សហ៊ីហ៍ មូស្លីម صحيح مسلم
ការប្រមូលផ្តុំហាឌីសដែលត្រឹមត្រូវបំផុតរបស់ព្យាការីមូហាំម៉ាត់ (ﷺ) មានចំនួន 7,563 ហាឌីស។
ចាពៀរ បានរាយការណ៍ថា: ខ្ញុំបានលឺសាវ័ករបស់អល់ឡោះ ((ប)) បាននិយាយថា: គ្មានអ្នកណាមួយនឹងចូលទៅក្នុងឋានសួគ៌ដោយសារតែអំពើល្អរបស់គាត់តែម្នាក់ឯង ហើយគាត់នឹងមិនត្រូវបានគេជួយសង្គ្រោះពីភ្លើង សូម្បីតែខ្ញុំក៏ដោយ ប៉ុន្តែដោយសារតែសេចក្តីមេត្តាករុណារបស់អល់ឡោះ។
Jabir reported:I heard Allah's Apostle (ﷺ) as saying: None of you would get into Paradise because of his good deeds alone, and he would not be rescued from Fire, not even I, but because of the Mercy of Allah
A'អ៊ីស្ហា, ភរិយារបស់សាវ័ករបស់អល់ឡោះ ((pbuh)) បានរាយការណ៍ថា រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ((ប)) ធ្លាប់មានបន្ទូលថាៈ ចូរប្រតិបត្តិតាមមាគ៌ា (ក្នុងការប្រព្រឹត្តិកម្ម) ហើយប្រសិនបើអ្នកមិនប្រតិបត្តិតាមវាឱ្យល្អិតល្អន់ទេ ចូរព្យាយាមធ្វើឱ្យបានច្រើនតាមដែលអ្នកអាចធ្វើបាន (ដើម្បីរស់នៅតាមឧត្តមគតិនៃការល្មមនេះ) ហើយរីករាយដែលគ្មានអ្នកណាម្នាក់អាចចូលទៅក្នុងឋានសួគ៌បានឡើយ។ ពួកគេ (ដៃគូរបស់ព្រះដ៏វិសុទ្ធ) បាននិយាយថាៈ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ មិនមែនអ្នកទេឬ? ពេលនោះគាត់បាននិយាយថាៈ មិនមែនខ្ញុំទេ តែអល់ឡោះរុំខ្ញុំក្នុងសេចក្តីមេត្តាករុណារបស់ទ្រង់ ហើយត្រូវចាំថា អំពើដែលអល់ឡោះស្រឡាញ់បំផុត គឺជាអំពើដែលធ្វើជានិច្ច ទោះបីវាតូចក៏ដោយ។
A'isha, the wife of Allah's Apostle (ﷺ), reported that Allah's Messenger (ﷺ) used to say:Observe moderation (in doing deeds), and if you fail to observe it perfectly, try to do as much as you can do (to live up to this ideal of moderation) and be happy for none would be able to get into Paradise because of his deeds alone. They (the Companions of the Holy Prophet) said: Allah's Messenger, not even you? Thereupon he said: Not even I, but that Allah wraps me in His Mercy, and bear this in mind that the deed loved most by Allah is one which is done constantly even though it is small
ហាឌីស នេះត្រូវបានរៀបរាប់អំពីសិទ្ធិអំណាចរបស់ Musa ខ។ Uqba ជាមួយនឹងខ្សែសង្វាក់បញ្ជូនដូចគ្នា ហើយគាត់មិនបាននិយាយអំពី: "រីករាយ
This hadith has been narrated on the authority of Musa b. `Uqba with the same chain of transmitters and he did not make a mention of:"Be happy
Mughira ខ. Shu'ba បានរាយការណ៍ថាសាវ័ករបស់អល់ឡោះ ((pbuh)) បានថ្វាយបង្គំយ៉ាងខ្លាំងរហូតដល់ជើងរបស់គាត់ហើម។ មានគេនិយាយទៅកាន់គាត់ថាៈ (ហេតុអ្វីបានជាអ្នកឆ្លងកាត់ការលំបាកច្រើនយ៉ាងនេះ ទោះបីជាការពិតក៏ដោយ) អល់ឡោះបានអត់ទោសឱ្យអ្នកនូវអំពើបាបពីមុន និងក្រោយរបស់អ្នក? ពេលនោះគាត់បាននិយាយថាៈ តើខ្ញុំមិនអាច (បង្ហាញខ្លួនឯង) ថាជាអ្នកបំរើដ៏មានកតញ្ញូ (របស់អល់ឡោះ) បានទេ?
Mughira b. Shu'ba reported that Allah's Apostle (ﷺ) worshipped so much that his feet were swollen. It was said to him:(Why do you undergo so much hardship despite the fact that) Allah has pardoned for you your earlier and later sins? Thereupon he said: May I not (prove myself) to be a grateful servant (of Allah)?
ហាឌីស នេះត្រូវបានបញ្ជូននៅលើសិទ្ធិអំណាចរបស់ Mughira ខ។ Shu'ba និងពាក្យគឺៈ សាវ័ករបស់អល់ឡោះ ((ប)) បានឈរនៅក្នុងសឡាត (អស់រយៈពេលជាច្រើនម៉ោង) ដែលជើងរបស់គាត់បានហើម។ ពួកគេ(គូកន)បានពោលថាៈ ពិតប្រាកដណាស់ អល់ឡោះបានលើកលែងទោសឱ្យអ្នកពីអំពើបាបរបស់អ្នកមុន និងក្រោយ។ ពេលនោះគាត់បានពោលថាៈ តើខ្ញុំមិនគួរបង្ហាញខ្លួនឯងថាជាអ្នកបំរើដ៏មានកតញ្ញូ(របស់អល់ឡោះ)ទេឬ?
This hadith has been transmitted on the authority of Mughira b. Shu'ba and the words are:Allah's Apostle (ﷺ) kept standing in prayer (for such long hours) that his feet were swollen. They (his Companions) said: Verily, Allah has pardoned for thee the earlier and the later of thine sins. Thereupon he said: Should I not prove myself to be a grateful servant (of Allah)?
A'អ៊ីស្ហា បានរាយការណ៍ថា នៅពេលដែលរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((ពប៊ូ)) កាន់កាប់ខ្លួនគាត់នៅក្នុងសឡាត គាត់បានសង្កេតឃើញ qiyam (ឈរនៅក្នុងសឡាត) ដែលជើងរបស់គាត់បានហើម។ A'អ៊ីស្ហា បាននិយាយថាៈ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) អ្នកធ្វើនេះ (ទោះបីជាការពិត) ថាអំពើបាបរបស់អ្នកមុន និងក្រោយត្រូវបានលើកលែងទោសសម្រាប់អ្នក? ពេលនោះគាត់បាននិយាយថា A'អ៊ីស្ហា តើខ្ញុំមិនគួរបង្ហាញខ្លួនឯងថាជាអ្នកបំរើអរព្រះគុណ(របស់អល់ឡោះ)ទេឬ?
A'isha reported that when Allah's Messenger (ﷺ) occupied himself in prayer, he observed such a (long) qiyam (posture of standing in prayer) that his feet were swollen. A'isha said:Allah's Messenger you do this (in spite of the fact) that your earlier and later sins have been pardoned for you? Thereupon, he said. A'isha should I not prove myself to be a thanksgiving servant (of Allah)?
Shaqiq បានរាយការណ៍ថា: យើងកំពុងអង្គុយនៅមាត់ទ្វារ Abdullah (b. Mas'ud) រង់ចាំគាត់ (ដើម្បីចេញមកហើយថ្លែងសុន្ទរកថាដល់យើង) ។ វាគឺនៅពេលនេះដែលបានកើតឡើងដោយយើង Yazid ខ។ Mu'awiya an-Nakha'i ។ យើងបាននិយាយថាៈ សូមជូនដំណឹងដល់គាត់ ('Abdullah b. Mas'ud) អំពីវត្តមានរបស់យើងនៅទីនេះ។ គាត់បានចូលទៅ ហើយ Abdullah b. Mas'ud មិនបានបាត់បង់ពេលវេលាក្នុងការចេញមករកពួកយើងទេ ហើយបាននិយាយថា: ខ្ញុំត្រូវបានគេជូនដំណឹងអំពីវត្តមានរបស់អ្នកនៅទីនេះ ប៉ុន្តែគ្មានអ្វីរារាំងខ្ញុំក្នុងការចេញមករកអ្នកទេ ប៉ុន្តែការពិតដែលថា ខ្ញុំមិនចូលចិត្តធុញអ្នក (ដោយការបំផុសគំនិតរបស់អ្នកដោយសេចក្តីអធិប្បាយ) ដូចដែលរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ((pbuh)) មិនបានផ្តល់សេចក្តីអធិប្បាយដល់ពួកយើងនៅថ្ងៃជាក់លាក់ ដោយខ្លាចថាវាអាចនឹងធ្វើអោយយើងធុញទ្រាន់។
Shaqiq reported:We were sitting at the door of Abdullah (b. Mas'ud) waiting for him (to come out and deliver a sermon to us). It was at this time that there happened to pass by us Yazid b. Mu'awiya an-Nakha'i. We said: Inform him ('Abdullah b. Mas'ud) of our presence here. He went in and Abdullah b. Mas'ud lost no time in coming out to us and said: I was informed of your presence here but nothing hindered me to come out to you but the fact that I did not like to bore you (by stuffing your minds with sermons) as Allah's Messenger (ﷺ) did not deliver us sermon on certain days fearing that it might prove to be boring for us
ហាឌីស នេះត្រូវបានរៀបរាប់អំពីសិទ្ធិអំណាចរបស់ 'Abdullah តាមរយៈខ្សែសង្វាក់ផ្សេងទៀតនៃការបញ្ជូន
This hadith has been narrated on the authority of 'Abdullah through other chains of transmitters
Shaqiq ខ. Wi'il បានរាយការណ៍ថា 'Abdullah ធ្លាប់បង្រៀនយើងរាល់ថ្ងៃព្រហស្បតិ៍។ មនុស្សម្នាក់បាននិយាយថា: Abu 'Abd អាល់-Rahman យើងស្រឡាញ់ការនិយាយរបស់អ្នក ដូច្នេះហើយយើងប្រាថ្នា (ចង់ស្តាប់អ្នក) ហើយប្រាថ្នាដោយស្មោះថាអ្នកគួរបង្រៀនយើងជារៀងរាល់ថ្ងៃ។ បន្ទាប់មកគាត់បាននិយាយថា: គ្មានអ្វីរារាំងខ្ញុំក្នុងការនិយាយជាមួយអ្នក (ជារៀងរាល់ថ្ងៃ) ប៉ុន្តែការពិតដែលថាអ្នកអាចធុញទ្រាន់។ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((ព.
Shaqiq b. Wi'il reported that 'Abdullah used to give us sermon on every Thursday. A person said:Abu 'Abd al-Rahman, we love your talk and so we yearn (to listen to you) and earnestly desire that you should deliver us lecture every day. Thereupon he said: There is nothing to hinder me in giving you talk (every day) but the fact that you may be bored. Allah's Messenger (ﷺ) did not deliver sermons on certain days (fearing that we might be bored)
អាណាស ខ. ម៉ាលីក រាយការណ៍៖ ឋានសួគ៌ត្រូវបានហ៊ុំព័ទ្ធដោយភាពលំបាក ហើយភ្លើងនរកត្រូវបានហ៊ុំព័ទ្ធដោយការល្បួង
Anas b. Malik reported:The Paradise is surrounded by hardships and the Hell-Fire is surrounded by temptations
ហាឌីស នេះត្រូវបានរៀបរាប់អំពីសិទ្ធិអំណាចរបស់ អាប៊ូ ហ៊ូរ៉ាយរ៉ោះ តាមរយៈខ្សែសង្វាក់នៃការបញ្ជូនផ្សេងទៀត។
This hadith has been narrated on the authority of Abu Huraira through another chain of transmitters
អាប៊ូ ហ៊ូរ៉ាយរ៉ោះ បានរាយការណ៍ពីសាវ័ករបស់អល់ឡោះ ((ព. បន្ទាប់មកគាត់បានសូត្រថាៈ "គ្មានព្រលឹងដឹងថាការលួងលោមណាមួយត្រូវបានលាក់បាំងពីពួកគេទេជារង្វាន់សម្រាប់អ្វីដែលពួកគេបានធ្វើ" ។ (xxxii)
Abu Huraira reported Allah's Apostle (ﷺ) as saying that:Allah the Exalted and Glorious, said: I have prepared for My pious servants which no eye has ever seen, and no ear has ever heard, and no human heart has ever perceived but it is testified by the Book of Allah. He then recited:" No soul knows what comfort has been concealed from them, as a reward for what they did". (xxxii)
អាប៊ូ ហ៊ូរ៉ាយរ៉ោះ បានរាយការណ៍ថា សាវករបស់អល់ឡោះ ((ព.
Abu Huraira reported that Allah's Apostle (ﷺ) said:Allah, the Exalted and Glorious, said: I have prepared for My pious servants which no eye (has ever) seen, no ear has (ever) heard and no human heart has ever perceived those bounties leaving apart (those bounties) about which Allah has informed you
អាប៊ូ ហ៊ូរ៉ាយរ៉ោះ បានរាយការណ៍អំពីរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((pbuh)) បាននិយាយថា អល់ឡោះដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់ និងរុងរឿង មានបន្ទូលថាៈ ខ្ញុំបានរៀបចំសម្រាប់អ្នកបំរើដ៏ឧត្តុង្គឧត្តមរបស់ខ្ញុំ ដែលភ្នែកមិនបានឃើញ ហើយត្រចៀកមិនបានស្តាប់ ហើយក៏គ្មានបេះដូងមនុស្សណាដែលយល់ឃើញនូវអំណោយទានបែបនេះ ដែលបន្សល់ទុកនូវអ្វីដែលអល់ឡោះបានជូនដំណឹងដល់អ្នក។ បន្ទាប់មក គាត់បានសូត្រថា៖ «គ្មានព្រលឹងណាដឹងថាការសម្រាលទុក្ខត្រូវបានលាក់ទុកសម្រាប់អ្វីឡើយ
Abu Huraira reported Allah's Messenger (ﷺ) said that Allah, the Exalted and Glorious, said:I have prepared for My pious servants which the eye has seen not, and the ear has heard not and no human heart has ever perceived such bounties leaving aside those about which Allah has informed you. He then recited:" No soul knows what comfort has been hidden for thein
Sahl ខ. Sa'd as-Sa'idi បានរាយការណ៍ថា: ខ្ញុំនៅក្នុងក្រុមនៃរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((pbuh)) ដែលគាត់បានផ្តល់ការពិពណ៌នាអំពីឋានសួគ៌ ហើយបន្ទាប់មក សាវ័ករបស់អល់ឡោះ ((pbuh)) បានបញ្ចប់ដោយពាក្យទាំងនេះថា នឹងមានអំណោយទានដែលភ្នែកមិនបានឃើញ ហើយត្រចៀកមិនធ្លាប់បានឮ ហើយគ្មានបេះដូងមនុស្សណាដែលធ្លាប់យល់ឃើញពីពួកគេ។ បន្ទាប់មក គាត់បានសូត្រខគម្ពីរនេះថាៈ ពួកគេលះបង់គ្រែរបស់ពួកគេ អំពាវនាវដល់ម្ចាស់របស់ពួកគេដោយភ័យខ្លាច និងដោយក្តីសង្ឃឹម ហើយចំណាយពីអ្វីដែលយើងបានផ្តល់ឱ្យពួកគេ ដូច្នេះគ្មានព្រលឹងណាមួយដឹងពីភាពស្រស់ស្រាយនៃភ្នែកត្រូវបានលាក់សម្រាប់ពួកគេទេ៖ រង្វាន់សម្រាប់អ្វីដែលពួកគេបានធ្វើ” (xxxii)
Sahl b. Sa'd as-Sa'idi reported:I was in the company of Allah's Messenger (ﷺ) that he gave a description of Paradise and then Allah's Apostle (ﷺ) concluded with these words: There would be bounties which the eye has not seen and the ear has not heard and no human heart has ever perceived them. He then recited this verse:" They forsake (their) beds, calling upon their Lord in fear and in hope, and spend out of what We have given them. So no soul knows what refreshment of the eyes is hidden for them: a reward for what they did" (xxxii)
លោក អាប៊ូ ហ៊ូរ៉ាយរ៉ោះ បានរាយការណ៍ទៅរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((ព.
Abu Huraira reported Allah's Messenger (ﷺ) as saying:In Paradise, there is a tree under the shadow of which a rider can travel for a hundred years
ហាឌីស នេះត្រូវបានរៀបរាប់អំពីសិទ្ធិអំណាចរបស់ អាប៊ូ ហ៊ូរ៉ាយរ៉ោះ តាមរយៈខ្សែសង្វាក់នៃការបញ្ជូនមួយផ្សេងទៀតជាមួយនឹងការបន្ថែមនៃពាក្យទាំងនេះ: "គាត់នឹងមិនអាចគ្របដណ្តប់ចម្ងាយនេះទេ។
This hadith has been narrated on the authority of Abu Huraira through another chain of transmitters with the addition of these words:" He will not be able to cover this distance
Sahl ខ. Sa'd បានរាយការណ៍ពីរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((ព. ហាឌីស នេះត្រូវបានបញ្ជូនផងដែរនៅលើសិទ្ធិអំណាចរបស់ Abu Sa'id អាល់-ខូឌ្រី ថាសាវ័ករបស់ព្រះអាឡស់ ((pbuh)) ត្រូវបានគេរាយការណ៍ថា: នៅក្នុងឋានសួគ៌មានដើមឈើមួយនៅក្រោមស្រមោលដែលអ្នកជិះសេះល្អនិងជើងលឿននឹងធ្វើដំណើរអស់រយៈពេលមួយរយឆ្នាំដោយមិនគ្របដណ្តប់ចម្ងាយទាំងស្រុង។ នឹងមានសេចក្តីរីករាយពីអល់ឡោះចំពោះអ្នកទោសនៃឋានសួគ៌ ហើយទ្រង់នឹងមិនដែលរំខានពួកគេឡើយ។
Sahl b. Sa'd reported Allah's Messenger (ﷺ) as saying:In Paradise, there is a tree under the shadow of which a rider can travel for a hundred years without covering (the distance) completely. This hadith has also been transmitted on the authority of Abu Sa'id al-Khudri that Allah's Apostle (ﷺ) is reported to have said: In Paradise, there is a tree under the shadow of which a rider of a fine and swift-footed horse would travel for a hundred years without covering the distance completely. There would be the pleasure of Allah for the inmates of Paradise and He would never be annoyed with them
Sahl ខ. Sa'd បានរាយការណ៍ពីរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((ព. ហាឌីស នេះត្រូវបានបញ្ជូនផងដែរនៅលើសិទ្ធិអំណាចរបស់ Abu Sa'id អាល់-ខូឌ្រី ថាសាវ័ករបស់ព្រះអាឡស់ ((pbuh)) ត្រូវបានគេរាយការណ៍ថា: នៅក្នុងឋានសួគ៌មានដើមឈើមួយនៅក្រោមស្រមោលដែលអ្នកជិះសេះល្អនិងជើងលឿននឹងធ្វើដំណើរអស់រយៈពេលមួយរយឆ្នាំដោយមិនគ្របដណ្តប់ចម្ងាយទាំងស្រុង។ នឹងមានសេចក្តីរីករាយពីអល់ឡោះចំពោះអ្នកទោសនៃឋានសួគ៌ ហើយទ្រង់នឹងមិនដែលរំខានពួកគេឡើយ។
Sahl b. Sa'd reported Allah's Messenger (ﷺ) as saying:In Paradise, there is a tree under the shadow of which a rider can travel for a hundred years without covering (the distance) completely. This hadith has also been transmitted on the authority of Abu Sa'id al-Khudri that Allah's Apostle (ﷺ) is reported to have said: In Paradise, there is a tree under the shadow of which a rider of a fine and swift-footed horse would travel for a hundred years without covering the distance completely. There would be the pleasure of Allah for the inmates of Paradise and He would never be annoyed with them
Abu Sa'id អាល់-ខូឌ្រី បានរាយការណ៍ថា សាវ័ករបស់អល់ឡោះ ((ព. គាត់ (ព្រះអម្ចាស់) នឹងនិយាយថា: តើអ្នកសុខសប្បាយទេឥឡូវនេះ? ពួកគេនឹងនិយាយថា៖ ឱព្រះអម្ចាស់អើយ ហេតុអ្វីបានជាយើងមិនគាប់ព្រះហឫទ័យ ពេលព្រះអង្គបានប្រទានអ្វីដែលព្រះអង្គមិនបានប្រទានដល់យើងរាល់គ្នា? ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយគាត់នឹងនិយាយថា: តើខ្ញុំមិនអាចផ្តល់ឱ្យអ្នក (អ្វីមួយ) ដែលល្អជាងនេះទេ? ហើយពួកគេនឹងនិយាយថា៖ ឱព្រះអម្ចាស់ តើអ្វីដែលអាចអស្ចារ្យជាងនេះ? ហើយទ្រង់នឹងមានបន្ទូលថា ៖ ខ្ញុំនឹងធ្វើឱ្យសេចក្តីរីករាយរបស់ខ្ញុំភ្លឺមកលើអ្នក ហើយខ្ញុំនឹងមិនរំខានអ្នកបន្ទាប់ពីនោះឡើយ
Abu Sa'id al-Khudri reported that Allah's Apostle (ﷺ) said that Allah would say to the inmates of Paradise:O, Dwellers of Paradise, and they would say in response: At thy service and pleasure, our Lord, the good is in Thy Hand. He (the Lord) would say: Are you well pleased now? They would say: Why should we not be pleased, O Lord, when Thou hast given us what Thou hast not given to any of Thy creatures? He would, however, say: May I not give you (something) even more excellent than that? And they would say: O Lord, what thing can be more excellent than this? And He would say: I shall cause My pleasure to alight upon you and I shall never be afterwards annoyed with you