សហ៊ីហ៍ អាល់-ពូខារី صحيح البخاري
ការប្រមូលផ្តុំហាឌីសដែលត្រឹមត្រូវបំផុតរបស់ព្យាការីមូហាំម៉ាត់ (ﷺ) មានចំនួន 7,589 ហាឌីស។
អាប៊ូ ហ៊ូរ៉ាយរ៉ោះ : នប៊ី (ﷺ) បាននិយាយថា: «អ្នកណាដែលធ្វើពិធីសូត្រមន្ត ត្រូវលាងសម្អាតច្រមុះរបស់ខ្លួនដោយទឹក ដោយដាក់ទឹកនៅក្នុងវា រួចផ្លុំវាចេញ ហើយអ្នកណាដែលសម្អាតផ្នែកឯកជនរបស់ខ្លួនដោយថ្ម គួរតែធ្វើវាដោយចំនួនសេស។
Narrated Abu Huraira:The Prophet (ﷺ) said, "Whoever performs ablution should clean his nose with water by putting the water in it and then blowing it out, and whoever cleans his private parts with stones should do it with odd number of stones
អាប៊ូ ហ៊ូរ៉ាយរ៉ោះ៖ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) បាននិយាយថា “ប្រសិនបើអ្នកណាម្នាក់ធ្វើពិធីសូត្រមន្ត ត្រូវដាក់ទឹកចូលច្រមុះ រួចផ្លុំវាចេញ ហើយអ្នកណាសម្អាតផ្នែកឯកជនដោយថ្ម គួរតែធ្វើដូច្នេះដោយលេខសេស ហើយអ្នកណាដែលភ្ញាក់ពីដំណេកត្រូវលាងដៃមុននឹងដាក់ក្នុងទឹកដើម្បីបូជា ព្រោះគ្មាននរណាម្នាក់ដឹងថាដៃរបស់គាត់នៅឯណាឡើយ។
Narrated Abu Huraira:Allah's Messenger (ﷺ) said, "If anyone of you performs ablution he should put water in his nose and then blow it out and whoever cleans his private parts with stones should do so with odd numbers. And whoever wakes up from his sleep should wash his hands before putting them in the water for ablution, because nobody knows where his hands were during sleep
បានរៀបរាប់ថា Abdullah អ៊ីប៊ីន `Amr: នប៊ី (ﷺ) នៅតែនៅពីក្រោយពួកយើងក្នុងដំណើរមួយ។ គាត់បានចូលរួមជាមួយយើង ខណៈពេលដែលយើងកំពុងធ្វើពិធីសូត្រមន្តសម្រាប់ "សឡាត Asr ដែលហួសកំណត់ ហើយយើងគ្រាន់តែយកដៃសើមលើជើងរបស់យើង (មិនលាងវាឱ្យស្អាត)) ដូច្នេះគាត់បាននិយាយទៅកាន់យើងដោយសំឡេងខ្លាំងៗពីរដងថា "សូមសង្រ្គោះកែងជើងរបស់អ្នកពីភ្លើង។
Narrated `Abdullah bin `Amr:The Prophet (ﷺ) remained behind us on a journey. He joined us while we were performing ablution for the `Asr prayer which was overdue and we were just passing wet hands over our feet (not washing them thoroughly) so he addressed us in a loud voice saying twice , "Save your heels from the fire
បានរៀបរាប់ Humran: (ទាសករដែលត្រូវបានដោះលែងរបស់ Uthman អ៊ីប៊ីន `Affan) ខ្ញុំបានឃើញ Uthman អ៊ីប៊ីន `Affan សុំ (សុំទឹកមួយកែវ) ដើម្បីធ្វើពិធីបញ្ចុះសព (ហើយនៅពេលនាំយកមក) គាត់បានចាក់ទឹកពីវាពីលើដៃរបស់គាត់ ហើយលាងសំអាតពួកគេបីដង ហើយបន្ទាប់មកដាក់ដៃស្តាំរបស់គាត់ចូលទៅក្នុងធុងទឹក រួចលាងជមែះមាត់របស់គាត់ រួចផ្លុំទឹកចេញ។ បន្ទាប់មកគាត់លាងមុខបីដង រួចលើកដៃឡើងដល់កែងដៃបីដង រួចហុចដៃសើមលើក្បាលរបស់គាត់ រួចលាងជើងនីមួយៗបីដង។ បន្ទាប់ពីនោះ Uthman បាននិយាយថា “ខ្ញុំបានឃើញនប៊ី (ﷺ) ធ្វើពិធីសូត្រមន្តដូចខ្ញុំ ហើយគាត់បាននិយាយថា “ប្រសិនបើនរណាម្នាក់ធ្វើពិធីសូត្រមន្តដូចខ្ញុំ ហើយថ្វាយសឡាតពីររ៉ាក់ក្នុងអំឡុងពេលដែលគាត់មិនគិតពីអ្វីផ្សេងទៀត (មិនទាក់ទងនឹងសឡាតបច្ចុប្បន្ន) នោះបាបកម្មរបស់គាត់នឹងត្រូវបានលើកលែងទោស។
Narrated Humran:(the freed slave of `Uthman bin `Affan) I saw `Uthman bin `Affan asking (for a tumbler of water) to perform ablution (and when it was brought) he poured water from it over his hands and washed them thrice and then put his right hand in the water container and rinsed his mouth and washed his nose by putting water in it and then blowing it out. Then he washed his face thrice and (then) forearms up to the elbows thrice, then passed his wet hands over his head and then washed each foot thrice. After that `Uthman said, "I saw the Prophet (ﷺ) performing ablution like this of mine, and he said, 'If anyone performs ablution like that of mine and offers a two-rak`at prayer during which he does not think of anything else (not related to the present prayer) then his past sins will be forgiven
បានរៀបរាប់ពីលោក Muhammad Ibn Ziyad ថា: ខ្ញុំបានឮ អាប៊ូ ហ៊ូរ៉ាយរ៉ោះ និយាយនៅពេលគាត់ដើរកាត់ពួកយើង ខណៈពេលដែលមនុស្សកំពុងធ្វើពិធីជប់លៀងពីឧបករណ៍ដែលមានទឹក "អនុវត្តការបញ្ចុះបញ្ចូលយ៉ាងល្អឥតខ្ចោះ និងហ្មត់ចត់សម្រាប់ Abul-Qasim (នប៊ី (ﷺ)) បាននិយាយថា 'សូមសង្រ្គោះកែងជើងរបស់អ្នកពីភ្លើងនរក។
Narrated Muhammad Ibn Ziyad:I heard Abu Huraira saying as he passed by us while the people were performing ablution from a utensil containing water, "Perform ablution perfectly and thoroughly for Abul-Qasim (the Prophet) said, 'Save your heels from the Hell-fire
បានរៀបរាប់ថា Ubaid Ibn Juraij: ខ្ញុំបានសួរ Abdullah អ៊ីប៊ីន អ៊ូម៉ារ ថា "O Abu` Abdur-Rahman! Abdullah អ៊ីប៊ីន អ៊ូម៉ារ បាននិយាយថា "តើអ្នកទាំងនោះជាអ្វី?" ខ្ញុំបាននិយាយថា "ខ្ញុំមិនដែលឃើញអ្នកប៉ះជ្រុងណាមួយនៃ Ka`ba ទេ លើកលែងតែ (ពីរ) ដែលបែរមុខទៅទិសខាងត្បូង (ប្រទេសយេម៉ែន) ហើយខ្ញុំបានឃើញអ្នកពាក់ស្បែកជើងធ្វើពីស្បែក tanned និង dyeing សក់របស់អ្នកជាមួយ Hinna (ប្រភេទថ្នាំជ្រលក់ពណ៌ក្រហម) ។ (Ihram) -(Ihram ត្រូវបានគេហៅផងដែរថា Ihlal ដែលមានន័យថា 'ការហៅខ្លាំង' ដោយសារតែ Muhrim ត្រូវសូត្រ Talbiya ឮ ៗ នៅពេលសន្មតថារដ្ឋ Ihram) - រហូតដល់ថ្ងៃទី 8 នៃ Dhul-Hijja (ថ្ងៃ Tarwiya) Abdullah បានឆ្លើយតបថា "ចំពោះជ្រុងនៃអល់ឡោះﺺបា"។ (យេម៉ែន) និងទាក់ទងនឹងស្បែកជើងស្បែកដែលប្រឡាក់នោះ ច្បាស់ជាខ្ញុំបានឃើញរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ពាក់ស្បែកជើងដែលគ្មានរោម ហើយគាត់ធ្លាប់ធ្វើពិធីសូត្រមន្ត ពេលពាក់ស្បែកជើង (មានន័យថា លាងជើងរបស់គាត់ រួចដាក់ស្បែកជើង)។ ដូច្នេះខ្ញុំចូលចិត្តពាក់ស្បែកជើងស្រដៀងគ្នា។ និងអំពីការជ្រលក់សក់ជាមួយ Hinna; ខ្ញុំពិតជាបានឃើញរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) លាបពណ៌សក់ជាមួយវា ហើយនោះហើយជាមូលហេតុដែលខ្ញុំចូលចិត្តលាបពណ៌ (សក់របស់ខ្ញុំជាមួយវា)។ ទាក់ទងនឹង Ihlal ខ្ញុំមិនបានឃើញរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) សន្មតថា Ihlal រហូតដល់គាត់បានចេញដំណើរសម្រាប់ ហជ្ជ (នៅថ្ងៃទី 8 នៃ Dhul-Hijja) ។
Narrated `Ubaid Ibn Juraij:I asked `Abdullah bin `Umar, "O Abu `Abdur-Rahman! I saw you doing four things which I never saw being done by anyone of you companions?" `Abdullah bin `Umar said, "What are those, O Ibn Juraij?" I said, "I never saw you touching any corner of the Ka`ba except these (two) facing south (Yemen) and I saw you wearing shoes made of tanned leather and dyeing your hair with Hinna (a kind of red dye). I also noticed that whenever you were in Mecca, the people assume Ihram on seeing the new moon crescent (1st of Dhul-Hijja) while you did not assume the Ihlal (Ihram) -(Ihram is also called Ihlal which means 'Loud calling' because a Muhrim has to recite Talbiya aloud when assuming the state of Ihram) - till the 8th of Dhul-Hijja (Day of Tarwiya). `Abdullah replied, "Regarding the corners of Ka`ba, I never saw Allah's Messenger (ﷺ) touching except those facing south (Yemen) and regarding the tanned leather shoes, no doubt I saw Allah's Messenger (ﷺ) wearing non-hairy shoes and he used to perform ablution while wearing the shoes (i.e. wash his feet and then put on the shoes). So I love to wear similar shoes. And about the dyeing of hair with Hinna; no doubt I saw Allah's Messenger (ﷺ) dyeing his hair with it and that is why I like to dye (my hair with it). Regarding Ihlal, I did not see Allah's Messenger (ﷺ) assuming Ihlal till he set out for Hajj (on the 8th of Dhul-Hijja)
បាននិទានរឿង Um-`Atiya ថាៈ នប៊ី (ﷺ) នៅពេលលាងកូនស្រីដែលបានស្លាប់របស់គាត់ បាននិយាយទៅកាន់ពួកគេថាៈ ចូរចាប់ផ្តើមពីផ្នែកខាងស្តាំ ដោយចាប់ផ្តើមជាមួយនឹងផ្នែកទាំងនោះដែលត្រូវបានលាងដោយទឹកបរិសុទ្ធ។
Narrated Um-`Atiya:That the Prophet (ﷺ) at the time of washing his deceased daughter had said to them, "Start from the right side beginning with those parts which are washed in ablution
Aអ៊ីស្ហា បានរៀបរាប់ថាៈ នប៊ី (ﷺ) ធ្លាប់ចូលចិត្តចាប់ផ្តើមពីផ្នែកខាងស្តាំលើការពាក់ស្បែកជើង សិតសក់ និងសម្អាត ឬលាងខ្លួន និងធ្វើអ្វីផ្សេងទៀត
Narrated `Aisha:The Prophet (ﷺ) used to like to start from the right side on wearing shoes, combing his hair and cleaning or washing himself and on doing anything else
បានរៀបរាប់ អាណាស អ៊ីប៊ីន ម៉ាលីក ថា: ខ្ញុំបានឃើញរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) នៅពេលដែលសឡាត Asr ដល់កំណត់ ហើយមនុស្សបានស្វែងរកទឹកដើម្បីធ្វើពិធីបូជា ប៉ុន្តែពួកគេរកមិនឃើញ។ ក្រោយមកទៀត (ឆ្នាំងដែលពេញទៅដោយទឹក) ត្រូវបាននាំយកទៅឱ្យសាវ័ករបស់អល់ឡោះ។ គាត់ដាក់ដៃក្នុងឆ្នាំងនោះ ហើយបញ្ជាឲ្យប្រជាជនធ្វើពិធីបូជាពីនោះ។ ខ្ញុំបានឃើញទឹកផុសចេញពីក្រោមម្រាមដៃរបស់គាត់ រហូតដល់ពួកគេទាំងអស់បានធ្វើពិធីបូជា (វាជាអព្ភូតហេតុមួយរបស់នប៊ី (ﷺ))
Narrated Anas bin Malik:I saw Allah's Messenger (ﷺ) when the `Asr prayer was due and the people searched for water to perform ablution but they could not find it. Later on (a pot full of) water for ablution was brought to Allah's Apostle. He put his hand in that pot and ordered the people to perform ablution from it. I saw the water springing out from underneath his fingers till all of them performed the ablution (it was one of the miracles of the Prophet)
បាននិទានរឿង Ibn Seereen ថាៈ ខ្ញុំបាននិយាយទៅកាន់ "Abida ថា "ខ្ញុំមានសក់របស់នប៊ី (ﷺ) ដែលខ្ញុំបានមកពីអាណាស ឬពីគ្រួសាររបស់គាត់"។ អាប៊ីដាបានឆ្លើយតប។ “គ្មានការងឿងឆ្ងល់ទេ ប្រសិនបើខ្ញុំមានសក់តែមួយ នោះវានឹងជាទីពេញចិត្តសម្រាប់ខ្ញុំជាងពិភពលោកទាំងមូល ហើយអ្វីដែលមាននៅក្នុងនោះ
Narrated Ibn Seereen:I said to `Abida, "I have some of the hair of the Prophet (ﷺ) which I got from Anas or from his family." `Abida replied. "No doubt if I had a single hair of that it would have been dearer to me than the whole world and whatever is in it
បានរៀបរាប់អាណាសៈ នៅពេលដែលរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) បានកោរសក់ Abu-Talha គឺជាមនុស្សដំបូងដែលយកសក់របស់គាត់ខ្លះ។
Narrated Anas:When Allah's Messenger (ﷺ) got his head shaved, Abu- Talha was the first to take some of his hair
អាប៊ូ ហ៊ូរ៉ាយរ៉ោះ៖ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) បាននិយាយថា “ប្រសិនបើឆ្កែផឹកពីឧបករណ៍របស់អ្នកណាម្នាក់ នោះវាចាំបាច់ណាស់ក្នុងការលាងវាប្រាំពីរដង។
Narrated Abu Huraira:Allah's Messenger (ﷺ) said, "If a dog drinks from the utensil of anyone of you it is essential to wash it seven times
អាប៊ូ ហ៊ូរ៉ាយរ៉ោះ៖ នប៊ី (ﷺ) បាននិយាយថា “បុរសម្នាក់បានឃើញសត្វឆ្កែស៊ីភក់ពីការស្រេកទឹក ដូច្នេះហើយ បុរសនោះបានយកស្បែកជើង (ហើយបំពេញវា) ដោយទឹក ហើយបន្តចាក់ទឹកឱ្យឆ្កែរហូតដល់វាស្រេក។ ដូច្នេះ អល់ឡោះបានយល់ព្រមចំពោះទង្វើរបស់គាត់ ហើយបានធ្វើឱ្យគាត់ចូលទៅក្នុងឋានសួគ៌។
Narrated Abu Huraira: The Prophet (ﷺ) said, "A man saw a dog eating mud from (the severity of) thirst. So, that man took a shoe (and filled it) with water and kept on pouring the water for the dog till it quenched its thirst. So Allah approved of his deed and made him to enter Paradise
ហើយបានរៀបរាប់អំពី Hamza អ៊ីប៊ីន 'Abdullah: ឪពុករបស់ខ្ញុំបាននិយាយ។ ក្នុងអំឡុងពេលនៃជីវិតរបស់សាវ័ករបស់អល់ឡោះ សត្វឆ្កែធ្លាប់នោម និងឆ្លងកាត់វិហារឥស្លាម (មក ហើយទៅ) យ៉ាងណាក៏ដោយ ពួកគេមិនដែលប្រោះទឹកលើវាទេ (ទឹកនោមឆ្កែ)។
And narrated Hamza bin 'Abdullah:My father said. "During the lifetime of Allah's Apostle, the dogs used to urinate, and pass through the mosques (come and go), nevertheless they never used to sprinkle water on it (urine of the dog)
បានរៀបរាប់ថា អាឌី ប៊ីន ហាទីម៖ ខ្ញុំបានសួរនប៊ី (ﷺ) (អំពីសត្វឆ្កែម៉ាញ់) ហើយគាត់បានឆ្លើយថា "ប្រសិនបើអ្នកដោះលែង (ដោយព្រះនាមអល់ឡោះ) ឆ្កែដ៏ប្រពៃរបស់អ្នកបន្ទាប់ពីហ្គេមមួយ ហើយវាបរបាញ់វា អ្នកអាចស៊ីវាបាន ប៉ុន្តែប្រសិនបើឆ្កែស៊ី (ហ្គេមនោះ) សូមកុំស៊ីវាព្រោះឆ្កែបានបរបាញ់វាដោយខ្លួនឯង"។ ខ្ញុំបាននិយាយបន្ថែមទៀតថា “ពេលខ្លះខ្ញុំបញ្ជូនឆ្កែរបស់ខ្ញុំទៅបរបាញ់ ហើយរកឆ្កែផ្សេងទៀតមកជាមួយ។ គាត់បាននិយាយថា “កុំស៊ីហ្គេម ព្រោះអ្នកបានរៀបរាប់ឈ្មោះរបស់អល់ឡោះ លើការបញ្ជូនឆ្កែរបស់អ្នក មិនមែនឆ្កែផ្សេងទៀតទេ។
Narrated `Adi bin Hatim:I asked the Prophet (about the hunting dogs) and he replied, "If you let loose (with Allah's name) your tamed dog after a game and it hunts it, you may eat it, but if the dog eats of (that game) then do not eat it because the dog has hunted it for itself." I further said, "Sometimes I send my dog for hunting and find another dog with it. He said, "Do not eat the game for you have mentioned Allah's name only on sending your dog and not the other dog
អាប៊ូ ហ៊ូរ៉ាយរ៉ោះ: រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) បាននិយាយថា "មនុស្សម្នាក់ត្រូវបានពិចារណាក្នុងសឡាត ដរាបណាគាត់កំពុងរង់ចាំសឡាតនៅក្នុងវិហារ ដរាបណាគាត់មិនធ្វើហាដាត"។ បុរសម្នាក់ដែលមិនមែនជាជនជាតិអារ៉ាប់បានសួរថា “ឱអាប៊ូហ៊ូរ៉ារ៉ា! តើហាដាតជាអ្វី? ខ្ញុំបានឆ្លើយថា “វាគឺជាខ្យល់ចេញពីរន្ធគូថ) (នោះគឺជាប្រភេទនៃហាដាត)។
Narrated Abu Huraira:Allah's Messenger (ﷺ) said, "A person is considered in prayer as long as he is waiting for the prayer in the mosque as long as he does not do Hadath." A non-Arab man asked, "O Abu Huraira! What is Hadath?" I replied, "It is the passing of wind (from the anus) (that is one of the types of Hadath)
បានរៀបរាប់ថា អាប់បាដ ប៊ីន តាមីម៖ ពូរបស់ខ្ញុំបាននិយាយថា៖ នប៊ី (ﷺ) បាននិយាយថា “មនុស្សម្នាក់មិនគួរចាកចេញពីសឡាតរបស់គាត់ទេ លុះត្រាតែគាត់ឮសំឡេង ឬធុំក្លិនអ្វីមួយ។
Narrated `Abbad bin Tamim:My uncle said: The Prophet (ﷺ) said, "One should not leave his prayer unless he hears sound or smells something
បានរៀបរាប់ថា អាលី៖ ខ្ញុំធ្លាប់មានការបញ្ចេញទឹករំអិលក្នុងផ្លូវអារម្មណ៍ជាញឹកញាប់ ហើយមានអារម្មណ៍ខ្មាស់អៀនក្នុងការសួរនាំសាររបស់អល់ឡោះ (ﷺ) អំពីវា។ ដូច្នេះ ខ្ញុំបានសុំ Al-Miqdad bin Al-Aswad ដើម្បីសួរ (ﷺ) អំពីវា។ Al-Miqdad បានសួរគាត់ ហើយគាត់បានឆ្លើយថា “អ្នកណាម្នាក់ត្រូវធ្វើពិធីបូជា (បន្ទាប់ពីវា)។
Narrated `Ali:I used to get emotional urethral discharges frequently and felt shy to ask Allah's Messenger (ﷺ) about it. So I requested Al-Miqdad bin Al-Aswad to ask (the Prophet (ﷺ) ) about it. Al-Miqdad asked him and he replied, "One has to perform ablution (after it)
បានរៀបរាប់ ហ្សៃដ អ៊ីប៊ីន Khalid: ខ្ញុំបានសួរ 'Uthman អ៊ីប៊ីន `Affan អំពីមនុស្សម្នាក់ដែលបានភ្ជាប់ពាក្យប៉ុន្តែមិនបានបញ្ចេញ។ Uthman បានឆ្លើយថា "គាត់គួរធ្វើពិធីបូជាដូចការសឡាតធម្មតា ប៉ុន្តែគាត់ត្រូវតែលាងប្រដាប់ភេទរបស់គាត់"។ Uthman បានបន្ថែមថា "ខ្ញុំបានលឺវាពីរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ)"។ ខ្ញុំបានសួរ អាលី Az-Zubair, Talha និង Ubai អ៊ីប៊ីន Ka`b អំពីវា ហើយពួកគេក៏បានឆ្លើយតបដូចគ្នាដែរ។ (ការបញ្ជាទិញនេះត្រូវបានលុបចោលនៅពេលក្រោយ ហើយការងូតទឹកចាំបាច់សម្រាប់ករណីបែបនេះ)
Narrated Zaid bin Khalid:I asked `Uthman bin `Affan about a person who engaged in intercourse but did no discharge. `Uthman replied, "He should perform ablution like the one for an ordinary prayer but he must wash his penis." `Uthman added, "I heard it from Allah's Messenger (ﷺ)." I asked `Ali Az-Zubair, Talha and Ubai bin Ka`b about it and they, too, gave the same reply. (This order was canceled later on and taking a bath became necessary for such cases)
បានរៀបរាប់អំពី Abu Sa`id អាល់-ខូឌ្រី៖ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) បានបញ្ជូនបុរស អាន់សារី ដែលមកជាមួយនឹងទឹកដែលធ្លាក់ពីលើក្បាលរបស់គាត់។ នប៊ី (ﷺ)មានបន្ទូលថា ប្រហែលជាពួកយើងបានបង្ខំអ្នកឱ្យប្រញាប់ឡើងមែនទេ? អាន់សារី ឆ្លើយថា "បាទ" ។ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) បាននិយាយបន្ថែមទៀតថា "ប្រសិនបើអ្នកត្រូវបានបង្ខំឱ្យប្រញាប់ប្រញាល់ (អំឡុងពេលរួមភេទ) ឬអ្នកមិនបញ្ចេញចោលទេ នោះការបញ្ចុះបញ្ចូលគឺត្រូវនឹងអ្នក (ការបញ្ជាទិញនេះត្រូវបានលុបចោលនៅពេលក្រោយ ពោលគឺត្រូវងូតទឹក)។
Narrated Abu Sa`id Al-Khudri:Allah's Messenger (ﷺ) sent for a Ansari man who came with water dropping from his head. The Prophet (ﷺ) said, "Perhaps we have forced you to hurry up, haven't we?" The Ansari replied, "Yes." Allah's Messenger (ﷺ) further said, "If you are forced to hurry up (during intercourse) or you do not discharge then ablution is due on you (This order was canceled later on, i.e. one has to take a bath)