សេចក្តីសង្ខេបហ្វាតវ៉ាប្រទេសអេហ្ស៊ីប

[ជំពូកស្តីពីការបត់ជើង - សូមមើលសេចក្តីលម្អិតនៅលេខបន្ទាប់]

[ជំពូកស្តីពី៖ អាងទឹកជិតវិហារ - សូមមើលសេចក្តីលម្អិតនៅលេខ ៨៥]

[ជំពូកស្តីពី៖ ការប្រឹងក្អកនិងដើរក្រោយបត់ជើង - សូមមើលសេចក្តីលម្អិតនៅលេខ ៨៥]

[ជំពូកស្តីពី៖ ការលាងខាងក្នុងប្រដាប់ភេទមិនមែនកាតព្វកិច្ច - សូមមើលសេចក្តីលម្អិតនៅលេខ ៨៥]

ជំពូកស្តីពីការបត់ជើងនិងអនាម័យជម្រះកាយ៖ ប្រសិនបើមានអាងទឹកដែលនៅជាប់វិហារម៉ាស្ជិទដែលមានទ្វារបិទជិតនិងគ្មានការថ្វាយបង្គំនៅជុំវិញនោះការបត់ជើងតូចចូលទៅក្នុងនោះប្រៀបដូចជាការបត់ជើងតូចដាក់ដបក្នុងវិហារដែរដែលអ្នកប្រាជ្ញមួយចំនួនបានហាមឃាត់ប៉ុន្តែបើមានការចាំបាច់គឺត្រូវបានអនុញ្ញាតដោយមិនត្រូវយកកន្លែងនោះធ្វើជាបង្គន់អចិន្ត្រៃយ៍ឡើយ។ ការប្រឹងក្អកការទាញរឹតប្រដាប់ភេទខ្លាំងៗ (អ៊ីស្ទីនតារ) ឬការដើរចុះឡើងក្រោយបត់ជើងតូចរួចមិនមែនជាកាតព្វកិច្ចក្នុងសាសនាឡើយអ្វីដែលជាកាតព្វកិច្ចគឺការលាងសម្អាតឱ្យស្អាតសមរម្យប៉ុណ្ណោះ។ ការប្រព្រឹត្តជ្រុលទាំងនោះគឺជាការបង្កើតថ្មីដែលកើតចេញពីការសង្ស័យរវើរវាយ (វ៉ាស់វ៉ាស)។ ការលាងសម្អាតផ្នែកខាងក្នុងនៃប្រដាប់ភេទរបស់ស្ត្រីមិនមែនជាកាតព្វកិច្ចឡើយតាមទស្សន៖ត្រឹមត្រូវបំផុតរបស់អ្នកប្រាជ្ញ។ ប្រសិនបើស្ត្រីប្រើប្រាស់ថ្នាំពន្យារកំណើតដែលដាក់ទប់ស្កាត់ទឹកកាមកុំឱ្យជ្រាបចូលស្បូននោះការបួសនិងកិច្ចថ្វាយបង្គំរបស់នាងនៅតែមានសុពលភាពពេញលេញ។ ចំពោះភាពស្របច្បាប់នៃការប្រើប្រាស់ថ្នាំពន្យារកំណើតអ្នកប្រាជ្ញមានការខ្វែងគំនិតគ្នាហើយផ្លូវដែលប្រុងប្រយ័ត្នបំផុតគឺកុំប្រើប្រាស់វាលើកលែងតែមានការចាំបាច់។

[ជំពូកស្តីពីការងូតទឹកសម្អាតកាយ - សូមមើលសេចក្តីលម្អិតនៅលេខបន្ទាប់]

[ជំពូកស្តីពី៖ ការងូតទឹកដោយមិនស្លៀកសម្លៀកបំពាក់ក្នុងទីកំបាំង - សូមមើលសេចក្តីលម្អិតនៅលេខ ៨៩]

[ជំពូកស្តីពី៖ ការងូតទឹកសម្អាតកាយគ្រប់គ្រាន់ជំនួសវុឌូ - សូមមើលសេចក្តីលម្អិតនៅលេខ ៨៩]

ជំពូកស្តីពីការងូតទឹកសម្អាតកាយ (ហ្គុស្យុល)៖ ការងូតទឹកដោយមិនស្លៀកពាក់នៅក្នុងបន្ទប់បិទជិតតែម្នាក់ឯងដែលគ្មាននរណាម្នាក់មើលឃើញអោរ៉ាត់គឺត្រូវបានអនុញ្ញាត។ ប៉ុន្តែនៅក្នុងបន្ទប់ទឹកសាធារណ៖ បុគ្គលម្នាក់ៗត្រូវតែបិទបាំងអោរ៉ាត់របស់ខ្លួនឱ្យបានជិតល្អហើយមិនត្រូវអនុញ្ញាតឱ្យនរណាម្នាក់មើលឃើញឬប៉ះពាល់ឡើយមិនថាកម្មករបម្រើឬអ្នកដទៃ។ មិនត្រូវខ្ជះខ្ជាយទឹកឡើយនិងត្រូវប្រកាន់ខ្ជាប់នូវមាគ៌ាស៊ុណ្ណាដ៏ប្រពៃពោលគឺមិនធ្វេសប្រហែសរឿងអនាម័យដូចពួកគ្រិស្តហើយក៏មិនជ្រុលនិយមរហូតដល់សង្ស័យហួសហេតុដូចពួកជ្វីហ្វដែរ។ អ្នកណាដែលបានងូតទឹកសម្អាតកាយ (ហ្គុស្យុល) ជម្រះជូណុបដោយមិនបានយកទឹកលុបមុខ (វុឌូ) ដាច់ដោយឡែកនោះការងូតទឹកនេះគឺគ្រប់គ្រាន់ពេញលេញជំនួសឱ្យទាំងពីរតាមទស្សន៖ល្បីនៃមជ្ឈដ្ឋានទាំងបួន។ ប៉ុន្តែតាមទស្សន៖របស់អ៊ីម៉ាម (មេដឹកនាំការថ្វាយបង្គំ) អាហ៍ម៉ាត់និងអាប៊ូហាណីហ្វះការខ្ពុរមាត់ (ម៉ាត់ម៉ាដោះ) និងការស្រូបទឹកតាមច្រមុះ (អ៊ីស្ទីនស្យាក) គឺជាកាតព្វកិច្ចដែលមិនអាចខ្វះបានក្នុងហ្គុស្យុល។ ចំពោះស្ត្រីក្នុងការចូលបន្ទប់ទឹកសាធារណ៖ ប្រសិនបើមានការលំបាកខ្វះខាតទឹកនៅផ្ទះឬដើម្បីសុខភាពអនាម័យ៖ មានទស្សន៖ពីរក្នុងមជ្ឈដ្ឋានហាណាបាលីហើយស្យេខុលឥស្លាមអ៊ីប៊្នូតៃមីយ៉ះនិងអ៊ីប៊្នុលជៅហ្ស៊ីបានជ្រើសរើសទស្សន៖ដែលអនុញ្ញាតនៅពេលដែលមានតម្រូវការចាំបាច់ខាងសុខភាពនិងអនាម័យ។

ការសម្រេចកាមដោយខ្លួនឯង (អ៊ីស្ទីមណា - masturbation) គឺជាការហាមឃាត់ (ហារ៉ាម (ហាមឃាត់សាសនា)) ជាមូលដ្ឋានតាមទស្សន៖របស់អ្នកប្រាជ្ញភាគច្រើនលើកលែងតែក្នុងស្ថានភាពអាសន្នបំផុតដែលភ័យខ្លាចធ្លាក់ចូលក្នុងអំពើស៊ីណាទើបអ្នកប្រាជ្ញមួយចំនួនបានបន្ធូរបន្ថយដើម្បីបញ្ចៀសអំពើបាបដែលធ្ងន់ធ្ងរជាង។

ការសម្រេចកាមដោយខ្លួនឯង (អាល់អ៊ិស្ទីមណា) គឺជាការហាមឃាត់ (ហារ៉ាម (ហាមឃាត់សាសនា)) តាមទស្សន៖របស់អ្នកប្រាជ្ញភាគច្រើនហើយនេះជាការរាយការណ៍ច្បាស់ជាងគេក្នុងចំណោមការរាយការណ៍ទាំងពីរពីអ៊ីម៉ាម (មេដឹកនាំការថ្វាយបង្គំ)អាហ៍ម៉ាត់។ ចំណែកការរាយការណ៍មួយទៀតលើកឡើងថាវាជាការស្អប់ខ្ពើម (ម៉ាក្រូហ៍)។ ប៉ុន្តែប្រសិនបើបុគ្គលម្នាក់ធ្លាក់ក្នុងភាពចង្អៀតណែនចាំបាច់—ដូចជាខ្លាចធ្លាក់ក្នុងអំពើហ្ស៊ីណា (កាមកិលេសខុសច្បាប់) ឬខ្លាចកើតជំងឺរាងកាយប្រសិនបើមិនបានធ្វើវា—នោះមានទស្សន៖ល្បីពីរហើយក្រុមអ្នកប្រាជ្ញជំនាន់មុន (សាឡាហ្វ) និងជំនាន់ក្រោយបានផ្តល់ការបន្ធូរបន្ថយ (រុកសោះ) ក្នុងកាល៖ទេស៖ចាំបាច់នេះ។ ការជូតលើស្រោមជើងស្បែក (ឃុហ្វ) ដែលមានស្នាមរហែកបន្តិចបន្តួចត្រូវបានអនុញ្ញាតតាមទស្សន៖របស់អ៊ីម៉ាមអាប៊ូហានីហ្វះនិងអ៊ីម៉ាមម៉ាលីក។ ហើយមានទស្សន៖មួយទៀតថាមិនត្រូវបានអនុញ្ញាតឡើយដែលនេះជាទស្សន៖ល្បីក្នុងមជ្ឈដ្ឋានរបស់អ៊ីម៉ាមចាហ្វិអីនិងអ៊ីម៉ាមអាហ៍ម៉ាត់ប៉ុន្តែទស្សន៖ទីមួយមានទម្ងន់ត្រឹមត្រូវជាង (អើរជះហ៍)។

[ជំពូកស្តីពី៖ តាយ៉ាំមុំ - សូមមើលសេចក្តីលម្អិតនៅលេខ ៩៥]

[ជំពូកស្តីពី៖ អសមត្ថភាពក្នុងការងូតទឹកហ្គុស្ល - សូមមើលសេចក្តីលម្អិតនៅលេខ ៩៥]

[ជំពូកស្តីពី៖ ការខ្វះទាំងទឹកនិងដី - សូមមើលសេចក្តីលម្អិតនៅលេខ ៩៥]

ជំពូកស្តីពី៖ តាយ៉ាំមុំ (ការសម្អាតដោយធូលីដីជំនួសទឹក)៖ ប្រសិនបើនាង (ឬបុរស) មិនអាចងូតទឹកសម្អាត (ហ្គុស្ល) ដោយប្រើទឹកបានទេនាងត្រូវតែសឡាត (ការថ្វាយបង្គំព្រះ)ក្នុងពេលវេលាកំណត់ដោយធ្វើតាយ៉ាំមុំតាមទស្សន៖របស់អ្នកប្រាជ្ញភាគច្រើនលើសលប់។ ប៉ុន្តែតាមមជ្ឈដ្ឋានរបស់អ៊ីម៉ាម (មេដឹកនាំការថ្វាយបង្គំ)អាហ៍ម៉ាត់និងអ៊ីម៉ាមចាហ្វិអី៖ នាងត្រូវលាងសម្អាតចំណែករាងកាយណាដែលអាចលាងបានហើយធ្វើតាយ៉ាំមុំសម្រាប់ចំណែកដែលនៅសល់។ ចំណែកមជ្ឈដ្ឋានរបស់អ៊ីម៉ាមម៉ាលីកនិងអ៊ីម៉ាមអាប៊ូហានីហ្វះ៖ ប្រសិនបើនាងលាងសម្អាតចំណែកភាគច្រើននៃរាងកាយបាននាងមិនបាច់ធ្វើតាយ៉ាំមុំទេហើយប្រសិនបើអាចលាងបានត្រឹមតែចំណែកភាគតិចនាងត្រូវធ្វើតាយ៉ាំមុំហើយមិនចាំបាច់ងូតទឹកហ្គុស្លឡើយ។ អ្នកដែលខ្វះទាំងទឹកនិងធូលីដីស្អាត (ហ្វាគីឌុលតាហូរ៉ែន) ត្រូវសឡាតតាមសភាពជាក់ស្តែងរបស់ខ្លួនតាមទស្សន៖ត្រឹមត្រូវបំផុតហើយមិនចាំបាច់សឡាតសងឡើងវិញឡើយតាមទស្សន៖ត្រឹមត្រូវបំផុត។ បុគ្គលណាដែលធ្លាក់ក្នុងសភាពជាណាបះ (ស្មោកគ្រោកធំ) ហើយគេងលក់រហូតដល់មិនបានភ្ញាក់ដឹងខ្លួនរហូតដល់ថ្ងៃរះដែលប្រសិនបើគេងូតទឹកត្រជាក់គេខ្លាចប៉ះពាល់ដល់សុខភាពរាងកាយហើយប្រសិនបើទៅបន្ទប់ទឹកសាធារណ៖ នោះពេលវេលាសឡាតនឹងផុត៖ មជ្ឈដ្ឋានរបស់អ៊ីម៉ាមចាហ្វិអីអ៊ីម៉ាមអាហ៍ម៉ាត់និងអ៊ីម៉ាមអាប៊ូហានីហ្វះគឺគេត្រូវតែងូតទឹកហ្គុស្លហើយសឡាតទោះបីជាផុតពេលវេលាក៏ដោយ។ ចំណែកមជ្ឈដ្ឋានរបស់អ៊ីម៉ាមម៉ាលីកគឺគេត្រូវធ្វើតាយ៉ាំមុំហើយសឡាតនៅក្នុងពេលវេលាកំណត់។

[ជំពូកស្តីពី៖ តើតាយ៉ាំមុំលើកចោលភាពមិនស្អាតជាបណ្តោះអាសន្នឬយ៉ាងណា - សូមមើលសេចក្តីលម្អិតនៅលេខ ៩៨]

[ជំពូកស្តីពី៖ ការទប់នោមខណ៖ខ្វះទឹក - សូមមើលសេចក្តីលម្អិតនៅលេខ ៩៨]

ចំពោះបុគ្គលដែលបានភ្ញាក់ដឹងខ្លួនតាំងពីដើមពេលវេលាសឡាត (ការថ្វាយបង្គំព្រះ) គេមានកាតព្វកិច្ចត្រូវសឡាតនៅក្នុងពេលវេលាកំណត់ដោយងូតទឹកហ្គុស្លឬធ្វើតាយ៉ាំមុំហើយមិនត្រូវបណ្តោយឱ្យផុតពេលវេលាសឡាតឡើយខុសប្លែកពីបុគ្គលទីមួយ (អ្នកគេងលក់) ពីព្រោះពេលវេលាចំពោះគេគឺចាប់ផ្តើមគិតតាំងពីពេលដែលគេភ្ញាក់ដឹងខ្លួន។ ចំណែកតាយ៉ាំមុំ៖ តើវាលើកចោលភាពមិនស្អាត (ហះដាស) ជាបណ្តោះអាសន្នឬគ្រាន់តែអនុញ្ញាតឱ្យអនុវត្តការសឡាតខណ៖ឧបសគ្គនៅតែមាន? ចំណុចនេះមានការខ្វែងគំនិតគ្នាក្នុងចំណោមអ្នកប្រាជ្ញ។ បុគ្គលណាដែលទប់នោមយ៉ាងខ្លាំង (ហាកិន) ដោយគ្មានទឹកសម្រាប់សម្អាតឡើងវិញ៖ អ្វីដែលប្រសើរបំផុតគឺគេត្រូវបត់ជើងតូចឱ្យធូរស្រាលសិនរួចធ្វើតាយ៉ាំមុំសឡាតដោយមិនបាច់ទប់នោមប្រសើរជាងការខំទ្រាំរក្សាទឹកវុឌូចាស់របស់ខ្លួនហើយសឡាតទាំងទប់នោមយ៉ាងពិបាក។ បុគ្គលណាដែលភ័យខ្លាចថាប្រសិនបើគេងូតទឹកសម្អាតគេនឹងត្រូវគេចោទប្រកាន់បង្កាច់បង្ខូចរឿងអ្វីមួយដែលខ្លួនគ្មានកំហុសទាល់តែសោះហើយបណ្តាលឱ្យរងការខូចខាតធ្ងន់ធ្ងរ៖ ត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យគេធ្វើតាយ៉ាំមុំសឡាតសូត្រគម្ពីរ (សៀវភៅធំរបស់មូស្លីម)គួរអាននិងប៉ះពាល់គម្ពីរមុសហាហ្វបាន។

[ជំពូកស្តីពី៖ អ្នកធ្វើតាយ៉ាំមុំដឹកនាំសឡាត (ការថ្វាយបង្គំព្រះ)អ្នកងូតទឹក - សូមមើលសេចក្តីលម្អិតនៅលេខ ១០២]

[ជំពូកស្តីពី៖ ការរាយការណ៍ពីអ៊ូម៉ើរនិងអ៊ិបនូម៉ាសអ៊ូដ - សូមមើលសេចក្តីលម្អិតនៅលេខ ១០២]