សហ៊ីហ៍ អាល់-ពូខារី
"ការប្រមូលផ្តុំហាឌីសដែលត្រឹមត្រូវបំផុតរបស់ព្យាការីមូហាំម៉ាត់ (ﷺ) មានចំនួន 7,583 ហាឌីស។"
អាណាស បានរៀបរាប់ថា៖ ពួកយើងបានរួមដំណើរជាមួយព្យាការី (នៅក្នុងការធ្វើដំណើរមួយ) ហើយម្លប់តែមួយគត់ដែលមនុស្សម្នាក់អាចជ្រកបាន គឺម្លប់ដែលកើតចេញពីសម្លៀកបំពាក់របស់ខ្លួនប៉ុណ្ណោះ។ អ្នកដែលបានតមអាហារមិនបានធ្វើការងារអ្វីឡើយ រីឯអ្នកដែលមិនបានតមអាហារបានជួយបម្រើការងារ ថែរក្សាសត្វអូដ្ឋ ដងទឹកមកឱ្យពួកគេ និងជួយមើលថែអ្នកជំងឺព្រមទាំងអ្នករបួស។ ដូច្នេះ ព្យាការីបានមានប្រសាសន៍ថា៖ «នៅថ្ងៃនេះ អស់អ្នកដែលមិនបានតមអាហារ បានទទួលយកផលបុណ្យ (ទាំងអស់) ទៅហើយ»។
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
Narrated Anas:We were with the Prophet (on a journey) and the only shade one could have was the shade made by one's own garment. Those who fasted did not do any work and those who did not fast served the camels and brought the water on them and treated the sick and (wounded). So, the Prophet (ﷺ) said, "Today, those who were not fasting took (all) the reward
អាប៊ូ ហ៊ូរ៉ៃរ៉ះ បានរៀបរាប់ថា៖ ព្យាការីបានមានប្រសាសន៍ថា៖ «ការផ្តល់ទានជាកាតព្វកិច្ចជារៀងរាល់ថ្ងៃលើគ្រប់សន្លាក់ឆ្អឹងទាំងអស់របស់មនុស្សលោក។ ប្រសិនបើមនុស្សម្នាក់ជួយបុគ្គលម្នាក់ទៀតក្នុងកិច្ចការទាក់ទងនឹងសត្វជំនិះរបស់គេ ដោយជួយគេឡើងជិះ ឬជួយលើកអីវ៉ាន់ដាក់លើសត្វជំនិះនោះ ទាំងអស់នេះសុទ្ធតែត្រូវបានចាត់ទុកជាទាន។ ពាក្យសម្តីល្អមួយម៉ាត់ និងរាល់ជំហានដែលមនុស្សម្នាក់បោះទៅកាន់ការថ្វាយបង្គំព្រះជាជួររួមគ្នាតាមកាតព្វកិច្ច ក៏ត្រូវបានចាត់ទុកជាទានដែរ ហើយការចង្អុលបង្ហាញផ្លូវដល់បុគ្គលណាម្នាក់ ក៏ត្រូវបានចាត់ទុកជាទានដែរ»។
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
Narrated Abu Huraira:The Prophet (ﷺ) said, "Charity is obligatory everyday on every joint of a human being. If one helps a person in matters concerning his riding animal by helping him to ride it or by lifting his luggage on to it, all this will be regarded as charity. A good word, and every step one takes to offer the compulsory Congregational prayer, is regarded as charity; and guiding somebody on the road is regarded as charity
សះល៍ អ៊ីប៊ីន សាអ៍ដ អាល់-សាអ៊ីឌី បានរៀបរាប់ថា៖ អ្នកនាំសាររបស់ព្រះជាម្ចាស់បានមានប្រសាសន៍ថា៖ «ការយាមល្បាតដើម្បីការពារប្រជាមូស្លីមពីពួកគ្មានជំនឿនៅក្នុងបុព្វហេតុរបស់ព្រះជាម្ចាស់ត្រឹមតែមួយថ្ងៃ គឺប្រសើរជាងលោកិយនេះនិងអ្វីៗទាំងអស់ដែលមាននៅលើផ្ទៃរបស់វា។ ហើយកន្លែងមួយនៅក្នុងស្ថានសួគ៌ដែលមានទំហំតូចត្រឹមប្រវែងរំពាត់របស់ពួកអ្នកម្នាក់ ក៏ប្រសើរជាងលោកិយនេះនិងអ្វីៗទាំងអស់ដែលមាននៅលើផ្ទៃរបស់វាដែរ។ ហើយដំណើរមួយពេលព្រឹក ឬមួយពេលល្ងាចដែលអ្នកបម្រើម្នាក់ធ្វើដំណើរក្នុងបុព្វហេតុរបស់ព្រះជាម្ចាស់ គឺប្រសើរជាងលោកិយនេះនិងអ្វីៗទាំងអស់ដែលមាននៅលើផ្ទៃរបស់វា»។
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
Narrated Sahl bin Sa`d As-Sa'idi:Allah's Messenger (ﷺ) said, "To guard Muslims from infidels in Allah's Cause for one day is better than the world and whatever is on its surface, and a place in Paradise as small as that occupied by the whip of one of you is better than the world and whatever is on its surface; and a morning's or an evening's journey which a slave (person) travels in Allah's Cause is better than the world and whatever is on its surface
អាណាស អ៊ីប៊ីន ម៉ាលិក បានរៀបរាប់ថា៖ ព្យាការីបានមានប្រសាសន៍ទៅកាន់ អាប៊ូ តាល់ហះ ថា៖ «ចូរជ្រើសរើសក្មេងបម្រើម្នាក់ក្នុងចំណោមក្មេងបម្រើរបស់លោក ដើម្បីមកបម្រើខ្ញុំនៅក្នុងយុទ្ធនាការទៅកាន់ខៃបារ»។ ដូច្នេះ អាប៊ូ តាល់ហះ ក៏បាននាំខ្ញុំទៅដោយឱ្យខ្ញុំជិះពីក្រោយលោក ខណៈពេលនោះខ្ញុំជាក្មេងប្រុសម្នាក់ដែលជិតពេញវ័យ។ ខ្ញុំតែងតែបម្រើអ្នកនាំសាររបស់ព្រះជាម្ចាស់នៅពេលដែលលោកឈប់សម្រាក។ ខ្ញុំបានឮលោកមានប្រសាសន៍បួងសួងជាញឹកញាប់ថា៖ «ឱព្រះជាម្ចាស់! ទូលបង្គំសូមជ្រកកោនជាមួយទ្រង់ពីការព្រួយបារម្ភនិងទុក្ខសោក ពីភាពទន់ខ្សោយនិងភាពខ្ជិលច្រអូស ពីភាពកំណាញ់និងភាពកំសាក ពីបន្ទុកបំណុលដ៏ធ្ងន់ធ្ងរ និងពីការជិះជាន់សង្កត់សង្កិនរបស់មនុស្សលោក»។ បន្ទាប់មក ពួកយើងបានទៅដល់ខៃបារ ហើយនៅពេលដែលព្រះជាម្ចាស់បានប្រទានលទ្ធភាពឱ្យលោកវាយដណ្តើមយកបន្ទាយ (នៃខៃបារ) បានសម្រេច សម្រស់ដ៏ស្រស់សោភារបស់នាង សាហ្វ៊ីយ៉ាស់ ប៊ិនត៍ ហ៊ុយ៉ៃ អ៊ីប៊ីន អាខតាប ត្រូវបានគេពណ៌នាប្រាប់លោក។ ស្វាមីរបស់នាងត្រូវបានសម្លាប់ខណៈពេលនាងទើបតែរៀបការថ្មីថ្មោង។ ដូច្នេះ អ្នកនាំសាររបស់ព្រះជាម្ចាស់បានជ្រើសរើសនាងសម្រាប់ខ្លួនលោក ហើយបាននាំនាងទៅជាមួយរហូតដល់ពួកយើងបានទៅដល់ទីកន្លែងមួយឈ្មោះថា សាដ-អាល់-សាហ៍បា ជាទីដែលនាងបានផុតរដូវធ្លាក់ឈាម ហើយលោកក៏បានយកនាងធ្វើជាភរិយា។ អាហារហាយស៍ (មុខម្ហូបម្យ៉ាងធ្វើពីផ្លែឈើទុំ ខ្លាញ់ និងទឹកដោះគោជូរស្ងួត) ត្រូវបានគេរៀបចំដាក់នៅលើផ្ទាំងស្បែកតូចមួយ។ បន្ទាប់មក អ្នកនាំសាររបស់ព្រះជាម្ចាស់បានបង្គាប់ឱ្យខ្ញុំទៅហៅអស់អ្នកដែលនៅជុំវិញខ្ញុំមក។ នោះហើយគឺជាពិធីជប់លៀងមង្គលការរបស់អ្នកនាំសាររបស់ព្រះជាម្ចាស់និងនាង សាហ្វ៊ីយ៉ាស់។ បន្ទាប់មក ពួកយើងបានចាកចេញឆ្ពោះទៅកាន់ម៉ាឌីណះ។ ខ្ញុំបានឃើញអ្នកនាំសាររបស់ព្រះជាម្ចាស់បានបត់អាវធំមួយព័ទ្ធជុំវិញបូករបស់សត្វអូដ្ឋ ដើម្បីធ្វើជាកន្លែងអង្គុយដ៏ទូលាយសម្រាប់នាង សាហ្វ៊ីយ៉ាស់ (អង្គុយពីក្រោយលោក)។ លោកបានអង្គុយក្បែរសត្វអូដ្ឋរបស់លោក ដោយដាក់ជង្គង់របស់លោកឱ្យនាង សាហ្វ៊ីយ៉ាស់ ជាន់ទ្រាប់ជើងដើម្បីឡើងជិះលើខ្នងអូដ្ឋ។ បន្ទាប់មក ពួកយើងបានបន្តដំណើរទៅមុខរហូតដល់ពេលពួកយើងជិតដល់ម៉ាឌីណះ លោកបានសម្លឹងមើលទៅភ្នំអ៊ូហ៊ូដ ហើយមានប្រសាសន៍ថា៖ «នេះជាភ្នំមួយដែលស្រឡាញ់ពួកយើង ហើយពួកយើងក៏ស្រឡាញ់វាដែរ»។ បន្ទាប់មក លោកបានសម្លឹងមើលទៅទីក្រុងម៉ាឌីណះ ហើយបានមានប្រសាសន៍បួងសួងថា៖ «ឱព្រះជាម្ចាស់! ទូលបង្គំសូមកំណត់តំបន់ដែលនៅចន្លោះភ្នំទាំងពីររបស់វា (ម៉ាឌីណះ) ឱ្យទៅជាដែនដីពិសិដ្ឋ ដូចដែលអ៊ីប្រាហ៊ីមបានកំណត់ទីក្រុងម៉ាក្កះឱ្យទៅជាដែនដីពិសិដ្ឋដូច្នោះដែរ។ ឱព្រះជាម្ចាស់! សូមទ្រង់ប្រទានពរជ័យដល់ពួកគេ (អ្នកស្រុកម៉ាឌីណះ) នៅក្នុងរង្វាស់រង្វាល់មូដដ៍ និងសាករបស់ពួកគេផងចុះ»។
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
Narrated Anas bin Malik:The Prophet (ﷺ) said to Abu Talha, "Choose one of your boy servants to serve me in my expedition to Khaibar." So, Abu Talha took me letting me ride behind him while I was a boy nearing the age of puberty. I used to serve Allah's Messenger (ﷺ) when he stopped to rest. I heard him saying repeatedly, "O Allah! I seek refuge with You from distress and sorrow, from helplessness and laziness, from miserliness and cowardice, from being heavily in debt and from being overcome by men." Then we reached Khaibar; and when Allah enabled him to conquer the Fort (of Khaibar), the beauty of Safiya bint Huyai bin Akhtab was described to him. Her husband had been killed while she was a bride. So Allah's Messenger (ﷺ) selected her for himself and took her along with him till we reached a place called Sa`d-As-Sahba,' where her menses were over and he took her for his wife. Hais (a kind of dish) was served on a small leather sheet. Then Allah's Messenger (ﷺ) told me to call those who were around me. So, that was the marriage banquet of Allah's Messenger (ﷺ) and Safiya. Then we left for Medina. I saw Allah's Apostle folding a cloak round the hump of the camel so as to make a wide space for Safiya (to sit on behind him) He sat beside his camel letting his knees for Safiya to put her feet on so as to mount the camel. Then, we proceeded till we approached Medina; he looked at Uhud (mountain) and said, "This is a mountain which loves us and is loved by us." Then he looked at Medina and said, "O Allah! I make the area between its (i.e. Medina's) two mountains a sanctuary as Abraham made Mecca a sanctuary. O Allah! Bless them (i.e. the people of Medina) in their Mudd and Sa (i.e. measures)
អាណាស អ៊ីប៊ីន ម៉ាលិក បានរៀបរាប់ថា៖ អ៊ុម្មុ ហារ៉ាម បានប្រាប់ខ្ញុំថា ថ្ងៃមួយ ព្យាការីបានសម្រាន្តថ្ងៃត្រង់មួយស្របក់នៅក្នុងផ្ទះរបស់នាង។ បន្ទាប់មក លោកបានភ្ញាក់ឡើងដោយទឹកមុខញញឹម។ អ៊ុម្មុ ហារ៉ាម បានជម្រាបសួរថា៖ «ឱអ្នកនាំសាររបស់ព្រះជាម្ចាស់! តើអ្វីដែលធ្វើឱ្យលោកញញឹម?»។ លោកបានឆ្លើយតបថា៖ «ខ្ញុំមានការភ្ញាក់ផ្អើលយ៉ាងខ្លាំងដែលបានឃើញ (នៅក្នុងសុបិន) មនុស្សមួយក្រុមក្នុងចំណោមអ្នកដើរតាមខ្ញុំ កំពុងធ្វើដំណើរលើសមុទ្រ ដោយមើលទៅដូចជាស្តេចនៅលើបល្ល័ង្កដូច្នោះដែរ»។ នាងបានជម្រាបថា៖ «ឱអ្នកនាំសាររបស់ព្រះជាម្ចាស់! សូមលោកមេត្តាបួងសួងដល់ព្រះជាម្ចាស់ឱ្យខ្ញុំបានស្ថិតនៅក្នុងចំណោមពួកគេផង»។ លោកបានមានប្រសាសន៍ថា៖ «នាងស្ថិតនៅក្នុងចំណោមពួកគេហើយ»។ បន្ទាប់មក លោកបានសម្រាន្តលក់ម្តងទៀត រួចក៏ភ្ញាក់ឡើងដោយទឹកមុខញញឹម ហើយបានមានប្រសាសន៍ដូចមុនពីរឬបីដង។ នាងក៏បានជម្រាបថា៖ «ឱអ្នកនាំសាររបស់ព្រះជាម្ចាស់! សូមលោកមេត្តាបួងសួងដល់ព្រះជាម្ចាស់ឱ្យខ្ញុំបានស្ថិតនៅក្នុងចំណោមពួកគេផង»។ លោកបានមានប្រសាសន៍ថា៖ «នាងស្ថិតនៅក្នុងចំណោមក្រុមដំបូងគេ»។ ក្រោយមក អ៊ុបាដះ អ៊ីប៊ីន អាល់-សាមីត បានរៀបការជាមួយនាង (អ៊ុម្មុ ហារ៉ាម) ហើយលោកបាននាំនាងចេញទៅចូលរួមក្នុងការតស៊ូក្នុងបុព្វហេតុរបស់ព្រះជាម្ចាស់។ នៅពេលនាងត្រឡប់មកវិញ សត្វពាហនៈមួយក្បាលត្រូវបានគេយកមកឱ្យនាងជិះ ប៉ុន្តែនាងបានធ្លាក់ពីលើសត្វនោះ ហើយបាក់កទទួលមរណភាព។
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
Narrated Anas bin Malik:Um Haram told me that the Prophet (ﷺ) one day took a midday nap in her house. Then he woke up smiling. Um Haram asked, "O Allah's Messenger (ﷺ)! What makes you smile?" He replied "I was astonished to see (in my dream) some people amongst my followers on a sea-voyage looking like kings on the thrones." She said, "O Allah's Messenger (ﷺ)! Invoke Allah to make me one of them." He replied, "You are amongst them." He slept again and then woke up smiling and said the same as before twice or thrice. And she said, "O Allah's Messenger (ﷺ)! Invoke Allah to make me one of them." And he said, "You are amongst the first batch." 'Ubada bin As-Samit married her (i.e. Um Haram) and then he took her for Jihad. When she returned, an animal was presented to her to ride, but she fell down and her neck was broken
អាណាស អ៊ីប៊ីន ម៉ាលិក បានរៀបរាប់ថា៖ អ៊ុម្មុ ហារ៉ាម បានប្រាប់ខ្ញុំថា ថ្ងៃមួយ ព្យាការីបានសម្រាន្តថ្ងៃត្រង់មួយស្របក់នៅក្នុងផ្ទះរបស់នាង។ បន្ទាប់មក លោកបានភ្ញាក់ឡើងដោយទឹកមុខញញឹម។ អ៊ុម្មុ ហារ៉ាម បានជម្រាបសួរថា៖ «ឱអ្នកនាំសាររបស់ព្រះជាម្ចាស់! តើអ្វីដែលធ្វើឱ្យលោកញញឹម?»។ លោកបានឆ្លើយតបថា៖ «ខ្ញុំមានការភ្ញាក់ផ្អើលយ៉ាងខ្លាំងដែលបានឃើញ (នៅក្នុងសុបិន) មនុស្សមួយក្រុមក្នុងចំណោមអ្នកដើរតាមខ្ញុំ កំពុងធ្វើដំណើរលើសមុទ្រ ដោយមើលទៅដូចជាស្តេចនៅលើបល្ល័ង្កដូច្នោះដែរ»។ នាងបានជម្រាបថា៖ «ឱអ្នកនាំសាររបស់ព្រះជាម្ចាស់! សូមលោកមេត្តាបួងសួងដល់ព្រះជាម្ចាស់ឱ្យខ្ញុំបានស្ថិតនៅក្នុងចំណោមពួកគេផង»។ លោកបានមានប្រសាសន៍ថា៖ «នាងស្ថិតនៅក្នុងចំណោមពួកគេហើយ»។ បន្ទាប់មក លោកបានសម្រាន្តលក់ម្តងទៀត រួចក៏ភ្ញាក់ឡើងដោយទឹកមុខញញឹម ហើយបានមានប្រសាសន៍ដូចមុនពីរឬបីដង។ នាងក៏បានជម្រាបថា៖ «ឱអ្នកនាំសាររបស់ព្រះជាម្ចាស់! សូមលោកមេត្តាបួងសួងដល់ព្រះជាម្ចាស់ឱ្យខ្ញុំបានស្ថិតនៅក្នុងចំណោមពួកគេផង»។ លោកបានមានប្រសាសន៍ថា៖ «នាងស្ថិតនៅក្នុងចំណោមក្រុមដំបូងគេ»។ ក្រោយមក អ៊ុបាដះ អ៊ីប៊ីន អាល់-សាមីត បានរៀបការជាមួយនាង (អ៊ុម្មុ ហារ៉ាម) ហើយលោកបាននាំនាងចេញទៅចូលរួមក្នុងការតស៊ូក្នុងបុព្វហេតុរបស់ព្រះជាម្ចាស់។ នៅពេលនាងត្រឡប់មកវិញ សត្វពាហនៈមួយក្បាលត្រូវបានគេយកមកឱ្យនាងជិះ ប៉ុន្តែនាងបានធ្លាក់ពីលើសត្វនោះ ហើយបាក់កទទួលមរណភាព។
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
Narrated Anas bin Malik:Um Haram told me that the Prophet (ﷺ) one day took a midday nap in her house. Then he woke up smiling. Um Haram asked, "O Allah's Messenger (ﷺ)! What makes you smile?" He replied "I was astonished to see (in my dream) some people amongst my followers on a sea-voyage looking like kings on the thrones." She said, "O Allah's Messenger (ﷺ)! Invoke Allah to make me one of them." He replied, "You are amongst them." He slept again and then woke up smiling and said the same as before twice or thrice. And she said, "O Allah's Messenger (ﷺ)! Invoke Allah to make me one of them." And he said, "You are amongst the first batch." 'Ubada bin As-Samit married her (i.e. Um Haram) and then he took her for Jihad. When she returned, an animal was presented to her to ride, but she fell down and her neck was broken
មូស្អាប់ អ៊ីប៊ីន សាអ៍ដ បានរៀបរាប់ថា៖ មានពេលមួយ សាអ៍ដ (អ៊ីប៊ន អាប៊ី វ៉ាកកាស) ធ្លាប់គិតថាខ្លួនលោកមានភាពប្រសើរជាងអស់អ្នកដែលមានឋានៈទាបជាងលោក។ ពេលនោះ ព្យាការីបានមានប្រសាសន៍ថា៖ «ពួកអ្នកមិនទទួលបានជ័យជម្នះ ឬមិនទទួលបានការចិញ្ចឹមជីវិតឡើយ លើកលែងតែតាមរយៈ (ពរជ័យ និងការបួងសួងរបស់) ជនទន់ខ្សោយនិងជនក្រីក្រនៅក្នុងចំណោមពួកអ្នកប៉ុណ្ណោះ»។
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
Narrated Mus`ab bin Sa`d:Once Sa`d (bin Abi Waqqas) thought that he was superior to those who were below him in rank. On that the Prophet (ﷺ) said, "You gain no victory or livelihood except through (the blessings and invocations of) the poor amongst you
អាប៊ូ សាអ៊ិដ អាល់-ខុទរី បានរៀបរាប់ថា៖ ព្យាការីបានមានប្រសាសន៍ថា៖ «ពេលវេលាមួយនឹងមកដល់ នៅពេលដែលក្រុមមនុស្សជាច្រើននឹងចេញទៅតស៊ូក្នុងបុព្វហេតុរបស់ព្រះជាម្ចាស់ ហើយនឹងមានការសួរថា៖ “តើមាននរណាម្នាក់ក្នុងចំណោមពួកអ្នកដែលធ្លាប់បានរួមរស់ជាមួយព្យាការីដែរឬទេ?”។ ចម្លើយនឹងឆ្លើយថា៖ “បាទ មាន”។ ពេលនោះ ពួកគេនឹងទទួលបានជ័យជម្នះ (ពីព្រះជាម្ចាស់ ដោយសារតែបុគ្គលនោះ)។ បន្ទាប់មក ពេលវេលាមួយទៀតនឹងមកដល់ នៅពេលដែលមានការសួរថា៖ “តើមាននរណាម្នាក់ក្នុងចំណោមពួកអ្នកដែលធ្លាប់បានរួមរស់ជាមួយសហការីរបស់ព្យាការីដែរឬទេ?”។ គេនឹងឆ្លើយថា៖ “បាទ មាន” ហើយពួកគេក៏នឹងទទួលបានជ័យជម្នះ (ពីព្រះជាម្ចាស់)។ បន្ទាប់មក ពេលវេលាមួយទៀតនឹងមកដល់ នៅពេលដែលមានការសួរថា៖ “តើមាននរណាម្នាក់ក្នុងចំណោមពួកអ្នកដែលធ្លាប់បានរួមរស់ជាមួយអ្នកដែលធ្លាប់រួមរស់ជាមួយសហការីរបស់ព្យាការីដែរឬទេ?”។ គេនឹងឆ្លើយថា៖ “បាទ មាន” ហើយពួកគេក៏នឹងទទួលបានជ័យជម្នះ (ពីព្រះជាម្ចាស់) ផងដែរ»។
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
Narrated Abu Sa`id Al-Khudri:The Prophet (ﷺ) said, "A time will come when groups of people will go for Jihad and it will be asked, 'Is there anyone amongst you who has enjoyed the company of the Prophet?' The answer will be, 'Yes.' Then they will be given victory (by Allah) (because of him). Then a time will come when it will be asked. 'Is there anyone amongst you who has enjoyed the company of the companions of the Prophet?' It will be said, 'Yes,' and they will be given victory (by Allah). Then a time will come when it will be said. 'Is there anyone amongst you who has enjoyed the company of the companions of the companions of the Prophet?' It will be said, 'Yes,' and they will be given victory (by Allah)
សះល៍ អ៊ីប៊ីន សាអ៍ដ អាល់-សាអ៊ីឌី បានរៀបរាប់ថា៖ អ្នកនាំសាររបស់ព្រះជាម្ចាស់និងពួកអ្នកគោរពពហុព្រះបានប្រឈមមុខដាក់គ្នា ហើយបានចាប់ផ្តើមប្រយុទ្ធគ្នា។ នៅពេលដែលអ្នកនាំសាររបស់ព្រះជាម្ចាស់បានត្រឡប់ទៅកាន់បន្ទាយរបស់លោកវិញ ហើយពួកអ្នកគោរពពហុព្រះបានត្រឡប់ទៅកាន់បន្ទាយរបស់ពួកគេវិញនោះ មានមនុស្សម្នាក់បាននិយាយអំពីបុរសម្នាក់ក្នុងចំណោមសហការីរបស់អ្នកនាំសាររបស់ព្រះជាម្ចាស់ ដែលតែងតែដេញតាម និងកាប់សម្លាប់ពួកអ្នកគោរពពហុព្រះណាដែលដើរតែម្នាក់ឯងដោយដាវរបស់គេ។ គេបាននិយាយថា៖ «គ្មាននរណាម្នាក់បំពេញភារកិច្ច (ក្នុងការប្រយុទ្ធ) បានយ៉ាងល្អឥតខ្ចោះនៅថ្ងៃនេះដូចជាបុរសនោះឡើយ»។ អ្នកនាំសាររបស់ព្រះជាម្ចាស់បានមានប្រសាសន៍ថា៖ «ពិតប្រាកដណាស់ រូបគេគឺស្ថិតក្នុងចំណោមអ្នកនរក»។ បុរសម្នាក់ក្នុងចំណោមមនុស្សទាំងឡាយបាននិយាយថា៖ «ខ្ញុំនឹងទៅតាមកំដរគេ (ដើម្បីឃ្លាំមើលអ្វីដែលគេធ្វើ)»។ ដូច្នេះ បុរសនោះក៏បានទៅតាមគេ ហើយគ្រប់កន្លែងដែលគេឈប់ឈរ បុរសនោះក៏ឈប់ឈរជាមួយគេ ហើយគ្រប់កន្លែងដែលគេរត់ទៅ បុរសនោះក៏រត់ទៅតាមគេដែរ។ បន្ទាប់មក បុរស (ដែលគេគិតថាអង់អាច) នោះបានរងរបួសយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរ ហើយគេបានសម្រេចចិត្តបញ្ចប់ជីវិតខ្លួនឯងឱ្យបានឆាប់រហ័ស។ គេបានដោតផ្លែដាវទៅក្នុងដីដោយតម្រង់ចុងស្រួចរបស់វាទៅរកទ្រូងរបស់គេនៅចន្លោះសុដន់ទាំងពីរ។ បន្ទាប់មក គេបានទ្រោមខ្លួនសង្កត់លើដាវនោះ ហើយសម្លាប់ខ្លួនឯង។ បុរសដែលឃ្លាំមើលនោះបានរត់មករកអ្នកនាំសាររបស់ព្រះជាម្ចាស់ ហើយជម្រាបថា៖ «ខ្ញុំសូមធ្វើជាសាក្សីថា លោកពិតជាអ្នកនាំសាររបស់ព្រះជាម្ចាស់ពិតប្រាកដមែន!»។ ព្យាការីបានសួរថា៖ «តើមានរឿងអ្វីកើតឡើង?»។ គេបានឆ្លើយថា៖ «(រឿងទាក់ទងនឹង) បុរសដែលលោកបានមានប្រសាសន៍ថាជាអ្នកនរកនោះ។ មនុស្សទាំងឡាយមានការភ្ញាក់ផ្អើលយ៉ាងខ្លាំងចំពោះប្រសាសន៍របស់លោក ហើយខ្ញុំបាននិយាយថា “ខ្ញុំនឹងទៅស្វែងរកការពិតអំពីគេជូនពួកអ្នក”។ ដូច្នេះ ខ្ញុំក៏បានចេញទៅតាមរកគេ។ គេបានរងរបួសយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរ ហើយប្រញាប់ប្រញាល់ចង់ស្លាប់ ដោយដោតផ្លែដាវក្នុងដីហើយតម្រង់ចុងស្រួចមករកទ្រូងនៅចន្លោះសុដន់ទាំងពីរ រួចសង្កត់លើដាវនោះសម្លាប់ខ្លួនឯងតែម្តង»។ ពេលនោះ អ្នកនាំសាររបស់ព្រះជាម្ចាស់បានមានប្រសាសន៍ថា៖ «ពិតប្រាកដណាស់ មនុស្សម្នាក់អាចបង្ហាញឱ្យមនុស្សទូទៅឃើញហាក់ដូចជាគេកំពុងប្រព្រឹត្តអំពើល្អរបស់អ្នកឋានសួគ៌ ប៉ុន្តែតាមការពិតគេជាអ្នកនរកទៅវិញ ហើយមនុស្សម្នាក់ទៀតអាចបង្ហាញឱ្យមនុស្សឃើញហាក់ដូចជាកំពុងប្រព្រឹត្តអំពើរបស់អ្នកនរក ប៉ុន្តែតាមការពិតគេជាអ្នកឋានសួគ៌ទៅវិញ»។
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
Narrated Sahl bin Sa`d As-Sa`idi:Allah's Messenger (ﷺ) and the pagans faced each other and started fighting. When Allah's Messenger (ﷺ) returned to his camp and when the pagans returned to their camp, somebody talked about a man amongst the companions of Allah's Messenger (ﷺ) who would follow and kill with his sword any pagan going alone. He said, "Nobody did his job (i.e. fighting) so properly today as that man." Allah's Messenger (ﷺ) said, "Indeed, he is amongst the people of the (Hell) Fire." A man amongst the people said, "I shall accompany him (to watch what he does)" Thus he accompanied him, and wherever he stood, he would stand with him, and wherever he ran, he would run with him. Then the (brave) man got wounded seriously and he decided to bring about his death quickly. He planted the blade of the sword in the ground directing its sharp end towards his chest between his two breasts. Then he leaned on the sword and killed himself. The other man came to Allah's Messenger (ﷺ) and said, "I testify that you are Allah's Messenger (ﷺ)." The Prophet (ﷺ) asked, "What has happened?" He replied, "(It is about) the man whom you had described as one of the people of the (Hell) Fire. The people were greatly surprised at what you said, and I said, 'I will find out his reality for you.' So, I came out seeking him. He got severely wounded, and hastened to die by slanting the blade of his sword in the ground directing its sharp end towards his chest between his two breasts. Then he eased on his sword and killed himself." Then Allah's Messenger (ﷺ) said, "A man may seem to the people as if he were practising the deeds of the people of Paradise while in fact he is from the people of the Hell) Fire, another may seem to the people as if he were practicing the deeds of the people of Hell (Fire), while in fact he is from the people of Paradise
សាឡាម៉ាស់ អ៊ីប៊ីន អាល់-អាកវ៉ា បានរៀបរាប់ថា៖ ព្យាការីបានដើរកាត់មនុស្សមួយក្រុមមកពីកុលសម្ព័ន្ធ បានី អាស្លាម ដែលកំពុងហ្វឹកហាត់បាញ់ធ្នូ។ ព្យាការីបានមានប្រសាសន៍ថា៖ «ឱកូនចៅនៃអ៊ីស្មាអ៊ីលអើយ! ចូរបន្តហ្វឹកហាត់បាញ់ធ្នូចុះ ពីព្រោះបិតារបស់ពួកអ្នកគឺអ៊ីស្មាអ៊ីល ជាអ្នកបាញ់ធ្នូដ៏ចំណានម្នាក់។ ចូរបាញ់ព្រួញតទៅទៀតចុះ ហើយខ្ញុំនៅខាងក្រុមនេះ»។ ពេលនោះ ក្រុមម្ខាងទៀតបានឈប់បាញ់។ អ្នកនាំសាររបស់ព្រះជាម្ចាស់បានសួរថា៖ «ហេតុអ្វីបានជាពួកអ្នកមិនព្រមបាញ់?»។ ពួកគេបានឆ្លើយតបថា៖ «តើពួកយើងអាចបាញ់បានយ៉ាងដូចម្តេចកើត បើលោកនៅខាងក្រុមពួកគេទៅហើយនោះ?»។ ពេលនោះ ព្យាការីបានមានប្រសាសន៍ថា៖ «ចូរបាញ់ចុះ ហើយខ្ញុំនៅជាមួយពួកអ្នកទាំងអស់គ្នា!»។
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
Narrated Salama bin Al-Akwa`:The Prophet (ﷺ) passed by some people of the tribe of Bani Aslam who were practicing archery. The Prophet said, "O Bani Isma`il ! Practice archery as your father Isma`il was a great archer. Keep on throwing arrows and I am with Bani so-and-so." So one of the parties ceased throwing. Allah's Apostle said, "Why do you not throw?" They replied, "How should we throw while you are with them (i.e. on their side)?" On that the Prophet (ﷺ) said, "Throw, and I am with all of you
អាប៊ូ អ៊ូសៃដ បានរៀបរាប់ថា៖ នៅថ្ងៃ (នៃសមរភូមិ) បាដរ៍ នៅពេលដែលពួកយើងឈរតម្រៀបជាជួរទល់មុខនឹង (កងទ័ពនៃ) ពួកកួរ៉ៃស្ហ ហើយពួកគេក៏ឈរតម្រៀបជាជួរទល់មុខនឹងពួកយើង ព្យាការីបានមានប្រសាសន៍ថា៖ «នៅពេលដែលពួកគេចូលមកជិតពួកអ្នក ចូរពួកអ្នកបាញ់ព្រួញទៅលើពួកគេ»។
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
Narrated Abu Usaid:On the day (of the battle) of Badr when we stood in rows against (the army of) Quraish and they stood in rows against us, the Prophet (ﷺ) said, "When they do come near you, throw arrows at them
អាប៊ូ ហ៊ូរ៉ៃរ៉ះ បានរៀបរាប់ថា៖ ខណៈពេលដែលជនជាតិអេធីអូពីមួយចំនួនកំពុងលេងល្បែងកម្សាន្តនៅចំពោះមុខព្យាការី អ៊ូម៉ើរ បានដើរចូលមក រួចរើសយកដុំថ្មមួយដុំគប់ទៅលើពួកគេ។ ពេលនោះ ព្យាការីបានមានប្រសាសន៍ថា៖ «ឱ អ៊ូម៉ើរ! ចូរទុកឱ្យពួកគេ (លេងកម្សាន្ត) ចុះ»។ ម៉ាអ៍ម៉ារ (អ្នករៀបរាប់បន្ត) បានបន្ថែមថា ពួកគេកំពុងលេងកម្សាន្តនៅក្នុងវិហារ។
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
Narrated Abu Huraira:While some Ethiopians were playing in the presence of the Prophet, `Umar came in, picked up a stone and hit them with it. On that the Prophet (ﷺ) said, "O `Umar! Allow them (to play)." Ma`mar (the subnarrator) added that they were playing in the Mosque
អាណាស អ៊ីប៊ីន ម៉ាលិក បានរៀបរាប់ថា៖ អាប៊ូ តាល់ហះ និងព្យាការី ធ្លាប់បានបាំងការពារខ្លួនដោយខែលតែមួយជាមួយគ្នា។ អាប៊ូ តាល់ហះ ជាអ្នកបាញ់ធ្នូដ៏ចំណានម្នាក់ ហើយនៅពេលដែលលោកបាញ់ព្រួញ ព្យាការីតែងតែសម្លឹងមើលទៅកាន់គោលដៅនៃព្រួញរបស់លោក។
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
Narrated Anas bin Malik:Abu Talha and the Prophet (ﷺ) used to shield themselves with one shield. Abu Talha was a good archer, and when he threw (his arrows) the Prophet (ﷺ) would look at the target of his arrows
សះល៍ បានរៀបរាប់ថា៖ នៅពេលដែលមួកដែករបស់ព្យាការីត្រូវបានបែកបាក់នៅលើក្បាលរបស់លោក ហើយឈាមបានហូរស្រោចពេញផ្ទៃមុខ និងធ្មេញមុខមួយរបស់លោកបានបាក់ អាលី បានយកទឹកនៅក្នុងខែលរបស់លោកមក ហើយនាង ហ្វាទីម៉ាស់ (បុត្រីរបស់ព្យាការី) បានជួយលាងសម្អាតមុខឱ្យលោក។ ប៉ុន្តែនៅពេលដែលនាងឃើញថាឈាមកាន់តែហូរខ្លាំងឡើងៗដោយសារតែត្រូវទឹក នាងក៏បានយកកន្ទេលមួយផ្ទាំងមកដុត រួចយកផេះនោះមកបិទពីលើមុខរបួសរបស់ព្យាការី ហើយឈាមក៏បានឈប់ហូរ។
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
Narrated Sahl:When the helmet of the Prophet (ﷺ) was smashed on his head and blood covered his face and one of his front teeth got broken, `Ali brought the water in his shield and Fatima the Prophet's daughter) washed him. But when she saw that the bleeding increased more by the water, she took a mat, burnt it, and placed the ashes on the wound of the Prophet (ﷺ) and so the blood stopped oozing out
អ៊ូម៉ើរ បានរៀបរាប់ថា៖ ទ្រព្យសម្បត្តិរបស់ពួក បានី អាល់-ណាឌីរ ដែលព្រះជាម្ចាស់បានប្រគល់ជូនអ្នកនាំសាររបស់ទ្រង់ជាទ្រព្យសម្បត្តិហ្វៃ (ផលសង្គ្រាមដែលបានមកដោយមិនបាច់ធ្វើចម្បាំង) មិនមែនជាទ្រព្យដែលប្រជាមូស្លីមទទួលបានដោយការជិះសេះនិងជិះអូដ្ឋវាយដណ្តើមនោះឡើយ។ ដូច្នេះ ទ្រព្យសម្បត្តិទាំងនោះជាកម្មសិទ្ធិផ្តាច់មុខរបស់អ្នកនាំសាររបស់ព្រះជាម្ចាស់ ដែលលោកតែងតែផ្តល់ជូនគ្រួសាររបស់លោកនូវការចំណាយប្រចាំឆ្នាំរបស់ពួកគេ ហើយអ្វីដែលនៅសេសសល់ពីនោះ លោកបានចំណាយលើគ្រឿងសព្វាវុធ និងសេះចម្បាំងសម្រាប់ប្រើប្រាស់ក្នុងបុព្វហេតុរបស់ព្រះជាម្ចាស់។
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
Narrated `Umar:The properties of Bani An-Nadir which Allah had transferred to His Apostle as Fai Booty were not gained by the Muslims with their horses and camels. The properties therefore, belonged especially to Allah's Messenger (ﷺ) who used to give his family their yearly expenditure and spend what remained thereof on arms and horses to be used in Allah's Cause
អាលី បានរៀបរាប់ថា៖ ខ្ញុំមិនដែលឃើញព្យាការីមានប្រសាសន៍ថា «សូមឱ្យឪពុកម្តាយរបស់ខ្ញុំលះបង់ជីវិតដើម្បីលោកចុះ» ទៅកាន់បុរសណាម្នាក់ក្រៅពី សាអ៍ដ ឡើយ។ ខ្ញុំបានឮលោកមានប្រសាសន៍ (ទៅកាន់ សាអ៍ដ) ថា៖ «ចូរបាញ់ (ព្រួញ) ទៅ! សូមឱ្យឪពុកម្តាយរបស់ខ្ញុំលះបង់ជីវិតដើម្បីលោកចុះ!»។
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
Narrated `Ali:I never saw the Prophet (ﷺ) saying, "Let my parents sacrifice their lives for you," to any man after Sa`d. I heard him saying (to him), "Throw (the arrows)! Let my parents sacrifice their lives for you
អាយស្ហះ បានរៀបរាប់ថា៖ អ្នកនាំសាររបស់ព្រះជាម្ចាស់បានចូលមកក្នុងផ្ទះរបស់ខ្ញុំ ខណៈពេលដែលក្មេងស្រីពីរនាក់កំពុងច្រៀងចម្រៀងអំពីប៊ូអាស (ជារឿងរ៉ាវអំពីសង្គ្រាមរវាងកុលសម្ព័ន្ធទាំងពីរនៃពួកអាន់សារ គឺខាហ្សរ៉ាច និងអោស មុនសម័យអ៊ីស្លាម) នៅក្បែរខ្ញុំ។ ព្យាការីបានទម្រេតខ្លួនលើគ្រែ ហើយបែរព្រះភក្ត្រទៅម្ខាងទៀត។ អាប៊ូ បាក្រ បានចូលមក ហើយស្តីបន្ទោសខ្ញុំដោយពោលជំទាស់ថា៖ «តើឧបករណ៍តន្ត្រីរបស់អារក្សនៅក្នុងវត្តមានរបស់អ្នកនាំសាររបស់ព្រះជាម្ចាស់ឬ?»។ អ្នកនាំសាររបស់ព្រះជាម្ចាស់បានបែរព្រះភក្ត្រមករកលោក ហើយមានប្រសាសន៍ថា៖ «ចូរទុកឱ្យពួកគេច្រៀងចុះ»។ លុះដល់ពេល អាប៊ូ បាក្រ ភ្លេចខ្លួន ខ្ញុំក៏បានធ្វើសញ្ញាដៃប្រាប់ក្មេងស្រីទាំងពីរឱ្យចាកចេញទៅ ហើយពួកគេក៏បានចាកចេញទៅ។ ពេលនោះជាថ្ងៃបុណ្យ ដែលជនជាតិស្បែកខ្មៅតែងតែសម្តែងល្បែងក្បាច់ការពារដោយប្រើខែលស្បែកនិងលំពែង។ ប្រហែលជាខ្ញុំបានសុំអ្នកនាំសាររបស់ព្រះជាម្ចាស់ ឬក៏លោកផ្ទាល់បានសួរខ្ញុំថាតើខ្ញុំចង់ទស្សនាការសម្តែងនោះដែរឬទេ។ ខ្ញុំបានឆ្លើយតបថាចង់។ បន្ទាប់មក លោកបានឱ្យខ្ញុំឈរនៅពីក្រោយលោក ដោយថ្ពាល់របស់ខ្ញុំប៉ះនឹងថ្ពាល់របស់លោក ហើយលោកបានមានប្រសាសន៍ថា៖ «ចូរបន្តសម្តែងទៀតចុះ ឱកូនចៅនៃអារហ្វីដះ!»។ លុះដល់ពេលខ្ញុំធុញទ្រាន់ លោកបានសួរខ្ញុំថា៖ «តើគ្រប់គ្រាន់ហើយឬនៅ?»។ ខ្ញុំបានឆ្លើយថា៖ «គ្រប់គ្រាន់ហើយ» ហើយលោកក៏បានប្រាប់ឱ្យខ្ញុំត្រឡប់ចូលទៅវិញ។
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
Narrated `Aisha:Allah's Messenger (ﷺ) came to my house while two girls were singing beside me the songs of Bu'ath (a story about the war between the two tribes of the Ansar, i.e. Khazraj and Aus, before Islam.) The Prophet (ﷺ) reclined on the bed and turned his face to the other side. Abu Bakr came and scolded me and said protestingly, "Instrument of Satan in the presence of Allah's Messenger (ﷺ)?" Allah's Messenger (ﷺ) turned his face towards him and said, "Leave them." When Abu Bakr became inattentive, I waved the two girls to go away and they left. It was the day of `Id when negroes used to play with leather shields and spears. Either I requested Allah's Messenger (ﷺ) or he himself asked me whether I would like to see the display. I replied in the affirmative. Then he let me stand behind him and my cheek was touching his cheek and he was saying, "Carry on, O Bani Arfida (i.e. negroes)!" When I got tired, he asked me if that was enough. I replied in the affirmative and he told me to leave
អាយស្ហះ បានរៀបរាប់ថា៖ អ្នកនាំសាររបស់ព្រះជាម្ចាស់បានចូលមកក្នុងផ្ទះរបស់ខ្ញុំ ខណៈពេលដែលក្មេងស្រីពីរនាក់កំពុងច្រៀងចម្រៀងអំពីប៊ូអាស (ជារឿងរ៉ាវអំពីសង្គ្រាមរវាងកុលសម្ព័ន្ធទាំងពីរនៃពួកអាន់សារ គឺខាហ្សរ៉ាច និងអោស មុនសម័យអ៊ីស្លាម) នៅក្បែរខ្ញុំ។ ព្យាការីបានទម្រេតខ្លួនលើគ្រែ ហើយបែរព្រះភក្ត្រទៅម្ខាងទៀត។ អាប៊ូ បាក្រ បានចូលមក ហើយស្តីបន្ទោសខ្ញុំដោយពោលជំទាស់ថា៖ «តើឧបករណ៍តន្ត្រីរបស់អារក្សនៅក្នុងវត្តមានរបស់អ្នកនាំសាររបស់ព្រះជាម្ចាស់ឬ?»។ អ្នកនាំសាររបស់ព្រះជាម្ចាស់បានបែរព្រះភក្ត្រមករកលោក ហើយមានប្រសាសន៍ថា៖ «ចូរទុកឱ្យពួកគេច្រៀងចុះ»។ លុះដល់ពេល អាប៊ូ បាក្រ ភ្លេចខ្លួន ខ្ញុំក៏បានធ្វើសញ្ញាដៃប្រាប់ក្មេងស្រីទាំងពីរឱ្យចាកចេញទៅ ហើយពួកគេក៏បានចាកចេញទៅ។ ពេលនោះជាថ្ងៃបុណ្យ ដែលជនជាតិស្បែកខ្មៅតែងតែសម្តែងល្បែងក្បាច់ការពារដោយប្រើខែលស្បែកនិងលំពែង។ ប្រហែលជាខ្ញុំបានសុំអ្នកនាំសាររបស់ព្រះជាម្ចាស់ ឬក៏លោកផ្ទាល់បានសួរខ្ញុំថាតើខ្ញុំចង់ទស្សនាការសម្តែងនោះដែរឬទេ។ ខ្ញុំបានឆ្លើយតបថាចង់។ បន្ទាប់មក លោកបានឱ្យខ្ញុំឈរនៅពីក្រោយលោក ដោយថ្ពាល់របស់ខ្ញុំប៉ះនឹងថ្ពាល់របស់លោក ហើយលោកបានមានប្រសាសន៍ថា៖ «ចូរបន្តសម្តែងទៀតចុះ ឱកូនចៅនៃអារហ្វីដះ!»។ លុះដល់ពេលខ្ញុំធុញទ្រាន់ លោកបានសួរខ្ញុំថា៖ «តើគ្រប់គ្រាន់ហើយឬនៅ?»។ ខ្ញុំបានឆ្លើយថា៖ «គ្រប់គ្រាន់ហើយ» ហើយលោកក៏បានប្រាប់ឱ្យខ្ញុំត្រឡប់ចូលទៅវិញ។
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
Narrated `Aisha:Allah's Messenger (ﷺ) came to my house while two girls were singing beside me the songs of Bu'ath (a story about the war between the two tribes of the Ansar, i.e. Khazraj and Aus, before Islam.) The Prophet (ﷺ) reclined on the bed and turned his face to the other side. Abu Bakr came and scolded me and said protestingly, "Instrument of Satan in the presence of Allah's Messenger (ﷺ)?" Allah's Messenger (ﷺ) turned his face towards him and said, "Leave them." When Abu Bakr became inattentive, I waved the two girls to go away and they left. It was the day of `Id when negroes used to play with leather shields and spears. Either I requested Allah's Messenger (ﷺ) or he himself asked me whether I would like to see the display. I replied in the affirmative. Then he let me stand behind him and my cheek was touching his cheek and he was saying, "Carry on, O Bani Arfida (i.e. negroes)!" When I got tired, he asked me if that was enough. I replied in the affirmative and he told me to leave
អាណាស បានរៀបរាប់ថា៖ ព្យាការីជាមនុស្សដែលល្អប្រសើរបំផុត និងអង់អាចក្លាហានបំផុតក្នុងចំណោមមនុស្សលោក។ មានរាត្រីមួយ អ្នកក្រុងម៉ាឌីណះមានការភ័យស្លន់ស្លោជាខ្លាំង ដូច្នេះពួកគេក៏បាននាំគ្នាដើរឆ្ពោះទៅកាន់ទិសដៅដែលមានសំឡេង (ដែលធ្វើឱ្យពួកគេភ័យខ្លាច) នោះ។ ព្យាការីបានជួបពួកគេ (ក្នុងដំណើរត្រឡប់មកវិញ) បន្ទាប់ពីលោកបានទៅពិនិត្យមើលឃើញការពិតរួចហើយ។ លោកកំពុងជិះសេះមួយក្បាលគ្មានកែបជារបស់ អាប៊ូ តាល់ហះ ដោយមានដាវមួយព្យួរនៅនឹងករបស់លោក ហើយលោកបានមានប្រសាសន៍ថា៖ «កុំភ័យខ្លាចអី! កុំភ័យខ្លាចអី!»។ បន្ទាប់មក លោកបានមានប្រសាសន៍បន្ថែមទៀតថា៖ «ខ្ញុំឃើញថាសេះនេះរត់លឿនណាស់» ឬលោកបានមានប្រសាសន៍ថា៖ «ពិតប្រាកដណាស់ សេះនេះគឺលឿនខ្លាំងណាស់»។
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
Narrated Anas:The 'Prophet was the best and the bravest amongst the people. Once the people of Medina got terrified at night, so they went in the direction of the noise (that terrified them). The Prophet (ﷺ) met them (on his way back) after he had found out the truth. He was riding an unsaddled horse belonging to Abu Talha and a sword was hanging by his neck, and he was saying, "Don't be afraid! Don't be afraid!" He further said, "I found it (i.e. the horse) very fast," or said, "This horse is very fast." (Qastala-ni)
អាប៊ូ អ៊ូម៉ាម៉ាស់ បានរៀបរាប់ថា៖ មនុស្សមួយចំនួនបានវាយដណ្តើមយកទឹកដីជាច្រើន ដោយដាវរបស់ពួកគេមិនត្រូវបានតុបតែងលម្អដោយមាស ឬប្រាក់ឡើយ ប៉ុន្តែវាត្រូវបានតុបតែងលម្អដោយស្បែក សំណ និងដែកប៉ុណ្ណោះ។
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
Narrated Abu Umama:Some people conquered many countries and their swords were decorated neither with gold nor silver, but they were decorated with leather, lead and iron