បណ្តាបញ្ហាច្បាប់សង្គ្រាម និងសន្តិភាពក្នុងឥស្លាម

៣៩៦ - ម៉ះមូដអ៊ីប៊ិនខាលីដបានរៀបរាប់ប្រាប់យើងពីអ៊ូមើរអ៊ីប៊ិនអាប់ឌុលវ៉ាហ៊ីដថាអាល់អ៊ោហ្សាអ៊ីត្រូវបានគេសួរអំពីបុរសដែលរួមរស់ជាមួយភរិយារបស់គេតើគេត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យសម្លឹងមើលកេរ្តិ៍ខ្មាសនៅពេលរួមដំណេកជាមួយនាងដែរឬទេ? លោកបានឆ្លើយថា៖ «ប្រសិនបើគេធ្វើបែបនោះគឺគ្មានទោសពៃរ៍អ្វីឡើយ»។ ជំពូក៖ ការបិទបាំងកាយពេលរួមដំណេកនិងពេលងូតទឹកសម្អាតកាយ៖ • ហើយខ្ញុំបានឮលោកអ៊ីសហាកមានប្រសាសន៍ថា៖ «ដំណឹងបានមកដល់យើងថារ៉សូល (អ្នកនាំសារពីព្រះ)របស់អល់ឡោះ (ព្រះអល់ឡោះ) ﷺ បានមានប្រសាសន៍ថា៖ «អ្នកណាដែលរួមរស់ជាមួយភរិយារបស់គេចូរគេបិទបាំងកាយចុះហើយកុំឱ្យអ្នកទាំងពីរដោះសម្លៀកបំពាក់អាក្រាតកាយដូចសត្វលាព្រៃពីរឡើយពីព្រោះប្រសិនបើអ្នកទាំងពីរធ្វើបែបនោះទេវតា (ម៉ាឡាអ៊ីកាត់) នឹងចាកចេញពីចន្លោះអ្នកទាំងពីរជាមិនខាន»»។ • ហើយខ្ញុំបានឮលោកអ៊ីសហាកផងដែរមានប្រសាសន៍ថា៖ «ដំណឹងបានមកដល់យើងថារ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ﷺ ធ្លាប់បានមានប្រសាសន៍ថា៖ «នៅពេលដែលអ្នកណាម្នាក់ក្នុងចំណោមពួកអ្នកដោះសម្លៀកបំពាក់ដើម្បីងូតទឹកសម្អាតកាយចូរគេបិទបាំងកាយដោយជញ្ជាំងឬដោយសត្វអូដ្ឋរបស់គេចុះ»»។ • លោកបានមានប្រសាសន៍ថា៖ «ដូច្នេះដរាបណាគេអាចបិទបាំងដោយវត្ថុណាមួយគឺត្រូវបានអនុញ្ញាតហើយប្រសិនបើគេបញ្ជាឱ្យបុរសម្នាក់បែរខ្នងដាក់គេរហូតដល់គេងូតទឹករួចនោះក៏ត្រូវបានអនុញ្ញាតដែរពីព្រោះព្យាការី ﷺ ធ្លាប់បានបញ្ជាលោកអាប៊ូហ៊្សើរឱ្យងូតទឹកសម្អាតកាយនិងបានបញ្ជាឱ្យមានអ្នកបិទបាំងឱ្យលោកហើយសហការីផ្សេងទៀតរបស់ព្យាការី ﷺ ក៏ធ្លាប់បានបញ្ជាបែបនោះដែរ។ ហើយប្រសិនបើស្ត្រីជាអ្នកបិទបាំងឱ្យបុរសដែលត្រូវហាមឃាត់ការរៀបការនោះគឺត្រូវបានអនុញ្ញាតប្រសិនបើគេបានប្រាប់នាងជាមុនថាកុំឱ្យសម្លឹងមើលមកគេដូចដែលលោកអ៊ូសម៉ានអ៊ីប៊ិនអាហ្វហ្វានធ្លាប់បានមានប្រសាសន៍ទៅកាន់អ្នកបម្រើស្រីរបស់ភរិយាលោកថា៖ «ចូរនាងចាក់ស្រោចទឹកលើខ្ញុំចុះហើយកុំសម្លឹងមើលមកខ្ញុំឡើយពីព្រោះនាងមិនមែនជាស្ត្រីដែលអនុញ្ញាតសម្រាប់ខ្ញុំទេ»»។ ជំពូក៖ ការចុះទឹកដោយគ្មានសំពត់ស្លៀកបិទបាំង៖ • ខ្ញុំបានសួរអាប៊ូអាប់ឌុលឡោះហ៍អាះហ៍ម៉ាដអ៊ីប៊ិនហាន់បាល់ថា៖ បុរសម្នាក់ចុះទៅក្នុងទឹកដោយគ្មានសំពត់ស្លៀកបិទបាំងកេរ្តិ៍ខ្មាស? លោកបានស្អប់ខ្ពើមវាជាទម្ងន់។ ខ្ញុំបានសួរថា៖ តើចំពោះគ្រប់ប្រភពទឹកទាំងអស់ឬ? លោកបានឆ្លើយថា៖ «បាទ»។ គេបានសួរថា៖ ចុះនៅពេលគេចុះទៅក្នុងទឹកតើគេអាចស្រាយសំពត់ស្លៀករបស់គេបានទេ? លោកបានឆ្លើយថា៖ «ទេមិនត្រូវស្រាយឡើយ»។ • ខ្ញុំបានឮលោកអ៊ីសហាកមានប្រសាសន៍ថា៖ «ប្រសួរបុរសម្នាក់មានបំណងងូតទឹកនៅក្នុងទន្លេឬនៅក្នុងជ្រលងភ្នំឬកន្លែងស្រដៀងគ្នានេះឬនៅក្នុងស្រះឬអាងទឹកប្រសិនបើគេស្លៀកសំពត់បិទបាំងនៅចន្លោះផ្ចិតរហូតដល់ជង្គង់របស់គេនោះគឺប្រសើរបំផុតដូចដែលលោកអាល់ហាស្សាននិងអាល់ហ៊ូសាយនបានមានប្រសាសន៍ខណ៖ដែលលោកទាំងពីរបានចុះទៅក្នុងទឹកដោយមានសំពត់ស្លៀកបិទបាំងថា៖ «នៅក្នុងទឹកមានអ្នករស់នៅ» ហើយនេះជាវិធីដ៏ប្រសើរបំផុត»។ ៣៩៧ - យ៉ះយ៉ាអ៊ីប៊ិនអាប់ឌុលហាមីដបានរៀបរាប់ប្រាប់យើងពីសារីកពីអាប៊ូហ្វារវ៉ាស់ដែលបាននិយាយថា៖ ខ្ញុំបានឃើញលោកអាប់ឌុររ៉ះហ៍ម៉ានអ៊ីប៊ិនអាប៊ីឡៃឡាបានចុះទៅក្នុងទន្លេអឺប្រាតរួចលោកបានសុំសំពត់ស្លៀកបន្ទាប់មកលោកបានមានប្រសាសន៍ថា៖ «ពិតប្រាកដណាស់នៅក្នុងទឹកមានអ្នករស់នៅ»។ ៣៩៨ - អ៊ីសាអ៊ីប៊ិនមូហាំម៉ាត់ (ﷺ) បានរៀបរាប់ប្រាប់យើងពីអ៊ូសម៉ានអ៊ីប៊ិនអ៊ូមើរពីអូសាម៉ាស់អ៊ីប៊ិនហ្សែដពីណាហ្វៀពីរាយការណ៍ពីអ៊ីប៊ិនអ៊ូមើរ ﵄ ថាលោកមិនដែលចុះទៅក្នុងទឹកឡើយលើកលែងតែដោយមានស្លៀកសំពត់បិទបាំងមិនថានៅក្នុងអាងស្តុកទឹកឬកន្លែងផ្សេងទៀតនោះឡើយ។ • ហើយខ្ញុំបានឮលោកអ៊ីសហាកផងដែរមានប្រសាសន៍ថា៖ «ប្រសិនបើគេមិនបានចុះទៅដោយមានសំពត់ស្លៀកហើយគេបានដោះសម្លៀកបំពាក់នៅក្នុងទឹកដោយទឹកបានបិទបាំងកេរ្តិ៍ខ្មាសរបស់គេនោះយើងសង្ឃឹមថាគេមិនមានបាបចំពោះទង្វើរបស់គេឡើយពីព្រោះមានសេចក្តីរាយការណ៍ត្រឹមត្រូវថាលោកម៉ូសេ (មូសា) ﵇ ធ្លាប់បានងូតទឹកតែម្នាក់ឯងហើយកូនចៅអ៊ីស្រាអែលក៏បានងូតទឹកដែររួចពួកគេបាននិយាយគ្នាក្នុងចំណោមពួកគេថា៖ លោកមូសា ﵇ មិនព្រមងូតទឹកជាមួយយើងគឺដោយសារតែលោកមានជំងឺពងស្វាសធំ។ នៅថ្ងៃមួយលោកបានចុះទៅងូតទឹកហើយបានដាក់សម្លៀកបំពាក់របស់លោកនៅលើផ្ទាំងថ្មមួយរួចខ្យល់បានបក់បោកហើយផ្ទាំងថ្មបានរំកិលរត់ទៅលោកមូសា ﵇ ក៏បានរត់តាមសម្លៀកបំពាក់របស់លោកដោយស្រែកថា៖ «ឱដុំថ្មសម្លៀកបំពាក់របស់ខ្ញុំ! ឱដុំថ្មសម្លៀកបំពាក់របស់ខ្ញុំ!» រហូតដល់កូនចៅអ៊ីស្រាអែលបានឃើញលោកក្នុងសភាពអាក្រាតដោយសារតែអល់ឡោះមានបំណងបង្ហាញឱ្យពួកគេឃើញច្បាស់ថាអ្វីដែលពួកគេបាននិយាយមិនមែនជាការពិតឡើយដូចដែលអល់ឡោះ ﷻ បានមានបន្ទូលថា៖ ﴿ចូរពួកអ្នកកុំធ្វើដូចបណ្តាអ្នកដែលបានធ្វើបាបលោកមូសាឱ្យសោះបន្ទាប់មកអល់ឡោះបានប្រកាសភាពស្អាតស្អំរបស់លោកចេញពីអ្វីដែលពួកគេបាននិយាយ...﴾ ដូច្នេះនៅក្នុងរឿងនេះមានការពន្យល់យ៉ាងច្បាស់ថាលោកបានចុះទៅក្នុងទឹកដោយមិនមានអ្វីបិទបាំងក្រៅពីទឹកនោះឡើយ»។ ៣៩៩ - អាប៊ូអាប់ឌុលឡោះហ៍អាល់មូករីបានរៀបរាប់ប្រាប់យើងពីយ៉ាហ្ស៊ីដអ៊ីប៊ិនហ្ស៊ូរ៉ៃពីខាលីដពីអាប់ឌុលឡោះហ៍អ៊ីប៊ិនសាកីកពីរាយការណ៍ពីអាប៊ូហ៊ូរ៉ៃរ៉ោះហ៍ ﵁ ថាលោកមូសា ﵇ ជាបុរសដែលមានការអៀនខ្មាសខ្ពស់ហើយគេមិនដែលឃើញលោកដោះសម្លៀកបំពាក់អាក្រាតឡើយកូនចៅអ៊ីស្រាអែលក៏បាននិយាយថា៖ លោកមានជំងឺពងស្វាសធំ។ លោកក៏បានងូតទឹកនិងដាក់សម្លៀកបំពាក់លើផ្ទាំងថ្មរួចផ្ទាំងថ្មបានរត់ទៅហើយលោកបានរត់តាមវាយផ្ទាំងថ្មថា៖ «សម្លៀកបំពាក់របស់ខ្ញុំឱដុំថ្ម! សម្លៀកបំពាក់របស់ខ្ញុំឱដុំថ្ម!» រហូតដល់ផ្ទាំងថ្មឈប់នៅចំមុខក្រុមមេដឹកនាំនៃកូនចៅអ៊ីស្រាអែលហើយអាយ៉ាត់ក៏ត្រូវបានបញ្ចុះមកថា៖ ﴿ឱបណ្តាអ្នកមានជំនឿអើយចូរពួកអ្នកកុំធ្វើដូចបណ្តាអ្នកដែលបានធ្វើបាបលោកមូសាឱ្យសោះបន្ទាប់មកអល់ឡោះបានប្រកាសភាពស្អាតស្អំរបស់លោកចេញពីអ្វីដែលពួកគេបាននិយាយហើយលោកជាបុគ្គលដ៏មានកិត្តិយសខ្ពង់ខ្ពស់ចំពោះអល់ឡោះ﴾។ ៤០០ - មូហាំម៉ាត់ (ﷺ)អ៊ីប៊ិនយ៉ះយ៉ាបានរៀបរាប់ប្រាប់យើងពីអាប៊ូដាវូដពីស៊ូអ៍បាស់ពីម៉ាន់ស៊ូរពីអ៊ីប្រាហ៊ីមចំពោះការងូតទឹកសម្អាតកាយនៅក្នុងបន្ទប់ទឹកសាធារណ៖ថា៖ «គ្មានបញ្ហាអ្វីឡើយក្នុងរឿងនោះហើយអ្វីដែលខ្ញុំពេញចិត្តបំផុតគឺគេត្រូវងូតទឹកចេញពីប្រភពទឹកហូរដែលទឹកចេញមកនោះ»។

៤០១ - មូហាំម៉ាត់ (ﷺ)អ៊ីប៊ិនយ៉ះយ៉ាបានរៀបរាប់ប្រាប់យើងពីអ៊ីប៊ិនអាបបាស ﵄ ថាលោកត្រូវបានគេសួរអំពីមនុស្សប្រាំបីនាក់ដែលបានងូតទឹកចេញពីអាងទឹកនៃបន្ទប់ទឹកសាធារណ៖ ដោយក្នុងចំណោមពួកគេមានអ្នកមានជុនុប? លោកបានឆ្លើយថា៖ «ទឹកមិនអាចធ្វើឱ្យគេមានជុនុបនោះឡើយ»។ ជំពូក៖ ការកាត់តម្រឹមពុកមាត់និងការទុកពុកចង្កាឱ្យដុះវែង៖ • លោកអាះហ៍ម៉ាដត្រូវបានគេសួរអំពីការកាត់តម្រឹមពុកចង្កាលោកបានឆ្លើយថា៖ «លោកអ៊ីប៊ិនអ៊ូមើរធ្លាប់បានកាត់តម្រឹមផ្នែកណាដែលលើសពីមួយក្តាប់ដៃ» ហាក់បីដូចជាលោកយល់ស្របនឹងទស្សន៖នេះ។ គេបានសួរលោកថា៖ ចុះការទុកឱ្យដុះវែង (អ៊ីអ៍ហ្វា) ត្រូវបានរាយការណ៍ពីព្យាការី ﷺ? លោកបានឆ្លើយថា៖ «ហាក់ដូចជាការធ្វើបែបនោះចំពោះលោក (អ៊ីប៊ិនអ៊ូមើរ) គឺជាការទុកឱ្យដុះវែងហើយ»។ ៤០២ - សាលីដអ៊ីប៊ិនម៉ាន់ស៊ូរបានរៀបរាប់ប្រាប់យើងពីហ៊ូសៃមពីអ៊ូមើរអ៊ីប៊ិនអាប៊ីសាឡាម៉ាស់ពីឪពុករបស់លោកពីរាយការណ៍ពីអាប៊ូហ៊ូរ៉ៃរ៉ោះហ៍ ﵁ ថារ៉សូល (អ្នកនាំសារពីព្រះ)របស់អល់ឡោះ (ព្រះអល់ឡោះ) ﷺ បានមានប្រសាសន៍ថា៖ «ចូរពួកអ្នកកាត់តម្រឹមពុកមាត់ឱ្យខ្លីនិងចូរទុកពុកចង្កាឱ្យដុះវែងចុះ»។ ៤០៣ - សាលីដបានរៀបរាប់ប្រាប់យើងពីអាប៊ូម៉ាអ៍សើរពីណាហ្វៀពីរាយការណ៍ពីអ៊ីប៊ិនអ៊ូមើរ ﵄ ដែលបានរៀបរាប់ថា៖ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ﷺ បានបញ្ជាពួកយើងឱ្យកាត់តម្រឹមពុកមាត់និងទុកពុកចង្កាឱ្យដុះវែង។ ៤០៤ - ម៉ះមូដបានរៀបរាប់ប្រាប់យើងពីអ៊ូមើរថាខ្ញុំបានឮលោកអាល់អ៊ោហ្សាអ៊ីមានប្រសាសន៍អំពីការកាត់តម្រឹមពុកចង្កាថា៖ «ផ្នែកណាដែលលើសពីមួយក្តាប់ដៃគឺគ្មានបញ្ហាអ្វីឡើយក្នុងការកាត់វាចេញ»។ • ខ្ញុំបានសួរលោកអ៊ីសហាកថា៖ តើការកាត់តម្រឹមពុកមាត់ឱ្យខ្លីជាប់គល់ឬការកាត់តម្រឹមធម្មតាមួយណាដែលលោកពេញចិត្តជាង? លោកបានឆ្លើយថា៖ «កាត់តម្រឹមឱ្យខ្លីប៉ុន្តែកុំកោររលីងដល់គល់ឡើយ»។ ៤០៥ - អ៊ីសាអ៊ីប៊ិនមូហាំម៉ាត់ (ﷺ) បានរៀបរាប់ប្រាប់យើងពីអាល់ហ្វារយ៉ាប៊ីពីស៊ុហ្វយ៉ានពីអ៊ីប៊ិនអាជ្ជឡានពីអ៊ូបៃឌុលឡោះហ៍អ៊ីប៊ិនអាប៊ីរ៉ាហ្វៀដែលបានរៀបរាប់ថា៖ ខ្ញុំបានឃើញលោកអាប៊ូសាលីដអាល់ឃូឌ្រីសាឡាម៉ាស់អ៊ីប៊ិនអាល់អាកវ៉ាចាប៊ីរអ៊ីប៊ិនអាប់ឌុលឡោះហ៍និងអាប៊ូអ៊ូសៃដ ﵀ ពួកគាត់តែងតែកាត់តម្រឹមពុកមាត់របស់ពួកគាត់យ៉ាងខ្លីស្ទើរតែកោរ។ ៤០៦ - អាល់មូសៃយ៉ាប់អ៊ីប៊ិនវ៉ាឌិហបានរៀបរាប់ប្រាប់យើងថា៖ ខ្ញុំបានឮរ៉ាវ៉ាដអ៊ីប៊ិនអាល់ចារ៉ាហ៍អាប៊ូអ៊ីសាមមានប្រសាសន៍តាំងពីហុកសិបប្រាំឆ្នាំមុនមកថា៖ «ការកាត់តម្រឹមពុកមាត់ឱ្យខ្លីសម្រាប់មនុស្សចាស់គឺជាស៊ុនណាស់ហើយសម្រាប់យុវជនគឺជាការទាក់ទាញកិត្តិនាម»។ ៤០៧ - អាល់មូសៃយ៉ាប់បាននិយាយថា៖ លោកអាប៊ូអ៊ីសហាកអាល់ហ្វាហ្សារីនិងម៉ាខឡាដអ៊ីប៊ិនអាល់ហ៊ូសាយនតែងតែកាត់តម្រឹមពុកមាត់របស់ពួកគាត់យ៉ាងខ្លី។ ៤០៨ - រីឯលោកអ៊ីប៊ិនអាល់មូស្បារ៉កមិនកាត់តម្រឹមពុកមាត់របស់លោកខ្លីខ្លាំងពេកទេហើយលោកតែងតែជ្រលក់ពណ៌ពុកមាត់របស់លោក។ ៤០៩ - មូហាំម៉ាត់ (ﷺ)អ៊ីប៊ិនអាល់វ៉ាហ្សៀរបានរៀបរាប់ប្រាប់យើងពីអាល់វ៉ាលីដអ៊ីប៊ិនមូស្លីមថាអ៊ីស្មាអ៊ីលបាននិយាយថា៖ ខ្ញុំបានសួរលោកស៊ូរ៉ះប៊ីលថា៖ តើលោកបានឃើញពួកគាត់កាត់តម្រឹមពុកមាត់របស់ពួកគាត់យ៉ាងដូចម្តេច? លោកបានឆ្លើយថា៖ «កាត់ស្មើតាមបណ្តោយបបូរមាត់ហើយមិនកាត់ឱ្យខើចជ្រៅពេកឡើយ»។

៤១០ - អាល់វ៉ាលីដបាននិយាយថា៖ ខ្ញុំបានលើកឡើងរឿងនោះប្រាប់លោកម៉ាលិកអ៊ីប៊ិនអាណាស់អាប៊ូអាំរ៉ូនិងសាលីដអ៊ីប៊ិនអាប់ឌុលអាហ្ស៊ីសពួកគាត់បានមានប្រសាសន៍ថា៖ «យើងមិនធ្លាប់ឃើញនរណាម្នាក់ក្នុងចំណោមអ្នកដែលយើងបានជួបទាន់កាត់តម្រឹមពុកមាត់របស់ពួកគាត់ខ្លីជ្រៅពេកនោះឡើយប៉ុន្តែពួកគាត់បានកាត់តម្រឹមវាស្មើតាមបណ្តោយបបូរមាត់»។ ៤១១ - អាល់មូសៃយ៉ាប់អ៊ីប៊ិនវ៉ាឌិហបានរៀបរាប់ប្រាប់យើងពីម៉ារវ៉ានអ៊ីប៊ិនមូអាវីយ៉ាស់ពីអាប់ឌុលអាហ្ស៊ីសអ៊ីប៊ិនអ៊ូមើរអ៊ីប៊ិនអាប់ឌុលអាហ្ស៊ីសដែលបាននិយាយថា៖ លោកអ៊ូមើរអ៊ីប៊ិនអាប់ឌុលអាហ្ស៊ីសត្រូវបានគេសួរថា៖ តើស៊ុនណាស់ក្នុងការកាត់ពុកមាត់មានលក្ខណ៖ដូចម្តេច? លោកបានឆ្លើយថា៖ «គេកាត់តម្រឹមវាឱ្យខ្លីរហូតដល់លេចចេញគែមនៃបបូរមាត់ខាងលើហើយកាត់ផ្នែកចុងនៃពុកមាត់ទាំងសងខាងនៅពេលដែលវាដុះដល់ពុកចង្កា»។ ជំពូក៖ ការដកពុកមាត់ដោយដង្កាប់និងការដករោមក្លៀក៖ • ខ្ញុំបានសួរលោកអ៊ីសហាកអំពីបុរសដែលដកពុកមាត់របស់គេដោយដង្កាប់? លោកបានឆ្លើយថា៖ «ការកាត់តម្រឹមពុកមាត់គឺខ្ញុំពេញចិត្តជាង»។ • ខ្ញុំបានសួរលោកអ៊ីសហាកថា៖ តើការដករោមក្លៀកឬការលាបថ្នាំជម្រុះរោមមួយណាដែលលោកពេញចិត្តជាង? លោកបានឆ្លើយថា៖ «គេត្រូវដកវាប្រសិនបើគេមានលទ្ធភាពធ្វើបាន»។ • ហើយខ្ញុំបានឮលោកអ៊ីសហាកមានប្រសាសន៍ថា៖ «គេធ្លាប់បានពោលថា៖ កិច្ចការដប់យ៉ាងគឺជាស៊ុនណាស់គឺ៖ ការខ្ពុរមាត់ការលាងច្រមុះការដុសធ្មេញដោយឈើដុសធ្មេញ (ស៊ីវ៉ាក) ការវែកសក់ក្បាលជាពីរការកាត់ក្រចកការកាត់តម្រឹមពុកមាត់ការដករោមក្លៀកការកោររោមក្រោមផ្សិត (រោមកេរ្តិ៍ខ្មាស) ការកាត់ស្បែកចុងលិង្គ (ឃីតាន) និងការសម្អាតក្រោយបន្ទោបង់ (អ៊ីស្ទិនចា)»។ ៤១២ - អ៊ីសហាកបានរៀបរាប់ប្រាប់យើងពីវ៉ាគីអាពីហ្សាការីយ៉ាអ៊ីប៊ិនអាប៊ីហ្សាអ៊ីដាស់ពីមូសអាប់អ៊ីប៊ិនសៃបាស់ពីត្វាល់ក៍អ៊ីប៊ិនហាប៊ីបពីអាប់ឌុលឡោះហ៍អ៊ីប៊ិនអាល់ហ្ស៊ូប៊ែរពីរាយការណ៍ពីលោកស្រីអាអ៊ីសាស់ ﵂ មាតានៃបណ្តាអ្នកមានជំនឿពីរ៉សូល (អ្នកនាំសារពីព្រះ)របស់អល់ឡោះ (ព្រះអល់ឡោះ) ﷺ ដែលទ្រង់បានមានប្រសាសន៍ថា៖ «កិច្ចការដប់យ៉ាងគឺជាធម្មជាតិពីកំណើត (ហ្វីត្វរ៉ោះហ៍) គឺ៖ ការកាត់តម្រឹមពុកមាត់ការកាត់ក្រចកការលាងសម្អាតតាមសន្លាក់ម្រាមដៃការទុកពុកចង្កាឱ្យដុះវែងការដុសធ្មេញដោយស៊ីវ៉ាកការលាងច្រមុះការដករោមក្លៀកការកោររោមក្រោមផ្សិតនិងការលាងសម្អាតដោយទឹកក្រោយបត់ជើងតូច»។ មូសអាប់បាននិយាយថា៖ ហើយខ្ញុំបានភ្លេចកិច្ចការទីដប់លើកលែងតែវាគឺជាការខ្ពុរមាត់។

៤១៣ - អាប៊ូអាល់កាស៊ីមបានរៀបរាប់ពីអាប៊ូអ៊ូបៃដថា៖ «ការលាងសម្អាតដោយទឹក (អ៊ីនទីក្វាសល់ម៉ា) គឺសំដៅលើការលាងលិង្គដោយទឹកពីព្រោះនៅពេលដែលគេលាងវាដោយទឹកនោះដំណក់ទឹកនោមនឹងត្រូវកាត់ផ្តាច់»។ ជំពូក៖ ការកាត់ស្បែកចុងលិង្គ (ឃីតាន)៖ • ខ្ញុំបានសួរលោកអាះហ៍ម៉ាដអ៊ីប៊ិនហាន់បាល់និងលោកអ៊ីសហាកអ៊ីប៊ិនអ៊ីប្រាហ៊ីមអំពីហាឌីស (ប្រសាសន៍របស់ព្យាការី)របស់លោកអ៊ីប្រាហ៊ីម ﵇ ថាលោកបានកាត់ស្បែកចុងលិង្គនៅឯអាល់កាឌូម? លោកទាំងពីរបានឆ្លើយថា៖ «អាល់កាឌូមគឺជាឈ្មោះទីកន្លែងមួយ»។ • លោកអាះហ៍ម៉ាដត្រូវបានគេសួរអំពីបុរសវ័យចំណាស់ដែលបានចូលកាន់សាសនាឥស្លាមតើគេត្រូវកាត់ស្បែកចុងលិង្គដែរឬទេ? លោកបានឆ្លើយថា៖ «បាទលើកលែងតែគេខ្លាចគ្រោះថ្នាក់ដល់ជីវិតឬស្រដៀងគ្នានេះ»។ • ខ្ញុំបានសួរលោកអ៊ីសហាកថា៖ ចុះបុរសចំណាស់ដែលបានចូលកាន់សាសនាឥស្លាមតើគេត្រូវកាត់ស្បែកចុងលិង្គទេ? លោកបានឆ្លើយថា៖ «ទេ»។ ខ្ញុំបានសួរលោកអ៊ីសហាកថា៖ ចុះប្រសិនបើគេនៅក្មេងវ័យហើយបានចូលកាន់សាសនាឥស្លាមតើគេត្រូវកាត់ស្បែកចុងលិង្គទេ? លោកបានឆ្លើយថា៖ «ប្រសិនបើគេមានលទ្ធភាពធ្វើបានហើយមិនខ្លាចគ្រោះថ្នាក់ដល់ជីវិតនោះចូរឱ្យគេកាត់ស្បែកចុងលិង្គចុះ»។ • ហើយខ្ញុំបានឮលោកអ៊ីសហាកម្តងទៀតមានប្រសាសន៍ថា៖ «ប្រសិនបើបុរសម្នាក់ដល់វ័យដែលត្រូវកាត់ស្បែកចុងលិង្គហើយគេមិនបានកាត់នោះយើងបារម្ភចំពោះគេនូវអ្វីដែលលោកអ៊ីប៊ិនអាបបាសបានមានប្រសាសន៍លើកលែងតែគេបានចូលកាន់សាសនាឥស្លាមខណ៖ដែលគេជាមនុស្សចាស់ជរាដែលខ្លាចគ្រោះថ្នាក់ដល់ជីវិតក្នុងករណីនោះគេមិនបាច់កាត់ស្បែកចុងលិង្គឡើយហើយការប្រណិប័តន៍របស់គេគឺមានឋាន៖ដូចជាអ្នកដែលបានកាត់ស្បែកចុងលិង្គដែរពីព្រោះគេបានបោះបង់វាដោយសារតែមានឧបសគ្គជំងឺ»។ ៤១៤ - អ៊ីសហាកបានរៀបរាប់ប្រាប់យើងពីម៊ួអ៍តាមៀរពីសាល់មអ៊ីប៊ិនអាប៊ីអាល់ហ្សៃយ៉ាលពីអាល់ហាស្សានដែលបានមានប្រសាសន៍ថា៖ «ដំណឹងបានមកដល់ខ្ញុំថាលោកមូស្មៀអ៊ីប៊ិនម៉ាលិកបានទៅរកមនុស្សចាស់ៗនៅកាស្កាហើយបានពិនិត្យពួកគេឃើញថាពួកគេមិនទាន់បានកាត់ស្បែកចុងលិង្គទេលោកក៏បានបញ្ជាឱ្យកាត់ស្បែកចុងលិង្គពួកគេក្នុងអាកាសធាតុត្រជាក់ខ្លាំងរហូតដល់អ្នកខ្លះក្នុងចំណោមពួកគេបានស្លាប់បាត់បង់ជីវិត។ ពិតប្រាកដណាស់ជនជាតិរ៉ូមជនជាតិពែរ្សនិងជនជាតិអេធីអូពី (អាប៊ីស៊ីនី) បានចូលកាន់សាសនាឥស្លាមជាមួយរ៉សូល (អ្នកនាំសារពីព្រះ)របស់អល់ឡោះ (ព្រះអល់ឡោះ) ﷺ ហើយទ្រង់មិនដែលត្រួតពិនិត្យនរណាម្នាក់ក្នុងចំណោមពួកគេឡើយ»។ ៤១៥ - អ៊ីសហាកបានរៀបរាប់ប្រាប់យើងពីមូអាហ្គស្វអ៊ីប៊ិនមូអាហ្គស្វពីអាល់អាសអាសពីអាល់ហាស្សានថាលោកយល់ឃើញថាគ្មានបញ្ហាអ្វីឡើយចំពោះមនុស្សចាស់ជរាដែលបានចូលកាន់សាសនាឥស្លាមក្នុងការមិនកាត់ស្បែកចុងលិង្គហើយលោកយល់ឃើញថាគ្មានបញ្ហាអ្វីឡើយចំពោះការដឹកនាំសឡាត (ការថ្វាយបង្គំព្រះ)របស់គេការធ្វើបុណ្យហាជ្ជ (ការដើរយាងកាន់ម៉ាក្កះ)របស់គេនិងសត្វដែលគេបានអារក។ ៤១៦ - អាះហ៍ម៉ាដអ៊ីប៊ិនណាស៊ីហបានរៀបរាប់ប្រាប់យើងពីអ៊ូមើរអ៊ីប៊ិនហារូនពីយូណូសពីអាល់ហ្ស៊ុហរីដែលបានរៀបរាប់ថារ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ﷺ បានមានប្រសាសន៍ថា៖ «អ្នកណាដែលចូលកាន់សាសនាឥស្លាមចូរគេកាត់ស្បែកចុងលិង្គចុះទោះបីជាគេមានវ័យចំណាស់ក៏ដោយ»។

ជំពូក៖ ការកាត់ស្បែកចុងលិង្គរបស់បុរសនិងការកាត់ស្បែករបស់ស្ត្រី៖ • ហើយខ្ញុំបានឮលោកអ៊ីសហាកមានប្រសាសន៍ថា៖ «គេធ្លាប់បានពោលថា៖ ការកាត់ស្បែកចុងលិង្គគឺជាស៊ុនណាស់សម្រាប់បុរសនិងជាកិត្តិយសដ៏ថ្លៃថ្នូរសម្រាប់ស្ត្រី»។ ៤១៧ - មូហាំម៉ាត់ (ﷺ)អ៊ីប៊ិនអាប៊ីបាក្របានរៀបរាប់ប្រាប់យើងពីអាប់ឌុលវ៉ាហ៊ីដពីអាល់ហាជ្ជ៉ាចពីម៉ាកហូលពីអាប៊ូអៃយូបពីរាយការណ៍ពីរ៉សូល (អ្នកនាំសារពីព្រះ)របស់អល់ឡោះ (ព្រះអល់ឡោះ) ﷺ ដែលទ្រង់បានមានប្រសាសន៍ថា៖ «ការកាត់ស្បែកចុងលិង្គគឺជាស៊ុនណាស់សម្រាប់បុរសនិងជាកិត្តិយសដ៏ថ្លៃថ្នូរសម្រាប់ស្ត្រី»។ ៤១៨ - មូហាំម៉ាត់ (ﷺ)អ៊ីប៊ិនអាល់វ៉ាហ្សៀរអាល់ឌីម៉ាសគីបានរៀបរាប់ប្រាប់យើងពីអាល់វ៉ាលីដអ៊ីប៊ិនមូស្លីមដែលបាននិយាយថា៖ ខ្ញុំបានសួរលោកម៉ាលិកអ៊ីប៊ិនអាណាស់អំពីការកាត់ស្បែកចុងលិង្គរបស់កុមារនៅថ្ងៃទីប្រាំពីរ? លោកបានឆ្លើយថា៖ «ខ្ញុំមិនដឹងថាថ្ងៃទីប្រាំពីរយ៉ាងណាទេប៉ុន្តែការកាត់ស្បែកចុងលិង្គគឺជាភាពស្អាតបរិសុទ្ធដូច្នេះកាលណាអ្នកធ្វើវាកាន់តែលឿនគឺខ្ញុំកាន់តែពេញចិត្ត»។ ៤១៩ - អាល់វ៉ាលីដបាននិយាយថា៖ អាប៊ូអាំរ៉ូអាល់អ៊ោហ្សាអ៊ីបានមានប្រសាសន៍ថា៖ «ការកាត់ស្បែកចុងលិង្គសម្រាប់បុរសគឺជាស៊ុនណាស់គ្មាននរណាម្នាក់ត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យបោះបង់វាចោលឡើយលើកលែងតែត្រូវពន្យារពេលចំពោះបុរសដែលទើបចូលកាន់សាសនាឥស្លាមដោយសារតែអាកាសធាតុត្រជាក់ខ្លាំងឬក្តៅខ្លាំង»។ គេបានសួរអាប៊ូអាំរ៉ូថា៖ បុរសម្នាក់បានកាត់ស្បែកចុងលិង្គប៉ុន្តែអ្នកកាត់បានបន្សល់ទុកស្បែកមួយផ្នែកដោយមិនបានកាត់អស់ហើយគេមិនបានចាប់អារម្មណ៍រហូតដល់ជាសះស្បើយ? លោកបានឆ្លើយថា៖ «ប្រសិនបើផ្នែកភាគច្រើនត្រូវបានកាត់សម្អាតគេមិនបាច់ធ្វើឡើងវិញឡើយប៉ុន្តែប្រសិនបើផ្នែកភាគច្រើននៅសល់គេត្រូវតែធ្វើឡើងវិញ»។ ៤២០ - អាំរ៉ូអ៊ីប៊ិនអ៊ូសម៉ានបានរៀបរាប់ប្រាប់យើងពីបាគីយ៉ាស់អ៊ីប៊ិនអាល់វ៉ាលីដពីម៊ូបាស់ស៊ិរអ៊ីប៊ិនអ៊ូបៃដដែលបាននិយាយថា៖ ខ្ញុំកំពុងអង្គុយក្បែរលោកហ្សែដអ៊ីប៊ិនអាស្លាមរួចលោកត្រូវបានគេសួរថា៖ តើនៅពេលណាកុមារីត្រូវបានកាត់ស្បែក? លោកបានឆ្លើយថា៖ «នៅចន្លោះអាយុប្រាំបីទៅប្រាំបួនឆ្នាំមិនត្រូវពន្យារពេលលើសពីនេះឡើយ»។ ៤២១ - អ៊ីសហាកបានរៀបរាប់ប្រាប់យើងពីមូហាំម៉ាត់ (ﷺ)អ៊ីប៊ិនយ៉ាហ្ស៊ីដពីស៊ុហ្វយ៉ានអ៊ីប៊ិនហ៊ូសាយនពីយ៉ះយ៉ាអ៊ីប៊ិនមូស្លីមពីចាប៊ីរអ៊ីប៊ិនហ្សែដពីរាយការណ៍ពីអ៊ីប៊ិនអាបបាស ﵄ ដែលបានមានប្រសាសន៍ថា៖ «អ្នកដែលមិនទាន់កាត់ស្បែកចុងលិង្គគឺមិនត្រូវបានទទួលយកសឡាត (ការថ្វាយបង្គំព្រះ)របស់គេឡើយហើយសត្វដែលគេអារកមិនត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យបរិភោគទេហើយសក្ខីភាពរបស់គេក៏មិនត្រូវបានទទួលយកដែរ»។ ៤២២ - មូហាំម៉ាត់ (ﷺ)អ៊ីប៊ិនអៅហ្វអាល់ហ៊ីមស៊៊ីបានរៀបរាប់ប្រាប់យើងពីអាប៊ូអៃយូបអាល់ឌីម៉ាសគីពីម៉ារវ៉ានអាល់ហ្វាហ្សារីពីមូហាំម៉ាត់ (ﷺ)អ៊ីប៊ិនហាសសានពីអាប់ឌុលម៉ាលិកអ៊ីប៊ិនអ៊ូម៉ៃរពីរាយការណ៍ពីអ៊ុម្មឹអាត៊ីយ៉ាស់ ﵂ ថារ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ﷺ បានបញ្ជាស្ត្រីកាត់ស្បែកម្នាក់ដោយទ្រង់បានមានប្រសាសន៍ថា៖ «នៅពេលដែលនាងកាត់ចូរកាត់ត្រឹមតែបន្តិចបន្តួចបានហើយនិងកុំកាត់ឱ្យជ្រៅពេកឡើយពីព្រោះការធ្វើបែបនោះគឺផ្តល់នូវភាពស្រស់បំព្រងដល់ស្ត្រីនិងជាទីស្រឡាញ់ពេញចិត្តដល់ស្វាមី»។ ៤២៣ - អាប់ឌុររ៉ះហ៍ម៉ានអ៊ីប៊ិនមូហាំម៉ាត់ (ﷺ)អ៊ីប៊ិនសាឡាមបានរៀបរាប់ប្រាប់យើងពីម៊ូបាស់ស៊ិរអ៊ីប៊ិនអ៊ីស្មាអ៊ីលពីអាលីអ៊ីប៊ិនអ៊ុវ៉ាស់អាល់ឌីម៉ាសគីពីរាយការណ៍ពីអ៊ីប៊ិនអាបបាស ﵄ ដែលបានរៀបរាប់ថា៖ ខ្ញុំបានចូលទៅជួបមីងរបស់ខ្ញុំគឺលោកស្រីម៉ៃមូណាស់ ﵂ ហើយនៅក្នុងផ្ទះនោះមានគ្រឿងអលង្ការខណ៖នោះលោកស្រីម៉ៃមូណាស់បានប្រាប់ទៅកាន់ស្ត្រីកាត់ស្បែកថា៖ «នៅពេលដែលនាងកាត់ចូរកាត់ត្រឹមតែចុងបន្តិចបន្តួចបានហើយនិងកុំកាត់ជ្រៅពេកឡើយពីព្រោះវាធ្វើឱ្យផ្ទៃមុខស្រស់បំព្រងនិងផ្តល់នូវភាពទាក់ទាញបំផុតចំពោះស្វាមីរបស់នាង»។

ជំពូក៖ ការកប់សរសៃសក់និងក្រចក៖ • ខ្ញុំបានឮលោកអាះហ៍ម៉ាដមានប្រសាសន៍ថា៖ «គេត្រូវកប់សរសៃសក់និងក្រចកប៉ុន្តែប្រសិនបើគេមិនបានធ្វើនោះយើងយល់ឃើញថាគ្មានទោសពៃរ៍អ្វីលើគេឡើយ»។ ៤២៤ - អាល់ហ៊ូសសាយនអ៊ីប៊ិនសាឡាម៉ាស់បានរៀបរាប់ប្រាប់យើងពីសាល់មអ៊ីប៊ិនកូតៃបាស់ពីអាប់ឌុលឡោះហ៍អ៊ីប៊ិនអ៊ូមើរពីណាហ្វៀថាអ៊ីប៊ិនអ៊ូមើរ ﵄ បានកោរសក់ក្បាលរបស់លោកហើយលោកបានបញ្ជាឱ្យយកសរសៃសក់របស់លោកទៅកប់។ ៤២៥ - អាះហ៍ម៉ាដអ៊ីប៊ិនអ៊ូបៃឌុលឡោះហ៍បានរៀបរាប់ប្រាប់យើងពីអាប់ឌូសសាឡាមអ៊ីប៊ិនហارب ពីឡៃស៍ពីអាប់ឌុលការីមថាលោកស្រីអាអ៊ីសាស់ ﵂ បានកាត់ក្រចករបស់លោកស្រីហើយលោកស្រីបានយកវាទៅកប់។ ៤២៦ - អាល់ហ៊ូសសាយនអ៊ីប៊ិនសាឡាម៉ាស់បានរៀបរាប់ប្រាប់យើងពីសាល់មពីអាប់ឌុលចាប់បារអ៊ីប៊ិនអាបបាសអាល់ហាំដានីពីចាស់ទុំម្នាក់ក្នុងចំណោមត្រកូលបាណូហាស៊ីមថាព្យាការី ﷺ បានបញ្ជាឱ្យកប់ឈាមសរសៃសក់និងឈាមរដូវ។ ៤២៧ - អាំរ៉ូអ៊ីប៊ិនអ៊ូសម៉ានបានរៀបរាប់ប្រាប់យើងពីអាល់យ៉ាមានអ៊ីប៊ិនអាឌីពីហ៊្សូហៃរអ៊ីប៊ិនមូហាំម៉ាត់ (ﷺ) ពីអាល់ហ្ស៊ុហរីពីកាប៊ីសាស់អ៊ីប៊ិនហ៊្សូអៃពពីរាយការណ៍ពីព្យាការី ﷺ ដែលទ្រង់បានមានប្រសាសន៍ថា៖ «ចូរពួកអ្នកកប់សរសៃសក់របស់ពួកអ្នកក្រចករបស់ពួកអ្នកនិងឈាមរបស់ពួកអ្នកចុះដើម្បីកុំឱ្យពួកអាបធ្មប់នៃកូនចៅអ័ដាមយកវាទៅលេងសើចធ្វើអំពើអាបធ្មប់»។ ៤២៨ - សាលីដអ៊ីប៊ិនម៉ាន់ស៊ូរបានរៀបរាប់ប្រាប់យើងពីម៉ះឌីអ៊ីប៊ិនម៉ៃមូនដែលបាននិយាយថា៖ ខ្ញុំបានចូលទៅជួបមូហាំម៉ាត់ (ﷺ)អ៊ីប៊ិនស៊ីរីននៅថ្ងៃសុក្រក្រោយពេលអាសើរខ្ញុំបានឃើញលោកកាត់ក្រចករបស់លោកនិងប្រមូលវាទុក។ ម៉ះឌីបាននិយាយថា៖ ហើយហ៊ីសាមបានអះអាងថាលោកតែងតែបញ្ជាឱ្យយកវាទៅកប់។ ៤២៩ - មូហាំម៉ាត់ (ﷺ)អ៊ីប៊ិនអាល់វ៉ាហ្សៀរបានរៀបរាប់ប្រាប់យើងពីអាល់វ៉ាលីដអ៊ីប៊ិនមូស្លីមពីអ៊ីស្មាអ៊ីលអ៊ីប៊ិនអាយយ៉ាសពីសាលាបាស់អ៊ីប៊ិនមូស្លីមពីអាប៊ីកាក់ព៍អ្នកបម្រើរបស់អ៊ីប៊ិនអាបបាសពីរាយការណ៍ពីអ៊ីប៊ិនអាបបាស ﵄ ពីរ៉សូល (អ្នកនាំសារពីព្រះ)របស់អល់ឡោះ (ព្រះអល់ឡោះ) ﷺ ថាជ៊ីព្រីល ﵇ បានពន្យារពេលយឺតយ៉ាវមិនបានមកជួបទ្រង់នៅពេលដែលរឿងនោះត្រូវបានលើកឡើងជ៊ីព្រីលបាននិយាយថា៖ «តើឱ្យខ្ញុំចុះមកជួបយ៉ាងដូចម្តេចកើតខណ៖ដែលអ្នកទាំងអស់គ្នានៅជុំវិញអ្នកមិនបានដុសធ្មេញដោយស៊ីវ៉ាកមិនកាត់ក្រចកមិនកាត់តម្រឹមពុកមាត់និងមិនបានលាងសម្អាតតាមសន្លាក់ម្រាមដៃនោះ?»។ ៤៣០ - អាល់វ៉ាលីដបាននិយាយថា៖ គេបានសួរទៅកាន់អាប៊ូអាំរ៉ូអំពីការកោររោមក្រោមផ្សិត (អ៊ីស្ទីហ៍ដាដ)? លោកបានឆ្លើយថា៖ «សម្រាប់បុរសគឺល្អប្រពៃរៀងរាល់ម្ភៃថ្ងៃម្តងនិងសម្រាប់ស្ត្រីគឺរៀងរាល់ដប់ប្រាំថ្ងៃម្តង»។ ៤៣១ - អាល់វ៉ាលីដបាននិយាយថា៖ អ៊ីប៊ិនអាប៊ីរ៉ាវ៉ាដបានរៀបរាប់ថា៖ ណាហ្វៀបានប្រាប់ខ្ញុំពីអ៊ីប៊ិនអ៊ូមើរ ﵄ ថាលោកតែងតែកោររោមក្រោមផ្សិតរៀងរាល់មួយខែម្តង។ ៤៣២ - អាល់វ៉ាលីដបាននិយាយថា៖ ចាហ្វើរអ៊ីប៊ិនស៊ូឡៃម៉ានអាល់បាស៊្រីបានប្រាប់ខ្ញុំពីអាប៊ូអ៊ីមរ៉ានអាល់ចាវនីពីរាយការណ៍ពីអាណាស់អ៊ីប៊ិនម៉ាលិក ﵁ ថាលោកបានមានប្រសាសន៍ថា៖ «រៀងរាល់សែសិបថ្ងៃម្តង»។

៤៣៣ - ប៊ីសរ៍អ៊ីប៊ិនហ៊ីឡាលបានរៀបរាប់ប្រាប់យើងពីចាហ្វើរអ៊ីប៊ិនស៊ូឡៃម៉ានពីអាប៊ូអ៊ីមរ៉ានអាល់ចាវនីពីរាយការណ៍ពីអាណាស់អ៊ីប៊ិនម៉ាលិក ﵁ ដែលបានមានប្រសាសន៍ថា៖ «កាលកំណត់ត្រូវបានកំណត់សម្រាប់ពួកយើងក្នុងការកាត់តម្រឹមពុកមាត់ការកាត់ក្រចកការដករោមក្លៀកនិងការកោររោមក្រោមផ្សិតគឺមិនត្រូវទុកឱ្យលើសពីសែសិបយប់ឡើយ»។ ៤៣៤ - អាំរ៉ូបានរៀបរាប់ប្រាប់យើងពីអាល់វ៉ាលីដពីអាប់ឌុលអាហ្ស៊ីសអ៊ីប៊ិនអាប៊ីរ៉ាវ៉ាដពីណាហ្វៀពីរាយការណ៍ពីអ៊ីប៊ិនអ៊ូមើរ ﵄ ថាលោកតែងតែកាត់ក្រចករៀងរាល់ដប់ប្រាំថ្ងៃម្តងនិងកោររោមក្រោមផ្សិតរៀងរាល់មួយខែម្តង។ ៤៣៥ - អាំរ៉ូអ៊ីប៊ិនអ៊ូសម៉ានបានរៀបរាប់ប្រាប់យើងពីអាល់វ៉ាលីដពីអាល់អ៊ោហ្សាអ៊ីដែលបានមានប្រសាសន៍ថា៖ «ពួកគាត់តែងតែពេញចិត្តឱ្យបុរសកោររោមក្រោមផ្សិតរៀងរាល់ម្ភៃថ្ងៃម្តងនិងស្ត្រីរៀងរាល់ដប់ប្រាំថ្ងៃម្តង»។ ជំពូក៖ ស្ត្រីដោះសម្លៀកបំពាក់នៅក្រៅផ្ទះរបស់នាង៖ • ហើយខ្ញុំបានសួរលោកអ៊ីសហាកថា៖ ស្ត្រីម្នាក់ស្នាក់នៅពេលយប់នៅផ្ទះម្តាយរបស់នាងឬផ្ទះបងប្អូនស្រីរបស់នាងតើនាងអាចដោះសម្លៀកបំពាក់របស់នាងបានដែរឬទេ? លោកបានឆ្លើយថា៖ «ការធ្វើបែបនោះត្រូវបានស្អប់ខ្ពើមលើកលែងតែនៅក្នុងផ្ទះរបស់ស្វាមីនាងប៉ុណ្ណោះ»។ • ហើយលោកអ៊ីសហាកត្រូវបានគេសួរអំពីបុរសដែលមើលឃើញសរសៃសក់របស់ភរិយាកូនប្រុសរបស់គេឬសក់របស់ម្តាយក្មេកគេ? លោកបានឆ្លើយថា៖ «គេមិនត្រូវចេតនាសម្លឹងមើលឡើយ»។ ៤៣៦ - សាលីដអ៊ីប៊ិនម៉ាន់ស៊ូរបានរៀបរាប់ប្រាប់យើងពីអ៊ីស្មាអ៊ីលអ៊ីប៊ិនអ៊ីប្រាហ៊ីមពីអៃយូបពីសាលីដអ៊ីប៊ិនជូប៊ែរដែលបានមានប្រសាសន៍ថា៖ «គេមិនត្រូវសម្លឹងមើលឡើយ»។ ៤៣៧ - ប៊ីសរ៍អ៊ីប៊ិនមូអាហ្គស្វបានរៀបរាប់ប្រាប់យើងពីហាំម៉ាដអ៊ីប៊ិនហ្សែដពីអៃយូបពីសាលីដអ៊ីប៊ិនជូប៊ែរដែលបាននិយាយថា៖ ខ្ញុំបានសួរលោកអំពីបុរសដែលសម្លឹងមើលសក់របស់ភរិយាកូនប្រុសរបស់គេលោកក៏បានសូត្រអាយ៉ាត់នេះថា៖ ﴿ហើយកុំឱ្យពួកគេបញ្ចេញគ្រឿងលម្អរបស់ពួកគេលើកលែងតែចំពោះស្វាមីរបស់ពួកគេ...﴾ លោកបានសូត្ររហូតដល់ចប់អាយ៉ាត់រួចលោកបានមានប្រសាសន៍ថា៖ «ខ្ញុំមិនយល់ឃើញថាបុរសនោះស្ថិតក្នុងចំណោមពួកគេឡើយ»។

៤៣៨ - អាះហ៍ម៉ាដអ៊ីប៊ិនណាស៊្របានរៀបរាប់ប្រាប់យើងពីមូហាំម៉ាត់ (ﷺ)អ៊ីប៊ិនហارب និងអាប់ឌុលអាហ្ស៊ីសអ៊ីប៊ិនអាប់ឌុលឡោះហ៍ថាលោកម៉ាលិកអ៊ីប៊ិនអាណាស់បានមានប្រសាសន៍ថា៖ «គ្មានបញ្ហាអ្វីឡើយចំពោះបុរសម្នាក់ក្នុងការមើលទៅកាន់ភរិយារបស់កូនប្រុសរបស់គេនិងសក់របស់ម្តាយក្មេករបស់គេ»។ អាះហ៍ម៉ាដអ៊ីប៊ិនណាស៊្របានបញ្ជាក់ថា៖ «គេអាចជូននាងទៅធ្វើបុណ្យហាជ្ជ (ការដើរយាងកាន់ម៉ាក្កះ) លើកបីនាងនិងកិច្ចការទាំងអស់នោះ»។ ជំពូក៖ ស្ត្រីដេកប៉ះផ្ទាល់ជាមួយកូនប្រុសរបស់នាងក្រោមភួយតែមួយ៖ • ខ្ញុំបានសួរលោកអ៊ីសហាកអំពីក្មេងប្រុសអាយុដប់ប្រាំឆ្នាំតើគេអាចដេកជាមួយម្តាយរបស់គេឬជាមួយជីដូនរបស់គេក្រោមភួយតែមួយក្នុងសភាពអាក្រាតកាយបានដែរឬទេ? លោកអ៊ីសហាកបានឆ្លើយថា៖ «ស៊ុនណាស់គឺបុរសមិនត្រូវប៉ះផ្ទាល់រាងកាយជាមួយបុរសឡើយហើយស្ត្រីក៏មិនត្រូវប៉ះផ្ទាល់រាងកាយជាមួយស្ត្រីដែរ។ ប្រសិនបើជាឪពុកម្តាយនិងកូនពួកគេអាចដេកជាមួយគ្នានៅលើពូកតែមួយបានរហូតដល់អាយុដប់ឆ្នាំពេញលេញប៉ុន្តែប្រសិនបើលើសពីដប់ឆ្នាំឪពុកម្តាយមិនត្រូវប៉ះផ្ទាល់រាងកាយជាមួយកូនឡើយលើកលែងតែមានរបាំងខណ្ឌចែករវាងពួកគេដើម្បីការពារការល្បួងអារម្មណ៍ដែលកើតឡើងក្នុងទ្រូង។ រីឯកុមារដែលមានអាយុក្រោមប្រាំមួយឬប្រាំពីរឆ្នាំគឺគ្មានបញ្ហាអ្វីឡើយក្នុងការប៉ះផ្ទាល់រាងកាយជាមួយកូនស្រីរបស់គេពីព្រោះនាងមិនទាន់ឈានដល់វ័យនៃចំណង់តណ្ហានៅឡើយហេតុដូច្នេះហើយទើបពួកគេអនុញ្ញាតឱ្យ»។ ៤៣៩ - ម៉ះមូដអ៊ីប៊ិនខាលីដបានរៀបរាប់ប្រាប់យើងពីអ៊ូមើរពីអាល់អ៊ោហ្សាអ៊ីពីអ៊ីសាអ៊ីប៊ិនសាលឹមដែលបាននិយាយថា៖ ខ្ញុំបានឮអៃយូបអ៊ីប៊ិនមូសាមានប្រសាសន៍ថា៖ «ត្រូវបានស្អប់ខ្ពើមចំពោះស្ត្រីក្នុងការប៉ះផ្ទាល់រាងកាយជាមួយកូនស្រីរបស់នាងនៅពេលដែលនាងស្គាល់នូវភាពអៀនខ្មាសពោលគឺនៅពេលដែលការរៀបការត្រូវបានលើកឡើងចំពោះនាងហើយនាងមានការអៀនខ្មាសហើយត្រូវបានស្អប់ខ្ពើមចំពោះបុរសក្នុងការប៉ះផ្ទាល់រាងកាយជាមួយកូនប្រុសរបស់គេនៅពេលដែលកូនប្រុសនោះឈានដល់អាយុប្រាំឆ្នាំ»។

៤៤០ - លោកអាល់អ៊ោហ្សាអ៊ីត្រូវបានគេសួរអំពីក្មេងតូចដែលមានអាយុពីរឆ្នាំឬបីឆ្នាំឬបួនឆ្នាំតើគេអាចដេកជាមួយឪពុករបស់គេបានទេ? លោកមិនឃើញមានបញ្ហាអ្វីឡើយក្នុងរឿងនោះ។ ៤៤១ - អាំរ៉ូបានរៀបរាប់ប្រាប់យើងពីបាគីយ៉ាស់អ៊ីប៊ិនអាល់វ៉ាលីដថាខ្ញុំបានឮអ៊ីប៊ិនជូរ៉ៃជនិយាយថា៖ ខ្ញុំបានឮអាត្វាមានប្រសាសន៍ថា៖ «នៅពេលដែលក្មេងប្រុសឈានដល់អាយុប្រាំឆ្នាំគេមិនត្រូវដេកអាក្រាតកាយជាមួយម្តាយរបស់គេឡើយ»។ ជំពូក៖ ការសម្លឹងមើលសត្វពាហន៖នៅពេលវាកំពុងកើតកូន៖ • ខ្ញុំបានសួរលោកអ៊ីសហាកថា៖ បុរសម្នាក់សម្លឹងមើលសត្វពាហន៖នៅពេលវាកំពុងកើតកូន? លោកបានឆ្លើយថា៖ «គ្មានបញ្ហាអ្វីឡើយក្នុងរឿងនោះ»។ • ខ្ញុំបានសួរលោកអ៊ីសហាកថា៖ ចុះបុរសម្នាក់សម្លឹងមើលសត្វពាហន៖នៅពេលវាកំពុងឡើងជិះបង្កាត់ពូជលើសត្វពាហន៖? លោកបានឆ្លើយថា៖ «គ្មានបញ្ហាអ្វីឡើយពីព្រោះសត្វគ្មានកិត្តិយសកេរ្តិ៍ខ្មាសដែលត្រូវហាមឃាត់ឡើយ»។ • ហើយខ្ញុំបានសួរលោកអ៊ីសហាកអំពីសត្វពាហន៖ដែលត្រូវបានគេយកទៅបង្កាត់ពូជជាមួយមេរបស់វាឬកូនស្រីរបស់វា? លោកបានឆ្លើយថា៖ «ខ្ញុំមិនដឹងថាមានបម្រាមហាមឃាត់ឡើយប៉ុន្តែអ្វីដែលល្អប្រសើរគឺមិនត្រូវបង្កាត់ពូជបែបនោះឡើយ»។ • គេបានសួរអំពីសត្វលាឈ្មោលដែលត្រូវបានគេយកទៅជិះបង្កាត់ពូជជាមួយសេះញី (ដើម្បីបង្កើតសត្វលាជង្រុក/កញ្ជ្រោង)? លោកបានឆ្លើយថា៖ «ខ្ញុំស្អប់ខ្ពើមវាជាទម្ងន់បំផុត»។ ៤៤២ - យ៉ះយ៉ាអាល់ហ៊ីមមានីបានរៀបរាប់ប្រាប់យើងពីសារីកពីអ៊ូសម៉ានអ៊ីប៊ិនអាប៊ីហ៊្សុរអាស់ពីសាលឹមអ៊ីប៊ិនអាប៊ីអាល់ចាអ៍ដពីអាលីអ៊ីប៊ិនអាល់កាម៉ាស់ពីរាយការណ៍ពីអាលី ﵁ ថាលោកបានសួរព្យាការី ﷺ ថា៖ តើគេអាចយកសត្វលាឈ្មោលទៅជិះបង្កាត់ពូជជាមួយសេះញីបានដែរឬទេ? ព្យាការី ﷺ បានមានប្រសាសន៍ថា៖ «ទេមិនត្រូវធ្វើឡើយការពិតមានតែពួកអ្នកដែលគ្មានចំណេះដឹងប៉ុណ្ណោះដែលធ្វើបែបនោះ»។

ជំពូក៖ ការជ្រលក់ពណ៌ពុកចង្កា៖ • ខ្ញុំបានសួរលោកអ៊ីសហាកថា៖ តើការជ្រលក់ពណ៌ឬការទុកឱ្យនៅសមួយណាដែលលោកពេញចិត្តជាង? លោកបានឆ្លើយថា៖ «ការជ្រលក់ពណ៌»។ ៤៤៣ - អាប៊ូបាក្រអាល់ហ៊ូម៉ៃឌីបានរៀបរាប់ប្រាប់យើងពីស៊ុហ្វយ៉ានពីអាល់ហ្ស៊ុហរីពីស៊ូឡៃម៉ានអ៊ីប៊ិនយ៉ាសារនិងអាប៊ូសាឡាម៉ាស់អ៊ីប៊ិនអាប់ឌុររ៉ះហ៍ម៉ានពីរាយការណ៍ពីអាប៊ូហ៊ូរ៉ៃរ៉ោះហ៍ ﵁ ថារ៉សូល (អ្នកនាំសារពីព្រះ)របស់អល់ឡោះ (ព្រះអល់ឡោះ) ﷺ បានមានប្រសាសន៍ថា៖ «ពិតប្រាកដណាស់ពួកយូដា (ជ្វីហ្វ) និងពួកគ្រីស្ទានមិនជ្រលក់ពណ៌ពុកចង្កានិងសក់របស់ពួកគេឡើយដូច្នេះចូរពួកអ្នកប្រព្រឹត្តឱ្យខុសប្លែកពីពួកគេចុះ»។ • ហើយខ្ញុំបានសួរលោកអ៊ីសហាកអំពីការជ្រលក់ពណ៌ខ្មៅ? លោកបានឆ្លើយថា៖ «គ្មានបញ្ហាអ្វីឡើយប្រសិនបើគេមិនបោកបញ្ឆោតស្ត្រី»។ ៤៤៤ - អាល់មូសៃយ៉ាប់អ៊ីប៊ិនវ៉ាឌិហបានរៀបរាប់ប្រាប់យើងថា៖ ខ្ញុំបានឮលោកអ៊ីប៊ិនអាល់មូស្បារ៉កមានប្រសាសន៍អំពីការជ្រលក់ពណ៌ដោយរុក្ខជាតិវ៉ាស្មាស់ថា៖ «គ្មានបញ្ហាអ្វីឡើយវាជារុក្ខជាតិធម្មជាតិ»។ ៤៤៥ - អាល់មូសៃយ៉ាប់បាននិយាយថា៖ អាល់ហ៊្សីនជីអ៊ីប៊ិនខាលីដបាននិយាយថា៖ «ខ្ញុំបានឃើញលោកអាល់ហ្ស៊ុហរីមានសក់ក្បាលនិងពុកចង្កាពណ៌ខ្មៅដោយសាររុក្ខជាតិវ៉ាស្មាស់ហើយខ្ញុំបានឃើញលោកអាប៊ូយូស៊ូហ្វមានសក់ក្បាលនិងពុកចង្កាពណ៌ខ្មៅដោយសាររុក្ខជាតិវ៉ាស្មាស់»។ ៤៤៦ - អ៊ូបៃឌុលឡោះហ៍អ៊ីប៊ិនមូអាហ្គស្វបានរៀបរាប់ប្រាប់យើងពីឪពុករបស់លោកពីអាសអាសពីមូហាំម៉ាត់ (ﷺ) ថាលោកយល់ឃើញថាគ្មានបញ្ហាអ្វីឡើយក្នុងការជ្រលក់ពណ៌ខ្មៅនិងពណ៌ក្រហមដរាបណាគេមិនបោកបញ្ឆោតស្ត្រីហើយមូហាំម៉ាត់ (ﷺ)ធ្លាប់បានជ្រលក់ពណ៌ក្រហម។ ៤៤៧ - អ៊ីសាអ៊ីប៊ិនមូហាំម៉ាត់ (ﷺ) បានរៀបរាប់ប្រាប់យើងពីអាហ្សហារពីអ៊ីប៊ិនអ៊ូនដែលបាននិយាយថា៖ «លោកយូស៊ូហ្វអ៊ីប៊ិនអាប់ឌុលឡោះហ៍ធ្លាប់បានជ្រលក់ពណ៌ខ្មៅ»។ ៤៤៨ - ហើយលោកបាននិយាយថា៖ «ខ្ញុំបានឃើញលោកមូសាអ៊ីប៊ិនត្វាល់ហាស់បានជ្រលក់ពណ៌ខ្មៅ»។ ៤៤៩ - អ៊ីសាបានរៀបរាប់ប្រាប់យើងពីអាល់រ៉ាវហ៍ពីស៊ូអ៍បាស់ពីអាប៊ូអ៊ីសហាកពីអាល់អៃហ៊្សើរអ៊ីប៊ិនហ៊ូរ៉ៃសថាគាត់បានឃើញលោកអាល់ហាស្សានអ៊ីប៊ិនអាលី ﵄ ធ្លាប់បានជ្រលក់ពណ៌ខ្មៅ។ ៤៥០ - អាំរ៉ូអ៊ីប៊ិនអ៊ូសម៉ានបានរៀបរាប់ប្រាប់យើងពីអាល់វ៉ាលីដអ៊ីប៊ិនមូស្លីមពីហាំម៉ាដអ៊ីប៊ិនសាឡាម៉ាស់ពីអ៊ុម្មឹសាប៊ីបអាល់បាស៊្រីយ៉ាស់ថានាងបានសួរលោកស្រីអាអ៊ីសាស់ ﵂ អំពីស្ត្រីដែលជ្រលក់ពណ៌សក់ក្បាលរបស់នាងជាពណ៌ខ្មៅសម្រាប់ស្វាមីរបស់នាង? លោកស្រីបានឆ្លើយថា៖ «តើមានបញ្ហាអ្វីនៅក្នុងរឿងនោះ?»។ ៤៥១ - មូហាំម៉ាត់ (ﷺ)អ៊ីប៊ិនអាល់វ៉ាហ្សៀរបានរៀបរាប់ប្រាប់យើងពីអាល់វ៉ាលីដអ៊ីប៊ិនមូស្លីមពីហាំម៉ាដអ៊ីប៊ិនសាឡាម៉ាស់ពីម៊ូស្សាស់ពីរាយការណ៍ពីលោកស្រីអ៊ុម្មឹសាឡាម៉ាស់ ﵂ ដែលបានមានប្រសាសន៍ថា៖ «គ្មានបញ្ហាអ្វីឡើយចំពោះស្ត្រីក្នុងការជ្រលក់ពណ៌សក់ក្បាលរបស់នាង»។

ជំពូក៖ អាហ្សាន (ការអំពាវនាវឱ្យសឡាត (ការថ្វាយបង្គំព្រះ))

ជំពូក៖ អាហ្សាន៖ • ខ្ញុំបានសួរលោកអាះហ៍ម៉ាដអំពីអ្នកអំពាវនាវអាហ្សានដែលអំពាវនាវអាហ្សានខណ៖ដែលគេមិនទាន់មានទឹកអាបដាស? លោកបានឆ្លើយថា៖ «វាគ្រប់គ្រាន់សម្រាប់គេប៉ុន្តែអ្វីដែលខ្ញុំពេញចិត្តបំផុតគឺគេមិនត្រូវអំពាវនាវអាហ្សានឡើយលើកលែងតែស្ថិតក្នុងភាពស្អាតបរិសុទ្ធ។ រីឯការអំពាវនាវអ៊ីក្វាម៉ាស់វិញគេមិនត្រូវអំពាវនាវឡើយលើកលែងតែស្ថិតក្នុងភាពស្អាតបរិសុទ្ធប៉ុណ្ណោះ»។ • ហើយខ្ញុំបានឮលោកអ៊ីសហាកមានប្រសាសន៍ថា៖ «ការអំពាវនាវអាហ្សាននិងអ៊ីក្វាម៉ាស់គឺសមគួរបំផុតធ្វើឡើងក្នុងភាពស្អាតបរិសុទ្ធយោងតាមអ្វីដែលលោកអាត្វាបានមានប្រសាសន៍ថា៖ «វាជាសេចក្តីពិតនិងជាស៊ុនណាស់ដ៏ប្រពៃដែលអ្នកអំពាវនាវអាហ្សានមិនត្រូវអំពាវនាវឡើយលើកលែងតែមានទឹកអាបដាស» ហើយរឿងនេះក៏ត្រូវបានរំឭកពីលោកអាប៊ូហ៊ូរ៉ៃរ៉ោះហ៍ ﵁ ផងដែរ»។ ៤៥២ - អ៊ីសហាកបានរៀបរាប់ប្រាប់យើងពីអាល់វ៉ាលីដអ៊ីប៊ិនមូស្លីមពីអាល់អ៊ោហ្សាអ៊ីពីអាល់ហ្ស៊ុហរីដែលបានរៀបរាប់ថាលោកអាប៊ូហ៊ូរ៉ៃរ៉ោះហ៍ ﵁ បានមានប្រសាសន៍ថា៖ «ចូរកុំអំពាវនាវឱ្យសឡាត (ការថ្វាយបង្គំព្រះ)ឡើយលើកលែងតែអ្នកមានទឹកអាបដាស»។ • ហើយខ្ញុំបានឮលោកអ៊ីសហាកផងដែរមានប្រសាសន៍ថា៖ «រីឯការអំពាវនាវអ៊ីក្វាម៉ាស់វិញគឺកាន់តែសមគួរបំផុតដែលគ្មាននរណាម្នាក់ត្រូវធ្វើវាឡើយលើកលែងតែមានទឹកអាបដាសពីព្រោះមានចែងក្នុងហាឌីស (ប្រសាសន៍របស់ព្យាការី)ជាច្រើនថា៖ «ពិតប្រាកដណាស់អ៊ីក្វាម៉ាស់គឺជាកូនសោនៃការសឡាតដូច្នេះអ្នកណាដែលនិយាយថាទេនោះគេពិតជាខុសឆ្គងហើយ»»។ ៤៥៣ - អ៊ីប៊ិនអាប៊ីហាហ្គស្វអាល់កូត្វាអ៊ីបានរៀបរាប់ប្រាប់យើងពីមូហាំម៉ាត់ (ﷺ)អ៊ីប៊ិនបាក្រពីអ៊ីប៊ិនជូរ៉ៃជថាលោកអាត្វាបានមានប្រសាសន៍ថា៖ «វាជាសេចក្តីពិតនិងជាស៊ុនណាស់ដែលអ្នកអំពាវនាវអាហ្សានមិនត្រូវអំពាវនាវឡើយលើកលែងតែមានទឹកអាបដាស» លោកបានបន្តថា៖ «វាគឺជាចំណែកនៃការសឡាតដូច្នេះគេមិនត្រូវអំពាវនាវឡើយលើកលែងតែមានទឹកអាបដាស»។ ជំពូក៖ អ្នកមានជុនុបអំពាវនាវអាហ្សាន៖ • ខ្ញុំបានសួរលោកអាះហ៍ម៉ាដអ៊ីប៊ិនហាន់បាល់ថា៖ ចុះអ្នកមានជុនុប (ភាពមិនស្អាតបរិសុទ្ធធំ) តើគេអាចអំពាវនាវអាហ្សានបានទេ? លោកបានឆ្លើយថា៖ «ទេមិនត្រូវអំពាវនាវឡើយ»។

• លោកអាះហ៍ម៉ាដត្រូវបានគេសួរម្តងទៀតអំពីបុរសដែលអំពាវនាវអាហ្សានខណ៖ដែលគេមានជុនុប? លោកបានឆ្លើយថា៖ «គេមិនត្រូវអំពាវនាវអាហ្សានឡើយ»។ គេបានសួរថា៖ ចុះប្រសិនបើគេគ្រាន់តែមិនទាន់មានទឹកអាបដាស? លោកក៏បានអនុគ្រោះឱ្យ។ • ហើយលោកអាះហ៍ម៉ាដត្រូវបានគេសួរម្តងទៀតអំពីអ្នកមានជុនុបអំពាវនាវអាហ្សាន? លោកបានឆ្លើយថា៖ «ទេមិនត្រូវអំពាវនាវឡើយ»។ គេបានសួរថា៖ ចុះប្រសិនបើគេបានធ្វើរួចហើយតើគេត្រូវធ្វើឡើងវិញទេ? លោកបានឆ្លើយបញ្ជាក់ថា៖ «គេមិនត្រូវអំពាវនាវអាហ្សានឡើយ»។ ៤៥៤ - អាះហ៍ម៉ាដអ៊ីប៊ិនណាស៊្របានរៀបរាប់ប្រាប់យើងពីហ៊ីបបានអ៊ីប៊ិនមូសាថាលោកអាប់ឌុលឡោះហ៍អ៊ីប៊ិនអាល់មូស្បារ៉កត្រូវបានគេសួរអំពីអ្នកមានជុនុបតើគេអាចអំពាវនាវអាហ្សានបានទេ? លោកបានឆ្លើយថា៖ «ខ្ញុំមិនពេញចិត្តឡើយប៉ុន្តែប្រសិនបើគេបានធ្វើខ្ញុំយល់ឃើញថាវាត្រូវបានអនុញ្ញាតហើយអ្វីដែលខ្ញុំពេញចិត្តបំផុតគឺកុំឱ្យទង្វើនោះកើតឡើងនៅក្នុងវិហារ»។ ៤៥៥ - អាំរ៉ូអ៊ីប៊ិនអ៊ូសម៉ានបានរៀបរាប់ប្រាប់យើងពីអាល់វ៉ាលីដអ៊ីប៊ិនមូស្លីមថាគេបានសួរទៅកាន់អាប៊ូអាំរ៉ូអាល់អ៊ោហ្សាអ៊ីថា៖ អ្នកអំពាវនាវអាហ្សានម្នាក់បានអំពាវនាវអាហ្សានខណ៖ដែលគេមានជុនុបបន្ទាប់មកទើបគេនឹកឃើញ? លោកបានឆ្លើយថា៖ «គេត្រូវទៅងូតទឹកសម្អាតកាយហើយអាហ្សានរបស់គេគឺបានសម្រេចរួចរាល់ហើយ»។ ៤៥៦ - មូហាំម៉ាត់ (ﷺ)អ៊ីប៊ិនអាល់វ៉ាហ្សៀរបានរៀបរាប់ប្រាប់យើងពីអាល់វ៉ាលីដថាគេបានសួរទៅកាន់អាប៊ូអាំរ៉ូថា៖ ចុះប្រសិនបើគេបានដាច់ទឹកអាបដាសនៅក្នុងអំឡុងពេលអំពាវនាវអាហ្សាន? លោកបានឆ្លើយថា៖ «គេត្រូវបន្តការអំពាវនាវអាហ្សានរបស់គេទៅមុខទៀតនិងកុំកាត់ផ្តាច់វាឡើយរហូតទាល់តែចប់សព្វគ្រប់»។ អាល់វ៉ាលីដបាននិយាយថា៖ អាប៊ូអាំរ៉ូបានមានប្រសាសន៍ថា៖ «ខ្ញុំមិនធ្លាប់ឮថាមានអ្នកអំពាវនាវអាហ្សានណាម្នាក់ធ្វើអាហ្សានឡើងវិញឬកាត់ផ្តាច់អាហ្សាននោះឡើយ»។ គេបានសួរអាប៊ូអាំរ៉ូទៀតថា៖ ចុះប្រសិនបើគេដាច់ទឹកអាបដាសនៅក្នុងអំឡុងពេលពោលអ៊ីក្វាម៉ាស់? លោកបានឆ្លើយថា៖ «ប្រសិនបើគេនៅម្នាក់ឯងគេត្រូវកាត់ផ្តាច់វា»។ គេបានសួរអាប៊ូអាំរ៉ូទៀតថា៖ ចុះប្រសិនបើគេដាច់ទឹកអាបដាសរួចគេបានពោលអ៊ីក្វាម៉ាស់ហើយមនុស្សម្នាបានសឡាត (ការថ្វាយបង្គំព្រះ)ដោយសារអ៊ីក្វាម៉ាស់របស់គេខណ៖ដែលគេបានចាកចេញទៅយកទឹកអាបដាស? លោកបានឆ្លើយថា៖ «សឡាតរបស់ពួកគេគឺបានសម្រេចរួចរាល់ជាស្ថាពរហើយ»។ ជំពូក៖ របៀបដែលអ្នកអំពាវនាវអាហ្សានត្រូវអនុវត្ត៖ • ខ្ញុំបានសួរលោកអាះហ៍ម៉ាដថា៖ នៅពេលដែលអ្នកអំពាវនាវអាហ្សានធ្វើការអំពាវនាវតើគេត្រូវស៊កម្រាមដៃចង្អុលទាំងសងខាងរបស់គេចូលទៅក្នុងរន្ធត្រចៀកទាំងពីរទេ? លោកបានឆ្លើយថា៖ «បាទពិតមែនហើយ»។ ខ្ញុំបានសួរថា៖ តើគេត្រូវដើរវិលជុំវិញប៉មវិហារទេ? លោកបានឆ្លើយថា៖ «គេងាកមុខទៅខាងស្តាំនិងខាងឆ្វេងរបស់គេ» ប៉ុន្តែការដើរវិលជុំវិញហាក់បីដូចជាលោកមិនពេញចិត្តឡើយ។

• ហើយខ្ញុំបានឮលោកអ៊ីសហាកមានប្រសាសន៍ថា៖ «អ្នកអំពាវនាវអាហ្សានត្រូវស៊កម្រាមដៃទាំងពីររបស់គេចូលទៅក្នុងរន្ធត្រចៀកទាំងសងខាងរបស់គេនិងត្រូវឈរជើងទាំងពីរឱ្យនឹងថ្កល់នៅនឹងកន្លែងនៅពេលអំពាវនាវអាហ្សានដោយបែរមុខចំទិសគីបឡាស់នៅពេលបន្លឺតាក់បៀរនិងពោលពាក្យសច្ចាប្រណិធាន (តាសាស់ហ៊ូដ) បន្ទាប់មកងាកទៅខាងស្តាំនៅពេលពោលថា «ហៃយ៉ាអាល័សសឡាត (ការថ្វាយបង្គំព្រះ)» និងងាកទៅខាងឆ្វេងនៅពេលពោលថា «ហៃយ៉ាអាល័លហ្វាឡះ» បន្ទាប់មកបែរមុខចំទិសគីបឡាស់វិញសម្រាប់ការអំពាវនាវអ៊ីក្វាម៉ាស់និងការបន្លឺតាក់បៀរ»។ ៤៥៧ - សាលីដអ៊ីប៊ិនម៉ាន់ស៊ូរបានរៀបរាប់ប្រាប់យើងពីអាប៊ូមូអាវីយ៉ាស់ពីហាជ្ជ៉ាចអ៊ីប៊ិនអារត្វាតពីអ៊ូនអ៊ីប៊ិនអាប៊ីជូហៃហ្វាស់ពីឪពុករបស់លោកដែលបានរៀបរាប់ថា៖ «ខ្ញុំបានឃើញលោកប៊ីឡាល់ ﵁ អំពាវនាវអាហ្សានដោយលោកបានស៊កម្រាមដៃទាំងពីររបស់លោកចូលទៅក្នុងត្រចៀកទាំងសងខាងរបស់លោកនិងបានងាកមុខនៅក្នុងការអំពាវនាវអាហ្សានរបស់លោក»។ ជំពូក៖ ការដើរនៅក្នុងអំឡុងពេលនៃការអំពាវនាវអ៊ីក្វាម៉ាស់៖ • ខ្ញុំបានសួរលោកអាះហ៍ម៉ាដអ៊ីប៊ិនហាន់បាល់អំពីបុរសដែលដើរនៅក្នុងអំឡុងពេលនៃការអំពាវនាវអ៊ីក្វាម៉ាស់? លោកបានឆ្លើយថា៖ «អ្វីដែលខ្ញុំពេញចិត្តបំផុតគឺគេត្រូវពោលអ៊ីក្វាម៉ាស់នៅនឹងកន្លែងរបស់គេហើយមិនមានដំណឹងណាមួយមកដល់ខ្ញុំទេលើកលែងតែហាឌីស (ប្រសាសន៍របស់ព្យាការី)របស់ប៊ីឡាល់ ﵁ ដែលលោកបានទូលទៅកាន់ព្យាការី ﷺ ថា៖ «សូមកុំប្រញាប់ពោលអាមីនមុនខ្ញុំឡើយ»»។ • ហើយលោកត្រូវបានគេសួរម្តងទៀតអំពីបុរសដែលដើរនៅក្នុងអំឡុងពេលពោលអ៊ីក្វាម៉ាស់? លោកបានស្អប់ខ្ពើមវា។ • ហើយខ្ញុំបានឮលោកអ៊ីសហាកអ៊ីប៊ិនអ៊ីប្រាហ៊ីមមានប្រសាសន៍ថា៖ «នៅពេលដែលអ្នកអំពាវនាវពោលអ៊ីក្វាម៉ាស់គេត្រូវឈរនៅនឹងកន្លែងនៃការអំពាវនាវរបស់គេប្រសិនបើគេខកខានការចាប់ផ្តើមតាក់បៀរចូលសឡាតជាមួយអ៊ីម៉ាម (មេដឹកនាំការថ្វាយបង្គំ)បន្តិចបន្តួចគេនឹងនៅតែទទួលបាននូវភាពប្រសើរខ្ពង់ខ្ពស់នៃការសឡាតនោះអ៊ីនសាអល់ឡោះ (ព្រះអល់ឡោះ)»។ ហើយលោកបានមានប្រសាសន៍បន្តថា៖ «លោកប៊ីឡាល់ធ្លាប់បានទូលថា៖ «ឱរ៉សូល (អ្នកនាំសារពីព្រះ)របស់អល់ឡោះសូមកុំប្រញាប់ពោលអាមីនមុនខ្ញុំឡើយ» ហើយលោកអាប៊ូហ៊ូរ៉ៃរ៉ោះហ៍និងសហការីផ្សេងទៀតរបស់ព្យាការី ﷺ ក៏ធ្លាប់បាននិយាយបែបនោះទៅកាន់បណ្តាអ៊ីម៉ាមរបស់ពួកគាត់ដែរដូច្នេះនៅក្នុងរឿងនេះមានការពន្យល់យ៉ាងច្បាស់ថាគេមិនត្រូវដើរនៅក្នុងអំឡុងពេលពោលអ៊ីក្វាម៉ាស់ឡើយពីព្រោះប្រសិនបើពួកគេដើរពួកគេនឹងមិនខកខានការចាប់ផ្តើមតាក់បៀរជាមួយអ៊ីម៉ាមនោះទេហើយលោកអ៊ីប៊ិនអាល់មូស្បារ៉កក៏បានយល់ឃើញដូចអ្វីដែលយើងបានពណ៌នានេះដែរដោយលោកបានមានប្រសាសន៍ថា៖ សង្ឃឹមថាការឈរនឹងថ្កល់របស់គេនឹងទទួលបាននូវផលបុណ្យដូចអ្វីដែលគេធ្លាប់ទទួលបានពីមុនមក»។

៤៥៨ - សាលីដអ៊ីប៊ិនម៉ាន់ស៊ូរបានរៀបរាប់ប្រាប់យើងពីអាប់បាដអ៊ីប៊ិនអាប់បាដនិងអាប៊ូស៊ីហាបពីអាស៊ិមអាល់អាហ៍វ៉ាល់ពីអាប៊ូអ៊ូសម៉ានថាលោកប៊ីឡាល់ ﵁ បានទូលទៅកាន់រ៉សូល (អ្នកនាំសារពីព្រះ)របស់អល់ឡោះ (ព្រះអល់ឡោះ) ﷺ ថា៖ «សូមកុំប្រញាប់ពោលអាមីនមុនខ្ញុំឡើយ»។ ៤៥៩ - ប៊ីសរ៍អ៊ីប៊ិនហ៊ីឡាលបានរៀបរាប់ប្រាប់យើងពីចាហ្វើរអ៊ីប៊ិនស៊ូឡៃម៉ានពីសាបិតអាល់ប៊ូណានីពីអាប៊ូរ៉ាហ្វៀដែលបានរៀបរាប់ថា៖ លោកអាប៊ូហ៊ូរ៉ៃរ៉ោះហ៍ ﵁ ធ្លាប់ជាអ្នកអំពាវនាវអាហ្សានរបស់លោកម៉ារវ៉ានអ៊ីប៊ិនអាល់ហាកាមហើយលោកបានដាក់លក្ខខណ្ឌលើម៉ារវ៉ានថា៖ «សូមកុំប្រញាប់ពោលអាយ៉ាត់ ﴿ហ្គៃរិលម៉ាក់ឌូប៊ីអាឡៃហ៊ីមវ៉ាឡ័ឌឌល់លីន﴾ មុនខ្ញុំឡើយ»។ ជំពូក៖ ការក្រោកឈរឡើងដើម្បីសឡាត (ការថ្វាយបង្គំព្រះ)នៅពេលដែលអ្នកអំពាវនាវពោលថា «ក័ដក្វាម៉ាទីសសឡាត» (ការសឡាតត្រូវបានឈរឡើងហើយ)៖ • ហើយខ្ញុំបានឃើញអាប៊ូអាប់ឌុលឡោះហ៍អាះហ៍ម៉ាដអ៊ីប៊ិនហាន់បាល់ក្រោកឈរឡើងដើម្បីសឡាតនៅពេលដែលអ្នកអំពាវនាវពោលថា៖ «ក័ដក្វាម៉ាទីសសឡាត» នៅលើកទីមួយ។ • ហើយខ្ញុំបានឮលោកអ៊ីសហាកមានប្រសាសន៍ថា៖ «នៅពេលដែលអ៊ីម៉ាម (មេដឹកនាំការថ្វាយបង្គំ)ស្ថិតនៅក្នុងវិហារហើយអ្នកអំពាវនាវបានចាប់ផ្តើមពោលអ៊ីក្វាម៉ាស់ក្រុមមនុស្សត្រូវក្រោកឈរឡើងនៅពេលដែលគេពោលថា «ក័ដក្វាម៉ាទីសសឡាត» ហើយតម្រង់ជួរឱ្យស្មើគ្នានៅខាងស្តាំនិងខាងឆ្វេងរហូតដល់ជួរមានភាពត្រង់ស្មើដូចជាព្រួញបន្ទាប់មកអ៊ីម៉ាមបោះជំហានទៅមុខហើយបន្លឺតាក់បៀរចូលសឡាតបន្ទាប់ពីអ្នកអំពាវនាវបានបញ្ចប់សព្វគ្រប់ហើយគ្មានអ៊ីម៉ាមណាម្នាក់ត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យបន្លឺតាក់បៀរមុនពេលអ្នកអំពាវនាវបញ្ចប់អ៊ីក្វាម៉ាស់ទាំងស្រុងនោះឡើយនេះហើយជាស៊ុនណាស់របស់រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ﷺ ហើយលោកអ៊ូមើរអ៊ីប៊ិនអាល់ខាត់ត្វាប់ ﵁ ក៏បានប្រកាន់យកការអនុវត្តនេះជាបន្តបន្ទាប់មក»។ ៤៦០ - មូហាំម៉ាត់ (ﷺ)អ៊ីប៊ិនអាប៊ីបាក្របានរៀបរាប់ប្រាប់យើងពីអាល់ហាជ្ជ៉ាចអ៊ីប៊ិនហ្វាររូខអាល់តាមីមីពីអាល់អាវ៉ាមអ៊ីប៊ិនហាវសាប់ពីរាយការណ៍ពីអាប់ឌុលឡោះហ៍អ៊ីប៊ិនអាប៊ីអ៊ោហ្វា ﵁ ដែលបានរៀបរាប់ថា៖ នៅពេលដែលប៊ីឡាល់ពោលថា៖ «ក័ដក្វាម៉ាទីសសឡាត» រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ﷺ បានក្រោកឈរឡើងរួចបន្លឺតាក់បៀរ។ ៤៦១ - មូហាំម៉ាត់ (ﷺ)អ៊ីប៊ិនមូអាវីយ៉ាស់បានរៀបរាប់ប្រាប់យើងពីសារីកពីអ៊ឹមរ៉ានអ៊ីប៊ិនមូស្លីមពីស៊ូវ៉ៃដអ៊ីប៊ិនហ្គាហ្វាឡាស់ដែលបានរៀបរាប់ថា៖ ខ្ញុំបានសឡាតជាមួយលោកអ៊ូមើរអ៊ីប៊ិនអាល់ខាត់ត្វាប់ ﵁ ហើយលោកតែងតែបន្លឺតាក់បៀរនៅពេលដែលអ្នកអំពាវនាវពោលថា៖ «ក័ដក្វាម៉ាទីសសឡាត»។ ៤៦២ - អ៊ឹមរ៉ានអ៊ីប៊ិនមូសានិងប៊ីសរ៍អ៊ីប៊ិនហ៊ីឡាលបានរៀបរាប់ប្រាប់យើងពីអាប់ឌុលវ៉ារីសពីយូណូសពីអាល់ហាស្សានថានៅពេលដែលអ្នកអំពាវនាវពោលថា «ក័ដក្វាម៉ាទីសសឡាត» លោកបានក្រោកឈរឡើងប៉ុន្តែលោកមិនបន្លឺតាក់បៀរឡើយរហូតទាល់តែអ្នកអំពាវនាវបញ្ចប់សព្វគ្រប់។ ៤៦៣ - មូហាំម៉ាត់ (ﷺ)អ៊ីប៊ិនអាល់វ៉ាហ្សៀរបានរៀបរាប់ប្រាប់យើងពីអាល់វ៉ាលីដអ៊ីប៊ិនមូស្លីមពីគុលស៊ូមអ៊ីប៊ិនហ្ស៊ីយ៉ាដថាគាត់បានឮអាល់ហ្ស៊ុហរីមានប្រសាសន៍ថា៖ «នៅពេលដែលអ្នកអំពាវនាវពោលនៅក្នុងអ៊ីក្វាម៉ាស់ថា «អល់ឡោះហ៊ូអាក់បារ» ការក្រោកឈរត្រូវបានក្លាយជាកាតព្វកិច្ចហើយនៅពេលដែលគេពោលថា «ក័ដក្វាម៉ាទីសសឡាត» ការតម្រង់ជួរឱ្យស្មើគ្នាត្រូវបានក្លាយជាកាតព្វកិច្ចហើយនៅពេលដែលអ្នកអំពាវនាវពោលថា «អល់ឡោះហ៊ូអាក់បារ» អ៊ីម៉ាមក៏ពោលថា «អល់ឡោះហ៊ូអាក់បារ»»។ ៤៦៤ - អាល់វ៉ាលីដបាននិយាយថា៖ អាប៊ូអាំរ៉ូអាល់អ៊ោហ្សាអ៊ីបានរៀបរាប់ពីអ៊ីប៊ិនមូហាជីរដែលបាននិយាយថា៖ «ខ្ញុំបានឃើញលោកសាលឹមអ៊ីប៊ិនអាប់ឌុលឡោះហ៍អាប៊ូគីឡាបាស់អ៊ីរ៉ាកអ៊ីប៊ិនម៉ាលិកមូហាំម៉ាត់ (ﷺ)អ៊ីប៊ិនកាក់ព៍និងអាល់ហ្ស៊ុហរីពួកគាត់តែងតែក្រោកឈរឡើងនៅដើមដំបូងនៃអ៊ីក្វាម៉ាស់»។

៤៦៥ - អាល់វ៉ាលីដបាននិយាយថា៖ អ៊ីស្មាអ៊ីលបានប្រាប់ខ្ញុំពីអាល់មូហាល់លាប់ដែលបាននិយាយថា៖ «ខ្ញុំបានឃើញលោកអាប៊ូអ៊ូសម៉ាននិងអាប៊ូអាល់អាសអាសអ្នកស្រុកសានអាពួកគាត់ទាំងពីរតែងតែក្រោកឈរឡើងនៅដើមដំបូងនៃអ៊ីក្វាម៉ាស់»។ ៤៦៦ - អាល់វ៉ាលីដបាននិយាយថា៖ អ៊ីប៊ិនចាប៊ីរបានប្រាប់ខ្ញុំពីអាល់ហ្ស៊ុហរីថាលោកបានមានប្រសាសន៍ថា៖ «អ្នកអំពាវនាវមិនដែលពោលថា «ក័ដក្វាម៉ាទីសសឡាត (ការថ្វាយបង្គំព្រះ)» ឡើយរហូតទាល់តែជួរត្រូវបានតម្រង់ស្មើគ្នាជាមុនសិន»។ ៤៦៧ - មូហាំម៉ាត់ (ﷺ)អ៊ីប៊ិនអាដាំបានរៀបរាប់ប្រាប់យើងពីម៉ាខឡាដពីអាល់អ៊ោហ្សាអ៊ីដែលបានមានប្រសាសន៍ថា៖ «លោកអ៊ូមើរអ៊ីប៊ិនអាប់ឌុលអាហ្ស៊ីសតែងតែក្រោកឈរឡើងដើម្បីសឡាតនៅពេលដែលអ្នកអំពាវនាវចាប់ផ្តើមពោលអ៊ីក្វាម៉ាស់»។ ៤៦៨ - មូហាំម៉ាត់ (ﷺ)អ៊ីប៊ិនបាសសារបានរៀបរាប់ប្រាប់យើងពីអាប់ឌុររ៉ះហ៍ម៉ានពីស៊ុហ្វយ៉ានពីម៉ាន់ស៊ូរពីអ៊ីប្រាហ៊ីមថាលោកបានស្អប់ខ្ពើមការក្រោកឈរឡើងមុនពេលអ្នកអំពាវនាវពោលថា «ក័ដក្វាម៉ាទីសសឡាត»។ ជំពូក៖ អ្នកធ្វើដំណើរដែលអំពាវនាវអាហ្សានដោយមិនបែរមុខចំទិសគីបឡាស់៖ • លោកអាះហ៍ម៉ាដត្រូវបានគេសួរថា៖ តើលោកយល់ឃើញយ៉ាងណាចំពោះអ្នកធ្វើដំណើរដែលអំពាវនាវអាហ្សានដោយមិនបែរមុខចំទិសគីបឡាស់? លោកបានឆ្លើយថា៖ «អ្វីដែលខ្ញុំពេញចិត្តបំផុតគឺគេត្រូវអំពាវនាវអាហ្សានដោយបែរមុខចំទិសគីបឡាស់ប៉ុន្តែខ្ញុំសង្ឃឹមថាការអំពាវនាវដោយមិនបែរចំទិសគីបឡាស់គឺគ្រប់គ្រាន់សម្រាប់គេដោយនៅពេលដែលគេពោលថា «អាសហ៉ាឌូអាន់ឡាអ៊ីឡាហាអ៊ីលលល់ឡោះហ៍» គេត្រូវបែរមុខចំទិសគីបឡាស់បន្ទាប់មកគេអាចបន្តការអំពាវនាវអាហ្សានរបស់គេដោយមិនបែរចំទិសគីបឡាស់រហូតដល់ពេលគេពោលដល់ឃ្លាចុងក្រោយ «ឡាអ៊ីឡាហាអ៊ីលលល់ឡោះហ៍» គេត្រូវបែរមុខចំទិសគីបឡាស់ឡើងវិញ»។

៤៦៩ - ម៉ះមូដអ៊ីប៊ិនខាលីដបានរៀបរាប់ប្រាប់យើងពីអ៊ូមើរអ៊ីប៊ិនអាប់ឌុលវ៉ាហ៊ីដដែលបាននិយាយថា៖ ខ្ញុំបានឮអ្នកសួរទៅកាន់អាល់អ៊ោហ្សាអ៊ីអំពីអ្នកធ្វើដំណើរតើគេអាចអំពាវនាវអាហ្សាននៅលើខ្នងសត្វជំនិះរបស់គេបានទេ? លោកបានឆ្លើយថា៖ «បាទអាចធ្វើបានទោះបីជាមុខរបស់គេបែរទៅទិសណាក៏ដោយប៉ុន្តែនៅពេលពោលអ៊ីក្វាម៉ាស់គេត្រូវចុះមកលើដីហើយបែរមុខចំទិសគីបឡាស់»។ ជំពូក៖ អ៊ីក្វាម៉ាស់៖ • ខ្ញុំបានឮលោកអាះហ៍ម៉ាដមានប្រសាសន៍ថា៖ «អ៊ីក្វាម៉ាស់គឺពោលឃ្លាម្តងៗ (ឃ្លាទោល) ហើយការបន្លឺឃ្លាពីរដងៗ (ឃ្លាគូ) ក៏គ្រប់គ្រាន់ដែរ»។ • ហើយខ្ញុំបានឮលោកអ៊ីសហាកមានប្រសាសន៍ថា៖ «អ្វីដែលយើងជ្រើសរើសចំពោះអ៊ីក្វាម៉ាស់គឺពោលឃ្លាម្តងៗ ពីព្រោះវាជាស៊ុនណាស់ដែលត្រឹមត្រូវបំផុតប៉ុន្តែការបន្លឺឃ្លាពីរដងៗក៏ត្រូវបានអនុញ្ញាតដែរ»។ • ហើយខ្ញុំបានឮលោកអ៊ីសហាកមានប្រសាសន៍ថា៖ «ប្រសិនបើបុរសម្នាក់ពោលអ៊ីក្វាម៉ាស់ពីរដងៗ ហើយគេតែងតែប្រកាន់យកបែបនោះក្នុងការប្រតិបត្តិសាសនារបស់គេហើយគេជាអ្នកដែលមានការយល់ដឹងពីចំណេះដឹងនិងប្រកាន់ខ្ជាប់លើវាខ្ញុំមិនបន្ទោសគេឡើយប៉ុន្តែប្រសិនបើគេមិនស្ថិតក្នុងកម្រិតនោះទេការដែលគេត្រឡប់មកពោលអ៊ីក្វាម៉ាស់ម្តងៗ គឺយើងពេញចិត្តបំផុត។ រីឯអ្នកដែលរៀនសូត្រអាហ្សានគឺត្រូវរៀនអាហ្សានពីរដងៗ និងរៀនអ៊ីក្វាម៉ាស់ម្តងៗ»។ ៤៧០ - សាលីដអ៊ីប៊ិនម៉ាន់ស៊ូរបានរៀបរាប់ប្រាប់យើងពីអ៊ីស្មាអ៊ីលអ៊ីប៊ិនអាយយ៉ាសពីអាំរ៉ូអ៊ីប៊ិនមូហាជីរពីរាយការណ៍ពីអ៊ូមើរអ៊ីប៊ិនអាប់ឌុលអាហ្ស៊ីសថាលោកបានមានប្រសាសន៍ថា៖ «អាហ្សានគឺពោលឃ្លាពីរដងៗ ហើយអ៊ីក្វាម៉ាស់គឺពោលឃ្លាម្តងៗ»។ ៤៧១ - អាំរ៉ូអ៊ីប៊ិនអ៊ូសម៉ានបានរៀបរាប់ប្រាប់យើងពីអាល់វ៉ាលីដអ៊ីប៊ិនមូស្លីមពីអាប៊ូអាំរ៉ូពីអ៊ីប៊ិនស៊ីហាបនិងម៉ាកហូលដែលលោកទាំងពីរបានមានប្រសាសន៍ថា៖ «ស៊ុនណាស់បានកំណត់ជាបន្តបន្ទាប់មកថាអាហ្សានគឺជាឃ្លាគូហើយអ៊ីក្វាម៉ាស់គឺជាឃ្លាទោលលើកលែងតែឃ្លា «ក័ដក្វាម៉ាទីសសឡាត (ការថ្វាយបង្គំព្រះ)» ដែលត្រូវពោលពីរដង»។ ៤៧២ - មូហាំម៉ាត់ (ﷺ)អ៊ីប៊ិនអាល់វ៉ាហ្សៀរបានរៀបរាប់ប្រាប់យើងពីអាល់វ៉ាលីដអ៊ីប៊ិនមូស្លីមពីអ៊ីប៊ិនឡាហ៊ីអាពីយូណូសពីអាល់ហ្ស៊ុហរីថាលោកធ្លាប់បានមានប្រសាសន៍ថា៖ «អ៊ីក្វាម៉ាស់គឺជាឃ្លាម្តងៗ លើកលែងតែពាក្យរបស់គេថា «ក័ដក្វាម៉ាទីសសឡាត»»។ ៤៧៣ - អ៊ីប៊ិនឡាហ៊ីអាបាននិយាយថា៖ ខ្ញុំបានសួរលោកអាត្វាអ៊ីប៊ិនអាប៊ីរ៉ាបាហ៍អំពីរឿងនោះលោកបានឆ្លើយថា៖ «គេត្រូវពោល «ក័ដក្វាម៉ាទីសសឡាត» ពីរដង»។ ៤៧៤ - អាល់វ៉ាលីដបាននិយាយថា៖ ហើយខ្ញុំបានសួរលោកអាល់ឡៃស៍អ៊ីប៊ិនសាអ៍ដលោកក៏បានប្រាប់ខ្ញុំពីណាហ្វៀពីរាយការណ៍ពីអ៊ីប៊ិនអ៊ូមើរ ﵄ ថាលោកធ្លាប់បានពោល «ក័ដក្វាម៉ាទីសសឡាត» ពីរដងនៅក្នុងអ៊ីក្វាម៉ាស់។ ៤៧៥ - អាល់វ៉ាលីដបាននិយាយថា៖ សាលីដបានប្រាប់ខ្ញុំពីខាលីដអាល់ហាហ្គស្វាពីអាប៊ូគីឡាបាស់អាល់ចារមីពីរាយការណ៍ពីអាណាស់អ៊ីប៊ិនម៉ាលិក ﵁ ថា៖ «លោកប៊ីឡាល់ត្រូវបានបញ្ជាឱ្យពោលអាហ្សានជាឃ្លាគូនិងពោលអ៊ីក្វាម៉ាស់ជាឃ្លាទោល»។ ៤៧៦ - អាល់វ៉ាលីដបានរៀបរាប់ពីហារីសអ៊ីប៊ិនអ៊ូសម៉ានពីរ៉ាស៊ីដអ៊ីប៊ិនសាអ៍ដពីអាប៊ូហៃអ្នកអំពាវនាវអាហ្សានរបស់អាប់ឌុររ៉ះហ៍ម៉ានអ៊ីប៊ិនខាលីដអ៊ីប៊ិនអាល់វ៉ាលីដថាលោកធ្លាប់បានពោលអ៊ីក្វាម៉ាស់ជាឃ្លាទោល។ ៤៧៧ - អាល់វ៉ាលីដបាននិយាយថា៖ អ៊ីស្មាអ៊ីលបាននិយាយថា៖ ខ្ញុំបានឮយ៉ះយ៉ាអ៊ីប៊ិនសាលីដអំពាវនាវអាហ្សានដោយលោកបានពោលអាហ្សានជាឃ្លាគូនិងពោលអ៊ីក្វាម៉ាស់ជាឃ្លាទោល។ ៤៧៨ - អាល់វ៉ាលីដបាននិយាយថា៖ អ៊ីប្រាហ៊ីមអ៊ីប៊ិនមូហាំម៉ាត់ (ﷺ) បានប្រាប់ខ្ញុំពីអ៊ីស្មាអ៊ីលអ៊ីប៊ិនអាប៊ីខាលីដពីឪពុករបស់លោកដែលបានរៀបរាប់ថា៖ «លោកអ៊ីប៊ិនអ៊ូមើរ ﵄ បានផ្ញើសារទៅកាន់អ្នកអំពាវនាវអាហ្សានរបស់លោកឱ្យធ្វើអាហ្សានជាឃ្លាគូនិងធ្វើអ៊ីក្វាម៉ាស់ជាឃ្លាទោលដើម្បីឱ្យគេអាចបែងចែកដឹងរវាងអាហ្សាននិងអ៊ីក្វាម៉ាស់»។

ជំពូក៖ ការអំពាវនាវអាហ្សាននៅលើខ្នងសត្វជំនិះ៖ • លោកអាះហ៍ម៉ាដអ៊ីប៊ិនហាន់បាល់ត្រូវបានគេសួរអំពីការអំពាវនាវអាហ្សាននៅលើខ្នងសត្វជំនិះលោកបានឆ្លើយថា៖ «ខ្ញុំសង្ឃឹមថាត្រូវបានអនុញ្ញាត»។ • ហើយខ្ញុំបានសួរលោកអ៊ីសហាកអំពីការអំពាវនាវអាហ្សាននៅលើខ្នងសត្វជំនិះលោកបានឆ្លើយថា៖ «គ្មានបញ្ហាអ្វីឡើយហើយគេត្រូវពោលអ៊ីក្វាម៉ាស់នៅលើដី»។ ៤៧៩ - សាដអ៊ីប៊ិនហ្វៃយ៉ាដបានរៀបរាប់ប្រាប់យើងពីស៊ុហ្វយ៉ានអាល់សាវរីពីនូសៃរអ៊ីប៊ិនហ៊្សូអ៍លូកដែលបាននិយាយថា៖ ខ្ញុំបានឃើញលោកអ៊ីប៊ិនអ៊ូមើរ ﵄ អំពាវនាវអាហ្សាននៅលើសត្វជំនិះរបស់លោក។ ៤៨០ - អាំរ៉ូអ៊ីប៊ិនអ៊ូសម៉ានបានរៀបរាប់ប្រាប់យើងពីអាល់វ៉ាលីដដែលបាននិយាយថា៖ ខ្ញុំបានសួរទៅកាន់អាប៊ូអាំរ៉ូអំពីអ្នកជិះសត្វជំនិះតើគេអាចអំពាវនាវអាហ្សានបានទេ? លោកបានឆ្លើយថា៖ «បាទ»។ ខ្ញុំបានសួរថា៖ ចុះតើគេអាចពោលអ៊ីក្វាម៉ាស់បានទេ? លោកបានឆ្លើយថា៖ «ទេ»។ ៤៨១ - ហ៊ីសាមអ៊ីប៊ិនអាប់ឌុលម៉ាលិកអាល់ហ៊ីមស៊៊ីបានរៀបរាប់ប្រាប់យើងពីបាគីយ៉ាស់ដែលបាននិយាយថា៖ ខ្ញុំបានសួរមូហាំម៉ាត់ (ﷺ)អ៊ីប៊ិនអាជ្ជឡានអាប់ឌុលឡោះហ៍អ៊ីប៊ិនអ៊ូមើរអាប់ឌុលម៉ាលិកអ៊ីប៊ិនអាប់ឌុលអាហ្ស៊ីសនិងម៉ាលិកអ៊ីប៊ិនអាណាស់អំពីបុរសដែលកំពុងធ្វើដំណើរតើគេអាចអំពាវនាវអាហ្សាននិងពោលអ៊ីក្វាម៉ាស់ខណ៖ដែលគេនៅលើខ្នងសត្វជំនិះបានទេ? ពួកគាត់ទាំងអស់បានឆ្លើយស្របគ្នាថា៖ «គេអាចអំពាវនាវអាហ្សាននៅលើខ្នងសត្វជំនិះរបស់គេបានប៉ុន្តែគេត្រូវពោលអ៊ីក្វាម៉ាស់នៅលើដី»។ ៤៨២ - អាល់ហ៊ីមមានីបានរៀបរាប់ប្រាប់យើងពីអ៊ីប៊ិនអាល់មូស្បារ៉កពីអ៊ីប៊ិនជូរ៉ៃជពីអាត្វាថាលោកបានស្អប់ខ្ពើមចំពោះអ្នកអំពាវនាវអាហ្សានដែលអំពាវនាវអាហ្សានក្នុងសភាពអង្គុយ។

ជំពូក៖ អ្នកដែលចូលវិហារបន្ទាប់ពីពួកគេបានសឡាត (ការថ្វាយបង្គំព្រះ)ចប់តើគេត្រូវអំពាវនាវអាហ្សាននិងអ៊ីក្វាម៉ាស់ដែរឬទេ?

ជំពូក៖ អ្នកដែលចូលវិហារបន្ទាប់ពីពួកគេបានសឡាត (ការថ្វាយបង្គំព្រះ)ចប់តើគេត្រូវអំពាវនាវអាហ្សាននិងអ៊ីក្វាម៉ាស់ដែរឬទេ?៖ • គេបានសួរលោកអាះហ៍ម៉ាដអ៊ីប៊ិនហាន់បាល់ថា៖ ក្រុមមនុស្សបានចូលទៅក្នុងវិហារខណ៖ដែលពួកគេបានសឡាតចប់រួចហើយតើពួកគេត្រូវអំពាវនាវអាហ្សាននិងពោលអ៊ីក្វាម៉ាស់ដែរឬទេ? លោកបានឆ្លើយថា៖ «ប្រសិនបើពួកគេស្ថិតនៅក្នុងទីក្រុងពួកគេអាចពោលអ៊ីក្វាម៉ាស់បានប្រសិនបើពួកគេមានបំណង» ហើយបញ្ហានេះចំពោះលោកគឺមានភាពទូលំទូលាយ។ ៤៨៣ - មូហាំម៉ាត់ (ﷺ)អ៊ីប៊ិនយ៉ះយ៉ាបានរៀបរាប់ប្រាប់យើងពីអាប៊ូដាវូដពីសៃបានពីចាប៊ីរពីអាល់សាអ៍ប៊ីមូហាំម៉ាត់ (ﷺ)អ៊ីប៊ិនអាលីអៀករីម៉ាស់និងអាត្វាថាពួកគាត់ទាំងអស់បានមានប្រសាសន៍ថា៖ «នៅពេលដែលអ្នកចូលទៅក្នុងវិហារដែលគេបានសឡាតចប់រួចហើយចូរអ្នកសឡាតតាមសភាពរបស់អ្នកចុះដោយកុំអំពាវនាវអាហ្សាននិងកុំពោលអ៊ីក្វាម៉ាស់ឡើយ»។ ៤៨៤ - មូហាំម៉ាត់ (ﷺ)អ៊ីប៊ិនណាស៊្របានរៀបរាប់ប្រាប់យើងពីហាសសានពីស៊ុហ្វយ៉ានពីយូណូសពីអាប៊ូអ៊ូសម៉ានថាលោកអាណាស់ ﵁ ធ្លាប់បានដឹកនាំពួកគេសឡាតនៅក្នុងវិហារដែលអ្នកភូមិបានសឡាតចប់រួចហើយដោយលោកបានអំពាវនាវអាហ្សាននិងពោលអ៊ីក្វាម៉ាស់រួចបានដឹកនាំពួកគេសឡាតហ្វាហ្សើរ។ ៤៨៥ - អាំរ៉ូអ៊ីប៊ិនអ៊ូសម៉ានបានរៀបរាប់ប្រាប់យើងពីបាគីយ៉ាស់អ៊ីប៊ិនអាល់វ៉ាលីដពីស៊ូអ៍បាស់ពីអាល់អាអ៍ម៉ាស់ពីអាប៊ូវ៉ាអ៊ីលថាលោកអ៊ីប៊ិនម៉ាសអ៊ូដ ﵁ បានដឹកនាំលោកអាល់អាស្វ៉ាដនិងអាល់កាម៉ាស់សឡាតនៅក្នុងផ្ទះរបស់លោកនូវសឡាតហ្សូហើរនិងអាសើរដោយគ្មានការអំពាវនាវអាហ្សាននិងគ្មានអ៊ីក្វាម៉ាស់ឡើយដោយលោកបានដាក់ម្នាក់នៅខាងស្តាំរបស់លោកនិងម្នាក់ទៀតនៅខាងឆ្វេងរបស់លោក។ ជំពូក៖ ការអំពាវនាវអាហ្សាននៅពេលយប់៖ • លោកអាះហ៍ម៉ាដអ៊ីប៊ិនហាន់បាល់ត្រូវបានគេសួរអំពីការអំពាវនាវអាហ្សាននៅពេលយប់ហាក់បីដូចជាលោកមិនឃើញមានបញ្ហាអ្វីឡើយហើយលោកបានមានប្រសាសន៍ថា៖ «អ្នកស្រុកហ៊ីចាហ៊្សនិយាយថា៖ វាគឺជាស៊ុនណាស់» ពោលគឺសំដៅលើអាហ្សានសឡាតហ្វាហ្សើរ។ • ហើយខ្ញុំបានឮលោកអាះហ៍ម៉ាដម្តងទៀតត្រូវបានគេសួរអំពីបុរសដែលអំពាវនាវអាហ្សានសឡាតហ្វាហ្សើរនៅពេលយប់លោកបានឆ្លើយថា៖ «គ្មានបញ្ហាអ្វីឡើយ»។ • ហើយខ្ញុំបានឮលោកអ៊ីសហាកមានប្រសាសន៍ថា៖ «គេមិនត្រូវអំពាវនាវអាហ្សានសម្រាប់រាល់សឡាតទាំងអស់ឡើយលើកលែងតែបន្ទាប់ពីម៉ោងរបស់វាបានចូលមកដល់លើកលែងតែសឡាតហ្វាហ្សើរប៉ុណ្ណោះពីព្រោះការអំពាវនាវអាហ្សានរបស់វានៅពេលយប់គឺជាស៊ុនណាស់»។ ៤៨៦ - អាះហ៍ម៉ាដអ៊ីប៊ិនហាន់បាល់បានរៀបរាប់ប្រាប់យើងពីស៊ូអៃពអ៊ីប៊ិនហارب ថាលោកម៉ាលិកអ៊ីប៊ិនអាណាស់បានមានប្រសាសន៍ថា៖ «ការអំពាវនាវអាហ្សាននៅពេលយប់តែងតែត្រូវបានអនុវត្តជាប្រចាំនៅកន្លែងរបស់យើង»។ ៤៨៧ - អ៊ីសហាកបានរៀបរាប់ប្រាប់យើងពីម៊ួអ៍តាមៀរអ៊ីប៊ិនស៊ូឡៃម៉ានពីឪពុករបស់លោកពីអាប៊ូអ៊ូសម៉ានពីអ៊ីប៊ិនម៉ាសអ៊ូដពីរាយការណ៍ពីព្យាការី ﷺ ដែលទ្រង់បានមានប្រសាសន៍ថា៖ «ពិតប្រាកដណាស់ប៊ីឡាល់អំពាវនាវអាហ្សាននៅពេលយប់ដើម្បីដាស់អ្នកដែលកំពុងដេកលក់ក្នុងចំណោមពួកអ្នកនិងដើម្បីឱ្យអ្នកដែលកំពុងឈរសឡាតយប់ត្រឡប់មកសម្រាកវិញ»។ ៤៨៨ - អាប់ឌុលឡោះហ៍អ៊ីប៊ិនអាល់ហ្ស៊ូប៊ែរអាល់ហ៊ូម៉ៃឌីបានរៀបរាប់ប្រាប់យើងពីស៊ុហ្វយ៉ានពីអាល់ហ្ស៊ុហរីពីសាលឹមអ៊ីប៊ិនអាប់ឌុលឡោះហ៍ពីឪពុករបស់លោកពីរាយការណ៍ពីរ៉សូល (អ្នកនាំសារពីព្រះ)របស់អល់ឡោះ (ព្រះអល់ឡោះ) ﷺ ដែលទ្រង់បានមានប្រសាសន៍ថា៖ «ពិតប្រាកដណាស់ប៊ីឡាល់អំពាវនាវអាហ្សាននៅពេលយប់ដូច្នេះចូរពួកអ្នកបរិភោគនិងពិសាចុះរហូតដល់ពួកអ្នកបានឮអាហ្សានរបស់អ៊ីប៊ិនអ៊ុម្មឹម៉ាក់តូម»។