សហ៊ីហ៍ មូស្លីម صحيح مسلم
ការប្រមូលផ្តុំហាឌីសដែលត្រឹមត្រូវបំផុតរបស់ព្យាការីមូហាំម៉ាត់ (ﷺ) មានចំនួន 7,563 ហាឌីស។
Jarir បានរាយការណ៍ថា រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((pbuh)) បានថ្លែងសុន្ទរកថាមួយ ដែលគាត់បានដាស់តឿនមនុស្សឱ្យផ្តល់សេចក្តីសប្បុរស
Jarir reported that Allah's Messenger (ﷺ) delivered an address in which he exhorted people to give charity
ចារី ខ. Abdullah បានរាយការណ៍អំពីរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((ព.
Jarir b. 'Abdullah reported Allah's Messenger (ﷺ) as saying:The servant does not introduce good practice which is followed after him.... The rest of the hadith is the same
Jarir បានបញ្ជូន ហាឌីស នេះពីឪពុករបស់គាត់តាមរយៈខ្សែសង្វាក់ជាច្រើនផ្សេងទៀតនៃអ្នកនិទានរឿង
Jarir transmitted this hadith from his father through several other chains of narrators
អាប៊ូ ហ៊ូរ៉ាយរ៉ោះ បានរាយការណ៍អំពីរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((ប)) ដោយនិយាយថាៈ អ្នកណាដែលហៅ (មនុស្ស) ទៅរកភាពសុចរិត នោះនឹងមានរង្វាន់ (ធានា) សម្រាប់គាត់ ដូចជារង្វាន់របស់អ្នកដែលបានប្រកាន់ខ្ជាប់ ដោយគ្មានរង្វាន់របស់ពួកគេត្រូវបានកាត់បន្ថយក្នុងន័យណាមួយឡើយ។ ហើយអ្នកណាដែលហៅ (មនុស្ស) ឱ្យធ្វើខុស អ្នកនោះត្រូវទទួល (បន្ទុក) នៃអំពើបាបរបស់ខ្លួន ដូចជាពួកអ្នកដែលបានប្រព្រឹត្តអំពើបាបនោះ ដោយគ្មានអំពើបាបរបស់ពួកគេត្រូវបានថយចុះក្នុងន័យណាមួយឡើយ។
Abu Huraira reported Allah's Messenger (ﷺ) as saying:He who called (people) to righteousness, there would be reward (assured) for him like the rewards of those who adhered to it, without their rewards being diminished in any respect. And he who called (people) to error, he shall have to carry (the burden) of its sin, like those who committed it, without their sins being diminished in any respect
លោក អាប៊ូ ហ៊ូរ៉ាយរ៉ោះ បានរាយការណ៍ទៅរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((ព. ហើយប្រសិនបើគាត់ចងចាំខ្ញុំនៅក្នុងបេះដូងរបស់គាត់ ខ្ញុំក៏ចងចាំគាត់នៅក្នុងបេះដូងរបស់ខ្ញុំ ហើយប្រសិនបើគាត់ចងចាំខ្ញុំនៅក្នុងសភា ខ្ញុំចងចាំគាត់នៅក្នុងសភា ប្រសើរជាងគាត់ (ការចងចាំ) ហើយប្រសិនបើគាត់ចូលមកជិតខ្ញុំដោយបាតដៃខ្ញុំទៅជិតគាត់ដោយហត្ថ ហើយប្រសិនបើគាត់ចូលជិតខ្ញុំដោយហត្ថ ខ្ញុំចូលទៅជិតគាត់ដោយចន្លោះ (គ្របដណ្តប់ដោយ) ដៃពីរ។ ហើយប្រសិនបើគាត់ដើរមករកខ្ញុំ ខ្ញុំក៏ប្រញាប់ទៅរកគាត់
Abu Huraira reported Allah's Messenger (ﷺ) as saying that Allah, the Exalted and Glorious, thus stated:I am near to the thought of My servant as he thinks about Me, and I am with him as he remembers Me. And if he remembers Me in his heart, I also remember him in My Heart, and if he remembers Me in assembly I remember him in assembly, better than his (remembrance), and if he draws near Me by the span of a palm, I draw near him by the cubit, and if he draws near Me by the cubit I draw near him by the space (covered by) two hands. And if he walks towards Me, I rush towards him
ហាឌីស នេះត្រូវបានរៀបរាប់អំពីសិទ្ធិអំណាចរបស់ A'mash ជាមួយនឹងខ្សែសង្វាក់ដូចគ្នានៃការបញ្ជូនប៉ុន្តែមិនមានការលើកឡើងពីពាក្យទាំងនេះទេ: "គាត់ចូលមកជិតខ្ញុំដោយដៃម្ខាងខ្ញុំទាញនៅជិតគាត់ដោយចន្លោះ (គ្របដណ្តប់) ដោយដៃពីរ។
This hadith has been narrated on the authority of A'mash with the same chain of transmitters, but there is no mention of these words:" He draws near Me by the space of a hand, I draw near him by the space (covered) by two hands
ហាំម ខ. Munabbih បានរាយការណ៍ ahadith ជាច្រើនពី អាប៊ូ ហ៊ូរ៉ាយរ៉ោះ ហើយមួយក្នុងចំណោមពួកគេគឺជារ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ((pbuh)) បាននិយាយថា អល់ឡោះមានបន្ទូលយ៉ាងដូច្នេះថាៈ នៅពេលដែលអ្នកបំរើរបស់ខ្ញុំខិតមកជិតខ្ញុំដោយបាតដៃមួយ ខ្ញុំចូលទៅជិតគាត់ដោយចន្លោះមួយហត្ថ ហើយនៅពេលដែលគាត់ខិតមកជិតខ្ញុំដោយចន្លោះមួយហត្ថ ខ្ញុំក៏ទាញដៃទាំងពីរមកជិតគាត់ដោយដៃម្ខាង។ ចន្លោះ (គ្របដណ្តប់ដោយ) ដៃពីរខ្ញុំប្រញាប់ទៅរកគាត់
Hammam b. Munabbih reported so many ahadith from Abu Huraira and one out of them is this that Allah's Messenger (ﷺ) said that Allah thus stated:When My servant draws close to me by the span of a palm, I draw close to him by the space of a cubit, and when he draws close to Me by the space of a cubit, I draw close to him by the space (covered) by two hands, and when he draws close to Me by the space (covered by) two hands, I go in hurry towards him
អាប៊ូ ហ៊ូរ៉ាយរ៉ោះ បានរាយការណ៍ថា រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((ពប៊ូ)) កំពុងធ្វើដំណើរតាមផ្លូវឆ្ពោះទៅទីក្រុង មេកកះ ដែលគាត់បានឆ្លងកាត់ភ្នំមួយដែលមានឈ្មោះថា Jumdan ។ គាត់បាននិយាយថា: បន្តទៅវាគឺជា Jumdan, Mufarradun បានទៅមុខ។ ពួកគេ (ដៃគូរបស់ព្រះដ៏វិសុទ្ធ) បាននិយាយថាៈ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) តើមូហ្វារ៉ាដុនជានរណា? ទ្រង់មានបន្ទូលថាៈ ពួកគេគឺជាមនុស្សប្រុសស្រី ដែលចងចាំអល់ឡោះច្រើន។
Abu Huraira reported that Allah's Messenger (ﷺ) was travelling along the path leading to Mecca that he happened to pass by a mountain called Jumdan. He said:Proceed on, it is Jumdan, Mufarradun have gone ahead. They (the Companions of the Holy Prophet) said: Allah's Messenger, who are Mufarradun? He said: They are those males and females who remember Allah much
អាប៊ូ ហ៊ូរ៉ាយរ៉ោះ បានរាយការណ៍ពីរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((pbuh)) ថាៈ មាននាមកៅសិបប្រាំបួនរបស់អល់ឡោះ។ អ្នកណាដែលធ្វើឲ្យគេចងចាំនឹងបានចូលទៅក្នុងឋានសួគ៌។ ពិតប្រាកដណាស់ អល់ឡោះគឺជាលេខសេស (គាត់គឺជាលេខមួយ ហើយវាជាលេខសេស) ហើយគាត់ចូលចិត្តលេខសេស។ ហើយនៅក្នុងនិទានកថារបស់ Ibn 'អ៊ូម៉ារ (ពាក្យគឺ): "ទ្រង់ដែលបានរាប់បញ្ចូលពួកគេ។
Abu Huraira reported Allah's Messenger (ﷺ) as saying:There are ninety-nine names of Allah; he who commits them to memory would get into Paradise. Verily, Allah is Odd (He is one, and it is an odd number) and He loves odd number. And in the narration of Ibn 'Umar (the words are):" He who enumerated them
អាប៊ូ ហ៊ូរ៉ាយរ៉ោះ បានរាយការណ៍អំពីសាវ័ករបស់អល់ឡោះ ((ព. អ៊ី មួយរយករណីលើកលែងមួយ។ អ្នកដែលរាប់ពួកគេនឹងចូលទៅក្នុងឋានសួគ៌។ ហើយហាំម៉ាមបានបន្ថែមនេះទៅលើសិទ្ធិអំណាចរបស់ អាប៊ូ ហ៊ូរ៉ាយរ៉ោះ ដែលបានរាយការណ៍វាពីសាវ័ករបស់អល់ឡោះ ((pbuh)) ដែលគាត់បាននិយាយថាៈ គាត់គឺជាសេស (មួយ) ហើយចូលចិត្តលេខសេស។
Abu Huraira reported Allah's Apostle (ﷺ) as saying:Verily, there are ninety-nine names for Allah, i. e. hundred excepting one. He who enumerates them would get into Paradise. And Hammam has made this addition on the authority of Abu Huraira who reported it from Allah's Apostle (ﷺ) that he said:" He is Odd (one) and loves odd number
អាណាសបានរាយការណ៍អំពីរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((ព.
Anas reported Allah's Messenger (ﷺ) as saying:When one of you makes supplication, he should supplicate with a will and should not say: O Allah, confer upon me if Thou likest, for there is none to coerce Allah
លោក អាប៊ូ ហ៊ូរ៉ាយរ៉ោះ បានរាយការណ៍ទៅរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((ព.
Abu Huraira reported Allah's Messenger (ﷺ) as saying:When one of you makes a supplication (to his Lord) one should not say: O Allah, grant me pardon, if Thou so likest, but one should beg one's (Lord) with a will and full devotion, for there is nothing so great in the eye of Allah which He cannot grant
លោក អាប៊ូ ហ៊ូរ៉ាយរ៉ោះ បានរាយការណ៍ទៅរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((ព. ការអង្វរ (របស់គាត់) គួរតែ (ត្រូវបានបញ្ចូលជាមួយ) ការជឿជាក់ (ថាវានឹងត្រូវបានទទួលយកដោយព្រះអម្ចាស់) ត្បិតអល់ឡោះជាអ្នកធ្វើ (អ្វីគ្រប់យ៉ាង) ដែលគាត់ចូលចិត្តធ្វើ ហើយគ្មាននរណាបង្ខំគាត់ (ឱ្យធ្វើ ឬមិនធ្វើនេះ ឬនោះ)ឡើយ។
Abu Huraira reported Allah's Messenger (ﷺ) as saying:None of you should say to Allah (like this): O Allah, grant me mercy, if thou so likest. The supplication (of his) should (be permeated with) conviction (that it would be accepted by the Lord), for Allah is the Doer of (everything) He likes to do, and there is none to force Him (to do or not to do this or that)
អាណាស (b. ម៉ាលីក) បានរាយការណ៍ពីរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((pbuh))។ គ្មាននរណាម្នាក់ក្នុងចំណោមពួកអ្នកគួរស្នើសុំការស្លាប់ដោយសារបញ្ហាដែលគាត់ជាប់ពាក់ព័ន្ធនោះទេ ប៉ុន្តែប្រសិនបើគ្មានជំនួយអ្វីផ្សេងទៀតទេនោះ ចូរនិយាយថាៈ ឱ អល់ឡោះ សូមរក្សាជីវិតឱ្យខ្ញុំ ដរាបណាមានសេចក្តីល្អក្នុងជីវិតសម្រាប់ខ្ញុំ ហើយនាំសេចក្តីស្លាប់មករកខ្ញុំ នៅពេលដែលមានភាពល្អក្នុងការស្លាប់សម្រាប់ខ្ញុំ។
Anas (b. Malik) reported Allah's Messenger (ﷺ) as saying. None of you should make a request for death because of the trouble in which he is involved, but if there is no other help to it, then say:O Allah, keep me alive as long as there is goodness in life for me and bring death to me when there is goodness in death for me
ហាឌីស នេះត្រូវបានរៀបរាប់អំពីសិទ្ធិអំណាចរបស់ អាណាស តាមរយៈខ្សែសង្វាក់នៃការបញ្ជូនមួយផ្សេងទៀត ប៉ុន្តែជាមួយនឹងការប្រែប្រួលតូចមួយនៃពាក្យ
This hadith has been narrated on the authority of Anas through another chain of transmitters, but with a small variation of wording
Nadr ខ. អាណាសបានរាយការណ៍ដូចពេលដែលអាណាសនៅមានជីវិត ថាគាត់បាននិយាយថា៖ បើសិនជារ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((ព.
Nadr b. Anas reported, as when Anas was alive, that he said:Had Allah's Messenger (ﷺ) not stated this.." None should make a request for death," I would have definitely done that
Abu Hazim បានរាយការណ៍ថា: ខ្ញុំបានទៅសួរសុខទុក្ខ Khabbab ដែលមានប្រាំពីរដងនៅលើពោះរបស់គាត់ ហើយគាត់បាននិយាយថា: ប្រសិនបើរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (((ប))) មិនបានហាមឃាត់យើងឱ្យអំពាវនាវឱ្យស្លាប់ទេ ខ្ញុំនឹងធ្វើដូច្នេះ។
Abu Hazim reported:I visited Khabbab who had seven cauteries on his stomach and he said: Had Allah's Messenger (ﷺ) not forbidden us to call for death, I would have done so
ហាឌីស នេះត្រូវបានបញ្ជូននៅលើសិទ្ធិអំណាចរបស់ Isma'il តាមរយៈខ្សែសង្វាក់ផ្សេងទៀតនៃអ្នកនិទានរឿង
This hadith has been transmitted on the authority of Isma'il through other chains of narrators
ហាំម ខ. Munabbih បាននិយាយថា: អាប៊ូ ហ៊ូរ៉ាយរ៉ោះ បានរៀបរាប់ប្រាប់យើងនូវ ahadith ពីរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((pbuh)) ហើយចេញពីមួយនេះគឺ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (((pbuh))) បាននិយាយថាៈ គ្មានអ្នកណាម្នាក់ក្នុងចំណោមពួកអ្នក គួរតែធ្វើការស្នើសុំសេចក្តីស្លាប់ ហើយកុំអំពាវនាវរកវាមុនពេលវាមកដល់ ត្បិតពេលដែលនរណាម្នាក់ក្នុងចំណោមអ្នកស្លាប់ គាត់នឹងឈប់ (ធ្វើអំពើល្អ) នៃជីវិត ប៉ុន្តែជាការល្អ
Hammam b. Munabbih said:Abu Huraira narrated to us ahadith from Allah's Messenger (ﷺ) and out of these one is that Allah's Messenger (ﷺ) said: None amongst you should make a request for death, and do not call for it before it comes, for when any one of you dies, he ceases (to do good) deeds and the life of a believer is not prolonged but for goodness
អ៊ូប៊ីដា ខ. សាមីតបានរាយការណ៍ទៅរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((ព.
Ubida b. Samit reported Allah's Messenger (ﷺ) as saying:He who loves to meet Allah, Allah also loves to meet him, and he who dislikes to meet Allah, Allah also abhors to meet him