បណ្តាបញ្ហាច្បាប់សង្គ្រាម និងសន្តិភាពក្នុងឥស្លាម

១១៧៥-១១៧៦ - កាតាដោះស្អប់ខ្ពើមវិហារនៅលើស្ពានរីឯអាល់ហាសានយល់ឃើញថាគ្មានបញ្ហាអ្វីឡើយ។ ជំពូក៖ ការប្រកបការងារលោកិយនៅក្នុងវិហារ • អះម៉ាត់ត្រូវបានសួរអំពីការប្រកបការងារលោកិយនៅក្នុងវិហារដូចជាជាងកាត់ដេរនិងអ្នកដទៃទៀត? គាត់ហាក់ដូចជាស្អប់ខ្ពើមវាប៉ុន្តែមិនតឹងរ៉ឹងពេកនោះទេ។ ១១៧៧ - អូޘម៉ានប៊ីនអាហ្វហ្វាន ﵁ បានចូលទៅក្នុងវិហារហើយបានឃើញជាងកាត់ដេរនិងជាងដេរប៉ាក់ស្បែកជើងកំពុងធ្វើការនៅក្នុងវិហារលោកបានមានប្រសាសន៍ទៅកាន់គេថា៖ «តើអ្នកយកវិហាររបស់រ៉សូល (អ្នកនាំសារពីព្រះ)របស់អល់ឡោះ (ព្រះអល់ឡោះ) ﷺ និងកន្លែងសឡាត (ការថ្វាយបង្គំព្រះ)របស់មូស្លីមធ្វើជាកន្លែងអង្គុយបោះកម្ទេចកំទីចោលឬ?» ហើយលោកនិងបណ្តាសហការីបានគប់គ្រួសដេញពួកគេចេញពីវិហារ។ ជំពូក៖ ឧត្តមភាពនៃវិហារបុរាណលើសពីវិហារដែលទើបសាងសង់ថ្មី • ខ្ញុំបានសួរអះម៉ាត់ថា៖ បុរសម្នាក់មានវិហារមួយនៅមុខទ្វារផ្ទះរបស់គាត់ហើយគាត់បានបន្លឺអាហ្សាននៅក្នុងនោះប៉ុន្តែគ្មានក្រុមមនុស្សចូលរួមទេក្រៅពីបុរសម្នាក់ឬប្រហាក់ប្រហែលនោះ? គាត់បានឆ្លើយថា៖ «ប្រសិនបើជាវិហារបុរាណដែលមានតាំងពីយូរមកហើយនោះខ្ញុំមិនយល់ថាមានបញ្ហាអ្វីឡើយប៉ុន្តែប្រសិនបើជាវិហារទើបសាងសង់ថ្មីខ្ញុំពេញចិត្តឱ្យគាត់ទៅកាន់វិហារផ្សេងដែលមានក្រុមមនុស្សច្រើន»។ គាត់បានបន្តថា៖ «អាណាស់ប៊ីនម៉ាលីក ﵁ តែងតែដើរកាត់រំលងវិហារដែលទើបសាងសង់ថ្មីហើយទៅកាន់វិហារបុរាណ» ហើយអាប៊ូអាប់ឌុលឡោះក៏ពេញចិត្តនឹងការធ្វើបែបនោះដែរ។

១១៧៨ - ឥប៊្នូអូមើរ ﵁ បានមានប្រសាសន៍ថា៖ រ៉សូល (អ្នកនាំសារពីព្រះ)របស់អល់ឡោះ (ព្រះអល់ឡោះ) ﷺ បានមានប្រសាសន៍ថា៖ «ចូរឱ្យបុរសសឡាត (ការថ្វាយបង្គំព្រះ)នៅក្នុងវិហារដែលនៅក្បែរគាត់ហើយកុំដើរតាមដេញរកវិហារនានាឡើយ»។ ១១៧៩ - អាល់ហាសានអាល់បាស្រីពេញចិត្តសឡាតនៅវិហារបុរាណជាជាងវិហារថ្មីហើយបានមានប្រសាសន៍ថា៖ «អ៊ីម៉ាម (មេដឹកនាំការថ្វាយបង្គំ)មានសិទ្ធិដឹកនាំសឡាតជាងគេ»។ ជំពូក៖ ក្រុមមនុស្សសឡាតជុំគ្នាក្នុងផ្ទះខណ៖ដែលមានវិហារនៅមាត់ទ្វារផ្ទះ • ខ្ញុំបានសួរអះម៉ាត់ ﵀ ថា៖ ក្រុមមនុស្សប្រហែលដប់នាក់នៅក្នុងផ្ទះមួយហើយពួកគេសឡាតជុំគ្នាក្នុងផ្ទះខណ៖ដែលមានវិហារនៅមាត់ទ្វារផ្ទះ? គាត់បានឆ្លើយថា៖ «ពួកគេត្រូវចេញទៅកាន់វិហារហើយមិនត្រូវសឡាតនៅក្នុងផ្ទះឡើយលើកលែងតែនៅក្នុងផ្ទះនោះមានកន្លែងសឡាតពិសេសដែលត្រូវបានបន្លឺអាហ្សាននិងអ៊ីកម៉ោះ»។ ១១៨០ - ថល់ហះស្អប់ខ្ពើមការសឡាតនៅក្នុងវិហារនៃផ្សារ។

ជំពូក៖ អ៊ីម៉ាម (មេដឹកនាំការថ្វាយបង្គំ)ដែលសូត្រខុសវេយ្យាករណ៍ (ឡាហាន់) ក្នុងការអានកូអាន

ជំពូក៖ ម្ចាស់ផ្ទះមានសិទ្ធិដឹកនាំសឡាត (ការថ្វាយបង្គំព្រះ)ជាងគេ

ជំពូក៖ អ៊ីម៉ាម (មេដឹកនាំការថ្វាយបង្គំ)ដែលសូត្រខុសវេយ្យាករណ៍ (ឡាហាន់) ក្នុងការអានកូអាន • ខ្ញុំបានសួរអះម៉ាត់ថា៖ ខ្ញុំបានទៅដល់វិហារមួយហើយអ៊ីម៉ាមរបស់ពួកគេអានកូអានមិនសូវល្អពេលនោះពួកគេបានប្រាប់ខ្ញុំថា៖ ចូរលោកឡើងទៅមុខដឹកនាំ? គាត់បានឆ្លើយថា៖ «ប្រសិនបើអ្នកអានពូកែជាងគាត់ហើយពួកគេពេញចិត្តនឹងអ្នកនោះចូរឡើងទៅមុខដឹកនាំចុះទោះបីជាអ្នកមិនមែនជាអ៊ីម៉ាមប្រចាំរបស់ពួកគេក៏ដោយ»។ • ខ្ញុំបានសួរអះម៉ាត់អំពីអ៊ីម៉ាមដែលអានខុសវេយ្យាករណ៍? គាត់បានឆ្លើយថា៖ «ប្រសិនបើវាមិនផ្លាស់ប្តូរអត្ថន័យទេគឺអនុញ្ញាត»។ ១១៨១ - អាល់ហាសានត្រូវបានសួរអំពីអ៊ីម៉ាមដែលអានខុសវេយ្យាករណ៍គាត់បានឆ្លើយថា៖ «ចូរទម្លាក់គាត់ទៅក្រោយ»។ ជំពូក៖ ម្ចាស់ផ្ទះមានសិទ្ធិដឹកនាំសឡាត (ការថ្វាយបង្គំព្រះ)ជាងគេ • ខ្ញុំបានសួរអះម៉ាត់ថា៖ បុរសម្នាក់កាលណាស្ថិតនៅក្នុងភូមិរបស់គាត់និងផ្ទះរបស់គាត់នោះគាត់ស្ថិតក្នុងដែនអំណាចរបស់គាត់គ្មាននរណាម្នាក់សមគួរសឡាតនៅពីមុខគាត់ដោយគ្មានការអនុញ្ញាតពីគាត់ឡើយ? គាត់បានឆ្លើយថា៖ «បាទត្រឹមត្រូវហើយ»។ ១១៨២ - ស៊ូហ្វយ៉ានបានពន្យល់ថា «ដែនអំណាចរបស់គាត់» គឺសំដៅលើផ្ទះរបស់គាត់ពីព្រោះបុរសម្នាក់មានអំណាចពេញលេញនៅក្នុងផ្ទះរបស់ខ្លួន។ ជំពូក៖ កាលណាចូលក្នុងវិហារត្រូវសឡាតរ៉កអះ (តាហ៊ីយ្យាតុលម៉ាស្ជិដ) • អះម៉ាត់ត្រូវបានសួរអំពីបុរសដែលចូលក្នុងវិហារខណ៖មានវូឌូ (ការលាងសម្អាតខ្លួន) តើគាត់ត្រូវសឡាតពីរប៉កអះមុនពេលអង្គុយដែរឬទេ? គាត់បានឆ្លើយថា៖ «នោះពិតជាប្រសើរបំផុត»។ • ហើយអ៊ីសហាកត្រូវបានសួរអំពីបុរសដែលចូលក្នុងវិហារហើយអង្គុយចុះដោយមិនបានសឡាតពីរប៉កអះ? គាត់បានឆ្លើយថា៖ «គ្មានបញ្ហាអ្វីឡើយ»។

ជំពូក៖ ការបង្កើតការសឡាត (ការថ្វាយបង្គំព្រះ)ជាក្រុម (ចាម៉ាអាហ៍) នៅក្នុងវិហារដែលគេបានសឡាតចប់ហើយ

១១៨៣ - អាប៊ូកាតាដោះបានរាយការណ៍ថា៖ រ៉សូល (អ្នកនាំសារពីព្រះ)របស់អល់ឡោះ (ព្រះអល់ឡោះ) ﷺ បានមានប្រសាសន៍ថា៖ «កាលណាអ្នកណាម្នាក់ក្នុងចំណោមពួកអ្នកចូលទៅក្នុងវិហារចូរឱ្យគាត់សឡាត (ការថ្វាយបង្គំព្រះ)ពីរប៉កអះមុនពេលគាត់អង្គុយចុះ»។ ជំពូក៖ ការបង្កើតការសឡាតជាក្រុម (ចាម៉ាអាហ៍) នៅក្នុងវិហារដែលគេបានសឡាតចប់ហើយ • ខ្ញុំបានឮអះម៉ាត់មានប្រសាសន៍អំពីបុរសដែលចូលក្នុងវិហារខណ៖ដែលក្រុមមនុស្សបានសឡាតចប់ហើយថា៖ «ពួកគេអាចសឡាតជាក្រុមចាម៉ាអាហ៍បានលើកលែងតែនៅក្នុងវិហារម៉ាស្ជិឌុលហារ៉ាម (ហាមឃាត់សាសនា) និងវិហារនៃទីក្រុងម៉ាឌីណះប៉ុណ្ណោះ»។ • ហើយខ្ញុំបានឮអ៊ីសហាកមានប្រសាសន៍ថា៖ «កាលណាបុរសម្នាក់ខកខានការសឡាតជាក្រុមជាមួយអ៊ីម៉ាម (មេដឹកនាំការថ្វាយបង្គំ)... គាត់អាចសឡាតជាមួយបណ្តាមិត្តភក្តិរបស់គាត់ជាក្រុមចាម៉ាអាហ៍យោងតាមបន្ទូលរបស់ព្យាការី ﷺ ដែលបានទតឃើញបុរសម្នាក់សឡាតតែម្នាក់ឯងហើយទ្រង់បានមានប្រសាសន៍ថា៖ ‹តើគ្មានបុរសណាម្នាក់ធ្វើទានដល់អ្នកនេះដោយសឡាតជាមួយគាត់ទេឬ?› រួចមានបុរសម្នាក់បានក្រោកឡើងសឡាតជាមួយគាត់ហើយព្យាការី ﷺ បានមានប្រសាសន៍ថា៖ ‹អ្នកទាំងពីរនេះគឺជាក្រុមចាម៉ាអាហ៍›»។ ជំពូក៖ បុរសរូកួអ៍មុនពេលដើរទៅដល់ជួរ • អះម៉ាត់ត្រូវបានសួរអំពីបុរសដែលរូកួអ៍មុនពេលដើរទៅដល់ជួរ? គាត់បានឆ្លើយថា៖ «គាត់មិនត្រូវធ្វើដូច្នេះឡើយរហូតទាល់តែគាត់ទៅដល់កន្លែងរបស់គាត់ក្នុងជួរប៉ុន្តែប្រសិនបើគាត់បានធ្វើខ្ញុំមិនយល់ថាមានបញ្ហាខូចការសឡាតឡើយ»។

• ខ្ញុំបានសួរអះម៉ាត់ម្តងទៀតថា៖ បុរសម្នាក់រូកួអ៍នៅក្រៅជួរ? គាត់បានឆ្លើយថា៖ «គ្មានបញ្ហាអ្វីឡើយប្រសិនបើគាត់ទាន់អ៊ីម៉ាម (មេដឹកនាំការថ្វាយបង្គំ)កំពុងរូកួអ៍»។ ខ្ញុំបានសួរថា៖ ចុះបើអ៊ីម៉ាមងើបក្បាលមុនពេលគាត់ដើរទៅដល់ជួរ? គាត់ហាក់ដូចជាយល់ឃើញថាមិនត្រូវរាប់រ៉កអះនេះឡើយ។ ១១៨៤ - ហ្សាអ៊ីដប៊ីន ޘាពិត ﵁ ធ្លាប់បានរូកួអ៍នៅក្រៅជួររួចបានដើរទាំងកំពុងរូកួអ៍រហូតដល់ចូលក្នុងជួរ។ ជំពូក៖ អ្នកដែលសឡាត (ការថ្វាយបង្គំព្រះ)នៅពីក្រោយជួរតែម្នាក់ឯង • ខ្ញុំបានសួរអះម៉ាត់ថា៖ បុរសម្នាក់សឡាតនៅពីក្រោយជួរតែម្នាក់ឯង? គាត់បានឆ្លើយថា៖ «គាត់ត្រូវសឡាតឡើងវិញ»។ • ហើយខ្ញុំបានសួរអ៊ីសហាកប៊ីនអ៊ីព្រហ៊ីមថា៖ បុរសម្នាក់សឡាតនៅពីក្រោយជួរតែម្នាក់ឯង? គាត់បានឆ្លើយថា៖ «គាត់ត្រូវសឡាតឡើងវិញ»។ ខ្ញុំបានសួរអ៊ីសហាកថា៖ ចុះបើគាត់សឡាតបានមួយរ៉កអះរួចមានមនុស្សម្នាក់ទៀតមកឈរក្បែរគាត់? គាត់បានឆ្លើយថា៖ «គាត់ត្រូវសឡាតរ៉កអះនោះឡើងវិញ»។ ១១៨៥ - អាល់អ៊ាវហ្សាអ៊ីបានមានប្រសាសន៍អំពីបុរសដែលសឡាតតែម្នាក់ឯងនៅពីក្រោយជួរថា៖ «គាត់ត្រូវបញ្ជាឱ្យសឡាតឡើងវិញ»។

ជំពូក៖ ការតម្រង់គ្រួសដីនៅក្នុងការសឡាត (ការថ្វាយបង្គំព្រះ)

១១៨៦ - អាលីប៊ីនស្ហៃពានបានរៀបរាប់ថា៖ ពួកយើងបានសឡាត (ការថ្វាយបង្គំព្រះ)ជាមួយរ៉សូល (អ្នកនាំសារពីព្រះ)របស់អល់ឡោះ (ព្រះអល់ឡោះ) ﷺ ស្រាប់តែមានបុរសម្នាក់មកដល់ហើយបានសឡាតនៅពីក្រោយជួរតែម្នាក់ឯងលុះពេលព្យាការី ﷺ សឡាតចប់ទ្រង់បានឈរចំពោះមុខគាត់ហើយមានប្រសាសន៍ថា៖ «ចូរសឡាតឡើងវិញពីព្រោះគ្មានការសឡាតឡើយសម្រាប់អ្នកដែលនៅម្នាក់ឯងពីក្រោយជួរ»។ ជំពូក៖ ការតម្រង់គ្រួសដីនៅក្នុងការសឡាត • ខ្ញុំបានឮអះម៉ាត់មានប្រសាសន៍ថា៖ «គ្មានបញ្ហាអ្វីឡើយក្នុងការតម្រង់គ្រួសដីប្រសិនបើមានការចាំបាច់»។ ១១៨៧ - ម៉ូអៃគីពបានរៀបរាប់ថា៖ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ﷺ បានមានប្រសាសន៍ថា៖ «ប្រសិនបើអ្នកត្រូវតែធ្វើចូរធ្វើតែម្តងគត់» សំដៅលើការរុញជូតគ្រួសដី។ ១១៨៨ - អាប់ឌុលឡោះប៊ីនអូមើរ ﵁ កាលណាសឡាតលោកតែងតែយកជើងរុញគ្រួសដីមុនពេលពោលតាក់ពៀរ។ ជំពូក៖ អ៊ីម៉ាម (មេដឹកនាំការថ្វាយបង្គំ)រង់ចាំមនុស្សខណ៖ដែលគាត់កំពុងរូកួអ៍ • អះម៉ាត់ត្រូវបានសួរថា៖ អ៊ីម៉ាមឮសំឡេងជើងស្បែកជើងរបស់មនុស្សដើរមកតើគាត់អាចរង់ចាំបានទេ? គាត់បានឆ្លើយថា៖ «បាទបានដរាបណាវាមិនបង្កការលំបាកដល់អ្នកនៅពីក្រោយគាត់»។

១១៨៩ - អ៊ីព្រហ៊ីមអាល់ណាខាអ៊ីបានមានប្រសាសន៍ថា៖ អ៊ីម៉ាម (មេដឹកនាំការថ្វាយបង្គំ)ត្រូវរង់ចាំមនុស្សក្នុងកម្រិតដែលមិនបង្កការលំបាកដល់ក្រុមមនុស្សប៉ុន្តែប្រសិនបើគាត់យល់ឃើញថាវាបង្កការលំបាកដល់ពួកគេនោះគាត់ត្រូវងើបក្បាលឡើងពីព្រោះអ្នកនៅពីក្រោយគាត់មានសិទ្ធិធំធេងជាង។ ជំពូក៖ ការបោះបង់ចោលការសឡាត (ការថ្វាយបង្គំព្រះ)ជាក្រុម (ចាម៉ាអាហ៍) • អ៊ីសហាកត្រូវបានសួរអំពីពាក្យសម្តីដែលថា៖ «គ្មានការសឡាតឡើយសម្រាប់អ្នកជិតខាងវិហារលើកលែងតែនៅក្នុងវិហារ»? គាត់បានឆ្លើយថា៖ «ការត្រឹមត្រូវគឺគាត់គ្មានឧត្តមភាពឡើយហើយចំពោះផលបុណ្យវិញគឺមិនមានការធានាឡើយ» ពោលគឺការសឡាតរបស់គាត់មិនពេញលេញ។ ១១៩០ - អាលី ﵁ បានមានប្រសាសន៍ថា៖ «គ្មានការសឡាតឡើយសម្រាប់អ្នកជិតខាងវិហារលើកលែងតែនៅក្នុងវិហារ»។ គេបានសួរថា៖ ឱអ្នកដឹកនាំនៃអ្នកមានជំនឿ! តើនរណាជាអ្នកជិតខាងវិហារ? គាត់បានឆ្លើយថា៖ «គឺអ្នកដែលបានឮសំឡេងអាហ្សាន»។ ១១៩១ - អាប៊ូមូសា ﵁ បានរាយការណ៍ពីព្យាការី ﷺ ថា៖ «អ្នកណាដែលបានឮសំឡេងអាហ្សានហើយមិនព្រមមកឆ្លើយតបដោយគ្មានជំងឺឬគ្មានមូលហេតុចាំបាច់នោះគ្មានការសឡាតសម្រាប់គាត់ឡើយ»។

១១៩២ - អាប៊ូហាំហ្សាបានសួរអ៊ីព្រហ៊ីមអំពីមូលហេតុលើកលែង (អ៊ុហ្ស៊ើរ) តើជាអ្វី? គាត់បានឆ្លើយថា៖ «ការភ័យខ្លាចនិងជំងឺ»។ ១១៩៣-១១៩៤ - រៀបរាប់អំពីអ្នកជិតខាងវិហារគឺអ្នកដែលឮសំឡេងអាហ្សានហើយអ្នកប្រាជ្ញម៉ាកកះបានបញ្ជាក់ថាគឺសែសិបខ្នងផ្ទះទៅទិសខាងកើតនិងសែសិបខ្នងផ្ទះទៅទិសខាងលិច។ ជំពូក៖ គ្មានការសឡាត (ការថ្វាយបង្គំព្រះ)ឡើយសម្រាប់អ្នកដែលមិនបានសូត្រហ្វាទីហះហ៍នៃគម្ពីរ (សៀវភៅធំរបស់មូស្លីម) • អ៊ីសហាកត្រូវបានសួរអំពីពាក្យសម្តីរបស់ព្យាការី ﷺ ថា៖ «គ្មានការសឡាតឡើយសម្រាប់អ្នកដែលមិនបានសូត្រហ្វាទីហះហ៍នៃគម្ពីរ»? គាត់បានឆ្លើយថា៖ «គឺគ្មានការសឡាតសម្រាប់គាត់ឡើយ»។ គេបានសួរថា៖ ចុះចំពោះអ្នកដែលនិយាយថាគ្មានផលបុណ្យពេញលេញវិញ? គាត់បានបដិសេធវាហើយមានប្រសាសន៍ថា៖ «គឺគ្មានការសឡាតសម្រាប់គាត់ឡើយ»។ ១១៩៥ - អ៊ូបាដោះប៊ីនអាល់សាមិត ﵁ បានរាយការណ៍ថា៖ រ៉សូល (អ្នកនាំសារពីព្រះ)របស់អល់ឡោះ (ព្រះអល់ឡោះ) ﷺ បានមានប្រសាសន៍ថា៖ «គ្មានការសឡាតឡើយសម្រាប់អ្នកដែលមិនបានសូត្រនៅក្នុងការសឡាតនោះនូវហ្វាទីហះហ៍នៃក្បួនគម្ពីរ»។

ជំពូក៖ អ្នកដែលបានសឡាត (ការថ្វាយបង្គំព្រះ)កាតព្វកិច្ចរួចហើយចូលក្នុងវិហារខណ៖ដែលគេកំពុងបន្លឺអ៊ីកម៉ោះ • ខ្ញុំបានសួរអះម៉ាត់ថា៖ បុរសម្នាក់បានសឡាតអាសើររួចហើយបន្ទាប់មកបានចូលទៅក្នុងវិហារមួយហើយគេបានបន្លឺអ៊ីកម៉ោះសឡាតតើគាត់អាចសឡាតជាមួយពួកគេបានទេ? គាត់បានឆ្លើយថា៖ «គ្មានបញ្ហាអ្វីឡើយ»។ • ហើយខ្ញុំបានឮអ៊ីសហាកមានប្រសាសន៍ថា៖ «ប្រសិនបើអ្នកបានសឡាតកាតព្វកិច្ចរួចហើយរួចបានចូលទៅក្នុងវិហារហើយគេបានបន្លឺអ៊ីកម៉ោះនោះចូរសឡាតជាមួយពួកគេនូវរាល់ការសឡាតទាំងអស់លើកលែងតែម៉ាហ្ហ្រិប។ ប្រសិនបើជាម៉ាហ្ហ្រិបហើយអ្នកបានសឡាតជាមួយពួកគេលុះពេលអ៊ីម៉ាម (មេដឹកនាំការថ្វាយបង្គំ)ផ្ដល់សាឡាមចូរអ្នកក្រោកឈរបន្ថែមមួយរ៉កអះទៀតឱ្យគ្រប់បួនរ៉កអះហើយការសឡាតដែលអ្នកបានសឡាតតែម្នាក់ឯងនោះគឺជាការសឡាតកាតព្វកិច្ចរីឯការសឡាតជាមួយពួកគេគឺជាការសឡាតស្ម័គ្រចិត្ត»។ ១១៩៦ - ហ៊ូហ្សៃហ្វះ ﵁ ធ្លាប់បានសឡាតហ្សូហ៊ើរជាក្រុមចាម៉ាអាហ៍រួចបានសឡាតឡើងវិញជាក្រុមចាម៉ាអាហ៍ហើយបានសឡាតម៉ាហ្ហ្រិបជាក្រុមចាម៉ាអាហ៍រួចបានសឡាតឡើងវិញជាក្រុមចាម៉ាអាហ៍ដោយបានបន្ថែមមួយរ៉កអះទៀត។ ១១៩៧ - អាប៊ូអ៊ីសហាកអាល់ហ្វាហ្សារីត្រូវបានសួរអំពីការសឡាតឡើងវិញជាក្រុមចាម៉ាអាហ៍បន្ទាប់ពីសឡាតម្នាក់ឯងគាត់បានឆ្លើយថាស៊ូហ្វយ៉ានធ្លាប់បានមានប្រសាសន៍ថាត្រូវសឡាតឡើងវិញជាក្រុមចាម៉ាអាហ៍ប្រសិនបើពីមុនសឡាតម្នាក់ឯង។

o ខ្ញុំបានឃើញអ៊ីសហាកអង្គុយនៅក្នុងវិហារកំពុងអានកូអានដោយគាត់បានប្រទាក់ម្រាមដៃរបស់គាត់ចូលគ្នា។ ជំពូក៖ ការយកគ្រួសដីចេញពីវិហារ ១១៩៨ - អាប៊ូហ៊ូរ៉ៃរ៉ោះ ﵁ បានមានប្រសាសន៍ថា៖ «គ្រួសដីកាលណាត្រូវបានគេយកចេញពីវិហារវាតែងតែស្រែកទ្រហោយំដោយក្តីឈឺចាប់»។ ១១៩៩ - សាអ៊ឺដប៊ីនជុពៃរបានមានប្រសាសន៍ថា៖ «គ្រួសដីកាលណាត្រូវបានគេយកចេញពីវិហារវាតែងតែជេរប្រទេចឬដាក់បណ្តាសាដល់អ្នកដែលយកវាចេញ»។

ជំពូក៖ អ្នកដែលសម្រាន្តនៅលើដំបូលវិហារ • ខ្ញុំបានសួរអ៊ីសហាកថា៖ តើបុរសម្នាក់អាចសម្រាន្តជាមួយភរិយារបស់គាត់នៅលើដំបូលវិហារបានទេ? គាត់បានឆ្លើយថា៖ «ខ្ញុំមិនចូលចិត្តឱ្យគាត់យកដំបូលវិហារធ្វើជាកន្លែងសម្រាន្តពេលយប់ឬកន្លែងសម្រាកពេលថ្ងៃត្រង់នោះឡើយ»។ ១២០០-១២០១ - អាល់ហ្សុះរីនិងកាតាដោះស្អប់ខ្ពើមការនោមនៅលើដំបូលវិហារឬការរួមដំណេកនៅលើដំបូលវិហារ។

ជំពូក៖ ការតុបតែងលម្អវិហារ • ខ្ញុំបានសួរអ៊ីសហាកអំពីការបូកកំបោរតុបតែងវិហារ? គាត់បានឆ្លើយថា៖ «វាជារឿងអាក្រក់លើសពីអាក្រក់ទៅទៀត! វិហារមិនសមគួរបំពាក់ការតុបតែងលម្អឡើយលើកលែងតែដោយការសឡាត (ការថ្វាយបង្គំព្រះ) និងអំពើល្អបរិសុទ្ធ»។ ១២០២ - លោកស្រីអាអ៊ីស្ហះ ﵂ បានរាយការណ៍ថា៖ ព្យាការី ﷺ បានបញ្ជាឱ្យសាងសង់វិហារនៅក្នុងភូមិដ្ឋាននិងបានបញ្ជាឱ្យសម្អាតនិងបាញ់ទឹកអប់ឱ្យក្រអូប។ ១២០៣ - អាប៊ូសាអ៊ឺដ ﵁ បានរាយការណ៍ពីរ៉សូល (អ្នកនាំសារពីព្រះ)របស់អល់ឡោះ (ព្រះអល់ឡោះ) ﷺ ថា៖ «អ្នកណាដែលយកវត្ថុមិនស្អាតឬភាពរំខានចេញពីវិហារអល់ឡោះនឹងសាងសង់ភូមិគ្រឹះមួយឱ្យគាត់នៅក្នុងឋានសួគ៌»។

ជំពូក៖ ការសឡាត (ការថ្វាយបង្គំព្រះ)នៅក្នុងស្បែកសត្វសាហាវ • ខ្ញុំបានសួរអះម៉ាត់ប៊ីនហាន់ពល់អំពីការសឡាតនៅក្នុងស្បែកសត្វសាហាវ? គាត់បានឆ្លើយថា៖ «ខ្ញុំស្អប់ខ្ពើមវា»។ ខ្ញុំបានសួរថា៖ ចុះការពាក់វាដើម្បីផ្តល់ភាពកក់ក្តៅដោយមិនបានសឡាតនៅក្នុងវា? គាត់បានឆ្លើយថា៖ «រឿងនោះគឺស្រាលជាងហើយពិតប្រាកដណាស់មានសេចក្តីរាយការណ៍ថាព្យាការី ﷺ បានហាមឃាត់មិនឱ្យក្រាលស្បែកសត្វសាហាវឡើយ»... • ហើយខ្ញុំបានសួរអ៊ីសហាកប៊ីនអ៊ីព្រហ៊ីមអំពីបុរសដែលសឡាតដោយនៅក្នុងដៃអាវរបស់គាត់មានស្បែកសត្វកញ្ជ្រោង? គាត់បានឆ្លើយថា៖ «ចំពោះខ្ញុំខ្ញុំស្អប់ខ្ពើមវាប៉ុន្តែខ្ញុំសង្ឃឹមថាការសឡាតរបស់គាត់គឺអនុញ្ញាត»។ ១២០៤ - អាប៊ូអាល់អាលីយ៉ះមានមួកធ្វើពីស្បែកកញ្ជ្រោងពេលគាត់ចង់សឡាតគាត់បានដាក់វានៅក្នុងដៃអាវដោយនិយាយថា៖ «ខ្ញុំស្អប់ខ្ពើមការសឡាតនៅក្នុងវាហើយខ្ញុំក៏ស្អប់ខ្ពើមការដាក់វាចោលខ្លាចគេលួច»។ ១២០៥ - អាមម៉ារប៊ីនយ៉ាសៀរមានអាវកាក់ធ្វើពីស្បែកសត្វកញ្ជ្រោងសម្រាប់ផ្តល់ភាពកក់ក្តៅ។ ១២០៦ - អូមើរប៊ីនអាល់ខាត់ត ﵁ បានឃើញបុរសម្នាក់ពាក់មួកស្បែកកញ្ជ្រោងលោកក៏បានដោះវាចេញពីរំលាត់កម្ទេចចោល។ ១២០៧ - អាល់អ៊ាវហ្សាអ៊ីធ្លាប់បានពាក់ទ្រនាប់ជើងធ្វើពីស្បែកកញ្ជ្រោងខាងក្នុងហើយសឡាតនៅក្នុងនោះ។ ១២០៨ - ព្យាការី ﷺ បានហាមឃាត់មិនឱ្យប្រើប្រាស់ស្បែកសត្វសាហាវឡើយ។ ១២០៩ - អាលី ﵁ ស្អប់ខ្ពើមការសឡាតនៅក្នុងស្បែកសត្វកញ្ជ្រោង។

១២១០ - អាស្ហស្ហះពីធ្លាប់បានពាក់អាវកាក់និងមួកសត្វសំពោធ (សាំមួរ) និងស្បែកកញ្ជ្រោងហើយសឡាត (ការថ្វាយបង្គំព្រះ)នៅក្នុងនោះ។ • ខ្ញុំបានសួរអ៊ីសហាកអំពីបុរសដែលសឡាតលើស្បែកខ្លារខិនឬស្បែកតោ? គាត់បានឆ្លើយថា៖ «គាត់ត្រូវសឡាតឡើងវិញ»។ ១២១១ - យ៉ាបៀរ ﵁ បានមានប្រសាសន៍ថា៖ «គ្មានបញ្ហាអ្វីឡើយចំពោះស្បែកសត្វសាហាវប្រសិនបើត្រូវបានសម្លាប់សម្អាតស្បែក (ដាប់ព៉ាគ) រួច»។ ១២១២ - អាល់អ៊ាវហ្សាអ៊ីស្អប់ខ្ពើមការសឡាតលើស្បែកសត្វសាហាវដោយសារមានហាឌីޘហាមឃាត់។ ជំពូក៖ ការសឡាតនៅលើកម្រាលសូត្រក្រាស់ (ឌីព៉ាច) • ខ្ញុំបានសួរអ៊ីសហាកថា៖ បុរសម្នាក់សឡាតនៅលើកម្រាលសូត្រក្រាស់ (ឌីព៉ាច)? គាត់បានឆ្លើយថា៖ «ការសឡាតរបស់គាត់គឺអនុញ្ញាតប៉ុន្តែខ្ញុំជ្រើសរើសយកការមិនសឡាតនៅលើកម្រាលសូត្រក្រាស់ឡើយជាពិសេសប្រសិនបើនៅលើនោះមានរូបភាព»។

ជំពូក៖ ការសឡាត (ការថ្វាយបង្គំព្រះ)នៅលើកម្រាលព្រំក្រាស់ (តន់ហ្វាស៉ះ)

១២១៣-១២១៤ - អាល់ហាសាននិងអ៊ីព្រហ៊ីមយល់ឃើញថាគ្មានបញ្ហាអ្វីឡើយក្នុងការស៊ូជូដលើក្រណាត់សូត្រកាត់ដេរធម្មជាតិ។ ជំពូក៖ ការសឡាត (ការថ្វាយបង្គំព្រះ)នៅលើកម្រាលព្រំក្រាស់ (តន់ហ្វាស៉ះ) • ខ្ញុំបានសួរអ៊ីសហាកអំពីការសឡាតនៅលើកម្រាលព្រំក្រាស់? គាត់បានឆ្លើយថា៖ «អនុញ្ញាត»។ ១២១៥ - អាប៊ូអាល់ឌើរដា ﵁ បានមានប្រសាសន៍ថា៖ «ខ្ញុំមិនខ្វល់ឡើយទោះបីជាខ្ញុំសឡាតនៅលើកម្រាលព្រំប្រាំមួយជាន់ត្រួតលើគ្នាក៏ដោយ»។ ជំពូក៖ ការសឡាតនៅលើកន្ទេលតូច (ឃុំរ៉ោះ) និងកម្រាលសំពត់ព្រំ • ហើយខ្ញុំបានឮអ៊ីសហាកមានប្រសាសន៍ផងដែរថា៖ «ស៊ុនnah របស់ព្យាការី ﷺ បានកន្លងផុតទៅហើយថាទ្រង់ធ្លាប់បានសឡាតនៅលើកន្ទេលតូច (ឃុំរ៉ោះ), កម្រាលកន្ទេលធំនិងលើសម្លៀកបំពាក់ដែលរារាំងចន្លោះទ្រង់និងដី»។ គាត់បានបន្តថា៖ «គ្មានបញ្ហាអ្វីឡើយដែលបុរសម្នាក់សឡាតលើកម្រាលព្រំឬសំពត់កម្ញីប៉ុន្តែប្រសិនបើគាត់ស៊ូជូដលើដីផ្ទាល់នោះជាទីពេញចិត្តចំពោះខ្ញុំជាង... ហើយអ្នកណាដែលមិនបានធ្វើដូច្នោះការសឡាតរបស់គាត់គឺគ្រប់គ្រាន់ប្រើការបាន»។