សហ៊ីហ៍ មូស្លីម صحيح مسلم
ការប្រមូលផ្តុំហាឌីសដែលត្រឹមត្រូវបំផុតរបស់ព្យាការីមូហាំម៉ាត់ (ﷺ) មានចំនួន 7,563 ហាឌីស។
Mujahid បានរាយការណ៍ថា: ខ្ញុំបានលឺ Ibn 'អ៊ូម៉ារ បាននិយាយថា: មានការនាំយកទៅឱ្យរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ((pbuh)) ខឺណែល។ នៅសល់នៃ ហាឌីស គឺក្បឿងដូចគ្នា។
Mujahid reported:I heard Ibn 'Umar as saying: There was brought to Allah's Messenger (ﷺ) the kernel. The rest of the hadith is tile same
លោក Ibn អ៊ូម៉ារ បានរាយការណ៍ថាៈ ពួកយើងស្ថិតនៅក្នុងក្រុមនៃរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((ព. អ៊ីប្រាហ៊ីម បាននិយាយថា ប្រហែលជា អ៊ីម៉ាម មូស្លីម បាននិយាយដូចនេះ៖ វាតែងតែបង្កើតផល ប៉ុន្តែទោះជាយ៉ាងណា ខ្ញុំបានឃើញ [វាមិនបង្កើតផលឥតឈប់ឈរ]។ Ibn អ៊ូម៉ារ បាននិយាយថា៖ វាបានឆ្លងកាត់គំនិតរបស់ខ្ញុំថា វាអាចជាដើមត្នោត ប៉ុន្តែនៅពេលដែលខ្ញុំបានឃើញ Aba Bakr និង អ៊ូម៉ារ សង្កេតមើលភាពស្ងៀមស្ងាត់ ខ្ញុំមិនគិតថាវាសមដែលខ្ញុំគួរនិយាយ ឬខ្ញុំគួរនិយាយអ្វីនោះទេ។ ' អ៊ូម៉ារ បាននិយាយថា៖ ប្រសិនបើអ្នកនិយាយដូច្នេះ វាពិតជាគួរឱ្យស្រលាញ់សម្រាប់ខ្ញុំជាងរឿងបែបនេះ
Ibn Umar reported:We were'in the company of Allah's Messenger (ﷺ) that he said: Tell me of a tree which has resemblance to a Muslim and the leaves of which do not wither. Ibrahim said that perhaps Imam Muslim had stated like this: It constantly bears fruit but I have, however, seen [It does not bear fruit constantly]. Ibn Umar said: It crossed my mind that it could be the date-palm tree, but as I saw Aba Bakr and Umar observe silence, I did not deem it fit that I should speak or I should say something. 'Umar said: Had you said so, it would have been dearer to me than such and such thing
ចាពៀរ បានរាយការណ៍ថា: ខ្ញុំបានឮសាវ័ករបស់អល់ឡោះ ((pbuh)) និយាយថា: ពិតប្រាកដណាស់ មារសាតាំងបានបាត់បង់ក្តីសង្ឃឹមទាំងអស់ដែលថាពួកអ្នកគោរពបូជានឹងធ្លាប់គោរពបូជា (គាត់) នៅក្នុងឧបទ្វីបអារ៉ាប់ ប៉ុន្តែគាត់ (មានសង្ឃឹម) ថាគាត់នឹងសាបព្រោះគ្រាប់ពូជនៃជម្លោះក្នុងចំណោមពួកគេ។
Jabir reported:I heard Allah's Apostle (ﷺ) as saying: Verily, the Satan has lost all hopes that the worshippers would ever worship (him) in the peninsula of Arabia, but he (is hopeful) that he would sow the seed of dissension amongst them
ហាឌីស នេះត្រូវបានរៀបរាប់អំពីសិទ្ធិអំណាចរបស់ A'mash ជាមួយនឹងខ្សែសង្វាក់ដូចគ្នានៃការបញ្ជូន
This hadith has been narrated on the authority of A'mash with the same chain of transmitters
ចាពៀរ បានរាយការណ៍ថា: ខ្ញុំបានលឺរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) (ផ្លូវសន្តិភាពកើតមានលើគាត់) ដោយនិយាយថា៖ បល្ល័ង្ករបស់ Iblis ស្ថិតនៅលើមហាសមុទ្រ ហើយគាត់បានបញ្ជូនក្រុម (ទៅផ្នែកផ្សេងៗ) ដើម្បីដាក់មនុស្សទៅកាត់ទោស ហើយឥស្សរជនសំខាន់បំផុតនៅក្នុងក្រសែភ្នែករបស់គាត់គឺជាអ្នកដែលល្បីល្បាញបំផុតក្នុងការសាបព្រោះគ្រាប់ពូជនៃការបែកបាក់។
Jabir reported:I heard Allah's Messenger (way peace be upon him) as saying: The throne of Iblis is upon the ocean and he sends detachments (to different parts) inorder to put people to trial and the most important figure in his eyes is one who is most notorious in sowing the seed of dissension
ចាពៀរ បានរាយការណ៍ថារ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((pbuh)) បាននិយាយថា: Iblis ដាក់បល្ល័ង្ករបស់គាត់នៅលើទឹក។ បន្ទាប់មកគាត់បញ្ជូនការបំបែក (សម្រាប់ការបង្កើតការបែកបាក់គ្នា); អ្នកដែលមានឋានៈជិតស្និតនឹងគាត់ គឺជាអ្នកដែលមានកេរ្តិ៍ឈ្មោះជាងគេក្នុងការបង្កើតការមិនចុះសម្រុងគ្នា។ ម្នាក់ក្នុងចំណោមពួកគេមកនិយាយថា៖ «ខ្ញុំបានធ្វើដូច្នេះហើយ»។ ហើយគាត់និយាយថា: "អ្នកមិនបានធ្វើអ្វីសោះ" ។ បន្ទាប់មក មានម្នាក់ក្នុងចំណោមពួកគេមក ហើយនិយាយថា៖ «ខ្ញុំមិនបានទុកឲ្យដូច្នេះទេ ទាល់តែខ្ញុំសាបព្រោះពូជនៃការមិនចុះសម្រុងគ្នារវាងប្ដីប្រពន្ធ»។ សាតាំងចូលទៅជិតវា ហើយនិយាយថា៖ «អ្នកបានធ្វើល្អហើយ»។ A'mash បាននិយាយថា: បន្ទាប់មកគាត់ឱបគាត់
Jabir reported that Allah's Messenger (ﷺ) said:Iblis places his throne upon water; he then sends detachments (for creating dissension) ; the nearer to him in rank are those who are most notorious in creating dissension. One of them comes and says: "I did so and so." And he says: "You have done nothing." Then one amongst them comes and says: "I did not spare so and so until I sowed the seed of discord between a husband and a wife." The Satan goes near him and says: "You have done well." A'mash said: He then embraces him
ចាពៀរ បានរាយការណ៍ថាសាវ័ករបស់អល់ឡោះ (សូមឱ្យសន្តិភាពបានឡើងគាត់) បាននិយាយថា: មារសាតាំងបញ្ជូនការផ្ដាច់ខ្លួនរបស់គាត់ដើម្បីដាក់មនុស្សឱ្យកាត់ទោសនិងឋានៈខ្ពស់បំផុតនៅក្នុងភ្នែករបស់គាត់គឺជាអ្នកដែលល្បីល្បាញបំផុតក្នុងការសាបព្រួសគ្រាប់ពូជនៃជម្លោះ។
Jabir reported that Allah's Apostle (may peace be upqn him) said:The Satan sends detachments of his own in order to put people to trial and the highest in rank, in his eyes, is one who is most notorious in sowing the seed of dissension
Abdullah ខ. Mas'ud បានរាយការណ៍ថា រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((ព. ពួកគេ (គូកន) បាននិយាយថាៈ តើរ៉សូលរបស់អល់ឡោះជាមួយអ្នកដែរឬ? ពេលនោះគាត់បាននិយាយថាៈ មែនហើយ ប៉ុន្តែអល់ឡោះជួយខ្ញុំប្រឆាំងនឹងគាត់ ដូច្នេះខ្ញុំមានសុវត្ថិភាពពីដៃរបស់គាត់ ហើយគាត់មិនបញ្ជាខ្ញុំទេ ប៉ុន្តែសម្រាប់ការល្អ
Abdullah b. Mas'ud reported that Allah's Messenger (ﷺ) said:There is none amongst you with whom is not an attache from amongst the jinn (devil). They (the Companions) said: Allah's Messenger, with you too? Thereupon he said: Yes, but Allah helps me against him and so I am safe from his hand and he does not command me but for good
ហាឌីស នេះត្រូវបានរៀបរាប់នៅលើសិទ្ធិអំណាចរបស់ Mansiir ជាមួយនឹងខ្សែសង្វាក់ដូចគ្នានៃការបញ្ជូនប៉ុន្តែជាមួយនឹងការប្រែប្រួលបន្តិចនៃពាក្យ
This hadith has been narrated on the authority of Mansiir with the same chain of transmitters but with a slight variation of wording
A'អ៊ីស្ហា ភរិយារបស់សាវ័ករបស់អល់ឡោះ ((pbuh)) បានរាយការណ៍ថា ថ្ងៃមួយ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((ពប៊ូ)) បានចេញពីនាង (ផ្ទះល្វែង) នៅពេលយប់ ហើយនាងមានអារម្មណ៍ច្រណែន។ បន្ទាប់មកគាត់បានមក ហើយគាត់បានឃើញខ្ញុំ (នៅក្នុងស្ថានភាពនៃចិត្ត) ខ្ញុំជា។ គាត់បាននិយាយថា: A'អ៊ីស្ហា តើមានអ្វីកើតឡើងចំពោះអ្នក? តើអ្នកមានអារម្មណ៍ច្រណែនទេ? ពេលនោះនាងបាននិយាយថា៖ ធ្វើម៉េចបាន (មនុស្សស្រីដូចខ្ញុំ) មិនគួរមានអារម្មណ៏ប្រច័ណ្ឌចំពោះប្តីដូចអ្នក? ពេលនោះរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((ប)) បាននិយាយថាៈ វាគឺជាអារក្សរបស់អ្នកដែលបានមករកអ្នក ហើយនាងបាននិយាយថាៈ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ តើមានអារក្សជាមួយខ្ញុំទេ? គាត់បាននិយាយថា: បាទ។ ខ្ញុំបាននិយាយថា៖ តើអារក្សនៅជាប់នឹងមនុស្សគ្រប់គ្នាឬ? គាត់បាននិយាយថា: បាទ។ ខ្ញុំ (Aអ៊ីស្ហា) បាននិយាយម្តងទៀតថាៈ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) តើវានៅជាមួយអ្នកដែរឬ? គាត់បាននិយាយថា៖ បាទ ប៉ុន្តែព្រះអម្ចាស់របស់ខ្ញុំបានជួយខ្ញុំប្រឆាំងនឹងគាត់ ហើយដូច្នេះខ្ញុំពិតជាមានសុវត្ថិភាពពីអំពើអាក្រក់របស់គាត់
A'isha the wife of Allah's Apostle (ﷺ), reported that one day Allah's Messenger (ﷺ) came out of her (apartment) during the night and she felt jealous. Then he came and he saw me (in what agitated state of mind) I was. He said:A'isha, what has happened to you? Do you feel jealous? Thereupon she said: How can it be (that a woman like me) should not feel jealous in regard to a husband like you. Thereupon Allah's Messenger (ﷺ) said: It was your devil who had come to you, and she said: Allah's Messenger, is there along with me a devil? He said: Yes. I said: Is a devil attached to everyone? He said: Yes. I (Aisha) again said: Allah's Messenger, is it with you also? He said: Yes, but my Lord has helped me against him and as such I am absolutely safe from his mischief
លោក អាប៊ូ ហ៊ូរ៉ាយរ៉ោះ បានរាយការណ៍ទៅរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((ព. មនុស្សម្នាក់បាននិយាយថាៈ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) សូម្បីតែអ្នក? ពេលនោះគាត់បាននិយាយថាៈ បាទ មិនមែនខ្ញុំទេ លើកលែងតែអល់ឡោះរុំខ្ញុំដោយក្តីមេត្តា ប៉ុន្តែអ្នកគួរប្រព្រឹត្តដោយល្មម។ ហាឌីស នេះត្រូវបានបញ្ជូននៅលើសិទ្ធិអំណាចរបស់ Bukair ខ។ អាល់-Ashajj ជាមួយនឹងការប្រែប្រួលបន្តិចបន្តួចនៃពាក្យ
Abu Huraira reported Allah's Messenger (ﷺ) as saying:None amongst you would attain salvation purely because of his deeds. A person said: Allah's Messenger, even you? Thereupon he said: Yes, not even I except that Allah wraps me in Mercy, but you should act with moderation. This hadith has been transmitted on the authority of Bukair b. al-Ashajj with a slight variation of wording
លោក អាប៊ូ ហ៊ូរ៉ាយរ៉ោះ បានរាយការណ៍ទៅរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((ព. មនុស្សម្នាក់បាននិយាយថាៈ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) សូម្បីតែអ្នក? ពេលនោះគាត់បាននិយាយថាៈ បាទ មិនមែនខ្ញុំទេ លើកលែងតែអល់ឡោះរុំខ្ញុំដោយក្តីមេត្តា ប៉ុន្តែអ្នកគួរប្រព្រឹត្តដោយល្មម។ ហាឌីស នេះត្រូវបានបញ្ជូននៅលើសិទ្ធិអំណាចរបស់ Bukair ខ។ អាល់-Ashajj ជាមួយនឹងការប្រែប្រួលបន្តិចបន្តួចនៃពាក្យ
Abu Huraira reported Allah's Messenger (ﷺ) as saying:None amongst you would attain salvation purely because of his deeds. A person said: Allah's Messenger, even you? Thereupon he said: Yes, not even I except that Allah wraps me in Mercy, but you should act with moderation. This hadith has been transmitted on the authority of Bukair b. al-Ashajj with a slight variation of wording
អាប៊ូ ហ៊ូរ៉ាយរ៉ោះ បានរាយការណ៍ពីរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (( ព. វាត្រូវបានគេនិយាយទៅកាន់គាត់ថាៈ ហើយរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ សូម្បីតែអ្នកឬ? ពេលនោះគាត់បាននិយាយថា ៖ មិនមែនខ្ញុំទេ ប៉ុន្តែថាព្រះអម្ចាស់របស់ខ្ញុំរុំខ្ញុំដោយមេត្តាករុណា
Abu Huraira reported Allah's Messenger (ﷺ) as saying:There is none whose deeds alone would entitle him to get into Paradise. It was said to him: And, Allah's Messenger, not even you? Thereupon he said: Not even I, but that my Lord wraps me in Mercy
លោក អាប៊ូ ហ៊ូរ៉ាយរ៉ោះ បានរាយការណ៍ទៅរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((ព. ពួកគេ (ដៃគូ) បាននិយាយថាៈ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ មិនមែនអ្នកទេឬ? គាត់ (ហោរា) បាននិយាយថាៈ មិនមែនខ្ញុំទេ ប៉ុន្តែអល់ឡោះបានរុំខ្ញុំដោយមេត្តា ហើយទ្រង់បានលើកលែងទោសឱ្យខ្ញុំ។ Ibn 'Aun ចង្អុលទៅក្បាលរបស់គាត់ដោយដៃរបស់គាត់ដោយនិយាយថា: មិនមែនខ្ញុំទេ ប៉ុន្តែអល់ឡោះរុំខ្ញុំដោយការអភ័យទោស និងសេចក្តីមេត្តាករុណារបស់ទ្រង់។
Abu Huraira reported Allah's Messenger (ﷺ) as saying:There is none amongst you whose deeds alone would attain salvation for him. They (the Companions) said: Allah's Messenger, not even you? He (the Holy Prophet) said: Not even I, but that Allah wraps me in Mercy and He grants me pardon. Ibn 'Aun pointed towards his head with his hand saying: Not even I, but that Allah wraps me in His Forgiveness and Mercy
លោក អាប៊ូ ហ៊ូរ៉ាយរ៉ោះ បានរាយការណ៍ទៅរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((ព. ពួកគេបាននិយាយថាៈ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) មិនមែនអ្នកទេឬ? ពេលនោះគាត់បានពោលថាៈ មិនមែនខ្ញុំទេ ប៉ុន្តែ សេចក្តីមេត្តាករុណារបស់អល់ឡោះគួរតែចាប់ខ្ញុំ
Abu Huraira reported Allah's Messenger (ﷺ) as saying:There is none whose deeds alone can'secure salvation for him. They said: Allah's Messenger, not even you? Thereupon he said: Not even I, but that, the Mercy of Allah should take hold of me
អាប៊ូ ហ៊ូរ៉ាយរ៉ោះ បានរាយការណ៍អំពីរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((ព. ចូលទៅក្នុងឋានសួគ៌ដោយគុណធម៌នៃអំពើរបស់គាត់តែម្នាក់ឯង។ ពួកគេបាននិយាយថាៈ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) មិនមែនអ្នកទេឬ? ពេលនោះគាត់បាននិយាយថាៈ មិនមែនខ្ញុំទេ តែអល់ឡោះគួរតែរុំខ្ញុំនៅក្នុងព្រះគុណ និងសេចក្តីមេត្តាករុណារបស់ទ្រង់
Abu Huraira reported Allah's Messenger (ﷺ) as saying:None amongst you can get. into Paradise by virtue of his deeds alone. They said: Allah's Messenger, not even you? Thereupon he said: Not even I, but that Allah should wrap me in His Grace and Mercy
អាប៊ូ ហ៊ូរ៉ាយរ៉ោះ បានរាយការណ៍អំពីរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((ប)) ដោយនិយាយថា៖ សង្កេតមើលការសម្របសម្រួលក្នុងអំពើ (ហើយប្រសិនបើមិនអាចទេ សូមព្យាយាមនៅជិតល្មម) ហើយយល់ថាគ្មាននរណាម្នាក់ក្នុងចំណោមអ្នក អាចទទួលបានសេចក្តីសង្រ្គោះដោយសារការប្រព្រឹត្តរបស់គាត់តែម្នាក់ឯងនោះទេ។ ពួកគេបាននិយាយថាៈ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) មិនមែនអ្នកទេឬ? ពេលនោះគាត់បានពោលថាៈ មិនមែនខ្ញុំទេ ប៉ុន្តែអល់ឡោះគួរតែរុំខ្ញុំដោយសេចក្តីមេត្តាករុណា និងព្រះគុណរបស់ទ្រង់
Abu Huraira reported Allah's Messenger (ﷺ) as saying:Observe moderation in deeds (and if it is not possible, try to be near moderation) and understand that none amongst you can attain salvation because of his deeds alone. They said: Allah's Messenger, not even you? Thereupon he said: Not even I, but that Allah should wrap me in His Mercy and Grace
ហាឌីស នេះត្រូវបានរៀបរាប់អំពីសិទ្ធិអំណាចរបស់ ចាពៀរ តាមរយៈខ្សែសង្វាក់នៃការបញ្ជូនមួយផ្សេងទៀត
This hadith has been narrated on the authority of Jabir through another chain of transmitters
A ហាឌីស ដូចនេះត្រូវបានរៀបរាប់អំពីសិទ្ធិអំណាចរបស់ A'mash តាមរយៈខ្សែសង្វាក់ពីរផ្សេងទៀតនៃការបញ្ជូន។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ពាក្យដដែលៗ
A hadith like this has been narrated on the authority of A'mash through two other chains of transmitters. The wording is, however, the same
ហាឌីស នេះត្រូវបានរៀបរាប់នៅលើសិទ្ធិអំណាចរបស់ អាប៊ូ ហ៊ូរ៉ាយរ៉ោះ តាមរយៈខ្សែសង្វាក់នៃការបញ្ជូនមួយផ្សេងទៀតជាមួយនឹងការបន្ថែមនេះ: "ផ្តល់ឱ្យពួកគេនូវដំណឹងរីករាយ
This hadith has been narrated on the authority of Abu Huraira through another chain of transmitters with this addition:" Give them glad tidings