សហ៊ីហ៍ មូស្លីម
"ការប្រមូលផ្តុំហាឌីសដែលត្រឹមត្រូវបំផុតរបស់ព្យាការីមូហាំម៉ាត់ (ﷺ) មានចំនួន 7,526 ហាឌីស។"
អាប៊ូ ហ៊ូរ៉ាយរ៉ោះ បានរាយការណ៍ថា រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((ប)) បាននិយាយថាៈ អ្នកដែលមើលថែក្មេងកំព្រា មិនថាគាត់ជាសាច់ញាតិរបស់គាត់ ឬអត់ ខ្ញុំ និងគាត់នឹងនៅជាមួយគ្នាក្នុងឋានសួគ៌ដូចនេះ ហើយម៉ាលីក (បានពន្យល់វា) ដោយកាយវិការដោយគូរម្រាមដៃចង្អុល និងម្រាមដៃកណ្តាលនៅជិតគ្នា។
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
Abu Huraira reported that Allah's Messenger (ﷺ) said:One who looks after the orphan whether he is his relative or not, I and he would be together in Paradise like this, and Malik (explained it) with the gesture by drawing his index finger and middle finger close together
Abdullah អាល់-Khaulani បានរាយការណ៍ថា នៅពេលដែល Uthman b. 'Affan បានព្យាយាមសាងសង់វិហារឥស្លាមរបស់រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ((pbuh)) ប្រជាជនបានចាប់ផ្តើមនិយាយអំពីរឿងនេះ។ Uthman ខ. Affan បាននិយាយថា: អ្នកពិភាក្សាវាយ៉ាងខ្លាំងខណៈពេលដែលខ្ញុំបានលឺរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ((pbuh)) បាននិយាយថា: អ្នកដែលសាងសង់វិហារអ៊ីស្លាម - ហើយអ្នករៀបរាប់ Bukair បាននិយាយថា: ខ្ញុំគិតថាគាត់ក៏បាននិយាយថា: (សម្រាប់) ការស្វែងរកការសប្បាយរបស់អល់ឡោះ - អល់ឡោះនឹងសាងសង់ (ផ្ទះស្រដៀងគ្នាសម្រាប់គាត់នៅក្នុងឋានសួគ៌) ។ ហើយនៅក្នុងការនិទានរឿងរបស់ Harun (ពាក្យគឺ): "ផ្ទះសម្រាប់គាត់នៅឋានសួគ៌
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
Abdullah al-Khaulani reported that when Uthman b. 'Affan tried to rebuild the mosque of Allah's Messenger (ﷺ) the people began to talk about this. Uthman b. 'Affan said:You discuss it very much whereas I have heard Allah's Messenger (ﷺ) as saying: He who builds a mosque-- and the narrator Bukair said: I think he also said: (for) seeking the pleasure of Allah- Allah would build (a similar house for him in Paradise). and in the narration of Harun (the words are):" A house for him in Paradise
Mahmud ខ. Labid បានរាយការណ៍ថា 'Uthman b. 'Affan បានសម្រេចចិត្តសាងសង់វិហារអ៊ីស្លាមឡើងវិញ (របស់សាវ័ករបស់អល់ឡោះនៅ ម៉ាឌីណះ) ប៉ុន្តែប្រជាជនមិនចូលចិត្តគំនិតនេះ ហើយពួកគេប្រាថ្នាថា វាគួរតែត្រូវបានរក្សាទុកក្នុងទម្រង់ដូចគ្នា (ចាស់)។ ពេលនោះគាត់ (Hadrat 'Uthman) បាននិយាយថា: ខ្ញុំបានឮរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ((ពប៊ូ)) ថាៈ អ្នកណាសង់វិហារសម្រាប់អល់ឡោះ អល់ឡោះនឹងសាងសង់សម្រាប់គាត់ (ផ្ទះ) នៅក្នុងឋានសួគ៌ដូចវា
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
Mahmud b. Labid reported that 'Uthman b. 'Affan decided to rebuild the mosque (of Allah's Apostle in Medina) but the people did not like this idea and they wished that it should be preserved in the same (old) form. Thereupon he (Hadrat 'Uthman) said:I heard Allah's Messenger (ﷺ) as saying: He who builds a mosque for Allah, Allah would build for him (a house) in Paradise like it
ហាឌីស នេះត្រូវបានរៀបរាប់នៅលើសិទ្ធិអំណាចរបស់ Ja'far ជាមួយនឹងខ្សែសង្វាក់ដូចគ្នានៃការបញ្ជូនជាមួយនឹងការប្រែប្រួលនេះ (ថាពាក្យនេះគឺ): "អល់ឡោះនឹងសាងសង់ផ្ទះសម្រាប់គាត់នៅក្នុងឋានសួគ៌។
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
This hadith has been narrated on the authority of Ja'far with the same chain of transmitters with this variation (that the words are):" Allah would build for him a house in Paradise
អាប៊ូ ហ៊ូរ៉ាយរ៉ោះ បានរាយការណ៍ថា: ខណៈពេលដែលមនុស្សម្នាក់នៅក្នុងវាលរហោស្ថានគាត់បានឮសំឡេងមួយពីពពក (បានបញ្ជាវាដូច្នេះ): ស្រោចស្រពសួនច្បារដូច្នេះហើយដូច្នេះ។ (បន្ទាប់ពីនោះ ពពករសាត់ទៅម្ខាង ហើយចាក់ទឹកលើដីថ្ម វាបានពាសពេញច្រកមួយក្នុងចំនោមច្រកនៃដីនោះ ហើយអ្នកនោះក៏ដើរតាមទឹកនោះ ហើយគាត់បានឃើញមនុស្សម្នាក់ឈរនៅក្នុងសួនច្បារកំពុងមមាញឹកក្នុងការផ្លាស់ប្តូរផ្លូវទឹក ដោយមានជំនួយពីមួកមួយ គាត់បាននិយាយទៅកាន់គាត់ថាៈ អ្នកបំរើរបស់អល់ឡោះ តើអ្នកឈ្មោះអ្វី គាត់បានលឺថាៈ ដូច្នេះហើយបានជាគាត់និយាយដូច្នេះ។ អល់ឡោះ ហេតុអ្វីបានជាអ្នកសួរខ្ញុំពីឈ្មោះរបស់ខ្ញុំ គាត់បាននិយាយថា: ខ្ញុំបានលឺសំលេងពីពពកដែលជាទឹកភ្លៀងដោយនិយាយថា: ស្រោចទឹកសួនច្បារដូច្នេះដូចជាឈ្មោះរបស់អ្នកតើអ្នកធ្វើអ្វី (សម្រាប់ការពេញចិត្ត) ដែលអល់ឡោះបានបង្ហាញចំពោះអ្នកក្នុងរឿងនេះ? វាជាការវិនិយោគ
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
Abu Huraira reported:While a person was in the wilderness he heard a voice from the cloud (commanding it thus): Irrigate the garden of so and so. (After that the clouds slinked aside and poured water on a stony ground. It filled a channel amongst the channels of that land and that person followed that water and he found a person standing in the garden busy in changing the course of water with the help of a hatchet. He said to him: Servant of Allah, what is your name? he said: So and so. And it was that very name which he had heard from the clouds. and he said to him: Servant of Allah, why do you ask me my name? He said: I heard a voice from the clouds of which is the downpour, saying: Water the garden of so and so, like your name. What do you do (for the favour) shown to you by Allah in this matter? He said: Now as you state so. I look what yield I get from it, and I give one-third as charity out of it and I and my children eat one-third of it and one-third I return to it as investment
ហាឌីស នេះត្រូវបានរៀបរាប់អំពីសិទ្ធិអំណាចរបស់ Wahb ខ។ Kaisan ដែលមានខ្សែសង្វាក់បញ្ជូនដូចគ្នា ប៉ុន្តែជាមួយនឹងការផ្លាស់ប្តូរនេះ ដែលគាត់បាននិយាយថា៖ «ខ្ញុំកំណត់មួយភាគបីសម្រាប់ជនក្រីក្រ អ្នកខ្វះខាត និងអ្នកធ្វើដំណើរ។
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
This hadith has been narrated on the authority of Wahb b. Kaisan with the same chain of transmitters but with this change that he said:" I earmark one-third for the poor, the needy and the wayfarers
លោក អាប៊ូ ហ៊ូរ៉ាយរ៉ោះ បានរាយការណ៍អំពីរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((ព. បើអ្នកណាម្នាក់ធ្វើអ្វីដែលខ្លួនសេពគប់អ្នកដ៏ទៃជាមួយខ្ញុំ ខ្ញុំនឹងបោះបង់ចោលអ្នកនោះជាមួយនឹងអ្នកដែលគាត់រួមរស់ជាមួយអល់ឡោះ។
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
Abu Huraira reported Allah's Messenger (ﷺ) as stating that Allah the Most High and Exalted said:I am the One, One Who does not stand in need of a partner. If anyone does anything in which he associates anyone else with Me, I shall abandon him with one whom he associates with Allah
អ៊ីប៊ីន អាប់បាស បានរាយការណ៍អំពីរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((pbuh)) ថាៈ ប្រសិនបើអ្នកណាម្នាក់ចង់ឱ្យអំពើរបស់គាត់ត្រូវបានផ្សព្វផ្សាយយ៉ាងទូលំទូលាយ អល់ឡោះនឹងផ្សព្វផ្សាយជាសាធារណៈ (ភាពអាម៉ាស់របស់គាត់)។ ហើយប្រសិនបើនរណាម្នាក់បង្ហាញពុតត្បុត (ពីទង្វើរបស់គាត់) អល់ឡោះនឹងបង្ហាញគាត់
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
Ibn Abbas reported Allah's Messenger (ﷺ) as saying:If anyone wants to have his deeds widely publicised, Allah will publicise (his humiliation). And if anyone makes a hypocritical display (of his deeds) Allah will make a display of him
Jundub បានរាយការណ៍អំពីរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((pbuh)) ដោយនិយាយថាៈ អ្នកណាដែលចង់ផ្សព្វផ្សាយ (ការប្រព្រឹត្តរបស់គាត់) អល់ឡោះនឹងផ្សព្វផ្សាយ (ភាពរាបទាបរបស់គាត់) ហើយអ្នកណាដែលបង្ហាញពុតត្បុត (អំពើរបស់គាត់) អល់ឡោះនឹងបង្ហាញគាត់។
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
Jundub reported Allah's Messenger (ﷺ) as saying:He who wants to publicise (his deeds), Allah will publicise (his humility), and he who makes a hypocritical display (of his deeds), Allah will make a display of him
Sufyan បានរាយការណ៍ពី ហាឌីស នេះជាមួយនឹងខ្សែសង្វាក់បញ្ជូនដូចគ្នា ហើយគាត់បានបន្ថែមនេះថា: "ខ្ញុំមិនបានឮនរណាម្នាក់និយាយក្រៅពីគាត់ថាវាគឺជារ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((pbuh)) ដែលបាននិយាយដូច្នេះ។
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
Sufyan reported this hadith with the same chain of transmitters and he made this addition:" I did not hear anyone saying besides him that it was Allah's Messenger (ﷺ) who had said so
សាឡាម៉ា ខ. Kuhail បានរាយការណ៍ថា: ខ្ញុំបានលឺពី Jundub ប៉ុន្តែខ្ញុំមិនបានលឺគាត់និយាយនេះទេ: "ខ្ញុំបានលឺរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) (((pbuh))) និយាយរឿងនេះ។
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
Salama b. Kuhail reported:I heard from Jundub, but I did not hear him say this: "I heard Allah's Messenger (ﷺ) saying this
អាប៊ូ ស៊ូហ្វយ៉ាន បានរាយការណ៍ដូចនោះ ដូចជា Saduq អាល់-Amin អាល់-Walid b. Harb បានរៀបរាប់ជាមួយនឹងខ្សែសង្វាក់ដូចគ្នានៃអ្នកបញ្ជូន
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
Abu Sufyan reported like that as as-Saduq al-Amin al-Walid b. Harb narrated with the same chain of transmitters
អាប៊ូ ហ៊ូរ៉ាយរ៉ោះ បានរាយការណ៍ថាគាត់បានលឺរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ((ប)) ដោយនិយាយថាៈ អ្នកបំរើនិយាយពាក្យដែលគាត់ត្រូវបានបញ្ជូនទៅនរក - ភ្លើងឆ្ងាយជាងចម្ងាយរវាងខាងកើតនិងខាងលិច។
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
Abu Huraira reported that he heard Allah's Messenger (ﷺ) as saying:The servant speaks words for which he is sent down to the Hell-Fire farther than the distance between the east and the west
អាប៊ូ ហ៊ូរ៉ាយរ៉ោះ បានរាយការណ៍អំពីរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((ព.
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
Abu Huraira reported Allah's Messenger (ﷺ) as saying:The servant speaks words that he does not understand its repercussions but he sinks down in Hell-Fire farther than the distance between the east and the west
Shaqiq បានរាយការណ៍ថាវាត្រូវបានគេនិយាយទៅកាន់ Usama b. ហ្សៃដ: ហេតុអ្វីបានជាអ្នកមិនទៅ 'Uthman ហើយនិយាយជាមួយគាត់? ពេលនោះគាត់និយាយថា៖ តើអ្នកគិតថាខ្ញុំមិនបាននិយាយជាមួយគាត់ទេប៉ុន្តែខ្ញុំបានធ្វើឱ្យអ្នកស្តាប់? ដោយអល់ឡោះ។ ខ្ញុំបាននិយាយជាមួយគាត់ (អំពីរឿង) អំពីខ្ញុំ និងគាត់ ហើយខ្ញុំមិនចូលចិត្តប្រាប់រឿងទាំងនោះ ដែលខ្ញុំត្រូវផ្តួចផ្តើមគំនិតនោះទេ ហើយខ្ញុំមិននិយាយទៅកាន់អ្នកគ្រប់គ្រងរបស់ខ្ញុំថា “អ្នកគឺជាមនុស្សល្អបំផុតក្នុងចំនោមមនុស្ស” បន្ទាប់ពីខ្ញុំបានលឺរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((ពប៊ូ)) ថាៈ បុរសម្នាក់នឹងត្រូវនាំមកនៅថ្ងៃរស់ឡើងវិញ ហើយបោះចូលទៅក្នុងភ្លើងនរក ហើយនឹងចាក់តាមឆន្ទៈរបស់គាត់ ដូចជាលាដើរជុំវិញថ្មកិន។ ពួកជននៃឋាននរកនឹងប្រមូលផ្តុំជុំវិញគាត់ ហើយនិយាយថា៖ អូ អញ្ចឹងហើយ តើមានអ្វីកើតឡើងចំពោះអ្នក? តើអ្នកមិនបានបង្គាប់យើងឲ្យធ្វើអ្វីដែលល្បីឈ្មោះ ហើយហាមយើងមិនឲ្យធ្វើអ្វីដែលមិនមានកេរ្តិ៍ឈ្មោះឬ? គាត់នឹងនិយាយថា: ជាការពិតណាស់វាគឺដូច្នេះ; ខ្ញុំធ្លាប់បានណែនាំ (លើមនុស្ស) ដើម្បីធ្វើអ្វីដែលល្បីឈ្មោះ ប៉ុន្តែមិនបានអនុវត្តខ្លួនឯងនោះទេ។ ខ្ញុំធ្លាប់ហាមមនុស្សមិនឱ្យធ្វើអ្វីដែលមិនគួរឱ្យគោរព ប៉ុន្តែខ្ញុំបានអនុវត្តវាដោយខ្លួនឯង
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
Shaqiq reported that it was said to Usama b. Zaid:Why don't you visit 'Uthman and talk to him? Thereupon he said: Do you think that I have not talked to him but that I have made you hear? By Allah. I have talked to him (about things) concerning me and him and I did not like to divulge those things about which I had to take the initiative and I do not say to my ruler: "You are the best among people," after I heard Allah's Messenger (ﷺ) as saying: A man will be brought on the Day of Resurrection and thrown in Hell-Fire and his intestines will pour forth in Hell and he will go round along with them, as an ass goes round the mill stone. The denizens of Hell would gather round him and say: O, so and so, what has happened to you? Were you not enjoining us to do what was reputable and forbid us to do what was disreputable? He will say: Of course, it is so; I used to enjoin (upon people) to do what was reputable but did not practise that myself. I had been forbidding people to do what was disreputable, but practised it myself
Abu Wa'il បានរាយការណ៍ថា: ខ្ញុំនៅក្នុងក្រុមហ៊ុនរបស់ Usama b ។ ហ្សៃដ ដែលមនុស្សម្នាក់បាននិយាយថា៖ តើអ្វីដែលរារាំងអ្នកមិនឱ្យទៅជួប Uthman ហើយនិយាយជាមួយគាត់សម្រាប់អ្វីដែលគាត់ធ្វើ? នៅសល់នៃ ហាឌីស គឺដូចគ្នា។
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
Abu Wa'il reported:I was in the company of Usama b. Zaid that a person said: What prevents you to visit Uthman and talk to him for what he does? The rest of the hadith is the same
លោក អាប៊ូ ហ៊ូរ៉ាយរ៉ោះ បានរាយការណ៍ទៅរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((ព. ហើយ(វាមានន័យថា) អ្នកបំរើគួរតែធ្វើអំពើមួយនៅពេលយប់ ហើយប្រាប់ប្រជាជននៅពេលព្រឹកថាគាត់បានធ្វើដូច្នេះ ហើយអល់ឡោះបានលាក់បាំងវា។ ហើយគាត់ធ្វើអំពើមួយនៅពេលថ្ងៃ និងពេលយប់ គាត់ប្រាប់ប្រជាជន ចំណែកឯអល់ឡោះបានលាក់បាំងវា។ Zuhair បានប្រើពាក្យ hijar សម្រាប់ផ្សព្វផ្សាយជាសាធារណៈ
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
Abu Huraira reported Allah's Messenger (ﷺ) as saying:All the people of my Ummah would get pardon for their sins except those who publicise them. And (it means) that a servant should do a deed during the night and tell the people in the morning that he has done so and so, whereas Allah has concealed it. And he does a deed during the day and when it is night he tells the people, whereas Allah has concealed it. Zuhair has used the word hijar for publicising
អាណាស ខ. ម៉ាលីកបានរាយការណ៍ថា មនុស្សពីរនាក់បានកណ្តាស់នៅចំពោះមុខរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ((ប))។ គាត់ (រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ) បានអំពាវនាវឱ្យមានសេចក្ដីមេត្តាករុណាចំពោះម្នាក់ ហើយមិនបានអំពាវនាវឱ្យអ្នកផ្សេងឡើយ។ អ្នកដែលគាត់មិនបានសឡាតបាននិយាយថា៖ «ដូច្នេះហើយបានកណ្តាស់ហើយអ្នកបាននិយាយថា: សូមអល់ឡោះអាណិតអាសូរដល់អ្នក។ ខ្ញុំក៏កណ្តាស់ដែរ ប៉ុន្តែអ្នកមិនបាននិយាយពាក្យទាំងនេះសម្រាប់ខ្ញុំទេ។ ពេលនោះគាត់(ហោរា)បានពោលថាៈ អ្នកនោះបានសរសើរអល់ឡោះ ហើយពួកអ្នកមិនសរសើរអល់ឡោះទេ។
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
Anas b. Malik reported that two persons sneezed in the presence of Allah's Messenger (ﷺ). He (the Messenger of Allah) invoked mercy for one, and did not invoke for the other. The one for whom he had not prayed said:So and so sneezed and you said: May Allah have mercy upon you. I also sneezed but you did not utter these words for me. Thereupon he (the Holy Prophet) said: That person praised Allah, and you did not praise Allah
ហាឌីស នេះត្រូវបានរៀបរាប់អំពីសិទ្ធិអំណាចរបស់ អាណាស តាមរយៈខ្សែសង្វាក់នៃការបញ្ជូនមួយផ្សេងទៀត
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
This hadith has been narrated on the authority of Anas through another chain of transmitters
Abu Burda បានរាយការណ៍ថា: ខ្ញុំបានទៅលេង Abu Musa ដូចជាគាត់នៅក្នុងផ្ទះរបស់កូនស្រី Fadl b ។ 'អាបាស។ ខ្ញុំបានកណ្តាស់ ប៉ុន្តែគាត់មិនបានឆ្លើយតបនឹងវា (ដោយនិយាយថា) អល់ឡោះអាចអាណិតអាសូរអ្នក។ បន្ទាប់មកនាងបានកណ្តាស់ ហើយគាត់ (Fadl b. 'Abbas) បាននិយាយថា: សូមអល់ឡោះអាណិតអាសូរអ្នក។ ខ្ញុំបានត្រលប់មកម្តាយរបស់ខ្ញុំ ហើយបានប្រាប់នាងអំពីវា ហើយនៅពេលដែលគាត់បានមករកនាង នាងបាននិយាយថា: កូនប្រុសរបស់ខ្ញុំបានកណ្តាស់នៅចំពោះមុខអ្នក ហើយអ្នកមិនបាននិយាយថា: "អល់ឡោះអាចអាណិតអាសូរអ្នក ហើយនាងក៏កណ្តាស់ ហើយអ្នកបាននិយាយជំនួសនាងថា" សូមអល់ឡោះអាណិតដល់អ្នក" បន្ទាប់មកគាត់បាននិយាយថា: កូនរបស់អ្នកកណ្តាស់ ប៉ុន្តែគាត់មិនបានសរសើរតម្កើងអល់ឡោះ ហើយខ្ញុំក៏មិនបានសរសើរតម្កើងអល់ឡោះដែរ។ ដូច្នេះខ្ញុំបាននិយាយថាៈ សូមអល់ឡោះអាណិតអាសូរអ្នក ដូចដែលខ្ញុំបានលឺរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((ប))ថាៈ នៅពេលដែលនរណាម្នាក់កណ្តាស់ អ្នកនោះត្រូវសរសើរអល់ឡោះ ហើយម្នាក់ទៀតគួរតែនិយាយថាៈ សូមអល់ឡោះអាណិតដល់អ្នក ហើយប្រសិនបើគាត់មិនសរសើរតម្កើងអល់ឡោះទេ នោះគ្មានការអង្វរអ្វីពីគាត់ឡើយ។
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
Abu Burda reported:I visited Abu Musa, as he was in the house of the daughter of Fadl b. 'Abbas. I sneezed but he did not respond to it (by saying): Allah may have mercy upon you. Then she sneezed and he (Fadl b. 'Abbas) said: May Allah have mercy upon you. I came back to my mother and informed her about it, and when he came to her she said: My son sneezed in your presence and you did not say:" Allah may have mercy upon you, and she sneezed and you said for her:" May Allah have mercy upon you." Thereupon he said: Your son sneezed but he did not praise Allah and I did not beg mercy of Allah for him and she sneezed and she praised Allah and so I said: May Allah have mercy upon you, as I heard Allah's Messenger (ﷺ) as saying: When any one of you sneezes he should praise Allah and the other should say: May Allah have mercy upon you, and if he does not praise Allah, no mercy should be begged for him