សហ៊ីហ៍ មូស្លីម صحيح مسلم
ការប្រមូលផ្តុំហាឌីសដែលត្រឹមត្រូវបំផុតរបស់ព្យាការីមូហាំម៉ាត់ (ﷺ) មានចំនួន 7,563 ហាឌីស។
ប្រពៃណីនេះត្រូវបានគេបដិសេធតាមរយៈខ្សែបញ្ជូនផ្សេងគ្នាលើសិទ្ធិអំណាចរបស់ ហិសាម ដោយមានការប្រែប្រួលបន្តិចបន្តួចក្នុងពាក្យ
This tradition has been hanoed down through a different chain of transmitters on the authority of Hisham with aslight variation in the wording
វាត្រូវបានរៀបរាប់នៅលើសិទ្ធិអំណាចរបស់ Abu Humaid as-Sa'idi ថាអ្នកនាំសាររបស់ព្រះអាឡស់ ((pbuh)) បានតែងតាំងបុរសម្នាក់ដែលទទួលខុសត្រូវលើ Sadaqa (អនុញ្ញាតឱ្យគាត់ទទួលបានសប្បុរសធម៌ពីប្រជាជនក្នុងនាមរដ្ឋ) ។ គាត់បានមក (ត្រឡប់ទៅរកនប៊ី (ﷺ)ដ៏បរិសុទ្ធ) ជាមួយនឹងរឿងមួយចំនួនធំ ហើយបានចាប់ផ្តើមនិយាយថាៈ នេះគឺសម្រាប់អ្នក ហើយនេះត្រូវបានបង្ហាញដល់ខ្ញុំជាអំណោយ។ នេះជាទំនៀមទំលាប់ដែលធ្លាប់មានពីមុនមក លើកលែងតែ 'Urwa (អ្នកនិទានរឿងម្នាក់នៅក្នុងខ្សែសង្វាក់បញ្ជូន) បានសួរ Abu Humaid ថាៈ តើអ្នកបានឮវាពីរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) (ខ្លួនគាត់) ((pbuh)) ទេ? គាត់ឆ្លើយថា៖ ត្រចៀកខ្ញុំឮពីមាត់គាត់
It has been narrated on the authority of Abu Humaid as-Sa'idi that the Messenger of Allah (ﷺ) appointed a man in charge of Sadaqa (authorising him to receive charity from the people on behalf of the State). He came (back to the Holy prophet) with a large number of things and started saying:This is for you and this has been presented to me as a gift. Here follows the tradition that has gone before except that 'Urwa (one of the narrators in the chain of transmitters) asked Abu Humaid: Did you hear it from the Messenger of Allah (himself) (ﷺ)? He replied: My ears heard it from his mouth
វាត្រូវបានរាយការណ៍នៅលើអាជ្ញាធរនៃ 'Adi b ។ 'Amira អាល់-Kindi ដែលបាននិយាយថា: ខ្ញុំបានលឺរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((pbuh)) និយាយថាៈ អ្នកណាពីពួកអ្នកត្រូវបានតែងតាំងដោយពួកយើងឱ្យកាន់តំណែងជាអាជ្ញាធរ ហើយគាត់លាក់ម្ជុល ឬរបស់តូចជាងនេះពីយើង វានឹងក្លាយជាការរឹបអូស (ថវិកាសាធារណៈ) ហើយនឹង (ត្រូវ) ផលិតវានៅថ្ងៃជំនុំជំរះ។ អ្នកនិទានរឿងនិយាយថា៖ បុរសដែលមានសម្បុរខ្មៅស្រអែមមកពី Ansar បានក្រោកឈរឡើង ខ្ញុំអាចស្រមៃឃើញគាត់នៅដដែល ហើយនិយាយថា៖ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) សូមយកកិច្ចការរបស់អ្នកមកវិញពីខ្ញុំ។ គាត់បាននិយាយថា៖ តើមានអ្វីកើតឡើងចំពោះអ្នក? បុរសនោះតបថា ៖ ខ្ញុំឮអ្នកនិយាយដូច្នេះហើយ ។ ទ្រង់មានបន្ទូលថាៈ ខ្ញុំថា (សូម្បីតែ) ឥឡូវនេះៈ អ្នកណាពីពួកអ្នក ត្រូវបានតែងតាំងដោយយើង ឱ្យកាន់តំណែងជាអ្នកមានអំណាច អ្នកនោះគួរនាំយកអ្វីៗទាំងអស់ មិនថាតូចឬធំ ហើយអ្វីក៏ដោយដែលគេឱ្យពីអ្នកនោះ អ្នកនោះគួរយក ហើយអ្នកនោះត្រូវទប់ខ្លួនពីការទទួលយករបស់ដែលហាមឃាត់។
It has been reported on the authority of 'Adi b. 'Amira al-Kindi who said:I heard the Messenger of Allah (ﷺ) say: Whosoever from you is appointed by us to a position of authority and he conceals from us a needle or something smaller than that, it would be misappropriation (of public funds) and will (have to) produce it on the Day of Judgment. The narrator says: A dark-complexioned man from the Ansar stood up - I can visualise him still - and said: Messenger of Allah, take back from me your assignment. He said: What has happened to you? The man said: I have heard you say so and so. He said: I say that (even) now: Whosoever from you is appointed by us to a position of authority, he should bring everything, big or small, and whatever he is given therefrom he should take, and he should restrain himself from taking that which is forbidden
ហាឌីស នេះត្រូវបានរៀបរាប់អំពីសិទ្ធិអំណាចរបស់ Isma'il ជាមួយនឹងខ្សែសង្វាក់ដូចគ្នានៃការបញ្ជូន
This hadith has been narrated on the authority of Isma'il with the same chain of transmitters
អាឌី ខ. 'Amira អាល់-Kindi បានឮរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ((ព.
Adi b. 'Amira al-Kindi heard Allah's Messenger (ﷺ) as saying (as) was narrated in the (above-mentioned) hadith
វាត្រូវបានរៀបរាប់អំពីសិទ្ធិអំណាចរបស់ Ibn Juraij ថា សេចក្តីបង្គាប់របស់ Qur'anic: "0 អ្នកដែលមានជំនឿ គោរពតាមអល់ឡោះ សាវករបស់ទ្រង់ និងអ្នកដែលមានអំណាចពីក្នុងចំណោមអ្នក" (iv. 59) - ត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងការគោរពនៃ 'Abdullah b ។ Hudhafa ខ. កៃស ខ. Adi អាល់-Sahmi ដែលត្រូវបានបញ្ជូនដោយនប៊ី (ﷺ) ((pbuh)) ជាអ្នកដឹកនាំយុទ្ធនាការយោធា។ អ្នកនិទានរឿងបាននិយាយថា: គាត់ត្រូវបានជូនដំណឹងអំពីការពិតនេះដោយ Ya'la b ។ មូស្លីមដែលត្រូវបានជូនដំណឹងដោយ Sa'id b. Jubair ដែលត្រូវបានជូនដំណឹងដោយ អ៊ីប៊ីន អាប់បាស
It has been narrated on the authority of Ibn Juraij that the Qur'anic injunction:" 0 you who believe, obey Allah, His Apostle and those in authority from amongst You" (iv. 59) -was revealed in respect of 'Abdullah b. Hudhafa b. Qais b. Adi al-Sahmi who was despatched by the Prophet (ﷺ) as leader of a military campaign. The narrator said: He was informed of this fact by Ya'la b. Muslim who was informed by Sa'id b. Jubair who in turn was informed by Ibn Abbas
វាត្រូវបានរៀបរាប់អំពីសិទ្ធិអំណាចរបស់ អាប៊ូ ហ៊ូរ៉ាយរ៉ោះ ដែលនប៊ី (ﷺ)បរិសុទ្ធ ((ព. អ្នកណាស្តាប់បង្គាប់មេបញ្ជាការ (ដែលខ្ញុំតែងតាំង) នោះស្តាប់តាមខ្ញុំ ហើយអ្នកណាដែលមិនស្តាប់បង្គាប់មេបញ្ជាការក៏មិនស្តាប់តាមខ្ញុំ។ ទំនៀមទម្លាប់ដូចគ្នាដែលបញ្ជូនដោយមនុស្សផ្សេងគ្នាបានលុបចោលចំណែក៖ ហើយអ្នកណាដែលមិនស្តាប់បង្គាប់មេទ័ពមិនស្តាប់តាមខ្ញុំ
It has been narrated on the authority of Abu Huraira that the Holy prophet (ﷺ) said:Whoso obeys me obeys God, and whoso disobeys me disobeys God. Whoso obeys the commander (appointed by me) obeys me, and whoso disobeys the commander disobeys me. The same tradition transmitted by different persons omits the portion: And whose disobeys the commander disobeys me
វាត្រូវបានរៀបរាប់អំពីសិទ្ធិអំណាចរបស់ អាប៊ូ ហ៊ូរ៉ាយរ៉ោះ ដែលនប៊ី (ﷺ)បរិសុទ្ធ ((ព. អ្នកណាស្តាប់បង្គាប់មេបញ្ជាការ (ដែលខ្ញុំតែងតាំង) នោះស្តាប់តាមខ្ញុំ ហើយអ្នកណាដែលមិនស្តាប់បង្គាប់មេបញ្ជាការក៏មិនស្តាប់តាមខ្ញុំ។ ទំនៀមទម្លាប់ដូចគ្នាដែលបញ្ជូនដោយមនុស្សផ្សេងគ្នាបានលុបចោលចំណែក៖ ហើយអ្នកណាដែលមិនស្តាប់បង្គាប់មេទ័ពមិនស្តាប់តាមខ្ញុំ
It has been narrated on the authority of Abu Huraira that the Holy prophet (ﷺ) said:Whoso obeys me obeys God, and whoso disobeys me disobeys God. Whoso obeys the commander (appointed by me) obeys me, and whoso disobeys the commander disobeys me. The same tradition transmitted by different persons omits the portion: And whose disobeys the commander disobeys me
វាត្រូវបានរៀបរាប់អំពីសិទ្ធិអំណាចរបស់ អាប៊ូ ហ៊ូរ៉ាយរ៉ោះ ដែលរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ((ព. ហើយអ្នកណាដែលមិនស្តាប់បង្គាប់ខ្ញុំ គឺមិនស្តាប់បង្គាប់ព្រះ។ អ្នកណាស្តាប់បង្គាប់មេបញ្ជាការខ្ញុំ អ្នកនោះក៏ស្តាប់តាមខ្ញុំ ហើយអ្នកណាដែលមិនស្តាប់បង្គាប់មេបញ្ជាការខ្ញុំក៏មិនស្តាប់តាមខ្ញុំ
It has been narrated on the authority of Abu Huraira that the Messenger of Allah (ﷺ) said:Whoso obeys me obeys God; and whose disobeys me disobeys God. Whoso obeys my commander obeys me, and whoso disobeys my commander disobeys me
ហាឌីស នេះត្រូវបានរៀបរាប់អំពីសិទ្ធិអំណាចរបស់ អាប៊ូ ហ៊ូរ៉ាយរ៉ោះ តាមរយៈខ្សែសង្វាក់នៃការបញ្ជូនផ្សេងទៀត។
This hadith has been narrated on the authority of Abu Huraira through another chain of transmitters
ហាឌីស នេះត្រូវបានរៀបរាប់អំពីសិទ្ធិអំណាចរបស់ អាប៊ូ ហ៊ូរ៉ាយរ៉ោះ ដោយបណ្តាញបញ្ជូនច្រើនជាងមួយ
This hadith has been narrated on the authority of Abu Huraira by more than one chain of transmitters
ហាំម ខ. Munabih បានបញ្ជូន ហាឌីស នេះនៅលើសិទ្ធិអំណាចរបស់ អាប៊ូ ហ៊ូរ៉ាយរ៉ោះ
Hammam b. Munabbih has transmitted this hadith on the authority of Abu Huraira
យោងតាមកំណែមួយនៃទំនៀមទំលាប់ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ((ព. គាត់មិនបាននិយាយថា: "មេបញ្ជាការរបស់ខ្ញុំ
According to one version of the tradition, the Messenger of Allah (ﷺ) said:Whoso obeys the commander. He did not say:" My commander
វាត្រូវបានរៀបរាប់អំពីសិទ្ធិអំណាចរបស់ អាប៊ូ ហ៊ូរ៉ាយរ៉ោះ ដែលរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (ﷺ) ((ព.
It has been narrated on the authority of Abu Huraira that the Messenger of Allah (ﷺ) said:It is obligatory for you to listen to the ruler and obey him in adversity and prosperity, in pleasure and displeasure, and even when another person is given (rather undue) preference over you
វាត្រូវបានរៀបរាប់អំពីសិទ្ធិអំណាចរបស់ Abu Dharr ដែលបាននិយាយថា៖ មិត្តរបស់ខ្ញុំ (ឧ. ហោរាបរិសុទ្ធ) បានណែនាំខ្ញុំឱ្យស្តាប់ (ចំពោះបុរសដែលមានអំណាច) ហើយស្តាប់បង្គាប់ (គាត់) ទោះបីជាគាត់ជាទាសករដែលពិការ (និងពិការ) ក៏ដោយ។
It has been narrated on the authority of Abu Dharr who said:My friend (i. e. the Holy Prophet) advised me to listen (to the man in position of authority) and obey (him) even if he were a slave maimed (and disabled)
នៅក្នុងកំណែមួយទៀតនៃប្រពៃណី យើងមានពាក្យថា "ទាសករ Abyssinian ពិការ និងពិការ។
In another version of the tradition, we have the wording:" An Abyssinian slave maimed and disabled
Abu 'Imran បានរៀបរាប់អំពី ហាឌីស នេះជាមួយនឹងការផ្លាស់ប្តូរបន្តិចនៃពាក្យ
Abu 'Imran narrated this hadith with a slight change of wording
វាត្រូវបានរៀបរាប់អំពីសិទ្ធិអំណាចរបស់ Yahya ខ។ Husain ដែលបានរៀនប្រពៃណីពីជីដូនរបស់គាត់។ នាងបាននិយាយថា នាងបានឮនប៊ី (ﷺ) ((ព. គាត់បាននិយាយថា៖ ប្រសិនបើទាសករម្នាក់ត្រូវបានតែងតាំងឱ្យគ្រប់គ្រងអ្នក ហើយគាត់ធ្វើកិច្ចការរបស់អ្នកស្របតាមគម្ពីរអល់ឡោះ អ្នកគួរតែស្តាប់គាត់ ហើយគោរពតាម (បញ្ជារបស់គាត់)។
It has been narrated on the authority of Yahya b. Husain who learnt the tradition from his grandmother. She said that she heard the Prophet (ﷺ) delivering his sermon on the occasion of the Last Pilgrimage. He was saying:If a slave is appointed over you and he conducts your affairs according to the Book of Allah, you should listen to him and obeey (his orders)
ហាឌីស នេះត្រូវបានបញ្ជូននៅលើសិទ្ធិអំណាចរបស់ Shu'ba ជាមួយនឹងខ្សែសង្វាក់នៃការបញ្ជូនដូចគ្នាហើយគាត់បាននិយាយថា: "ទាសករ Abyssinian
This hadith has been transmitted on the authority of Shu'ba with the same chain of transmitters, and he said:"An Abyssinian slave
នៅក្នុងកំណែផ្សេងទៀតនៃប្រពៃណីខាងលើ ពាក្យគឺ "ទាសករ Abyssinian" ។ និង "ទាសករ Abyssinian ពិការ
In other versions of the above tradition, the wordings are" an Abyssinian slave." and" a maimed Abyssinian slave