សហ៊ីហ៍ មូស្លីម
"ការប្រមូលផ្តុំហាឌីសដែលត្រឹមត្រូវបំផុតរបស់ព្យាការីមូហាំម៉ាត់ (ﷺ) មានចំនួន 7,526 ហាឌីស។"
Maimuna ដែលជាភរិយារបស់រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ((pbuh)) បានរាយការណ៍ថា: នៅពេលដែលរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (((ពប៊ូ)) បានក្រាបថ្វាយបង្គំទ្រង់ គាត់បានលាតដៃរបស់គាត់ i. អ៊ី គាត់បានបំបែកពួកគេយ៉ាងខ្លាំង ដើម្បីឱ្យក្លៀករបស់គាត់មើលឃើញពីខាងក្រោយ ហើយនៅពេលដែលគាត់អង្គុយ (សម្រាប់ Jalsa) គាត់បានសម្រាកនៅលើភ្លៅខាងឆ្វេងរបស់គាត់។
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
Maimuna, the wife of the Messenger of Allah (ﷺ), reported:When the Messenger of Allah (ﷺ) prostrated himself, he spread his arms, i. e. he separated them so much that the whiteness of his armpits became visible from behind and when he sat (for Jalsa) he rested on his left thigh
Maimuna កូនស្រីរបស់ Harith បានរាយការណ៍ថា: នៅពេលដែលរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((ពប៊ូ)) ក្រាប គាត់បានរក្សាដៃរបស់គាត់ឱ្យឆ្ងាយពីគ្នាទៅវិញទៅមក នៅពេលដែលវាឃើញពីខាងក្រោយក្លៀក។ Waki' បាននិយាយថា: នោះគឺជាពណ៌សរបស់ពួកគេ។
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
Maimuna daughter of Harith reported:When the Messenger of Allah (ﷺ) prostrated, he kept his hands so much apart from each other that when it was seen from behind the armpits became visible. Waki' said: That is their whiteness
A'អ៊ីស្ហា បានរាយការណ៍ថា: រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ((pbuh)) ធ្លាប់ចាប់ផ្តើមសឡាតជាមួយ takbir (និយាយថា អល់ឡោះu Akbar) និងការសូត្រថាៈ "សូមសរសើរដល់អល់ឡោះជាម្ចាស់នៃសកលលោក"។ ពេលគាត់ឱនចុះ គាត់មិនងើបក្បាលឡើង ឬអោនចុះឡើយ ប៉ុន្តែត្រូវរក្សាវានៅចន្លោះចំណុចខ្លាំងនេះ។ ពេលគាត់លើកក្បាលក្រោយពីអោនទៅ គាត់មិនបានក្រាបទេរហូតដល់គាត់បានឈរត្រង់។ ពេលគាត់ងើបក្បាលរួច គាត់មិនបានក្រាបខ្លួនទៀតទេ រហូតដល់គាត់ក្រោកឡើង។ នៅចុងបញ្ចប់នៃរាល់ rak'ahs ពីរគាត់បានសូត្រ tahiyya; ហើយគាត់ធ្លាប់ដាក់ជើងឆ្វេងរបស់គាត់ឱ្យរាបស្មើ (នៅលើដី) ហើយលើកឡើងខាងស្តាំ។ គាត់ហាមអារក្ស អង្គុយលើកែងជើង ហើយហាមមនុស្សលែងដៃដូចសត្វសាហាវ។ ហើយគាត់បានប្រើដើម្បីបញ្ចប់សឡាតជាមួយ Taslim
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
A'isha reported:The Messenger of Allah (ﷺ) used to begin prayer with takbir (saying Allahu Akbar) and the recitation: "Praise be to Allah, the Lord of the Universe." When he bowed he neither kept his head up nor bent it down, but kept it between these extremes; when he raised his head after bowing he did not prostrate himself till he had stood erect; when he raised his head after prostration he did not prostrate himself again till he sat up. At the end of every two rak'ahs he recited the tahiyya; and he used to place his left foot flat (on the ground) and raise up the right; he prohibited the devil's way of sitting on the heels, and he forbade people to spread out their arms like a wild beast. And he used to finish the prayer with the taslim
មូសា ខ. Talha បានរាយការណ៍វានៅលើអំណាចនៃឪពុករបស់គាត់: រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((pbuh)) បាននិយាយថា: នៅពេលដែលមាននរណាម្នាក់នៅពីមុខគាត់ដូច្នេះខ្ញុំ។ ដូចជាផ្នែកខាងក្រោយនៃក្របមួយ គាត់គួរសឡាតដោយមិនខ្វល់ពីអ្នកដែលឆ្លងកាត់ផ្នែកម្ខាងទៀត។
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
Musa b. Talha reported it on the authority of his father:The Messenger of Allah (ﷺ) said: When one of you places in front of him so me. thing such as the back of a saddle, he should pray without caring who passes on the other side of it
មូសា ខ. Talha បានរាយការណ៍អំពីសិទ្ធិអំណាចរបស់ឪពុកគាត់ថា: យើងធ្លាប់និយាយសឡាតហើយសត្វបានរើនៅពីមុខយើង។ យើងបានរៀបរាប់វាទៅកាន់រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((ព. លោក Ibn Numair បាននិយាយថា៖ អ្នកណាដែលដើរនៅខាងមុខ នឹងមិនមានគ្រោះថ្នាក់អ្វីឡើយ។
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
Musa b. Talha reported on the authority of his father:We used to say prayer and the animals moved in front of us. We mentioned it to the Messenger of Allah (ﷺ) and he said: If anything equal to the back of a saddle is in front of you, then what walks in front, no harm would come to him. Ibn Numair said: No harm would come whosoever walks in front
A'អ៊ីស្ហា បានរាយការណ៍ថា: រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ((pbuh)) ត្រូវបានសួរអំពីសូត្រនៃអ្នកគោរពបូជា។ គាត់បាននិយាយថា: ស្មើទៅនឹងខ្នងនៃកែប
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
A'isha reported:The Messenger of Allah (ﷺ) was asked about sutra of a worshipper; he said: Equal to the back of the saddle
A'អ៊ីស្ហា បានរាយការណ៍ថា: រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ((pbuh)) ត្រូវបានសួរនៅក្នុងបេសកកម្មរបស់ Tabuk អំពី sutra អ្នកគោរពបូជា; គាត់បាននិយាយថា: ដូចជាខ្នងនៃកែប
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
A'isha reported:The Messenger of Allah (ﷺ) was asked in the expedition of Tabuk about the sutra the worshipper; he said: Like the back of the saddle
Ibn អ៊ូម៉ារ បានរាយការណ៍ថា: នៅពេលដែលរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (សូមសន្តិភាពលើគាត់) បានចេញទៅនៅថ្ងៃ Id គាត់បានបញ្ជាឱ្យកាន់លំពែង - ហើយវាត្រូវបានជួសជុលនៅពីមុខគាត់ហើយគាត់បានសឡាតឆ្ពោះទៅរក (ទិសដៅ) ហើយមនុស្សនៅពីក្រោយគាត់។ ហើយគាត់បានធ្វើវានៅក្នុងការធ្វើដំណើរ ហើយនោះជាមូលហេតុដែល Amirs ដឹកវា។
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
Ibn Umar reported:When the Messenger of Allah (may peace he upon him) went out on the 'Id day, he ordered to carry a spear-and it was fixed in front of him, and he said prayer towards its (direction), and the people were behind him. And he did it in the journey, and that is the reason why the Amirs carried it
លោក Ibn អ៊ូម៉ារ បានរាយការណ៍ថាៈ សាវ័ករបស់អល់ឡោះ ((pbuh)) បានបង្កើត (សូត្រ) ហើយ អាប៊ូ ប៉ាកកើ បាននិយាយថា: គាត់បានដាំលំពែងដែលមានចុងដែក ហើយបានសឡាតឆ្ពោះទៅរកទិសដៅរបស់វា។ Ibn Abu Shaiba បានធ្វើការបន្ថែមទៅលើវា៖ " Ubaidullah បាននិយាយថាវាគឺជាលំពែង
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
Ibn Umar reported:The Apostle of Allah (ﷺ) set up (sutra), and Abu Bakr said: He implanted iron-tipped spear and said prayer towards its direction. Ibn Abu Shaiba made this addition to it:" Ubaidullah said that it was a spear
Ibn 'អ៊ូម៉ារ បាននិយាយថា: សាវករបស់អល់ឡោះ ((pbuh)) ធ្លាប់ដាក់អូដ្ឋរបស់គាត់ (ឆ្ពោះទៅកាន់ Ka'ba) ហើយបាននិយាយសឡាតក្នុងទិសដៅរបស់វា។
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
Ibn 'Umar said:The Apostle of Allah (ﷺ) used to place his camel (towards the Ka'ba) and said prayer in its direction
Ibn 'អ៊ូម៉ារ បានរាយការណ៍ថា: សាវ័ករបស់អល់ឡោះ ((pbuh)) ធ្លាប់និយាយសឡាតទៅកាន់សត្វអូដ្ឋរបស់គាត់។ Ibn Numair បាននិយាយថា: សាវករបស់អល់ឡោះ ((pbuh)) បាននិយាយសឡាតទៅកាន់សត្វអូដ្ឋ
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
Ibn 'Umar reported:The Apostle of Allah (ﷺ) used to say prayer towards his camel. Ibn Numair said: The Apostle of Allah (ﷺ) said prayer towards the camel
Abu Juhaifa បានរាយការណ៍វានៅលើសិទ្ធិអំណាចរបស់ឪពុករបស់គាត់: ខ្ញុំបានមករករ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ((pbuh)) នៅ មេកកះ ហើយគាត់ (នៅពេលនោះ) នៅ អាល់-Abtah នៅក្នុងតង់ស្បែកក្រហម។ ហើយ Bilal ដើរចេញដោយទឹកសម្រាប់គាត់។ (ហើយអ្វីដែលនៅសេសសល់ពីទឹកនោះ) ពួកគេខ្លះបានទទួលវា (ចំណែកឯអ្នកផ្សេងទៀតមិនអាចទទួលបានវា) ហើយ (អ្នកដែលទទួលបាន) ជូតខ្លួនវាជាមួយវា។ បន្ទាប់មក រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ((ព. អ្នកនិទានថាៈ ទ្រង់ (ព្រះដ៏វិសុទ្ធ) ធ្វើពិធីបូជា។ ហើយ Bilal បានប្រកាសថា Adhan ហើយខ្ញុំបានធ្វើតាមមាត់របស់គាត់ (នៅពេលគាត់ងាក) ខាងនេះហើយដូចដែលគាត់និយាយនៅខាងស្តាំនិងខាងឆ្វេងថា: "សូមអញ្ជើញមកសឡាតសូមទទួលបានជោគជ័យ" ។ បន្ទាប់មកលំពែងមួយត្រូវបានជួសជុលសម្រាប់គាត់ (នៅលើដី) ។ គាត់បានបោះជំហានទៅមុខ ហើយនិយាយថា សត្វលាពីរក្បាលរបស់ Zuhr ខណៈដែលសត្វលា និងឆ្កែមួយក្បាលបានដើរកាត់ពីមុខគាត់ ហើយសត្វទាំងនេះមិនត្រូវបានពិនិត្យទេ។ បន្ទាប់មកគាត់បាននិយាយថា rak'ahs ពីរនៃ 'Asr សឡាត, ហើយបន្ទាប់មកគាត់បានបន្តនិយាយថា rak'ahs ពីររហូតដល់គាត់ត្រឡប់មក ម៉ាឌីណះ ។
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
Abu Juhaifa reported it on the authority of his father:I came to the Messenger of Allah (ﷺ) in Mecca and he was (at that time) at al- Abtah in a red leather tent. And Bilal stepped out with ablution water for him. (And what was left out of that water) some of them got it (whereas others could not get it) and (those who got it) rubbed themselves with it. Then the Messenger of Allah (ﷺ) stepped out with a red mantle on him and I was catching a glimpse of the whiteness of his shanks. The narrator said: He (the Holy Prophet) performed the ablution. and Bilal pronounced Adhan and I followed his mouth (as he turned) this side and that as he said on the right and the left:" Come to prayer, come to success." ' A spear was then fixed for him (on the ground). He stepped forward and said two rak'ahs of Zuhr, while there passed in front of him a donkey and a dog, and these were not checked. He then said two rak'ahs of the 'Asr prayer, and he then continued saying two rak'ahs till he came back to Medina
Abu Juhaifa បានរាយការណ៍អំពីសិទ្ធិអំណាចរបស់ឪពុកគាត់ថា: ខ្ញុំបានឃើញរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ((pbuh)) (នៅ មេកកះ នៅ អាល់-Abtah) នៅក្នុងតង់ស្បែកក្រហម។ ហើយខ្ញុំបានឃើញ Bilal យកទឹក blution (ទុកដោយរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ)) ហើយខ្ញុំបានឃើញមនុស្សប្រណាំងគ្នា ដើម្បីយកទឹកដែល blution នោះ។ បើអ្នកណាខ្លះបានវា នោះគេយកវាមកជូតខ្លួន ហើយអ្នកណាដែលមិនបានទទួលសំណើមខ្លះពីដៃដៃគូរបស់គេ។ បន្ទាប់មក ខ្ញុំបានឃើញ Bilal យកឈើមួយ ហើយជួសជុលវានៅក្នុងដី ក្រោយមក រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ((ពប៊ូ)) បានចេញមកយ៉ាងលឿនក្នុងអាវក្រហម ហើយបានដឹកនាំមនុស្សនៅក្នុង rak'ahs ពីរប្រឈមមុខនឹងឈើឆ្កាង ហើយខ្ញុំបានឃើញមនុស្ស និងសត្វឆ្លងកាត់នៅមុខបុគ្គលិក។
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
Abu Juhaifa reported on the authority of his father:I saw the Messenger of Allah (ﷺ) (in Mecca at al-Abtah) in a red leather tent. and I saw Bilal take the ablution water (left by Allah's Messenger), and I saw the people racing, with one another to get that ablution water. If anyone got some of it, he rubbed himself with it, and anyone who did not get any got some of the moisture from his companion's hand. I then saw Bilal take a staff and fix it in the ground, after which the Messenger of Allah (ﷺ) came out quickly in a red mantle and led the people in two rak'ahs facing the staff, and I saw people and animals passing in front of the staff
អូន ខ. Abu Juhaifa បានរៀបរាប់ពីរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ((pbuh)) អំពីសិទ្ធិអំណាចរបស់ឪពុកគាត់នូវ ហាឌីស ដូចជា Sufyan និង 'អ៊ូម៉ារ b ។ Abu Za'ida បានធ្វើការបន្ថែមនេះ: ពួកគេខ្លះព្យាយាមធ្វើឱ្យអ្នកផ្សេងទៀតពូកែ (ក្នុងការទទួលបានទឹក) និងនៅក្នុង ហាឌីស បញ្ជូនដោយ ម៉ាលីក b ។ Mighwal (ពាក្យគឺ)៖ នៅពេលថ្ងៃត្រង់ Bilal បានចេញមក ហើយបានហៅ (មនុស្ស) ទៅសឡាតពេលថ្ងៃត្រង់។
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
Aun b. Abu Juhaifa narrated from the Messenger of Allah (ﷺ) on the authority of his father a hadith like that of Sufyan, and 'Umar b. Abu Za'ida made this addition:Some of them tried to excel the others (in obtaining water), and in the hadith transmitted by Malik b. Mighwal (the words are): When it was noon, Bilal came out and summoned (people) to (noon) prayer
Abu Juhaifa បានរាយការណ៍ថាៈ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ((pbuh)) បានទៅនៅពេលថ្ងៃត្រង់ឆ្ពោះទៅកាន់ អាល់-Batha' គាត់បានធ្វើពិធីសូត្រមន្ត ហើយបាននិយាយរ៉ាក់អាហ៍ពីរនៃសឡាត Zuhr និងពីរនៃ 'សឡាត Asr ហើយមានលំពែងនៅពីមុខគាត់។ Shu'ba បាននិយាយហើយអូនបានបន្ថែមនេះទៅវានៅលើសិទ្ធិអំណាចរបស់ Abu Juhaifa ឪពុករបស់គាត់: ហើយស្ត្រីនិងសត្វលាបានដើរតាមពីក្រោយវា
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
Abu Juhaifa reported:The Messenger of Allah (ﷺ) went at noon towards al-Batha', he performed ablution, and said two rak'ahs of the Zuhr prayer and two of the 'Asr prayer, and there was a spear in front of him. Shu'ba said and Aun made this addition to it on the authority of his father Abu Juhaifa: And the woman and the donkey passed behind it
Shu'ba បានរៀបរាប់ដូចគ្នានៅលើមូលដ្ឋាននៃអាជ្ញាធរពីរនិងនៅក្នុង ហាឌីស បញ្ជូនដោយ Hakam (ពាក្យគឺ): មនុស្សបានចាប់ផ្តើមទទួលបានទឹកដែលបានចាកចេញពីការ ablution របស់គាត់ (នប៊ី (ﷺ)) ។
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
Shu'ba narrated the same on the basis of two authorities and in the hadith transmitted by Hakam (the words are):The people began to get water that was left out of his (the Prophet's) ablution
អ៊ីប៊ីន អាប់បាស បានរាយការណ៍ថា: ខ្ញុំបានជិះលើនាងលា ហើយខ្ញុំស្ថិតនៅលើកម្រិតនៃភាពចាស់ទុំ ហើយរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((ពប៊ូ)) បានដឹកនាំមនុស្សក្នុងសឡាតនៅមីណា។ ខ្ញុំដើរកាត់ពីមុខជួរ ហើយចុះទៅ ហើយបញ្ជូនសត្វលាទៅស៊ីស្មៅ ហើយចូលជួរហើយគ្មានអ្នកណាជំទាស់នឹងវាទេ។
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
Ibn 'Abbas reported:I came riding on a she-ass, and I was on the threshold of maturity, and the Messenger of Allah (ﷺ) was leading people in prayer at Mina. I passed in front of the row and got down, and sent the she-ass for grazing and joined the row, and nobody made any objection to it
Abdullah ខ. Abbas បានរាយការណ៍ថាគាត់បានជិះលើសត្វលា ហើយរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((ពប៊ូ)) កំពុងដឹកនាំប្រជាជននៅក្នុងសឡាតនៅ Mina ក្នុងឱកាសនៃពិធីបុណ្យសក្ការៈបូជា ហើយ (អ្នកនិទានកថា) បានរាយការណ៍ថា: សត្វលាបានឆ្លងកាត់នៅពីមុខជួរ បន្ទាប់មកគាត់បានចុះពីវា ហើយចូលរួមជួរជាមួយប្រជាជន។
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
Abdullah b. Abbas reported that he came riding on a donkey, and the Messenger of Allah (ﷺ) was leading the people in prayer at Mina on the occasion of the Farewell Pilgrimage and (the narrator) reported:The donkey passed in front of the row and then he got down from it And joined the row along with the people
ហាឌីស នេះត្រូវបានរៀបរាប់ដោយ Ibn 'Uyaina លើសិទ្ធិអំណាចរបស់ អាល់-Zuhri ជាមួយនឹងខ្សែសង្វាក់ដូចគ្នានៃការបញ្ជូនហើយគាត់បានរាយការណ៍ថា: សាវករបស់ព្រះអាឡស់ ((pbuh)) បានដឹកនាំសឡាតនៅ 'Arafa
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
This hadith has been narrated by Ibn 'Uyaina on the authority of al-Zuhri with the same chain of transmitters and he reported:The Apostle of Allah (ﷺ) was leading prayer at 'Arafa
ហាឌីស នេះត្រូវបានរាយការណ៍ដោយ Ma'mar លើសិទ្ធិអំណាចរបស់ អាល់-Zuhri ជាមួយនឹងខ្សែសង្វាក់បញ្ជូនបន្ត ប៉ុន្តែនៅទីនេះមិនមានការលើកឡើងអំពី Mina ឬ 'Arafa ទេ ហើយគាត់បាននិយាយថា: វាគឺនៅក្នុង Farewell Pilgrimage ឬនៅថ្ងៃនៃជ័យជំនះ។
មើលអត្ថបទយោងជាភាសាអង់គ្លេស (English Reference)
This hadith has been reported by Ma'mar on the authority of al-Zuhri with the came chain of transmitters, but here no mention has been made of Mina or 'Arafa, and he said:It was in the Farewell Pilgrimage or on the Day of Victory