សហ៊ីហ៍ មូស្លីម
"ការប្រមូលផ្តុំហាឌីសដែលត្រឹមត្រូវបំផុតរបស់ព្យាការីមូហាំម៉ាត់ (ﷺ) មានចំនួន 7,526 ហាឌីស។"
A'អ៊ីស្ហា បានរាយការណ៍ទៅរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((ព.
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
A'isha reported Allah's Messenger (ﷺ) as saying:A believer does not undergo (the trouble) of running a thorn or more than that when Allah effaces his sins
ហាឌីស ខាងលើត្រូវបានបញ្ជូនដោយ ហិសាម ជាមួយនឹងខ្សែសង្វាក់ដូចគ្នា។
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
The above hadith has been transmitted by Hisham with the same chain
A'អ៊ីស្ហា បានរាយការណ៍ថាៈ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((ពប៊ូ)) បាននិយាយថាៈ គ្មានបញ្ហាណាមួយកើតឡើងចំពោះអ្នកជឿឡើយ លើកលែងតែវាបំបាត់ពីអំពើបាបរបស់គាត់ បើទោះបីជាវាជាការចាក់បន្លាក៏ដោយ។
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
A'isha reported:Allah's Messenger (ﷺ) said: There is no trouble that comes to a believer except that it obliterates from his sins, even if it is the pricking of a thorn
A'អ៊ីស្ហា បាននិយាយថា: គ្មានបញ្ហាណាមួយកើតឡើងចំពោះអ្នកជឿនោះទេ បើទោះបីជាវាគឺជាការចាក់បន្លាដែលវាក្លាយទៅជា (មធ្យោបាយ) ដែលអំពើបាបរបស់គាត់ត្រូវបានលុបចោល ឬអំពើបាបរបស់គាត់ត្រូវបានលុបចោល។ Yazid និយាយថា: គាត់មិនដឹងថាពាក្យ 'Urwa បាននិយាយទេ (ថាតើគាត់និយាយ Qussa ឬ Kuffira))
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
A'isha said:No trouble comes to a believer even if it is the pricking of a thorn that it becomes (the means) whereby his sins are effaced or his sins are obliterated. Yazid says: He does not know which word 'Urwa said (whether he said Qussa or Kuffira)
A'អ៊ីស្ហា បានរាយការណ៍ថា: ខ្ញុំបានលឺរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ((pbuh)) បាននិយាយថា: មិនមានអ្វី (ក្នុងទម្រង់នៃបញ្ហា) ដែលកើតឡើងចំពោះអ្នកជឿ បើទោះបីជាវាជាការចាក់បន្លាក៏ដោយ ដែលវាត្រូវបានសម្រេចសម្រាប់គាត់ដោយអល់ឡោះល្អ ឬអំពើបាបរបស់គាត់ត្រូវបានលុបចោល។
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
A'isha reported:I heard Allah's Messenger (ﷺ) as saying: There is nothing (in the form of trouble) that comes to a believer even if it is the pricking of a thorn that there is decreed for him by Allah good or his sins are obliterated
Abu Sa'id និង អាប៊ូ ហ៊ូរ៉ាយរ៉ោះ បានរាយការណ៍ថា ពួកគេបានឮរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ((ព.
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
Abu Sa'id and abu Huraira reported that they heard Allah's Messenger (ﷺ) as saying:Never a believer is stricken with discomfort, hardship or illness, grief or even with mental worry that his sins are not expiated for him
អាប៊ូ ហ៊ូរ៉ាយរ៉ោះ បានរាយការណ៍ថានៅពេលដែលខគម្ពីរនេះត្រូវបានបង្ហាញថា: "អ្នកណាដែលធ្វើអាក្រក់នឹងត្រូវសងសឹកចំពោះវា" ហើយនៅពេលដែលរឿងនេះត្រូវបានបញ្ជូនទៅកាន់ប្រជាជនម៉ូស្លីមពួកគេមានការរំខានយ៉ាងខ្លាំង។ នៅពេលនោះ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((ប)) បាននិយាយថាៈ ចូរមានកម្រិតមធ្យម ហើយឈរយ៉ាងរឹងមាំក្នុងបញ្ហាដែលធ្លាក់ដល់មូស្លីមច្រើន (ដូចនោះ) គឺជាការលះបង់សម្រាប់គាត់។ សូម្បីតែការជំពប់ដួលនៅលើផ្លូវឬការចាក់បន្លា (គឺជាការចាកចេញសម្រាប់គាត់) ។ មូស្លីមបាននិយាយថា 'អ៊ូម៉ារ b. Abd អាល់-Rahman Muhaisin មកពីក្នុងចំណោមប្រជាជន មេកកះ
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
Abu Huraira reported that when this verse was revealed:"Whoever does evil will be requited for it", and when this was conveyed to the Muslims they were greatly perturbed. Thereupon Allah's Messenger (ﷺ) said: Be moderate and stand firm in trouble that falls to the lot of a Muslim (as that) is an expiation for him; even stumbling on the path or the pricking of a thorn (are an expiation for him). Muslim said that 'Umar b. Abd al-Rahman Muhaisin was from amongst the people of Mecca
ចាពៀរ ខ. Abdullah បានរាយការណ៍ថា រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((pbuh)) បានទៅជួប Umm Sa'ib ឬ Umm Musayyib ហើយបាននិយាយថា: Umm Sa'ib ឬ Umm Musayyib ។ ហេតុអ្វីបានជាអ្នកញ័រ? នាងបាននិយាយថាៈ វាជាគ្រុនក្តៅ ហើយសូមកុំឱ្យអល់ឡោះបានប្រទានពរ ដល់ពេលដែលគាត់ (នប៊ី (ﷺ)ដ៏វិសុទ្ធ) បាននិយាយថាៈ កុំដាក់បណ្តាសា គ្រុនក្តៅ ព្រោះវាធ្វើឱ្យផុតពីអំពើបាបរបស់កូនអ័ដាម ដូចចង្ក្រានដែលយកលោហៈធាតុដែកចេញ។
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
Jabir b. Abdullah reported that Allah's Messenger (ﷺ) visited Umm Sa'ib or Umm Musayyib and said:Umm Sa'ib or Umm Musayyib. why is it that you are shivering? She said:" It is fever and may it not be blessed by Allah, whereupon he (the Holy Prophet) said: Don't curse fever for it expiates the sin of the children of Adam just as furnace removes the alloy of iron
អាតាប Abi Rabih បាននិយាយថា: អ៊ីប៊ីន អាប់បាស បាននិយាយមកកាន់ខ្ញុំថា: តើខ្ញុំអាចបង្ហាញអ្នកនូវស្ត្រីនៃឋានសួគ៌បានទេ? ខ្ញុំបាននិយាយថា: បាទ។ គាត់បាននិយាយថា៖ នេះគឺជាស្ត្រីដែលមានសម្បុរខ្មៅស្រអែម។ នាងបានមករកសាវ័ករបស់អល់ឡោះ ((ព. សូមអង្វរអល់ឡោះសម្រាប់ខ្ញុំ ពេលនោះគាត់(ហោរា)បានមានបន្ទូលថាៈ ចូរអ្នកស៊ូទ្រាំតាមដែលអ្នកអាចធ្វើបាន នោះនឹងមានឋានសួគ៌សម្រាប់អ្នក ហើយប្រសិនបើអ្នកប្រាថ្នា ខ្ញុំសូមអង្វរដល់អល់ឡោះ ដើម្បីឱ្យទ្រង់អាចព្យាបាលអ្នកបាន។ នាងបាននិយាយថា: ខ្ញុំត្រៀមខ្លួនដើម្បីបង្ហាញការស៊ូទ្រាំ (ប៉ុន្តែបញ្ហាដែលមិនអាចទ្រាំបានគឺ) ដែលខ្ញុំក្លាយជាអាក្រាត ដូច្នេះសូមអង្វរអល់ឡោះកុំឱ្យខ្ញុំអាក្រាត ដូច្នេះគាត់បានអង្វរសម្រាប់នាង។
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
Ata' b. Abi Rabih said:Ibn Abbas said to me: May I show you a woman of Paradise? I said: Yes. He said: Here is this dark-complexioned woman. She came to Allah's Apostle (ﷺ) and said: I am suffering from falling sickness and I become naked; supplicate Allah for me, whereupon he (the Holy Prophet) said: Show endurance as you can do and there would be Paradise for you and, if you desire, I supplicate Allah that He may cure you. She said: I am prepared to show endurance (but the unbearable trouble is) that I become naked, so supplicate Allah that He should not let me become naked, so he supplicated for her
Abu Dharr បានរាយការណ៍អំពីរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((ព. ខ្ញុំបានស៊ីហើយ សូមស្វែងរកអាហារពីខ្ញុំ ហើយខ្ញុំនឹងចិញ្ចឹមអ្នករាល់គ្នា ឱអ្នកបម្រើរបស់ខ្ញុំ អ្នកទាំងអស់គ្នាទទេ លើកលែងតែខ្ញុំស្លៀកពាក់ ដូច្នេះ ចូរស្វែងរកសម្លៀកបំពាក់ពីខ្ញុំ ហើយខ្ញុំនឹងស្លៀកពាក់អ្នករាល់គ្នា ឱអ្នកបម្រើអើយ អ្នកប្រព្រឹត្តបាបទាំងយប់ទាំងថ្ងៃ ខ្ញុំអត់ទោសបាបទាំងអស់ ដូច្នេះ ចូរស្វែងរកការអត់ទោសពីខ្ញុំ ហើយខ្ញុំនឹងអត់ទោសឲ្យអ្នករាល់គ្នា ដើម្បីជាប្រយោជន៍ដល់ខ្ញុំ។ បពិត្រអ្នកបម្រើរបស់ខ្ញុំ ជាអ្នកមុនគេ និងជាមនុស្សចុងក្រោយបង្អស់របស់អ្នក ជាមនុស្សរបស់អ្នក និងជាជិនរបស់អ្នកដែលមានចិត្តអាណិតអាសូរបំផុត ដូចជាចិត្តដ៏ស្មោះត្រង់របស់បុរសណាម្នាក់ក្នុងចំណោមអ្នក នោះមិនអាចបង្កើនអំណាចរបស់ខ្ញុំក្នុងអ្វីឡើយ។ បពិត្រអ្នកបម្រើរបស់ខ្ញុំ ជាអ្នកមុនគេ និងជាមនុស្សចុងក្រោយរបស់អ្នក ជាមនុស្សរបស់អ្នក និងជាជិនរបស់អ្នកដែលអាក្រក់ដូចចិត្តដ៏អាក្រក់បំផុតរបស់បុរសណាម្នាក់ក្នុងចំណោមអ្នក ដែលមិនបន្ថយអំណាចរបស់ខ្ញុំក្នុងអ្វីទាំងអស់។ បពិត្រអ្នកបម្រើរបស់ខ្ញុំ ជាអ្នកមុនគេ និងជាអ្នកចុងក្រោយបង្អស់ ជាមនុស្សរបស់អ្នក និងជិនរបស់អ្នករាល់គ្នាក្រោកឡើងនៅកន្លែងមួយ ហើយធ្វើការស្នើសុំពីខ្ញុំ ហើយតើខ្ញុំត្រូវឲ្យអ្នករាល់គ្នានូវអ្វីដែលគាត់សុំនោះ មិនថយចុះនូវអ្វីដែលខ្ញុំមានឡើយ បើម្ជុលសមុទ្រធ្លាក់ចុះទៀត។ ឱអ្នកបម្រើរបស់ខ្ញុំអើយ វាគឺជាការប្រព្រឹត្តរបស់អ្នករាល់គ្នាដែលខ្ញុំបានកត់ត្រាទុកសម្រាប់អ្នក ហើយបន្ទាប់មកតបស្នងដល់អ្នកវិញ។ ដូច្នេះ ចូរឱ្យអ្នកដែលរកឃើញល្អ ចូរសរសើរដល់អល់ឡោះ ហើយឱ្យអ្នកណាដែលរកឃើញក្រៅពីនោះ មិនត្រូវបន្ទោសអ្នកណាឡើយ ក្រៅពីខ្លួនគាត់។" Sa'id បាននិយាយថា នៅពេលដែល Abu Idris Khaulini រៀបរាប់អំពីសាសនានេះ គាត់បានលុតជង្គង់ចុះ។
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
Abu Dharr reported Allah's Messenger (ﷺ) as saying that Allah, the Exalted and Glorious, said:"O My servants, I have forbidden oppression for Myself and have made it forbidden amongst you, so do not oppress one another. O My servants, all of you are astray except for those I have guided, so seek guidance of Me and I shall guide you, O My servants, all of you are hungry except for those I have fed, so seek food of Me and I shall feed you. O My servants, all of you are naked except for those I have clothed, so seek clothing of Me and I shall clothe you. O My servants, you sin by night and by day, and I forgive all sins, so seek forgiveness of Me and I shall forgive you. O My servants, you will not attain harming Me so as to harm Me, and will not attain benefitting Me so as to benefit Me. O My servants, were the first of you and the last of you, the human of you and the jinn of you to be as pious as the most pious heart of any one man of you, that would not increase My dominion in anything. O My servants, were the first of you and the last of you, the human of you and the jinn of you to be as wicked as the most wicked heart of any one man of you, that would not decrease My dominion in anything. O My servants, were the first of you and the last of you, the human of you and the jinn of you to rise up in one place and make a request of Me, and were I to give everyone what he requested, that would not decrease what I have, any more that a needle decreases the sea if put into it. O My servants, it is but your deeds that I record for you and then recompense you for. So let him who finds good, praise Allah, and let him who finds other than that blame no one but himself." Sa'id said that when Abu Idris Khaulini narrated this hadith he knelt upon his knees
ហាឌីស នេះត្រូវបានរៀបរាប់តាមរយៈ Abu Mushir ពី Sa'id អ៊ីប៊ីន 'Abdil'Aziz លើកលែងតែថា ហាឌីស មុនតាមរយៈ Marwan គឺពេញលេញជាងនៃទាំងពីរ។
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
The hadith is narrated through Abu Mushir from Sa'id bin 'Abdil'Aziz except that the previous hadith through Marwan was the more complete of the two
ហាឌីស នេះត្រូវបានបញ្ជូនផងដែរតាមរយៈ Ibna Bashr និង Muhammad អ៊ីប៊ីន Muhammad តាមរយៈ Abu Mashur តាមរយៈខ្សែសង្វាក់ដូចគ្នានេះ, រៀបរាប់ដល់វិសាលភាព (ពេញលេញ) របស់ខ្លួន។
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
This hadith is also transmitted through Ibna Bashr and Muhammad bin Muhammad through Abu Mashur through the same chain, narrated to its (full) extent
លោក Abu Dharr បានរាយការណ៍ទៅរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((ព. នៅសល់នៃ ហាឌីស គឺដូចគ្នា។
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
Abu Dharr reported Allah's Messenger (ﷺ) as saying that he reported it from his Lord, the Exalted and Glorious:Verily I have made oppression unlawful for Me and for My servants too, so do not commit oppression. The rest of the hadith is the same
ចាពៀរ ខ. Abdullah បានរាយការណ៍ថា រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((ព.
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
Jabir b. Abdullah reported that Allah's Messenger (ﷺ) said:Be on your guard against committing oppression, for oppression is a darkness on the Day of Resurrection, and be on your guard against stinginess for stinginess destroyed those who were before you, as it incited them to shed blood and make lawful what was unlawful for them
Ibu 'អ៊ូម៉ារ បានរាយការណ៍អំពីរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((ព.
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
Ibu 'Umar reported Allah's Messenger (ﷺ) as saying:Oppression is the darkness on the Day of Resurrection
សាលីមបានរាយការណ៍អំពីសិទ្ធិអំណាចរបស់ឪពុកគាត់ថា រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((ព. គាត់មិនគួរប្រព្រឹត្តការគៀបសង្កត់ ឬបំផ្លាញគាត់ឡើយ ហើយអ្នកណាដែលបំពេញតម្រូវការរបស់បងប្អូន នោះអល់ឡោះនឹងបំពេញតម្រូវការដ៏ធំ ហើយអ្នកដែលរំដោះមូស្លីមពីភាពលំបាក អល់ឡោះនឹងសម្រាលគាត់ពីភាពលំបាកដែលគាត់នឹងត្រូវដាក់នៅថ្ងៃរស់ឡើងវិញ ហើយអ្នកដែលមិនបានលាតត្រដាង (ភាពល្ងីល្ងើនៃមូស្លីមរបស់គាត់) នឹងលាក់បាំងការកុហករបស់អល់ឡោះ។
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
Salim reported on the authority of his father that Allah's Messenger (ﷺ) said:A Muslim is the brother of a fellow-Muslim. He should neither commit oppression upon him nor ruin him, and he who meets the need of a brot'ier, Allah would meet big needs, and he who relieved a Muslim from hardship Allah would relieve him from the hardships to which he would be put on the Day of Resurrection, and he who did not expose (the follies of a Muslim) Allah would conceal his follies on the Day of Resurrection
អាប៊ូ ហ៊ូរ៉ាយរ៉ោះ បានរាយការណ៍ពីរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((pbuh)) ថាៈ តើអ្នកដឹងថាអ្នកណាជាអ្នកក្រ? ពួកគេ (ដៃគូរបស់នប៊ី (ﷺ)ដ៏វិសុទ្ធ) បាននិយាយថាៈ បុរសក្រីក្រម្នាក់ក្នុងចំណោមពួកយើង គឺជាអ្នកដែលមិនមានឌីរ៉ាមជាមួយគាត់ និងទ្រព្យសម្បត្តិ។ គាត់ (នប៊ី (ﷺ)បរិសុទ្ធ) បាននិយាយថា: អ្នកក្រនៃ Umma របស់ខ្ញុំគឺជាអ្នកដែលនឹងមកនៅថ្ងៃរស់ឡើងវិញដោយសឡាត និងការតមអាហារ និង ហ្សាកាត់ ប៉ុន្តែ (គាត់នឹងក្ស័យធននៅថ្ងៃនោះ ដោយសារគាត់នឹងអស់ថវិការនៃគុណធម៌របស់គាត់) ចាប់តាំងពីគាត់បានគប់ការរំលោភលើអ្នកដទៃ នាំមកនូវភាពច្របូកច្របល់ប្រឆាំងនឹងអ្នកដ៏ទៃ ហើយបានស៊ីសាច់ឈាមរបស់អ្នកដ៏ទៃ និងអ្នកដ៏ទៃដោយខុសច្បាប់។ បញ្ចូលទៅក្នុងគណនីរបស់មនុស្សម្នាក់ (ដែលរងទុក្ខនៅក្នុងដៃរបស់គាត់) ។ ហើយប្រសិនបើអំពើល្អរបស់គាត់ធ្លាក់ចុះខ្លីដើម្បីជម្រះគណនីនោះ អំពើបាបរបស់គាត់នឹងត្រូវបានចូលទៅក្នុង (គណនីរបស់គាត់) ហើយគាត់នឹងត្រូវបោះទៅក្នុងភ្លើងនរក។
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
Abu Huraira reported Allah's Messenger (ﷺ) as saying:Do you know who is poor? They (the Companions of the Holy Prophet) said: A poor man amongst us is one who has neither dirham with him nor wealth. He (the Holy Prophet) said: The poor of my Umma would be he who would come on the Day of Resurrection with prayers and fasts and Zakat but (he would find himself bankrupt on that day as he would have exhausted his funds of virtues) since he hurled abuses upon others, brought calumny against others and unlawfully consumed the wealth of others and shed the blood of others and beat others, and his virtues would be credited to the account of one (who suffered at his hand). And if his good deeds fall short to clear the account, then his sins would be entered in (his account) and he would be thrown in the Hell-Fire
លោក អាប៊ូ ហ៊ូរ៉ាយរ៉ោះ បានរាយការណ៍ទៅរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((ព.
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
Abu Huraira reported Allah's Messenger (ﷺ) as saying:“Rights will certainly be restored to those entitled to them on the Day of Resurrection, (to the point that) even the hornless sheep will lay claim upon the horned one.”
Abu Musa បានរាយការណ៍ពីរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((ព. ប៉ុន្តែពេលដែលទ្រង់ដាក់ដៃលើគាត់ នោះទ្រង់មិនអនុញ្ញាតឲ្យគាត់ចេញឡើយ។ Re (នប៊ី (ﷺ)ដ៏វិសុទ្ធ) បន្ទាប់មកបានសូត្រខគម្ពីរនេះថាៈ នេះគឺជាការប្រៀនប្រដៅរបស់ម្ចាស់របស់អ្នក នៅពេលដែលទ្រង់ប្រដៅទីក្រុងនានា (ដែលរស់នៅដោយ) មនុស្សប្រព្រឹត្តខុស។ ប្រាកដណាស់ ការដាក់ទណ្ឌកម្មរបស់ទ្រង់គឺឈឺចាប់ ធ្ងន់ធ្ងរ។
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
Abu Musa reported Allah's Messenger (ﷺ) as saying:Allah, the Exalted and Glorious, grants respite to the oppessor. But when He lays Hand upon him, He does not then let him off. Re (the Holy Prophet) then recited this verse:" Such is the chastisement of thy Lord when He chastises the towns (inhabited by) wrongdoing persons. Surely, His punishment is painful, severe" (xi)
ចាពៀរ ខ. Abdullah បានរាយការណ៍ថា យុវជនពីរនាក់ ម្នាក់មកពី Muhajirin (ជនអន្តោប្រវេសន៍) និងម្នាក់ទៀតមកពី Angr (ជំនួយការ) បានធ្លាក់ក្នុងជម្លោះ ហើយ មូហាជីរ (អ្នកចំណាកស្រុក) បានហៅមិត្តរបស់គាត់ Muhajirin ហើយ អាន់សារី (ជំនួយការ) បានហៅ Ansar (សម្រាប់ជំនួយ) ។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានោះ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((ព. ពួកគេបាននិយាយថាៈ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) មិនមានអ្វីធ្ងន់ធ្ងរទេ។ យុវជនទាំង២នាក់បានឈ្លោះប្រកែកគ្នា ហើយម្នាក់បានវាយចំពីក្រោយ។ ពេលនោះគាត់(ហោរា)បានមានបន្ទូលថាៈ មែនហើយ មនុស្សម្នាក់គួរតែជួយបងប្អូនរបស់គាត់ មិនថាគាត់ជាអ្នកជិះជាន់ ឬជាអ្នកជិះជាន់។ ប្រសិនបើគាត់ជាអ្នកជិះជាន់ គាត់គួរតែរារាំងគាត់ពីការធ្វើវា នោះគឺជាជំនួយរបស់គាត់។ ហើយប្រសិនបើគាត់ត្រូវបានគេជិះជាន់គាត់គួរតែត្រូវបានជួយ (ប្រឆាំងនឹងការជិះជាន់)
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
Jabir b. Abdullah reported that two young men, one from the Muhajirin (emigrants) and the other one from the Angr (helpers) fell into dispute and the Muhajir called his fellow Muhajirin, and the Ansari (the helper) called the Ansar (for help). In the meanwhile, Allah's Messenger (ﷺ) came there and said:What is this, the proclamation of the days of jahiliya (ignorance)? They said: Allah's Messenger, there is nothing serious. The two young men fell into dispute and the one struck at the back of the other. Thereupon he (the Holy Prophet) said: Well, a person should help his brother whether he is an oppressor or an oppressed. If he is the oppressor he should prevent him from doing it, for that is his help; and if he is the oppressed he should be helped (against oppression)