រីយ៉ាដូ អាស-សឡិហ៊ីន (សួនច្បារនៃអ្នកសប្បុរស) رياض الصالحين
ការប្រមូលផ្តុំហាឌីសដែលត្រឹមត្រូវបំផុតរបស់ព្យាការីមូហាំម៉ាត់ (ﷺ) មានចំនួន 1,896 ហាឌីស។
Abu Sa'id អាល់-ខូឌ្រី និង អាប៊ូ ហ៊ូរ៉ាយរ៉ោះ (សូមអល់ឡោះពេញចិត្តនឹងពួកគេ) បានរាយការណ៍ថាៈ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ((( ព.
Abu Sa'id Al-Khudri and Abu Hurairah (May Allah be pleased with them) reported: The Messenger of Allah (ﷺ) said, "When three persons set out on a journey, they should appoint one of them as their leader.".
អ៊ីប៊ីន អាប់បាស (សូមឱ្យអល់ឡោះពេញចិត្តនឹងពួកគេ) បានរាយការណ៍ថាៈ នប៊ី (ﷺ) ((ព.
Ibn 'Abbas (May Allah be pleased with them) reported: The Prophet (ﷺ) said, "The best number of companions is four; the best detachment is four hundred and the best army is four thousand; and twelve thousand men will not be defeated as a result of smallness of number.".
អាប៊ូ ហ៊ូរ៉ាយរ៉ោះ (សូមអល់ឡោះពេញចិត្តនឹងគាត់) បានរាយការណ៍ថាៈ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ((ព.
Abu Hurairah (May Allah be pleased with him) reported: The Messenger of Allah (ﷺ) said: "When you travel through green and lush land, give the camels their due from the ground, and when you travel through a dry and barren land, make them walk quickly lest their strength falters. When you encamp at night, keep away from the roads, for beasts pass there and they are the resort of insects at night.".
Abu Qatadah (សូមអល់ឡោះពេញចិត្តនឹងគាត់) បានរាយការណ៍ថា: នៅពេលដែលរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((pbuh)) បានបោះជំរុំនៅពេលយប់ក្នុងអំឡុងពេលធ្វើដំណើរ គាត់នឹងដេកនៅខាងស្តាំរបស់គាត់ ហើយនៅពេលដែលគាត់បានស្នាក់នៅបន្តិចមុនពេលព្រឹក គាត់នឹងលើកដៃរបស់គាត់ ហើយដាក់ក្បាលរបស់គាត់នៅលើបាតដៃរបស់គាត់។
Abu Qatadah (May Allah be pleased with him) reported: When the Messenger of Allah (ﷺ) encamped at night during a journey, he would lie down on his right side, and when he stayed a little before dawn he would raise his forearm and place his head on the palm of his hand..
អាណាស (សូមអល់ឡោះពេញចិត្តនឹងគាត់) បានរាយការណ៍ថាៈ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ((ព.
Anas (May Allah be pleased with him) reported: The Messenger of Allah (ﷺ) said, "Keep to travelling by night because the earth is folded (traversed more easily) during the night.".
Abu Tha'labah អាល់-Khushani (សូមអល់ឡោះបានគាប់ព្រះហឫទ័យនឹងគាត់) បានរាយការណ៍ថា: នៅពេលណាដែលប្រជាជនបានបោះជំរុំក្នុងអំឡុងពេលធ្វើដំណើរ ពួកគេនឹងបែកខ្ញែកគ្នានៅតាមភ្នំឆ្លងកាត់ និងជ្រលងភ្នំ។ (នៅពេល) រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((អល់ឡោះ)) បានកត់សម្គាល់រឿងនេះ គាត់បាននិយាយថា ទង្វើរបស់អ្នកដែលខ្ចាត់ខ្ចាយនៅលើភ្នំ និងជ្រលងភ្នំ គឺមកពីសាតាំង។ ក្រោយមក គូកនបានរក្សាភាពស្និទ្ធស្នាលជាមួយគ្នាគ្រប់ពេលដែលពួកគេបោះជំរំ..
Abu Tha'labah Al-Khushani (May Allah be pleased with him) reported: Whenever the people encamped during the journey, they would disperse in the mountain passes and valleys. (When) the Messenger of Allah (ﷺ) noticed this he said, "Your act of scattering in the mountain passes and valleys is from Satan." Afterwards the Companions kept close together whenever they encamped..
Sahl អ៊ីប៊ីន 'Amr ដែលគេស្គាល់ថាជា Ibn អាល់-Hanzaliyyah បានរាយការណ៍ថាៈ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ((pbuh)) បានកើតឡើងដោយសត្វអូដ្ឋដែលក្បាលពោះរបស់វានៅជាប់នឹងខ្នងរបស់វា (ដោយសារតែភាពអត់ឃ្លាន) បន្ទាប់មកគាត់បានពោលថាៈ ចូរកោតខ្លាចអល់ឡោះចំពោះសត្វល្ងង់ទាំងនេះ។
Sahl bin 'Amr known as Ibn Al-Hanzaliyyah reported: The Messenger of Allah (ﷺ) happened to pass by a camel whose belly was sticking to its back (because of hunger), whereupon he said, "Fear Allah in respect of these dumb (animals). Ride them while they are fit, and slaughter them and eat their meat when they are fit.".
Abu Ja'far 'Abdullah អ៊ីប៊ីន Ja'far (សូមឱ្យអល់ឡោះពេញចិត្តនឹងពួកគេ) បានរាយការណ៍ថាៈ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ) បានឱ្យខ្ញុំជិះតាមពីក្រោយគាត់នៅថ្ងៃណាមួយ ហើយបានលាក់បាំងអ្វីមួយមកខ្ញុំ ដែលខ្ញុំនឹងមិនបញ្ចេញឱ្យនរណាម្នាក់ដឹងឡើយ។ ('Abdullah បានបន្ថែមថា:) គាត់ (((pbuh)) ចូលចិត្តមើលខ្លួនឯងពីអ្នកដទៃ នៅពេលឆ្លើយតបទៅនឹងការហៅរបស់ធម្មជាតិ មិនថានៅពីក្រោយជញ្ជាំង ឬដើមត្នោត។
Abu Ja'far 'Abdullah bin Ja'far (May Allah be pleased with them) reported: The Messenger of Allah (ﷺ) made me ride behind him one day and confided something to me which I shall never disclose to anyone. ('Abdullah added:) He ((ﷺ) preferred to screen himself from others when responding to the call of nature, either behind a wall or the trunk of a date-palm..
អាណាស (សូមឱ្យអល់ឡោះពេញចិត្តនឹងគាត់) បានរាយការណ៍ថា: នៅពេលដែលយើងបោះជំរុំ យើងនឹងមិនផ្តល់សឡាត (ដោយស្ម័គ្រចិត្ត) រហូតដល់យើង unsaddled សត្វរបស់យើង ..
Anas (May Allah be pleased with him) reported: When we encamped, we would not offer (voluntary) prayers until we had unsaddled our beasts..
Abu Sa'id អាល់-ខូឌ្រី (សូមអល់ឡោះពេញចិត្តនឹងគាត់) បានរាយការណ៍ថា: ខណៈពេលដែលយើងកំពុងធ្វើដំណើរជាមួយរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ((pbuh)) អ្នកជិះម្នាក់បានមក ហើយចាប់ផ្តើមសម្លឹងមើលខាងស្តាំ និងខាងឆ្វេង។ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ មានបន្ទូលថាៈ អ្នកដែលមានភ្នំបន្ថែម គួរតែប្រគល់វាទៅអ្នកដែលមិនមាន ហើយអ្នកណាដែលមានការផ្តល់លើស គួរតែប្រគល់វាទៅអ្នកដែលគ្មានការផ្តល់។ គាត់បានដាក់ឈ្មោះទ្រព្យសម្បតិ្តផ្សេងៗរហូតដល់យើងចាប់ផ្ដើមគិត (ដឹង) ថាគ្មានយើងណាម្នាក់មានសិទ្ធិអ្វីលើសលប់នោះទេ។
Abu Sa'id Al-Khudri (May Allah be pleased with him) reported: While we were travelling with the Messenger of Allah (ﷺ), a rider came and began to stare on the right and on the left. The Messenger of Allah (ﷺ) said, "He who has an extra mount should hand it over to one who has none, and he who possesses surplus provision, should give it to him who is without provision." He named various kinds of possessions until we began to think (realize) that none of us had any right to anything surplus..
ចាពៀរ (សូមអល់ឡោះពេញចិត្តនឹងគាត់) បានរាយការណ៍ថា: នៅពេលដែលរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((pbuh)) បានតាំងចិត្តដើម្បីទៅបេសកកម្មមួយ គាត់នឹងនិយាយមកកាន់ពួកយើងថា "ឱ Muhajirin និង Ansar! ក្នុងចំណោមពួកអ្នក មានមនុស្សបែបនេះដែលគ្មានទ្រព្យសម្បតិ្ត និងគ្មានញាតិសន្តាន។ សូមអោយអ្នកទាំងអស់គ្នាយកបុរសពីរឬបីនាក់ទៅជាមួយផង។ ដូច្នេះខ្ញុំបានយកមនុស្សពីរទៅបីនាក់ទៅជាមួយ ហើយខ្ញុំក៏ជិះអូដ្ឋតាមវេនស្មើៗគ្នាជាមួយគេ..
Jabir (May Allah be pleased with him) reported: When the Messenger of Allah (ﷺ) made up his mind to go in an expedition, he would say to us, "O Muhajirin and the Ansar! There are among you such people who have no property and no kinsfolk. Let everyone of you take along with him two or three men. None of us had a spare animal we took rides by turn." So I took two or three men with me and I rode my camel by turn equally with them..
ចាពៀរ (សូមឱ្យអល់ឡោះពេញចិត្តនឹងគាត់) បានរាយការណ៍ថាៈ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ((ពប៊ូ)) ធ្លាប់ដើរយឺតពេលធ្វើដំណើរ ហើយជំរុញអ្នកទន់ខ្សោយឱ្យដើរយ៉ាងលឿន។ គាត់ធ្លាប់យកអ្នកពីក្រោយគាត់មកអង្វរគាត់..
Jabir (May Allah be pleased with him) reported: The Messenger of Allah (ﷺ) used to lag behind while travelling and urge the weak to walk quickly. He used to take up someone behind him and make supplication for him..
Ibn 'អ៊ូម៉ារ (សូមឱ្យអល់ឡោះពេញចិត្តនឹងពួកគេ) បានរាយការណ៍ថា: នៅពេលណាដែលរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ((pbuh)) ឡើងលើអូដ្ឋរបស់គាត់សម្រាប់ការធ្វើដំណើរ នោះគាត់នឹងសូត្រថា "អល់ឡោះu Akbar (អល់ឡោះ គឺអស្ចារ្យបំផុត)" បីដង។ បន្ទាប់មកគាត់ ((ព. safarana hadha, watwi 'anna bu'dahu អល់ឡោះumma Antas-Sahibu fissafari, wal-Khalifatu fil-ahli អល់ឡោះumma inni a'udhu bika min wa'ta'is-safari, wa kaabatil- manzari, wa su'il-munqalawbi-walal ភាពមិនល្អឥតខ្ចោះគឺជាអ្នកដែលបានធ្វើឱ្យអ្នកអនុគ្រោះនេះដល់ពួកយើង ត្បិតយើងគ្មានអំណាចដើម្បីបង្រ្កាបវាទេ ហើយពិតប្រាកដណាស់ ពួកយើងនឹងត្រលប់មកវិញ ឱអល់ឡោះ យើងសូមសួរអ្នកក្នុងដំណើររបស់យើងនេះ ដើម្បីភាពសុចរិត ភាពស្មោះត្រង់ និងការប្រព្រឹត្តដូចការគាប់ព្រះហឫទ័យរបស់ទ្រង់ ឱអល់ឡោះ ខ្ញុំសុំជ្រកកោននៅក្នុងអ្នកពីភាពលំបាកនៃការធ្វើដំណើរ ភាពមិនសប្បាយចិត្តដែលភ្ជាប់ជាមួយនឹងទិដ្ឋភាពដ៏អាក្រក់ និងការប្រែក្លាយអាក្រក់នៅក្នុងទ្រព្យសម្បត្តិ និងគ្រួសារ)។ នៅពេលដែលគាត់ត្រលប់មកវិញគាត់បានសូត្រពាក្យអង្វរនេះដោយបន្ថែមពាក្យទាំងនេះថា: "Ayibuna, ta'ibuna, 'abiduna, li-Rabbina hamidun (យើងជាអ្នកត្រឡប់មកវិញ; អ្នកដែលប្រែចិត្ត; អ្នកដែលគោរពបូជានិងអ្នកដែលសរសើរ Rubb របស់យើង" ។
Ibn 'Umar (May Allah be pleased with them) reported: Whenever the Messenger of Allah (ﷺ) mounted his camel for setting out on a journey, he would recite: "Allahu Akbar (Allah is Greatest)," thrice. Then he (ﷺ) would supplicate: "Subhanal-ladhi sakh-khara lana hadha, wa ma kunna lahu muqrinin, wa inna ila Rabbina lamunqalibun. Allahumma inna nas'aluka fi safarina hadh al-birra wat-taqwa, wa minal-'amali ma tarda. Allahumma hawwin 'alaina safarana hadha, watwi 'anna bu'dahu. Allahumma Antas-Sahibu fissafari, wal-Khalifatu fil- ahli. Allahumma inni a'udhu bika min wa'ta'is-safari, wa kaabatil- manzari, wa su'il-munqalabi fil-mali wal-ahli wal-waladi (Far removed from imperfection is the One Who has made this subservient to us, for we have no power to subjugate it, and certainly to our Rubb shall we return. O Allah, we ask You during this journey of ours for righteousness, piety and such deeds as are pleasing to You. O Allah, make easy for us this journey of ours and make the distance short for us. O Allah, You are our Companion during the journey and the Guardian of the family and the property in our absence. O Allah, I seek refuge in You from the hardships of travelling, unhappiness connected with ghastly scenes and evil turns in property and family)." When he returned, he recited this supplication making addition of these words: "Ayibuna, ta'ibuna, 'abiduna, li-Rabbina hamidun (We are those who return; those who repent; those who worship and those who praise our Rubb).".
Abdullah អ៊ីប៊ីន Sarjis (សូមឱ្យអល់ឡោះពេញចិត្តនឹងគាត់) បានរាយការណ៍ថាៈ នៅពេលណាដែលរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((ព. គាត់នឹងនិយាយថា៖ "អល់ឡោះumma inni a'udhu bika min wa'tha'is-safari, wa kaabatil-munqalabi, wal-hauri ba'dal-kauni, wa da'watil- mazlumi, wa su'il-manzari fil-ahli wal-mal"។
'Abdullah bin Sarjis (May Allah be pleased with him) reported: Whenever the Messenger of Allah (ﷺ) proceeded on a journey, he would seek refuge in Allah from the hardships of the journey, and against deviation after guidance, and against the supplication of the oppressed, and occurrences of unpleasant events in the family and property. He would say: "Allahumma inni a'udhu bika min wa'tha'is- safari, wa kaabatil-munqalabi, wal-hauri ba'dal-kauni, wa da'watil- mazlumi, wa su'il-manzari fil-ahli wal- mal.".
'អាលី អ៊ីប៊ីន Rabi'ah បានរាយការណ៍ថា: នៅចំពោះមុខខ្ញុំ សត្វមួយក្បាលត្រូវបាននាំយកទៅអោយ 'អាលី អ៊ីប៊ីន Abu Talib (សូមអោយព្រះអាឡស់ពេញចិត្តនឹងគាត់) ដើម្បីជិះ។ នៅពេលដែលគាត់ដាក់ជើងរបស់គាត់នៅក្នុងកូរ គាត់បាននិយាយថា: "Bismillah (ដោយព្រះនាមនៃអល់ឡោះ)" ។ នៅពេលដែលគាត់បានអង្គុយនៅលើខ្នងរបស់គាត់គាត់បានសូត្រថា: "អាល់-hamdu lillahil-ladhi sakh-khara lana hadha, wa ma kunna lahu muqrinin, wa inna ila Rabbina lamunqalibun" ។ បន្ទាប់មកគាត់បានសូត្របីដងថា "Alhamdu lillah (សរសើរតម្កើងអល់ឡោះ)" ហើយបន្ទាប់មកបីដង: "អល់ឡោះu Abkar (អល់ឡោះ គឺអស្ចារ្យបំផុត)" ។ បន្ទាប់មកគាត់បាននិយាយថា: "Subhanaka inni zalamtu nafsi faghfir li, innahu la yaghfirudh-dhunuba illa Anta (អ្នកនៅឆ្ងាយពីភាពមិនល្អឥតខ្ចោះដែលខ្ញុំបានធ្វើខុសចំពោះខ្លួនឯងដូច្នេះអត់ទោសឱ្យខ្ញុំព្រោះគ្មាននរណាក្រៅពីអ្នកអាចអត់ទោសបាបបាន)" ។ បន្ទាប់មកគាត់ញញឹម។ វាត្រូវបានគេសួរថា: "ហេតុអ្វីបានជាអ្នកញញឹម ឱ អាមៀ អាល់មូមីនីន (មេដឹកនាំនៃអ្នកជឿ)?" គាត់បានឆ្លើយថាៈ ខ្ញុំបានឃើញរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((អល់ឡោះ)) ធ្វើដូចដែលខ្ញុំបានធ្វើ។ ខ្ញុំ (ឧទាហរណ៍ អាលី) បានសួរគាត់ (រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((pbuh))) អំពីហេតុផលសម្រាប់ការញញឹម គាត់ (((pbuh))) បាននិយាយថា ' Rubb របស់អ្នក សិរីរុងរឿងគឺ ទ្រង់ពេញចិត្តនៅពេលដែលទាសកររបស់គាត់ស្វែងរកការលើកលែងទោសពីគាត់។ គាត់ (អល់ឡោះ) គ្មានអ្នកណាម្នាក់អាចអត់ទោសបានឡើយ។
'Ali bin Rabi'ah reported: In my presence, a beast was brought to 'Ali bin Abu Talib (May Allah be pleased with him) for riding. When he put his foot in the stirrup, he said: "Bismillah (With the Name of Allah)." When he had settled himself on its back he recited: "Al-hamdu lillahil-ladhi sakh-khara lana hadha, wa ma kunna lahu muqrinin, wa inna ila Rabbina lamunqalibun. (All praise belongs to Allah Who has made this subservient to us, for we had not the strength to overpower it; and to our Rubb shall we return)." He then recited thrice: "Alhamdu lillah (Praise be to Allah)," and then three times: "Allahu Abkar (Allah is Greatest)." Then he said: "Subhanaka inni zalamtu nafsi faghfir li, innahu la yaghfirudh-dhunuba illa Anta (You are far removed from imperfection I have wronged myself, so forgive me, because none but You can forgive sins)." Then he smiled. It was asked: "Why have you smiled, O Amir Al-Mu'minin (Leader of the Believers)?" He replied: "I saw the Messenger of Allah (ﷺ) doing as I have done. I (i.e., Ali) asked him (the Messenger of Allah (ﷺ)) the reason for smiling. He (ﷺ) said, 'Your Rubb, Glorious is He, is pleased when His slave seeks His forgiveness. He (the slave) has firm faith that none except Allah Alone can forgive sins)'.".
ចាពៀរ (សូមឱ្យអល់ឡោះពេញចិត្តនឹងគាត់) បានរាយការណ៍ថា: នៅពេលដែលយើងឡើង (កម្ពស់) យើងនឹងប្រកាសថា: "អល់ឡោះu Akbar (អល់ឡោះគឺអស្ចារ្យបំផុត)" ហើយនៅពេលដែលយើងបានចុះ (ពីកម្ពស់) យើងនឹងប្រកាសថា: "Subhan អល់ឡោះ (អល់ឡោះបានរួចផុតពីភាពមិនល្អឥតខ្ចោះ)" ។
Jabir (May Allah be pleased with him) reported: When we ascended (a height) we would proclaim: "Allahu Akbar (Allah is Greatest)," and when we descended (from the height) we would proclaim: "Subhan Allah (Allah is free from imperfection)."'.
Ibn 'អ៊ូម៉ារ (សូមអល់ឡោះពេញចិត្តនឹងពួកគេ) បានរាយការណ៍ថា: នៅពេលណាដែលនប៊ី (ﷺ) (((ព.
Ibn 'Umar (May Allah be pleased with them) reported: Whenever the Prophet (ﷺ) and his army ascended a height, they would proclaim: "Allahu Akbar (Allah is Greatest)," and when they climbed down, they would proclaim: "Subhan Allah (Allah is free from imperfection).".
Ibn 'អ៊ូម៉ារ (សូមឱ្យអល់ឡោះពេញចិត្តនឹងពួកគេ) បានរាយការណ៍ថា: នៅពេលណាដែលនប៊ី (ﷺ) ((pbuh)) ត្រលប់ពី ហជ្ជ ឬ 'អ៊ុមរ៉ោះ ហើយឡើងលើកម្ពស់ឬភ្នំ គាត់នឹងសូត្របីដងថា "អល់ឡោះu Akbar (អល់ឡោះ គឺអស្ចារ្យបំផុត)" ។ បន្ទាប់មកគាត់នឹងនិយាយថា "La ilaha ill-allahu wahdahu la sharika lahu, lahul- mulku, wa lahul-hamdu, wa Huwa' ala kulli shay'in Qadeer. Ayibuna ta'ibuna 'abiduna li-Rabbina hamidun. Sadaq'Alhuadawa, អល់ឡោះu hazamal-ahzaba wahdahu ។
Ibn 'Umar (May Allah be pleased with them) reported: Whenever the Prophet (ﷺ) returned from Hajj or 'Umrah and ascended a height or hill, he would recite thrice: "Allahu Akbar (Allah is Greatest)." Then he would say, "La ilaha ill-allahu wahdahu la sharika lahu, lahul- mulku, wa lahul-hamdu, wa Huwa 'ala kulli shay'in Qadeer. Ayibuna ta'ibuna 'abiduna li-Rabbina hamidun. Sadaq-Allahu wa'dahu, wa nasara 'abdahu, wa hazamal-ahzaba wahdahu .
អាប៊ូ ហ៊ូរ៉ាយរ៉ោះ (សូមឱ្យអល់ឡោះពេញចិត្តនឹងគាត់) បានរាយការណ៍ថា: បុរសម្នាក់បាននិយាយថា: "ឱរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((pbuh)) ខ្ញុំមានបំណងចង់ចេញដំណើរ ដូច្នេះសូមប្រឹក្សាខ្ញុំ"។ គាត់((អល់ឡោះ))បានពោលថាៈ ចូរកោតខ្លាចអល់ឡោះ ហើយឡើងទៅកាន់ដីដែលបានលើកឡើងនោះ អ្នកគួរតែសូត្រថាៈ "អល់ឡោះu Akbar (អល់ឡោះគឺអស្ចារ្យបំផុត)" នៅពេលដែលបុរសនោះបានងាកចេញ គាត់((pbuh))បាននិយាយថា "ឱ អល់ឡោះ! កាត់ចម្ងាយឲ្យគាត់ ហើយធ្វើដំណើរស្រួលសម្រាប់គាត់»។ .
Abu Hurairah (May Allah be pleased with him) reported: A man said: "O Messenger of Allah (ﷺ), I intend to set out on a journey, so counsel me." He (ﷺ) said, "Fear Allah, and ascending towards the raised ground, you should recite: "Allahu Akbar (Allah is Greatest)." When the man turned away, he (ﷺ) said, "O Allah! Shorten the distance for him and make the journey easy for him."
.
Abu Musa អាល់-Ash'ari (សូមអល់ឡោះពេញចិត្តនឹងគាត់) បានរាយការណ៍ថា: យើងបានអមដំណើរនប៊ី (ﷺ) ((pbuh)) ក្នុងដំណើរមួយ ហើយនៅពេលដែលយើងឡើងលើទីខ្ពស់ យើងបានប្រកាសខ្លាំងៗថាៈ "La ilaha illallah (គ្មានព្រះពិតណាក្រៅពីអល់ឡោះ)" និង "អល់ឡោះu Akbar" (អល់ឡោះ is Greatest)។ នប៊ី (ﷺ)((ព.
Abu Musa Al-Ash'ari (May Allah be pleased with him) reported: We accompanied the Prophet (ﷺ) in a journey, and when we climbed up a height, we proclaimed aloud: "La ilaha illallah (There is no true god except Allah)" and "Allahu Akbar (Allah is Greatest)." The Prophet (ﷺ) admonished us saying, "O people, take it easy. He Whom you are calling is not deaf or absent. He is with you (i.e., by His Knowledge), He is Hearing and He is Near.".