សហ៊ីហ៍ មូស្លីម صحيح مسلم
ការប្រមូលផ្តុំហាឌីសដែលត្រឹមត្រូវបំផុតរបស់ព្យាការីមូហាំម៉ាត់ (ﷺ) មានចំនួន 7,563 ហាឌីស។
A'អ៊ីស្ហា បានរាយការណ៍ថា: យើងមានវាំងននជាមួយពួកយើងដែលមានរូបសត្វស្លាបនៅលើវា។ ពេលភ្ញៀវមក គាត់បានឃើញពួកគេនៅមុខគាត់។ ពេលនោះ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((ប)) បានមានបន្ទូលមកកាន់ខ្ញុំថាៈ ចូរផ្លាស់ប្តូរពួកគេចុះ ដ្បិតនៅពេលណាដែលខ្ញុំចូលទៅក្នុងបន្ទប់នោះ ខ្ញុំឃើញពួកគេ ហើយវានាំមកក្នុងចិត្តរបស់ខ្ញុំ (សេចក្តីរីករាយ) នៃជីវិតលោកិយ។ នាងបាននិយាយថា ៖ យើងមានសន្លឹកមួយដែលមានផ្លាកសញ្ញាសូត្រនៅលើវា ហើយយើងធ្លាប់ពាក់វា។ ហាឌីស នេះត្រូវបានបញ្ជូននៅលើសិទ្ធិអំណាចរបស់ Ibn Muthanna ប៉ុន្តែជាមួយនឹងការបន្ថែមនេះ: 'រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ((pbuh)) មិនបានបញ្ជាឱ្យយើងហែកនោះទេ។
A'isha reported:We had a curtain with us which had portraits of birds upon it. Whenever a visitor came, he found them in front of him. Thereupon Allah's Messenger (ﷺ) said to me: Change them, for whenever I enter the room) I see them and it brings to my mind (the pleasures) of worldly life. She said: We had with us a sheet which had silk badges upon it and we used to wear it. This hadith has been transmitted on the authority of Ibn Muthanna but with this addition: 'Allah's Messenger (ﷺ) did not command us to tear that
A'អ៊ីស្ហា បានរាយការណ៍ថា: យើងមានវាំងននជាមួយពួកយើងដែលមានរូបសត្វស្លាបនៅលើវា។ ពេលភ្ញៀវមក គាត់បានឃើញពួកគេនៅមុខគាត់។ ពេលនោះ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((ប)) បានមានបន្ទូលមកកាន់ខ្ញុំថាៈ ចូរផ្លាស់ប្តូរពួកគេចុះ ដ្បិតនៅពេលណាដែលខ្ញុំចូលទៅក្នុងបន្ទប់នោះ ខ្ញុំឃើញពួកគេ ហើយវានាំមកក្នុងចិត្តរបស់ខ្ញុំ (សេចក្តីរីករាយ) នៃជីវិតលោកិយ។ នាងបាននិយាយថា ៖ យើងមានសន្លឹកមួយដែលមានផ្លាកសញ្ញាសូត្រនៅលើវា ហើយយើងធ្លាប់ពាក់វា។ ហាឌីស នេះត្រូវបានបញ្ជូននៅលើសិទ្ធិអំណាចរបស់ Ibn Muthanna ប៉ុន្តែជាមួយនឹងការបន្ថែមនេះ: 'រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ((pbuh)) មិនបានបញ្ជាឱ្យយើងហែកនោះទេ។
A'isha reported:We had a curtain with us which had portraits of birds upon it. Whenever a visitor came, he found them in front of him. Thereupon Allah's Messenger (ﷺ) said to me: Change them, for whenever I enter the room) I see them and it brings to my mind (the pleasures) of worldly life. She said: We had with us a sheet which had silk badges upon it and we used to wear it. This hadith has been transmitted on the authority of Ibn Muthanna but with this addition: 'Allah's Messenger (ﷺ) did not command us to tear that
A'អ៊ីស្ហា បានរាយការណ៍ថាៈ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ((ប)) បានត្រលប់ពីការធ្វើដំណើរ ហើយខ្ញុំបានបញ្ចាំងទ្វាររបស់ខ្ញុំជាមួយនឹងវាំងននដែលមានរូបសេះមានស្លាបនៅលើវា។ គាត់បញ្ជាខ្ញុំ ហើយខ្ញុំដកវាចេញ
A'isha reported:Allah's Messenger (ﷺ) came back from the journey and I had screened my door with a curtain having portraits of winged horses upon it. He commanded me and I pulled it away
ហាឌីស នេះត្រូវបានរៀបរាប់អំពីសិទ្ធិអំណាចរបស់ Waki ជាមួយនឹងខ្សែសង្វាក់នៃការបញ្ជូនដូចគ្នា ប៉ុន្តែជាមួយនឹងការប្រែប្រួលបន្តិចបន្តួចនៃពាក្យ
This hadith has been narrpted on the authority of Waki' with the same chain of transmitters but with a slight variation of wording
A'អ៊ីស្ហា បានរាយការណ៍ថា រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((pbuh)) បានចូល (ផ្ទះល្វែងរបស់ខ្ញុំ) ហើយខ្ញុំបានព្យួរ (នៅលើទ្វារនៃផ្ទះល្វែងរបស់ខ្ញុំ) វាំងននស្តើងដែលមានរូបភាពនៅលើវា។ ពណ៌នៃមុខរបស់គាត់បានផ្លាស់ប្តូរ។ បន្ទាប់មក គាត់បានកាន់វាំងនននោះ ហើយហែកវាចេញ រួចនិយាយថា៖ ភ្លើងឆេះដ៏ខ្លោចផ្សាបំផុតសម្រាប់មនុស្សនៅថ្ងៃរស់ឡើងវិញ គឺសម្រាប់អ្នកដែលព្យាយាមយកតម្រាប់តាមអល់ឡោះ នៅក្នុងទង្វើនៃការបង្កើត។
A'isha reported that Allah's Messenger (ﷺ) entered (my apartment) and I had hung (on the door of my apartment) a thin curtain having pictures on it. The colour of his face underwent a change. He then took hold of that curtain and tore it and then said:The most grievous torfnent for the people on the Day of Resurrection would be for those who try to imitate Allah in the act of creation
ហាឌីស នេះត្រូវបានរៀបរាប់អំពីសិទ្ធិអំណាចរបស់ A'អ៊ីស្ហា តាមរយៈខ្សែសង្វាក់នៃការបញ្ជូនមួយផ្សេងទៀត ប៉ុន្តែជាមួយនឹងការប្រែប្រួលបន្តិចបន្តួចនៃពាក្យ (ហើយការប្រែប្រួលគឺថាអ្នកនិទានរឿងត្រូវបានគេរាយការណ៍ថាបាននិយាយថា): គាត់ (នប៊ី (ﷺ)បរិសុទ្ធ) មានទំនោរទៅរកវាំងនននោះ ហើយហែកវាដោយដៃរបស់គាត់
This hadith has been narrated on the authority of A'isha through another chain of transmitters but with a slight variation of wording (and the variation is that the narrator is reported to have said):He (the Holy Prophet) inclined towards that curtain and tore it with his hand
ហាឌីស នេះត្រូវបានរៀបរាប់អំពីសិទ្ធិអំណាចរបស់ Zuhri ជាមួយនឹងខ្សែសង្វាក់នៃការបញ្ជូនដូចគ្នា ប៉ុន្តែជាមួយនឹងការប្រែប្រួលបន្តិចបន្តួចនៃពាក្យ
This hadith has been narrated on the authority of Zuhri with the same chain of transmitters but with a slight variation of wording
A'អ៊ីស្ហា បានរាយការណ៍ថា: រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ((pbuh)) បានមកលេងខ្ញុំ។ ហើយខ្ញុំមានធ្នើរមួយដែលមានវាំងននក្រណាត់ស្តើង។ នៅលើវា និងនៅលើដែលមានរូបបញ្ឈរ។ មិនយូរប៉ុន្មានគាត់បានឃើញវាជាងគាត់បានហែកវា ហើយពណ៌នៃមុខរបស់គាត់បានផ្លាស់ប្តូរ ហើយគាត់បាននិយាយថា: A'អ៊ីស្ហា ការធ្វើទារុណកម្មដ៏ធ្ងន់ធ្ងរបំផុតពីដៃរបស់អល់ឡោះនៅថ្ងៃនៃការរស់ឡើងវិញគឺសម្រាប់អ្នកដែលយកតម្រាប់តាម (អល់ឡោះ) នៅក្នុងទង្វើនៃការបង្កើតរបស់ទ្រង់។ A'អ៊ីស្ហា បាននិយាយថា: យើងបានហែកវាជាបំណែកហើយធ្វើខ្នើយឬខ្នើយពីរចេញពីនោះ។
A'isha reported:Allah's Messenger (ﷺ) visited me. and I had a shelf with a thin cloth curtain hangin. over it and on which there were portraits. No sooner did he see it than he tore it and the colour of his face underwent a change and he said: A'isha, the most grievous torment from the Hand of Allah on the Day of Resurrection would be for those who imitate (Allah) in the act of His creation. A'isha said: We tore it into pieces and made a cushion or two cushions out of that
A'អ៊ីស្ហា បានរាយការណ៍ថានាងមានក្រណាត់ហាវីន មានរូបភាពនៅលើវា ហើយវាត្រូវបានព្យួរនៅលើធ្នើ ហើយរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((ពប៊ូ)) បាននិយាយថាៈ ចូរយកវាចេញពីខ្ញុំ (ពីការមើលឃើញរបស់ខ្ញុំ) ដូច្នេះខ្ញុំបានដោះវាចេញ ហើយធ្វើខ្នើយពីនោះ។
A'isha reported she had a cloth havinc, pictures upon it and it was hanging upon the shelf and Allah's Messenger (ﷺ) said:Take it (away) from me (from my sight), so I removed it and made cushions from that
ហាឌីស នេះត្រូវបានរៀបរាប់អំពីសិទ្ធិអំណាចរបស់ Shu'ba ជាមួយនឹងខ្សែសង្វាក់ដូចគ្នានៃការបញ្ជូន
This hadith has been narrated on the authority of Shu'ba with the same chain of transmitters
A'អ៊ីស្ហា បានរាយការណ៍ថា: សាវករបស់អល់ឡោះ ((ពប៊ូ)) បានមកលេងខ្ញុំនៅពេលដែលខ្ញុំបានបញ្ចាំង (ទ្វាររបស់ខ្ញុំ) ជាមួយនឹងកំរាលព្រំដែលមានរូបភាពនៅលើវា។ គាត់បានដោះវាចេញ ហើយយើងធ្វើស្រោមពូកចេញពីនោះ។
A'isha reported:Allah's Apostle (ﷺ) visited me when I had screened (my door) with a carpet having pictures on it. He removed it and we made cushions out of that
A'អ៊ីស្ហា ដែលជាភរិយារបស់រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((ប)) បានរាយការណ៍ថា នាងបានព្យួរវាំងននដែលមានរូបភាពនៅលើវា។ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((ប)) បានចូលទៅក្នុងបន្ទប់ ហើយគាត់បានទាញវា។ A'អ៊ីស្ហា បាននិយាយថា: បន្ទាប់មកខ្ញុំបានហែកវាហើយរៀបចំខ្នើយពីរចេញពីនោះ។ មនុស្សម្នាក់ដែលនៅក្នុងក្រុមហ៊ុននោះ ហើយមានឈ្មោះថា Rabi'a b. Ata ដែលជាទាសករដែលត្រូវបានដោះលែងរបស់ Banu Zuhra បានសួរថាៈ តើអ្នកបានឮ Abu Mabammad និយាយអំពី A'អ៊ីស្ហា ដោយបាននិយាយថា រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((pbuh)) ធ្លាប់អង្គុយលើពួកគេទេ? lbn អាល់-Qasim បាននិយាយថា: ទេ ប៉ុន្តែខ្ញុំបានលឺ Qasim b ។ លោក Muhammad និយាយដូច្នេះ
A'isha, the wife of Allah's Messenger (ﷺ), reported that she had hung a curtain which had pictures upon it. Allah's Messenger (ﷺ) entered (the room) and he pulled it. A'isha said:I then tore it and prepared two cushions out of that. A person who was then in that company and whose name was Rabi'a b. 'Ata, the freed slave of Banu Zuhra, asked: Did you hear Abu Mabammad making a mention of A'isha having stated that Allah's Messenger (ﷺ) used to recline upon them? lbn al-Qasim said: No, but I heard Qasim b. Muhammad saying so
A'អ៊ីស្ហា បានរាយការណ៍ថានាងបានទិញកំរាលព្រំដែលមានរូបភាពនៅលើវា។ នៅពេលដែលរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((ព. នាងបាននិយាយថាៈ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ខ្ញុំសូមផ្តល់ការប្រែចិត្តដល់អល់ឡោះ និងរ៉សូលរបស់ទ្រង់។ (សូមប្រាប់ខ្ញុំផង) តើអ្វីជាអំពើបាបដែលខ្ញុំបានប្រព្រឹត្ត។ ពេលនោះរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((ប)) បាននិយាយថាៈ តើកម្រាលព្រំនេះជាអ្វី? នាងនិយាយថា៖ ខ្ញុំបានទិញវាឲ្យអ្នក ដើម្បីឲ្យអ្នកអង្គុយលើវា ហើយសម្រាក ពេលនោះ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((ប)) បាននិយាយថាៈ ម្ចាស់នៃរូបភាពទាំងនេះនឹងត្រូវរងទុក្ខ ហើយពួកគេនឹងត្រូវបានស្នើសុំឱ្យរស់ឡើងវិញនូវអ្វីដែលពួកគេបានព្យាយាមបង្កើត។ ទ្រង់ត្រាស់ថាៈ ទេវតាមិនចូលក្នុងផ្ទះដែលមានរូបទេ។
A'isha reported that she bought a carpet which had pictures on it. When Allah's Messenger (ﷺ) saw that, he stayed at the door and did not get in. I perceived or I was made to perceive upon his face signs of disgust. She said:Allah's Messenger, I offer repentance to Allah and His Messenger. (but tell me) what is the sin that I have committed. Thereupon Allah's Messenger (ﷺ) said: What is this carpet? She said: I bought it for you so that you might sit on it and take rest. Thereupon Allah's Messenger (ﷺ) said: The owners of these pictures would be tormented and they would be asked to bring to life what they tried to create. He then said: Angels do not enter the house in which there is a picture
ហាឌីស នេះត្រូវបានរៀបរាប់អំពីសិទ្ធិអំណាចរបស់ A'អ៊ីស្ហា តាមរយៈខ្សែសង្វាក់ផ្សេងទៀតនៃការបញ្ជូនផងដែរ។ មួយចំនួននៃ ahadith ផ្សេងទៀតដែលបានរៀបរាប់តាមរយៈខ្សែសង្វាក់ផ្សេងទៀតនៃការបញ្ជូនគឺពេញលេញជាងហើយមានការបន្ថែមនៅក្នុងពួកគេ (បញ្ជូនតាមរយៈខ្សែសង្វាក់ផ្សេងទៀតនៃឧបករណ៍បញ្ជូន) ។ នៅក្នុង ហាឌីស ដែលបានបញ្ជូនពីសិទ្ធិអំណាចរបស់ក្មួយប្រុសរបស់ Majishun នាង (A'អ៊ីស្ហា) ត្រូវបានគេរាយការណ៍ថា: ខ្ញុំបានយកវាហើយរៀបចំខ្នើយពីរចេញពីនោះហើយគាត់ (នប៊ី (ﷺ)បរិសុទ្ធ) ធ្លាប់អង្គុយប្រឆាំងនឹងពួកគេនៅក្នុងផ្ទះ។
This hadith has been narrated on the authority of A'isha through another chain of transmitters also. Some of the other ahadith narrated through other chains of transmitters are more complete and there is an addition in them (transmitted through other chains of transmitters). In the hadith transmitted on the authority of the nephew of Majishun she (A'isha) is reported to have said:I took it and prepared two cushions out of that and he (the Holy Prophet) used to recline against them in the house
Ibn 'អ៊ូម៉ារ បានរាយការណ៍ទៅរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ((ព.
Ibn 'Umar reported Allah's Messenger (ﷺ) having said:Those who paint pictures would be punished on the Day of Resurrection and it would be said to them: Breathe soul into what you have created
Ibn 'អ៊ូម៉ារ បានរាយការណ៍អំពី ហាឌីស ដូចនេះតាមរយៈខ្សែសង្វាក់នៃការបញ្ជូនផ្សេងទៀត។
Ibn 'Umar reported a hadith like this through another chain of transmitters
Abdullah បានរាយការណ៍អំពីរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((ព. Ashajj (អ្នកនិទានរឿងម្នាក់) នៅក្នុង ហាឌីស ដែលរៀបរាប់ដោយគាត់មិនបាននិយាយអំពីពាក្យ "ភាពពិត
Abdullah reported Allah's Messenger (ﷺ) as saying:Verity the most grievously tormented people on the Day of Resurrection would be the painters of pictures. Ashajj (one of the narrators) in the hadith narrated by him did not make mention of the word" verity
ហាឌីស នេះត្រូវបានរាយការណ៍នៅលើសិទ្ធិអំណាចរបស់ Abu Mu`awiya តាមរយៈខ្សែសង្វាក់បញ្ជូនមួយផ្សេងទៀត (ហើយពាក្យគឺ): "ពិតប្រាកដណាស់ មនុស្សដែលមានទារុណកម្មយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរបំផុតក្នុងចំណោមប្រជាជននៃឋាននរកនៅថ្ងៃរស់ឡើងវិញនឹងក្លាយជាវិចិត្រករនៃរូបភាព" ។ នៅសល់នៃ ហាឌីស គឺដូចគ្នា។
This hadith has been reported on the authority of Abu Mu`awiya through another chain of transmitters (and the words are):"Verily, the most grievously tormented people amongst the denizens of Hell on the Day of Resurrection would be the painters of pictures." The rest of the hadith is the same
មូស្លីម ខ. Subaih បានរាយការណ៍ថា: ខ្ញុំនៅជាមួយ Mអាស្សើiuq នៅក្នុងផ្ទះដែលមានរូបនាងម៉ារី (hadrat Maryan) ។ Thereupon Mអាស្សើiuq បាននិយាយថា: ទាំងនេះគឺជារូបភាពរបស់ Kisra ។ ខ្ញុំបាននិយាយថា ៖ ទេ ទាំងនេះជារបស់ម៉ារៀ។ Mអាស្សើuq បាននិយាយថា: ខ្ញុំបានលឺ Abdullah b, Mas'ud និយាយថា រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ((pbuh)) បាននិយាយថា: មនុស្សដែលមានទារុណកម្មយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរបំផុតនៅថ្ងៃរស់ឡើងវិញ នឹងក្លាយជាអ្នកគូររូប។ (មូស្លីមបាននិយាយថា)៖ ខ្ញុំបានអានរឿងនេះមុនពេល Nអាស្សើ b ។ 'អាលី at-Jahdami ហើយគាត់បានអានវាមុនពេលអ្នកនិទានរឿងផ្សេងទៀត អ្នកចុងក្រោយគឺ Ibn Sa'id b Abl at Hasan ដែលមនុស្សម្នាក់បានមក អ៊ីប៊ីន អាប់បាស ហើយបាននិយាយថា: ខ្ញុំជាអ្នកគូររូប។ ផ្តល់ឱ្យខ្ញុំនូវសាលក្រមសាសនាអំពីពួកគេ។ គាត់ (អ៊ីប៊ីន អាប់បាស) បាននិយាយទៅកាន់គាត់ថាៈ ចូរមកជិតខ្ញុំ (បន្តទៅមុខទៀត)។ គាត់បានចូលមកជិតគាត់យ៉ាងខ្លាំង ហើយគាត់បានដាក់ដៃលើក្បាលរបស់គាត់ ហើយនិយាយថា: ខ្ញុំនឹងរៀបរាប់ប្រាប់អ្នកនូវអ្វីដែលខ្ញុំបានលឺពីរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ((ប))។ ខ្ញុំបានឮគាត់និយាយថា៖ វិចិត្រករទាំងអស់ដែលបង្កើតរូបភាពនឹងស្ថិតនៅក្នុងភ្លើងនរក។ ព្រលឹងនឹងត្រូវបានដកដង្ហើមនៅក្នុងគ្រប់រូបភាពដែលបានរៀបចំដោយគាត់ហើយវានឹងត្រូវដាក់ទណ្ឌកម្មគាត់នៅក្នុងឋាននរកហើយគាត់ (អ៊ីប៊ីន អាប់បាស) បាននិយាយថា: ប្រសិនបើអ្នកត្រូវធ្វើវាទាំងស្រុងបន្ទាប់មកគូររូបដើមឈើនិងវត្ថុដែលគ្មានជីវិត។ និង Nអាស្សើ ខ។ អាលី បញ្ជាក់
Muslim b. Subaih reported:I was with Masriuq in the house which had the portrayals of Mary (hadrat Maryan). Thereupon Masriuq said: These are portraits of Kisra. I said: No, these are of Mary. Masruq said: I heard Abdullah b, Mas'ud as saying Allah's Messenger (ﷺ) had said: The most grievously tormented people on the Day of Resurrection would be the painters of pictures. (Muslim said): I read this before Nasr b. 'Ali at-Jahdami and he read it before other narrators, the last one being Ibn Sa'id b Abl at Hasan that a person came to Ibn 'Abbas and said: I am the person who paints pictures; give me a religious verdict about them. He (Ibn 'Abbas) said to him: Come near me (still further). He came near him so much so that he placed his hand upon his head and said: I am going to narrate to yor what I heard from Allah's Messenger (ﷺ). I heard him say: All the painters who make pictures would be in the fire of Hell. The soul will be breathed in every picture prepared by him and it shall punish him in the Hell, and he (Ibn 'Abbas) said: If you have to do it at all, then paint the pictures of trees and lifeless things; and Nasr b. 'Ali confirmed it
មូស្លីម ខ. Subaih បានរាយការណ៍ថា: ខ្ញុំនៅជាមួយ Mអាស្សើiuq នៅក្នុងផ្ទះដែលមានរូបនាងម៉ារី (hadrat Maryan) ។ Thereupon Mអាស្សើiuq បាននិយាយថា: ទាំងនេះគឺជារូបភាពរបស់ Kisra ។ ខ្ញុំបាននិយាយថា ៖ ទេ ទាំងនេះជារបស់ម៉ារៀ។ Mអាស្សើuq បាននិយាយថា: ខ្ញុំបានលឺ Abdullah b, Mas'ud និយាយថា រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ((pbuh)) បាននិយាយថា: មនុស្សដែលមានទារុណកម្មយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរបំផុតនៅថ្ងៃរស់ឡើងវិញ នឹងក្លាយជាអ្នកគូររូប។ (មូស្លីមបាននិយាយថា)៖ ខ្ញុំបានអានរឿងនេះមុនពេល Nអាស្សើ b ។ 'អាលី at-Jahdami ហើយគាត់បានអានវាមុនពេលអ្នកនិទានរឿងផ្សេងទៀត អ្នកចុងក្រោយគឺ Ibn Sa'id b Abl at Hasan ដែលមនុស្សម្នាក់បានមក អ៊ីប៊ីន អាប់បាស ហើយបាននិយាយថា: ខ្ញុំជាអ្នកគូររូប។ ផ្តល់ឱ្យខ្ញុំនូវសាលក្រមសាសនាអំពីពួកគេ។ គាត់ (អ៊ីប៊ីន អាប់បាស) បាននិយាយទៅកាន់គាត់ថាៈ ចូរមកជិតខ្ញុំ (បន្តទៅមុខទៀត)។ គាត់បានចូលមកជិតគាត់យ៉ាងខ្លាំង ហើយគាត់បានដាក់ដៃលើក្បាលរបស់គាត់ ហើយនិយាយថា: ខ្ញុំនឹងរៀបរាប់ប្រាប់អ្នកនូវអ្វីដែលខ្ញុំបានលឺពីរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ((ប))។ ខ្ញុំបានឮគាត់និយាយថា៖ វិចិត្រករទាំងអស់ដែលបង្កើតរូបភាពនឹងស្ថិតនៅក្នុងភ្លើងនរក។ ព្រលឹងនឹងត្រូវបានដកដង្ហើមនៅក្នុងគ្រប់រូបភាពដែលបានរៀបចំដោយគាត់ហើយវានឹងត្រូវដាក់ទណ្ឌកម្មគាត់នៅក្នុងឋាននរកហើយគាត់ (អ៊ីប៊ីន អាប់បាស) បាននិយាយថា: ប្រសិនបើអ្នកត្រូវធ្វើវាទាំងស្រុងបន្ទាប់មកគូររូបដើមឈើនិងវត្ថុដែលគ្មានជីវិត។ និង Nអាស្សើ ខ។ អាលី បញ្ជាក់
Muslim b. Subaih reported:I was with Masriuq in the house which had the portrayals of Mary (hadrat Maryan). Thereupon Masriuq said: These are portraits of Kisra. I said: No, these are of Mary. Masruq said: I heard Abdullah b, Mas'ud as saying Allah's Messenger (ﷺ) had said: The most grievously tormented people on the Day of Resurrection would be the painters of pictures. (Muslim said): I read this before Nasr b. 'Ali at-Jahdami and he read it before other narrators, the last one being Ibn Sa'id b Abl at Hasan that a person came to Ibn 'Abbas and said: I am the person who paints pictures; give me a religious verdict about them. He (Ibn 'Abbas) said to him: Come near me (still further). He came near him so much so that he placed his hand upon his head and said: I am going to narrate to yor what I heard from Allah's Messenger (ﷺ). I heard him say: All the painters who make pictures would be in the fire of Hell. The soul will be breathed in every picture prepared by him and it shall punish him in the Hell, and he (Ibn 'Abbas) said: If you have to do it at all, then paint the pictures of trees and lifeless things; and Nasr b. 'Ali confirmed it