ស៊ូណាន់ អាប៊ូ ដាវូដ (ស៊ូណាន់ អាប៊ូ ដាវូដ) سنن أبي داود
ការប្រមូលផ្តុំហាឌីសដែលត្រឹមត្រូវបំផុតរបស់ព្យាការីមូហាំម៉ាត់ (ﷺ) មានចំនួន 5,274 ហាឌីស។
Ibn 'អ៊ូម៉ារ បាននិយាយថា: បុរសម្នាក់ដែលរស់នៅក្នុងវាលខ្សាច់បានសួររ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((pbuh)) អំពីសឡាតនៅពេលយប់។ គាត់បានធ្វើសញ្ញាមួយដោយប្រើម្រាមដៃពីររបស់គាត់—តាមវិធីនេះជាគូ។ witr មានមួយ rak'ah ឆ្ពោះទៅរកទីបញ្ចប់នៅពេលយប់
Ibn 'Umar said:A man who lived in the desert asked the Messenger of Allah (ﷺ) about the prayer at night. He made a sign with his two fingers-in this way in pairs. The witr consists of one rak'ah towards the end in night
បានរៀបរាប់ AbuAyyub អាល់-អាន់សារី: នប៊ី (ﷺ) ((ព. បើអ្នកណាចង់សង្កេតបីនាក់នោះក៏អាចធ្វើបាន ហើយបើអ្នកណាចង់សង្កេតតែមួយក៏ធ្វើបាន
Narrated AbuAyyub al-Ansari: The Prophet (ﷺ) said: The witr is a duty for every Muslim so if anyone wishes to observe it with five rak'ahs, he may do so; if anyone wishes to observe it with three, he may do so, and if anyone wishes to observe it with one, he may do so
បានរៀបរាប់ Ubayy ibn Ka'b៖ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ((pbuh)) បានប្រើដើម្បីសង្កេត witr ជាមួយ (សូត្រ) "លើកតម្កើងព្រះនាមនៃព្រះអម្ចាស់របស់អ្នក ដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់បំផុត" (Surah 87) "និយាយថា ឱពួកអ្នកមិនជឿ" (Surah 109) និង " ចូរនិយាយថា គាត់គឺជាអល់ឡោះ ដែលជាព្រះ អល់ឡោះ អស់កល្បជានិច្ច។
Narrated Ubayy ibn Ka'b: The Messenger of Allah (ﷺ) used to observe witr with (reciting) "Glorify the name of thy Lord, the most High" (Surah 87), "Say O disbelievers" (Surah 109), and "Say, He is Allah, the One, Allah, the eternally besought of all
បានរៀបរាប់ Aអ៊ីស្ហា, Ummul Mu'minin: AbdulAziz ibn Jurayj បាននិយាយថា: ខ្ញុំបានសួរ Aអ៊ីស្ហា, ម្តាយនៃអ្នកជឿ: តើ (surah) រ៉សូល of អល់ឡោះ ((pbuh)) បានប្រើដើម្បីសង្កេត witr? (នាងបានរាយការណ៍ដូចគ្នានឹង ហាឌីស នៃ Ubayy ibn Ka'b លេខ 1418) កំណែនេះបន្ថែមថា: នៅក្នុង rak'ah ទីបីគាត់នឹងសូត្រថា: "ចូរនិយាយថាគាត់គឺជាអល់ឡោះ" (Surah 112) និង "និយាយថាខ្ញុំស្វែងរកការជ្រកកោននៅក្នុងព្រះអម្ចាស់នៃថ្ងៃរះ" (Surah 113) និង "Surah" បុរសភៀសខ្លួន (Surah) ។
Narrated Aisha, Ummul Mu'minin: AbdulAziz ibn Jurayj said: I asked Aisha, mother of the believers: With which (surah) the Messenger of Allah (ﷺ) used to observe witr? (She reported same as in the Hadith of Ubayy ibn Ka'b, No. 1418) This version adds: In the third rak'ah he would recite: "Say, He is Allah, the One" (Surah 112), and "Say, I seek refuge in the Lord of daybreak" (Surah 113), and "Say, I seek refuge in the Lord of mankind" (Surah)
បាននិទានរឿង អាល់ហាសាន អ៊ីប៊ីន អាលី៖ អ្នកនាំសាររបស់អល់ឡោះ (ﷺ) បានបង្រៀនខ្ញុំនូវពាក្យមួយចំនួនដែលខ្ញុំនិយាយក្នុងអំឡុងពេល witr ។ (កំណែរបស់ Ibn Jawwas មាន: ខ្ញុំនិយាយពួកគេនៅក្នុងការអង្វររបស់ witr ។ ) ពួកគេគឺៈ ឱអល់ឡោះ (ﷺ) ណែនាំខ្ញុំក្នុងចំណោមអ្នកដែលទ្រង់បានណែនាំ ផ្តល់សន្តិសុខដល់ខ្ញុំក្នុងចំណោមអ្នកដែលទ្រង់បានផ្តល់សន្តិសុខ យកខ្ញុំទៅក្នុងបន្ទុករបស់អ្នក ក្នុងចំណោមអ្នកដែលទ្រង់បានចោទប្រកាន់ ប្រទានពរដល់ខ្ញុំនូវអ្វីដែលទ្រង់បានប្រទាន ការពារខ្ញុំពីអំពើអាក្រក់ ទ្រង់មិនធ្វើអ្វីសោះ។ ព្រះអង្គដែលព្រះអង្គធ្វើជាស្និទ្ធស្នាល ព្រះអង្គមិនមានព្រះពរ និងខ្ពង់ខ្ពស់ឡើយ។
Narrated Al-Hasan ibn Ali: The Messenger of Allah (ﷺ) taught me some words that I say during the witr. (The version of Ibn Jawwas has: I say them in the supplication of the witr.) They were: "O Allah, guide me among those Thou hast guided, grant me security among those Thou hast granted security, take me into Thy charge among those Thou hast taken into Thy charge, bless me in what Thou hast given, guard me from the evil of what Thou hast decreed, for Thou dost decree, and nothing is decreed for Thee. He whom Thou befriendest is not humbled. Blessed and Exalted art Thou, our Lord
ប្រពៃណីដែលបានរៀបរាប់ខាងលើត្រូវបានបញ្ជូនដោយ Abu Ishaq ជាមួយនឹងខ្សែសង្វាក់ដូចគ្នានិងមានឥទ្ធិពលដូចគ្នា។ នៅក្នុងប្រពៃណីចុងក្រោយនេះ គាត់បាននិយាយថា: កំណែមានពាក្យថា: "គាត់នឹងសូត្រពាក្យអង្វររបស់ witr" ។ គាត់មិនបានលើកឡើងនូវពាក្យទាំងនោះទេ៖ «ខ្ញុំនិយាយតាមពាក្យសម្ដី»។ អាប៊ូ ដាវូដ បាននិយាយថា: ឈ្មោះរបស់ Abu អាល់-Hawra គឺ Rabi'ah b ។ សាយបាន
The aforesaid tradition has been transmitted by Abu Ishaq with the same chain and to the same effect. In the last of this tradition he said:The version has the words: "He would recite the supplication of the witr." He did not mention the words: "I say them in the witr." Abu Dawud said: The name of Abu al-Hawra' is Rabi'ah b. Shaiban
បានរៀបរាប់ អាលី ibn AbuTalib៖ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ((pbuh)) ធ្លាប់បាននិយាយនៅចុងបញ្ចប់នៃ witr របស់គាត់ថា "ឱ អល់ឡោះ ទូលបង្គំសូមជ្រកកោនដោយសេចក្តីរីករាយរបស់ទ្រង់ ពីសេចក្តីក្រោធរបស់ទ្រង់ និងការអភ័យទោសពីទ្រង់ ពីការដាក់ទណ្ឌកម្មរបស់ទ្រង់ ហើយទូលបង្គំសូមជ្រកកោនក្នុងសេចក្តីមេត្តាករុណារបស់ទ្រង់ ពីសេចក្តីក្រោធរបស់ទ្រង់។ អាប៊ូ ដាវូដ បាននិយាយថា: ហិសាម គឺជាគ្រូដំបូងបំផុតរបស់ Hammad ។ យ៉ាយ៉ា ខ. Ma'in បាននិយាយថា: គ្មាននរណាម្នាក់ត្រូវបានគេរាយការណ៍ថាមានទំនៀមទម្លាប់រៀបរាប់ពីគាត់ទេលើកលែងតែលោក Hammad b ។ សាឡាម៉ា។ អាប៊ូ ដាវូដ បាននិយាយថា: Ubayy b. Ka'b បាននិយាយថា: រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ((ព. អាប៊ូ ដាវូដ បាននិយាយថា: ប្រពៃណីនេះក៏ត្រូវបានរៀបរាប់ដោយ 'Isa b ។ Yunus តាមរយៈខ្សែសង្វាក់ផ្សេងគ្នានៃអ្នកនិទានរឿងពី Ubayy b. កាប. គាត់ក៏បានរៀបរាប់វាតាមរយៈខ្សែសង្វាក់ផ្សេងគ្នានៃអ្នកនិទានរឿងអំពីសិទ្ធិអំណាចរបស់ Ubayy b ។ Ka'b ដែលរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ((ព. អាប៊ូ ដាវូដ បាននិយាយថា: ខ្សែសង្វាក់នៃអ្នកនិទានរឿងនៃប្រពៃណីរបស់ Sa'id មកពីកាតាដាទៅ: Yazid ខ។ Zurai' បានរៀបរាប់ពី Sa'id, មកពីកាតាដា, ពី 'Azrah, ពី Sa'id ខ។ Abd អាល់-Rahman ខ. Abza, លើសិទ្ធិអំណាចរបស់ឪពុករបស់គាត់, ពីហោរា ((pbuh)) ។ កំណែនេះមិននិយាយអំពីការអង្វរ និងឈ្មោះរបស់ Ubayy ទេ។ ប្រពៃណីនេះក៏ត្រូវបានរៀបរាប់ដោយ 'Abd អាល់-A'la និង Muhammad b ។ Bishr al-'Abdi ។ គាត់បានឮទំនៀមទម្លាប់ពី 'អ៊ីសា ខ. Yunus នៅ Kufah ។ ពួកគេមិនបាននិយាយពាក្យអង្វរនៅក្នុងកំណែរបស់ពួកគេទេ។ ប្រពៃណីនេះក៏ត្រូវបានរៀបរាប់ដោយ ហិសាម អាល់-Dastuwa'i និង Shu'bah f
Narrated Ali ibn AbuTalib: The Messenger of Allah (ﷺ) used to say at the end of his witr: "O Allah, I seek refuge in Thy good pleasure from Thy anger, and in Thy forgiveness from Thy punishment, and I seek refuge in Thy mercy from Thy wrath. I cannot reckon the praise due to Thee. Thou art as Thou hast praised Thyself." Abu Dawud said: Hisham is the earliest teacher of Hammad. Yahya b. Ma'in said: No one is reported to have narrated traditions form him except Hammad b. Salamah. Abu Dawud said: Ubayy b. Ka'b said: The Messenger of Allah (ﷺ) recited supplication in the witr before bowing. Abu Dawud said: This tradition has also been narrated by 'Isa b. Yunus through a different chain of narrators from Ubayy b. Ka'b. He also narrated it through a different chain of narrators on the authority of Ubayy b. Ka'b that the Messenger of Allah (ﷺ) recited the supplication in the witr before bowing. Abu Dawud said: The chain of narrators of the tradition of Sa'id from Qatadah goes: Yazid b. Zurai' narrated from Sa'id, from Qatadah, from 'Azrah, from Sa'id b. 'Abd al-Rahman b. Abza, on the authority of his father, from the Prophet (ﷺ). This version does not mention the supplication and the name of Ubayy. This tradition has also been narrated by 'Abd al-A'la and Muhammad b. Bishr al-'Abdi. He heard the traditions from 'Isa b. Yunus at Kufah. They did not mention the supplication in their version. This tradition has also been narrated by Hisham al-Dastuwa'i and Shu'bah from Qatadah. They did not mention the supplication in their version. The tradition of Zubaid has been narrated by Sulaiman al-A'mash, Shu'bah, 'Abd al-Malik b. Abi Sulaiman, and Jarir b. Hazim; all of them narrated on the authority of Zubaid. None of them mention the supplication in his version, except in the tradition transmitted by Hafs b. Ghiyath from Mis'ar from Zubaid; he narrated in his version that he (the Prophet) recited supplication before bowing. Abu Dawud said: This version of tradition is not well know. There is doubt that Hafs might have narrated this tradition from some other narrator than Mis'ar. Abu Dawud said: It is reported that Ubayy (b. Ka'b) used to recited the supplication )in the witr) in the second half of Ramadan
លោក Muhammad បានរាយការណ៍អំពីសិទ្ធិអំណាចរបស់គ្រូមួយចំនួនរបស់គាត់ថា Ubayy b. Ka'b បានដឹកនាំពួកគេនៅក្នុងសឡាតក្នុងអំឡុងពេលបុណ្យរ៉ាម៉ាដាន។ គាត់ធ្លាប់សូត្រពាក្យអង្វរ (នៅក្នុង witr) ក្នុងពាក់កណ្តាលទីពីរនៃបុណ្យរ៉ាម៉ាដាន
Muhammad reported on the authority of some of his teachers that Ubayy b. Ka'b led them in prayer during Ramadan. He used to recite the supplication (in the witr) during the second half of Ramadan
បានរៀបរាប់ Ubayy ibn Ka'b: អាល់-Hasan បានរាយការណ៍ថា: អ៊ូម៉ារ ibn អាល់-Khattab បានប្រមូលផ្តុំមនុស្ស (នៅក្នុងសឡាត tarawih) នៅពីក្រោយ Ubayy ibn Ka'b (ដែលបានដឹកនាំពួកគេ) ។ គាត់ធ្លាប់ដឹកនាំពួកគេអស់រយៈពេលម្ភៃថ្ងៃ (ក្នុងកំឡុងខែរ៉ាម៉ាដាន ហើយនឹងមិនសូត្រពាក្យអង្វរទេ លើកលែងតែពាក់កណ្តាលទីពីររបស់វា (ពោលគឺ រ៉ាម៉ាដាន)) នៅពេលដែលដប់ថ្ងៃចុងក្រោយនេះ គាត់បានគេចពីពួកគេ ហើយសឡាតនៅក្នុងផ្ទះរបស់គាត់ ពួកគេធ្លាប់និយាយថា Ubayy បានរត់ចេញ។ អាប៊ូ ដាវូដ បាននិយាយថា: ប្រពៃណីនេះបង្ហាញថាអ្វីក៏ដោយដែលត្រូវបានរាយការណ៍អំពីការសូត្រពាក្យអង្វរ។ លើសពីនេះទៅទៀត Kabbay បង្ហាញថា ទំនៀមទម្លាប់មួយទៀតដែលប្រាប់ថា នប៊ី (ﷺ) ((ព.
Narrated Ubayy ibn Ka'b: Al-Hasan reported: Umar ibn al-Khattab gathered the people (in tarawih prayer) behind Ubayy ibn Ka'b (who led them). He used to lead them for twenty days (during Ramadan, and would not recite the supplication except in the second half of it (i.e. Ramadan). When the last ten days remained, he kept away from them, and prayed in his house. They used to say: Ubayy ran away. Abu Dawud said: This tradition shows that whatever has been reported about the recitation of the supplication is not tenable. Moreover, these two traditions from Ubayy b. Ka'b indicate that another tradition which tells that the Prophet (ﷺ) recited the supplication in the witr is weak
បានរៀបរាប់ Ubayy ibn Ka'b ថាៈ នៅពេលដែលរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((ព.
Narrated Ubayy ibn Ka'b: When the Messenger of Allah (ﷺ) offered salutation in the witr prayer, he said: Glorify be to the king most holy
AbuSa'id អាល់-ខូឌ្រី : នប៊ី (ﷺ) ((ព.
Narrated AbuSa'id al-Khudri: The Prophet (ﷺ) said: If anyone oversleeps and misses the witr, or forgets it, he should pray when he remembers
អាប៊ូ ហ៊ូរ៉ាយរ៉ោះ បាននិយាយថា: មិត្តរបស់ខ្ញុំ (ឧទាហរណ៍នប៊ី (ﷺ)) បានណែនាំខ្ញុំឱ្យគោរពប្រតិបត្តិបីយ៉ាងដែលខ្ញុំមិនចាកចេញនៅពេលធ្វើដំណើរឬពេលស្នាក់នៅដើម្បីសឡាត rak`ah ពីរពេលថ្ងៃត្រង់ដើម្បីតមបីថ្ងៃជារៀងរាល់ខែនិងមិនដេកប៉ុន្តែបន្ទាប់ពីបានសង្កេត witr ។
Abu Hurairah said:My friend (i.e. the Prophet) instructed me to observe three practices that I do not leave while traveling nor while resident, to pray two rak`ahs in the forenoon, to fast three days every month and not to sleep but after observing the witr
Abu អាល់-Darda' បាននិយាយថា: មិត្តរបស់ខ្ញុំ (មានន័យថានប៊ី (ﷺ)) បានណែនាំខ្ញុំឱ្យគោរពប្រតិបត្តិបីដែលខ្ញុំមិនដែលចាកចេញ: គាត់បានណែនាំខ្ញុំឱ្យតមអាហារបីថ្ងៃជារៀងរាល់ខែនិងមិនឱ្យដេកប៉ុន្តែបន្ទាប់ពីបានសង្កេត witr និងដើម្បីសង្កេតមើលសឡាត supererogatory នៅពេលថ្ងៃត្រង់ពេលធ្វើដំណើរនិងខណៈពេលដែលអ្នកស្នាក់នៅ។
Abu Al-Darda' said:My friend (i.e. the Prophet) instructed me to observe three practices which I never leave: he instructed me to fast three days every month, and not to sleep but after observing the witr, and to observe supererogatory prayer in the forenoon while traveling and while resident
បានរៀបរាប់ AbuQatadah: នប៊ី (ﷺ) ((pbuh)) បានសួរ AbuBakr: តើអ្នកសង្កេតមើល witr នៅពេលណា? គាត់បានឆ្លើយថា៖ ខ្ញុំសង្កេតមើលការសឡាតនៅពេលព្រលឹមនៃយប់។ នប៊ី (ﷺ) ((ព. គាត់បានឆ្លើយថា: នៅពេលយប់។ គាត់បាននិយាយទៅកាន់ AbuBakr ថា: នេះបានធ្វើតាមវាដោយយកចិត្តទុកដាក់; ហើយគាត់បាននិយាយទៅកាន់ អ៊ូម៉ារ ថា: គាត់បានធ្វើតាមវាដោយកម្លាំង
Narrated AbuQatadah: The Prophet (ﷺ) asked AbuBakr: When do you observe the witr? He replied: I observe the witr prayer in the early hours of the night. The Prophet (ﷺ) asked Umar: When do you observe the witr? He replied: At the end of the night. He then said to AbuBakr: This has followed it with care; and he said to Umar: He has followed it with strength
Mអាស្សើuq បាននិយាយថា: ខ្ញុំបានសួរ 'Aអ៊ីស្ហាh: តើនៅពេលណាដែលរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ((pbuh)) សង្កេតមើលសឡាត witr ? នាងឆ្លើយថា រាល់ពេលដែលគាត់សង្កេតឃើញវចនានុក្រម ជួនកាលនៅពេលព្រលប់ ជួនកាលកណ្តាលអធ្រាត្រ និងពេលខ្លះដល់ទីបញ្ចប់។ ប៉ុន្តែគាត់ធ្លាប់សង្កេតមើលវល្លិមុនព្រលឹមពេលគាត់ស្លាប់
Masruq said:I asked 'Aishah: When would the Messenger of Allah (ﷺ) observe the witr prayer ? She replied: Any time he observed the witr, sometimes in the early hours of the night, sometimes at midnight and sometimes towards the end of it. But he used to observe the witr just before the dawn when he died
Ibn 'អ៊ូម៉ារ បានរាយការណ៍ថា នប៊ី (ﷺ) ((ព.
Ibn 'Umar reported the Prophet (ﷺ) as saying:Make haste to observe the witr prayer before morning
Abd អល់ឡោះ ខ. Abu Qais បាននិយាយថា: ខ្ញុំបានសួរ Aអ៊ីស្ហាh អំពី witr សង្កេតដោយរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ((pbuh)) ។ នាងបានឆ្លើយថា ៖ ពេលខ្លះគាត់សង្កេតមើលការសឡាតនៅពេលព្រលឹមនៃយប់ ហើយពេលខ្លះគាត់បានសង្កេតមើលវានៅខាងចុង។ ខ្ញុំបានសួរថាៈ តើគាត់បានសូត្រគម្ពីរ គួរអាន យ៉ាងដូចម្តេច? តើគាត់បានសូត្រគម្ពីរ គួរអាន ស្ងាត់ៗ ឬខ្លាំងៗទេ? នាងបានឆ្លើយថា: គាត់ធ្វើវាតាមរបៀបណាមួយ។ ពេលខ្លះគាត់សូត្រស្ងាត់ៗ ជួនខ្លាំង ជួនពេលងូតទឹករួចដេក ហើយពេលខ្លះសូត្រធម៌រួចក៏ដេក។ អាប៊ូ ដាវូដ បាននិយាយថា: អ្នកនិទានរឿងក្រៅពី Qutaibah បាននិយាយថា: នេះសំដៅទៅលើការងូតទឹករបស់គាត់ដោយសារតែភាពសៅហ្មងផ្លូវភេទ។
Abd Allah b. Abu Qais said:I asked 'Aishah about the witr observes by the Messenger of Allah (ﷺ). She replied: Sometime he observed the witr prayer in the early hours of the night, sometimes he observed it at the end of it. I asked: How did he recite the Qur'an ? Did he recite the Qur'an quietly or loudly ? She replied: He did it in any way. Sometimes he recited quietly and sometimes loudly, sometimes he took bath and then slept and sometimes he performed ablution and then slept. Abu Dawud said: The narrators other than Qutaibah said: This refer to his bath due to sexual defilement
Ibn 'អ៊ូម៉ារ បានរាយការណ៍ថានប៊ី (ﷺ) ((pbuh)) ជាការប្តឹង: ធ្វើឱ្យសឡាតចុងក្រោយរបស់អ្នកនៅពេលយប់ witr
Ibn 'Umar reported the Prophet (ﷺ) as suing:Make the last of your prayer at night a witr
បានរៀបរាប់ Talq ibn អាលី: Qays ibn Talq បាននិយាយថា: Talq ibn អាលី បានមកលេងយើងនៅថ្ងៃជាក់លាក់មួយក្នុងអំឡុងពេលបុណ្យរ៉ាម៉ាដាន។ គាត់នៅជាមួយយើងរហូតដល់ល្ងាច ហើយឈប់ជាមួយយើង។ បន្ទាប់មក គាត់បានក្រោកឈរ ហើយដឹកនាំយើងក្នុងការសឡាត witr ។ បន្ទាប់មក គាត់បានទៅវិហាររបស់គាត់ ហើយនាំពួកគេទៅសឡាត។ នៅពេលដែល witr នៅសល់ គាត់ក៏ដាក់បុរសម្នាក់ទៀត ហើយនិយាយថា: ចូរនាំដៃគូរបស់អ្នកនៅក្នុងសឡាត witr ព្រោះខ្ញុំបានលឺរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ () បាននិយាយថា: មិនមានពីរ witr ក្នុងអំឡុងពេលមួយយប់។
Narrated Talq ibn Ali: Qays ibn Talq said: Talq ibn Ali visited us on a certain day during Ramadan. He remained with us till evening and broke fast with us. He then stood up and led us in the witr prayer. He then went to his mosque and led them in prayer. When the witr remained, he put forward another man and said: Lead your companions in the witr prayer, for I heard the Messenger of Allah (ﷺ) as saying: There are no two witrs during one night
អាប៊ូ ហ៊ូរ៉ាយរ៉ោះ បាននិយាយថាៈ ដោយអល់ឡោះ ខ្ញុំនឹងថ្វាយសឡាត ដូចរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ((pbuh))។ អ្នកនិទានរឿងបាននិយាយថា: អាប៊ូ ហ៊ូរ៉ាយរ៉ោះ ប្រើដើម្បីសូត្រពាក្យអង្វរនៅក្នុង rak'ah ចុងក្រោយនៃសឡាតពេលថ្ងៃត្រង់ពេលយប់និងពេលព្រឹកព្រលឹម។ គាត់នឹងអង្វរអ្នកជឿ ហើយដាក់បណ្តាសាអ្នកមិនជឿ
Abu Hurairah said:By Allah, I shall offer prayer like that of the Messenger of Allah (ﷺ). The narrator said: Abu Hurairah used to recite the supplication in the last rak'ah of the noon, night and dawn prayers. He would supplicate for the believers and curse the disbelievers