អ៊ុមដាតុល រីអាយ៉ះ (ការពន្យល់ក្បួនច្បាប់វីកាយ៉ះ ហាណាហ្វី)
អ៊ុមដាតុល រីអាយ៉ះ (ការពន្យល់ក្បួនច្បាប់វីកាយ៉ះ ហាណាហ្វី)
"អត្ថបទច្បាប់ឥស្លាម (ហ្វិក) បុរាណពីប្រភព Turath/OpenITI ដែលមានអត្ថបទភាសាអារ៉ាប់ពេញលេញ និងការបកប្រែជាភាសាខ្មែរ ចំនួន 3,141 ជំពូក។"
គាត់គ្រាន់តែនិយាយបែបនេះ ព្រោះយោងទៅតាមខ្លះ (1)[(2)] វាត្រូវបានបញ្ចប់ដោយការប្រព្រឹត្តិដោយថោកទាប មិនមានតម្លៃ ហើយយោងទៅតាមខ្លះ ការចែកចាយ (3) គឺផ្តល់ពីភាគីទាំងពីរ (4)[(5)] ហើយតាមខ្លះវាគ្រប់គ្រាន់ (6) (7) ពីម្ខាង ដូចជាគាត់តថ្លៃ[(1)] [ហើយយករបស់ដែលគាត់លក់] (មិនលក់) (2) ។ (3) ដូច្នេះគាត់បានចាកចេញពីគាត់យកកុងតឺន័រហើយឱ្យតម្លៃនោះវាជាការអនុញ្ញាតហើយប្រសិនបើគាត់និយាយថា: តើអ្នកលក់ស្រូវសាលីដោយរបៀបណាហើយគាត់បាននិយាយថា: Qafiza4 for a dirham ហើយគាត់បាននិយាយថា 5: ញ៉ាំ Qafizas ឱ្យខ្ញុំប្រាំហើយគាត់បាននិយាយថាហើយយកវាបន្ទាប់មកនេះគឺជាការលក់ហើយគាត់ជំពាក់ប្រាំ dirham ។
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
He only said this because according to some (1)[(2)] it is concluded by dealing in the vile, not in the valuable, and according to some, dealing (3) is giving from both sides (4)[(5)], and according to some it is sufficient (6)(7) from one side, as if he bargained[(1)] [and took the item sold]((2), and he did not have a container to put the item sold in [so he measured it] (3) so he left him, brought the container and gave the price, then it is permissible. And if he said: How do you sell the wheat, and he said: Qafiza4 for a dirham, and he said5: Eat me five Qafizas, and he said and took it, then this is a sale, and he owes five dirhams.
(ហើយប្រសិនបើម្នាក់ក្នុងចំណោមពួកគេកាតព្វកិច្ចមុន [(1)] មួយទៀតនៅក្នុងក្រុមប្រឹក្សា [(2)] របស់ទាំងអស់លក់ក្នុងតម្លៃទាំងអស់ [(3)] ឬចាកចេញលុះត្រាតែគាត់បញ្ជាក់ [(4)] តម្លៃនៃគ្នា) នោះគឺប្រសិនបើគាត់និយាយថា: ខ្ញុំលក់នេះសម្រាប់ dirham ហើយថាសម្រាប់ dirham នោះមួយក្នុងចំណោមពួកគេទទួលយកសម្រាប់ dirham វាជាការអនុញ្ញាត។
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
(And if one of them obliges before [(1)] the other in the council[(2)] the entire thing sold at all price[(3)], or leaves out unless he specifies[(4)] the price of each), that is, if he says: I sold this for a dirham and that for a dirham, then one of them accepts for a dirham, it is permissible.
(លុះត្រាតែការផ្តល់ជូនត្រូវបានទទួលយក ការផ្តល់ជូននោះមិនត្រឹមត្រូវទេ ប្រសិនបើអ្នកផ្តល់ជូនត្រឡប់មកវិញ[(5)] ឬក្រោកឈរឡើង[(1)] ពីការប្រជុំរបស់គាត់ ហើយប្រសិនបើគាត់រកឃើញ (2) គាត់ត្រូវមានកាតព្វកិច្ច (3) លក់): នោះគឺជម្រើសនៃក្រុមប្រឹក្សាមិនត្រូវបានបង្កើតឡើង មិនដូច Al-Shafi'i[(4)] (5) - (ﷺ) ដែលគាត់ចង់បាន និងពេលលក់។ ប៉ុន្តែគាត់បានរៀបរាប់ពីតម្លៃជាមុនសិន។ ព្រោះជាមធ្យោបាយដើម្បីទទួលបានរបស់ដែលបានលក់ ដែលជារបស់ដែលមានបំណង ហើយមធ្យោបាយនោះមានអាទិភាពជាងគោលបំណង ដូច្នេះលោកបានមានប្រសាសន៍ថា ៖
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
(And unless the offer is accepted, the offer is invalid if the offeror returns[(5)] or stands up[(1)] from his council, and if he finds (2) he is obligated to (3) sell): That is, the choice of the council is not established, unlike Al-Shafi’i[(4)](5) - may God be pleased with him -, and when he mentioned the offer and acceptance, he wanted to mention the price and the thing sold, but he mentioned the price first; Because it is a means to obtaining the thing sold, which is what is intended, and the means take precedence over the purposes, so he said:
([លក់] មានសុពលភាព (1) នៅក្នុងការពិចារណា [(2)] ចង្អុលបង្ហាញដោយគ្មានចំណេះដឹង [(3)] នៃតម្លៃ និងការពិពណ៌នារបស់វា (4) និងមិនមែននៅក្នុងអ្វីដែលមិនត្រូវបានចង្អុលបង្ហាញ។) ក្នុងករណីនោះ តម្លៃ និងការពិពណ៌នារបស់វាត្រូវតែត្រូវបានលើកឡើង។ (និងសម្រាប់តម្លៃ[(5)] ភ្លាមៗ[(6)] និង (7) សម្រាប់ពាក្យ[(8)] នៃចំណេះដឹង[(9)]។
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
(The [sale] is valid (1) in the consideration [(2)] indicated without knowledge [(3)] of its value and description (4) and not in what is not indicated.) In that case, its value and description must be mentioned. (And for the price[(5)] immediately[(6)], and (7) for the term[(8)] of knowledge[(9)].
ហើយតាមតម្លៃដាច់ខាត)៖ នោះគឺប្រសិនបើគាត់មិនបានរៀបរាប់ [(1)] ការពិពណ៌នារបស់វាដូចជានិយាយថា: ខ្ញុំលក់វាក្នុងតម្លៃដប់ឌីរហាំ (ប្រសិនបើតម្លៃនៃប្រាក់គឺស្មើគ្នានោះសម្រាប់អ្វីដែលគាត់បានប៉ាន់ប្រមាណថាប្រភេទណាដែលគាត់ចង់បាន[(2)]): [នោះគឺការលក់គឺសម្រាប់ដប់ឌីរហាំនៃប្រភេទណាមួយ] (1): នោះហើយជាអ្វីដែលគាត់ផ្តល់ឱ្យ (2) សម្រាប់អ្នកទិញ។ បរិមាណ [(3)] ហើយវាត្រូវបានខូចប្រសិនបើតម្លៃនៃប្រាក់ស្មើគ្នា (4)): នោះគឺក្នុងករណីមានភាពខុសគ្នានៅក្នុងតម្លៃនៃប្រាក់ (លើកលែងតែប្រសិនបើ (5) បង្ហាញពីមួយក្នុងចំណោមពួកគេ (6) (7): នោះគឺជាប្រាក់មួយហើយនេះគឺជាករណីលើកលែងដែលរំខានមួយដោយសារតែការពិភាក្សានៃការលក់ក្នុងតម្លៃដាច់ខាត លក្ខខណ្ឌនៃប្រភេទ (9) មិនមែនជាលក្ខខណ្ឌនៃសេចក្តីថ្លែងការណ៍មួយ (8) ។ ថ្លៃដាច់ខាត បន្ទាប់ពីនិយាយពីតម្លៃ គាត់បន្តរៀបរាប់ពីទំនិញដែលបានលក់ ហើយគាត់បាននិយាយថា ៖
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
And at the absolute price): That is, if he did not mention[(1)] its description, such as saying: I sold it for ten dirhams, (if the value of the money is equal, then for what he estimated of whatever kind he wanted[(2)]): [that is, the sale is for ten dirhams of any kind whatsoever] (1): that is, he gives the buyer whatever kind he wants, (and if it differs(2) then for the quantity[(3)], and it is spoiled if the value of the money is equal(4)): that is, in the event of a difference in the value of the money, (except If (5) indicate one of them (6) (7): that is, one of the money, and this is an interrupted exception; Because the discussion of selling at the absolute price, the condition (8) of statement (9) of one of the money is not of the same type as the conditions of absolute price, then after mentioning the price he proceeded to mention the sold item, and he said:
(និងក្នុងអាហារ(1)[(2)] និងគ្រាប់ធញ្ញជាតិ(3)ជាដុំ និងជាដុំ(4)[(5)] ប្រសិនបើវាត្រូវបានលក់[(6)] សម្រាប់អ្វីផ្សេងក្រៅពីប្រភេទរបស់វា ឬសម្រាប់កប៉ាល់[(7)] និងថ្មជាក់លាក់ដែលមិនស្គាល់តម្លៃ[(1)] ហើយនៅក្នុង saa ក្នុងការលក់ sabra (2) នោះគាត់និយាយថា: sa នីមួយៗសម្រាប់ sa នេះ: saa សម្រាប់ dirham វាមានសុពលភាពសម្រាប់មួយ saa [(3)] (ហើយនៅក្នុងពួកគេទាំងអស់ប្រសិនបើគាត់ដាក់ឈ្មោះប្រយោគ qabazanah): ពោលគឺ [ប្រសិនបើ] (4) គាត់បាននិយាយថា: ខ្ញុំបានលក់ Sabra នេះដែលជាដប់ qafiz មួយ qafiz សម្រាប់ dirham វាមានសុពលភាពសម្រាប់ទាំងមូល (ហើយវាខូច [7 (6)] ទាំងមូល) សម្លៀកបំពាក់មួយ (9) ចៀម ឬដៃសម្រាប់បែបនោះ)៖ ដោយសារតែការលក់មិនត្រូវបានអនុញ្ញាតទេ លើកលែងតែមួយ ហើយមួយនោះក៏ប្រែប្រួល (ហើយដូចគ្នាដែរ [(1)] រាល់លេខ និងខុសគ្នា។ ប្រសិនបើគាត់លក់ Sabra មួយរយ saa មួយរយ ហើយតិចឬច្រើន អ្នកទិញនឹងយកតិចជាង។ ជាមួយនឹងចំណែករបស់គាត់ [(2) បន្ថែម)៖ លក់បានតែមួយរយសាប៉ុណ្ណោះ លើសគឺរបស់គាត់ [(3)] ។
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
(And in food(1)[(2)] and grains(3) in bulk and in bulk(4)[(5)] if it is sold[(6)] for something other than its type, or for a vessel[(7)] and a specific stone whose value is not known[(1)], and in a saa in the sale of a sabra(2) each saa for such and such): That is, if he says: I sold this sabra for each saa for a dirham, it is valid for one saa[(3)], (and in all of them if he names a qabazanah sentence): i.e. [If] (4) he said: I sold this sabra, which is ten qafiz, each qafiz for a dirham, it is valid in all, (and it is corrupt[(5)] in all in selling a group(6)(7)[(8)] or a garment(9), each sheep or an arm for such and such): because the sale is not permissible except in one, and that one is variable, (and so on[(1)] every number is different. If he sells patience as one hundred saa’s for a hundred, and it is less or more, the buyer will take the lesser for his share[(2)], or cancel the sale, and whatever is more goes to the seller): because he only sold one hundred saa’s, the excess is his [(3)].
(ហើយបើអ្នកលក់របស់នោះយកតិចក្នុងតម្លៃទាំងអស់ ឬទុកចោល ហើយច្រើនគឺសម្រាប់គាត់ដោយគ្មានជម្រើស (1) សម្រាប់អ្នកលក់): ព្រោះ [(2)] ដៃ (1) គឺជាការពិពណ៌នានៅក្នុងសម្លៀកបំពាក់ (2) (3) ហើយអ្វីដែលមានន័យដោយបរិយាយគឺ៖ វត្ថុដែលបើនៅជាប់នឹងកន្លែង មិនចាំបាច់ស្អាត ឬស្អាតនោះទេ។ ការពិពណ៌នា វាជាប្រភពដើម; ព្រោះបរិមាណគឺជាការខ្វះខាត ឬបរិបូរណ៍ ហើយរបស់មួយមានតាមរយៈផ្នែកប៉ុណ្ណោះ ហើយការបរិយាយជារបស់ដែលធ្វើ ដូច្នេះត្រូវតែ (៤) យឺតជាងអត្ថិភាពនៃវត្ថុនោះ ដូច្នេះបរិមាណដែលមានលក្ខណៈខុសគ្នា ដូចជាដៃក្នុងសម្លៀកបំពាក់ គឺជាបញ្ហាដែលភាពល្អនៃការបន្ថែមវាខុសគ្នា។
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
(And if the person selling the item in this way takes the lesser for all the price or leaves it, and the more is for him without any choice (1) for the seller): because [(2)] the arm (1) is a description in the garment (2)(3), and what is meant by the description is: the matter that, if it is attached to a place, necessitates goodness or ugliness in that place, then the pure quantity is not one of the descriptions, rather it is an origin; Because quantity is the lack or abundance of parts, and a thing exists only through parts, and the description is what does the thing, so it must be (4) later than the existence of that thing, so the quantity in which the manner differs, like an arm in a garment, is a matter in which the goodness of adding to it differs.
បើអាវនោះមានដប់ហត្ថ ស្មើនឹងដប់ឌីណា ហើយបើមានប្រាំបួនហត្ថ នោះមិនស្មើនឹងប្រាំបួនហត្ថទេ។ ដោយសារតែ (1) វាមិនគ្រប់គ្រាន់សម្រាប់ jubba (2) ហើយដប់គឺគ្រប់គ្រាន់ហើយដូច្នេះវត្តមាននៃហត្ថលេខមួយលើសពីប្រាំបួន (3) បង្កើនគុណសម្បត្តិនៃប្រាំបួនហើយក្លាយជាដូចជាការពិពណ៌នាបន្ថែមដូច្នេះគ្មានអ្វីនៃតម្លៃស្មើនឹងវាទេ: នោះគឺតម្លៃមិនត្រូវបានបែងចែកជាផ្នែកដូចដែលវាត្រូវបានបែងចែកជាស្រូវសាលីទេប្រសិនបើដប់ qafiz គឺសម្រាប់ 1 dirham មិនមែន qarham ។ ជាមួយនឹងសម្លៀកបំពាក់ ដូច្នេះបើគាត់លក់ដប់ហត្ថបានដប់ហត្ថ (5) នោះសម្លៀកបំពាក់នោះមានប្រាំបួនហត្ថ។ ដូចករណីរបស់យើង គាត់មិនយកប្រាំបួនទេ តែបើចង់បាន គាត់យកដប់ ហើយបើចង់បាន គាត់ទុកវាចោល ហើយបើបន្ថែមគឺសម្រាប់អ្នកទិញ ព្រោះគាត់លក់សម្លៀកបំពាក់នេះ (6) ហើយអ្នកទិញរកឃើញអ្វីដែលគួរអោយចង់បាននៅក្នុងនោះ អញ្ចឹងវាសម្រាប់អ្នកទិញ ដូចជាគាត់ទិញទាសករ ឃើញគាត់ជាស្មៀន។
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
If the garment is ten cubits it is equal to ten dinars, and if it is nine cubits it is not equal to nine dinars. Because (1) it is not enough for a jubba (2), and ten is sufficient, so the presence of an extra cubit over the nine (3) increases the good of nine and becomes like the additional descriptions, so nothing of the price is equivalent to it: that is, the price is not divided into parts as it is divided in wheat, for if ten qafiz are for ten dirhams, one qafiz is for a dirham (4), and this is not the case with the garment, so if he sells ten cubits for ten [dirhams] (5), then the garment is nine cubits. As in our case, he does not take it for nine, but if he wants, he takes ten, and if he wants, he leaves it, and if it is extra, it is for the buyer, because he sold this (6) garment and the buyer found something desirable in it, so it was for the buyer, just as if he bought a slave and found him a clerk.
(ហើយប្រសិនបើគាត់និយាយថា [(1)]: មួយហត្ថសម្រាប់ dirham គាត់បានយកតិចសម្រាប់ចំណែករបស់គាត់ [ឬនៅសល់, ហើយភាគច្រើនយកមួយហត្ថសម្រាប់ dirham, ឬលុបចោលវា)] (2): ដោយសារតែគាត់បានបែងចែកគ្នាហត្ថសម្រាប់ dirham មួយ, ដូច្នេះអត្ថន័យនេះត្រូវតែយកទៅក្នុងគណនី។ ដឹង [(3)] ថាបញ្ហាគឺប្រសិនបើគាត់លក់សម្លៀកបំពាក់មួយដប់ហត្ថសម្រាប់ដប់ [dirham] (4) មួយហត្ថសម្រាប់ dirham នោះវាគឺប្រាំបួនហត្ថឬដប់មួយហត្ថទោះបីជាវាប្រាំបួនហត្ថមួយ [ឬដប់កន្លះ] (5) នោះការសម្រេចរបស់គាត់គឺមិនដូចនោះបើយោងតាមអ្វីដែលនឹងមកដល់ទំព័រនេះ (6) ។
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
(And if he said [(1)]: Each cubit for a dirham, he took the less for his share [or left, and the most took each cubit for a dirham, or canceled it)] (2): Because he allocated each cubit for a dirham, then this meaning must be taken into account. Know [(3)] that the issue is if he sells a garment as ten cubits for ten [dirhams] (4) each cubit for a dirham, then it is nine cubits, or eleven cubits, even if it is nine and a half [or ten and a half] (5) then his ruling is not like that according to what will come on this page (6).
(វាមានសុពលភាពក្នុងការលក់ដប់ហ៊ុនចេញពីមួយរយហ៊ុន មិនមែនលក់ដប់ហត្ថចេញពីផ្ទះមួយរយហត្ថ)៖ នេះបើយោងទៅតាម Abu Hanifa - (ﷺ) - ហើយពួកគេបាននិយាយថា: វាមានសុពលភាពក្នុងករណីទាំងពីរ។ ដោយសារតែគាត់បានលក់ភាគហ៊ុនធម្មតាចំនួនដប់នៃផ្ទះ (1) [(2)] ហើយគាត់មាន: [(3)] នៅក្នុងវត្ថុដែលបានលក់ទីពីរគឺជាកន្លែងនៃដៃហើយវាជាអង្គភាពជាក់លាក់ដែលមិនស្គាល់ដែលមិនធម្មតាមិនដូចព្រួញ (1) ។
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
(It is valid to sell ten shares out of a hundred shares, not to sell ten cubits out of a hundred cubits of a house): This is according to Abu Hanifa - may God be pleased with him - and they said: It is valid in both cases. Because he sold ten common shares of the house (1) [(2)], and he has: [(3)] in the second sold item is the place of the arm, and it is an unknown specific entity that is not common, unlike the arrow (1).
(២) ជាសម្លៀកបំពាក់១០ ហើយតិច ឬច្រើន)៖ ព្រោះ [(៣)] បើតិចនោះតម្លៃរបស់ (៤) មិនមានវត្តមាន (៥) មិនដឹង នោះចំណែកនៃអ្វីដែលបច្ចុប្បន្នមិនស្គាល់ (៦) ហើយប្រសិនបើ (៧) ច្រើន នោះទំនិញដែលលក់មិនត្រូវបានគេស្គាល់ (ទោះបីតម្លៃនីមួយៗត្រូវបានបង្ហាញ [(៨)] វាត្រឹមត្រូវ និងត្រឹមត្រូវជាងក្នុងរបស់វា) ។ ព្រោះរបស់ដែលលក់គឺមិនស្គាល់ (1)[(2))។
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
(And there is no fair sale (2) as ten garments, and it is less or more): because [(3)] if it is less then the price of what (4) is not present (5) is not known, then the share of what is present is unknown (6), and if (7) it is more then the sold item is not known, (even if each price was shown [(8)] it is valid in the least according to its extent, and good, and invalid in the greater): because the thing sold is unknown (1)[(2)).
(ហើយក្នុងការលក់សម្លៀកបំពាក់មួយដប់ហត្ថ មួយហត្ថ (3) សម្រាប់ឌីរហាំ គាត់បានយកដប់សម្រាប់ដប់កន្លះដោយគ្មានជម្រើស ហើយសម្រាប់ប្រាំបួន (4) ប្រាំបួនកន្លះ ប្រសិនបើគាត់ចង់បាន។ Abu Yusuf បាននិយាយថា - (ﷺ) -: ប្រសិនបើគាត់ប្រាថ្នា [(5)] គាត់យកដប់មួយសម្រាប់ដប់មួយនិងដប់សម្រាប់លើកទីពីរ - ហើយគាត់បាននិយាយថា (សម្រាប់លោក Muhmad) ។ ពាក់កណ្តាលសម្រាប់ទីមួយនិងប្រាំបួនកន្លះសម្រាប់លើកទីពីរ (6): ដោយសារតែ [(7)] នៃភាពចាំបាច់នៃការផ្គូផ្គងហត្ថជាមួយ dirham ដើម្បីផ្គូផ្គងពាក់កណ្តាលរបស់វាជាមួយនឹងពាក់កណ្តាលរបស់វាហើយយោងទៅតាម Abu Yusuf [(1)] - (ﷺ) - ថានៅពេលដែលគាត់បានបំបែកដៃនីមួយៗជាមួយនឹងការជំនួស (2) ដៃនីមួយៗត្រូវបានផ្តល់កន្លែងនិងសំលៀកបំពាក់។ Hanifa[(4)] - (ﷺ) - ថាដៃត្រូវបានពិពណ៌នា ប៉ុន្តែគាត់បានយកការគ្រប់គ្រងបរិមាណដោយលក្ខខណ្ឌ (5) ហើយវាត្រូវបានរឹតបន្តឹងលើដៃ ដូច្នេះយ៉ាងហោចណាស់ សេចក្តីសម្រេចបានត្រលប់ទៅដើមវិញ។
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
(And in selling a garment as ten cubits, each cubit (3) for a dirham, he took ten for ten and a half without an option, and for nine (4) for nine and a half, if he wished. Abu Yusuf - may God be pleased with him - said: If he wished[(5)] he took eleven for the first and ten for the second, and Muhammad - may God be pleased with him - said: If he wished, he took for ten and a half for the first and nine and a half for the second(6): because [(7)] of the necessity of matching the cubit with a dirham to match its half. Half of it, and according to Abu Yusuf[(1)] - may God be pleased with him - that when he made each arm separate with an allowance, (2) each arm was given the place of a garment, and it was diminished(3), and according to Abu Hanifa[(4)] - may God be pleased with him - that the arm was a description, but he took the ruling of quantity by the condition (5), and it is restricted to the arm, so at least the ruling returned to the original.
(ហើយវាជាការពិត [(1)] ការលក់ស្រូវសាលីនៅក្នុងត្រចៀករបស់វា (2) និងសណ្តែកបៃតង (3) និងអង្ករ និងល្ងនៅក្នុងអង្កាមរបស់វា (4)): [ពោលគឺ] (5) ការលក់ស្រូវសាលីនៅក្នុងត្រចៀកគឺអនុញ្ញាតជាមួយយើង ហើយនៅលើសិទ្ធិអំណាចរបស់ (6) Al-Shafi'i មានគំនិតពីរ (7)[(8)] គឺមិនខុសពីការលក់បៃតង (1) គាត់(3)[(4)] (និង Walnut, អាល់ម៉ុន និង pistachios នៅក្នុងអង្កាមដំបូងរបស់ពួកគេ): គាត់បាននិយាយតែនៅក្នុងអង្កាមដំបូងរបស់ពួកគេប៉ុណ្ណោះ។ ដោយសារតែមានការខ្វែងគំនិតជាមួយ Al-Shafi'i (5) ប៉ុន្តែទាក់ទងនឹងផ្នែកទីពីររបស់វា វាត្រូវបានអនុញ្ញាតយោងទៅតាមកិច្ចព្រមព្រៀង។
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
(And it is true [(1)] selling wheat in its ear(2) and green beans (3) and rice and sesame in its husk(4)): [i.e.] (5) selling wheat in its ear is permissible with us, and on the authority of (6) Al-Shafi’i has two opinions(7)[(8)], and selling green peas(1) (2) is not permissible according to him(3)[(4)], (and walnuts, almonds and pistachios in their first husk): He only said in their first husk; Because there is disagreement with Al-Shafi’i (5), but regarding its second part, it is permissible according to agreement.
(និងការលក់ [(6)] ផ្លែឈើដែលសមស្របមិនបានលេចចេញឬមិនលេចឡើងហើយត្រូវតែកាប់[(1)] ហើយលក្ខខណ្ឌនៃការទុកវានៅលើដើមឈើធ្វើឱ្យការលក់មានសុពលភាព (2) [(3)] ដោយមិនរាប់បញ្ចូលចំនួនដែលគេដឹង[(1)] នៃវា) (2): នោះគឺគាត់បានលក់ផ្លែឈើ (3) នៅលើដើមត្នោត (4) និងមិនរាប់បញ្ចូល [5] ដែលគេដឹង) ដែលមិនលក់។ ដោយសារតែប្រហែលជាគ្មានអ្វីនៅសល់បន្ទាប់ពីការលើកលែងនោះទេ។ (ថ្លៃសេវាសម្រាប់រង្វាស់ (1)[(2)] និងទម្ងន់ដៃ និងលេខ (3)(4) ត្រូវបានគិតដោយអ្នកលក់ ហើយថ្លៃថ្លឹងតម្លៃ និងសាច់ប្រាក់របស់វា [(5)] គឺគិតដោយអ្នកទិញ[(6)]។
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
(And selling[(6)] fruit whose suitability has not appeared or has appeared and must be cut down[(1)], and the condition of leaving it on trees invalidates the sale(2) [(3)], as excluding a known amount[(1)] of it)(2): That is, he sold the fruit(3) on palm trees(4) and excluded a known amount that is not permissible to sell[(5)]; Because perhaps nothing remains after the exception. (The fee for the measure (1)[(2)] and the weight, arm, and number (3)(4) is borne by the seller, and the fee for weighing the price and its cash[(5)] is borne by the buyer[(6)].
ក្នុងការលក់ទំនិញក្នុងតម្លៃមួយ វាត្រូវបានប្រគល់ឱ្យមុន ហើយក្នុងករណីផ្សេងទៀតវាត្រូវបានចែកជូនជាមួយគ្នា ៖ នោះគឺនៅក្នុងការលក់ទំនិញសម្រាប់តម្លៃ នោះគឺជាឌីហាំ និងឌីណា តម្លៃត្រូវបានប្រគល់ឱ្យមុន [(2)] ។ ដោយសារតែទំនិញត្រូវបានកំណត់ (3) ដោយការលក់ហើយឌីរហាំនិងឌីណាត្រូវបានកំណត់ត្រឹមតែ (4) ដោយការដឹកជញ្ជូនដូច្នេះវាត្រូវតែកំណត់ (5); ដូច្នេះការសន្សំមិនត្រូវការ [(1)] ។ ឬនៅក្នុងអ្វីផ្សេងទៀត: នោះគឺនៅក្នុងការលក់ទំនិញសម្រាប់ទំនិញ [(2)] ដែលជាការលក់ដូរនិងការលក់តម្លៃសម្រាប់តម្លៃ: នោះគឺនៅក្នុងការដោះដូរទាំងពីរដោយសន្តិភាពដោយសារតែពួកគេស្មើគ្នានៅក្នុងលក្ខខណ្ឌជាក់លាក់ឬខ្វះខាតរបស់វា។
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
In selling a commodity for a price, it is delivered first, and in other cases it is delivered together: that is, in selling a commodity for the price, that is, in dirhams and dinars, the price is delivered first[(2)]; Because the commodity is determined (3) by sale, and dirhams and dinars are only determined (4) by delivery, so it must be determined (5); So that usury is not required [(1)]. Or in something else: that is, in selling the commodity for the commodity [(2)], which is a barter sale, and in selling the price for the price: that is, in exchange, both peaceably, due to their being equal in terms of specificity or lack thereof.
ជំពូកអំពីជម្រើស (3) [(4)] [ជំពូកអំពីជម្រើសនៃលក្ខខណ្ឌ]
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
Chapter on Option (3) [(4)] [Chapter on the option of condition]
(វាជាការពិត[(1)] ជម្រើសនៃលក្ខខណ្ឌ[(2)] សម្រាប់ភាគីកិច្ចសន្យានីមួយៗ[(3)] ហើយពួកគេមាន[(1)] បីថ្ងៃ[(2)] ឬតិចជាងនេះ លើកលែងតែ[(3)] អាចអនុញ្ញាតបានប្រសិនបើគាត់អនុញ្ញាតបីថ្ងៃ)៖ នោះគឺប្រសិនបើការលក់ត្រូវបានធ្វើឡើង ហើយលក្ខខណ្ឌនៃជម្រើសគឺលើសពីបីថ្ងៃដែលអាចអនុញ្ញាតបាន ប៉ុន្តែការលក់គឺផ្ទុយ (4) ។ អនុញ្ញាតក្នុងរយៈពេលបីថ្ងៃ ការលក់គឺអនុញ្ញាត[(1)] យោងទៅតាម Abu Hanifa - (ﷺ) - ផ្ទុយទៅនឹង Zufar[(2)] - (ﷺ) - ។
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
(It is true[(1)] the option of the condition[(2)] for each of the two contracting parties[(3)], and they have[(1)] three days[(2)] or less, not more, except that[(3)] is permissible if he permits the three days): That is, if a sale is made and the condition of the option is more than three days, the sale is not permissible in contradiction to them[(4)], but if it is permitted in three days, the sale is permissible[(1)] according to Abu Hanifa - may God be pleased with him - contrary to Zufar[(2)] - May God be pleased with him -.
(ប្រសិនបើគាត់ទិញ (1) ក្នុងលក្ខខណ្ឌថាប្រសិនបើគាត់មិនសាច់ប្រាក់ (2) តម្លៃសម្រាប់រយៈពេលបីថ្ងៃនោះការលក់មិនមានសុពលភាព [(3)] ហើយសម្រាប់រយៈពេលបួនវាមិន [(4)] ប្រសិនបើគាត់ដកប្រាក់ (5) ក្នុងរយៈពេលបីថ្ងៃនោះវាត្រូវបានអនុញ្ញាត (6)): ប៉ុន្តែ (7) បញ្ចូល [(8)] [ពាក្យ] (9) F នៅក្នុងពាក្យរបស់គាត់: ប្រសិនបើគាត់ទិញ។ ដោយសារតែវាជាសាខា (10) នៃបញ្ហានៃជម្រើសតាមលក្ខខណ្ឌ; ដោយសារតែជម្រើសនៃលក្ខខណ្ឌត្រូវបានបង្កើតច្បាប់ដើម្បីលុបបំបាត់ការបង្កគ្រោះថ្នាក់ក្នុងនាមខ្លួនវាដោយការរុះរើឡើងវិញ ថាតើគ្រោះថ្នាក់គឺការពន្យារពេលការទូទាត់ថ្លៃ ឬអ្វីផ្សេងទៀត។
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
(If he buys (1) on the condition that if he does not cash (2) the price for three days, then the sale is not valid[(3)], and for four it is not[(4)]. If he cashes (5) in the three days, it is permissible (6)): But (7) insert[(8)] [the word](9) F in his saying: If he buys; Because it is a branch (10) of the issue of conditional choice; Because the option of the condition was legislated to repel the harm on its own behalf by rescission, whether the harm was delaying payment of the price, or something else.
ប្រសិនបើជម្រើសដោយសារតែការពន្យាពេលគឺជាទម្រង់នៃជម្រើសតាមលក្ខខណ្ឌ នោះការប្រកាសថាវាគឺជាសាខាមួយនៃជម្រើសតាមលក្ខខណ្ឌ ហើយនេះ (1) ដែលបានលើកឡើងពីពាក្យរបស់ Abu Hanifa - (ﷺ) - និង Abu Yusuf - (ﷺ) - ផ្ទុយទៅនឹង Muhammad - (ﷺ) - បន្ទាប់មកវាត្រូវបានអនុញ្ញាតិតាមគោលការណ៍ភាគច្រើននៃករណីរបស់គាត់ (3) ករណី និង Abu Hanifa - (ﷺ) - បានធ្វើតាម [(4)] គោលការណ៍របស់គាត់ (5) ក្នុងការមិនអនុញ្ញាតវា។ ក្នុងករណីភាគច្រើន ដូចជាសម្រាប់ Abu Yusuf [(6)] - (ﷺ) - ប៉ុន្តែ [វាមិនមែន] (7) អនុញ្ញាតនៅទីនេះ (8) ដោយផ្អែកលើ (9) ភាពស្រដៀងគ្នា ហើយវាត្រូវបានអនុញ្ញាត (10) នៅទីនោះ ដោយសារតែផលប៉ះពាល់នៃ (11) Ibn Omar - (ﷺ) - គាត់បានអនុញ្ញាតវា (12) រយៈពេលពីរខែ។
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
If the option due to the harm of delay is a form of conditional option, then declaring it is one of the branches of the conditional option, and this (1) which mentioned the words of Abu Hanifa - may God be pleased with him - and Abu Yusuf - may God be pleased with him - in contrast to Muhammad - may God be pleased with him -, then it is permissible[(2)](3) in most cases, as he followed his principle in permitting it in most cases, and Abu Hanifa - may God be pleased with him - followed[(4)] in accordance with his principle(5) in not permitting it in most cases. Abu Yusuf[(6)] - may God be pleased with him - but [it is not] (7) permissible here (8) based on (9) analogy, and it is permissible (10) based on the impact of (11) Ibn Omar - may God be pleased with him - so he permitted it (12) for two months.
([(1)] ទំនិញដែលបានលក់មិនត្រូវដកចេញពីកម្មសិទ្ធរបស់អ្នកលក់តាមជម្រើសរបស់ខ្លួនឡើយ។ ប្រសិនបើអ្នកទិញយកវា [ហើយវាវិនាស ត្រូវតែបង់] (2) តម្លៃ។ ការលក់ណាមួយក្នុងលក្ខខណ្ឌដែល [ជម្រើសគឺសម្រាប់អ្នកលក់] (3) ហើយអ្នកទិញយកវាទៅកាន់កាប់ ហើយវាវិនាសនៅក្នុងកម្មសិទ្ធរបស់គាត់[(4)5] ត្រូវតែបង់លើតម្លៃ ពីព្រោះការទិញនោះ តម្លៃ[(6)](7) ហើយវាត្រូវបានធានាដោយតម្លៃ(8)[(9)]។
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
([(1)] a sold item shall not be removed from the possession of its seller with his option. If the buyer takes possession of it [and it perishes, he must pay] (2) the value. Any sale on the condition that [the option is for the seller] (3) and the buyer takes possession of it and it perishes in his possession[(4)] must pay the value[(5)]; Because it is received on the purchase price[(6)](7), and it is guaranteed by the value(8)[(9)].