សហ៊ីហ៍ មូស្លីម صحيح مسلم
ការប្រមូលផ្តុំហាឌីសដែលត្រឹមត្រូវបំផុតរបស់ព្យាការីមូហាំម៉ាត់ (ﷺ) មានចំនួន 7,563 ហាឌីស។
ចាពៀរ ខ. Abdullah បានរាយការណ៍ថា រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((ប)) បាននិយាយថា៖ ខ្ញុំត្រូវបានបង្ហាញឋានសួគ៌ ហើយខ្ញុំបានឃើញប្រពន្ធរបស់ Abu Talha (ពោលគឺ Umm Sulaim) ហើយខ្ញុំបានឮសំឡេងនៃជំហាននៅចំពោះមុខខ្ញុំ ហើយមើល វាគឺជារបស់ Bilal ។
Jabir b. 'Abdullah reported that Allah's Messenger (ﷺ) said:I was shown Paradise and I saw the wife of Abu Talha (i.e. Umm Sulaim) and I heard the noise of steps before me and, lo, it was that of Bilal
អាណាស បានរាយការណ៍ថាកូនប្រុសរបស់ Abu Talba ដែលកើតពី Umm Sulaim បានស្លាប់។ នាង (Umm Sulaim) បាននិយាយទៅកាន់សមាជិកគ្រួសាររបស់នាងថាៈ កុំរៀបរាប់ប្រាប់ Abu Talha អំពីកូនប្រុសរបស់គាត់ រហូតដល់ខ្ញុំរៀបរាប់ប្រាប់គាត់។ Abu Talha បានមក (ផ្ទះ); នាងបានបង្ហាញអាហារពេលល្ងាចដល់គាត់។ គាត់បានយកវាហើយផឹកទឹក។ បន្ទាប់មកនាងបានតុបតែងខ្លួនដែលនាងមិនបានធ្វើពីមុនមក។ គាត់ (Abu Talha) បានរួមភេទជាមួយនាង ហើយនៅពេលដែលនាងឃើញថាគាត់ពេញចិត្តបន្ទាប់ពីរួមភេទជាមួយនាង នាងបាននិយាយថា: Abu Talha ប្រសិនបើមនុស្សមួយចំនួនខ្ចីអ្វីមួយពីគ្រួសារផ្សេងទៀតហើយបន្ទាប់មក (សមាជិកនៃគ្រួសារ) សុំត្រឡប់មកវិញ តើពួកគេនឹងទប់ទល់នឹងការត្រលប់មកវិញដែរឬទេ? គាត់បាននិយាយថា: ទេ នាងបាននិយាយថា: ខ្ញុំប្រាប់អ្នកអំពីការស្លាប់របស់កូនប្រុសរបស់អ្នក។ គាត់ខឹង ហើយនិយាយថា ៖ អ្នកមិនបានប្រាប់ខ្ញុំទេ រហូតដល់ខ្ញុំរួមភេទជាមួយអ្នក ហើយក្រោយមក អ្នកបានផ្តល់ព័ត៌មានឱ្យខ្ញុំអំពីកូនប្រុសខ្ញុំ ។ គាត់បានទៅកាន់រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((ប)) ហើយបានប្រាប់គាត់ពីអ្វីដែលបានកើតឡើង។ ពេលនោះរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((ប)) បាននិយាយថាៈ សូមអល់ឡោះប្រទានពរដល់អ្នកទាំងពីរ ក្នុងយប់ដែលអ្នកបានចំណាយ! គាត់ (អ្នកនិទានរឿង) បាននិយាយថា៖ នាងមានផ្ទៃពោះ។ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (សូមឱ្យគាត់មានសន្តិភាពលើគាត់) គឺនៅក្នុងដំណើរនៃការធ្វើដំណើរ ហើយនាងក៏នៅជាមួយគាត់ ហើយនៅពេលដែលរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((ពប៊ូ)) បានត្រលប់មក ម៉ាឌីណះ ពីការធ្វើដំណើរដែលគាត់មិនបានចូល (ផ្ទះរបស់គាត់) (ពេលយប់)។ នៅពេលដែលមនុស្សមកជិត ម៉ាឌីណះ នាងមានអារម្មណ៍ថាមានការឈឺចាប់នៃការសម្រាលកូន។ គាត់ (Abu Talha) បាននៅជាមួយនាង ហើយរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((pbuh)) បានបន្ត។ Abu Talha បាននិយាយថាៈ ឱព្រះអម្ចាស់អើយ ទ្រង់ជ្រាបថា ទូលបង្គំចូលចិត្តទៅជាមួយរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ នៅពេលដែលគាត់ចេញទៅ និងចូលជាមួយគាត់ នៅពេលដែលគាត់ចូល ហើយខ្ញុំក៏ត្រូវបានឃុំឃាំងដូចដែលទ្រង់បានឃើញ។ Umm Sulaim បាននិយាយថា: Abu Talha ខ្ញុំមិនមានអារម្មណ៍ (ឈឺចាប់ខ្លាំងទេ) ដូចដែលខ្ញុំធ្លាប់មានអារម្មណ៍ពីមុន ដូច្នេះសូមបន្តទៅមុខទៀត។ ដូច្នេះ យើងបន្តដំណើរទៅមុខទៀត ហើយនាងមានអារម្មណ៍ថា មានការឈឺចុកចាប់ពេលសម្រាល នៅពេលពួកគេទៅដល់ (មេឌីណា) ហើយមានកូនមួយបានកើតមក ហើយម្តាយរបស់ខ្ញុំបាននិយាយទៅកាន់ខ្ញុំថាៈ អាណាស គ្មាននរណាម្នាក់គួរបៀមវាឡើយ រហូតទាល់តែអ្នកទៅជួបរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ((pbuh)) នៅព្រឹកស្អែក។ ហើយនៅពេលព្រលឹមឡើង ខ្ញុំបាននាំគាត់ (កូន) ហើយទៅជាមួយគាត់ទៅកាន់រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (សូមឱ្យគាត់មានសន្តិភាព)។ គាត់បាននិយាយថា៖ ខ្ញុំបានឃើញថាគាត់មានឧបករណ៍សម្រាប់ការពារសត្វអូដ្ឋក្នុងដៃ។ នៅពេលគាត់ឃើញខ្ញុំ។ គាត់បាននិយាយថា: នេះប្រហែលជាអ្វីដែល Umm Sulaim បានផ្តល់កំណើតឱ្យ។ ខ្ញុំបាននិយាយថា: បាទ។ គាត់បានដាក់ឧបករណ៍នេះនៅលើដី។ ខ្ញុំបាននាំក្មេងនោះទៅគាត់ ហើយដាក់វានៅលើភ្លៅរបស់គាត់ ហើយរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((ពប៊ូ)) បានស្នើសុំកាលបរិច្ឆេទ Ajwa នៃ ម៉ាឌីណះ ដើម្បីនាំយកមក និងបន្ទន់ពួកគេនៅក្នុងខែរបស់គាត់។ ពេលរបស់ទាំងនេះប្រែទៅជាក្រអូមមាត់ហើយ គាត់ក៏ដាក់វានៅក្នុងមាត់ក្មេងនោះ។ កុមារចាប់ផ្តើមភ្លក់រសជាតិពួកគេ។ បន្ទាប់មក រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((ព. បន្ទាប់មកគាត់បានជូតមុខរបស់គាត់ ហើយដាក់ឈ្មោះគាត់ថា អាប់ឌុលឡា
Anas reported that the son of Abu Talba who was born of Umm Sulaim died. She (Umm Sulaim) said to the members of her family:Do not narrate to Abu Talha about his son until I narrate it to him. Abu Talha came (home) ; she presented to him the supper. He took it and drank water. She then embellished herself which she did not do before. He (Abu Talha) had a sexual intercourse with her and when she saw that he was satisfied after sexual intercourse with her, she said: Abu Talha, if some people borrow something from another family and then (the members of the family) ask for its return, would they resist its return? He said: No. She said: I inform you about the death of your son. He was annoyed, and said: You did not inform me until I had a sexual intercourse with you and you later on gave me information about my son. He went to Allah's Messenger (ﷺ) and informed him what had happened. Thereupon Allah's Messenger (ﷺ) said: May Allah bless both of you in the night spent by you! He (the narrator) said: She became pregnant. Allah's Messenger (may peace he upon him) was in the course of a journey and she was along with him and when Allah's Messenger (ﷺ) came back to Medina from the journey he did not enter (his house) (during the night). When the people came near Medina, she felt the pangs of delivery. He (Abu Talha) remained with her and Allah's Messenger (ﷺ) proceeded on. Abu Talha said: O Lord, you know that I love to go along with Allah's Messenger when he goes out and enter along with him when he enters and I have been detained as Thou seest. Umm Sulaim said: Abu Talha, I do not feel (so much pain) as I was feeling formerly, so better proceed on. So we proceeded on and she felt the pangs of delivery as they reached (Medina) and a child was born and my mother said to me: Anas, none should suckle him until you go to Allah's Messenger (ﷺ) tomorrow morning. And when it was morning I carried him (the child) and went along with him to Allah's Messenger (may peace beupon him). He said: I saw that he had in his hand the instrument for the cauterisation of the camels. When he saw me. he said: This is, perhaps, what Umm Sulaim has given birth to. I said: Yes. He laid down that instrument on the ground. I brought that child to him and placed it in his lap and Allah's Messenger (ﷺ) asked Ajwa dates of Medina to be brought and softened them in his month. When these had become palatable he placed them in the mouth of that child. The child began to taste them. Then Allah's Messenger (ﷺ) said: See what love the Ansar have for dates. He then wiped his face and named him 'Abdullah
ហាឌីស នេះត្រូវបានរៀបរាប់នៅលើសិទ្ធិអំណាចរបស់ អាណាស ខ។ ម៉ាលីក តាមរយៈខ្សែសង្វាក់មួយទៀតនៃឧបករណ៍បញ្ជូន
This hadith has been narrated on the authority of Anas b. Malik through another chain of transmitters
អាប៊ូ ហ៊ូរ៉ាយរ៉ោះ បានរាយការណ៍ថា រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((pbuh)) បាននិយាយទៅកាន់ Bilal ថា: Bilal សូមប្រាប់ខ្ញុំពីសកម្មភាពនៅពេលអធិដ្ឋានពេលព្រឹកដែលអ្នកបានធ្វើនៅក្នុងសាសនាឥស្លាម ដែលអ្នកសង្ឃឹមថានឹងទទួលបានរង្វាន់ដ៏ល្អសម្រាប់ខ្ញុំនៅពេលយប់ សំឡេងនៃជំហានរបស់អ្នកនៅចំពោះមុខខ្ញុំនៅក្នុងឋានសួគ៌។ Bilal បាននិយាយថា: ខ្ញុំមិនបានធ្វើអំពើណាមួយនៅក្នុងសាសនាឥស្លាមដែលខ្ញុំសង្ឃឹមថានឹងទទួលបានអត្ថប្រយោជន៍ណាមួយនោះទេ ប៉ុន្តែនេះថានៅពេលដែលខ្ញុំធ្វើពិធីសូត្រមន្តពេញលេញនៅពេលយប់ ឬពេលថ្ងៃ ខ្ញុំសង្កេតមើលសឡាតជាមួយនឹងការបន្សុតនូវអ្វីដែលអល់ឡោះបានកំណត់ឱ្យខ្ញុំសឡាត។
Abu Huraira reported that Allah's Messenger (ﷺ) said to Bilal:Bilal, narrate to me which act at the time of morning prayer you did in Islam for which you hope to receive good reward, for I heard during the night the sound of your steps before me in Paradise. Bilal said: I did not do any act in Islam for which I hope to get any benefit but this that when I perform complete ablution during the night or day I observe prayer with that purification what Allah has ordained for me to pray
Abdullah បានរាយការណ៍ថានៅពេលដែលខគម្ពីរនេះត្រូវបានបង្ហាញថា: "គ្មានការបង្កគ្រោះថ្នាក់ដល់មនុស្សដែលមានជំនឿនិងប្រព្រឹត្តអំពើល្អអ្វីដែលពួកគេបានបរិភោគ (ពីមុន) នៅពេលដែលពួកគេបានជៀសវាងវា (ឥឡូវនេះ) ហើយពួកគេបានបញ្ជាក់ពីជំនឿរបស់ពួកគេ" (ខ 93) រហូតដល់ទីបញ្ចប់។ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((ប)) បាននិយាយមកកាន់ខ្ញុំថាៈ អ្នកគឺជាម្នាក់ក្នុងចំណោមពួកគេ។
Abdullah reported that when this verse was revealed:" There is no harm on persons who believe and perform good acts, what they had eaten (formerly) when they avoided it (now) and they affirmed their faith" (v. 93) up to the end. Allah's Messenger (ﷺ) said to me: You are one amongst them
Abu Musa បានរាយការណ៍ថា: នៅពេលដែលខ្ញុំនិងបងប្រុសរបស់ខ្ញុំមកពីប្រទេសយេម៉ែនយើងធ្លាប់ពិចារណា Ibn Mas'ud និងម្តាយរបស់គាត់ក្នុងចំណោមសមាជិកនៃគ្រួសារ។ ពីរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((ប.
Abu Musa reported:When I and my brother came from Yemen we used to consider Ibn Mas'ud and his mother amongst the members of the household. of Allah's Messenger (ﷺ) because of their visiting them frequently and staying there for long (periods of) time
ហាឌីស ខាងលើត្រូវបានរៀបរាប់ដូចគ្នានេះដែរតាមរយៈខ្សែសង្វាក់នៃការបញ្ជូនមួយផ្សេងទៀត
The above hadith is narrated likewise through another chain of transmitters
អាប៊ូ មូសា។ បានរាយការណ៍ថា: ខ្ញុំបានមករកអ្នកនាំសាររបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ហើយគិតថា 'អាប់ឌុលឡា ស្ថិតក្នុងចំណោមសមាជិកនៃគ្រួសារ ឬដូចនោះ។
Abu Musa. reported:I came to Allah's Messenger (ﷺ) and thought that 'Abdullah was amongst the members of the family, or like that
Abu Ishaq បានរាយការណ៍ថាគាត់បានលឺ Abu'l-Ahwas និយាយថា: ខ្ញុំនៅជាមួយ Abu Musa និង Abu Mas'ud នៅពេលដែល Ibn Mas'ud បានស្លាប់ហើយម្នាក់ក្នុងចំណោមពួកគេបាននិយាយទៅកាន់អ្នកផ្សេងទៀតថា: តើអ្នករកមនុស្សដូចគាត់ក្រៅពីគាត់ទេ? បន្ទាប់មកគាត់បាននិយាយថា: តើអ្នកនិយាយនេះ (គ្មាននរណាម្នាក់អាចជាគូប្រជែងរបស់គាត់)? គាត់ត្រូវបានគេទទួលយក (ទៅកាន់ក្រុមនៃហោរា) ចំណែកឯយើងត្រូវបានគេឃុំឃាំង ហើយគាត់បានមានវត្តមាននៅក្នុងក្រុមនៃរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((ប)) ចំណែកឯពួកយើងបានអវត្តមាន។
Abu Ishaq reported that he heard Abu'l-Ahwas say:I was along with Abu Musa and Abu Mas'ud as Ibn Mas'ud died and one of them said to the other: Do you find one like him besides him? Thereupon he said: Do you say this (no one can be his rival)? He was admitted (to the company of the Holy Prophet) whereas we were detained and he had been present in the company of Allah's Messenger (ﷺ) whereas we had been absent
Abu Ahwas បានរាយការណ៍ថា: យើងនៅក្នុងផ្ទះរបស់ Abu Musa រួមជាមួយដៃគូមួយចំនួនរបស់ 'Abdullah ហើយពួកគេកំពុងមើលសៀវភៅបរិសុទ្ធ។ Abdullah បានក្រោកឈរឡើង ពេលនោះ Abu Mas'ud បាននិយាយថា: ខ្ញុំមិនដឹងថាតើរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((pbuh)) បានបន្សល់ទុកអោយគាត់ម្នាក់ដែលមានចំណេះដឹង(អំពីសាសនាឥស្លាម) ប្រសើរជាងបុរសដែលកំពុងឈរនោះទេ។ Abu Musa បាននិយាយថា៖ ប្រសិនបើអ្នកនិយាយនេះ នោះជាការត្រឹមត្រូវ ពីព្រោះគាត់មានវត្តមាននៅពេលយើងអវត្តមាន ហើយគាត់ត្រូវបានអនុញ្ញាតនៅពេលយើងត្រូវបានឃុំខ្លួន។
Abu Ahwas reported:We were in the house of Abu Musa along with some of the companions of 'Abdullah and they were looking at the Holy Book. 'Abdullah stood up, whereupon Abu Mas'ud said: I do not know whether Allah's Messenger, (ﷺ) has left after him one having a better knowledge (of Islam) than the man who is standing. Abu Musa said: If you say this, that is correct, because he had been present when we had been absent and he was permitted when we were detained
ហ្សៃដ ខ. Wahab បានរាយការណ៍ថា: ខ្ញុំបានអង្គុយជាមួយ Hudhaifa និង Abu Musa ហើយនៅសល់នៃ ហាឌីស គឺដូចគ្នា
Zaid b. Wahab reported:I was sitting along with Hudhaifa and Abu Musa, and the rest of the hadith is the same
Abdullah (b. Mas'ud) បានរាយការណ៍ថា គាត់ (បាននិយាយទៅកាន់ដៃគូរបស់គាត់ដើម្បីលាក់ច្បាប់ចម្លងរបស់ពួកគេនៃ គួរអាន) ហើយបាននិយាយថា: តើអ្នកណាលាក់បាំងអ្វីទាំងអស់ គាត់ត្រូវតែនាំយកអ្វីដែលគាត់បានលាក់នៅថ្ងៃជំនុំជំរះ ហើយបន្ទាប់មកបាននិយាយថា: បន្ទាប់ពីអ្នកសូត្ររបៀបណាដែលអ្នកបញ្ជាឱ្យខ្ញុំសូត្រ? តាមពិត ខ្ញុំបានសូត្រនៅចំពោះមុខរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((ប)) ច្រើនជាងចិតសិបជំពូកនៃគម្ពីរ គួរអាន និងដៃគូរបស់រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((pbuh)) ដឹងថា ខ្ញុំមានការយល់ដឹងអំពីគម្ពីររបស់អល់ឡោះ (ជាងពួកគេ) ហើយប្រសិនបើខ្ញុំដឹងថានរណាម្នាក់មានការយល់ដឹងប្រសើរជាងខ្ញុំ ខ្ញុំនឹងទៅជួបគាត់។ Shaqiq បាននិយាយថា: ខ្ញុំបានអង្គុយនៅក្នុងក្រុមហ៊ុននៃដៃគូរបស់ Mubkmmad ((pbuh)) ប៉ុន្តែខ្ញុំមិនបានឮនរណាម្នាក់បានបដិសេធវា (នោះគឺការសូត្ររបស់គាត់) ឬរកកំហុសជាមួយវាទេ។
Abdullah (b. Mas'ud) reported that he (said to his companions to conceal their copies of the Qur'an) and further said:He who conceals anything he shall have to bring that which he had concealed on the Day of judgment, and then said: After whose mode of recitation you command me to recite? I in fact recited before AIlah's Messenger (ﷺ) more than seventy chapters of the Qur'an and the Companions of Allah's Messenger (ﷺ) know it that I have better understanding of the Book of Allah (than they do), and if I were to know that someone had better understanding than I, I would have gone to him. Shaqiq said: I sat in the company of the Companions of Mubkmmad (ﷺ) but I did not hear anyone having rejected that (that is, his recitation) or finding fault with it
Abdullah បានរាយការណ៍ថា: ដោយគាត់ក្រៅពីអ្នកណាដែលមិនមានព្រះ គ្មានជំពូកណាមួយនៅក្នុងគម្ពីរអល់ឡោះដែលខ្ញុំមិនដឹងថាវាត្រូវបានបង្ហាញនៅឯណា ហើយក៏គ្មានខគម្ពីរដែលខ្ញុំមិនដឹងថានៅក្នុងបរិបទអ្វីដែលវាត្រូវបានបើកបង្ហាញ ហើយប្រសិនបើខ្ញុំដឹងពីអ្នកដែលមានការយល់ដឹងអំពីគម្ពីរអល់ឡោះជាងខ្ញុំ (ហើយខ្ញុំអាចទៅដល់គាត់) នៅលើខ្នងរបស់សត្វលា ខ្ញុំនឹងត្រលប់មកវិញ។
Abdullah reported:By Him besides Whom there is no god, there is no chapter in the Book of Allah about which I do not know as to where it was revealed and there is no verse about which I do not know in what context it was revealed, and if I were to know of one having a better understanding of the Book of Allah than I (and I could reach him) on the back of the mule, I would have definitely gone to him on camel's back
Mអាស្សើuq បានរាយការណ៍ថា: យើងធ្លាប់ទៅ Abdullah b. "Amr ហើយនិយាយជាមួយគាត់ Ibn Numair បាននិយាយថា: ថ្ងៃមួយយើងបាននិយាយអំពី Abdullah b ។ Mas'ud បន្ទាប់មកគាត់បាននិយាយថា: អ្នកបាននិយាយអំពីមនុស្សម្នាក់ដែលខ្ញុំស្រឡាញ់ច្រើនជាងអ្វីទាំងអស់។ ខ្ញុំបានលឺរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((ប. Jabal និង Ubayya ខ. Ka'b បន្ទាប់មក Salim ដែលជាសម្ព័ន្ធមិត្តរបស់ Abu Hudhaifa
Masruq reported:We used to go to Abdullah b. 'Amr and talk to him, Ibn Numair said: One day we made a mention of Abdullah b. Mas'ud, whereupon he said: You have made mention of a person whom I love more than anything else. I heard Allah's Messenger (ﷺ) as saying: Learn Qur'an from four persons: Ibn Umm 'Abd (i. e. 'Abdullah b. Mas'ud) he started from him-then Mu'adh b. Jabal and Ubayya b. Ka'b, then Salim the ally of Abu Hudhaifa
Mអាស្សើuq បានរាយការណ៍ថា: យើងនៅក្នុងក្រុមហ៊ុនរបស់ Abdullah b 'Amr ដែលយើងបាននិយាយអំពី ហាឌីស ពី Abdullah b ។ ម៉ាសាអ៊ូដ; បន្ទាប់មកគាត់បានពោលថាៈ នោះគឺជាបុគ្គលដែលសេចក្តីស្រឡាញ់មិនធ្លាប់មាន (ស្រស់នៅក្នុងចិត្តរបស់ខ្ញុំ) បន្ទាប់ពីខ្ញុំបានឮរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ((ព. Abdullah ខ. Mas'ud ហើយគាត់បានចាប់ផ្តើមពីឈ្មោះរបស់គាត់ - បន្ទាប់មក Ubayy b ។ Ka'b និង មូអកហ្ស b Jabal ។ Zuhri មិនបាននិយាយអំពីពាក្យ yaquluhu នៅក្នុងការរៀបរាប់របស់គាត់ទេ។
Masruq reported:We were in the company of Abdullah b 'Amr that we made a mention of a hadith from Abdullah b. Mas'ud; thereupon he said: That is a person whose love ever remains (fresh in my heart) after I heard Allah's Messenger (ﷺ) as saying: Learn Qur'an from four persons: Ibn Umm 'Abd, i e. Abdullah b. Mas'ud and he started from his name-then Ubayy b. Ka'b and Mu'adh b Jabal. Zuhri did not make a mention of the words yaquluhu in his narration
ហាឌីស នេះត្រូវបានរាយការណ៍នៅលើសិទ្ធិអំណាចរបស់ អាប៊ូ ប៉ាកកើ ខ។ Abu Shaiba និង Abu Kuraib ហើយពួកគេទាំងពីរបាននិយាយថា៖ Abu Mu'awiya បានប្រាប់យើងពី A'mash អំពីសិទ្ធិអំណាចរបស់ Jarir និង Waki' ហើយនៅក្នុងការនិទានរឿងរបស់ អាប៊ូ ប៉ាកកើ បានបញ្ជូននៅលើសិទ្ធិអំណាចរបស់ Abu Mu'awiya ការលើកឡើងរបស់ មូអកហ្ស បាននាំមុខ Ubayy's ហើយនៅក្នុងការនិទានកថានៃឈ្មោះ Abubay បានបញ្ជូនបន្តនៅលើ របស់ Mu'ddh
This hadith has been reported on the authority of Abu Bakr b. Abu Shaiba and Abu Kuraib, and both of them said:Abu Mu'awiya narrated to us from A'mash on the authority of Jarir and Waki', and in a narration of Abu Bakr transmitted on the authority of Abu Mu'awiya the mention of Mu'adh has preceded Ubayy's, and in the narration transmitted on the authority of Abu Kuraib, the name of Ubayy preceded Mu'ddh's
ប្រពៃណីនេះត្រូវបានបញ្ជូនទៅអាជ្ញាធរ Shu'ba តាមរយៈ A'mash ប៉ុន្តែមានភាពខុសគ្នានៃលំដាប់នៃបួន
This tradition has been transmitted on the authority of Shu'ba through A'mash, but there is a difference of order of the four
Mអាស្សើuq បានរាយការណ៍ថា: ពួកគេបាននិយាយអំពី Ibn Mas'ud មុនពេល 'Abdullah b ។ Amr នៅពេលនោះ គាត់បាននិយាយថា៖ គាត់គឺជាមនុស្សម្នាក់ដែលសេចក្តីស្រឡាញ់តែងតែស្រស់នៅក្នុងចិត្តរបស់ខ្ញុំ បន្ទាប់ពីខ្ញុំបានលឺរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ((ព. Ka'b, មូអកហ្ស ខ. ចាបាល។
Masruq reported:They made a mention of Ibn Mas'ud before 'Abdullah b. Amr, whereupon he said: He is a person whose love is always fresh in my heart after I heard Allah's Messenger (ﷺ) as saying: Learn the recita- tion of the Qur'an from four persons: from Ibn Mas'ud, Salim, the ally of Abu Hudhaifa, Ubayy b. Ka'b, Mu'adh b. Jabal
Ubaidullah ខ. មូអកហ្ស បានរាយការណ៍វានៅលើសិទ្ធិអំណាចរបស់ឪពុករបស់គាត់ Shu'ba ជាមួយនឹងខ្សែសង្វាក់នៃការបញ្ជូនដូចគ្នាហើយគាត់បានធ្វើការបន្ថែមនេះ។ គាត់បានលើកឡើងពីឈ្មោះទាំងពីរនេះ ប៉ុន្តែខ្ញុំមិនដឹងថាឈ្មោះណាដែលគាត់លើកមុនទេ។
Ubaidullah b. Mu'adh reported it on the authority of his father Shu'ba with the same chain of transmitters and he made this addition. He made a mention of these two names but I do not know whose name he mentioned first
អាណាស ត្រូវបានគេរាយការណ៍ថា: មនុស្សបួននាក់បានប្រមូលគម្ពីរ គួរអាន ក្នុងអំឡុងពេលនៃជីវិតរបស់រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ((pbuh)) ហើយពួកគេទាំងអស់គឺ Ansar: មូអកហ្ស ខ។ Jabal, Ubayy ខ. Ka'b, ហ្សៃដ ខ. Thabit, Abu ហ្សៃដ ។ កាតាដាបាននិយាយថា៖ អាណាស តើអាប៊ូហ្សាអ៊ីដជានរណា? គាត់បាននិយាយថា៖ គាត់គឺជាពូរបស់ខ្ញុំម្នាក់
Anas is reported to have said:Four persons collected the Qur'an during the lifetime of Allah's Messenger (ﷺ) and all of them were Ansar: Mu'adh b. Jabal, Ubayy b. Ka'b, Zaid b. Thabit, Abu Zaid. Qatada said: Anas, who was Abu Zaid? He said: He was one of my uncles