សហ៊ីហ៍ អាល់-ពូខារី صحيح البخاري
ការប្រមូលផ្តុំហាឌីសដែលត្រឹមត្រូវបំផុតរបស់ព្យាការីមូហាំម៉ាត់ (ﷺ) មានចំនួន 7,589 ហាឌីស។
និទានរឿង 'អាមៀរ អ៊ីប៊ីន Sa`d អ៊ីប៊ីន Abi Waqqas: ឪពុករបស់គាត់បាននិយាយថា "ក្នុងឆ្នាំនៃ ហជ្ជ ចុងក្រោយរបស់នប៊ី (ﷺ) ខ្ញុំបានធ្លាក់ខ្លួនឈឺជាទម្ងន់ ហើយនប៊ី (ﷺ) ធ្លាប់មកសួរសុខទុក្ខខ្ញុំអំពីសុខភាពរបស់ខ្ញុំ។ ខ្ញុំបានប្រាប់គាត់ថា 'ខ្ញុំត្រូវបានកាត់បន្ថយទៅរដ្ឋនេះដោយសារតែជំងឺ ហើយខ្ញុំជាអ្នកមានទ្រព្យសម្បត្តិស្តុកស្តម្ភ' (ﷺ) ។ អ៊ីប៊ីន Sa`d ត្រូវបានលើកឡើង ហើយតាមពិត វាគឺជាកំហុសមួយ; គាត់បាននិយាយថា 'ទេ' ខ្ញុំបានសួរថា 'ពាក់កណ្តាល?' គាត់បាននិយាយថា 'ទេ' បន្ទាប់មកគាត់បានបន្ថែមថា 'មួយភាគបី និងសូម្បីតែមួយភាគបីគឺច្រើន។ អ្នកគួរទុកមរតករបស់អ្នកជាអ្នកមានជាជាងទុកឱ្យពួកគាត់ក្រ សុំអ្នកដទៃ។ អ្នកនឹងទទួលបានរង្វាន់សម្រាប់អ្វីដែលអ្នកចំណាយសម្រាប់ជាប្រយោជន៍របស់អល់ឡោះ សូម្បីតែអ្វីដែលអ្នកដាក់ក្នុងមាត់ប្រពន្ធរបស់អ្នកក៏ដោយ។ ខ្ញុំបាននិយាយថា ឱរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ)! តើខ្ញុំនឹងត្រូវទុកឱ្យនៅម្នាក់ឯងបន្ទាប់ពីដៃគូរបស់ខ្ញុំទៅហើយឬ?›។ ទ្រង់មានព្រះបន្ទូលថា បើអ្នកត្រូវទុកចោល អំពើល្អណាដែលអ្នកនឹងធ្វើនឹងលើកកំពស់អ្នកឡើងខ្ពស់ ហើយប្រហែលជាអ្នកនឹងមានអាយុវែង ដូច្នេះមនុស្សមួយចំនួននឹងទទួលបានអត្ថប្រយោជន៍ពីអ្នក ខណៈដែលអ្នកផ្សេងទៀតនឹងត្រូវរងគ្រោះដោយអ្នក។ អល់ឡោះ! បញ្ចប់ការធ្វើចំណាកស្រុករបស់គូកនរបស់ខ្ញុំ ហើយកុំបង្វែរពួកគេចោលឡើយ›។ ប៉ុន្តែរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) មានការសោកស្តាយចំពោះ Sa`d អ៊ីប៊ីន Khaula ក្រីក្រ នៅពេលដែលគាត់បានស្លាប់នៅទីក្រុង មេកកះ”។ (ប៉ុន្តែ Sa`d អ៊ីប៊ីន Abi Waqqas រស់នៅបានយូរបន្ទាប់ពីនប៊ី (ﷺ)
Narrated 'Amir bin Sa`d bin Abi Waqqas:That his father said, "In the year of the last Hajj of the Prophet (ﷺ) I became seriously ill and the Prophet (ﷺ) used to visit me inquiring about my health. I told him, 'I am reduced to this state because of illness and I am wealthy and have no inheritors except a daughter, (In this narration the name of 'Amir bin Sa`d is mentioned and in fact it is a mistake; the narrator is `Aisha bint Sa`d bin Abi Waqqas). Should I give two-thirds of my property in charity?' He said, 'No.' I asked, 'Half?' He said, 'No.' then he added, 'One-third, and even one-third is much. You'd better leave your inheritors wealthy rather than leaving them poor, begging others. You will get a reward for whatever you spend for Allah's sake, even for what you put in your wife's mouth.' I said, 'O Allah's Messenger (ﷺ)! Will I be left alone after my companions have gone?' He said, 'If you are left behind, whatever good deeds you will do will upgrade you and raise you high. And perhaps you will have a long life so that some people will be benefited by you while others will be harmed by you. O Allah! Complete the emigration of my companions and do not turn them renegades.' But Allah's Messenger (ﷺ) felt sorry for poor Sa`d bin Khaula as he died in Mecca." (but Sa`d bin Abi Waqqas lived long after the Prophet (ﷺ)
បានរៀបរាប់ Abu Burda អ៊ីប៊ីន Abi Musa៖ Abu Musa ធ្លាក់ខ្លួនឈឺយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរ ដួលសន្លប់ និងមិនអាចឆ្លើយតបទៅប្រពន្ធរបស់គាត់បាន ខណៈពេលដែលគាត់កំពុងដេកជាមួយក្បាលរបស់គាត់នៅលើភ្លៅរបស់គាត់។ នៅពេលដែលគាត់បានដឹងខ្លួនគាត់ គាត់បាននិយាយថា “ខ្ញុំគ្មានទោសចំពោះអ្នកដែលរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) គ្មានកំហុសទេ។ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) គឺគ្មានកំហុសចំពោះស្ត្រីដែលស្រែកខ្លាំងៗ (ឬទះមុខ) ដែលកោរសក់ ហើយដែលហែកសម្លៀកបំពាក់របស់នាង (ពេលធ្លាក់ក្នុងគ្រោះមហន្តរាយ)។
Narrated Abu Burda bin Abi Musa:Abu Musa got seriously ill, fainted and could not reply to his wife while he was lying with his head in her lap. When he came to his senses, he said, "I am innocent of those, of whom Allah's Messenger (ﷺ) was innocent. Allah's Messenger (ﷺ) is innocent of a woman who cries aloud (or slaps her face) who shaves her head and who tear off her clothes (on the falling of a calamity)
អាប់ឌុលឡោះ៖ នប៊ី (ﷺ) បាននិយាយថា៖ «អ្នកណាដែលទះថ្ពាល់ ហែកសម្លៀកបំពាក់ ហើយធ្វើតាមប្រពៃណីនៃថ្ងៃអវិជ្ជា មិនមែនមកពីយើងទេ។
Narrated `Abdullah:The Prophet (ﷺ) said, "He who slaps the cheeks, tears the clothes and follows the tradition of the Days of Ignorance is not from us
អាប់ឌុលឡោះ៖ នប៊ី (ﷺ) បាននិយាយថា “អ្នកណាដែលទះថ្ពាល់ ហែកសម្លៀកបំពាក់ ហើយធ្វើតាមទំនៀមទម្លាប់នៃថ្ងៃអវិជ្ជា មិនមែនមកពីយើងទេ។
Narrated `Abdullah:The Prophet (ﷺ) said, "He who slaps the cheeks, tears the clothes and follows the traditions of the Days of Ignorance is not from us
បានរៀបរាប់ថា Aអ៊ីស្ហា : នៅពេលដែលនប៊ី (ﷺ) បានទទួលដំណឹងនៃការស្លាប់របស់ Ibn Haritha, Ja`far និង Ibn Rawaha គាត់បានអង្គុយចុះ ហើយមើលទៅសោកសៅ ហើយខ្ញុំកំពុងសម្លឹងមើលគាត់តាមចង្កាទ្វារ។ មានបុរសម្នាក់បានមកប្រាប់គាត់អំពីការយំរបស់ស្ត្រីនៃ Ja`far ។ នប៊ី (ﷺ) បានបញ្ជាឱ្យគាត់ហាមឃាត់ពួកគេ។ បុរសនោះដើរត្រឡប់មកវិញថាបានប្រាប់គេហើយ តែគេមិនស្តាប់ទេ។ នប៊ី (ﷺ) បាននិយាយថា “ហាមពួកគេ”។ ដូច្នេះហើយគាត់បានទៅម្តងទៀត ហើយត្រឡប់មកវិញជាលើកទីបី ហើយនិយាយថា ឱរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ដោយអល់ឡោះ ពួកគេមិនបានស្តាប់យើងទាល់តែសោះ។ (`Aអ៊ីស្ហា បានបន្ថែម)៖ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) បានបញ្ជាឱ្យគាត់ទៅ ហើយដាក់ធូលីនៅក្នុងមាត់របស់ពួកគេ។ ខ្ញុំបាននិយាយថា (ចំពោះបុរសនោះ) សូមអល់ឡោះបិទច្រមុះរបស់អ្នកនៅក្នុងធូលីដី (មានន័យថា ធ្វើឱ្យអ្នកអាម៉ាស់មុខ)!
Narrated `Aisha:When the Prophet (ﷺ) got the news of the death of Ibn Haritha, Ja`far and Ibn Rawaha he sat down and looked sad and I was looking at him through the chink of the door. A man came and told him about the crying of the women of Ja`far. The Prophet (ﷺ) ordered him to forbid them. The man went and came back saying that he had told them but they did not listen to him. The Prophet (ﷺ) said, "Forbid them." So again he went and came back for the third time and said, "O Allah's Messenger (ﷺ)! By Allah, they did not listen to us at all." (`Aisha added): Allah's Messenger (ﷺ) ordered him to go and put dust in their mouths. I said, (to that man) "May Allah stick your nose in the dust (i.e. humiliate you)! You could neither (persuade the women to) fulfill the order of Allah's Messenger (ﷺ) nor did you relieve Allah's Messenger (ﷺ) from fatigue
បានរៀបរាប់អាណាសៈ នៅពេលដែលអ្នកសូត្រគម្ពីរ គួរអាន ត្រូវបានធ្វើទុក្ករកម្ម រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) បានសូត្រ Qunut អស់រយៈពេលមួយខែ ហើយខ្ញុំមិនដែលឃើញគាត់ទេ (ឧទាហរណ៍ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ)) សោកសៅដូចគាត់នៅថ្ងៃនោះ។
Narrated Anas:When the reciters of Qur'an were martyred, Allah's Messenger (ﷺ) recited Qunut for one month and I never saw him (i.e. Allah's Messenger (ﷺ)) so sad as he was on that day
បានរៀបរាប់ អាណាស អ៊ីប៊ីន ម៉ាលីក៖ កូនប្រុសម្នាក់របស់ Abu Talha បានធ្លាក់ខ្លួនឈឺ ហើយបានស្លាប់ ហើយ Abu Talha នៅពេលនោះមិននៅផ្ទះទេ។ លុះប្រពន្ធឃើញថាស្លាប់ហើយ ក៏រៀបចំវា(បោកខោអាវ) រួចដាក់ឱ្យនៅក្នុងផ្ទះ ។ ពេល Abu Talha មក គាត់បានសួរថា "តើក្មេងនោះយ៉ាងម៉េចដែរ?" នាងបាននិយាយថា៖ «កូននៅស្ងៀម ហើយខ្ញុំសង្ឃឹមថាគាត់មានសន្តិភាព»។ Abu Talha គិតថានាងបាននិយាយការពិត។ Abu Talha បានកន្លងផុតទៅមួយយប់ហើយនៅពេលព្រឹកបានងូតទឹកហើយនៅពេលដែលគាត់ចង់ចេញទៅក្រៅនាងបានប្រាប់គាត់ថាកូនប្រុសរបស់គាត់បានស្លាប់ Abu Talha បានថ្វាយសឡាត (ពេលព្រឹក) ជាមួយនប៊ី (ﷺ) ហើយបានប្រាប់នប៊ី (ﷺ) អំពីអ្វីដែលបានកើតឡើងចំពោះពួកគេ។ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) បាននិយាយថា “សូមអល់ឡោះ ប្រទានពរដល់អ្នក អំពីរាត្រីរបស់អ្នក។ លោក Sufyan បាននិយាយថា “ម្នាក់ក្នុងចំណោម Ansar បាននិយាយថា 'ពួកគេ (គឺ Abu Talha និងប្រពន្ធរបស់គាត់) មានកូនប្រុសប្រាំបួន ហើយពួកគេទាំងអស់បានក្លាយជាអ្នកសូត្រគម្ពីរ គួរអាន (ដោយបេះដូង) ។
Narrated Anas bin Malik:One of the sons of Abu Talha became sick and died and Abu Talha at that time was not at home. When his wife saw that he was dead, she prepared him (washed and shrouded him) and placed him somewhere in the house. When Abu Talha came, he asked, "How is the boy?" She said, "The child is quiet and I hope he is in peace." Abu Talha thought that she had spoken the truth. Abu Talha passed the night and in the morning took a bath and when he intended to go out, she told him that his son had died, Abu Talha offered the (morning) prayer with the Prophet (ﷺ) and informed the Prophet (ﷺ) of what happened to them. Allah's Messenger (ﷺ) said, "May Allah bless you concerning your night. (That is, may Allah bless you with good offspring)." Sufyan said, "One of the Ansar said, 'They (i.e. Abu Talha and his wife) had nine sons and all of them became reciters of the Qur'an (by heart)
អានណាសៈ នប៊ី (ﷺ) បាននិយាយថា “ការអត់ធ្មត់ពិតប្រាកដគឺនៅដំណាក់កាលដំបូងនៃគ្រោះមហន្តរាយ។
Narrated Anas:The Prophet (ﷺ) said, "The real patience is at the first stroke of a calamity
បានរៀបរាប់ អាណាស អ៊ីប៊ីន ម៉ាលីក: យើងបានទៅជាមួយរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ទៅកាន់ជាងដែក Abu Saif ហើយគាត់គឺជាប្តីរបស់គិលានុបដ្ឋាយិកាសើមរបស់អ៊ីប្រាហ៊ីម (កូនប្រុសរបស់ហោរា)។ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) បានយក Ibrahim ហើយថើបគាត់ ហើយធុំក្លិនគាត់ ហើយក្រោយមកពួកយើងបានចូលទៅក្នុងផ្ទះរបស់ Abu Saif ហើយនៅពេលនោះ Ibrahim ស្ថិតក្នុងដង្ហើមចុងក្រោយរបស់គាត់ ហើយភ្នែករបស់រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ចាប់ផ្តើមស្រក់ទឹកភ្នែក។ Abdur Rahman អ៊ីប៊ីន `Auf បាននិយាយថា “ឱ សាវករបស់អល់ឡោះ សូម្បីតែអ្នកក៏កំពុងយំដែរ! គាត់បាននិយាយថា "អូ Ibn `Auf, នេះគឺជាសេចក្តីមេត្តាករុណា" ។ បន្ទាប់មកគាត់បានយំកាន់តែខ្លាំងហើយនិយាយថា "ភ្នែកកំពុងស្រក់ទឹកភ្នែកហើយបេះដូងសោកសៅហើយយើងនឹងមិននិយាយអ្វីក្រៅពីអ្វីដែលគាប់ព្រះហឫទ័យព្រះអម្ចាស់របស់យើងឱអ៊ីប្រាហ៊ីម!
Narrated Anas bin Malik:We went with Allah's Messenger (ﷺ) to the blacksmith Abu Saif, and he was the husband of the wet-nurse of Ibrahim (the son of the Prophet). Allah's Messenger (ﷺ) took Ibrahim and kissed him and smelled him and later we entered Abu Saif's house and at that time Ibrahim was in his last breaths, and the eyes of Allah's Messenger (ﷺ) started shedding tears. `Abdur Rahman bin `Auf said, "O Allah's Apostle, even you are weeping!" He said, "O Ibn `Auf, this is mercy." Then he wept more and said, "The eyes are shedding tears and the heart is grieved, and we will not say except what pleases our Lord, O Ibrahim ! Indeed we are grieved by your separation
បានរៀបរាប់ថា "Abdullah អ៊ីប៊ីន `អ៊ូម៉ារ:Sa`d អ៊ីប៊ីន 'Ubada បានធ្លាក់ខ្លួនឈឺ ហើយនប៊ី (ﷺ) រួមជាមួយ `Abdur Rahman អ៊ីប៊ីន `Auf, Sa`d អ៊ីប៊ីន Abi Waqqas និង `Abdullah អ៊ីប៊ីន Mas`ud បានទៅសួរសុខទុក្ខគាត់ ដើម្បីសាកសួរអំពីសុខភាពរបស់គាត់។ លុះមកដល់ក៏ឃើញគាត់ឡោមព័ទ្ធផ្ទះគាត់ ហើយសួរថា «ស្លាប់ហើយឬនៅ? ពួកគេបាននិយាយថា ទេ ឱសាវ័ករបស់អល់ឡោះ។ នប៊ី (ﷺ)បានយំ ហើយនៅពេលដែលប្រជាជនបានឃើញការយំរបស់រ៉សូល(ﷺ) ពួកគេក៏យំដែរ។ គាត់បាននិយាយថា "តើអ្នកស្តាប់ទេ? អល់ឡោះមិនដាក់ទណ្ឌកម្មចំពោះការស្រក់ទឹកភ្នែក ឬសម្រាប់ទុក្ខព្រួយនៃបេះដូងនោះទេ ប៉ុន្តែទ្រង់ដាក់ទណ្ឌកម្ម ឬផ្តល់សេចក្តីមេត្តាករុណារបស់ទ្រង់ដោយសារតែរឿងនេះ"។ គាត់បានចង្អុលអណ្ដាតរបស់គាត់ ហើយបន្ថែមថា "អ្នកស្លាប់ត្រូវទទួលទោសចំពោះការយំសោករបស់សាច់ញាតិគាត់"។ អ៊ូម៉ារ ធ្លាប់វាយនឹងដំបង ហើយគប់ដុំថ្មដាក់ធូលីលើមុខ (អ្នកដែលធ្លាប់យំសោកពីមនុស្សស្លាប់)
Narrated `Abdullah bin `Umar:Sa`d bin 'Ubada became sick and the Prophet (ﷺ) along with `Abdur Rahman bin `Auf, Sa`d bin Abi Waqqas and `Abdullah bin Mas`ud visited him to inquire about his health. When he came to him, he found him surrounded by his household and he asked, "Has he died?" They said, "No, O Allah's Apostle." The Prophet (ﷺ) wept and when the people saw the weeping of Allah's Messenger (ﷺ) they all wept. He said, "Will you listen? Allah does not punish for shedding tears, nor for the grief of the heart but he punishes or bestows His Mercy because of this." He pointed to his tongue and added, "The deceased is punished for the wailing of his relatives over him." `Umar used to beat with a stick and throw stones and put dust over the faces (of those who used to wail over the dead)
បានរៀបរាប់ Aអ៊ីស្ហា: នៅពេលដែលដំណឹងនៃការធ្វើទុក្ករកម្មរបស់ ហ្សៃដ អ៊ីប៊ីន Haritha, Ja`far និង `Abdullah អ៊ីប៊ីន Rawaha បានមកដល់ នប៊ី (ﷺ)អង្គុយចុះដោយមើលទៅក្រៀមក្រំ ហើយខ្ញុំកំពុងសម្លឹងមើលតាមច្រកទ្វារ។ មានបុរសម្នាក់បានមកហើយនិយាយថា ឱរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ស្ត្រីនៃក្រុងយ៉ាហ្វារ ហើយបន្ទាប់មកគាត់បាននិយាយពីការយំរបស់ពួកគេ។ នប៊ី (ﷺ) បានបញ្ជាឱ្យគាត់បញ្ឈប់ពួកគេពីការយំ។ បុរសនោះដើរត្រឡប់មកវិញ ហើយនិយាយថា៖ «ខ្ញុំព្យាយាមឃាត់គេ តែគេមិនស្តាប់បង្គាប់»។ នប៊ី (ﷺ) បានបញ្ជាគាត់ជាលើកទីពីរ ដើម្បីហាមឃាត់ពួកគេ។ គាត់បានទៅម្តងទៀត ហើយត្រលប់មកវិញថា ពួកគេមិនស្តាប់ខ្ញុំទេ (ឬ "ពួកយើង"៖ អ្នករៀបរាប់រង Muhammad អ៊ីប៊ីន Haushab មានការសង្ស័យថាត្រឹមត្រូវ)" (`Aអ៊ីស្ហា បានបន្ថែមថា: នប៊ី (ﷺ) បាននិយាយថា "ដាក់ធូលីនៅក្នុងមាត់របស់ពួកគេ។ ដើម្បីបំពេញតាមបញ្ជា ក្រៅពីអ្នកមិនបានសម្រាលសាវ័ករបស់អល់ឡោះពីការនឿយហត់ឡើយ។
Narrated Aisha:When the news of the martyrdom of Zaid bin Haritha, Ja`far and `Abdullah bin Rawaha came, the Prophet sat down looking sad, and I was looking through the chink of the door. A man came and said, "O Allah's Messenger (ﷺ)! The women of Ja`far," and then he mentioned their crying . The Prophet (ﷺ) ordered him to stop them from crying. The man went and came back and said, "I tried to stop them but they disobeyed." The Prophet (ﷺ) ordered him for the second time to forbid them. He went again and came back and said, "They did not listen to me, (or "us": the sub-narrator Muhammad bin Haushab is in doubt as to which is right). " (`Aisha added: The Prophet (ﷺ) said, "Put dust in their mouths." I said (to that man), "May Allah stick your nose in the dust (i.e. humiliate you)." By Allah, you could not (stop the women from crying) to fulfill the order, besides you did not relieve Allah's Apostle from fatigue
បានរៀបរាប់អំពី Um 'Atiyya: នៅក្នុងពេលនៃការផ្តល់សច្ចាប្រណិធានចំពោះនប៊ី (ﷺ) លក្ខខណ្ឌមួយគឺ ពួកយើងនឹងមិនយំទេ ប៉ុន្តែវាមិនបានសម្រេចទេ លើកលែងតែស្ត្រីប្រាំនាក់ ហើយពួកគេគឺ Um Sulaim, Um Al-`Ala' កូនស្រីរបស់ Abi Sabra (ប្រពន្ធរបស់ Mu`adh) និងស្ត្រីពីរនាក់ទៀត។ ឬកូនស្រីរបស់ Abi Sabra និងប្រពន្ធរបស់ Mu`adh និងស្ត្រីម្នាក់ទៀត។
Narrated Um 'Atiyya:At the time of giving the pledge of allegiance to the Prophet (ﷺ) one of the conditions was that we would not wail, but it was not fulfilled except by five women and they are Um Sulaim, Um Al-`Ala', the daughter of Abi Sabra (the wife of Mu`adh), and two other women; or the daughter of Abi Sabra and the wife of Mu`adh and another woman
និទានរឿង 'អាមៀរ អ៊ីប៊ីន Rabi`a: នប៊ី (ﷺ) បាននិយាយថា "នៅពេលណាដែលអ្នកឃើញពិធីបុណ្យសព ចូរក្រោកឈររហូតដល់ដង្ហែទៅខាងមុខអ្នក"។ លោក អាល់-Humaidi បានបន្ថែមថា “រហូតដល់មឈូសទុកអ្នកចោល ឬដាក់ចុះ
Narrated 'Amir bin Rabi`a:The Prophet (ﷺ) said, "Whenever you see a funeral procession, stand up till the procession goes ahead of you." Al-Humaidi added, "Till the coffin leaves you behind or is put down
និទានរឿង អាមៀរប៊ីន រ៉ាប៊ីយ៉ាៈ នប៊ី (ﷺ) បាននិយាយថា “ប្រសិនបើអ្នកណាម្នាក់ឃើញពិធីបុណ្យសព ហើយគាត់មិនទៅជាមួយទេនោះ គាត់គួរតែឈរ ហើយឈររហូតទាល់តែគាត់ទៅក្រោយ ឬវាទុកគាត់ចោល ឬដាក់មឈូសមុនពេលវាទៅមុនគាត់។
Narrated 'Amir bin Rabi`a:The Prophet (ﷺ) said, "If any one of you sees a funeral procession and he is not going along with it, then he should stand and remain standing till he gets behind it, or it leaves him behind, or the coffin is put down before it goes ahead of him
បានរៀបរាប់ Sa`id អាល់-Maqburi៖ ឪពុករបស់គាត់បាននិយាយថា "ខណៈពេលដែលយើងកំពុងអមដំណើរពិធីបុណ្យសព អាប៊ូ ហ៊ូរ៉ាយរ៉ោះ បានចាប់ដៃ Marwan ហើយពួកគេបានអង្គុយចុះមុនពេលដាក់មឈូស។ បន្ទាប់មក Abu Sa`id បានមកចាប់ដៃ Marwan ហើយនិយាយថា "ក្រោកឡើង។ ដោយអល់ឡោះ គ្មានការងឿងឆ្ងល់ទេ នេះ (ពោលគឺ អាប៊ូ ហ៊ូរ៉ាយរ៉ោះ) ដឹងថា នប៊ី (ﷺ)បានហាមឃាត់យើងឱ្យធ្វើដូច្នេះ។
Narrated Sa`id Al-Maqburi:That his father said, "While we were accompanying a funeral procession, Abu Huraira got hold of the hand of Marwan and they sat down before the coffin was put down. Then Abu Sa`id came and took hold of Marwan's hand and said, "Get up. By Allah, no doubt this (i.e. Abu Huraira) knows that the Prophet forbade us to do that." Abu Huraira said, "He (Abu Sa`id) has spoken the truth
Abu Sa`id អាល់-ខូឌ្រី : នប៊ី (ﷺ) បាននិយាយថា “នៅពេលដែលអ្នកឃើញពិធីបុណ្យសព អ្នកគួរតែក្រោកឈរ ហើយអ្នកណាដែលទៅជាមួយនោះ មិនគួរអង្គុយរហូតដល់មឈូសដាក់ចុះ។
Narrated Abu Sa`id Al-Khudri:The Prophet (ﷺ) said, "When you see a funeral procession, you should stand up, and whoever accompanies it should not sit till the coffin is put down
បាននិទាន ចាពៀរ អ៊ីប៊ីន `Abdullah: ពិធីបុណ្យសពបានឆ្លងកាត់ពីមុខយើង ហើយនប៊ី (ﷺ) បានក្រោកឈរឡើង ហើយពួកយើងក៏ក្រោកឈរឡើង។ យើងបាននិយាយថា ឱរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ)! នេះជាពិធីបុណ្យសពរបស់ជនជាតិយូដាម្នាក់។ គាត់បាននិយាយថា៖ «ពេលណាដែលអ្នកឃើញពិធីបុណ្យសព អ្នកត្រូវក្រោកឈរឡើង។
Narrated Jabir bin `Abdullah:A funeral procession passed in front of us and the Prophet (ﷺ) stood up and we too stood up. We said, 'O Allah's Messenger (ﷺ)! This is the funeral procession of a Jew." He said, "Whenever you see a funeral procession, you should stand up
បានរៀបរាប់ថា "Abdur Rahman អ៊ីប៊ីន Abi Laila: Sahl អ៊ីប៊ីន Hunaif និង Qais អ៊ីប៊ីន Sa'd កំពុងអង្គុយនៅក្នុងទីក្រុង អាល់-Qadisiya ។ ក្បួនដង្ហែសពបានឆ្លងកាត់ពីមុខពួកគេ ហើយពួកគេបានក្រោកឈរឡើង។ ពួកគេត្រូវបានគេប្រាប់ថា ពិធីបុណ្យសពគឺជារបស់អ្នកស្រុកម្នាក់ក្នុងចំណោមអ្នកស្រុកដែលមិនមានជំនឿ ស្ថិតក្រោមការការពាររបស់អ្នកកាន់សាសនាឥស្លាម។ ពួកគេបាននិយាយថា “ពិធីបុណ្យសពបានឆ្លងកាត់នៅចំពោះមុខនប៊ី (ﷺ) ហើយគាត់បានក្រោកឈរឡើង នៅពេលដែលគាត់ត្រូវបានគេប្រាប់ថាវាជាមឈូសរបស់ជនជាតិយូដា គាត់បាននិយាយថា “តើវាមិនមែនជាព្រលឹងទេឬ?
Narrated `Abdur Rahman bin Abi Laila:Sahl bin Hunaif and Qais bin Sa`d were sitting in the city of Al-Qadisiya. A funeral procession passed in front of them and they stood up. They were told that funeral procession was of one of the inhabitants of the land i.e. of a non-believer, under the protection of Muslims. They said, "A funeral procession passed in front of the Prophet (ﷺ) and he stood up. When he was told that it was the coffin of a Jew, he said, "Is it not a living being (soul)?
បានរៀបរាប់ថា "Abdur Rahman អ៊ីប៊ីន Abi Laila: Sahl អ៊ីប៊ីន Hunaif និង Qais អ៊ីប៊ីន Sa'd កំពុងអង្គុយនៅក្នុងទីក្រុង អាល់-Qadisiya ។ ក្បួនដង្ហែសពបានឆ្លងកាត់ពីមុខពួកគេ ហើយពួកគេបានក្រោកឈរឡើង។ ពួកគេត្រូវបានគេប្រាប់ថា ពិធីបុណ្យសពគឺជារបស់អ្នកស្រុកម្នាក់ក្នុងចំណោមអ្នកស្រុកដែលមិនមានជំនឿ ស្ថិតក្រោមការការពាររបស់អ្នកកាន់សាសនាឥស្លាម។ ពួកគេបាននិយាយថា “ពិធីបុណ្យសពបានឆ្លងកាត់នៅចំពោះមុខនប៊ី (ﷺ) ហើយគាត់បានក្រោកឈរឡើង នៅពេលដែលគាត់ត្រូវបានគេប្រាប់ថាវាជាមឈូសរបស់ជនជាតិយូដា គាត់បាននិយាយថា “តើវាមិនមែនជាព្រលឹងទេឬ?
Narrated `Abdur Rahman bin Abi Laila:Sahl bin Hunaif and Qais bin Sa`d were sitting in the city of Al-Qadisiya. A funeral procession passed in front of them and they stood up. They were told that funeral procession was of one of the inhabitants of the land i.e. of a non-believer, under the protection of Muslims. They said, "A funeral procession passed in front of the Prophet (ﷺ) and he stood up. When he was told that it was the coffin of a Jew, he said, "Is it not a living being (soul)?
Abu Sa`id អាល់-ខូឌ្រី៖ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) បាននិយាយថា នៅពេលដែលពិធីបុណ្យសពរួចរាល់ ហើយបុរសៗយកវានៅលើស្មារបស់ពួកគេ ប្រសិនបើអ្នកស្លាប់មានភាពសុចរិត វានឹងនិយាយថា 'សូមបង្ហាញខ្ញុំ (ប្រញាប់)' ហើយប្រសិនបើគាត់មិនសុចរិត វានឹងនិយាយថា 'វេទនាដល់វា (ខ្ញុំ)! គេយកវាទៅណា?' សំឡេងរបស់វាត្រូវបានឮដោយគ្រប់យ៉ាងលើកលែងតែមនុស្សប៉ុណ្ណោះ ហើយប្រសិនបើគាត់បានឮវាគាត់នឹងសន្លប់
Narrated Abu Sa`id Al-Khudri:Allah's Messenger (ﷺ) said, When the funeral is ready and the men carry it on their shoulders, if the deceased was righteous it will say, 'Present me (hurriedly),' and if he was not righteous, it will say, 'Woe to it (me)! Where are they taking it (me)?' Its voice is heard by everything except man and if he heard it he would fall unconscious