លើកលែងតែមួយដែលគាត់បានធ្វើជាមួយ ហជ្ជ ។ អាប៊ូ ដាវូដ បាននិយាយថា: ពីទីនេះ អ្នកនិទានរឿង Hudbah (b. Khalid) បានក្លាយជាការពិត។ ខ្ញុំបានលឺវាពី Abu អាល់-Walid ប៉ុន្តែខ្ញុំមិនបានរក្សាទុកទេ៖ An 'អ៊ុមរ៉ោះ ក្នុងអំឡុងពេលសន្ធិសញ្ញា អាល់-Hudaibiyyah ឬពី អាល់-Hudaibiyyah ; និង 'Umrat អាល់-Qada' នៅ Dhu អាល់-Qa'dah និង 'អ៊ុមរ៉ោះ ពី អាល់-Ji'ranah ជាកន្លែងដែលគាត់ (នប៊ី (ﷺ)) បានចែកចាយរបស់ Hunain នៅ Dhu អាល់-Qa'dah និង 'អ៊ុមរ៉ោះ រួមជាមួយ ហជ្ជ របស់គាត់
Narrated Anas: The Messenger of Allah (ﷺ) performed four 'Umrahs all in Dhu al-Qa'dah except the one which he performed along with Hajj. Abu Dawud said: From here the narrator Hudbah (b. Khalid) became certain. I heard it from Abu al-Walid , but I did nor retain: An 'Umrah, during the treaty of al-Hudaibiyyah, or from al-Hudaibiyyah ; and 'Umrat al-Qada' in Dhu al-Qa'dah, and an 'Umrah from al-Ji'ranah where he (the Prophet) distributed the booty of Hunain in Dhu al-Qa'dah, and an 'Umrah along with his Hajj
Hafsah កូនស្រីរបស់ AbdurRahman ibn AbuBakr បានរាយការណ៍អំពីសិទ្ធិអំណាចរបស់ឪពុកនាង៖ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ((pbuh)) បាននិយាយទៅកាន់ AbdurRahman ថាៈ AbdurRahman ចូរដាក់ប្អូនស្រីរបស់អ្នក Aអ៊ីស្ហា នៅលើខ្នងអូដ្ឋពីក្រោយអ្នក ហើយធ្វើឱ្យនាងសម្តែង អ៊ុមរ៉ោះ ពី at-Tan'im ។ នៅពេលអ្នកចុះពីលើភ្នំ (នៅតានអ៊ីម) នាងត្រូវតែពាក់ (អ៊ីរ៉ាមសម្រាប់អ៊ុមរ៉ា) ព្រោះនេះគឺជាអ៊ុំរ៉ាដែលទទួលយក (ដោយអល់ឡោះ)។
Hafsah, daughter of AbdurRahman ibn AbuBakr, reported on the authority of her father:The Messenger of Allah (ﷺ) said to AbdurRahman: AbdurRahman, put your sister Aisha on the back of the camel behind you and make her perform umrah from at-Tan'im. When you come down from the hillock (in at-Tan'im), she must wear (ihram for umrah), for this is an umrah accepted (by Allah)
បានរៀបរាប់ Muharrish អាល់-Ka'bi: នប៊ី (ﷺ) ((pbuh)) បានចូល អាល់-Ji'ranah ។ គាត់បានមកវិហារឥស្លាម (នៅទីនោះ) ហើយសឡាតដរាបណាអល់ឡោះចង់បាន។ បន្ទាប់មកគាត់បានពាក់ ihram ។ បន្ទាប់មក គាត់បានជិះអូដ្ឋរបស់គាត់ ហើយប្រឈមមុខនឹង Batn Sarif រហូតដល់គាត់បានទៅដល់ផ្លូវដែលឆ្ពោះទៅ ម៉ាឌីណះ ។ គាត់បានត្រឡប់មកពីទីក្រុង មេកកះ (ពេលយប់ទៅ អាល់-Ji'ranah) ដូចជាគាត់បានឆ្លងកាត់យប់នៅ មេកកះ
Narrated Muharrish al-Ka'bi: The Prophet (ﷺ) entered al-Ji'ranah. He came to the mosque (there) and prayed as long as Allah desired; he then wore ihram. Then he rode his camel and faced Batn Sarif till he reached the way which leads to Medina. He returned from Mecca (at night to al-Ji'ranah) as if he had passed the night at Mecca
បានរៀបរាប់ Abdullah អ៊ីប៊ីន អាប់បាស ថាៈ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ((ព.
Narrated Abdullah ibn Abbas: The Messenger of Allah (ﷺ) stayed (at Mecca) for three days during umrah for atonement ('Umrat al-Qada)
បានរៀបរាប់អំពី Ibn 'អ៊ូម៉ារ: នប៊ី (ﷺ) ((pbuh)) បានអនុវត្តការកាត់ជាកាតព្វកិច្ច (Tawaf អាល់-Ziyarah) នៅថ្ងៃនៃការបូជា ; បន្ទាប់មកគាត់បានថ្វាយសឡាតពេលថ្ងៃត្រង់នៅ Mina នៅពេលគាត់ត្រឡប់មកវិញ
Narrated Ibn 'Umar:The Prophet (ﷺ) performed the obligatory circumambulation (Tawaf al-Ziyarah) on the day of the sacrifice ; he then offered the noon prayer at Mina when he returned
បានរៀបរាប់អំពី Umm Salamah, Ummul Mu'minin: យប់ដែលរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ((pbuh)) បានឆ្លងកាត់ជាមួយខ្ញុំ គឺជាថ្ងៃមួយដែលធ្វើតាមថ្ងៃនៃការបូជា។ គាត់បានមករកខ្ញុំ ហើយ Wahb ibn Zam'ah ក៏បានមកលេងខ្ញុំដែរ។ បុរសម្នាក់ដែលជាពូជពង្សរបស់ AbuUmayyah បានទៅជាមួយគាត់។ ពួកគេទាំងពីរនាក់ពាក់អាវ។ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) បាននិយាយទៅកាន់ Wahb ថាៈ តើអ្នកបានអនុវត្តការកាត់ជាកាតព្វកិច្ច (Tawaf az-Ziyarah) AbuAbdullah ទេ? គាត់បាននិយាយថា: ទេដោយរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ)។ គាត់(នប៊ី (ﷺ))បាននិយាយថាៈ ចូរដោះអាវរបស់អ្នក។ បន្ទាប់មក គាត់បានដោះវាពីលើក្បាលរបស់គាត់ ហើយដៃគូរបស់គាត់ក៏បានដោះអាវរបស់គាត់ពីលើក្បាលរបស់គាត់ផងដែរ។ គាត់បានសួរថាៈ ហើយហេតុអ្វីបានជា (នេះ) រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ)? គាត់បានឆ្លើយថា៖ នៅថ្ងៃនេះអ្នកត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យយក Ihram ចេញនៅពេលដែលអ្នកបានគប់ដុំថ្មនៅ Jamrah ពោលគឺអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលត្រូវបានហាមឃាត់ក្នុងរដ្ឋ ihram គឺមានច្បាប់លើកលែងតែការរួមភេទជាមួយនឹងស្ត្រី។ ប្រសិនបើពេលល្ងាចមកដល់មុនពេលអ្នកទៅជុំវិញផ្ទះនេះ (កាបា) អ្នកនឹងស្ថិតនៅក្នុងរដ្ឋដ៏ពិសិដ្ឋ (ឧ. អ៊ីរ៉ាម) ដូចជារដ្ឋដែលអ្នកនៅមុនពេលអ្នកគប់ដុំថ្មទៅចាមរ៉ាហ៍ រហូតដល់អ្នកធ្វើពិធីកាត់វា (ពោលគឺកាបា)។
Narrated Umm Salamah, Ummul Mu'minin: The night which the Messenger of Allah (ﷺ) passed with me was the one that followed the day of sacrifice. He came to me and Wahb ibn Zam'ah also visited me. A man belonging to the lineage of AbuUmayyah accompanied him. Both of them were wearing shirts. The Messenger of Allah (ﷺ) said to Wahb: Did you perform the obligatory circumambulation (Tawaf az-Ziyarah), AbuAbdullah? He said: No, by Allah Messenger of Allah. He (the Prophet) said: Take off your shirt. He then took it off over his head, and his companion too took his shirt off over his head. He then asked: And why (this), Messenger of Allah? He replied: On this day you have been allowed to take off ihram when you have thrown the stones at the jamrahs, that is, everything prohibited during the state of ihram is lawful except intercourse with a woman. If the evening comes before you go round this House (the Ka'bah) you will remain in the sacred state (i.e. ihram), just like the state in which you were before you threw stones at the jamrahs, until you perform the circumambulation of it (i.e. the Ka'bah)
បានរៀបរាប់ Aអ៊ីស្ហា, Ummul Mu'minin ; Abdullah អ៊ីប៊ីន អាប់បាស : នប៊ី (ﷺ) ((ព.
Narrated Aisha, Ummul Mu'minin ; Abdullah Ibn Abbas: The Prophet (ﷺ) postponed the circumambulation on the day of sacrifice till the night