ស៊ូណាន់ អាប៊ូ ដាវូដ (ស៊ូណាន់ អាប៊ូ ដាវូដ) سنن أبي داود
ការប្រមូលផ្តុំហាឌីសដែលត្រឹមត្រូវបំផុតរបស់ព្យាការីមូហាំម៉ាត់ (ﷺ) មានចំនួន 5,274 ហាឌីស។
Abu Musa បាននិយាយថាគាត់បានមក អ៊ូម៉ារ ហើយបានសុំការអនុញ្ញាតបីដងដោយនិយាយថា: Abu Musa សុំការអនុញ្ញាត អាល់-Ash'ari សុំការអនុញ្ញាតនិង 'Abd អល់ឡោះ b ។ Qais សុំការអនុញ្ញាត ប៉ុន្តែវាមិនបានផ្តល់អោយគាត់ទេ។ ដូច្នេះ គាត់ក៏ចេញទៅ ហើយអ៊ុំបានចាត់គាត់ឲ្យទៅប្រាប់ថា ៖ តើអ្នកត្រឡប់មកវិញទេ? គាត់បានឆ្លើយថាៈ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) (សូមឱ្យសន្តិភាពកើតមានលើគាត់) មានបន្ទូលថាៈ នៅពេលដែលអ្នកណាមួយសុំការអនុញ្ញាតបីដង ហើយវាមិនបានផ្តល់ដល់គាត់ គាត់គួរតែចាកចេញទៅ។ គាត់បាននិយាយថា: បង្កើតភស្តុតាងរបស់វា។ គាត់បានទៅ ត្រឡប់មកវិញ ហើយនិយាយថា; នេះគឺជា Ubayy ។ Ubayy បាននិយាយថា: 'អ៊ូម៉ារ, កុំមានទុក្ខព្រួយចំពោះដៃគូរនៃរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (សន្តិភាពមានលើគាត់) ។ អ៊ូម៉ារ បាននិយាយថា: ខ្ញុំនឹងមិនឈឺចាប់ចំពោះដៃគូរនៃរ៉សូលរបស់អល់ឡោះទេ ((pbuh))
Abu Musa said that he came to ‘Umar and asked permission three times saying :Abu Musa asks permission, al-Ash’ari ask permission, and ‘Abd Allah b. Qais asks permission, but it was not granted to him. So he went away and ‘umar sent for him saying: what did you return? He replied: The Messenger of Allah (May peace be upon him) said: When one of you asks permission three times and it is not granted to him, he should go away. He said: Establish the proof of it. He went, came back, and said; This is Ubayy. Ubayy said: ‘Umar, do not be an agony for the Companions of the Messenger of Allah (peace be upon him). ‘Umar said : I shall not be an agony for the Companions of the Messenger of Allah (ﷺ)
'Ubaid ខ។ Umair បាននិយាយថា: Abu Musa បានសួរ អ៊ូម៉ារ សម្រាប់ការអនុញ្ញាតឱ្យចូលទៅក្នុងផ្ទះ។ កំណែនេះមាន៖ គាត់បានទៅជាមួយ Abu sa’ld ដែលបានផ្តល់សក្ខីកម្មចំពោះវា។ គាត់បាននិយាយថា តើការអនុវត្តរបស់រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) (សូមឱ្យសន្តិភាពកើតមានលើគាត់) នៅតែលាក់កំបាំងពីខ្ញុំ? ការចូលរួមរបស់ខ្ញុំនៅក្នុងប្រតិបត្តិការនៅក្នុងទីផ្សារបានធ្វើឱ្យខ្ញុំភ្លេចអំពីវា។ ឥឡូវនេះ សូមថ្វាយបង្គំខ្ញុំតាមដែលអ្នកចង់បាន។ ហើយកុំសុំការអនុញ្ញាត
’Ubaid b. ‘Umair said :Abu Musa asked ‘Umar for permission to enter the house. This version has: he went with Abu sa’ld who testified to it. He said Did this practice of the Messenger of Allah (May peace be upon him) remain hidden from me? My engagement in the transaction in the market made me oblivious of it. Now give me salutation as you wish; and do not ask permission
ប្រពៃណីដែលបានរៀបរាប់ខាងលើក៏ត្រូវបានបញ្ជូនដោយ Abu Musa តាមរបៀបស្រដៀងគ្នាតាមរយៈខ្សែសង្វាក់ផ្សេងគ្នានៃអ្នកនិទានរឿង។ កំណែនេះមាន៖ 'អ៊ូម៉ារ បាននិយាយទៅកាន់ Abu Musa ថា: ខ្ញុំមិនបន្ទោសអ្នកទេ ប៉ុន្តែបញ្ហានៃការបញ្ជូនប្រពៃណីពីរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) (សូមឱ្យសន្តិភាពដល់គាត់) គឺធ្ងន់ធ្ងរ។
The tradition mentioned above has also been transmitted by Abu Musa in a similar way through a different chain of narrators. This version has:‘Umar said to Abu Musa : I do not blame you, but the matter of transmitting a tradition from the Messenger of Allah (May peace be upon him) is serious
ប្រពៃណីដែលបានរៀបរាប់ខាងលើក៏ត្រូវបានបញ្ជូនដោយ Abu Musa តាមរយៈខ្សែសង្វាក់ផ្សេងគ្នានៃអ្នកនិទានរឿងក្នុងលក្ខណៈស្រដៀងគ្នា។ កំណែនេះមាន : 'អ៊ូម៉ារ បាននិយាយទៅកាន់ Abd Musa ថា: ខ្ញុំមិនបន្ទោសអ្នកទេ ប៉ុន្តែខ្ញុំខ្លាចថាមនុស្សអាចនិយាយដោយមិនយកចិត្តទុកដាក់អំពីរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (សូមសន្តិភាពដល់គាត់)
The tradition mentioned above has also been transmitted by Abu Musa through a different chain of narrators in a similar manner. This version has :‘Umar said to Abd Musa: I do not blame you, but I am afraid that the people may talk carelessly about the Messenger of Allah (May peace be upon him)
បានរៀបរាប់ Qays ibn Sa'd ថាៈ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) (( ព. Sa'd ត្រឡប់ការស្វាគមន៍ជាសំឡេងទាប។ Qays បាននិយាយថា: ខ្ញុំបាននិយាយថា: តើអ្នកមិនអនុញ្ញាតឱ្យរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((pbuh)) ចូលឬ? គាត់បាននិយាយថា: ទុកឱ្យគាត់គាត់នឹងឱ្យយើងនូវការស្វាគមន៍ជាច្រើន។ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((ព. Sa'd បានឆ្លើយតបជាថ្មីម្តងទៀតក្នុងសំឡេងទាប។ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((ព. ដូច្នេះ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) បានចេញទៅ។ Sa'd បានដើរតាមគាត់ហើយនិយាយថា: រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ)! ខ្ញុំបានឮពាក្យជំរាបសួររបស់អ្នក ហើយបានឆ្លើយតបដោយសំឡេងទាប ដើម្បីឲ្យអ្នកអាចផ្តល់ការស្វាគមន៍ជាច្រើន។ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) បានត្រឡប់មកវិញជាមួយគាត់។ សាដក៏ជូនទៅរៀបចំទឹកងូតទឹកឲ្យគាត់ ហើយគាត់ក៏ងូតទឹក។ បន្ទាប់មក គាត់បានឲ្យកន្សែងរុំវែងមួយទៅគាត់ដែលលាបពណ៌ស្វាយ ឬសង្គ្រាម ហើយគាត់ក៏រុំខ្លួនគាត់។ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((ព. រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) បន្ទាប់មកបានចែករំលែកអាហាររបស់ពួកគេ។ ពេលគាត់មានបំណងត្រឡប់មកវិញ Sa'd បាននាំលាមួយមកជិតគាត់ដែលមានភួយមួយ។ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) បានដំឡើងវា។ Sa'd បាននិយាយថា: ឱ Qays, អមដំណើររ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ)។ Qays បាននិយាយថា: រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ((pbuh)) បាននិយាយមកកាន់ខ្ញុំថា: ជិះ។ ប៉ុន្តែខ្ញុំបានបដិសេធ។ គាត់និយាយម្តងទៀត៖ ជិះឬទៅឆ្ងាយ។ គាត់បាននិយាយថា: ដូច្នេះខ្ញុំបានទៅឆ្ងាយ។ ហិសាម បាននិយាយថា: AbuMarwan (បញ្ជូន) ពី Muhammad ibn Ab
Narrated Qays ibn Sa'd: The Messenger of Allah (ﷺ) came to visit us in our house, and said: Peace and Allah's mercy be upon you! Sa'd returned the greeting in a lower tone. Qays said: I said: Do you not grant permission to the Messenger of Allah (ﷺ) to enter? He said: Leave him, he will give us many greetings. The Messenger of Allah (ﷺ) then said: Peace and Allah's mercy be upon you! Sa'd again responded in a lower tone. The Messenger of Allah (ﷺ) again said: Peace and Allah's mercy be upon you! So the Messenger of Allah (ﷺ) went away. Sa'd went after him and said: Messenger of Allah! I heard your greetings and responded in a lower tone so that you might give us many greetings. The Messenger of Allah (ﷺ) returned with him. Sa'd then offered to prepare bath-water for him, and he took a bath. He then gave him a long wrapper dyed with saffron or wars and he wrapped himself in it. The Messenger of Allah (ﷺ) then raised his hands and said: O Allah, bestow Thy blessings and mercy on the family of Sa'd ibn Ubadah! The Messenger of Allah (ﷺ) then shared their meals. When he intended to return, Sa'd brought near him an ass which was covered with a blanket. The Messenger of Allah (ﷺ) mounted it. Sa'd said: O Qays, accompany the Messenger of Allah. Qays said: The Messenger of Allah (ﷺ) said to me: Ride. But I refused. He again said: Either ride or go away. He said: So I went away. Hisham said: AbuMarwan (transmitted) from Muhammad ibn AbdurRahman ibn As'ad ibn Zurarah. Abu Dawud said: 'Umar b. 'Abd al-Wahid and Ibn Sama'ah transmitted it from al-Awzai' in mursal form (the ling of the Companion being missing), and they did not mention Qais b. Sa'd
បានរៀបរាប់ Abdullah ibn Busr ថាៈ នៅពេលដែលរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((ព. សន្តិភាពកើតមានដល់អ្នក! នោះគឺដោយសារពេលនោះគ្មានវាំងនននៅមាត់ទ្វារផ្ទះ
Narrated Abdullah ibn Busr: When the Messenger of Allah (ﷺ) came to some people's door, he did not face it squarely, but faced the right or left corner, and said: Peace be upon you! peace be upon you! That was because there were no curtains on the doors of the house at that time
យ៉ាប៊ីរបាននិយាយថាគាត់បានទៅជួបហោរា ((ព. គាត់បាននិយាយថា: ខ្ញុំបានគោះទ្វារ។ គាត់សួរថា: តើអ្នកណានៅទីនោះ? ខ្ញុំបានឆ្លើយថា: វាគឺ I. គាត់បាននិយាយថា: ខ្ញុំហាក់ដូចជាគាត់មិនយល់ព្រម
Jabir said that he went to the prophet (ﷺ) about the debt of my father. He said :I knocked at the door. He asked : who is there? I replied: it is I. he said: I, as though he disapproved of it
បានរៀបរាប់ពីណាហ្វី អ៊ីប៊ីន អាប់ឌុលហារិទ្ធ ថាៈ ខ្ញុំបានចេញទៅជាមួយ (រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ((pbuh))) រហូតដល់ខ្ញុំចូលទៅក្នុងសួនច្បារមួយ គាត់បាននិយាយថា: បន្តបិទទ្វារ បន្ទាប់មកទ្វារបានបិទ បន្ទាប់មកខ្ញុំបាននិយាយថា: អ្នកណានៅទីនោះ?
Narrated Nafi' ibn AbdulHarith: I went out with the (Messenger of Allah (ﷺ) until I entered a garden, he said: Keep on closing the door. The door was then closed. I then said: Who is there ? He then narrated the rest of the tradition. Abu Dawud said: That is to say, the tradition of Abu Musa al-Ash'ari. In this version he said: "He then knocked at the door
AbuHurayrah បានរៀបរាប់ថាៈ នប៊ី (ﷺ) ((ព.
Narrated AbuHurayrah: The Prophet (ﷺ) said: A man's messenger sent to another indicates his permission to enter
អាប៊ូហ៊ូរ៉ាយបានរៀបរាប់ថាៈ ព្យាការី(ﷺ)បានមានបន្ទូលថាៈ កាលណាអ្នកម្នាក់ត្រូវបានអញ្ជើញឱ្យទទួលអាហារ ហើយមកជាមួយនឹងអ្នកនាំសារ នោះជាការអនុញ្ញាតអោយគាត់ចូល។ Abu 'Ali al-Lu'lu បាននិយាយថា: ខ្ញុំបានលឺ Abu Dawud និយាយថា: Qatadah មិនបានឮអ្វីពី Abu Rafi
Narrated AbuHurayrah: The Prophet (ﷺ) said: When one of you is invited to take meals and comes along with the messenger, that serves as permission for him to enter. Abu 'Ali al-Lu'lu said: I heard Abu Dawud say: Qatadah did not hear anything from Abu Rafi
អ៊ីប៊ីន អាប់បាស បាននិយាយថា: មនុស្សភាគច្រើនមិនបានធ្វើតាមខគម្ពីរអំពីការសុំការអនុញ្ញាតឱ្យចូលទៅក្នុងផ្ទះនោះទេ។ ខ្ញុំបានបង្គាប់ស្រីបម្រើរបស់ខ្ញុំនេះឲ្យសុំការអនុញ្ញាតពីខ្ញុំដើម្បីចូល។ អាប៊ូ ដាវូដ បាននិយាយថា "Ata ក៏បានចម្លងវាពី អ៊ីប៊ីន អាប់បាស តាមរបៀបស្រដៀងគ្នា។ លោកបានបញ្ជាឲ្យចាត់ការលើរឿងនេះ។
Ibn ‘Abbas said :Most of the people did not act upon the verse about asking permission to enter the house. I have commanded this slave-girl of mine to ask my permission to enter. Abu Dawud said: 'Ata also transmitted it from Ibn 'Abbas in a similar way. He commanded to act upon this
បានរៀបរាប់ Abdullah អ៊ីប៊ីន អាប់បាស: Ikrimah បាននិយាយថា: មនុស្សមួយក្រុមមកពីប្រទេសអ៊ីរ៉ាក់បាននិយាយថា: អ៊ីប៊ីន អាប់បាស តើអ្នកមានយោបល់យ៉ាងណាចំពោះខគម្ពីរដែលយើងត្រូវបានបង្គាប់ អ្វីក៏ដោយដែលយើងត្រូវបានបញ្ជា ប៉ុន្តែគ្មាននរណាម្នាក់ធ្វើលើវា? ព្រះបន្ទូលរបស់អល់ឡោះដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់បំផុត អានថាៈ ឱពួកអ្នកដែលមានជំនឿ ចូរឱ្យអ្នកដែលដៃស្តាំរបស់អ្នកមាន ហើយ (កូន) ក្នុងចំណោមពួកអ្នក ដែលមិនទាន់គ្រប់អាយុ ចូរសុំការអនុញ្ញាតពីអ្នក (មុនពេល) ពួកគេចូលវត្ដមានរបស់អ្នកបីដង៖ មុនពេលសឡាតពេលព្រឹក ខណៈពេលដែលអ្នកកំពុងស្លៀកពាក់សម្រាប់កំដៅថ្ងៃត្រង់ និងបន្ទាប់ពីសឡាតនៅពេលយប់។ អាល់-Qa'nabi បានសូត្រខគម្ពីររហូតដល់ "ពោរពេញដោយចំណេះដឹង និងប្រាជ្ញា"។ អ៊ីប៊ីន អាប់បាស បាននិយាយថាៈ អល់ឡោះគឺជាអ្នកគោរព និងអាណិតអាសូរបំផុតចំពោះអ្នកជឿ។ គាត់ចូលចិត្តការលាក់បាំង។ ប្រជាជនទាំងនោះគ្មានវាំងនន ឬវាំងនននៅក្នុងផ្ទះឡើយ។ ពេលខ្លះអ្នកបម្រើ កូន ឬស្ត្រីកំព្រារបស់បុរសបានចូលក្នុងពេលបុរសនោះកំពុងរួមដំណេកជាមួយប្រពន្ធ។ ដូច្នេះ អល់ឡោះបានបង្គាប់ពួកគេឲ្យសុំការអនុញ្ញាតក្នុងសម័យនោះនៃការស្លៀកពាក់។ បន្ទាប់មក អល់ឡោះបាននាំពួកគេនូវវាំងនន និងរបស់ល្អទាំងអស់។ ប៉ុន្តែក្រោយមក ខ្ញុំមិនឃើញមានអ្នកណាដើរតាមនោះទេ។ អាប៊ូ ដាវូដ បាននិយាយថា: ប្រពៃណីរបស់ Ubaid អល់ឡោះ និង 'Ata, ចុះខ្សោយប្រពៃណីនេះ។
Narrated Abdullah Ibn Abbas: Ikrimah said: A group of people from Iraq said: Ibn Abbas, what is your opinion about the verse in which we have been commanded whatever we have been commanded, but no one acts upon it? The word of Allah, Most High, reads: "O ye who believe! Let those whom your right hands possess, and the (children) among you, who have not come of age, ask your permission (before) they enter your presence on three occasions: before morning prayer, while you are undressing for the noonday heat, and after late-night prayer. These are your three times of undress; outside those times it is not wrong for you or for them to move about." Al-Qa'nabi recited the verse up to "full of knowledge and wisdom". Ibn Abbas said: Allah is Most Clement and Most Merciful to the believers. He loves concealment. The people had neither curtains nor curtained canopies in their houses. Sometimes a servant, a child or a female orphan of a man entered while the man was having sexual intercourse with his wife. So Allah commanded them to ask permission in those times of undress. Then Allah brought them curtains and all good things. But I did not see anyone following it after that. Abu Dawud said: The tradition of 'Ubaid Allah and of 'Ata, weakens this tradition
អាប៊ូ ហ៊ូរ៉ាយរ៉ោះ បានរាយការណ៍ទៅរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (សូមឱ្យសន្តិភាពកើតមានលើគាត់) ដោយនិយាយថា: ដោយគាត់នៅក្នុងដៃដែលព្រលឹងខ្ញុំនៅនោះអ្នកនឹងមិនចូលទៅក្នុងឋានសួគ៌រហូតដល់អ្នកជឿហើយអ្នកនឹងមិនជឿរហូតដល់អ្នកស្រឡាញ់គ្នាទៅវិញទៅមក: តើខ្ញុំមិនគួរណែនាំអ្នកឱ្យធ្វើអ្វីមួយដែលអ្នកនឹងស្រឡាញ់គ្នាទៅវិញទៅមកទេ: ផ្សព្វផ្សាយការស្វាគមន៍ក្នុងចំណោមអ្នក
Abu Hurairah reported the Messenger of Allah (May peace be upon him) as saying:By him in whose hand my soul is, you will not enter Paradise until you believe, and you will not believe until you love one another: should I not guide you to something doing which you will love one another: spread out salutation among you
' Abd អល់ឡោះ ខ. Amr បាននិយាយថា: បុរសម្នាក់បានសួររ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) (សូមឱ្យសន្តិភាពលើគាត់): តើទិដ្ឋភាពនៃសាសនាអ៊ីស្លាមល្អបំផុតនៅពេលណា? ព្រះអង្គមានព្រះបន្ទូលតបវិញថា៖ «អ្នកត្រូវផ្តល់អាហារ និងជំរាបសួរទាំងអ្នកស្គាល់ និងអ្នកដែលអ្នកមិនស្គាល់
‘Abd Allah b. ‘Amr said :A man asked the Messenger of Allah (May peace be upon him): When aspect of Islam is best? He replied: that you should provide food and greet both those you know and those you do not know
បាននិទានរឿង Imran ibn Husayn៖ បុរសម្នាក់បានមករកនប៊ី (ﷺ) ((ព. គាត់បានឆ្លើយតបទៅនឹងការស្វាគមន៍របស់គាត់។ បន្ទាប់មកគាត់បានអង្គុយចុះ។ នប៊ី (ﷺ) ((ព. បុរសម្នាក់ទៀតបានមកនិយាយថា៖ សន្តិភាពនិងសេចក្តីមេត្តាករុណារបស់អល់ឡោះបានមកលើអ្នក! គាត់បានឆ្លើយតបនឹងការស្វាគមន៍របស់គាត់នៅពេលគាត់អង្គុយចុះ។ គាត់បាននិយាយថា: ម្ភៃ។ បុរសម្នាក់ទៀតបានមកនិយាយថា៖ សន្តិភាព និងសេចក្តីមេត្តាករុណា និងពរជ័យរបស់អល់ឡោះបានមកលើអ្នក! គាត់បានតបទៅគាត់ ហើយនិយាយថាពេលដែលគាត់បានអង្គុយ: ហើយពរជ័យដល់អ្នក! គាត់បានឆ្លើយទៅគាត់ហើយនិយាយថាពេលដែលគាត់បានអង្គុយចុះ: សាមសិប
Narrated Imran ibn Husayn: A man came to the Prophet (ﷺ) and said: Peace be upon you! He responded to his salutation. He then sat down. The Prophet (ﷺ) said: Ten. Another man came and said: Peace and Allah's mercy be upon you! He responded to his salutation when he sat down. He said: Twenty. Another man came and said: Peace and Allah's mercy and blessings be upon you! He responded to him and said when he sat down: and blessings be upon you! He responded to him and said when he sat down: Thirty
បានរៀបរាប់ មូអកហ្ស ibn អាណាស: (កំណែនេះគឺដូចគ្នានឹងលេខ 5176 ពីមុនពីនប៊ី (ﷺ) ((pbuh)) ដោយបន្ថែមថា): បន្ទាប់មកមានបុរសម្នាក់ទៀតបានមក ហើយនិយាយថា: សន្តិភាព និងសេចក្តីមេត្តាករុណារបស់អល់ឡោះ ពរជ័យ និងការអភ័យទោស កើតមានដល់អ្នក! បន្ទាប់មកគាត់បាននិយាយថា: សែសិប។ បន្ថែម៖ នេះជាគុណសម្បត្តិដ៏ល្អដែលត្រូវបានរង្វាន់
Narrated Mu'adh ibn Anas: (This version is same as previous No 5176 from the Prophet (ﷺ), adding that): Afterwards another man came and said: Peace and Allah's mercy, blessings and forgiveness be upon you! whereupon he said: Forty. adding: Thus are excellent qualities rewarded
Abu Umamah : នប៊ី (ﷺ) (( ព.
Narrated AbuUmamah: The Prophet (ﷺ) said: Those who are nearest to Allah are they who are first to give a salutation
អាប៊ូ ហ៊ូរ៉ាយរ៉ោះ បានរាយការណ៍ទៅរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (សូមឱ្យសន្តិភាពកើតមានលើគាត់) ដោយមានប្រសាសន៍ថា៖ ក្មេងត្រូវជំរាបសួរអ្នកចាស់ អ្នកដែលដើរកាត់ត្រូវសំពះអ្នកដែលកំពុងអង្គុយ ហើយក្រុមតូចមួយត្រូវសំពះអ្នកធំ។
Abu Hurairah reported the Messenger of Allah (May peace be upon him) as saying :The young should salute the old, the one who is passing by should salute the one who is sitting, and a small company should salute a large one
អាប៊ូ ហ៊ូរ៉ាយរ៉ោះ បានរាយការណ៍ទៅរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) (សូមឱ្យសន្តិភាពកើតមានលើគាត់) ដោយនិយាយថា: អ្នកដែលជិះត្រូវគោរពអ្នកដែលកំពុងដើរ។ បន្ទាប់មកគាត់បាននិយាយអំពីប្រពៃណីដែលនៅសល់
Abu Hurairah reported the Messenger of Allah (May peace be upon him) as saying:one who is riding should salute one who is walking. He then mentioned the rest of the tradition
បានរៀបរាប់ AbuHurayrah ថា: នៅពេលដែលអ្នកម្នាក់បានជួបបងប្រុសរបស់គាត់ គាត់គួរតែសំពះគាត់ បន្ទាប់មកប្រសិនបើគាត់បានជួបគាត់ម្តងទៀត បន្ទាប់ពីដើមឈើ ជញ្ជាំង ឬថ្មបានមករវាងពួកគេ គាត់ក៏គួរសំពះគាត់ដែរ។ Mu'awiyah បាននិយាយថា: 'Abd អាល់-Wahhab ខ. Bakht បានបញ្ជូនប្រពៃណីស្រដៀងគ្នាមកខ្ញុំពី Abu អាល់-Zinad, ពី អាល់-A'raj, ពី អាប៊ូ ហ៊ូរ៉ាយរ៉ោះ, ពី រ៉សូល of អល់ឡោះ ((pbuh))
Narrated AbuHurayrah: When one of you meets his brother, he should salute him, then if he meets him again after a tree, wall or stone has come between them, he should also salute him. Mu'awiyah said: 'Abd al-Wahhab b. Bakht transmitted a similar tradition to me from Abu al-Zinad, from al-A'raj, from Abu Hurairah, from the Messenger of Allah (ﷺ)