Skip to content
CamQuran
CamQuran Plus
CamQuran
CamQuran Plus
Digital Islamic Center
Download Android APK
Latest Version 1.5.6 - Install on Phone
Download
Login / Register
CamQuran Plus © 2026

សហ៊ីហ៍ អាល់-ពូខារី

ហាឌីស Imam Muhammad al-Bukhari (الإمام البخاري)
صحيح البخاري

សហ៊ីហ៍ អាល់-ពូខារី

"ការប្រមូលផ្តុំហាឌីសដែលត្រឹមត្រូវបំផុតរបស់ព្យាការីមូហាំម៉ាត់ (ﷺ) មានចំនួន 7,583 ហាឌីស។"

7,583 ហាឌីស
Imam Muhammad al-Bukhari (الإمام البخاري)
3050
#3050
ជំពូកទី 56: គុណសម្បត្តិរបស់នប៊ី (ﷺ)មូហាំម៉ាត់ ﷺ
អត្ថបទភាសាអារ៉ាប់
حَدَّثَنِي مَحْمُودٌ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنْ أَبِيهِ ـ وَكَانَ جَاءَ فِي أُسَارَى بَدْرٍ ـ قَالَ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقْرَأُ فِي الْمَغْرِبِ بِالطُّورِ‏.‏
ការបកប្រែខ្មែរ

ជូប៊ែរ (ដែលកាលនោះស្ថិតក្នុងចំណោមឈ្លើយសឹកនៃសមរភូមិបាដរ៍) បានរៀបរាប់ថា៖ ខ្ញុំបានឮព្យាការីសូត្រ ជំពូក អាត់-ទួរ នៅក្នុងការថ្វាយបង្គំព្រះពេលម៉ាហ្គ្រិប។

មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)

Narrated Jubair:(who was among the captives of the Battle of Badr) I heard the Prophet (ﷺ) reciting 'Surat-at-Tur' in the Maghrib prayer

ឌុយអាល់
3051
#3051
ជំពូកទី 56: គុណសម្បត្តិរបស់នប៊ី (ﷺ)មូហាំម៉ាត់ ﷺ
អត្ថបទភាសាអារ៉ាប់
حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، حَدَّثَنَا أَبُو الْعُمَيْسِ، عَنْ إِيَاسِ بْنِ سَلَمَةَ بْنِ الأَكْوَعِ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ أَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم عَيْنٌ مِنَ الْمُشْرِكِينَ وَهْوَ فِي سَفَرٍ، فَجَلَسَ عِنْدَ أَصْحَابِهِ يَتَحَدَّثُ ثُمَّ انْفَتَلَ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏ "‏ اطْلُبُوهُ وَاقْتُلُوهُ ‏"‏‏.‏ فَقَتَلَهُ فَنَفَّلَهُ سَلَبَهُ‏.‏
ការបកប្រែខ្មែរ

សាឡាម៉ាស់ អ៊ីប៊ីន អាល់-អាកវ៉ា បានរៀបរាប់ថា៖ ចារបុរសគ្មានជំនឿម្នាក់បានមកជួបព្យាការីខណៈពេលដែលលោកកំពុងធ្វើដំណើរ។ ចារបុរសនោះបានអង្គុយជាមួយសហការីរបស់ព្យាការី ហើយបានចាប់ផ្តើមជជែកគ្នារួចក៏ចាកចេញទៅ។ ព្យាការីបានមានប្រសាសន៍ (ទៅកាន់សហការីរបស់លោក) ថា៖ «ចូរដេញតាម និងសម្លាប់គេចោលទៅ»។ ដូច្នេះ ខ្ញុំក៏បានសម្លាប់គេ។ បន្ទាប់មក ព្យាការីបានប្រគល់ទ្រព្យសម្បត្តិជាប់ខ្លួនរបស់ចារបុរសដែលត្រូវបានសម្លាប់នោះឱ្យមកខ្ញុំ (បន្ថែមលើចំណែកផលសង្គ្រាមរបស់ខ្ញុំ)។

មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)

Narrated Salama bin Al-Akwa`:"An infidel spy came to the Prophet (ﷺ) while he was on a journey. The spy sat with the companions of the Prophet (ﷺ) and started talking and then went away. The Prophet (ﷺ) said (to his companions), 'Chase and kill him.' So, I killed him." The Prophet (ﷺ) then gave him the belongings of the killed spy (in addition to his share of the war booty)

ឌុយអាល់
3052
#3052
ជំពូកទី 56: គុណសម្បត្តិរបស់នប៊ី (ﷺ)មូហាំម៉ាត់ ﷺ
អត្ថបទភាសាអារ៉ាប់
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ حُصَيْنٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ، عَنْ عُمَرَ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ وَأُوصِيهِ بِذِمَّةِ اللَّهِ وَذِمَّةِ رَسُولِهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ يُوفَى لَهُمْ بِعَهْدِهِمْ، وَأَنْ يُقَاتَلَ مِنْ وَرَائِهِمْ، وَلاَ يُكَلَّفُوا إِلاَّ طَاقَتَهُمْ‏.‏
ការបកប្រែខ្មែរ

អាមរ៍ អ៊ីប៊ីន ម៉ៃមូន បានរៀបរាប់ថា៖ អ៊ូម៉ើរ (បន្ទាប់ពីគាត់ត្រូវបានគេលួចចាក់) បានផ្តាំផ្ញើ (ដល់អ្នកដែលនឹងស្នងតំណែងបន្តពីគាត់) ថា៖ «ខ្ញុំសូមដាស់តឿនគាត់ (មេដឹកនាំថ្មី) ឱ្យយកចិត្តទុកដាក់ថែរក្សាអស់អ្នកដែលមិនមែនជាមូស្លីម ដែលស្ថិតនៅក្រោមការការពាររបស់ព្រះជាម្ចាស់និងអ្នកនាំសាររបស់ទ្រង់ (ពួកហ្ស៊ីមមី) ដោយត្រូវគោរពតាមកិច្ចព្រមព្រៀងដែលបានព្រមព្រៀងជាមួយពួកគេ ត្រូវប្រយុទ្ធការពារពួកគេ (ដើម្បីសុវត្ថិភាពរបស់ពួកគេ) និងមិនត្រូវយកពន្ធលើសពីសមត្ថភាពរបស់ពួកគេឡើយ»។

មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)

Narrated `Amr bin Maimun:`Umar (after he was stabbed), instructed (his would-be-successor) saying, "I urge him (i.e. the new Caliph) to take care of those non-Muslims who are under the protection of Allah and His Apostle in that he should observe the convention agreed upon with them, and fight on their behalf (to secure their safety) and he should not over-tax them beyond their capability

ឌុយអាល់
3053
#3053
ជំពូកទី 56: គុណសម្បត្តិរបស់នប៊ី (ﷺ)មូហាំម៉ាត់ ﷺ
អត្ថបទភាសាអារ៉ាប់
حَدَّثَنَا قَبِيصَةُ، حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ سُلَيْمَانَ الأَحْوَلِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ـ رضى الله عنهما ـ أَنَّهُ قَالَ يَوْمُ الْخَمِيسِ، وَمَا يَوْمُ الْخَمِيسِ ثُمَّ بَكَى حَتَّى خَضَبَ دَمْعُهُ الْحَصْبَاءَ فَقَالَ اشْتَدَّ بِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَجَعُهُ يَوْمَ الْخَمِيسِ فَقَالَ ‏"‏ ائْتُونِي بِكِتَابٍ أَكْتُبْ لَكُمْ كِتَابًا لَنْ تَضِلُّوا بَعْدَهُ أَبَدًا ‏"‏‏.‏ فَتَنَازَعُوا وَلاَ يَنْبَغِي عِنْدَ نَبِيٍّ تَنَازُعٌ فَقَالُوا هَجَرَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم‏.‏ قَالَ ‏"‏ دَعُونِي فَالَّذِي أَنَا فِيهِ خَيْرٌ مِمَّا تَدْعُونِي إِلَيْهِ ‏"‏‏.‏ وَأَوْصَى عِنْدَ مَوْتِهِ بِثَلاَثٍ ‏"‏ أَخْرِجُوا الْمُشْرِكِينَ مِنْ جَزِيرَةِ الْعَرَبِ، وَأَجِيزُوا الْوَفْدَ بِنَحْوِ مَا كُنْتُ أُجِيزُهُمْ ‏"‏‏.‏ وَنَسِيتُ الثَّالِثَةَ‏.‏ وَقَالَ يَعْقُوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ سَأَلْتُ الْمُغِيرَةَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ جَزِيرَةِ الْعَرَبِ‏.‏ فَقَالَ مَكَّةُ وَالْمَدِينَةُ وَالْيَمَامَةُ وَالْيَمَنُ‏.‏ وَقَالَ يَعْقُوبُ وَالْعَرْجُ أَوَّلُ تِهَامَةَ‏.‏
ការបកប្រែខ្មែរ

សាអ៊ីដ អ៊ីប៊ីន ជូប៊ែរ បានរៀបរាប់ថា៖ អ៊ីប៊ីន អាប់បាស បានពោលថា៖ «ថ្ងៃព្រហស្បតិ៍! តើមានរឿងធំអ្វីបានកើតឡើងនៅថ្ងៃព្រហស្បតិ៍!»។ បន្ទាប់មក គាត់បានចាប់ផ្តើមយំរហូតដល់ទឹកភ្នែករបស់គាត់សើមគ្រួសនៅលើដី។ បន្ទាប់មក គាត់បានរៀបរាប់ថា៖ «នៅថ្ងៃព្រហស្បតិ៍ ជំងឺរបស់អ្នកនាំសាររបស់ព្រះជាម្ចាស់បានរើឡើងធ្ងន់ធ្ងរ ហើយលោកបានមានប្រសាសន៍ថា៖ “ចូរយកសម្ភារសម្រាប់សរសេរមកឱ្យខ្ញុំ ដើម្បីខ្ញុំអាចសរសេរអ្វីមួយឱ្យពួកអ្នក ដែលបន្ទាប់ពីនោះមក ពួកអ្នកនឹងមិនវង្វេងផ្លូវឡើយ”។ ប៉ុន្តែមនុស្សទាំងឡាយ (ដែលនៅទីនោះ) មានការខ្វែងគំនិតគ្នាអំពីរឿងនេះ ហើយមនុស្សមិនគួរមានការខ្វែងគំនិតគ្នានៅចំពោះមុខព្យាការីឡើយ។ ពួកគេបាននិយាយថា៖ “អ្នកនាំសាររបស់ព្រះជាម្ចាស់កំពុងមានជំងឺធ្ងន់ធ្ងរណាស់”។ ព្យាការីបានមានប្រសាសន៍ថា៖ “ចូរទុកឱ្យខ្ញុំនៅម្នាក់ឯងចុះ ពីព្រោះស្ថានភាពដែលខ្ញុំកំពុងស្ថិតនៅពេលនេះ គឺប្រសើរជាងអ្វីដែលពួកអ្នកកំពុងទាមទារចំពោះខ្ញុំ”។ ព្យាការីនៅលើគ្រែនៃមរណភាពរបស់លោក បានដាក់បញ្ជាចំនួនបីគឺ៖ “ចូរបណ្តេញពួកអ្នកគោរពពហុព្រះចេញពីឧបទ្វីបអារ៉ាប់ ចូរផ្តល់កិត្តិយសនិងប្រគល់អំណោយដល់គណៈប្រតិភូបរទេសដូចដែលពួកអ្នកធ្លាប់ឃើញខ្ញុំប្រព្រឹត្តចំពោះពួកគេ”។ ហើយខ្ញុំបានភ្លេចបញ្ជាទីបី»។ (យ៉ាកូប អ៊ីប៊ីន មូហាំម៉ាត់ បាននិយាយថា៖ «ខ្ញុំបានសួរ អាល់-មូហ្គីរ៉ោះ អ៊ីប៊ីន អាប់ឌុរ-រ៉ោះម៉ាន អំពីឧបទ្វីបអារ៉ាប់ ហើយគាត់បានឆ្លើយថា “វារួមបញ្ចូលទាំងម៉ាក្កះ ម៉ាឌីណះ អាល់-យ៉ាម៉ាម៉ាស់ និងយេម៉ែន”»។ យ៉ាកូប បានបន្ថែមថា៖ «និងអាល់-អារជ ដែលជាការចាប់ផ្តើមនៃទីហាម៉ាស់»)។

មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)

Narrated Sa`id bin Jubair:Ibn `Abbas said, "Thursday! What (great thing) took place on Thursday!" Then he started weeping till his tears wetted the gravels of the ground . Then he said, "On Thursday the illness of Allah's Messenger (ﷺ) was aggravated and he said, "Fetch me writing materials so that I may have something written to you after which you will never go astray." The people (present there) differed in this matter and people should not differ before a prophet. They said, "Allah's Messenger (ﷺ) is seriously sick.' The Prophet (ﷺ) said, "Let me alone, as the state in which I am now, is better than what you are calling me for." The Prophet (ﷺ) on his death-bed, gave three orders saying, "Expel the pagans from the Arabian Peninsula, respect and give gifts to the foreign delegates as you have seen me dealing with them." I forgot the third (order)" (Ya'qub bin Muhammad said, "I asked Al-Mughira bin `Abdur-Rahman about the Arabian Peninsula and he said, 'It comprises Mecca, Medina, Al-Yama-ma and Yemen." Ya'qub added, "And Al-Arj, the beginning of Tihama)

ឌុយអាល់
3054
#3054
ជំពូកទី 56: គុណសម្បត្តិរបស់នប៊ី (ﷺ)មូហាំម៉ាត់ ﷺ
អត្ថបទភាសាអារ៉ាប់
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ عُقَيْلٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّ ابْنَ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ وَجَدَ عُمَرُ حُلَّةَ إِسْتَبْرَقٍ تُبَاعُ فِي السُّوقِ فَأَتَى بِهَا رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ، ابْتَعْ هَذِهِ الْحُلَّةَ فَتَجَمَّلْ بِهَا لِلْعِيدِ وَلِلْوُفُودِ‏.‏ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ إِنَّمَا هَذِهِ لِبَاسُ مَنْ لاَ خَلاَقَ لَهُ، أَوْ إِنَّمَا يَلْبَسُ هَذِهِ مَنْ لاَ خَلاَقَ لَهُ ‏"‏‏.‏ فَلَبِثَ مَا شَاءَ اللَّهُ ثُمَّ أَرْسَلَ إِلَيْهِ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِجُبَّةِ دِيبَاجٍ، فَأَقْبَلَ بِهَا عُمَرُ حَتَّى أَتَى بِهَا رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ، قُلْتَ ‏"‏ إِنَّمَا هَذِهِ لِبَاسُ مَنْ لاَ خَلاَقَ لَهُ أَوْ إِنَّمَا يَلْبَسُ هَذِهِ مَنْ لا خَلاَقَ لَهُ ‏"‏‏.‏ ثُمَّ أَرْسَلْتَ إِلَىَّ بِهَذِهِ فَقَالَ ‏"‏ تَبِيعُهَا، أَوْ تُصِيبُ بِهَا بَعْضَ حَاجَتِكَ ‏"‏‏.‏
ការបកប្រែខ្មែរ

អ៊ីប៊ន អ៊ូម៉ើរ បានរៀបរាប់ថា៖ អ៊ូម៉ើរ បានឃើញអាវធំធ្វើពីសូត្រមួយត្រូវបានគេដាក់លក់នៅលើទីផ្សារ ដូច្នេះគាត់ក៏បានយកវាមកជូនអ្នកនាំសាររបស់ព្រះជាម្ចាស់ ហើយជម្រាបថា៖ «ឱអ្នកនាំសាររបស់ព្រះជាម្ចាស់! សូមលោកទិញអាវធំនេះ ហើយគ្រងវានៅថ្ងៃបុណ្យ និងនៅពេលជួបគណៈប្រតិភូនានា»។ អ្នកនាំសាររបស់ព្រះជាម្ចាស់បានឆ្លើយតបថា៖ «នេះគឺជាសម្លៀកបំពាក់សម្រាប់បុគ្គលដែលគ្មានចំណែកអ្វីឡើយនៅថ្ងៃបរលោក (ឬនេះត្រូវបានពាក់ដោយអ្នកដែលគ្មានចំណែកនៅថ្ងៃបរលោក)»។ បន្ទាប់ពីពេលវេលាមួយបានកន្លងផុតទៅ អ្នកនាំសាររបស់ព្រះជាម្ចាស់បានផ្ញើអាវធំធ្វើពីសូត្រមួយទៅឱ្យ អ៊ូម៉ើរ។ អ៊ូម៉ើរ បានយកអាវនោះមករកអ្នកនាំសាររបស់ព្រះជាម្ចាស់វិញ ហើយជម្រាបថា៖ «ឱអ្នកនាំសាររបស់ព្រះជាម្ចាស់! លោកធ្លាប់មានប្រសាសន៍ថា នេះជាសម្លៀកបំពាក់របស់បុគ្គលដែលគ្មានចំណែកនៅថ្ងៃបរលោក ប៉ុន្តែលោកបែរជាផ្ញើអាវនេះមកឱ្យខ្ញុំទៅវិញ!»។ ព្យាការីបានមានប្រសាសន៍ថា៖ «(ខ្ញុំផ្ញើវាទៅ) ដើម្បីឱ្យលោកអាចយកវាទៅលក់ ឬយកទៅបំពេញតម្រូវការចាំបាច់មួយចំនួនរបស់លោកប៉ុណ្ណោះ»។

មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)

Narrated Ibn `Umar:`Umar saw a silken cloak being sold in the market and he brought it to Allah's Messenger (ﷺ) and said, "O Allah's Messenger (ﷺ)! Buy this cloak and adorn yourself with it on the `Id festivals and on meeting the delegations." Allah's Messenger (ﷺ) replied, "This is the dress for the one who will have no share in the Hereafter (or, this is worn by one who will have no share in the Hereafter)." After sometime had passed, Allah's Messenger (ﷺ) sent a silken cloak to `Umar. `Umar took it and brought it to Allah's Messenger (ﷺ) and said, "O Allah's Messenger (ﷺ)! You have said that this is the dress of that who will have no share in the Hereafter (or, this is worn by one who will have no share in the Hereafter), yet you have sent me this!" The Prophet (ﷺ) said," I have sent it) so that you may sell it or fulfill with it some of your needs

ឌុយអាល់
3055
#3055
ជំពូកទី 56: គុណសម្បត្តិរបស់នប៊ី (ﷺ)មូហាំម៉ាត់ ﷺ
អត្ថបទភាសាអារ៉ាប់
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، أَخْبَرَنِي سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ أَنَّهُ أَخْبَرَهُ أَنَّ عُمَرَ انْطَلَقَ فِي رَهْطٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قِبَلَ ابْنِ صَيَّادٍ حَتَّى وَجَدُوهُ يَلْعَبُ مَعَ الْغِلْمَانِ عِنْدَ أُطُمِ بَنِي مَغَالَةَ، وَقَدْ قَارَبَ يَوْمَئِذٍ ابْنُ صَيَّادٍ يَحْتَلِمُ، فَلَمْ يَشْعُرْ حَتَّى ضَرَبَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ظَهْرَهُ بِيَدِهِ ثُمَّ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ أَتَشْهَدُ أَنِّي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏‏.‏ فَنَظَرَ إِلَيْهِ ابْنُ صَيَّادٍ فَقَالَ أَشْهَدُ أَنَّكَ رَسُولُ الأُمِّيِّينَ‏.‏ فَقَالَ ابْنُ صَيَّادٍ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَتَشْهَدُ أَنِّي رَسُولُ اللَّهِ‏.‏ قَالَ لَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ آمَنْتُ بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ ‏"‏ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ مَاذَا تَرَى ‏"‏‏.‏ قَالَ ابْنُ صَيَّادٍ يَأْتِينِي صَادِقٌ وَكَاذِبٌ‏.‏ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ خُلِطَ عَلَيْكَ الأَمْرُ ‏"‏‏.‏ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ إِنِّي قَدْ خَبَأْتُ لَكَ خَبِيئًا ‏"‏‏.‏ قَالَ ابْنُ صَيَّادٍ هُوَ الدُّخُّ‏.‏ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ اخْسَأْ فَلَنْ تَعْدُوَ قَدْرَكَ ‏"‏‏.‏ قَالَ عُمَرُ يَا رَسُولَ اللَّهِ، ائْذَنْ لِي فِيهِ أَضْرِبْ عُنُقَهُ‏.‏ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ إِنْ يَكُنْهُ فَلَنْ تُسَلَّطَ عَلَيْهِ، وَإِنْ لَمْ يَكُنْهُ فَلاَ خَيْرَ لَكَ فِي قَتْلِهِ ‏"‏‏.‏
ការបកប្រែខ្មែរ

អ៊ីប៊ន អ៊ូម៉ើរ បានរៀបរាប់ថា៖ អ៊ូម៉ើរ និងសហការីមួយក្រុមរបស់ព្យាការីបានចេញដំណើរជាមួយព្យាការីឆ្ពោះទៅជួប អ៊ីប៊ីន សាយយ៉ាដ។ លោកបានប្រទះឃើញគេកំពុងលេងជាមួយក្មេងៗមួយចំនួននៅក្បែរទួលដីនៃពួក បានី ម៉ាហ្គាឡាស់។ នៅពេលនោះ អ៊ីប៊ីន សាយយ៉ាដ ជិតពេញវ័យហើយ។ គេមិនបានកត់សម្គាល់ឃើញ (វត្តមានរបស់ព្យាការី) ឡើយ រហូតទាល់តែព្យាការីបានយកព្រះហស្តរបស់លោកមកទះលើខ្នងរបស់គេ ហើយសួរថា៖ «តើអ្នកធ្វើជាសាក្សីថា ខ្ញុំជាអ្នកនាំសាររបស់ព្រះជាម្ចាស់ដែរឬទេ?»។ អ៊ីប៊ីន សាយយ៉ាដ បានសម្លឹងមើលលោក ហើយឆ្លើយថា៖ «ខ្ញុំសូមធ្វើជាសាក្សីថា អ្នកជាអ្នកនាំសារនៃមនុស្សមិនចេះអក្សរ»។ បន្ទាប់មក អ៊ីប៊ីន សាយយ៉ាដ បានសួរព្យាការីវិញថា៖ «តើអ្នកធ្វើជាសាក្សីថា ខ្ញុំជាអ្នកនាំសាររបស់ព្រះជាម្ចាស់ដែរឬទេ?»។ ព្យាការីបានច្រានចោលការអះអាងនោះ ហើយមានប្រសាសន៍ថា៖ «ខ្ញុំមានជំនឿលើព្រះជាម្ចាស់ និងលើបណ្តាអ្នកនាំសាររបស់ទ្រង់»។ បន្ទាប់មក ព្យាការីបានសួរគេថា៖ «តើអ្នកមើលឃើញអ្វីខ្លះ?»។ អ៊ីប៊ីន សាយយ៉ាដ បានឆ្លើយថា៖ «មនុស្សពិតនិងមនុស្សកុហកតែងតែមករកខ្ញុំ»។ ព្យាការីបានមានប្រសាសន៍ថា៖ «បញ្ហារបស់អ្នកត្រូវបានច្របូកច្របល់ហើយ»។ បន្ទាប់មក ព្យាការីបានមានប្រសាសន៍ទៅកាន់គេថា៖ «ខ្ញុំបានលាក់រឿងមួយក្នុងចិត្តសម្រាប់អ្នក (ដើម្បីទាយ)»។ អ៊ីប៊ីន សាយយ៉ាដ បានឆ្លើយថា៖ «គឺផ្សែង (អាល់-ឌុខ)»។ ព្យាការីបានមានប្រសាសន៍ថា៖ «ចូរនៅឱ្យស្ងៀម! អ្នកនឹងមិនអាចឆ្លងផុតកម្រិតព្រំដែនរបស់អ្នកបានឡើយ!»។ ពេលនោះ អ៊ូម៉ើរ បានជម្រាបថា៖ «ឱអ្នកនាំសាររបស់ព្រះជាម្ចាស់! សូមអនុញ្ញាតឱ្យខ្ញុំកាត់ក្បាលរបស់គេចោលទៅ!»។ ព្យាការីបានមានប្រសាសន៍ថា៖ «ប្រសិនបើគេជាបុគ្គលនោះ (ដាចចាល) នោះលោកនឹងមិនអាចយកឈ្នះលើគេបានឡើយ ហើយប្រសិនបើគេមិនមែនជាបុគ្គលនោះទេ នោះគ្មានសេចក្តីល្អអ្វីនៅក្នុងការសម្លាប់គេនោះឡើយ»។

មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)

Narrated Ibn 'Umar: Umar and a group of the companions of the Prophet (ﷺ) set out with the Prophet to Ibn Saiyad. He found him playing with some boys near the hillocks of Bani Maghala. Ibn Saiyad at that time was nearing his puberty. He did not notice (the Prophet's presence) till the Prophet (ﷺ) stroked him on the back with his hand and said, "Ibn Saiyad! Do you testify that I am Allah's Messenger (ﷺ)?" Ibn Saiyad looked at him and said, "I testify that you are the Apostle of the illiterates." Then Ibn Saiyad asked the Prophet. "Do you testify that I am the apostle of Allah?" The Prophet (ﷺ) said to him, "I believe in Allah and His Apostles." Then the Prophet (ﷺ) said (to Ibn Saiyad). "What do you see?" Ibn Saiyad replied, "True people and false ones visit me." The Prophet said, "Your mind is confused as to this matter." The Prophet (ﷺ) added, " I have kept something (in my mind) for you." Ibn Saiyad said, "It is Ad-Dukh." The Prophet (ﷺ) said (to him), "Shame be on you! You cannot cross your limits." On that 'Umar said, "O Allah's Messenger (ﷺ)! Allow me to chop his head off." The Prophet (ﷺ) said, "If he should be him (i.e. Ad-Dajjal) then you cannot overpower him, and should he not be him, then you are not going to benefit by murdering him

ឌុយអាល់
3056
#3056
ជំពូកទី 56: គុណសម្បត្តិរបស់នប៊ី (ﷺ)មូហាំម៉ាត់ ﷺ
អត្ថបទភាសាអារ៉ាប់
قَالَ ابْنُ عُمَرَ انْطَلَقَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم وَأُبَىُّ بْنُ كَعْبٍ يَأْتِيَانِ النَّخْلَ الَّذِي فِيهِ ابْنُ صَيَّادٍ، حَتَّى إِذَا دَخَلَ النَّخْلَ طَفِقَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَتَّقِي بِجُذُوعِ النَّخْلِ وَهْوَ يَخْتِلُ ابْنَ صَيَّادٍ أَنْ يَسْمَعَ مِنِ ابْنِ صَيَّادٍ شَيْئًا قَبْلَ أَنْ يَرَاهُ، وَابْنُ صَيَّادٍ مُضْطَجِعٌ عَلَى فِرَاشِهِ فِي قَطِيفَةٍ لَهُ فِيهَا رَمْزَةٌ، فَرَأَتْ أُمُّ ابْنِ صَيَّادٍ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم وَهْوَ يَتَّقِي بِجُذُوعِ النَّخْلِ، فَقَالَتْ لاِبْنِ صَيَّادٍ أَىْ صَافِ ـ وَهْوَ اسْمُهُ ـ فَثَارَ ابْنُ صَيَّادٍ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ لَوْ تَرَكَتْهُ بَيَّنَ ‏"‏‏.‏ وَقَالَ سَالِمٌ قَالَ ابْنُ عُمَرَ ثُمَّ قَامَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فِي النَّاسِ فَأَثْنَى عَلَى اللَّهِ بِمَا هُوَ أَهْلُهُ، ثُمَّ ذَكَرَ الدَّجَّالَ فَقَالَ ‏"‏ إِنِّي أُنْذِرُكُمُوهُ، وَمَا مِنْ نَبِيٍّ إِلاَّ قَدْ أَنْذَرَهُ قَوْمَهُ، لَقَدْ أَنْذَرَهُ نُوحٌ قَوْمَهُ، وَلَكِنْ سَأَقُولُ لَكُمْ فِيهِ قَوْلاً لَمْ يَقُلْهُ نَبِيٌّ لِقَوْمِهِ، تَعْلَمُونَ أَنَّهُ أَعْوَرُ وَأَنَّ اللَّهَ لَيْسَ بِأَعْوَرَ ‏"‏‏.‏
ការបកប្រែខ្មែរ

អ៊ីប៊ន អ៊ូម៉ើរ បានរៀបរាប់ថា៖ (ក្រោយមក) អ្នកនាំសាររបស់ព្រះជាម្ចាស់ (ម្តងទៀត) បានរួមដំណើរជាមួយ អ៊ូបៃ អ៊ីប៊ីន កាអ៍ប ឆ្ពោះទៅកាន់ចម្ការដើមល្មើជាកន្លែងដែល អ៊ីប៊ីន សាយយ៉ាដ កំពុងស្នាក់នៅ។ នៅពេលដែលព្យាការីបានចូលទៅក្នុងចម្ការនោះ លោកបានចាប់ផ្តើមលាក់ខ្លួននៅពីក្រោយគល់ដើមល្មើ ពីព្រោះលោកចង់ឮអ្វីមួយពី អ៊ីប៊ីន សាយយ៉ាដ មុនពេលដែលគេអាចមើលឃើញលោក។ អ៊ីប៊ីន សាយយ៉ាដ កំពុងដេកនៅលើគ្រែរបស់គេដោយគ្របដណ្តប់ដោយក្រណាត់កម្ញី ដែលមានសំឡេងរអ៊ូរទាំបន្លឺចេញពីក្រោមនោះ។ ម្តាយរបស់ អ៊ីប៊ីន សាយយ៉ាដ បានឃើញព្យាការីខណៈពេលដែលលោកកំពុងលាក់ខ្លួននៅពីក្រោយគល់ដើមល្មើ។ នាងបានស្រែកប្រាប់ អ៊ីប៊ីន សាយយ៉ាដ ថា៖ «ឱ សាហ្វ! (នេះជាឈ្មោះរបស់គេ)»។ អ៊ីប៊ីន សាយយ៉ាដ ក៏បានក្រោកឡើងភ្លាម។ ព្យាការីបានមានប្រសាសន៍ថា៖ «ប្រសិនបើស្ត្រីម្នាក់នេះទុកគេឱ្យនៅស្ងៀមតែម្នាក់ឯង នោះគេប្រាកដជាបានលាតត្រដាងការពិតនៃករណីរបស់គេមិនខាន»។ បន្ទាប់មក ព្យាការីបានក្រោកឈរឡើងក្នុងចំណោមមនុស្សទាំងឡាយ ដោយបានសរសើរតម្កើងព្រះជាម្ចាស់តាមអ្វីដែលទ្រង់សមនឹងទទួលបាន ហើយលោកបានរៀបរាប់អំពី ដាចចាល ដោយមានប្រសាសន៍ថា៖ «ខ្ញុំសូមដាស់តឿនពួកអ្នកអំពីគេ ហើយគ្មានព្យាការីណាម្នាក់ដែលមិនបានដាស់តឿនប្រជាជាតិរបស់ខ្លួនអំពីគេនោះឡើយ ហើយព្យាការីនូហ៍ក៏ធ្លាប់បានដាស់តឿនប្រជាជាតិរបស់គាត់អំពីគេដែរ ប៉ុន្តែខ្ញុំសូមប្រាប់ពួកអ្នកនូវសេចក្តីថ្លែងការណ៍មួយដែលគ្មានព្យាការីណាម្នាក់ធ្លាប់ប្រាប់ប្រជាជាតិរបស់ខ្លួនពីមុនមកឡើយ៖ ពួកអ្នកគប្បីយល់ដឹងចុះថា គេជាមនុស្សខ្វាក់ភ្នែកម្ខាង រីឯព្រះជាម្ចាស់មិនមែនខ្វាក់ភ្នែកម្ខាងឡើយ»។

មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)

Narrated Ibn Umar: (Later on) Allah's Messenger (ﷺ) (once again) went along with Ubai bin Ka'b to the garden of date-palms where Ibn Saiyad was staying. When the Prophet entered the garden, he started hiding himself behind the trunks of the date-palms as he wanted to hear something from Ibn Saiyad before the latter could see him. Ibn Saiyad was lying in his bed, covered with a velvet sheet from where his murmurs were heard. Ibn Saiyad's mother saw the Prophet (ﷺ) while he was hiding himself behind the trunks of the date-palms. She addressed Ibn Saiyad, "O Saf!" (And this was his name). Ibn Saiyad got up. The Prophet (ﷺ) said, "Had this woman let him to himself, he would have revealed the reality of his case." Then the Prophet (ﷺ) got up amongst the people, glorifying Allah as He deserves, he mentioned Ad-Dajjal, saying, "I warn you about him (i.e. Ad-Dajjal) and there is no prophet who did not warn his nation about him, and Noah warned his nation about him, but I tell you a statement which no prophet informed his nation of. You should understand that he is a one-eyed man and Allah is not one-eyed

ឌុយអាល់
3057
#3057
ជំពូកទី 56: គុណសម្បត្តិរបស់នប៊ី (ﷺ)មូហាំម៉ាត់ ﷺ
អត្ថបទភាសាអារ៉ាប់
قَالَ ابْنُ عُمَرَ انْطَلَقَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم وَأُبَىُّ بْنُ كَعْبٍ يَأْتِيَانِ النَّخْلَ الَّذِي فِيهِ ابْنُ صَيَّادٍ، حَتَّى إِذَا دَخَلَ النَّخْلَ طَفِقَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَتَّقِي بِجُذُوعِ النَّخْلِ وَهْوَ يَخْتِلُ ابْنَ صَيَّادٍ أَنْ يَسْمَعَ مِنِ ابْنِ صَيَّادٍ شَيْئًا قَبْلَ أَنْ يَرَاهُ، وَابْنُ صَيَّادٍ مُضْطَجِعٌ عَلَى فِرَاشِهِ فِي قَطِيفَةٍ لَهُ فِيهَا رَمْزَةٌ، فَرَأَتْ أُمُّ ابْنِ صَيَّادٍ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم وَهْوَ يَتَّقِي بِجُذُوعِ النَّخْلِ، فَقَالَتْ لاِبْنِ صَيَّادٍ أَىْ صَافِ ـ وَهْوَ اسْمُهُ ـ فَثَارَ ابْنُ صَيَّادٍ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ لَوْ تَرَكَتْهُ بَيَّنَ ‏"‏‏.‏ وَقَالَ سَالِمٌ قَالَ ابْنُ عُمَرَ ثُمَّ قَامَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فِي النَّاسِ فَأَثْنَى عَلَى اللَّهِ بِمَا هُوَ أَهْلُهُ، ثُمَّ ذَكَرَ الدَّجَّالَ فَقَالَ ‏"‏ إِنِّي أُنْذِرُكُمُوهُ، وَمَا مِنْ نَبِيٍّ إِلاَّ قَدْ أَنْذَرَهُ قَوْمَهُ، لَقَدْ أَنْذَرَهُ نُوحٌ قَوْمَهُ، وَلَكِنْ سَأَقُولُ لَكُمْ فِيهِ قَوْلاً لَمْ يَقُلْهُ نَبِيٌّ لِقَوْمِهِ، تَعْلَمُونَ أَنَّهُ أَعْوَرُ وَأَنَّ اللَّهَ لَيْسَ بِأَعْوَرَ ‏"‏‏.‏
ការបកប្រែខ្មែរ

អ៊ីប៊ន អ៊ូម៉ើរ បានរៀបរាប់ថា៖ (ក្រោយមក) អ្នកនាំសាររបស់ព្រះជាម្ចាស់ (ម្តងទៀត) បានរួមដំណើរជាមួយ អ៊ូបៃ អ៊ីប៊ីន កាអ៍ប ឆ្ពោះទៅកាន់ចម្ការដើមល្មើជាកន្លែងដែល អ៊ីប៊ីន សាយយ៉ាដ កំពុងស្នាក់នៅ។ នៅពេលដែលព្យាការីបានចូលទៅក្នុងចម្ការនោះ លោកបានចាប់ផ្តើមលាក់ខ្លួននៅពីក្រោយគល់ដើមល្មើ ពីព្រោះលោកចង់ឮអ្វីមួយពី អ៊ីប៊ីន សាយយ៉ាដ មុនពេលដែលគេអាចមើលឃើញលោក។ អ៊ីប៊ីន សាយយ៉ាដ កំពុងដេកនៅលើគ្រែរបស់គេដោយគ្របដណ្តប់ដោយក្រណាត់កម្ញី ដែលមានសំឡេងរអ៊ូរទាំបន្លឺចេញពីក្រោមនោះ។ ម្តាយរបស់ អ៊ីប៊ីន សាយយ៉ាដ បានឃើញព្យាការីខណៈពេលដែលលោកកំពុងលាក់ខ្លួននៅពីក្រោយគល់ដើមល្មើ។ នាងបានស្រែកប្រាប់ អ៊ីប៊ីន សាយយ៉ាដ ថា៖ «ឱ សាហ្វ! (នេះជាឈ្មោះរបស់គេ)»។ អ៊ីប៊ីន សាយយ៉ាដ ក៏បានក្រោកឡើងភ្លាម។ ព្យាការីបានមានប្រសាសន៍ថា៖ «ប្រសិនបើស្ត្រីម្នាក់នេះទុកគេឱ្យនៅស្ងៀមតែម្នាក់ឯង នោះគេប្រាកដជាបានលាតត្រដាងការពិតនៃករណីរបស់គេមិនខាន»។ បន្ទាប់មក ព្យាការីបានក្រោកឈរឡើងក្នុងចំណោមមនុស្សទាំងឡាយ ដោយបានសរសើរតម្កើងព្រះជាម្ចាស់តាមអ្វីដែលទ្រង់សមនឹងទទួលបាន ហើយលោកបានរៀបរាប់អំពី ដាចចាល ដោយមានប្រសាសន៍ថា៖ «ខ្ញុំសូមដាស់តឿនពួកអ្នកអំពីគេ ហើយគ្មានព្យាការីណាម្នាក់ដែលមិនបានដាស់តឿនប្រជាជាតិរបស់ខ្លួនអំពីគេនោះឡើយ ហើយព្យាការីនូហ៍ក៏ធ្លាប់បានដាស់តឿនប្រជាជាតិរបស់គាត់អំពីគេដែរ ប៉ុន្តែខ្ញុំសូមប្រាប់ពួកអ្នកនូវសេចក្តីថ្លែងការណ៍មួយដែលគ្មានព្យាការីណាម្នាក់ធ្លាប់ប្រាប់ប្រជាជាតិរបស់ខ្លួនពីមុនមកឡើយ៖ ពួកអ្នកគប្បីយល់ដឹងចុះថា គេជាមនុស្សខ្វាក់ភ្នែកម្ខាង រីឯព្រះជាម្ចាស់មិនមែនខ្វាក់ភ្នែកម្ខាងឡើយ»។

មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)

Narrated Ibn Umar: (Later on) Allah's Messenger (ﷺ) (once again) went along with Ubai bin Ka'b to the garden of date-palms where Ibn Saiyad was staying. When the Prophet entered the garden, he started hiding himself behind the trunks of the date-palms as he wanted to hear something from Ibn Saiyad before the latter could see him. Ibn Saiyad was lying in his bed, covered with a velvet sheet from where his murmurs were heard. Ibn Saiyad's mother saw the Prophet (ﷺ) while he was hiding himself behind the trunks of the date-palms. She addressed Ibn Saiyad, "O Saf!" (And this was his name). Ibn Saiyad got up. The Prophet (ﷺ) said, "Had this woman let him to himself, he would have revealed the reality of his case." Then the Prophet (ﷺ) got up amongst the people, glorifying Allah as He deserves, he mentioned Ad-Dajjal, saying, "I warn you about him (i.e. Ad-Dajjal) and there is no prophet who did not warn his nation about him, and Noah warned his nation about him, but I tell you a statement which no prophet informed his nation of. You should understand that he is a one-eyed man and Allah is not one-eyed

ឌុយអាល់
3058
#3058
ជំពូកទី 56: គុណសម្បត្តិរបស់នប៊ី (ﷺ)មូហាំម៉ាត់ ﷺ
អត្ថបទភាសាអារ៉ាប់
حَدَّثَنَا مَحْمُودٌ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ، قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَيْنَ تَنْزِلُ غَدًا فِي حَجَّتِهِ‏.‏ قَالَ ‏"‏ وَهَلْ تَرَكَ لَنَا عَقِيلٌ مَنْزِلاً ‏"‏‏.‏ ثُمَّ قَالَ ‏"‏نَحْنُ نَازِلُونَ غَدًا بِخَيْفِ بَنِي كِنَانَةَ الْمُحَصَّبِ، حَيْثُ قَاسَمَتْ قُرَيْشٌ عَلَى الْكُفْرِ ‏"‏‏.‏ وَذَلِكَ أَنَّ بَنِي كِنَانَةَ حَالَفَتْ قُرَيْشًا عَلَى بَنِي هَاشِمٍ أَنْ لاَ يُبَايِعُوهُمْ وَلاَ يُئْوُوهُمْ‏.‏ قَالَ الزُّهْرِيُّ وَالْخَيْفُ الْوَادِي‏.‏
ការបកប្រែខ្មែរ

អ៊ូសាម៉ាស់ អ៊ីប៊ីន ហ្សៃដ បានរៀបរាប់ថា៖ ខ្ញុំបានទូលសួរព្យាការីក្នុងអំឡុងបុណ្យធម្មយាត្រាហាជ្ជរបស់លោកថា៖ «ឱអ្នកនាំសាររបស់ព្រះជាម្ចាស់! តើលោកនឹងស្នាក់នៅឯណាថ្ងៃស្អែក?»។ លោកបានមានប្រសាសន៍ថា៖ «តើ អាក៊ីល បានបន្សល់ទុកផ្ទះសម្បែងណាមួយសម្រាប់ពួកយើងដែរឬទេ?»។ បន្ទាប់មក លោកបានមានប្រសាសន៍បន្ថែមថា៖ «ថ្ងៃស្អែក ពួកយើងនឹងស្នាក់នៅឯ ខៃហ្វ បានី គីណាន៉ាស់ ពោលគឺនៅ អាល់-មូហាសសាប់ ជាទីកន្លែងដែល (ពួកអ្នកគោរពពហុព្រះនៃ) ពួកកួរ៉ៃស្ហបានធ្វើសច្ចាប្រណិធាននៃការគ្មានជំនឿ ដោយកាលនោះ បានី គីណាន៉ាស់ បានចងសម្ព័ន្ធភាពជាមួយពួកកួរ៉ៃស្ហប្រឆាំងនឹង បានី ហាស្ហ៊ីម ក្រោមលក្ខខណ្ឌថា ពួកគេនឹងមិនធ្វើជំនួញជាមួយសមាជិកនៃត្រកូលនេះ និងមិនផ្តល់ទីជម្រកដល់ពួកគេឡើយ»។ (អាល់-ហ្ស៊ុហរី បានបញ្ជាក់ថា៖ «ខៃហ្វ មានន័យថាជ្រលងភ្នំ»)។

មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)

Narrated Usama bin Zaid:I asked the Prophet (ﷺ) during his Hajj, "O Allah's Messenger (ﷺ)! Where will you stay tomorrow?" He said, "Has `Aqil left for us any house?" He then added, "Tomorrow we will stay at Khaif Bani Kinana, i.e. Al-Muhassab, where (the Pagans of) Quraish took an oath of Kufr (i.e. to be loyal to heathenism) in that Bani Kinana got allied with Quraish against Bani Hashim on the terms that they would not deal with the members of this tribe or give them shelter." (Az-Zuhri said, "Khaif means valley.") (See Hadith No. 659, Vol)

ឌុយអាល់
3059
#3059
ជំពូកទី 56: គុណសម្បត្តិរបស់នប៊ី (ﷺ)មូហាំម៉ាត់ ﷺ
អត្ថបទភាសាអារ៉ាប់
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، قَالَ حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ـ رضى الله عنه ـ اسْتَعْمَلَ مَوْلًى لَهُ يُدْعَى هُنَيًّا عَلَى الْحِمَى فَقَالَ يَا هُنَىُّ، اضْمُمْ جَنَاحَكَ عَنِ الْمُسْلِمِينَ، وَاتَّقِ دَعْوَةَ الْمَظْلُومِ، فَإِنَّ دَعْوَةَ الْمَظْلُومِ مُسْتَجَابَةٌ، وَأَدْخِلْ رَبَّ الصُّرَيْمَةِ وَرَبَّ الْغُنَيْمَةِ، وَإِيَّاىَ وَنَعَمَ ابْنِ عَوْفٍ، وَنَعَمَ ابْنِ عَفَّانَ، فَإِنَّهُمَا إِنْ تَهْلِكْ مَاشِيَتُهُمَا يَرْجِعَا إِلَى نَخْلٍ وَزَرْعٍ، وَإِنَّ رَبَّ الصُّرَيْمَةِ وَرَبَّ الْغُنَيْمَةِ إِنْ تَهْلِكْ مَاشِيَتُهُمَا يَأْتِنِي بِبَنِيهِ فَيَقُولُ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ‏.‏ أَفَتَارِكُهُمْ أَنَا لاَ أَبَا لَكَ فَالْمَاءُ وَالْكَلأُ أَيْسَرُ عَلَىَّ مِنَ الذَّهَبِ وَالْوَرِقِ، وَايْمُ اللَّهِ، إِنَّهُمْ لَيَرَوْنَ أَنِّي قَدْ ظَلَمْتُهُمْ، إِنَّهَا لَبِلاَدُهُمْ فَقَاتَلُوا عَلَيْهَا فِي الْجَاهِلِيَّةِ، وَأَسْلَمُوا عَلَيْهَا فِي الإِسْلاَمِ، وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَوْلاَ الْمَالُ الَّذِي أَحْمِلُ عَلَيْهِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ مَا حَمَيْتُ عَلَيْهِمْ مِنْ بِلاَدِهِمْ شِبْرًا‏.‏
ការបកប្រែខ្មែរ

អាស្លាម បានរៀបរាប់ថា៖ អ៊ូម៉ើរ អ៊ីប៊ីន អាល់-ខាតតាប់ បានតែងតាំងទាសកររំដោះម្នាក់របស់គាត់ឈ្មោះ ហ៊ូណៃ ឱ្យធ្វើជាអ្នកគ្រប់គ្រងតំបន់វាលស្មៅហាមឃាត់ (ហ៊ីម៉ា សម្រាប់ចិញ្ចឹមសត្វពាហនៈនៃទានកាតព្វកិច្ច ឬសត្វដែលបានកំណត់)។ គាត់បានផ្តាំផ្ញើទៅកាន់គេថា៖ «ឱ ហ៊ូណៃ! ចូរកុំជិះជាន់សង្កត់សង្កិនលើប្រជាមូស្លីមឡើយ ហើយចូរការពារខ្លួនពីការបួងសួងដាក់បណ្តាសារបស់ពួកគេ ពីព្រោះការបួងសួងរបស់អ្នកដែលរងការជិះជាន់ គឺត្រូវបានឆ្លើយតប (ដោយព្រះជាម្ចាស់)។ ហើយចូរអនុញ្ញាតឱ្យអ្នកគង្វាលដែលមានសត្វអូដ្ឋពីរបីក្បាល និងអ្នកដែលមានចៀមពីរបីក្បាល (អាចលែងសត្វឱ្យស៊ីស្មៅបាន) ប៉ុន្តែចូរប្រយ័ត្នកុំអនុញ្ញាតឱ្យហ្វូងសត្វពាហនៈរបស់ អាប់ឌុរ-រ៉ោះម៉ាន អ៊ីប៊ីន អោវហ្វ និងហ្វូងសត្វពាហនៈរបស់ (អ៊ូសម៉ាន) អ៊ីប៊ីន អាហ្វហ្វាន ចូលឡើយ ពីព្រោះប្រសិនបើសត្វពាហនៈរបស់ពួកគេវិនាស ពួកគេនៅមានកសិដ្ឋាននិងចម្ការដទៃទៀត ប៉ុន្តែចំពោះអស់អ្នកដែលមានអូដ្ឋពីរបីក្បាល ឬចៀមពីរបីក្បាល ប្រសិនបើសត្វពាហនៈរបស់ពួកគេវិនាស ពួកគេប្រាកដជានឹងនាំក្រុមគ្រួសាររបស់ពួកគេមករកខ្ញុំ ហើយស្រែកសុំជំនួយថា “ឱមេដឹកនាំនៃអ្នកមានជំនឿអើយ! ឱមេដឹកនាំនៃអ្នកមានជំនឿអើយ!”។ តើខ្ញុំអាចព្រងើយកន្តើយចំពោះពួកគេបានយ៉ាងដូចម្តេចកើត? (ពិតណាស់ មិនអាចឡើយ)។ ដូច្នេះ ខ្ញុំយល់ថា ការទុកឱ្យពួកគេទទួលបានទឹកនិងស្មៅ គឺងាយស្រួលជាងការដែលខ្ញុំត្រូវផ្តល់មាសនិងប្រាក់ឱ្យពួកគេ (ពីឃ្លាំងទ្រព្យសម្បត្តិរដ្ឋ)។ សូមស្បថនឹងព្រះជាម្ចាស់! មនុស្សទាំងនេះគិតថាខ្ញុំបានអយុត្តិធម៌ចំពោះពួកគេ។ នេះជាដីធ្លីរបស់ពួកគេ ហើយនៅក្នុងសម័យកាលមុនអ៊ីស្លាម ពួកគេបានប្រយុទ្ធដើម្បីដីនេះ ហើយពួកគេបានចូលកាន់សាសនាអ៊ីស្លាម (ដោយស្ម័គ្រចិត្ត) ខណៈពេលដែលដីនោះស្ថិតនៅក្នុងកម្មសិទ្ធិរបស់ពួកគេ។ សូមស្បថនឹងព្រះអង្គដែលជីវិតរបស់ខ្ញុំស្ថិតនៅក្នុងព្រះហស្តរបស់ទ្រង់! ប្រសិនបើមិនដោយសារតែសត្វពាហនៈ (ដែលស្ថិតក្រោមការមើលថែរបស់ខ្ញុំ) ដែលខ្ញុំត្រូវផ្តល់សម្រាប់ជិះដើម្បីតស៊ូក្នុងបុព្វហេតុរបស់ព្រះជាម្ចាស់ទេនោះ ខ្ញុំនឹងមិនកាត់ដីរបស់ពួកគេសូម្បីតែមួយចំអាមធ្វើជាតំបន់ហាមឃាត់ឡើយ»។

មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)

Narrated Aslam:`Umar bin Al-Khattab appointed a freed slave of his, called Hunai, manager of the Hima (i.e. a pasture devoted for grazing the animals of the Zakat or other specified animals). He said to him, "O Hunai! Don't oppress the Muslims and ward off their curse (invocations against you) for the invocation of the oppressed is responded to (by Allah); and allow the shepherd having a few camels and those having a few sheep (to graze their animals), and take care not to allow the livestock of `Abdur-Rahman bin `Auf and the livestock of (`Uthman) bin `Affan, for if their livestock should perish, then they have their farms and gardens, while those who own a few camels and those who own a few sheep, if their livestock should perish, would bring their dependents to me and appeal for help saying, 'O chief of the believers! O chief of the believers!' Would I then neglect them? (No, of course not). So, I find it easier to let them have water and grass rather than to give them gold and silver (from the Muslims' treasury). By Allah, these people think that I have been unjust to them. This is their land, and during the pre-Islamic period, they fought for it and they embraced Islam (willingly) while it was in their possession. By Him in Whose Hand my life is! Were it not for the animals (in my custody) which I give to be ridden for striving in Allah's Cause, I would not have turned even a span of their land into a Hima

ឌុយអាល់
3060
#3060
ជំពូកទី 56: គុណសម្បត្តិរបស់នប៊ី (ﷺ)មូហាំម៉ាត់ ﷺ
អត្ថបទភាសាអារ៉ាប់
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ حُذَيْفَةَ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏ "‏ اكْتُبُوا لِي مَنْ تَلَفَّظَ بِالإِسْلاَمِ مِنَ النَّاسِ ‏"‏‏.‏ فَكَتَبْنَا لَهُ أَلْفًا وَخَمْسَمِائَةِ رَجُلٍ، فَقُلْنَا نَخَافُ وَنَحْنُ أَلْفٌ وَخَمْسُمِائَةٍ فَلَقَدْ رَأَيْتُنَا ابْتُلِينَا حَتَّى إِنَّ الرَّجُلَ لَيُصَلِّي وَحْدَهُ وَهْوَ خَائِفٌ‏.‏ حَدَّثَنَا عَبْدَانُ، عَنْ أَبِي حَمْزَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، فَوَجَدْنَاهُمْ خَمْسَمِائَةٍ‏.‏ قَالَ أَبُو مُعَاوِيَةَ مَا بَيْنَ سِتِّمِائَةٍ إِلَى سَبْعِمِائَةٍ‏.‏
ការបកប្រែខ្មែរ

ហ៊ូហ្សៃហ្វះ បានរៀបរាប់ថា៖ ព្យាការីបានមានប្រសាសន៍ (ទៅកាន់ពួកយើង) ថា៖ «ចូរកត់ត្រាឈ្មោះមនុស្សទាំងឡាយណាដែលបានប្រកាសថាខ្លួនជាមូស្លីមមក»។ ដូច្នេះ ពួកយើងក៏បានកត់ត្រាឈ្មោះមនុស្សបានចំនួនមួយពាន់ប្រាំរយនាក់។ បន្ទាប់មក ពួកយើងមានការងឿងឆ្ងល់ថា៖ «តើពួកយើងគួរតែភ័យខ្លាច (ពួកគ្មានជំនឿ) ដែរឬទេ ខណៈពេលដែលពួកយើងមានចំនួនរហូតដល់ទៅមួយពាន់ប្រាំរយនាក់នោះ?»។ ពិតប្រាកដណាស់ ពួកយើងបានឃើញខ្លួនឯងត្រូវបានញាំញីដោយការសាកល្បងដ៏អាក្រក់ រហូតដល់បុគ្គលម្នាក់ត្រូវបង្ខំចិត្តបំពេញការថ្វាយបង្គំព្រះតែម្នាក់ឯងដោយការភ័យខ្លាច។ អាល់-អាអ៍ម៉ាស បានរៀបរាប់ថា៖ «ពួកយើង (បានកត់ត្រាបញ្ជីឈ្មោះប្រជាមូស្លីម) ឃើញមានចំនួនប្រាំរយនាក់»។ រីឯ អាប៊ូ មូអាវីយ៉ាស់ បាននិយាយថា៖ «ចន្លោះពីប្រាំមួយរយ ទៅប្រាំពីររយនាក់»។

មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)

Narrated Hudhaifa:The Prophet (ﷺ) said (to us), " List the names of those people who have announced that they are Muslims." So, we listed one thousand and five hundred men. Then we wondered, "Should we be afraid (of infidels) although we are one thousand and five hundred in number?" No doubt, we witnessed ourselves being afflicted with such bad trials that one would have to offer the prayer alone in fear. Narrated Al-A`mash: "We (listed the Muslims and) found them five hundred." And Abu Muawiya said, "Between six hundred to seven hundred

ឌុយអាល់
3061
#3061
ជំពូកទី 56: គុណសម្បត្តិរបស់នប៊ី (ﷺ)មូហាំម៉ាត់ ﷺ
អត្ថបទភាសាអារ៉ាប់
حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ أَبِي مَعْبَدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنِّي كُتِبْتُ فِي غَزْوَةِ كَذَا وَكَذَا، وَامْرَأَتِي حَاجَّةٌ‏.‏ قَالَ ‏ "‏ ارْجِعْ فَحُجَّ مَعَ امْرَأَتِكَ ‏"‏‏.‏
ការបកប្រែខ្មែរ

អ៊ីប៊ន អាប់បាស បានរៀបរាប់ថា៖ បុរសម្នាក់បានមករកព្យាការី ហើយជម្រាបថា៖ «ឱអ្នកនាំសាររបស់ព្រះជាម្ចាស់! ខ្ញុំបានចុះឈ្មោះក្នុងកងទ័ពសម្រាប់យុទ្ធនាការនេះនិងនោះ ខណៈដែលភរិយារបស់ខ្ញុំកំពុងចេញដំណើរទៅបំពេញបុណ្យធម្មយាត្រាហាជ្ជ»។ អ្នកនាំសាររបស់ព្រះជាម្ចាស់បានមានប្រសាសន៍ថា៖ «ចូរត្រឡប់ទៅវិញ ហើយបំពេញបុណ្យធម្មយាត្រាហាជ្ជជាមួយភរិយារបស់អ្នកចុះ»។

មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)

Narrated Ibn `Abbas:A man came to the Prophet (ﷺ) and said, "O Allah's Messenger (ﷺ)! I have enlisted in the army for such-andsuch Ghazwa, and my wife is leaving for Hajj." Allah's Messenger (ﷺ) said, "Go back and perform Hajj with your wife

ឌុយអាល់
3062
#3062
ជំពូកទី 56: គុណសម្បត្តិរបស់នប៊ី (ﷺ)មូហាំម៉ាត់ ﷺ
អត្ថបទភាសាអារ៉ាប់
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ، أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، ح وَحَدَّثَنِي مَحْمُودُ بْنُ غَيْلاَنَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ شَهِدْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ لِرَجُلٍ مِمَّنْ يَدَّعِي الإِسْلاَمَ ‏"‏ هَذَا مِنْ أَهْلِ النَّارِ ‏"‏‏.‏ فَلَمَّا حَضَرَ الْقِتَالُ قَاتَلَ الرَّجُلُ قِتَالاً شَدِيدًا، فَأَصَابَتْهُ جِرَاحَةٌ فَقِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ، الَّذِي قُلْتَ إِنَّهُ مِنْ أَهْلِ النَّارِ فَإِنَّهُ قَدْ قَاتَلَ الْيَوْمَ قِتَالاً شَدِيدًا وَقَدْ مَاتَ‏.‏ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ إِلَى النَّارِ ‏"‏‏.‏ قَالَ فَكَادَ بَعْضُ النَّاسِ أَنْ يَرْتَابَ، فَبَيْنَمَا هُمْ عَلَى ذَلِكَ إِذْ قِيلَ إِنَّهُ لَمْ يَمُتْ، وَلَكِنَّ بِهِ جِرَاحًا شَدِيدًا‏.‏ فَلَمَّا كَانَ مِنَ اللَّيْلِ لَمْ يَصْبِرْ عَلَى الْجِرَاحِ، فَقَتَلَ نَفْسَهُ، فَأُخْبِرَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِذَلِكَ فَقَالَ ‏"‏ اللَّهُ أَكْبَرُ، أَشْهَدُ أَنِّي عَبْدُ اللَّهِ وَرَسُولُهُ ‏"‏‏.‏ ثُمَّ أَمَرَ بِلاَلاً فَنَادَى بِالنَّاسِ ‏"‏ إِنَّهُ لاَ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ إِلاَّ نَفْسٌ مُسْلِمَةٌ، وَإِنَّ اللَّهَ لَيُؤَيِّدُ هَذَا الدِّينَ بِالرَّجُلِ الْفَاجِرِ ‏"‏‏.‏
ការបកប្រែខ្មែរ

អាប៊ូ ហ៊ូរ៉ៃរ៉ះ បានរៀបរាប់ថា៖ ពួកយើងបានស្ថិតនៅជាមួយអ្នកនាំសាររបស់ព្រះជាម្ចាស់នៅក្នុងការធ្វើចម្បាំងមួយ ហើយលោកបានមានប្រសាសន៍អំពីបុរសម្នាក់ដែលអះអាងថាខ្លួនជាមូស្លីមថា៖ «បុរសម្នាក់នេះគឺស្ថិតក្នុងចំណោមអ្នកនរក»។ នៅពេលដែលសមរភូមិបានចាប់ផ្តើម បុរសនោះបានប្រយុទ្ធយ៉ាងស្វិតស្វាញរហូតដល់រងរបួស។ មានគេបានជម្រាបថា៖ «ឱអ្នកនាំសាររបស់ព្រះជាម្ចាស់! បុរសដែលលោកបានមានប្រសាសន៍ថាជាអ្នកនរកនោះ បានប្រយុទ្ធយ៉ាងស្វិតស្វាញនៅថ្ងៃនេះ ហើយបានស្លាប់បាត់បង់ជីវិតទៅហើយ»។ ព្យាការីបានមានប្រសាសន៍ថា៖ «គេនឹងទៅកាន់ភ្លើងនរក»។ មនុស្សមួយចំនួនស្ទើរតែកើតការសង្ស័យ (ចំពោះប្រសាសន៍របស់ព្យាការី)។ ខណៈពេលដែលពួកគេកំពុងស្ថិតក្នុងសភាពបែបនេះ ស្រាប់តែមានគេប្រាប់ថារូបគេនៅមានជីវិតនៅឡើយទេ ប៉ុន្តែរងរបួសយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរ។ លុះដល់ពេលយប់ធ្លាក់ចុះ គេទ្រាំនឹងការឈឺចាប់លែងបាន ហើយបានធ្វើអត្តឃាតសម្លាប់ខ្លួនឯង។ ព្យាការីត្រូវបានគេរាយការណ៍ប្រាប់អំពីរឿងនោះ ហើយលោកបានមានប្រសាសន៍ថា៖ «ព្រះជាម្ចាស់ទ្រង់មហាអស្ចារ្យបំផុត! ខ្ញុំសូមធ្វើជាសាក្សីថា ខ្ញុំជាអ្នកបម្រើរបស់ព្រះជាម្ចាស់ និងជាអ្នកនាំសាររបស់ទ្រង់!»។ បន្ទាប់មក លោកបានបង្គាប់ឱ្យ ប៊ីឡាល់ ប្រកាសក្នុងចំណោមមនុស្សទាំងឡាយថា៖ «គ្មាននរណាម្នាក់នឹងបានចូលទៅក្នុងស្ថានសួគ៌ឡើយលើកលែងតែមូស្លីម ហើយព្រះជាម្ចាស់អាចនឹងជួយទ្រទ្រង់សាសនានេះ (សាសនាអ៊ីស្លាម) សូម្បីតែតាមរយៈបុរសដែលប្រព្រឹត្តអំពើបាបក៏ដោយ»។

មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)

Narrated Az-Zuhri:as follows in Hadith 297. Narrated Abu Huraira: We were in the company of Allah's Messenger (ﷺ) in a Ghazwa, and he remarked about a man who claimed to be a Muslim, saying, "This (man) is from the people of the (Hell) Fire." When the battle started, the man fought violently till he got wounded. Somebody said, "O Allah's Messenger (ﷺ)! The man whom you described as being from the people of the (Hell) Fire fought violently today and died." The Prophet (ﷺ) said, "He will go to the (Hell) Fire." Some people were on the point of doubting (the truth of what the Prophet had said) while they were in this state, suddenly someone said that he was still alive but severely wounded. When night fell, he lost patience and committed suicide. The Prophet (ﷺ) was informed of that, and he said, "Allah is Greater! I testify that I am Allah's Slave and His Apostle." Then he ordered Bilal to announce amongst the people: 'None will enter Paradise but a Muslim, and Allah may support this religion (i.e. Islam) even with a disobedient man

ឌុយអាល់
3063
#3063
ជំពូកទី 56: គុណសម្បត្តិរបស់នប៊ី (ﷺ)មូហាំម៉ាត់ ﷺ
អត្ថបទភាសាអារ៉ាប់
حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلاَلٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ خَطَبَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ ‏ "‏ أَخَذَ الرَّايَةَ زَيْدٌ فَأُصِيبَ، ثُمَّ أَخَذَهَا جَعْفَرٌ فَأُصِيبَ، ثُمَّ أَخَذَهَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَوَاحَةَ فَأُصِيبَ، ثُمَّ أَخَذَهَا خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ عَنْ غَيْرِ إِمْرَةٍ فَفُتِحَ عَلَيْهِ، وَمَا يَسُرُّنِي ـ أَوْ قَالَ مَا يَسُرُّهُمْ ـ أَنَّهُمْ عِنْدَنَا ‏"‏‏.‏ وَقَالَ وَإِنَّ عَيْنَيْهِ لَتَذْرِفَانِ‏.‏
ការបកប្រែខ្មែរ

អាណាស អ៊ីប៊ីន ម៉ាលិក បានរៀបរាប់ថា៖ អ្នកនាំសាររបស់ព្រះជាម្ចាស់បានថ្លែងសុន្ទរកថាទេសនា ហើយមានប្រសាសន៍ថា៖ «ហ្សៃដ បានទទួលទង់ជ័យ ហើយបានពលីជីវិត បន្ទាប់មក ជាតិហ្វារ បានទទួលទង់ជ័យ ហើយបានពលីជីវិត បន្ទាប់មក អាប់ឌុលឡោះ អ៊ីប៊ីន រ៉ាវ៉ាហ៉ះ បានទទួលទង់ជ័យ ហើយបានពលីជីវិត បន្ទាប់មក ខាលិដ អ៊ីប៊ីន អាល់-វ៉ាលីដ បានទទួលទង់ជ័យដោយមិនត្រូវបានតែងតាំងឡើយ ហើយព្រះជាម្ចាស់បានប្រទានជ័យជម្នះដល់គេ»។ ព្យាការីបានមានប្រសាសន៍បន្ថែមទៀតថា៖ «ខ្ញុំមិនសប្បាយចិត្តឡើយ (ឬពួកគេនឹងមិនសប្បាយចិត្តឡើយ) ដែលពួកគេត្រូវនៅបន្ត (មានជីវិត) ជាមួយពួកយើង» ខណៈពេលដែលព្រះនេត្រទាំងពីររបស់លោកកំពុងស្រក់ទឹកភ្នែក។

មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)

Narrated Anas bin Malik:Allah's Messenger (ﷺ) delivered a sermon and said, "Zaid received the flag and was martyred, then Ja`far took it and was martyred, then `Abdullah bin Rawaha took it and was martyred, and then Khalid bin Al-Walid took it without being appointed, and Allah gave him victory." The Prophet (ﷺ) added, "I am not pleased (or they will not be pleased) that they should remain (alive) with us," while his eyes were shedding tears

ឌុយអាល់
3064
#3064
ជំពូកទី 56: គុណសម្បត្តិរបស់នប៊ី (ﷺ)មូហាំម៉ាត់ ﷺ
អត្ថបទភាសាអារ៉ាប់
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، وَسَهْلُ بْنُ يُوسُفَ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ ـ رضى الله عنه أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أَتَاهُ رِعْلٌ وَذَكْوَانُ وَعُصَيَّةُ وَبَنُو لِحْيَانَ، فَزَعَمُوا أَنَّهُمْ قَدْ أَسْلَمُوا، وَاسْتَمَدُّوهُ عَلَى قَوْمِهِمْ، فَأَمَدَّهُمُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِسَبْعِينَ مِنَ الأَنْصَارِ قَالَ أَنَسٌ كُنَّا نُسَمِّيهِمُ الْقُرَّاءَ، يَحْطِبُونَ بِالنَّهَارِ وَيُصَلُّونَ بِاللَّيْلِ، فَانْطَلَقُوا بِهِمْ حَتَّى بَلَغُوا بِئْرَ مَعُونَةَ غَدَرُوا بِهِمْ وَقَتَلُوهُمْ، فَقَنَتَ شَهْرًا يَدْعُو عَلَى رِعْلٍ وَذَكْوَانَ وَبَنِي لِحْيَانَ‏.‏ قَالَ قَتَادَةُ وَحَدَّثَنَا أَنَسٌ أَنَّهُمْ قَرَءُوا بِهِمْ قُرْآنًا أَلاَ بَلِّغُوا عَنَّا قَوْمَنَا بِأَنَّا قَدْ لَقِينَا رَبَّنَا فَرَضِيَ عَنَّا وَأَرْضَانَا‏.‏ ثُمَّ رُفِعَ ذَلِكَ بَعْدُ‏.‏
ការបកប្រែខ្មែរ

អាណាស បានរៀបរាប់ថា៖ ប្រជាជននៃកុលសម្ព័ន្ធ រីអ៊ិល, ហ្សាខវ៉ាន, អ៊ូសៃយ៉ាស់ និង បានី លិហ៍យ៉ាន បានមកជួបព្យាការី ហើយបានអះអាងថាពួកគេបានចូលកាន់សាសនាអ៊ីស្លាម ព្រមទាំងបានស្នើសុំឱ្យលោកជួយគាំទ្រពួកគេនូវបុរសមួយចំនួនដើម្បីទៅប្រយុទ្ធនឹងមនុស្សក្នុងកុលសម្ព័ន្ធរបស់ពួកគេ។ ព្យាការីបានជួយឧបត្ថម្ភពួកគេនូវបុរសចំនួនចិតសិបនាក់មកពីពួកអាន់សារ ដែលពួកយើងធ្លាប់ហៅពួកគេថា អាល់-គួរ៉ា (បណ្តាអ្នកចេះដឹងគម្ពីរ) ដែល (ដោយសារតែការគោរពប្រតិបត្តិ) ពួកគេតែងតែកាប់អុសនៅពេលថ្ងៃ និងបំពេញការថ្វាយបង្គំព្រះពេញមួយយប់។ ដូច្នេះ មនុស្សទាំងនោះក៏បាននាំយកបុរស (ចិតសិបនាក់) នោះទៅ រហូតដល់ពួកគេបានទៅដល់ទីកន្លែងមួយឈ្មោះថា ប៊ីរ-ម៉ាអ៊ូណាស់ ជាកន្លែងដែលពួកគេបានក្បត់ពាក្យសន្យា និងបានសម្លាប់ពួកគេទាំងអស់។ ដូច្នេះ ព្យាការីបានបួងសួងដាក់បណ្តាសាលើកុលសម្ព័ន្ធ រីអ៊ិល, ហ្សាខវ៉ាន និង បានី លិហ៍យ៉ាន អស់រយៈពេលមួយខែនៅក្នុងការថ្វាយបង្គំព្រះ។ កាតាដះ បានរៀបរាប់ថា៖ អាណាស បានប្រាប់ពួកយើងថា ពួកគេ (ប្រជាមូស្លីម) ធ្លាប់បានសូត្រខគម្ពីរគួរអានមួយទាក់ទងនឹងបណ្តាអ្នកពលីជីវិតទាំងនោះ ដែលមានខ្លឹមសារថា៖ «ឱព្រះជាម្ចាស់! សូមជួយប្រាប់ប្រជាជនរបស់ពួកយើងតំណាងឱ្យពួកយើងផងថា ពួកយើងបានជួបនឹងព្រះអម្ចាស់របស់ពួកយើងហើយ ហើយទ្រង់ពេញចិត្តនឹងពួកយើង ហើយទ្រង់បានធ្វើឱ្យពួកយើងមានសេចក្តីរីករាយពេញចិត្ត»។ ក្រោយមក ខគម្ពីរនេះត្រូវបានលុបចោល។

មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)

Narrated Anas: The people of the tribes of Ril, Dhakwan, 'Usaiya and Bani Lihyan came to the Prophet (ﷺ) and claimed that they had embraced Islam, and they requested him to support them with some men to fight their own people. The Prophet (ﷺ) supported them with seventy men from the Ansar whom we used to call Al-Qurra'(i.e. Scholars) who (out of piety) used to cut wood during the day and pray all the night. So, those people took the (seventy) men till they reached a place called Bi'r-Ma'una where they betrayed and martyred them. So, the Prophet (ﷺ) invoked evil on the tribe of Ril, Dhakwan and Bani Lihyan for one month in the prayer. Narrated Qatada: Anas told us that they (i.e. Muslims) used to recite a Quranic Verse concerning those martyrs which was:-- "O Allah! Let our people be informed on our behalf that we have met our Lord Who has got pleased with us and made us pleased." Then the Verse was cancelled

ឌុយអាល់
3065
#3065
ជំពូកទី 56: គុណសម្បត្តិរបស់នប៊ី (ﷺ)មូហាំម៉ាត់ ﷺ
អត្ថបទភាសាអារ៉ាប់
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ، حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، عَنْ قَتَادَةَ، قَالَ ذَكَرَ لَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ عَنْ أَبِي طَلْحَةَ ـ رضى الله عنهما ـ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ كَانَ إِذَا ظَهَرَ عَلَى قَوْمٍ أَقَامَ بِالْعَرْصَةِ ثَلاَثَ لَيَالٍ‏.‏ تَابَعَهُ مُعَاذٌ وَعَبْدُ الأَعْلَى حَدَّثَنَا سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ عَنْ أَبِي طَلْحَةَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم‏.‏
ការបកប្រែខ្មែរ

អាប៊ូ តាល់ហះ បានរៀបរាប់ថា៖ កាលណាព្យាការីបានយកឈ្នះលើក្រុមមនុស្សណាមួយ លោកតែងតែស្នាក់នៅក្នុងទីក្រុងរបស់ពួកគេអស់រយៈពេលបីថ្ងៃ។

មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)

Narrated Abu Talha:Whenever the Prophet (ﷺ) conquered some people, he would stay in their town for three days

ឌុយអាល់
3066
#3066
ជំពូកទី 56: គុណសម្បត្តិរបស់នប៊ី (ﷺ)មូហាំម៉ាត់ ﷺ
អត្ថបទភាសាអារ៉ាប់
حَدَّثَنَا هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، عَنْ قَتَادَةَ، أَنَّ أَنَسًا، أَخْبَرَهُ قَالَ اعْتَمَرَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم مِنَ الْجِعْرَانَةِ، حَيْثُ قَسَمَ غَنَائِمَ حُنَيْنٍ‏.‏
ការបកប្រែខ្មែរ

អាណាស បានរៀបរាប់ថា៖ ព្យាការីបានបំពេញបុណ្យអ៊ុមរ៉ោះ ដោយចេញដំណើរពីតំបន់អាល់-ជីអ៊ិរ៉ាណាស់ ជាកន្លែងដែលលោកបានបែងចែកផលសង្គ្រាមនៃសមរភូមិហ៊ូណែន។

មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)

Narrated Anas:The Prophet (ﷺ) performed `Umra, setting out from Al-Ji'rana where he distributed the war booty of Hunain

ឌុយអាល់
3067
#3067
ជំពូកទី 56: គុណសម្បត្តិរបស់នប៊ី (ﷺ)មូហាំម៉ាត់ ﷺ
អត្ថបទភាសាអារ៉ាប់
قَالَ ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ ذَهَبَ فَرَسٌ لَهُ، فَأَخَذَهُ الْعَدُوُّ، فَظَهَرَ عَلَيْهِ الْمُسْلِمُونَ فَرُدَّ عَلَيْهِ فِي زَمَنِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، وَأَبَقَ عَبْدٌ لَهُ فَلَحِقَ بِالرُّومِ، فَظَهَرَ عَلَيْهِمُ الْمُسْلِمُونَ، فَرَدَّهُ عَلَيْهِ خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ بَعْدَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم‏.‏
ការបកប្រែខ្មែរ

ណាហ៊្វី បានរៀបរាប់ថា៖ សេះមួយក្បាលរបស់ អ៊ីប៊ីន អ៊ូម៉ើរ បានរត់គេចខ្លួន ហើយសត្រូវក៏បានចាប់យកវាទៅ។ បន្ទាប់មក ប្រជាមូស្លីមបានវាយយកឈ្នះលើសត្រូវ ហើយសេះនោះត្រូវបានប្រគល់ត្រឡប់មកឱ្យគាត់វិញ នៅក្នុងសម័យកាលរបស់អ្នកនាំសាររបស់ព្រះជាម្ចាស់។ ម្យ៉ាងវិញទៀត មានពេលមួយ ទាសករម្នាក់របស់ អ៊ីប៊ីន អ៊ូម៉ើរ បានរត់គេចខ្លួនទៅចូលរួមជាមួយពួកប៊ីហ្សង់ទីន ហើយនៅពេលដែលប្រជាមូស្លីមបានវាយយកឈ្នះលើពួកគេ ខាលិដ អ៊ីប៊ីន អាល់-វ៉ាលីដ បានប្រគល់ទាសករនោះត្រឡប់មកឱ្យគាត់វិញ បន្ទាប់ពីមរណភាពរបស់ព្យាការី។

មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)

Narrated Nafi' (ra):A horse of Ibn 'Umar fled and the enemy took it. Then the Muslims conquered the enemy and the horse was returned to him during the lifetime of Allah's Messenger (ﷺ). And also, once a slave of Ibn 'Umar (ra) fled and joined the Byzantines, and when the Muslims conquered them, Khalid bin Al-Walid returned the slave to him after the death of the Prophet (ﷺ)

ឌុយអាល់
3068
#3068
ជំពូកទី 56: គុណសម្បត្តិរបស់នប៊ី (ﷺ)មូហាំម៉ាត់ ﷺ
អត្ថបទភាសាអារ៉ាប់
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، قَالَ أَخْبَرَنِي نَافِعٌ، أَنَّ عَبْدًا، لاِبْنِ عُمَرَ أَبَقَ فَلَحِقَ بِالرُّومِ، فَظَهَرَ عَلَيْهِ خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ، فَرَدَّهُ عَلَى عَبْدِ اللَّهِ، وَأَنَّ فَرَسًا لاِبْنِ عُمَرَ عَارَ فَلَحِقَ بِالرُّومِ، فَظَهَرَ عَلَيْهِ فَرَدُّوهُ عَلَى عَبْدِ اللَّهِ‏.‏ قَالَ أَبُو عَبْد اللَّهِ عَارَ مُشْتَقٌّ مِنْ الْعَيْرِ وَهُوَ حِمَارُ وَحْشٍ أَيْ هَرَبَ
ការបកប្រែខ្មែរ

ណាហ៊្វី បានរៀបរាប់ថា៖ មានពេលមួយ ទាសករម្នាក់របស់ អ៊ីប៊ីន អ៊ូម៉ើរ បានរត់គេចខ្លួនទៅចូលរួមជាមួយពួកប៊ីហ្សង់ទីន។ ខាលិដ អ៊ីប៊ីន អាល់-វ៉ាលីដ បានចាប់គេយកមកវិញ ហើយប្រគល់ត្រឡប់ទៅឱ្យ អាប់ឌុលឡោះ (អ៊ីប៊ន អ៊ូម៉ើរ)។ មានពេលមួយទៀត សេះមួយក្បាលរបស់ អ៊ីប៊ីន អ៊ូម៉ើរ ក៏បានរត់គេចខ្លួនទៅតាមពួកប៊ីហ្សង់ទីនដែរ ហើយគាត់ (ខាលិដ) បានចាប់វាបានមកវិញ ហើយប្រគល់ត្រឡប់ទៅឱ្យ អាប់ឌុលឡោះ។

មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)

Narrated Nafi`:Once a slave of Ibn `Umar fled and joined the Byzantine. Khalid bin Al-Walid got him back and returned him to `Abdullah (bin `Umar). Once a horse of Ibn `Umar also ran away and followed the Byzantines, and he (i.e. Khalid) got it back and returned it to `Abdullah

ឌុយអាល់
3069
#3069
ជំពូកទី 56: គុណសម្បត្តិរបស់នប៊ី (ﷺ)មូហាំម៉ាត់ ﷺ
អត្ថបទភាសាអារ៉ាប់
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما أَنَّهُ كَانَ عَلَى فَرَسٍ يَوْمَ لَقِيَ الْمُسْلِمُونَ، وَأَمِيرُ الْمُسْلِمِينَ يَوْمَئِذٍ خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ، بَعَثَهُ أَبُو بَكْرٍ، فَأَخَذَهُ الْعَدُوُّ، فَلَمَّا هُزِمَ الْعَدُوُّ رَدَّ خَالِدٌ فَرَسَهُ‏.‏
ការបកប្រែខ្មែរ

អ៊ីប៊ន អ៊ូម៉ើរ បានរៀបរាប់ថា៖ លោកកំពុងជិះសេះមួយក្បាលនៅថ្ងៃដែលប្រជាមូស្លីមបានប្រយុទ្ធ (ប្រឆាំងនឹងពួកប៊ីហ្សង់ទីន) ហើយមេបញ្ជាការនៃកងទ័ពមូស្លីមគឺ ខាលិដ អ៊ីប៊ីន អាល់-វ៉ាលីដ ដែលត្រូវបានតែងតាំងដោយ អាប៊ូ បាក្រ។ សត្រូវបានដណ្តើមយកសេះនោះទៅបាត់ ហើយនៅពេលដែលសត្រូវត្រូវបានបរាជ័យ ខាលិដ ក៏បានប្រគល់សេះនោះត្រឡប់មកឱ្យគាត់វិញ។

មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)

Narrated Ibn `Umar:That he was riding a horse on the day, the Muslims fought (against the Byzantines), and the commander of the Muslim army was Khalid bin Al-Walid who had been appointed by Abu Bakr. The enemy took the horse away, and when the enemy was defeated, Khalid returned the horse to him

ឌុយអាល់

CamQuran AI

Smart Islamic Assistant

Hello! I am CamQuran AI

Ask questions about the Quran, Hadith, Prophets, Aqeedah, and Islam. I answer from the CamQuran library data.

🕌
អាដាន — ADHAN

ដល់ម៉ោងសឡាតហើយ (Hayya 'alas-Salah)

⚠️ Browser ទាមទារឱ្យចុចដើម្បីបន្លឺសំឡេង