ស៊ូណាន់ អាប៊ូ ដាវូដ (ស៊ូណាន់ អាប៊ូ ដាវូដ) سنن أبي داود
ការប្រមូលផ្តុំហាឌីសដែលត្រឹមត្រូវបំផុតរបស់ព្យាការីមូហាំម៉ាត់ (ﷺ) មានចំនួន 5,274 ហាឌីស។
ចាពៀរ បាននិយាយថា: ខ្ញុំបានឮនប៊ី (ﷺ) ((pbuh)) បាននិយាយថា: អស់អ្នកដែលទៅឋានសួគ៌នឹងបរិភោគនៅក្នុងវានិងផឹក។
Jabir said:I heard the Prophet(ﷺ) say: Those who go to Paradise will eat in it and drink
បានរៀបរាប់ Abdullah ibn Amr ibn al-'As: នប៊ី (ﷺ) ((pbuh)) បាននិយាយថា: ត្រែ (sur) ដែលនឹងត្រូវបានផ្លុំ។
Narrated Abdullah ibn Amr ibn al-'As: The Prophet (ﷺ) said: The trumpet (sur) which will be blown
អាប៊ូ ហ៊ូរ៉ាយរ៉ោះ បានរាយការណ៍ថា សាវករបស់ AllSah ((pbuh)) បាននិយាយថា: កូនប្រុសរបស់អ័ដាមគ្រប់រូបនឹងត្រូវបានលេបត្របាក់ដោយផែនដី លើកលែងតែឆ្អឹងកន្ទុយដែលគាត់បានបង្កើត ហើយពីអ្វីដែលគាត់នឹងត្រូវបានបង្កើតឡើងវិញ។
Abu Hurairah reported the Apostle of AllSah(ﷺ) as saying:Every son of Adam will be devoured by the earth with the exception of the tail-bone from which he was created and from which he will be reconstituted
បានរៀបរាប់ AbuHurayrah: រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ((pbuh)) បាននិយាយថា: នៅពេលដែលអល់ឡោះបានបង្កើតឋានសួគ៌ ទ្រង់មានបន្ទូលទៅកាន់ ជីប្រៀល ថាៈ ចូរទៅមើលវា។ គាត់ទៅមើលហើយនិយាយថា៖ ឱលោកម្ចាស់! ដោយកម្លាំងរបស់ទ្រង់ គ្មានអ្នកណាដែលឮពាក្យនោះនឹងមិនចូលឡើយ។ បន្ទាប់មក គាត់បានឡោមព័ទ្ធវាដោយរឿងមិនពេញចិត្ត ហើយមានប្រសាសន៍ថា ៖ ចូរទៅមើលវា កាព្រីយ៉ែល។ គាត់ទៅមើលហើយនិយាយថា៖ ឱលោកម្ចាស់! ដោយកម្លាំងរបស់ទ្រង់ ខ្ញុំខ្លាចថាគ្មានអ្នកណាចូលឡើយ។ នៅពេលដែលអល់ឡោះបានបង្កើតនរក ទ្រង់មានបន្ទូលថាៈ ចូរទៅមើលវា កាព្រីយ៉ែល។ គាត់ទៅមើលហើយនិយាយថា៖ លោកម្ចាស់! ដោយកម្លាំងរបស់ទ្រង់ គ្មានអ្នកណាដែលឮពាក្យនេះចូលឡើយ។ បន្ទាប់មក គាត់បានឡោមព័ទ្ធវាដោយវត្ថុដ៏គួរឲ្យចង់បាន ហើយមានប្រសាសន៍ថា ៖ ចូរទៅមើលវា កាព្រីយ៉ែល។ គាត់បានទៅមើលវា រួចមកហើយនិយាយថា: ឱព្រះអម្ចាស់អើយ! ដោយព្រះចេស្ដា និងឫទ្ធានុភាពរបស់ទ្រង់ ទូលបង្គំខ្លាចថា គ្មានអ្នកណាដែលមិនចូលទៅក្នុងនោះឡើយ។
Narrated AbuHurayrah: The Messenger of Allah (ﷺ) said: When Allah created Paradise, He said to Gabriel: Go and look at it. He went and looked at it, then came and said: O my Lord! By Thy might, no one who hears of it will fail to enter it. He then surrounded it with disagreeable things, and said: Go and look at it, Gabriel. He went and looked at it, then came and said: O my Lord! By Thy might, I am afraid that no one will enter it. When Allah created Hell, He said: Go and look at it, Gabriel. He went and looked at it, then came and said: O my Lord! By Thy might, no one who hears of it will enter it. He then surrounded it with desirable things and said: Go and look at it, Gabriel. He went, looked at it, then came and said: O my Lord! By Thy might and power, I am afraid that no one will remain who does not enter it
Ibn 'អ៊ូម៉ារ បានរាយការណ៍ទៅរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((pbuh)) ដោយនិយាយថាៈ មុនពេលអ្នកនឹងមានស្រះទឹកមួយ ចម្ងាយរវាងភាគីរបស់ពួកគេដូចជារវាង Jarbah និង Adhruh ។
Ibn ‘Umar reported the Messenger of Allah(ﷺ) as saying:Before you there will be a pond the distance between whose sides is like that between Jarbah and Adhruh
បានរៀបរាប់ Zayd ibn Arqam៖ ពួកយើងនៅជាមួយរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ((pbuh))។ គាត់បាននិយាយថានៅពេលដែលយើងទៅដល់កន្លែងឈប់មួយ: អ្នកមិនមែនជាផ្នែកមួយរយពាន់នៃអ្នកដែលនឹងចុះមករកខ្ញុំនៅស្រះនោះទេ។ ខ្ញុំ (អ្នកនិទានរឿង AbuHamzah) បានសួរថាៈ តើថ្ងៃនោះជាលេខរបស់អ្នក? គាត់បានឆ្លើយថា: ប្រាំពីរឬប្រាំបីរយ
Narrated Zayd ibn Arqam: We were with the Messenger of Allah (ﷺ). He said when we arrived at a halting place: You are not a hundred thousandth part of those who will come down to me at the pond. I (the narrator AbuHamzah) asked: What was your number that day? He replied: Seven or eight hundred
អាណាស ខ. ម៉ាលីក បាននិយាយថាៈ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ((ពប៊ូ)) ងងុយដេកមួយសន្ទុះ ហើយញញឹម។ គាត់បាននិយាយទៅកាន់ពួកគេ(មនុស្ស) ឬក៏ពួកគេបាននិយាយទៅកាន់គាត់ថាៈ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ)! ហេតុអ្វីបានជាអ្នកសើច? គាត់បាននិយាយថាៈ ពេលនេះ Surah មួយត្រូវបានបង្ហាញដល់ខ្ញុំ ហើយបន្ទាប់មកគាត់បានសូត្រថាៈ "នៅក្នុងព្រះនាមនៃអល់ឡោះ ជាព្រះដ៏មានព្រះហឫទ័យមេត្តាករុណាបំផុត ចំពោះអ្នក យើងបានផ្ដល់ឱ្យអ្នកនូវប្រភព (នៃភាពបរិបូរណ៍)" រហូតដល់ទីបញ្ចប់។ ពេលសូត្ររួចក៏សួរថា៖ តើអ្នកដឹងទេថាអាល់កៅថាជាអ្វី? ពួកគេបានឆ្លើយថាៈ អល់ឡោះ និងសាវ័ករបស់គាត់ដឹងច្បាស់បំផុត។ ទ្រង់មានបន្ទូលថាៈ គឺជាទន្លេដែលព្រះដ៏មានព្រះភាគរបស់ទូលបង្គំបានសន្យានឹងទូលបង្គំក្នុងឋានសួគ៌ៈ មានសេចក្តីល្អបរិបូរណ៍ ហើយនៅលើនោះមានស្រះទឹកមួយ ដែលប្រជារាស្ត្ររបស់ទូលបង្គំនឹងចូលទៅជិតនៅថ្ងៃនៃសេចក្តីរស់ឡើងវិញ។ មាននាវាជាច្រើនដូចជាផ្កាយ (នៅលើមេឃ)
Anas b. Malik said:The Messenger of Allah(ﷺ) dozed for a short while and raised his smiling. He either said to them(people) or they said to him: Messenger of Allah! Why did you laugh? He said: A surah has been revealed to me just now, and then he recited: “In the name of Allah, Most Gracious. Most Merciful. To thee We have granted the fount (of abundance)” up to the end. When he recited, he asked: Do you know what al-kauthar is? They replied: Allah and his Apostle know best. He said: It is a river which my Lord, the Exalted, has promised me( to grant) in Paradise: there is abundance of good and upon it there is a pond which my people will approach on the Day of Resurrection. There are vessels as numerous as stars(in the sky)
បានរៀបរាប់ អាណាស ibn ម៉ាលីក ថា: នៅពេលដែលនប៊ី (ﷺ)របស់អល់ឡោះ ((pbuh)) ត្រូវបានលើកទៅកាន់ឋានសួគ៌ (សម្រាប់ការធ្វើដំណើរ) នៅក្នុងឋានសួគ៌ ឬដូចដែលគាត់បាននិយាយ ទន្លេដែលច្រាំងទន្លេថ្លា ឬប្រហោង ត្រូវបានគេបង្ហាញដល់គាត់។ ទេវតាដែលនៅជាមួយគាត់បានវាយវាដោយដៃ ហើយយកផ្សិតចេញ។ មូហាំម៉ាត់ ((ព. គាត់បានឆ្លើយថា៖ វាគឺអាល់កៅថារ ដែលអល់ឡោះបានប្រទានឲ្យអ្នក
Narrated Anas ibn Malik: When the Prophet of Allah (ﷺ) was lifted to the heavens (for travelling) in Paradise, or as he said, a river whose banks were of transparent or hollowed pearls was presented to him. The angel who was with him struck it with his hand and took out musk. Muhammad (ﷺ) then asked the angel who was with him: What is this? He replied: It is al-Kawthar which Allah has given you
AbdusSalam ibn AbuHazim AbuTalut បាននិយាយថា: ខ្ញុំបានឃើញ AbuBarzah ដែលបានមកលេង Ubaydullah ibn Ziyad ។ បន្ទាប់មក បុរសម្នាក់ឈ្មោះម៉ូស្លីម ដែលនៅទីនោះក្នុងក្រុមហ៊ុនបាននិយាយប្រាប់ខ្ញុំ។ នៅពេលដែល Ubaydullah បានឃើញគាត់ គាត់បាននិយាយថា: នេះជា Muhammadan [i.e. ដៃគូរបស់លោក Muhammad ((pbuh))] របស់អ្នកគឺខ្លី និងធាត់។ បុរសចំណាស់ (ឧទាហរណ៍ AbuBarzah) បានយល់ពីវា។ ដូច្នេះគាត់បាននិយាយថា: ខ្ញុំមិនគិតថាខ្ញុំនឹងនៅក្នុងចំណោមមនុស្សដែលនឹងរិះគន់ខ្ញុំចំពោះការមានក្រុមហ៊ុនរបស់ Muhammad ((pbuh)) ។ ពេលនោះ Ubaydullah បាននិយាយទៅកាន់គាត់ថាៈ ក្រុមរបស់លោក Muhammad ((pbuh)) គឺជាកិត្តិយសសម្រាប់អ្នក មិនមែនជាការអាម៉ាស់ឡើយ។ គាត់បានបន្ថែមថា: ខ្ញុំបានអំពាវនាវឱ្យអ្នកសួរអំពី Haud (អាងស្តុកទឹកឬអណ្តូង) ។ តើអ្នកបានលឺរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ បាននិយាយអ្វីអំពីវាទេ? AbuBarzah បាននិយាយថា: បាទ, មិនមែនម្តង, ពីរដង, បី, បួនដងឬប្រាំដង។ អ្នកណាដែលមិនជឿលើវា សូមអល់ឡោះមិនផ្គត់ផ្គង់ទឹកពីវាឡើយ។ បន្ទាប់មក គាត់ក៏ចេញទៅបាត់ដោយកំហឹង
AbdusSalam ibn AbuHazim AbuTalut said:I saw AbuBarzah who came to visit Ubaydullah ibn Ziyad. Then a man named Muslim who was there in the company mentioned it to me. When Ubaydullah saw him, he said: This Muhammadan [i.e. Companion of Muhammad (ﷺ)] of yours is short and fat. The old man (i.e. AbuBarzah) understood it. So he said: I did not think I would remain amongst a people who would criticize me for having had the company of Muhammad (ﷺ). Thereupon Ubaydullah said to him: The company of Muhammad (ﷺ) is a honour for you, not a disgrace. He added: I called for you to ask about the Haud (reservoir or cistern). Did you hear the Messenger of Allah (ﷺ) say anything about it? AbuBarzah said: Yes, not once, twice, thrice, four times or five times. Whoever disbelieves in it, may Allah not supply him with water from it. He then went away angrily
អាល់-បារ៉ា "Azib បានរាយការណ៍ទៅរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((pbuh)) ថា: នៅពេលដែលមូស្លីមត្រូវបានសួរនៅក្នុងផ្នូរគាត់ផ្តល់សក្ខីកម្មថាគ្មានព្រះក្រៅពីអល់ឡោះ ហើយថា Muhammad គឺជាសាវករបស់អល់ឡោះ។ វាត្រូវបានផ្ទៀងផ្ទាត់ដោយពាក្យរបស់អល់ឡោះថា: "អល់ឡោះកំណត់អ្នកដែលជឿដោយពាក្យដែលឈរ" ។
Al-Bara’ b. ‘Azib reported the Messenger of Allah(ﷺ) as saying:When a Muslim is questioned in the grave he testifies that there is no god but Allah and that Muhammad is Allah’s Apostle. That is verified by Allah’s words: “Allah establishes those who believe with the word that stands firm.”
អាណាស ខ. ម៉ាលីក បាននិយាយថាៈ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ)((pbuh)) បានចូលទៅក្នុងសួនច្បារនៃដើមត្នោតនៃ Banu អាល់-Najjar ។ គាត់បានឮសំឡេងមួយ ហើយភ័យខ្លាច។ គាត់បានសួរថា៖ តើអ្នកណាជាមនុស្សដែលកប់ក្នុងផ្នូរទាំងនេះ? ប្រជាជនបានឆ្លើយថាៈ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ)! ទាំងនេះគឺជាមនុស្សមួយចំនួនដែលបានស្លាប់នៅសម័យមុនអ៊ីស្លាម។ គាត់បាននិយាយថា: ចូរស្វែងរកការជ្រកកោននៅក្នុងអល់ឡោះពីការដាក់ទណ្ឌកម្មនៃភ្លើងនិងផ្លូវនៃមេប្រឆាំងព្រះគ្រិស្ដ។ ពួកគេបានសួរថាៈ ហេតុអ្វីបានជាអ្នកនាំសាររបស់អល់ឡោះ? គាត់បាននិយាយថា៖ «ពេលមនុស្សម្នាក់ត្រូវគេដាក់ក្នុងផ្នូររបស់គាត់ ទេវតាមួយមករកគាត់ហើយនិយាយទៅគាត់ថា៖ តើអ្នកបានថ្វាយបង្គំនរណា? បន្ទាប់មក អល់ឡោះដឹកនាំគាត់ ហើយគាត់និយាយថា៖ ខ្ញុំបានថ្វាយបង្គំអល់ឡោះ។ ពេលនោះគេសួរថា តើអ្នកយល់យ៉ាងណាចំពោះបុរសម្នាក់នេះ? គាត់ឆ្លើយថាៈ គាត់គឺជាអ្នកបំរើរបស់អល់ឡោះ និងជាសាវករបស់ទ្រង់។ បន្ទាប់មកគាត់នឹងមិនត្រូវបានគេសួរអំពីអ្វីផ្សេងទៀតទេ។ បន្ទាប់មកគាត់នឹងត្រូវគេនាំទៅកន្លែងស្នាក់នៅរបស់គាត់នៅក្នុងឋាននរក ហើយនឹងត្រូវបានប្រាប់ថាៈ នេះគឺជាកន្លែងស្នាក់នៅរបស់អ្នកនៅក្នុងនរក ប៉ុន្តែអល់ឡោះបានការពារអ្នក ហើយបានអាណិតអាសូរអ្នកជំនួសអ្នកនូវកន្លែងស្នាក់នៅក្នុងឋានសួគ៌សម្រាប់វា។ គាត់នឹងនិយាយថា ទុកខ្ញុំចោល ដើម្បីឲ្យខ្ញុំទៅប្រាប់ដំណឹងល្អដល់គ្រួសារខ្ញុំ។ គាត់នឹងត្រូវបានប្រាប់: ស្នាក់នៅ។ ពេលមនុស្សមិនស្មោះត្រង់ត្រូវគេដាក់ក្នុងផ្នូររបស់គាត់ ទេវតាមករកគាត់ ហើយបន្ទោសគាត់ ហើយសួរគាត់ថា ៖ តើអ្នកបានថ្វាយបង្គំនរណា? គាត់ឆ្លើយ៖ ខ្ញុំមិនដឹងទេ។ គាត់នឹងត្រូវបានគេប្រាប់ថា៖ អ្នកក៏មិនដឹង ឬមិនបានធ្វើតាម(អ្នកជឿ)ដែរ។ បន្ទាប់មកគេសួរថា តើអ្នកយល់យ៉ាងណាចំពោះបុរសម្នាក់នេះ? គាត់ឆ្លើយថា៖ ខ្ញុំប្រកាន់គំនិតដែលអ្នកដទៃប្រកាន់។ បន្ទាប់មកគាត់នឹងវាយគាត់នៅចន្លោះត្រចៀករបស់គាត់ដោយញញួរដែក ហើយនឹងបន្លឺសំឡេងស្រែកដែលនឹងត្រូវបានឮដោយសត្វទាំងអស់ (នៅជិតគាត់) ជាមួយនឹងការលើស។
Anas b. Malik said:The Messenger of Allah(ﷺ) entered the garden of the palm trees of Banu al-Najjar. He heard a voice and was terrified. He asked: Who are the people buried in these graves? The people replied: Messenger of Allah! These are some people who died in the pre-Islamic times. He said: Seek refuge in Allah from the punishment of the fire, and the trail of Antichrist. They asked: Why is it that, Messenger of Allah? He said: When a man is placed in his grave, an angel comes to him and says to him: Whom did you worship? Allah then guides him and he says: I worshiped Allah. He is then asked: What was your opinion of this man? He replies: He is Allah’s servant and His Apostle. He will not then be asked about anything else. He will then be taken to his abode in Hell and will be told: This was your abode in Hell, but Allah protected you and had mercy on you substituted for you an abode in Paradise for it. He will say: Leave me so that I may go and give glad tidings to my family. He will be told: Dwell. When an infidel is placed in his grave, an angel comes to him, reprimands him and asks him: Whom did you worship? He replies: I do not know. He will be told: You neither knew nor did you follow(the believers). He is then asked: What was your opinion on this man? He replies: I held the opinion that the other people held. He will then give him a blow between his ears with an iron hammer and will utter a shout which will be heard by all the creatures(near him) with the exception of men and jinn
ប្រពៃណីដែលបានរៀបរាប់ខាងលើក៏បានបញ្ជូនដោយ 'Abd អាល់-Wahhab តាមរយៈខ្សែសង្វាក់ផ្សេងគ្នានៃអ្នកនិទានរឿងក្នុងលក្ខណៈស្រដៀងគ្នា។ កំណែនេះមាន៖ នៅពេលដែលបុរសម្នាក់ត្រូវបានគេដាក់នៅក្នុងផ្នូររបស់គាត់ ហើយមិត្តភក្តិរបស់គាត់បានចាកចេញពីគាត់ គាត់លឺសំលេងស្បែកជើងរបស់ពួកគេ។ បន្ទាប់មកមុំពីរមកនិយាយជាមួយគាត់។ បន្ទាប់មក លោកបានលើកឡើងពីទំនៀមទំលាប់ដែលនៅសល់ស្ទើរតែស្រដៀងនឹងប្រពៃណីមុនដែរ។ វាទៅ : ចំពោះមនុស្សមិនស្មោះត្រង់និងពុតត្បុតពួកគេនិយាយទៅកាន់ពួកគេ។ កំណែនេះបន្ថែមពាក្យថា "មនុស្សពុតត្បុត"។ ហើយគាត់បាននិយាយថា: អ្នកដែលនៅជិតគាត់នឹងឮ (ការស្រែករបស់គាត់) លើកលែងតែមនុស្សនិង jinn ។
The tradition mentioned above has also transmitted by ‘Abd al-Wahhab through a different chain of narrators in a similar manner. This version has :When a man is placed in his grave and his friends leave him, he hears the beat of their sandals. Then two angles come and speak to him. He then mentioned the rest of the tradition nearly similar to the previous one. It goes : As for the infidel and hypocrite they say to them. This version adds the word “hypocrite”. And he said : those who are near him will hear (his shout) with the exception of men and jinn
បាននិទានរឿង អាល់-Bara 'ibn Azib: យើងបានចេញទៅជាមួយរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ((pbuh)) អមដំណើរបុរសនៃ Ansar ។ ពេលយើងទៅដល់ផ្នូររបស់គាត់ វាមិនទាន់ត្រូវបានគេជីកនៅឡើយទេ។ ដូច្នេះ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((ព. គាត់មានដំបងមួយនៅដៃដែលគាត់កំពុងកោសដី។ បន្ទាប់មកគាត់បានលើកក្បាលរបស់គាត់ហើយនិយាយថា: ចូរស្វែងរកការជ្រកកោនជាមួយអល់ឡោះពីការផ្តន្ទាទោសនៅក្នុងផ្នូរ។ គាត់និយាយពីរដងឬបីដង។ កំណែរបស់ ចាពៀរ បន្ថែមនៅទីនេះ៖ គាត់ឮការវាយដំស្បែកជើងរបស់ពួកគេនៅពេលពួកគេត្រលប់មកវិញ ហើយនៅពេលនោះគាត់ត្រូវបានគេសួរថា: អូ អញ្ចឹងហើយ! តើនរណាជាម្ចាស់របស់អ្នក តើអ្នកជាសាសនាអ្វី ហើយនរណាជាហោរារបស់អ្នក? កំណែរបស់ហាណាដនិយាយថា៖ តើទេវតាពីររូបនឹងមករកគាត់ ធ្វើឲ្យគាត់អង្គុយហើយសួរគាត់ថា៖ តើនរណាជាម្ចាស់របស់អ្នក? គាត់នឹងឆ្លើយថាៈ ម្ចាស់របស់ខ្ញុំគឺអល់ឡោះ។ គេនឹងសួរគាត់ថា តើអ្នកកាន់សាសនាអ្វី? គាត់នឹងឆ្លើយតប៖ សាសនារបស់ខ្ញុំគឺឥស្លាម។ ពួកគេនឹងសួរគាត់ថា ៖ តើអ្នកមានយោបល់យ៉ាងណាចំពោះបុរសដែលត្រូវបានបញ្ជូនទៅបេសកកម្មក្នុងចំណោមអ្នក? គាត់នឹងឆ្លើយតបថាៈ គាត់គឺជារ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ។ ពួកគេនឹងសួរថា: តើអ្នកណាបានធ្វើឱ្យអ្នកដឹងពីរឿងនេះ? គាត់នឹងឆ្លើយតបថាៈ ខ្ញុំបានអានសៀវភៅរបស់អល់ឡោះ ជឿលើវា ហើយបានចាត់ទុកវាជាការពិត។ ដែលត្រូវបានផ្ទៀងផ្ទាត់ដោយពាក្យរបស់អល់ឡោះ៖ "គម្ពីរអល់ឡោះ ជឿលើវា ហើយចាត់ទុកវាជាការពិត ដែលត្រូវបានផ្ទៀងផ្ទាត់ដោយពាក្យរបស់អល់ឡោះ៖ "អល់ឡោះបង្កើតអ្នកដែលជឿដោយពាក្យដែលឈរយ៉ាងរឹងមាំក្នុងពិភពលោកនេះ និងពិភពលោកក្រោយ។
Narrated Al-Bara' ibn Azib: We went out with the Messenger of Allah (ﷺ) accompanying the bier of a man of the Ansar. When we reached his grave, it was not yet dug. So the Messenger of Allah (ﷺ) sat down and we also sat down around him as if birds were over our heads. He had in his hand a stick with which he was scratching the ground. He then raised his head and said: Seek refuge with Allah from the punishment in the grave. He said it twice or thrice. The version of Jabir adds here: He hears the beat of their sandals when they go back, and at that moment he is asked: O so and so! Who is your Lord, what is your religion, and who is your Prophet? Hannad's version says: Two angels will come to him, make him sit up and ask him: Who is your Lord? He will reply: My Lord is Allah. They will ask him: What is your religion? He will reply: My religion is Islam. They will ask him: What is your opinion about the man who was sent on a mission among you? He will reply: He is the Messenger of Allah (ﷺ). They will ask: Who made you aware of this? He will reply: I read Allah's Book, believed in it, and considered it true; which is verified by Allah's words: "Allah's Book, believed in it, and considered it true, which is verified by Allah's words: "Allah establishes those who believe with the word that stands firm in this world and the next." The agreed version reads: Then a crier will call from Heaven: My servant has spoken the truth, so spread a bed for him from Paradise, clothe him from Paradise, and open a door for him into Paradise. So some of its air and perfume will come to him, and a space will be made for him as far as the eye can see. He also mentioned the death of the infidel, saying: His spirit will be restored to his body, two angels will come to him, make him sit up and ask him: Who is your Lord? He will reply: Alas, alas! I do not know. They will ask him: What is your religion? He will reply: Alas, alas! I do not know. They will ask: Who was the man who was sent on a mission among you? He will reply: Alas, alas! I do not know. Then a crier will call from Heaven: He has lied, so spread a bed for him from Hell, clothe him from Hell, and open for him a door into Hell. Then some of its heat and pestilential wind will come to him, and his grave will be compressed, so that his ribs will be crushed together. Jabir's version adds: One who is blind and dumb will then be placed in charge of him, having a sledge-hammer such that if a mountain were struck with it, it would become dust. He will give him a blow with it which will be heard by everything between the east and the west except by men and jinn, and he will become dust. Then his spirit will be restored to him
ប្រពៃណីដែលបានរៀបរាប់ខាងលើក៏ត្រូវបានបញ្ជូនដោយអាល់-បារ៉ា (ខ. 'Azib) ពីនប៊ី (ﷺ) (សូមឲ្យមានសេចក្ដីសុខសាន្តដល់គាត់) តាមរយៈខ្សែសង្វាក់ផ្សេងគ្នានៃអ្នកនិទានកថា គឺជាវិធីស្រដៀងគ្នានេះ។
The tradition mentioned above has also been transmitted by Al-Bara’ (b. ‘Azib) from the prophet (May peace be upon him) through a different chain of narrators is a similar way
'A'អ៊ីស្ហាh បាននិយាយថានាងគិតអំពីឋាននរកហើយយំ។ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) (សូមឱ្យសន្តិភាពកើតមានលើគាត់) បានសួរនាងថាៈ តើអ្នកយំអ្វីខ្លះ? នាងបានឆ្លើយថា ៖ ខ្ញុំគិតដល់ឋាននរក ហើយយំ។ តើអ្នកនឹងចងចាំគ្រួសាររបស់អ្នកនៅថ្ងៃទី 4 នៃការរស់ឡើងវិញទេ? រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) (សូមឱ្យសន្តិភាពកើតមានលើគាត់) បាននិយាយថា: មានកន្លែងបីដែលគ្មាននរណាម្នាក់នឹងចងចាំអ្នកណាម្នាក់: នៅខ្នាតរហូតដល់នរណាម្នាក់ដឹងថាទម្ងន់របស់គាត់ស្រាលឬធ្ងន់។ នៅឯ (ការពិនិត្យមើលសៀវភៅ) នៅពេលដែលនរណាម្នាក់ត្រូវបានបង្គាប់ : ចូរយក និងអានកំណត់ត្រារបស់អល់ឡោះ រហូតដល់គាត់ដឹងថា តើសៀវភៅរបស់គាត់នឹងត្រូវដាក់នៅក្នុងដៃស្តាំរបស់គាត់ ឬនៅក្នុងដៃឆ្វេងរបស់គាត់ ឬនៅពីក្រោយខ្នងរបស់គាត់ ; និងផ្លូវនៅពេលដែលវាត្រូវបានដាក់ឆ្លងកាត់ JAHANNAM
‘A’ishah said that she thought of Hell and wept. The Messenger of Allah (May peace be upon him) asked her :What makes you weep ? She replied : I thought of Hell and wept. Will you remember your family on the 4th Day of resurrection ? the Messenger of Allah (May peace be upon him) said : There are three places where no one will remember anyone: at the scale until one knows whether his weight is light or heavy; at (the examination of) the book when one is commanded : Take and read Allah’s record, until he knows whether his book will be put into his right hand, or into his left hand, or behind his back ; and the path when it is placed across JAHANNAM
បានរៀបរាប់ AbuUbaydah ibn អាល់-Jarrah ថា: ខ្ញុំបានឮនប៊ី (ﷺ) ((pbuh)) បាននិយាយថា: គ្មាននប៊ី (ﷺ)ណាបន្ទាប់ពីលោកណូអេដែលមិនបានព្រមានប្រជាជនរបស់គាត់អំពីមេប្រឆាំងព្រះគ្រិស្ដ (Dajjal) ហើយខ្ញុំព្រមានអ្នកអំពីគាត់។ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) បានពណ៌នាគាត់ដល់ពួកយើង ដោយនិយាយថាៈ ប្រហែលជាអ្នកដែលបានឃើញខ្ញុំ និងបានឮពាក្យរបស់ខ្ញុំ នឹងរស់នៅរហូតដល់ពេលគាត់។ ប្រជាជនបានសួរថាៈ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ)! តើចិត្តយើងនឹងទៅជាយ៉ាងណានៅថ្ងៃនោះ? ដូចអ្វីដែលយើងសព្វថ្ងៃនេះ? គាត់ឆ្លើយថាៈ ឬប្រសើរជាង
Narrated AbuUbaydah ibn al-Jarrah: I heard the Prophet (ﷺ) say: There has been no Prophet after Noah who has not warned his people about the antichrist (Dajjal), and I warn you of him. The Messenger of Allah (ﷺ) described him to us, saying: Perhaps some who have seen me and heard my words will live till his time. The people asked: Messenger of Allah! what will be the condition of our hearts on that day? Like what we are today? He replied: Or better
Ibn អ៊ូម៉ារ បានរាយការណ៍ថាៈ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) (សូមឱ្យសន្តិភាពកើតមានលើគាត់) បានឈរនៅក្នុងចំណោមប្រជាជន ហើយបានសរសើរអល់ឡោះតាមរបៀបដែលសក្តិសមសម្រាប់គាត់ ហើយបានលើកឡើងពីអាទទឹងនឹងព្រះគ្រីស្ទ (Dajjal) ដោយនិយាយថា៖ ខ្ញុំព្រមានអ្នកអំពីគាត់ ហើយគ្មានហោរាណាដែលមិនព្រមានប្រជាជនរបស់គាត់អំពីគាត់ទេ ហើយណូអេក៏បានព្រមានប្រជាជនរបស់គាត់អំពីគាត់ដែរ។ ប៉ុន្តែខ្ញុំប្រាប់អ្នកអំពីគាត់នូវពាក្យមួយម៉ាត់ដែលគ្មានហោរាបានប្រាប់ប្រជាជនរបស់គាត់ថាៈ អ្នកគួរតែដឹងថាគាត់នឹងខ្វាក់ភ្នែកម្ខាង ហើយអល់ឡោះមិនខ្វាក់ភ្នែកតែមួយទេ។
Ibn Umar reported:The Messenger of Allah (May peace be upon him) stood among the people and praised Allah in a way which is worthy of him, and mentioned the Antichrist (Dajjal), saying : I warn you of him, and there has been no prophet who has not warned his people about him, and Noah also warned his people about him. But I tell you about him a word which no Prophet had told his people : you should know that he will be blind in one eye, and Allah is not blind is one eye
បានរៀបរាប់ AbuDharr: នប៊ី (ﷺ) ((pbuh)) បាននិយាយថា: អ្នកដែលបំបែកចេញពីសហគមន៍ក្នុងរយៈពេលមួយដកខ្សែនៃសាសនាអ៊ីស្លាមចេញពីករបស់គាត់
Narrated AbuDharr: The Prophet (ﷺ) said: He who separates from the community within a span takes off the noose of Islam from his neck
Abu Dharr បានរាយការណ៍ទៅរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (សូមឱ្យសន្តិភាពកើតមានលើគាត់) ដោយនិយាយថា: តើអ្នកនឹងដោះស្រាយជាមួយអ្នកគ្រប់គ្រង (អ៊ីម៉ាម) ដែលសមនឹងខ្លួនពួកគេយ៉ាងដូចម្តេច? ខ្ញុំបាននិយាយថា: ខ្ញុំសូមស្បថនឹងព្រះអង្គដែលបានចាត់អ្នកអោយមកដោយការពិតថា នៅពេលនោះខ្ញុំនឹងដាក់ដាវរបស់ខ្ញុំលើស្មារបស់ខ្ញុំ ហើយវាយវារហូតដល់ខ្ញុំបានជួបអ្នក ឬខ្ញុំនឹងចូលរួមជាមួយអ្នក។ គាត់បាននិយាយថា: តើខ្ញុំនឹងមិនណែនាំអ្នកទៅរកអ្វីដែលប្រសើរជាងនេះទេ? អ្នកត្រូវតែបង្ហាញការស៊ូទ្រាំ រហូតដល់អ្នកជួបខ្ញុំ
Abu Dharr reported the Messenger of Allah (May peace be upon him) as saying :How will you deal with the rulers (imams) who appropriate to themselves this booty? I said : I swear by him who sent you with the truth that at that time I shall put my sword on my shoulder and smite with it till I meet you, or I join you. He said: shall I not guide you to something better than that? You must show endurance till you meet me
Umm Salamah ភរិយារបស់នប៊ី (ﷺ) (សូមឱ្យសន្តិភាពកើតមានលើគាត់) ត្រូវបានគេរាយការណ៍ថា: រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) (សូមឱ្យសន្តិភាពកើតមានលើគាត់) បាននិយាយថា: អ្នកនឹងមានមេបញ្ជាការមួយចំនួនដែលអ្នកនឹងយល់ព្រមនិងមួយចំនួនដែលអ្នកនឹងមិនយល់ព្រម។ អ្នកណាដែលបង្ហាញការមិនពេញចិត្តដោយអណ្ដាតរបស់គាត់ (អាប៊ូ ដាវូដ បាននិយាយថា៖ នេះគឺជាកំណែរបស់ ហិសាម) គឺគ្មានទោស; រីឯអ្នកណាដែលមិនពេញចិត្តក្នុងចិត្ត អ្នកនោះមានសុវត្ថិភាព ប៉ុន្តែអ្នកណាដែលពេញចិត្ត ហើយដើរតាមគេ។ គាត់ត្រូវបានសួរ; តើយើងនឹងមិនសម្លាប់ពួកគេទេឬ? កំណែរបស់ អាប៊ូ ដាវូដ មាន៖ តើយើងនឹងមិនប្រយុទ្ធជាមួយពួកគេទេ? គាត់ឆ្លើយថា អត់ទេ ដរាបណាពួកគេសឡាត
Umm Salamah, wife of the Prophet (May peace be upon him) is reported to have said:The Messenger of Allah (May peace be upon him) said: You will have commanders some of whom you will approve and some of whom you will disapprove. He who expresses disapproval with his tongue (Abu Dawud said : This is Hisham’s version) is guiltless; and he who feels disapproval in his heart, is safe, but he who is pleased and follows them. He was asked; shall we not kill them, Messenger of Allah? Abu Dawud’s version has : Shall we not fight with them? He replied : No, so long as they pray