សហ៊ីហ៍ មូស្លីម صحيح مسلم
ការប្រមូលផ្តុំហាឌីសដែលត្រឹមត្រូវបំផុតរបស់ព្យាការីមូហាំម៉ាត់ (ﷺ) មានចំនួន 7,563 ហាឌីស។
Sahl ខ. Sa'd បានរាយការណ៍ពីវាពីរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((pbuh)) ថាមនុស្សម្នាក់ធ្វើអំពើដូចជាអំពើរបស់ប្រជាជននៃឋានសួគ៌ជាក់ស្តែងនៅចំពោះមុខមនុស្ស ហើយគាត់នឹងស្ថិតក្នុងចំណោមអ្នករស់នៅក្នុងឋាននរក ហើយមនុស្សម្នាក់មើលទៅហាក់ដូចជាមនុស្សនៃឋាននរក ប៉ុន្តែ (តាមពិត) គាត់នឹងក្លាយជាអ្នករស់នៅក្នុងឋានសួគ៌។
Sahl b. Sa'd reported it from Allah's Messenger (ﷺ) that a person performs deeds like the deeds of the people of Paradise apparently before people and he would be amongst the dwellers of Hell and a person acts apparently like the people of Hell, but (in fact) he would be among the dwellers of Paradise
អាប៊ូ ហ៊ូរ៉ាយរ៉ោះ បានរាយការណ៍អំពីរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ផ្លូវសន្តិភាពដល់គាត់) ដោយនិយាយថា: មានជម្លោះរវាងអ័ដាមនិងម៉ូសេ។ លោកម៉ូសេបាននិយាយទៅកាន់អ័ដាមថា៖ «អ្នកជាឪពុករបស់យើង។ អ្នកបានធ្វើបាបយើង ហើយបណ្តាលឱ្យយើងចេញពីឋានសួគ៌។ អ័ដាមមានប្រសាសន៍ទៅគាត់ថា៖ «អ្នកគឺជាម៉ូសេ។ អល់ឡោះបានជ្រើសរើសអ្នក (សម្រាប់ការសន្ទនាដោយផ្ទាល់ជាមួយអ្នក) ហើយបានសរសេរសៀវភៅ (Torah) ដោយដៃផ្ទាល់របស់ទ្រង់សម្រាប់អ្នក។ ទោះបីជាយ៉ាងនេះក៏ដោយ អ្នកបន្ទោសខ្ញុំចំពោះទង្វើដែលអល់ឡោះបានកំណត់សម្រាប់ខ្ញុំ សែសិបឆ្នាំមុនដែលទ្រង់បានបង្កើតខ្ញុំ។ សាវករបស់អល់ឡោះ ((ព. នេះជារបៀបដែលអ័ដាមបានមកកាន់តែល្អជាងម៉ូសេ ហើយអ័ដាមបានមកកាន់តែល្អពីម៉ូសេ
Abu Huraira reported Allah's Messenger (way peace be upon him) as saying:There was argument between Adam and Moses. Moses said to Adam: You are our father. You did us harm and caused us to get out of Paradise. Adam said to him: You are Moses. Allah selected you (for direct conversation with you) and wrote with His own Hand the Book (Torah) for you. Despite this you blame me for an act which Allah had ordained for me forty years before He created me. Allah's Apostle (ﷺ) said:. This is how Adam came the better of Moses and Adam came the better of Moses
អាប៊ូ ហ៊ូរ៉ាយរ៉ោះ បានរាយការណ៍អំពីរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((ព. ម៉ូសេបាននិយាយទៅកាន់គាត់ថា៖ អ្នកគឺជាអ័ដាមដូចគ្នាដែលបានបំភាន់មនុស្ស ហើយបាននាំពួកគេចេញពីឋានសួគ៌។ អ័ដាមបាននិយាយថាៈ អ្នកគឺដូចគ្នា (មូសេ) ដែលអល់ឡោះបានផ្តល់ចំណេះដឹងអំពីអ្វីៗទាំងអស់ ហើយបានជ្រើសរើសគាត់ក្នុងចំនោមប្រជាជនជារ៉សូលរបស់ទ្រង់។ គាត់បាននិយាយថា: បាទ។ អ័ដាមបាននិយាយម្តងទៀតថា ៖ សូម្បីតែពេលនោះ អ្នកបន្ទោសខ្ញុំចំពោះកិច្ចការដែលត្រូវបានតែងតាំងសម្រាប់ខ្ញុំមុនពេលខ្ញុំត្រូវបានបង្កើត
Abu Huraira reported Allah's Messenger (ﷺ) as saying:There was argument between Adam and Moses, and Adam came the better of Moses. Moses said to him: You are the same Adam who misled people, and caused them to get out of Paradise. Adam said: You are the same (Moses) whom Allah endowed the knowledge of everything and selected him amongst the people as His Messenger. He said: Yes. Adam then again said: Even then you blame me for an affair which had been ordained for me before I was created
លោក អាប៊ូ ហ៊ូរ៉ាយរ៉ោះ បានរាយការណ៍ទៅរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((ព. អ័ដាមបានមកប្រសើរជាងម៉ូសេ។ ម៉ូសេបាននិយាយថាៈ តើអ្នកជាអ័ដាមដែលអល់ឡោះបានបង្កើតដោយដៃរបស់ទ្រង់ ហើយបានដកដង្ហើមចូលទៅក្នុងគាត់ ហើយបានបង្គាប់ពួកទេវតាឱ្យក្រាបនៅចំពោះមុខគាត់ ហើយទ្រង់បានធ្វើឱ្យអ្នករស់នៅក្នុងឋានសួគ៌ដោយការលួងលោម និងភាពងាយស្រួល។ ពេលនោះ អ្នកបានធ្វើឲ្យមនុស្សចុះមកលើផែនដី ដោយសារតែអ្នកបាត់បង់ជីវិត។ អ័ដាមបាននិយាយថា៖ តើអ្នកជាម៉ូសេដែលអល់ឡោះជ្រើសរើសសម្រាប់ជាអ្នកនាំសាររបស់ទ្រង់ និងសម្រាប់ការសន្ទនារបស់ទ្រង់ជាមួយគាត់ ហើយបានផ្តល់ឱ្យអ្នកនូវគ្រាប់ថ្នាំ ដែលក្នុងនោះអ្វីគ្រប់យ៉ាងត្រូវបានពន្យល់យ៉ាងច្បាស់ និងផ្តល់ឱ្យអ្នកនូវទស្សនិកជន ដើម្បីនិយាយជាសម្ងាត់ជាមួយអ្នក។ តើអ្នកយល់យ៉ាងណាដែរ តើ Torah នឹងត្រូវសរសេររយៈពេលប៉ុន្មាន មុនពេលដែលខ្ញុំត្រូវបានបង្កើត? ម៉ូសេបាននិយាយថា: សែសិបឆ្នាំមុន។ អ័ដាមបាននិយាយថា ៖ តើអ្នកមិនបានឃើញពាក្យទាំងនេះទេ ៖ អ័ដាមបានប្រព្រឹត្តកំហុស ហើយគាត់ត្រូវបានល្បួងឲ្យធ្វើដូច្នេះ ។ គាត់ (ម៉ូសេ) បាននិយាយថា: បាទ។ នៅពេលនោះ គាត់ (អ័ដាម) បាននិយាយថាៈ តើអ្នកបន្ទោសខ្ញុំចំពោះទង្វើដែលអល់ឡោះបានកំណត់សម្រាប់ខ្ញុំ សែសិបឆ្នាំមុនដែលគាត់បានបង្កើតខ្ញុំទេ? រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((ព
Abu Huraira reported Allah's Messenger (ﷺ) as saying:There was an argument between Adam and Moses (peace be upon both of them) in the presence of their Lord. Adam came the better of Moses. Moses said: Are you that Adam whom Allah created with His Hand and breathed into himHis sprit, and commanded angels to fall in prostration before him and He made you live in Paradise with comfort and ease. Then you caused the people to get down to the earth because of your lapse. Adam said: Are you that Moses whom Allah selected for His Messengership and for His conversation with him and conferred upon you the tablets, in which everything was clearly explained and granted you the audience in order to have confidential talk with you. What is your opinion, how long Torah would haye been written before I was created? Moses said: Forty years before. Adam said: Did you not see these words: Adam committed an error and he was enticed to (do so). He (Moses) said: Yes. Whereupon, he (Adam) said: Do you then blame me for an act which Allah had ordained for me forty years before He created me? Allah's Messenger (ﷺ) said: This is how Adam came the better of Moses
អាប៊ូ ហ៊ូរ៉ាយរ៉ោះ បានរាយការណ៍អំពីរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((ព. ម៉ូសេបាននិយាយថា៖ តើអ្នកជាអ័ដាមដែលការភ្លាត់ធ្វើឲ្យអ្នកចេញពីឋានសួគ៌ឬ? អ័ដាមបាននិយាយទៅកាន់គាត់ថាៈ តើអ្នកជាម៉ូសេដែលអល់ឡោះជ្រើសរើសសម្រាប់ការសន្ទនារបស់គាត់ ហើយអ្នកបន្ទោសខ្ញុំចំពោះរឿងដែលត្រូវបានតែងតាំងសម្រាប់ខ្ញុំមុនពេលខ្ញុំត្រូវបានបង្កើត? នេះជារបៀបដែលអ័ដាមបានមកប្រសើរជាងម៉ូសេ
Abu Huraira reported Allah's Messenger (ﷺ) as saying:There was an argument between Adam and Moses. Moses said: Are you that Adam whose lapse caused you to get out of Paradise? Adam said to him: Are you that Moses whom Allah selected for His Messengership, for His conversation and you blame me for an affair which had been ordained for me before I was created? This is how Adam came the better of Moses
អាប៊ូ ហ៊ូរ៉ាយរ៉ោះ បានរៀបរាប់អំពី ហាឌីស ដូចនេះតាមរយៈខ្សែសង្វាក់នៃការបញ្ជូនផ្សេងទៀត។
Abu Huraira narrated a hadith like this through another chain of transmitters
ហាឌីស នេះត្រូវបានរៀបរាប់អំពីសិទ្ធិអំណាចរបស់ អាប៊ូ ហ៊ូរ៉ាយរ៉ោះ តាមរយៈខ្សែសង្វាក់នៃការបញ្ជូនផ្សេងទៀត។
This hadith has been narrated on the authority of Abu Huraira through another chain of transmitters
អាប៊ូ ហ៊ូរ៉ាយរ៉ោះ បានរាយការណ៍អំពី ហាឌីស ដូចនេះតាមរយៈខ្សែសង្វាក់បញ្ជូនផ្សេងទៀត។
Abu Huraira reported a hadith like this through another chain of transmitters
Abdullah ខ. 'អឹម ខ. al-' ដូចដែលបានរាយការណ៍ថាៈ ខ្ញុំបានលឺរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((ប)) បាននិយាយថាៈ អល់ឡោះបានកំណត់វិធានការ (ប្រកបដោយគុណភាព) នៃការបង្កើត ហាសិបពាន់ឆ្នាំមុន ទ្រង់បានបង្កើតផ្ទៃមេឃ និងផែនដី ដូចជាបល្ល័ង្ករបស់ទ្រង់នៅលើទឹក។
Abdullah b. 'Amr b. al-'As reported:I heard Allah's Messenger (ﷺ) as saying: Allah ordained the measures (of quality) of the creation fifty thousand years before He created the heavens and the earth, as His Throne was upon water
ហាឌីស នេះត្រូវបានរៀបរាប់អំពីសិទ្ធិអំណាចរបស់ Abu Hani ជាមួយនឹងខ្សែសង្វាក់ដូចគ្នានៃការបញ្ជូនប៉ុន្តែមិនមានការនិយាយអំពី "បល្ល័ង្ករបស់ទ្រង់នៅលើទឹក។
This hadith has been narrated on the authority of Abu Hani with the same chain of transmitters, but there is no mention of" His Throne was upon water
Abdullah ខ. អាមរ ខ. al-' ដូចដែលបានរាយការណ៍ថាគាត់បានឮរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ((ព. គាត់បង្វែរវាទៅទិសណាមួយដែលគាត់ចូលចិត្ត។ បន្ទាប់មក អល់ឡោះ រ៉សូល (((ព.
Abdullah b. Amr b. al-'As reported that he heard Allah's Messenger (ﷺ) as saying:Verily, the hearts of all the sons of Adam are between the two fingers out of the fingers of the Compassionate Lord as one heart. He turns that to any (direction) He likes. Then Allahs Messenger (ﷺ) said: 0 Allah, the Turner of the hearts, turn our hearts to Thine obedience
Tawus បានរាយការណ៍ថា: ខ្ញុំបានរកឃើញដៃគូខ្លះនៃរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((pbuh)) ដោយនិយាយថា: អ្វីគ្រប់យ៉ាងគឺតាមរង្វាស់។ ហើយគាត់បាននិយាយបន្ថែមទៀតថា: ខ្ញុំបានលឺ Abdullah b. ' អ៊ូម៉ារ បាននិយាយថា: មានភាពលំបាកសម្រាប់អ្វីគ្រប់យ៉ាង - សូម្បីតែសម្រាប់អសមត្ថភាពនិងសមត្ថភាព
Tawus reported:I found some Companions of Allah's Messenger (ﷺ) as saying: Everything is by measure. And he further said: I heard Abdullah b. 'Umar as saying: There is a neasure for everything-even for incapacity and-capability
អាប៊ូ ហ៊ូរ៉ាយរ៉ោះ បានរាយការណ៍ថាពួកពហុនិយមនៃ Quraish បានមកជជែកតវ៉ាជាមួយរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((ព.
Abu Huraira reported that the polytheists of the Quraish came to have an argument with Allah's Messenger (ﷺ) in regard to Destiny and then this verse was revealed:" On the day when they are dragged into the Fire upon their faces, taste the touch of Fire. Surely, We have created everything according to a measure" (liv)
អាប៊ូ ហ៊ូរ៉ាយរ៉ោះ បានរាយការណ៍ទៅសាវ័ករបស់អល់ឡោះ ((pbuh)) ថាៈ ពិតប្រាកដណាស់ អល់ឡោះបានកំណត់ចំណែកនៃអំពើផិតក្បត់ ដែលបុរសម្នាក់នឹងបណ្ដោយខ្លួន ហើយអ្វីដែលគាត់ចាំបាច់ត្រូវតែប្រព្រឹត្ត។ ការផិតក្បត់នៃភ្នែក គឺជារូបរាងដ៏មានតណ្ហា ហើយការផិតក្បត់នៃអណ្ដាត គឺជាការនិយាយអសុរោះ ចិត្តប្រាថ្នា និងប្រាថ្នា ដែលផ្នែកអាចឬមិនអាចសម្រេចបាន។
Abu Huraira reported Allah's Apostle (ﷺ) as saying:Verily Allah has fixed the very portion of adultery which a man will indulge in, and which he of necessity must commit. The adultery of the eye is the lustful look, and the adultery of the tongue is the licentious speech, the heart desires and yearns, which the parts may or may not put into effect
អាប៊ូ ហ៊ូរ៉ាយរ៉ោះ បានរាយការណ៍ពីរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((pbuh)) ជាការនិយាយ។ អល់ឡោះបានជួសជុលផ្នែកនៃអំពើផិតក្បត់ ដែលបុរសម្នាក់នឹងបណ្ដោយខ្លួន។ វានឹងមិនរួចផុតពីវាឡើយ។ ចិត្តផិតក្បត់ ភ្នែកជារូបរាងដ៏មានតណ្ហា និងផិតក្បត់ ត្រចៀកកំពុងស្តាប់វោហារសព្ទ (បទ ឬនិយាយ) ហើយការផិតក្បត់ដោយអណ្តាត គឺពាក្យសម្ដីមិនសមរម្យ ហើយការផិតក្បត់នៃដៃគឺជាការក្តាប់តណ្ហា (ឱប) ហើយការផិតក្បត់នៃជើងគឺការដើរ (ទៅកាន់ទីណា) ដែលខ្លួនមានបំណងនឹងប្រព្រឹត្តអំពើផិតក្បត់ ហើយចិត្តដែលចង់បាន ឬមិនប្រាថ្នា។
Abu Huraira reported Allah's Messenger (ﷺ) as saying. Allah fixed the very portion of adultery which a man will indulge in. There would be no escape from it. The adultery of the eye is the lustful look and the adultery of the ears is listening to voluptuous (song or talk) and the adultery of the tongue is licentious speech and the adultery of the hand is the lustful grip (embrace) and the adultery of the feet is to walk (to the place) where he intends to commit adultery and the heart yearns and desires which he may or may not put into effect
គ្មានអ្នកណាកើតមកទេ ប៉ុន្តែត្រូវបានបង្កើតឡើងតាមធម្មជាតិពិតរបស់គាត់ (ឥស្លាម)។ វាគឺជាឪពុកម្តាយរបស់គាត់ដែលធ្វើឱ្យគាត់ជាសាសន៍យូដា ឬជាគ្រិស្តសាសនិក ឬ Magian ជាសត្វបង្កើតកូនដោយអវយវៈរបស់ពួកគេឥតខ្ចោះ។ តើអ្នកមើលឃើញអ្វីដែលខ្វះខាតនៅក្នុងពួកគេ? បន្ទាប់មកគាត់បានដកស្រង់គម្ពីរ Qur'an ។ ធម្មជាតិដែលបង្កើតឡើងដោយអល់ឡោះ (ﷺ)ដែលទ្រង់បានបង្កើតមនុស្សមិនមានការផ្លាស់ប្តូរនៃការបង្កើតរបស់អល់ឡោះ (ﷺ)ទេ។ នោះគឺជាសាសនាដ៏ត្រឹមត្រូវ" (ar-Rum:)
There is none born but is created to his true nature (Islam). It is his parents who make him a Jew or a Christian or a Magian quite as beasts produce their young with their limbs perfect. Do you see anything deficient in them? Then he quoted the Qur'an., The nature made by Allah in which He has created men there is no altering of Allah's creation; that is the right religion" (ar-Rum:)
ហាឌីស នេះត្រូវបានរៀបរាប់អំពីសិទ្ធិអំណាចរបស់ Zuhri ជាមួយនឹងខ្សែសង្វាក់នៃការបញ្ជូនដូចគ្នា ហើយមិនមានការលើកឡើងអំពីកង្វះអវយវៈរបស់គាត់ឡើយ។
This hadith has been narrated on the authority of Zuhri with the same chain of transmitters and there is no mention of his deficiency in limbs
អាប៊ូ ហ៊ូរ៉ាយរ៉ោះ បានរាយការណ៍ពីរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((pbuh)) ថាៈ គ្មានកូនណាកើតមកលើហ្វីត្រា។ គាត់បាននិយាយ។ សូត្រៈ ធម្មជាតិដែលបង្កើតឡើងដោយអល់ឡោះ ដែលទ្រង់បានបង្កើតមនុស្ស គ្មានការកែប្រែធម្មជាតិរបស់អល់ឡោះឡើយ។ នោះគឺជាសាសនាត្រឹមត្រូវ។
Abu Huraira reported Allah's Messenger (ﷺ) as saying:No child is born but upon Fitra. He then said. Recite: The nature made by Allah in which He created man, there is no altering of Allah's nature; that is the right religion
អាប៊ូ ហ៊ូរ៉ាយរ៉ោះ បានរាយការណ៍អំពីរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((ព. វាគឺជាឪពុកម្តាយរបស់គាត់ដែលធ្វើឱ្យគាត់ជាសាសន៍យូដា ឬជាគ្រិស្តសាសនិក ឬជាអ្នកប៉ូលីសាសនា។ មនុស្សម្នាក់បាននិយាយថាៈ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) តើអ្នកយល់យ៉ាងណាដែរ ប្រសិនបើពួកគេត្រូវស្លាប់មុននោះ (មុនពេលឈានដល់វ័យជំទង់ នៅពេលដែលពួកគេអាចបែងចែករវាងត្រូវ និងខុស)? ទ្រង់មានបន្ទូលថាៈ គឺមានតែអល់ឡោះទេដែលដឹងពីអ្វីដែលពួកគេនឹងធ្វើ
Abu Huraira reported Allah's Messenger (ﷺ) as saying:No babe is born but upon Fitra. It is his parents who make him a Jew or a Christian or a Polytheist. A person said: Allah's Messenger, what is your opinion if they were to die before that (before reaching the age of adolescence when they can distinguish between right and wrong)? He said: It is Allah alone Who knows what they would be doing
វាត្រូវបានរាយការណ៍នៅលើសិទ្ធិអំណាចរបស់ Abu Mu'awiya ថា (ហោរាបរិសុទ្ធ) បាននិយាយថា: ទារកដែលទើបនឹងកើតទាំងអស់ត្រូវបានកើតនៅលើ millat (នៃសាសនាអ៊ីស្លាមហើយគាត់) នៅតែមាននៅលើនេះរហូតដល់អណ្តាតរបស់គាត់ត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យបង្ហាញខ្លួនឯង។ ហាឌីស នេះត្រូវបានរៀបរាប់នៅលើសិទ្ធិអំណាចរបស់ Abu Mu'awiya តាមរយៈខ្សែសង្វាក់នៃការបញ្ជូនមួយផ្សេងទៀត (ហើយពាក្យគឺ): "កុមារគ្រប់រូបកើតមកប៉ុន្តែនៅលើ Fitra នេះដរាបណាគាត់មិនបញ្ចេញអណ្តាតរបស់គាត់
It is reported on the authority of Abu Mu'awiya that (the Holy Prophet) said:Every new-born babe is born on the millat (of Islam and he) remains on this until his tongue is enabled to express himself. This hadith has been narratted on the authority of Abu Mu'awiya through another chain of transmitters (and the words are):" Every child is born but on this Fitra so long as he does not express himself with his tongue