សហ៊ីហ៍ មូស្លីម
"ការប្រមូលផ្តុំហាឌីសដែលត្រឹមត្រូវបំផុតរបស់ព្យាការីមូហាំម៉ាត់ (ﷺ) មានចំនួន 7,526 ហាឌីស។"
ហាឌីស នេះត្រូវបានបញ្ជូននៅលើសិទ្ធិអំណាចរបស់ Zuhri ជាមួយនឹងការប្រែប្រួលបន្តិចបន្តួចនៃពាក្យ
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
This hadith has been transmitted on the authority of Zuhri with a slight variation of wording
អាណាស ខ. ម៉ាលីកបានរាយការណ៍ថា ប្រជាជនបានសួរសាវ័ករបស់អល់ឡោះ (ﷺ) រហូតដល់គាត់មានការគាបសង្កត់យ៉ាងខ្លាំង។ នៅថ្ងៃមួយ គាត់បានចេញទៅក្រៅ ហើយគាត់បានកាន់កាប់វេទិកា ហើយនិយាយថា៖ សួរខ្ញុំ ខ្ញុំនឹងទុកសំណួររបស់អ្នកដែលមិនមានចម្លើយសម្រាប់អ្នក ហើយនៅពេលដែលប្រជាជនបានឮអំពីវា ពួកគេបានហួសចិត្ត ដូចជាប្រសិនបើ (សោកនាដកម្ម) នឹងកើតឡើង។ Anas បាននិយាយថា: ខ្ញុំចាប់ផ្តើមមើលទៅខាងស្តាំនិងខាងឆ្វេងហើយ (បានរកឃើញ) ថាមនុស្សគ្រប់គ្នាកំពុងយំរុំក្បាលរបស់គាត់ដោយក្រណាត់។ បន្ទាប់មក មនុស្សម្នាក់នៅក្នុងវិហារឥស្លាមបានបំបែកទឹកកក ហើយពួកគេធ្លាប់មានជម្លោះជាមួយគាត់ ដោយចាត់ទុកភាពជាឪពុករបស់គាត់ទៅបុរសផ្សេងជាងឪពុករបស់គាត់។ គាត់បាននិយាយថា៖ សាវករបស់អល់ឡោះ (ﷺ) តើនរណាជាឪពុករបស់ខ្ញុំ? គាត់បាននិយាយថា: ឪពុករបស់អ្នកគឺ Hudhafa ។ បន្ទាប់មក 'Umar ខ។ Khattab (អល់ឡោះ (ﷺ)ពេញចិត្តនឹងគាត់) ហ៊ាននិយាយអ្វីមួយ ហើយនិយាយថាៈ យើងពិតជាពេញចិត្តចំពោះអល់ឡោះ (ﷺ)ជាម្ចាស់របស់យើង ដោយសាសនាអ៊ីស្លាមជាក្រមនៃជីវិតរបស់យើង និងជាមួយ Muhammad ជារ៉សូលរបស់យើង ស្វែងរកការជ្រកកោនជាមួយអល់ឡោះ (ﷺ)ពីភាពច្របូកច្របល់។ ពេលនោះរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) បាននិយាយថាៈ ខ្ញុំមិនដែលឃើញអំពើល្អ និងអាក្រក់ដូចសព្វថ្ងៃនេះទេ។ ឋានសួគ៌ និងឋាននរកត្រូវបានផ្តល់រូបរាងដែលអាចមើលឃើញនៅចំពោះមុខខ្ញុំ (នៅក្នុងជីវិតលោកិយនេះ) ហើយខ្ញុំបានឃើញពួកគេទាំងពីរនៅជិតអណ្តូងនេះ
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
Anas b. Malik reported that the people asked Allah's Apostle (ﷺ) until he was hard pressed. He went out one day and he occupied the pulpit and said:Ask me and I shall leave no question of yours unanswered for you, and when the people heard about it they were overawed, as if (something tragic) was going to happen. Anas said: I began to look towards the right and the left and (found) that every person was weeping wrapping his head with the cloth. Then a person in the mosque broke the ice and they used to dispute with him by attributing his fatherhood to another man than his own father. He said: Allah's Apostle, who is my father? He said: Your father is Hudhafa. Then 'Umar b. Khattab (Allah be pleased with him) dared say something and said: We are well pleased with Allah as our Lord, with Islam as our code of life and with Muhammad as our Messenger, seeking refuge with Allah from the evil of Turmoil. Thereupon Allah's Messenger (ﷺ) said: Never did I see the good and evil as today. Paradise and Hell were given a visible shape before me (in this worldly life) and I saw both of them near this well
ហាឌីស នេះត្រូវបានបញ្ជូននៅលើអាជ្ញាធរនៃកាតាដា
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
This hadith has been transmitted on the authority of Qatada
លោក Abu Musa បានរាយការណ៍ថា សាវ័ករបស់អល់ឡោះ ((ព. ពេលនោះមានមនុស្សម្នាក់និយាយថា៖ «តើឪពុកខ្ញុំជានរណា? គាត់បាននិយាយថា: ឪពុករបស់អ្នកគឺ Hudhafa ។ ពេលនោះមានមនុស្សម្នាក់ទៀតក្រោកឈរឡើង ហើយនិយាយថាៈ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) តើនរណាជាឪពុករបស់ខ្ញុំ? គាត់បាននិយាយថា: ឪពុករបស់អ្នកគឺសាលីមដែលជាទាសករដែលត្រូវបានដោះលែងរបស់ Shaiba ។ នៅពេលដែល អ៊ូម៉ារ បានឃើញសញ្ញានៃកំហឹងនៅលើមុខរបស់សាវ័ករបស់អល់ឡោះ ((pbuh)) គាត់បាននិយាយថាៈ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) យើងសុំការប្រែចិត្តពីអល់ឡោះ។ ហើយនៅក្នុង ហាឌីស បានបញ្ជូននៅលើសិទ្ធិអំណាចរបស់ Abu Kuraib (ពាក្យគឺ): "រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) តើនរណាជាឪពុករបស់ខ្ញុំ? គាត់បាននិយាយថា: ឪពុករបស់អ្នកគឺសាលីម ជាទាសកររបស់ Shaiba ដែលបានដោះលែង។
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
Abu Musa reported that Allah's Apostle (ﷺ) was asked such things which he disapproved and when they persisted on asking him he felt enraged and then said to the people:Ask me what you wish to ask. Thereupon a person said: Who is my father? He said: Your father is Hudhafa. Then another person stood up and said: Allah's Messenger, who is my father? He said: Your father is Salim, the freed slave of Shaiba. When 'Umar saw the signs of anger upon the face of Allah's Apostle (ﷺ), he said: Allah's Messenger, we ask repentance from Allah. And in the hadith transmitted on the authority of Abu Kuraib (the words are):" Allah's Messenger, who is my father? He said: Your father is Salim, the freed slave of Shaiba
មូសា ខ. Talha បានរាយការណ៍ថាៈ ខ្ញុំ និងរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((ប)) បានកើតឡើងដោយមនុស្សនៅក្បែរដើមត្នោត។ គាត់ (នប៊ី (ﷺ)) បាននិយាយថា៖ តើមនុស្សទាំងនេះកំពុងធ្វើអ្វី? ពួកគេបាននិយាយថា: ពួកគេកំពុងផ្សាំ, i. អ៊ី ពួកវាផ្សំឈ្មោលជាមួយស្រី (មែកធាង) ដូច្នេះហើយ ពួកវាផ្តល់ផលច្រើន។ ពេលនោះរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((ប)) មានបន្ទូលថាៈ ខ្ញុំមិនយល់ថាវាមានប្រយោជន៍អ្វីឡើយ។ ប្រជាជនត្រូវបានគេជូនដំណឹងអំពីវា ហើយពួកគេបានបោះបង់ចោលការអនុវត្តនេះ។ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((ព. ប៉ុន្តែនៅពេលដែលខ្ញុំនិយាយទៅកាន់អ្នកនូវអ្វីមួយក្នុងនាមអល់ឡោះ ចូរទទួលយកវាចុះ ដ្បិតខ្ញុំមិនបានសន្មត់ថាកុហកដល់អល់ឡោះ ដែលជាអ្នកដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់ និងរុងរឿងឡើយ។
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
Musa b. Talha reported:I and Allah's Messenger (ﷺ) happened to pass by people near the date-palm trees. He (the Holy Prophet) said: What are these people doing? They said: They are grafting, i. e. they combine the male with the female (tree) and thus they yield more fruit. Thereupon Allah's Messenger (ﷺ) said: I do not find it to be of any use. The people were informed about it and they abandoned this practice. Allah's Messenger (ﷺ) (was later) on informed (that the yield had dwindled), whereupon he said: If there is any use of it, then they should do it, for it was just a personal opinion of mine, and do not go after my personal opinion; but when I say to you anything on behalf of Allah, then do accept it, for I do not attribute lie to Allah, the Exalted and Glorious
រ៉ាហ្វី។ លោក Khadij បានរាយការណ៍ថា រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((pbuh)) បានមកដល់ ម៉ាឌីណះ ហើយប្រជាជនបាននឹងកំពុងផ្សាំដើមឈើ។ គាត់និយាយថា៖ តើអ្នកកំពុងធ្វើអ្វី? ពួកគេបាននិយាយថា: យើងកំពុងផ្សាំពួកវា ពេលនោះគាត់បាននិយាយថា ប្រហែលជាល្អសម្រាប់អ្នក ប្រសិនបើអ្នកមិនធ្វើដូច្នេះទេ ដូច្នេះពួកគេបានបោះបង់ចោលការអនុវត្តនេះ (ហើយបាតដៃ) ចាប់ផ្តើមផ្តល់ផលតិច។ ពួកគេបាននិយាយអំពីវា (ទៅកាន់ហោរាដ៏វិសុទ្ធ) ពេលនោះគាត់បាននិយាយថាៈ ខ្ញុំជាមនុស្ស ដូច្នេះនៅពេលដែលខ្ញុំបង្គាប់អ្នកអំពីរឿងដែលទាក់ទងនឹងសាសនា ចូរទទួលយកវា ហើយនៅពេលដែលខ្ញុំបង្គាប់អ្នកអំពីរឿងមួយចេញពីគំនិតផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ខ្ញុំ ចូរចងចាំថា ខ្ញុំជាមនុស្ស។ Ikrima បានរាយការណ៍ថាគាត់និយាយអ្វីមួយដូចនេះ
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
Rafi' b. Khadij reported that Allah's Messenger (ﷺ) came to Medina and the people had been grafting the trees. He said:What are you doing? They said: We are grafting them, whereupon he said: It may perhaps be good for you if you do not do that, so they abandoned this practice (and the date-palms) began to yield less fruit. They made a mention of it (to the Holy Prophet), whereupon he said: I am a human being, so when I command you about a thing pertaining to religion, do accept it, and when I command you about a thing out of my personal opinion, keep it in mind that I am a human being. 'Ikrima reported that he said something like this
អាណាសបានរាយការណ៍ថា រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((ព. ពេលនោះគាត់បាននិយាយថា៖ ប្រសិនបើអ្នកមិនធ្វើវាទេ វាអាចល្អសម្រាប់អ្នក។ (ដូច្នេះពួកគេបានបោះបង់ចោលការអនុវត្តនេះ) ហើយមានការធ្លាក់ចុះនៃទិន្នផល។ ទ្រង់(ហោរា)បានដើរកាត់ពួកគេ(ហើយមានបន្ទូលថាៈ តើដើមឈើរបស់អ្នកមានបញ្ហាអ្វី? ពួកគេបាននិយាយថា: អ្នកបាននិយាយដូច្នេះហើយដូច្នេះ។ ពេលនោះគាត់បាននិយាយថា៖ អ្នកមានចំណេះដឹងកាន់តែប្រសើរ (នៃជំនាញបច្ចេកទេស) ក្នុងកិច្ចការពិភពលោក
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
Anas reported that Allah's Messenger (ﷺ) happened to pass by the people who had been busy in grafting the trees. Thereupon he said:If you were not to do it, it might be good for you. (So they abandoned this practice) and there was a decline in the yield. He (the Holy Prophet) happened to pass by them (and said): What has gone wrong with your trees? They said: You said so and so. Thereupon he said: You have better knowledge (of a technical skill) in the affairs of the world
អាប៊ូ ហ៊ូរ៉ាយរ៉ោះ បានរាយការណ៍ជាច្រើនថា 'ahadith ពីរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((pbuh)) ហើយម្នាក់ក្នុងចំណោមពួកគេ គឺថារ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((pbuh)) ត្រូវបានគេរាយការណ៍ថា: ដោយទ្រង់នៅក្នុងដៃទ្រង់ជាជីវិតរបស់មូហាំម៉ាត់ ថ្ងៃមួយនឹងមករកអ្នក នៅពេលដែលអ្នកមិនអាចមើលឃើញខ្ញុំ ហើយការមើលឃើញមុខរបស់ខ្ញុំ នឹងក្លាយជាកម្មសិទ្ធិរបស់គ្រួសារតែមួយ ហើយនៅក្នុងគ្រួសារតែមួយ។ ហាឌីស នេះត្រូវបានបញ្ជូននៅលើសិទ្ធិអំណាចរបស់ Ishaq ជាមួយនឹងការប្រែប្រួលបន្តិចបន្តួចនៃពាក្យ
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
Abu Huraira reported so many 'ahadith from Allah's Messenger (ﷺ) and one among them was that Allah's Messenger (ﷺ) is reported to have said:By Him in Whose Hand is the life of Muhammad, a day would come to you when you would not be able to see me, and the glimpse of my face would be dearer to one than one's own family, one's property and in fact everything. This hadith has been transmitted on the authority of Ishaq with a slight variation of wording
អាប៊ូ ហ៊ូរ៉ាយរ៉ោះ បានរាយការណ៍អំពីរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((pbuh)) ដោយនិយាយថា៖ ខ្ញុំមានភាពស្រដៀងនឹងកូនប្រុសរបស់ម៉ារៀក្នុងចំនោមមនុស្សជាតិទាំងមូល ហើយហោរាមានម្តាយខុសគ្នា ប៉ុន្តែមានសាសនាតែមួយ ហើយគ្មានហោរាណាត្រូវបានលើកឡើងរវាងខ្ញុំ និងគាត់ (ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ)
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
Abu Huraira reported Allah's Messenger (ﷺ) as saying:I am most akin to the son of Mary among the whole of mankind and the Prophets are of different mothers, but of one religion, and no Prophet was raised between me and him (Jesus Christ)
អាប៊ូ ហ៊ូរ៉ាយរ៉ោះ បានរាយការណ៍អំពីរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((ព.
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
Abu Huraira reported Allah's Messenger (ﷺ) as saying:I am most akin to Jesus Christ among the whole of mankind, and all the Prophets are of different mothers but belong to one religion and no Prophet was raised between me and Jesus
អាប៊ូ ហ៊ូរ៉ាយរ៉ោះ បានរាយការណ៍ ahadith ជាច្រើនពីរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ((pbuh)) ហើយមួយគឺថារ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((pbuh)) បាននិយាយថា: ខ្ញុំជិតស្និទ្ធបំផុតជាមួយព្រះយេស៊ូវ ជាកូនរបស់ម៉ារៀ ក្នុងចំណោមមនុស្សជាតិទាំងមូលនៅក្នុងជីវិតលោកិយនេះ និងជីវិតបន្ទាប់។ ពួកគេបាននិយាយថាៈ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) តើវាយ៉ាងម៉េចដែរ? ពេលនោះគាត់បាននិយាយថា: នប៊ី (ﷺ)ជាបងប្អូនក្នុងជំនឿ មានម្តាយផ្សេងគ្នា។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយសាសនារបស់ពួកគេគឺតែមួយ ហើយមិនមានសាវករវាងយើងទេ (រវាងខ្ញុំ និងព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ)
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
Abu Huraira reported many ahadith from Allah's Messenger (ﷺ) and one is that Allah's Messenger (ﷺ) said:I am most close to Jesus, son of Mary, among the whole of mankind in this worldly life and the next life. They said: Allah's Messenger how is it? Thereupon he said: Prophets are brothers in faith, having different mothers. Their religion is, however, one and there is no Apostle between us (between I and Jesus Christ)
លោក អាប៊ូ ហ៊ូរ៉ាយរ៉ោះ បានរាយការណ៍ទៅរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((ព. បន្ទាប់មក អាប៊ូ ហ៊ូរ៉ាយរ៉ោះ បាននិយាយថា: អ្នកអាចសូត្របាន ប្រសិនបើអ្នកចូលចិត្ត (ខ)៖ "ខ្ញុំស្វែងរកការការពាររបស់អ្នកសម្រាប់នាង និងកូនចៅរបស់នាងប្រឆាំងនឹងសាតាំងដែលត្រូវបណ្តាសា" (iii)
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
Abu Huraira reported Allah's Messenger (ﷺ) as saying:No child is born but he is pricked by the satan and he begins to weep because of the pricking of the satan except the son of Mary and his mother. Abu Huraira then said: You may recite if you so like (the verse):" I seek Thy protection for her and her offspring against satan the accursed" (iii)
ហាឌីស នេះត្រូវបានរៀបរាប់អំពីសិទ្ធិអំណាចរបស់ Zuhri ជាមួយនឹងខ្សែសង្វាក់នៃការបញ្ជូនដូចគ្នា (ហើយពាក្យគឺ): "ទារកទើបនឹងកើតត្រូវបានប៉ះដោយសាតាំង (នៅពេលដែលគាត់មកនៅក្នុងពិភពលោក) ហើយគាត់ចាប់ផ្តើមយំដោយសារតែការប៉ះរបស់សាតាំង" ។ នៅក្នុង ហាឌីស ដែលបានបញ្ជូននៅលើសិទ្ធិអំណាចរបស់ Shu'aib មានការប្រែប្រួលបន្តិចបន្តួចនៃពាក្យ
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
This hadith has been narrated on the authority of Zuhri with the same chain of transmitters (and the words are):" The newborn child is touched by the satan (when he comes in the world) and he starts crying because of the touch of satan." In the hadith transmitted on the authority of Shu'aib there is a slight variation of wording
អាប៊ូ ហ៊ូរ៉ាយរ៉ោះ បានរាយការណ៍ទៅរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((pbuh)) ដោយនិយាយថាៈ មារសាតាំងបានពាល់កូនប្រុសរបស់អ័ដាមគ្រប់រូប នៅថ្ងៃដែលម្តាយរបស់វាបានផ្តល់កំណើតដល់គាត់ លើកលែងតែនាងម៉ារី និងកូនប្រុសរបស់នាង។
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
Abu Huraira reported Allah's Messenger (ﷺ) as saying:The satan touches every son of Adam on the day when his mother gives birth to him with the exception of Mary and her son
អាប៊ូ ហ៊ូរ៉ាយរ៉ោះ បានរាយការណ៍ពីរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((pbuh)) ថាៈ ការយំរបស់កុមារ (ចាប់ផ្តើម) នៅពេលដែលសាតាំងចាប់ផ្តើមវាយគាត់។
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
Abu Huraira reported Allah's Messenger (ﷺ) as saying:The crying of the child (starts) when the satan begins to prick him
អាប៊ូ ហ៊ូរ៉ាយរ៉ោះ បានរាយការណ៍ ahadith ពីរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ((pbuh)) (ហើយមួយក្នុងចំណោមពួកគេគឺជា) ថារ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((pbuh)) បាននិយាយថាព្រះយេស៊ូវជាកូនរបស់ម៉ារីបានឃើញមនុស្សម្នាក់ប្រព្រឹត្តអំពើចោរកម្ម។ ពេលនោះ ព្រះយេស៊ូមានព្រះបន្ទូលទៅគាត់ថា៖ «អ្នកបានលួច។ គាត់បាននិយាយថា: ទេ។ ដោយទ្រង់ក្រៅពីអ្នកដែលគ្មានព្រះ (ខ្ញុំមិនបានប្រព្រឹត្តការលួច)។ ពេលនោះព្រះយេស៊ូវទ្រង់មានបន្ទូលថាៈ ខ្ញុំសូមបញ្ជាក់នូវជំនឿរបស់ខ្ញុំចំពោះអល់ឡោះ វាគឺជាខ្លួនខ្ញុំផ្ទាល់ដែលបានបញ្ឆោតខ្ញុំ
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
Abu Huraira reported ahadith from the Messenger of Allah (ﷺ) (and one of them was) that Allah's Messenger (ﷺ) said Jesus son of Mary saw a person committing theft; thereupon Jesus said to him:You committed theft. He said: Nay. By Him besides Whom there is no god (I have not committed theft). Thereupon Jesus said: I affirm my faith in Allah It is my ownself that deceived me
អាណាស ខ. ម៉ាលីកបានរាយការណ៍ថា មនុស្សម្នាក់បានមករករ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ហើយបាននិយាយថាៈ ឱ! ពេលនោះរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) បាននិយាយថា: គាត់គឺជាអ៊ីប្រាហ៊ីម (សន្តិភាពមានលើគាត់)
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
Anas b. Malik reported that a person came to Allah's Messenger (ﷺ) and said:O, the best of creation; thereupon Allah's Messenger (ﷺ) said: He is Ibrahim (peace be upon him)
ហាឌីស នេះត្រូវបានរៀបរាប់អំពីសិទ្ធិអំណាចរបស់ អាណាស តាមរយៈខ្សែសង្វាក់ផ្សេងគ្នានៃការបញ្ជូន
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
This hadith has been narrated on the authority of Anas through a different chain of transmitters
អាណាសបានរាយការណ៍អំពីហាឌីតដូចនេះពីសាវ័ករបស់អល់ឡោះ ((ប)) តាមរយៈខ្សែសង្វាក់បញ្ជូនបន្ត
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
Anas reported a hadith like this from Allah's Apostle (ﷺ) through another chain of transmitters
អាប៊ូ ហ៊ូរ៉ាយរ៉ោះ បានរាយការណ៍ពីរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((ព.
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
Abu Huraira reported Allah's Messenger (ﷺ) as having said that Ibrahim (as) circumcised himself with the help of an adze when he was eighty years old